Journal articles: 'Darwin'

1

Johnson, Bill. "Czy darwinizm ma ateistyczny charakter? Analiza przekonań i czynów Karola Darwina." Filozoficzne Aspekty Genezy 8 (May 21, 2021): 75–91. http://dx.doi.org/10.53763/fag.2011.8.57.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

W dziewiętnastym wieku Karol Darwin ogłosił teorię ewolucji drogą doboru naturalnego. Jego celem było wykazanie, że przyroda ożywiona nie jest skutkiem boskiej interwencji, lecz rezultatem działania ślepych procesów naturalnych. Darwin twierdził, że doszedł do tej teorii wyłącznie na podstawie faktów i nie ma ona nic wspólnego z żadnymi przyjętymi z góry koncepcjami. Tak też większość ludzi postrzega dzisiaj darwinizm. Przeciwnicy argumentują, że darwinizm nie jest teorią naukową, ale że Darwin patrzył na przyrodę przez pryzmat światopoglądu ateistycznego czy materialistycznego i dopiero wówczas poszukiwał faktów potwierdzających jego teorię. Darwiniści odpowiadają, że pisma Darwina świadczą, iż nie tylko nie był on ateistą, ale zawsze wierzył w jakąś postać bóstwa. Jednakże uważna analiza pism Darwina, zwłaszcza jego pośmiertnie wydanych prywatnych dzienników i listów, wskazuje, że był on ateistą, a teorię doboru naturalnego sformułował w celu zastąpienia Stwórcy procesami naturalnymi.

2

Montgomery, W. "Darwin Lite: Darwin." Science 271, no. 5248 (January 26, 1996): 455a. http://dx.doi.org/10.1126/science.271.5248.455a.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Brooke, John Hedley. "Karol Darwin o religii." Filozoficzne Aspekty Genezy 8 (May 21, 2021): 61–74. http://dx.doi.org/10.53763/fag.2011.8.56.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

Co Darwin miał do powiedzenia na temat religii? Jakie były jego przekonania religijne — lub antyreligijne? Czy uważał, że jego teoria ewolucji drogą doboru naturalnego jest niezgodna z wiarą w Stwórcę? Czy to jego rewolucyjna nauka odpowiadała za to, że stał się agnostykiem? Pytania te mają szczególne znaczenie w 2009 roku, kiedy to obchodzimy dwusetną rocznicę narodzin Darwina oraz sto pięćdziesiątą rocznicę wydania jego najsłynniejszego dzieła, O powstawaniu gatunków (1859). Odpowiedzieć na nie należy w sposób wyważony, bowiem autorytetem i przykładem Darwina nieustannie uzasadniane są twierdzenia metafizyczne i teologiczne, które znacznie wykraczają poza zakres naukowej treści biologii ewolucyjnej — zarówno w wydaniu samego Darwina, jak i jego następców.

4

COSTA, JAMES T. "Teaching Darwin with Darwin." BioScience 53, no. 11 (2003): 1030. http://dx.doi.org/10.1641/0006-3568(2003)053[1030:tdwd]2.0.co;2.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Pléh, Csaba, and Tamás Bereczkei. "Darwin and the psychologists: Foreword." Magyar Pszichológiai Szemle 65, no. 1 (March 1, 2010): 3–5. http://dx.doi.org/10.1556/mpszle.65.2010.1.1.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

A bevezető röviden áttekinti, miért is volt fontos az egész pszichológiai közösségben a 150 éves Darwin-évforduló. Hogyan tekintenek a pszichológusok az összehasonlító, a szelekciós és az egyéni különbségeket kiemelő darwini gondolatokra. Ezután röviden érinti azt a 2009 áprilisában megrendezett pécsi konferenciát, amelynek előadásait bemutatja a kötet és a tematikus szám.

6

van Wyhe, John. "Darwin online {http://darwin-online.org.uk/}." Science Progress 92, no. 3-4 (September 2009): 485–86. http://dx.doi.org/10.1177/003685040909200319.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Manterys, Aleksander. "Darwin et consortes: mit Darwina w kulturze współczesnej." Kultura i Społeczeństwo 59, no. 4 (November 24, 2015): 193–205. http://dx.doi.org/10.35757/kis.2015.59.4.11.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

Dominika Oramus’s book Darwinowskie paradygmaty: mit teorii ewolucji w kulturze współczesnej [Darwinian Paradigms: The Myth of the Theory of Evolution in Contemporary Culture] is an attempt to trace Darwin’s theory of evolution in today’s world. The presence of this idea is noted in numerous complexes of fact and fiction, which are transformations of the original theory of evolution. These are the stuff of cultural production, whose creations shape individual and collective representations in almost every area of human activity. Commentary on Oramus’s findings is placed in the context of the disputes—ever present in the social sciences—over the reception of Darwin’s theory.

8

van den Brink, Gijsbert. "Charles Darwins Origin of Species: Icoon van het atheïsme?" NTT Journal for Theology and the Study of Religion 70, no. 2 (May 18, 2016): 151–62. http://dx.doi.org/10.5117/ntt2016.70.151.brin.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

Charles Darwins Origin of Species (1859) wordt vaak als icoon van het atheïsme beschouwd, omdat de daarin gepresenteerde theorie religieuze verklaringen van de biodiversiteit grotendeels overbodig maakte. Darwin zelf trok echter geen atheïstische conclusies uit zijn theorie. Hoewel hij het christelijk geloof reeds eerder geleidelijk had losgelaten, verwees hij in de Origin verschillende malen naar de Schepper op een manier die men niet als onoprecht kan afdoen. Autobiografische aantekeningen maken duidelijk dat zijn religieuze positie zou blijven fluctueren tussen agnosticisme en theïsme. Nu eens verdedigde Darwin een greater good theodicee, dan weer wanhoopte hij aan de adequaatheid daarvan.

9

Sober, Elliott. "Darwin i naturalizm." Filozoficzne Aspekty Genezy 14 (May 24, 2021): 7–52. http://dx.doi.org/10.53763/fag.2017.14.137.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

Darwinowską teorię ewolucji zwykle postrzega się jako zgodną z wymogami naturalizmu metodologicznego, jak jednak można pogodzić to z faktem, że w O powstawaniu gatunków Darwin wielokrotnie mówił o Bogu? Odpowiedź na to pytanie łączę z objaśnieniem znaczenia naturalizmu metodologicznego. Przy okazji zastanawiam się, czy twierdzenia dotyczące istot nadnaturalnych są kiedykolwiek testowalne i czy uprawianie nauki byłoby niemożliwe, gdyby porzucono naturalizm metodologiczny. Inne pytanie dotyczy tego, czy teoria Darwina oraz jej współczesne następczynie są niezgodne z izolowanymi aktami boskiej interwencji, a kolejne brzmi: jeśli liczby rozumiane są na sposób platoński (jako istniejące poza czasem i przestrzenią), to czy tym samym współczesna zmatematyzowana teoria ewolucji sprzeniewierza się naturalizmowi metodologicznemu?

10

Nelson, G., A. Desmond, J. Moore, J. Bowlby, P. J. Bowler, and E. Mayr. "Darwin." Systematic Biology 41, no. 3 (September 1992): 397. http://dx.doi.org/10.2307/2992578.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Farias, Allysson Allan de, Ednno dos Santos Almeida, Raissa Azevedo Brasileiro, Uirá Souto Melo, Marina Tanieri de O. Soares, Alexandre Sarmento Queiroga, Laura Maria Marinho A. Barbosa, Evaldo de Lira Azevedo, and Silvana Santos. "Darwin." Genética na Escola 4, no. 2 (June 25, 2009): 5–8. http://dx.doi.org/10.55838/1980-3540.ge.2009.80.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

No ano em que se comemora o bicentenário de nascimento de Charles Darwin, a UEPB desenvolveu uma série de ações para divulgar a teoria da evolução junto às escolas públicas da Paraíba. Neste trabalho, é relatado o processo de desenvolvimento de um projeto que articula ações de prática de ensino, extensão e pesquisa. Nele foram envolvidos cerca de 250 graduandos do curso de Ciências Biológicas, oito escolas estaduais de Campina Grande (PB) e 800 alunos do Ensino Médio. Uma das produções que se destacaram foi o “Cordel do Darwin”, criado a partir da leitura do livro “Darwin: Do Telhado das Américas à Teoria da Evolução” de Nelio Bizzo (2002).

12

Soriano, Paul. "Darwin." Médium 23, no. 2 (2010): 100. http://dx.doi.org/10.3917/mediu.023.0100.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Niedecker, Lorine. "Darwin." Vacarme 45, no. 4 (2008): 56. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.045.0056.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Anderson, Peter. "Darwin." Journal of Biological Education 45, no. 4 (December 2011): 263–64. http://dx.doi.org/10.1080/00219266.2011.592852.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Qi, Dawei, Abhik Roychoudhury, Zhenkai Liang, and Kapil Vaswani. "DARWIN." ACM Transactions on Software Engineering and Methodology 21, no. 3 (June 2012): 1–29. http://dx.doi.org/10.1145/2211616.2211622.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Tanne, Janice Hopkins. "Darwin." BMJ 331, no. 7530 (December 15, 2005): 1479. http://dx.doi.org/10.1136/bmj.331.7530.1479.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Yee, Danny. "Darwin." Systematic Biology 60, no. 3 (December 28, 2010): 387–88. http://dx.doi.org/10.1093/sysbio/syq093.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Turakhia, Yatish, Gill Bejerano, and William J. Dally. "Darwin." ACM SIGPLAN Notices 53, no. 2 (November 30, 2018): 199–213. http://dx.doi.org/10.1145/3296957.3173193.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Taylor, John, and John P. Lea. "Darwin." Cities 5, no. 3 (August 1988): 226–33. http://dx.doi.org/10.1016/0264-2751(88)90041-8.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Kaulbarsch, Vera. ",,Apparent Life“: Botanik, Visualität und Literatur bei Erasmus Darwin1." Literatur für Leser 40, no. 2 (January 1, 2017): 167–84. http://dx.doi.org/10.3726/lfl022017k_167.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

,,GENTLE READER! — Lo, here a CAMERA OBSCURA is presented to thy view, in which are lights and shades dancing on a whited canvas, and magnified into apparent life!“220 Mit dieser Ansprache beginnt das lange Prosagedicht The Loves of the Plants, der zweite Teil des insgesamt zwei Bände umfassenden Gedichtes The Botanic Garden (1791), in dem der Naturphilosoph, Arzt und Dichter Erasmus Darwin versucht, die damals neuen botanischen Erkenntnisse Carl von Linnés literarisch darzustellen. Eine solche Zusammenführung von bahnbrechender naturwissenschaftlicher Forschung und literarischer Sprache entpuppt sich auf mehreren Ebenen als ein gewagtes Experiment. Im Zentrum von Darwins Text steht das in Systema Naturae (1735) formulierte Klassifizierungssystem Linnés, der die Aufteilung in männliche und weibliche Pflanzenteile zur Grundlage seiner Taxonomie machte. Im 18. Jahrhundert rückte somit die Sexualität von Pflanzen – und insbesondere der Blüten, da u.a. Anzahl und Anordnung von Stempel und Staubblättern die sexuelle Kategorisierung bestimmte221 – auf eine Weise in den Mittelpunkt, die Linné und anderen Vertretern der These der Pflanzensexualität wiederholt den Vorwurf der Obszönität einbrachte.222 Darwins Projekt einer Literarisierung der neuen Botanik kreuzt sich dabei mit Linnés Anliegen, die Sexualität der Pflanzen immer wieder in Analogie zur menschlichen Sexualität zu setzen: ,,Linnaeus consistently went beyond biological analogies in order to import social analogies into his descriptions of plant life.“223 Während Linné somit auf revolutionäre Weise die Botanik in einen Diskurs transformiert, in dem Sexualität und Geschlechterrollen verhandelbar werden, kleidet Darwin wiederum diese radikalen Ideen in eine dichterische Sprache, die überaus konventionell ist. Darwins Lehrgedichte stehen am Ende einer Lyriktradition, als deren herausragender Vertreter Alexander Pope gilt.224 Bereits wenige Jahre nach Erscheinen seiner Gedichte wirkt sein Stil für die nachfolgende Generation überlebt und altmodisch – Coleridge findet sich ,,nauseate[d]“225 angesichts Darwins Lyrik, während Byron ,,flimsy DARWIN“ als ,,the mighty master of unmeaning rhyme“226 abkanzelt. Auch wenn eine gewisse Ermüdung bei der Lektüre der sturen Gleichmäßigkeit des Reimschemas durchaus verständlich ist, möchte die folgende Auseinandersetzung mit The Loves of the Plants nicht nur die Radikalität der von Darwin rezipierten Ideen berücksichtigen, sondern auch herausarbeiten, welche Komplexität das Gedicht als ein literarischer Text bietet. Hierzu gehört auch die Form dieses Poem with Philosophical Notes, das eine Zweiteilung in die lyrische Darstellung und einen Fußnotenapparat mit wissenschaftlichen Anmerkungen vornimmt.

21

Högermann, Christiane. "Evolution ist Darwin - Darwin ist Evolution." Biologie in unserer Zeit 48, no. 5 (October 2018): 339. http://dx.doi.org/10.1002/biuz.201870515.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Hernád (Harnad), István (Steven). "Darwin, Skinner, Turing és az elme." Magyar Pszichológiai Szemle 57, no. 4 (December 1, 2002): 521–28. http://dx.doi.org/10.1556/mpszle.57.2002.4.1.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

A székfoglaló eloadás a darwini eszmerendszer provokatív jellegét elemzi a pszichológiában s tágabban a társadalomtudományban. Az ellenállás Darwinnal szemben jórészt vallási volt. A dolgozat megvizsgálja, hogyan próbált a darwinista gondolkodás, valamint az algoritmikus magyarázatok Skinner és Turing munkáiban egyre világosabb magyarázatot adni a viselkedésre. A dolgozatban elemzett Darwin/ Skinner/Turing-típusú magyarázat azonban mindig vak, viselkedési magyarázat. Megmagyarázza annak a mögöttes oksági mechanizmusát, hogy mit teszünk. Nem magyarázza meg azonban érzéseinket. Ebben az értelemben a vallásos gondolkodók felvetette kérdéskör még mindig velünk van.

23

Balaban, Evan. "The Church of Charles Darwin (without Darwin)." Nature Genetics 29, no. 3 (November 2001): 251. http://dx.doi.org/10.1038/ng1101-251.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Williams, George C. "The Darwin Reader. Charles Darwin , Mark Ridley." Quarterly Review of Biology 63, no. 2 (June 1988): 215. http://dx.doi.org/10.1086/415857.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Mound, Laurence A., and Rita Marullo. "Biology and identification of Aeolothripidae (Thysanoptera) in Australia." Invertebrate Systematics 12, no. 6 (1998): 929. http://dx.doi.org/10.1071/it97014.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

The diversity of biologies amongst Australian thrips of the family Aeolothripidae is discussed. In the basal clades of this family species are phytophagous, also sometimes monophagous and univoltine (Cranothrips Bagnall and Cycadothrips Mound). In the most advanced clades, species are obligate predators, often on other thrips species (Franklinothrips Back and Mymarothrips Bagnall), but in the intermediate clades many species are both phytophagous and facultative predators (Aeolothrips Haliday and Desmothrips Hood). Keys are provided to identify the 36 species and 12 genera known from Australia. Of these, 32 species and 5 genera are endemic, and the southern continent relationships of this fauna are discussed. Seven species are newly described: Franklinothrips basseti, with unusual dark forewings, from Queensland; Cranothrips bellisi, the smallest member of this family and with the ovipositor greatly reduced, from the Northern Territory near Darwin; Cycadothrips emmaliami, from Macrozamia reidlei male cones in Western Australia; Desmothrips chirus, a grass-living species with remarkable Chirothrips-like females, from Darwin; D. darwini, a second bicoloured grass-living member of this genus, from Darwin; D. marilynae, in which males have a unique abdominal chaetotaxy, from Western Australia; D. stepheni, with unusually long cephalic setae, from near the Gulf of Carpentaria. Variation in the bicoloured, grass-living species Gelothrips cinctus Hood is discussed, and a Mymarothrips species from Darwin is re-identified as the Indonesian species M. bicolor Strassen.

26

Salanskis, Emmanuel. "« Anti-Darwin »." Archives de Philosophie Tom 84, no. 1 (2021): 133. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.841.0133.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Bungum, Hilmar, and Olav Eldholm. "Geologen Darwin." Naturen 143, no. 02 (June 3, 2019): 51–61. http://dx.doi.org/10.18261/issn.1504-3118-2019-02-03.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Aury, Mathieu. "Darwin révolutionnaire ?" Multitudes 16, no. 2 (2004): 49. http://dx.doi.org/10.3917/mult.016.0049.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Schafer, Paul M. "After Darwin." Dialogue and Universalism 15, no. 1 (2005): 79–92. http://dx.doi.org/10.5840/du2005151/266.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Martinez-Reina, Marlon. "Charles Darwin." Resonance 27, no. 9 (September 24, 2022): 1541–49. http://dx.doi.org/10.1007/s12045-022-1447-6.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

ALLEN, WILLIAM. "Challenging Darwin." BioScience 55, no. 2 (2005): 101. http://dx.doi.org/10.1641/0006-3568(2005)055[0101:cd]2.0.co;2.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Milks, Kirstin, Frank Brown Cloud, and Glenn Branch. "Charles Darwin." American Biology Teacher 84, no. 7 (September 1, 2022): 449. http://dx.doi.org/10.1525/abt.2022.84.7.449.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Habas, Christophe. "De Darwin." Humanisme N° 276, no. 1 (March 1, 2007): 61–65. http://dx.doi.org/10.3917/huma.276.0061.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

O’Connell, Jeff, and Michael Ruse. "After Darwin." Secular Studies 1, no. 2 (October 10, 2019): 161–85. http://dx.doi.org/10.1163/25892525-00101004.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Abstract:

Abstract In the second half of the nineteenth century, many people lost their faith in the Christian God. Nevertheless, they were eager to show that this move towards a secular world picture did not mean the end of morality and that it could continue as much before. In a Darwinian age this was not possible and the Christian cherishing of the virtue of meekness was replaced by a moral respect for vigor and effort directed both towards self-realization and to the well-being of society. We compare the British moves to those promoted by the German philosopher Friedrich Nietzsche. There are significant similarities but also differences that reflect the British industrialized notion of progress versus the German idealistic notion of progress.

35

BYERLY, HENRY. "Darwin Reconstructed." Biology & Philosophy 12, no. 2 (February 1997): 265–73. http://dx.doi.org/10.1023/a:1017903729173.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Stangroom, Jeremy. "Darwin queen." Philosophers' Magazine, no. 11 (2000): 46–48. http://dx.doi.org/10.5840/tpm20001122.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Gray, Roy. "Towards Darwin." Physics World 8, no. 10 (October 1995): 78–80. http://dx.doi.org/10.1088/2058-7058/8/10/39.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Campbell, Anthony K., and Stephanie B. Matthews. "Darwin diagnosed?" Biological Journal of the Linnean Society 116, no. 4 (August 26, 2015): 964–84. http://dx.doi.org/10.1111/bij.12632.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Almeida, A. M. R. "Darwin who?" Science 345, no. 6194 (July 17, 2014): 260. http://dx.doi.org/10.1126/science.1255865.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Beardsley, Tim. "Darwin Denied." Scientific American 273, no. 1 (July 1995): 12–14. http://dx.doi.org/10.1038/scientificamerican0795-12.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Shermer, Michael. "Darwin Misunderstood." Scientific American 300, no. 2 (February 2009): 34. http://dx.doi.org/10.1038/scientificamerican0209-34.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Moore, Randy. "EVOLUTION: DARWIN." American Biology Teacher 73, no. 2 (February 1, 2011): 116–17. http://dx.doi.org/10.1525/abt.2011.73.2.12.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Desmond, Adrian. "Darwin l'abolitionniste." Le Débat 158, no. 1 (2010): 91. http://dx.doi.org/10.3917/deba.158.0091.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Clark, G. A., and C. M. Barton. "Rediscovering Darwin." Archeological Papers of the American Anthropological Association 7, no. 1 (June 28, 2008): 309–19. http://dx.doi.org/10.1525/ap3a.1997.7.1.309.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Berry, R. J. "After Darwin." Nature 314, no. 6006 (March 1985): 34. http://dx.doi.org/10.1038/314034b0.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Belden, David. "DarWin-Win." Tikkun 24, no. 5 (September 2009): 62–64. http://dx.doi.org/10.1215/08879982-2009-5025.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Nicolaas Van Den Berg, Arie. "Darwin Misunderstood." American Journal of Life Sciences 3, no. 4 (2015): 322. http://dx.doi.org/10.11648/j.ajls.20150304.21.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Cheng, Hai-Yang, George W. S. Hou, Wai-Yee Keung, and Lincoln Wolfenstein. "Darwin Chang." Physics Today 59, no. 6 (June 2006): 77–78. http://dx.doi.org/10.1063/1.2218566.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Guerra-Pujol, Francisco E. "Deconstructing Darwin." Griffith Law Review 14, no. 2 (January 2005): 247–67. http://dx.doi.org/10.1080/10383441.2005.10854559.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Ali, Jason R. "Disentangling Darwin." Astronomy & Geophysics 57, no. 5 (September 22, 2016): 5.37–5.39. http://dx.doi.org/10.1093/astrogeo/atw185.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Journal articles on the topic 'Darwin'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles