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Academic literature on the topic 'DannoDNA'

Author: Grafiati
Published: 1 April 2023

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Journal articles on the topic "DannoDNA"

1

Binney, Gayle, and Lori Russo. "The Dannon Institute." Nutrition Today 43, no. 4 (July 2008): 166–72. http://dx.doi.org/10.1097/01.nt.0000303340.75605.a5.

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2

Mohammed, Rezgar, and Olga Murova. "Examining Demand Elasticities in the U.S. Differentiated Yogurt Market." Applied Economics and Finance 6, no. 6 (October 17, 2019): 69. http://dx.doi.org/10.11114/aef.v6i6.4504.

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Abstract:
This article applies the Quadratic Almost Ideal Demand system (QUAIDS) model to households’ weekly purchases of yogurt augmented with household characteristics to analyze consumer choices and estimate demand elasticities in the U.S. differentiated yogurt market after the introduction of Chobani brand in 2005. Results show that households with a college degree are more likely to purchase Chobani and Dannon brands rather than Yoplait and private labels. Except for Dannon, demand is price elastic, while the new brand of Chobani has a higher elastic demand compared to the Yoplait brand. Branded yogurts are expenditure elastic with the highest magnitude for Chobani among brands.
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3

Park, Eun-hee. "The Japanese Emperor's Suicide and the Samurai's Suicide." Sookmyung Research Institute of Humanities 11 (June 30, 2022): 111–31. http://dx.doi.org/10.37123/th.2022.11.111.

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Abstract:
This paper examines how the mass suicide of the Heike family in the Battle of Dannoura at the end of ancient times was accepted and altered in medieval and modern literature. The mass suicide of the Heike family, pictured in Heikemonogatari, is not a suicide of their own choosing, but rather a suicide that took place in an atmosphere of insistence on suicide. The presence of a gaze that condemns Munemori, who is unable to act out of fear of death, symbolizes that the suicide of the Heike family is a typical altruistic suicide. Niinoama committed suicide by jumping into the sea with a sword while holding the young emperor. In particular, her songs express death as a journey. Her Sasega transforms the death of Emperor Antoku into a voyage of allegiance to her subordinates, escorted by her subordinates, who depart for the Dragon Palace at sea. The suicide of the Emperor, who disappeared into the Dannoura waves, is transformed into a new narrative. Tomomori commits an honorable suicide with his subordinates. Tomomori's remarks show the attitude that a general should take when he loses a fight. In Noh, Tomomori absorbed the images of Noritsune, Norimori, and Tsunemori. Tomomori's image as the epitome of Samurai continued in Kabuki.
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4

Heimburger, Douglas C., Mindy Hermann, James P. McClung, Michelle K. McGuire, Kathleen M. Rasmussen, Lisa M. Troy, and Sera L. Young. "History and Perspectives on the Dannon Institute Early-Career Nutrition Leadership Institute." Nutrition Today 54, no. 4 (2019): 165–69. http://dx.doi.org/10.1097/nt.0000000000000353.

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5

Missonnier, Sylvain. "John, World of Warcraft e Second Life." SETTING, no. 30 (June 2012): 79–91. http://dx.doi.org/10.3280/set2010-030004.

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Abstract:
Nella comunitŕ dei professionisti delle cure psicologiche prevale la paura nei confronti delle tecnologie dell'informazione e della comunicazione. Cosa ancor piů dannosa, molti psicoterapeuti evitano l'"ambiente non umano" (H. Searles) dei loro pazienti e vi proiettano le loro percezioni negative e difensive. In un simile contesto, i videogames diventano una caricatura. Infatti, i videogames sono dei veri e propri test proiettivi per i professionisti, che riportano i dati dell'inevitabile pericolositŕ di questa attivitŕ: disturbi neurologici, dipendenza e violenza.. La storia clinica di John si propone di contestare sul piano clinico questa posizione oscurantista e di difendere un'autentica psico(pato)logia psicoanalitica del virtuale quotidiano.
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6

Semproni, Antonio. "Rimozione di guardiano su istanza del trustee (In the Matter of the FA Trust and of the FB Trust, Bermuda)." gennaio-febbraio, no. 1 (February 3, 2022): 117–20. http://dx.doi.org/10.35948/1590-5586/2022.57.

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Abstract:
MassimaÈ revocabile il guardiano che, essendosi impegnato a informare tempestivamente il trustee qualora sia sottoposto a inchieste o indagini ovvero subisca condanne, taccia al trustee una sanzione disciplinare inflittagli da un organismo newyorchese (per avere suggerito come realizzare una movimentazione di fondi occultandone l’origine) e minacci di revoca il trustee che gli ha comunicato l’intenzione di richiedere le sue dimissioni, in quanto i fatti oggetto di sanzione disciplinare sollevano serie perplessità circa il guardiano e giustificatamente il trustee ritiene di non potere più intrattenere alcun rapporto professionale con lui, cosicché la sua permanenza in carica sarebbe dannosa alla realizzazione del trust e al benessere dei beneficiari.
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7

de Clercq, Marc. "Collective, Quasi-Collective and Merit Goods. The Trap of Modern Public Finance Terminology." Journal of Public Finance and Public Choice 3, no. 2 (October 1, 1985): 125–32. http://dx.doi.org/10.1332/251569298x15668907117129.

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Abstract:
Abstract Già da tempo l’offerta di beni pubblici è oggetto di attenzione crescente da parte degli studiosi di finanza pubblica. Il concetto fondamentale, in questo ambito, è quello di «bene pubblico», o «bene collettivo». Un secondo concetto, introdotto da Musgrave, è quello di «bene di merito», mentre gli studiosi olandesi hanno aggiunto un terzo concetto: quello di «beni quasi-collettivi».Sebbene questa terminologia sia ormai ampiamente diffusa in tutti i testi di finanza pubblica, essa è molto meno chiara di quanto non sembri ad una prima impressione.Questa classificazione è, inoltre, non univoca e, in certa misura, anche dannosa, perché fa perdere di vista che il problema fondamentale è quello della composizione, nonché della dimensione della spesa pubblica.
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8

Barbetta, Pietro. "Odio: cinque speculazioni e una provocazione." PSICOBIETTIVO, no. 1 (March 2021): 47–58. http://dx.doi.org/10.3280/psob2021-001005.

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Abstract:
In questo saggio produrrò 5 variazioni sul tema dell'odio, in ognuna si sostiene che l'odio - a differenza dei sentimenti di rancore, rabbia, invidia, gelosia, rivalsa - non è un sentimento. L'odio è un gesto del tutto consapevole, è una scelta che può dipendere dalla reazione ai sentimenti elencati sopra, o ad altri, ma i sentimenti, che sono disposizioni all'azione, non determinano ancora la decisione, la deliberazione. L'odio invece è deliberazione. Questa distinzione si è sempre più offuscata, in ambito psicologico, da quando si confonde il "benessere", qualsiasi cosa sia, con la consapevolezza, riducendo la "guarigione" psichica alla consapevolezza. Ma la Shoah, i processi stalinisti e ogni forma di totalitarismo è, in primo luogo, progetto materiale, finalità cosciente e consapevolezza. In questo senso, se Freud disse «la consapevolezza non basta», Bateson aggiunse «la consapevolezza è dannosa».
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9

Pascucci, M., M. Pettorruso, E. Righino, C. Villella, C. Ciciarelli, A. Di Cesare, S. Chiappini, R. Testa, G. Conte, and P. N. Dannon. "P-76 - Evaluation of an Italian sample of gamblers with dannon ainhold gambling scale: preliminary study." European Psychiatry 27 (January 2012): 1. http://dx.doi.org/10.1016/s0924-9338(12)74243-8.

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10

Sasmito, Agus, and Estrila Estrila. "Analisis Biaya Dan Manfaat Dalam Penanganan Lokasi Rawan Kecelakaan Pada Jalan Sultan Fatah KM 24 – KM 25 Di Kabupaten Demak." Jurnal Keselamatan Transportasi Jalan (Indonesian Journal of Road Safety) 5, no. 1 (June 1, 2018): 10–27. http://dx.doi.org/10.46447/ktj.v5i1.55.

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Abstract:
Kecelakaan Lalu Lintas di jalan raya telah mengakibatkan kerugian material dannon material (Bambang Haryadi). Kecelakaan lalu lintas juga berdampak padapeningkatan kemiskinan karena timbulnya biaya perawatan, kehilanganproduktivitas, stress dan penderitaan yang berkepanjangan. Data kecelakaan dariKabupaten Demak terbilang cukup besar, khususnya pada Jalan Sultan Fatah Km24 – Km 25.Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui besaran biaya korban kecelakaanlalu lintas dan besaran biaya penanganan lokasirawan kecelakan serta, nilaimanfaat penanganan tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa biayakerugian korban pada tahun 2012 hingga tahun 2016 yang diperolehmenggunankan metode The Gross Output (Human Capital ) sebesar Rp3.508.345.910 ,- dengan biaya korban kecelakaan tertinggi terjadi pada tahun2016 yaitu sebesar Rp 1.915.952.183 ,-. Jika dilakukan upaya penanganan makamemperoleh manfaat dengan nilai keselamatan (penghematan nilai korbankecelakaan lalu lintas ) sebesar Rp 1.376.282.773 ,- dan biaya yang dillakukanpemerintah untuk penanganan lokasi rawan kecelakan sebesar Rp 203.388.967 .,-dengan manfaat sebesar Rp 1.185.914.934,-.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "DannoDNA"

1

SPACCASASSI, MARCO. "LA CONCORRENZA FISCALE DANNOSA." Doctoral thesis, 2012. http://hdl.handle.net/11573/917696.

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Books on the topic "DannoDNA"

1

Maekawa, Kayo. Minamoto no Yoshitsune to Dannoura. Tōkyō: Yoshikawa Kōbunkan, 2015.

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2

Bunkōdō. Dannoura kabuto gunki: Futari Kagekiyo to Akoya kotozeme : tōshi kyōgen : yonmaku. [Tokyo]: Kokuritsu Gekijō, 1997.

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3

Rossi, Giuseppe. La pubblicità dannosa: Concorrenza sleale, diritto a non essere ingannati, diritti della personalità. Milano: A. Giuffrè, 2000.

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4

Dario, Antiseri. Perché la metafisica è necessaria per la scienza e dannosa per la fede. 2nd ed. Brescia: Queriniana, 1991.

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5

Kirokuka, Kokuritsu Gekijō Chōsa. Hachijin shugo no honjō: Keisei yamato-zōshi. Keisei hangonkō. Hadesugata onna maiginu. Dannoura kabuto gunki. Tōkyō: Nihon Geijutsu Bunka Shinkōkai, 2012.

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6

Chōsashitsu, Kokuritsu Gekijō Geinō. Dannoura kabuto gunki: Sesshū Gappō ga Tsuji ; Shiki no kyoku yori Kinuta to daimonji ; Shōutsushi asagaobanashi. Tōkyō: Nihon Geijutsu Bunka Shinkōkai, 1998.

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7

Shiryōka, Kokuritsu Gekijō Chōsa. Genpei nunobiki no taki, Igagoe dōchū sugoroku, Komochi yamanba, Dannoura kabuto gunki, Sanjūsangendō munagi no yurai. Tōkyō: Nihon Geijutsu Bunka Shinkōkai, 2005.

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8

Matsuo, Ashie. Kaiōgyū: Dannoura to Heike monogatari : Antoku Tennō tsuifuku happyaku-nijūnen Akama Jingū sōken hyaku-sanjūnen kinen ronshū. Tōkyō: Miyai Shoten, 2005.

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9

(Japan), Kokuritsu Bunraku Gekijō. Ninin kamuro: Genpei nunobiki no taki. Keisei koibikyaku. Men uri. Chikagoro kawara no tatehiki. Dannoura kabuto gunki. Osaka: Kokuritsu Bunraku Gekijō, 2014.

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10

Chōsashitsu, Kokuritsu Gekijō Geinō. Kotobuki hashiradate manzai, Komochi yamanba, Hiragana seisuiki, Tsurionna, Ehon Taikōki, Koimusume mukashi hachijō, Dannoura kabuto gunki: Bunraku. Tōkyō: Kokuritsu Gekijō, 1985.

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More sources

Book chapters on the topic "DannoDNA"

1

"W.R. Wilson (1968), 'The Sea Battle of Dannoura', American Neptune, 28, pp. 206-22." In Warfare in Japan, 293–310. Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315234328-22.

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2

"Chapter 5. Pornographic Adaptations Of The Classics The Safflower (1948–1950) And The Record Of The Night Battles At Dannoura (1970–1976)." In The Art of Censorship in Postwar Japan, 156–66. University of Hawaii Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1515/9780824865733-008.

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