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Academic literature on the topic 'Critique féministe des entreprises'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 7 July 2024

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Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Journal articles on the topic "Critique féministe des entreprises":

1

Hamrouni, Naïma, and Pierre-Yves Néron. "Justice, genre et entreprise." Articles 35, no. 2-3 (July 7, 2016): 65–93. http://dx.doi.org/10.7202/1037010ar.

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Abstract:
Jusqu’ici, ni les égalitaristes ni les philosophes politiques féministes ne se sont sérieusement attardés à l’entreprise à titre d’institution où se produisent et se reproduisent les injustices de genre. Dans la mesure où les inégalités entre les sexes dans la famille, sur le marché et sur le plan de la participation démocratique se renforcent les unes les autres, faire l’examen critique d’institutions comme l’entreprise du point de vue de la justice représente pourtant une des étapes importantes de la marche vers la réalisation de la justice de genre. C’est l’objectif que nous nous donnons dans cet article. Dans la première partie, nous nous intéressons à la place prépondérante qu’occupe l’éthique ducaredans la littérature féministe sur l’entreprise. Parce qu’elle s’attache essentiellement à la promotion de dirigeants d’entreprise vertueux, nous concluons que cette éthique ducarese trouve en partie démunie lorsque vient le temps de penser la transformation organisationnelle de l’entreprise et des rapports en son sein dans la visée d’atteindre une plus grande justice de genre. Dans une deuxième partie, nous nous attardons à justifier, suivant une perspective normative, l’analyse de l’entreprise du point de vue de la justice de genre. Enfin, ayant déterminé que les approches distributives de la justice de genre sont insuffisantes pour penser la justice dans l’entreprise, nous terminons en esquissant une approche multidimensionnelle de la justice de genredansetdel’entreprise, alliant justice distributive, participative et égalité relationnelle.
2

Dupré, Delphine, and Gino Gramaccia. "Violences de genre et discours post-féministes sur Twitter. Le cas de l’affaire Orelsan." Les Enjeux de l'information et de la communication N° 21/1, no. 1 (September 25, 2020): 91–112. http://dx.doi.org/10.3917/enic.028.0091.

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Abstract:
En février 2018, une pétition demandant l’annulation des prix obtenus par le chanteur Orelsan en raison du contenu sexiste de ses précédents textes a été lancée sur la plateforme Change.org . Cette pétition a suscité des réactions d’indignation sur Twitter, sous la forme de messages acerbes et dépréciateurs adressés à l’initiatrice de la pétition que cet article vise à analyser sous l’angle du genre. Une étude de cas fondée sur une approche critique et sémio-pragmatique a été réalisée afin de mieux comprendre les stratégies discursives entreprises par les usagers de Twitter dans le but de disqualifier l’objet de la pétition et son initiatrice. La récurrence de qualificatifs insultants et de poncifs dévalorisants, caractéristiques d’une violence de genre traditionnelle, pourrait témoigner d’un processus d’appropriation d’une rhétorique post-féministe par des internautes ordinaires qui contribuent à la diffusion de cette idéologie dans l’espace public numérique. Les procédés argumentatifs identifiés dans le corpus pourraient également être associés aux discours et au répertoire d’actions de certaines idéologies radicales.
3

Marpeau, Anne-Claire. "Penser le silence, prendre la parole : expériences de lecture et sujets-lectrices dans les théories féministes littéraires anglo-américaines." RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 17, no. 2 (December 14, 2023): 157–69. http://dx.doi.org/10.51777/relief18429.

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Abstract:
Les théories féministes littéraires anglo-américaines n’ont eu de cesse de proposer depuis les années 70 une réflexion critique sur les pratiques de lecture féminines et féministes et plus largement sur la lecture empirique. Volontiers présentées comme une entreprise politique de résistance à la tradition littéraire patriarcale, elles se présentent donc aussi comme une interrogation sur ce qu’est l’expérience de lecture, et en particulier la lecture de fiction. Cet article se penche sur la manière dont ces réflexions ont été fondamentales dans le champ des études de réception et innervent encore aujourd’hui les travaux sur la lecture dans différents champs disciplinaires comme la littérature, mais aussi la sociologie, les sciences de l’éducation ou encore les sciences cognitives. Il montre également comment les débats universitaires contemporains sur l’enseignement et l’interprétation de violences dans les textes du canon s'inscrivent dans le puissant bouleversement éthique et herméneutique que représentent ces études littéraires selon le genre.
4

Guillarme, Bertrand. "Objectivité, impartialité, et critique féministe." Raisons politiques 34, no. 2 (2009): 57. http://dx.doi.org/10.3917/rai.034.0057.

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5

Heathcote, Owen. "Balzac et la critique féministe." L'Année balzacienne 24, no. 1 (January 22, 2024): 127–45. http://dx.doi.org/10.3917/balz.024.0127.

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Abstract:
Balzac était-il féministe ? Afin d’esquisser une réponse à cette question épineuse, cet article se demande dans quelle mesure les questions soulevées par les différentes « vagues » du féminisme trouvent un précurseur dans les textes de Balzac. Tandis que Balzac semble anticiper l’importance de la différence sexuée ou sexuelle mise en avant par les féministes de la première vague afin d’accorder toute son importance au « deuxième sexe » dûment revalorisé, il souligne, comme les féministes de la deuxième vague, la centralité du corps de la femme – corps auquel la femme est trop souvent assigné et circonscrit. Comme les féministes de la deuxième vague encore une fois, Balzac expose la violence faite aux femmes par les hommes, surtout à l’intérieur du mariage, devenu, pour certaines de ses héroïnes, une « prostitution légale ». En même temps, Balzac souligne, à la manière des féministes de la troisième et de la quatrième vague, la fluidité de la catégorie « femme » (comme celle de « l’homme ») : le corps de la femme n’est pas seulement monument mais mouvement, ce qui lui permet de se libérer, voire de s’émanciper. Et les soi-disant deux sexes se complexifient eux aussi, à tel point que le sexe cède le pas devant le « genre » et que les sexualités fusionnent et se multiplient. Il s’avère également que la représentation de la prostitution chez Balzac n’est nullement monolithique, la courtisane étant soit stigmatisée soit valorisée ou même les deux à la fois. Le fait que Balzac arrive à conjuguer l’importance de la catégorie « femme » et la mise en valeur de la femme (même « déchue ») tout en démontrant la fluidité et l’ambiguïté des catégories du sexe et de la sexualité fait de lui un pionnier dans la cause des femmes et des féministes.
6

Dasgupta, Probal. "Toward a Dialogue between the Sociolinguistic Sciences and Esperanto Culture." Language Problems and Language Planning 11, no. 3 (January 1, 1987): 305–34. http://dx.doi.org/10.1075/lplp.11.3.04das.

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Abstract:
RESUMO Cele al dialogo inter la socilingvistikaj sciencoj kaj la Esperanto-kulturo Gravaj figuroj en la nuntempa Esperanto-kulturo lastatempe esprimadas interesiĝon pri utiligo de la rimedoj de avangardaj tendencoj en la moderna scienca kaj kultura mondo, kaj pri lanĉo de dialogo kun iliaj praktikantoj. Oni ĉi tie argumentas, ke, laǔ la inversa direkto, kelkaj fakuloj pri certaj specoj de sociaj kaj lingvistikaj esploroj (ekzemple la kritiko de scio, la genealogio de kulturaj formoj, la Sapira studo de etno-lingvistikaj formiĝoj kaj la universalaj antaǔsupozoj de tradukado inter ili, genera gramatiko) eble dezirus preni sur sin la seriozan studadon de Esperanto-kulturo. Ili povas lerni per tia serioza dialogo, čar ili trovos, ke iliaj propraj iniciatoj dividas kun tiu kulturo (kiel scia praktiko) multajn ŝlosilajn premisojn kaj celojn. Unu komuna celo estas maksimumigi multflankajn kaj simetriajn komunikajn praktikojn. La praktikaj kialoj por tio estas reliefigitaj en movadoj, kiuj montras seniluziliiĝon kun teknokrata progreso (ekzemple feminisimo, ekologio). La nuna referaĵo fokusiĝas je la teoria bazo de la partoprenema motivo komuna al tiaj movadoj, kaj pridiskutas Esperanto-kulturon en la kunteksto de tiu priokupiĝo. Specife, la verkinto proponas, ke Esperanto similas ŝipon, etnaj lingvoj similas landojn, kaj la troa emfazo je la solideco kaj kontinueco de "naciaj" lingvaj heredaĵoj estas signifa minaco, tie ci nomata Heredaĵismo kaj identi-gata kiel la komuna ideologio, de kiu socilingvistikaj fakuloj kaj esperantistoj evoluigadas esence la saman substancan kritikon. SOMMAIRE Vers un dialogue entre les sciences socio-linguistiques et la culture espérantiste Des persônalités importantes de la culture espérantiste contemporaine se sont interessées à l'idée d'utiliser les ressources que procurent les mouvements d'avant-garde de la communauté scientifique et culturelle contemporaine et à entamer un dialogue avec ceux-ci. Cet article démontre que, d'autre part, des savants engagés dans certains types de recherche sociale et linguistique (comme la critique de la connaissance, la généalogie des formes culturelles, l'étude sapirienne des formations ethnolingui-stiques et les présuppositions universelles de traduction entre elles, la socio-linguistique, la grammaire générative) semblent vouloir prendre au sérieux l'étude de la culture espérantiste. Un dialogue sérieux présenterait des chances à ces spécialistes, car ils réaliseraient que leurs propres entreprises présentent de nombreuses prémisses-clé, ainsi que de nombreux buts communs avec cette culture (en tant que praxis cognitive). L'un des buts qu'ils partagent est de développer au maximum les moyens de communication multiples et symmétriques. Les raisons pratiques justifiant ce fait apparaissent à la lumière de mouvements qui ont connu un désenchantement avec le progrès technocratique (féminisme, écologie etc.). Cette étude porte sur la base théorique du thème de participation que ces mouvements partagent, et étudie la culture espérantiste à la lumière de cette question. Plus spécifiquement, il est proposé que l'Espéranto est comme un bateau, les langues ethniques étant comme des pays; la surimportance donnée à la solidité et à la continuité des héritages linguistiques "nationaux" apparaît comme une menace d'importance, ici appelée patrimonialisme, et est presentée comme l'idéologie commune dont les savants sociolinguistiques et les espérantistes ont developpé essentiellement la même critique.
7

Sabourin, Carmen. "La critique féministe étasunienne en musique : pertinence en milieu francophone Québécois." Canadian University Music Review 18, no. 1 (March 15, 2013): 99–118. http://dx.doi.org/10.7202/1014823ar.

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Abstract:
L’auteure examine la pertinence de la critique féministe étasunienne en musique en milieu francophone québécois. Dans un premier temps, elle propose une réflexion critique sur le féminisme étasunien en musique. Puis, elle pose la question de la pertinence de ses fondements et de ses méthodologies pour les jeunes musicien(ne)s issus du milieu culturel francophone du Québec qui, au moment d’entreprendre des études avancées, envisageraient de se consacrer à la recherche sur la pensée féministe.
8

Acevedo Katagiri Ito, Aline. "Sabine Masson: Pour une critique féministe décoloniale." Nouvelles Questions Féministes 36, no. 2 (2017): 126. http://dx.doi.org/10.3917/nqf.362.0126.

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9

Devreux, Anne-Marie, Éric Fassin, Helena Hirata, Ilana Löwy, Catherine Marry, Marc Bessin, and Irène Jami. "La critique féministe et La domination masculine." Mouvements 24, no. 5 (2002): 60. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.024.0060.

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Pitch, Tamar. "Violence sexuelle, mouvement féministe et criminologie critique." Déviance et société 9, no. 3 (1985): 257–65. http://dx.doi.org/10.3406/ds.1985.1449.

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Dissertations / Theses on the topic "Critique féministe des entreprises":

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Cermeno, Juliette. "Produire et gérer la violence : Stratégies d'externalisation et implications sur l'organisation du nettoyage dans l'hôtellerie." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2024. https://basepub.dauphine.fr/discover?query=%222024UPSLD001%22.

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Abstract:
La violence au travail est traditionnellement appréhendée comme un comportement déviant, constituant un risque à manager pour l'organisation. En prenant pour point de départ celles et ceux qui font l'expérience de la violence, je propose d'éclairer d'un côté, la dimension organisationnelle et organisée de cette dernière, de l'autre d'interroger, la gestion dont elle fait l'objet par l'organisation. En partant des conditions de travail des femmes de chambre sous-traitées à l'hôtel Ibis Batignolles, théâtre d'un important conflit social (2019-2021), cette thèse dresse un lien entre violence et stratégie d'externalisation. Je montre que la violence est conjointement co-produite et co-gérée par les organisations impliquées tout au long de la chaine de valeur, ces dernières tendent à ajuster son intensité et à la maintenir invisible
Workplace violence is commonly viewed as deviant behavior and a manageable risk for organizations. Drawing on the experience of those who experience such violence, I aim to highlight first both the organizational and organized dimensions of violence. Second, I examine how this violence is managed by the organization.This dissertation uses a case study based on the working conditions of outsourced housekeepers at the Ibis Batignolles Hotel, which was a stage for a significant social conflict from 2019 to 2021. I argue that violence and outsourcing strategies are intertwined, as violence is not only a product of organizations but also managed by them and the actors involved along the production chain. These organizations often adjust the intensity of this violence and strive to obscure its existence
2

Smith, Roberta. "La Maison Tellier : Une Analyse psychanalytique féministe." Thesis, Högskolan Dalarna, Franska, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-35175.

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Abstract:
L’objectif de ce mémoire est une analyse du conte de Maupassant, La Maison Tellier, basée sur les principes de la critique littéraire féministe psychanalytique. Après avoir revisité l'histoire de la critique littéraire féministe et les différents courants philosophiques et politiques qui ont influencé la pensée féministe en général et, en particulier, la critique littéraire, nous avons défini notre approche critique qui est basée sur la théorie psychanalytique lacanienne du développement du sujet et sa révision féministe réalisée par Luce Irigaray. Plus précisément, nous avons montré comment dans le conte, les femmes sont soumises à la double domination du regard masculin du narrateur et d’un discours phallogocentrique omniprésent. Nous avons soutenu que ce discours phallocentrique hégémonique limite les femmes au rôle de spécula (selon la définition d’Irigaray) pour l’assertivité de la subjectivité masculine. Ainsi, nous avons conclu, le véritable protagoniste du conte n'est pas le groupe de femmes de la Maison Tellier mais l’ego masculin qu'elles sont contraintes à refléter passivement. Nous avons également réfléchi sur la fonction particulière assignée au personnage de Mme Tellier et à l’importance de sa position liminale entre les rôles masculins et féminins.
The present memoire is an analysis of Maupassant’s short story La Maison Tellier based on psychoanalytic feminist literary criticism principles. After revisiting the history of feminist literary criticism and the different philosophical and political undercurrents that have influenced feminist thought in general and, in particular, literary criticism, we have defined our critical textual approach which is based on Lacanian psychoanalytic theory of subject development and its feminist reworking by Luce Irigaray. More specifically, we have demonstrated how in the short story women are subject to the double dominance of the narrator’s male gaze and of the pervasive phallogocentric discourse. This hegemonic phallic discourse, we have argued, confines women to the role of specula (in Irigaray’s definition) for the affirmation of man’s subjectivity. Thus, we have concluded, the real protoganist of the short story is not the group of women from the Maison Tellier but the male ego that they are made to passively reflect. We have also reflected on the special role of the character of Mme Tellier and on the significance of her liminal position between men’s and women’s roles.
3

Benoit, Audrey. "Le matérialisme discursif : pour une critique féministe de la construction idéologique du "sexe"." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H229.

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Abstract:
On prend pour point de départ le constat d'une résistance dans la réception marxiste française de la thèse féministe de Judith Butler portant sur la construction discursive du «sexe» par le «genre». L'antagonisme apparent du matérialisme et du constructivisme, révélé par la réception française de Trouble dans le genre, invite à chercher, en amont, une solution matérialiste au problème épistémologique de la construction conceptuelle du donné. En remontant à la source de Marx, on peut montrer que sa pensée a nourri, chez Althusser et Foucault, une approche matérialiste du discours qu'on peut qualifier de constructiviste. Au prisme de l'épistémologie historique de Canguilhem, se dessinent des parentés entre Althusser et Foucault qui donnent une postérité inédite à Marx: l'exploration de deux figures du «matérialisme discursif» dans l'archéologie foucaldienne et l'épistémologie althussérienne, permet de rendre caduques les objections empiristes à l'idée d'une construction discursive du« sexe». L'objectif est de proposer une articulation entre le matérialisme marxiste et la pensée queer, en mettant au jour une tradition de pensée qui croise les apports de l'épistémologie historique et du matérialisme, et prend au sérieux la production de la nature et du corps par le discours. Il s'agit de donner à la thèse de Butler les conditions de son audibilité matérialiste et de déterminer en retour la fécondité de sa mise en question du donné pour le marxisme
This analysis starts by pointing out a reluctance in the French Marxist reception of Judith Butler's feminist theories, mainly those regarding the discursive construction of « sex » by «gender». This apparent conflict between materialism and constructivism encourages us to look upstream for a materialistic solution to the epistemological issue of the conceptual construction of «facts». By getting back at the root of Marx, one can indeed show that his thought has provided input into Althusser's and Foucault's reflections for the development of a materialistic approach of discourse, which may be qualified as contructivist. In the light of Canguilhem's historical epistemology, some philosophical kinship between Althusser and Foucault takes shape, which provides a previously unseen posterity to Marx : the examination of two features of «discursive materialism» in Foucault's archeology and in Althusser's epistemology enables to make null and void the empiricist objections at the idea of a discursive construction of «sex». The goal is to pro vide a philosophical junction between Marxist materialism and queer theory, by highlighting a tradition of thought which combines the contributions of historical epistemology and materialism, and which takes seriously into consideration the production of nature and body by discourse. The goal is to provide Butler's theory with the means to be heard as a materialistic account, and in return to specify for marxism what it might gain when this theory challenges the given facts
4

Alonso, Béatrice. "Louise Labé ou la lyre humaniste : "écriture féminine", écriture féministe." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/alonso_b.

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Abstract:
Le postulat critique d'" écriture féminine " est une des clefs d'analyse utilisée pour expliquer les Euvres de Louise Labé. Notre étude propose de remettre en question cette vision en lui substituant une perspective politique et poétique basée sur la cohérence hétérogène de l'ensemble de la production labéenne. Il s'agit pour nous de montrer la manière dont s'y met en place un processus d'intégration et de revendication de l'Humanisme renaissant, ou comment les Euvres développent une lyrique humaniste
The critical postulate of women's writing is one of the keys that are used to criticise Louise Labé's Euvres. My study offers to question this analysis and to replace it by a political and poetic perspective based on the heterogeneous coherence of Louise Labé's works. The point is to show how the claims of Renaissance Humanism is integrated or how the Euvres develop a humanist lyricism
5

Kydd, Elizabeth Roseanne. "Organicism in musicology, a critique of selected twentieth-century writings." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0019/NQ39280.pdf.

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Challal, Hamid. "Analyse critique de la décision stratégique dans l'entreprise publique algérienne." Paris 9, 1986. https://bu.dauphine.psl.eu/fileviewer/index.php?doc=1986PA090039.

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Abstract:
La décision stratégique dans l'entreprise publique algérienne est le produit d'une multitude d'organisations, ayant chacune une perception partielle de l'environnement. Elle apparait alors comme le résultat d'une succession de processus de négociations et d'interactions entre les différentes organisations intervenantes (organe central de planification; ministère de tutelle, ministère des finances; ministère du commerce et l'entreprise). Ces différentes perceptions de l'environnement, complémentaires ou contradictoires, jouent un rôle fondamental dans l'évolution du processus administratif de prise de décision stratégique dans l'entreprise publique. Chaque organisation, de par ses objectifs avoués ou non, tentera d'imposer sa perception aux autres. Cela dépend, en fait, de la répartition du pouvoir entre elles. L'évolution de cette répartition du pouvoir entre les différentes instances de l'Etat qui interviennent dans le processus de décision stratégique de l'entreprise publique va imprimer une logique particulière à l'évolution du degré d'autonomie de l'entreprise. L'analyse du cadre institutionnel et de la pratique de la décision stratégique montre la multitude de mesures imposées par l'Etat et les contraintes organisationnelles qui enferment l'entreprise dans un réseau d'obligations tant administratives que financières, qu'il est pratiquement difficile à l'entreprise de prétendre à une stratégie propre
The strategic decision in the public Algerian underking is the product of crowd organization, have each one partial perception of environment. It came into sight them, like succession result of negotiation process and inter-actions between severed interfere organization (central organ of planification, ministry of ward, ministry of exchanger board of trade and underking). There severdy perception of environment, complementary or contradictory, plays a basic act in the evolution of administrative process for intake strategic decision in the public underking. Each organization, from these objectives, will make an attempt to impose its perception to others. That depends, in fact, timing power between them. Evolution timing of power between several states instances who come in decision process of public underking will print a particular logical to the evolution of self-government degree of underking. Analysis of institutional frame and useful of strategic decision display the crowd of dictate terms of state and constraint organizational who shut the underking as administrative so financial, that is difficult to the underking to pretend at one autonomy strategy
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Boisclair, Isabelle. "Ouvrir la voie/x, le processus constitutif d'un sous-champ littéraire féministe au Québec, 1960-1990." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0020/NQ46684.pdf.

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Tabourin, Francis. "Les chômeurs créateurs d'entreprises : analyse critique d'une mesure pour l'emploi." Paris 9, 1987. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1987PA090055.

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Abstract:
L'objet de ce travail est d'analyser et d'évaluer une mesure pour l'emploi originale. Cette étude repose sur un certain nombre d'interrogations : - au niveau du nombre de bénéficiaires, il s'agit de discerner les sorties du chômage réellement impulsées. Il est aussi nécessaire de tenir compte de la durabilité de celles-ci et de la qualité des emplois générés. Pour les entreprises ainsi créées, il faut considérer les éventuelles créations d'emplois complémentaires qu'elles peuvent générer et inversement, les effets d'éviction possibles au niveau des unités existantes. L'analyse s'appuie sur différentes données statistiques fournies par le ministère du travail et le C. E. P. M. E. In fine, la contribution de l'aide aux chômeurs-créateurs d'entreprises a la lutte contre le chômage apparait comme limitée sans être négligeable. De plus, cette mesure est peu couteuse et fait l'objet d'un jugement favorable de la part de l'opinion publique
The goal of this study is to analyse and evaluate an original measure of unemployment. This work is based upon a certain number of interrogations : - regarding the number of benefiaries, the issue is to discern the number of those who actually leave the ranks of unemployment. It is also necessary to consider the durability and quality of newly generated employment. - regarding newly created firms, it is necessary to consider any complementary employment that may eventually be generated an inversely, the possible effects of suppressing existing employment. This analysis is based upon various statistical data obtained from the "ministère du travail" and the "C. E. P. M. E. In fine, the aid for unemployed people wishing to create newfirms, in its contribution against unemployment is rather limited though not negligeable. Moreover, this measure is inexpensive and enjoys favourable public opinion
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Rogier, Jean-Marc. "Epistémologie comportementaliste et articulation firme-marché, une analyse critique : Texte imprimé." Paris 13, 2000. http://www.theses.fr/2000PA131017.

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Kang, Cho Rong. "Le discours autobiographique de Simone de Beauvoir : écriture du féminin, subjectivité et intersubjectivité." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070001.

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Abstract:
Simone de Beauvoir représente ses autobiographies comme le lieu privilégié où se concrétise sa réflexion philosophique sur 1"intersubjectivité. Par conséquent, le juste accès à ses autobiographies exige avant tout la compréhension rigoureuse de ce concept philosophique qui se donne comme clé de son existentialisme moral. Notre recherche commence donc par examiner sur quels fondements philosophiques sa pensée s'est développée, en la considérant comme une philosophie à part entière. Ensuite, nous essayons d'établir nos propres critères pour analyser de plus juste manière son œuvre autobiographique. Ce travail se déploie donc dans deux directions : mettre en question la tendance androcentrique des critiques et chercheurs qui dévalorisent les autobiographies de Beauvoir, en considérant la littérature produite par les hommes comme modèle unique, et déterminer un cadre nouveau qui nous permettrait l'accès au sens essentiel de son projet autobiographique, en rendant compte des liens entre celui-ci et sa réflexion philosophique sur l'intersubjectivité. En nous appuyant sur tout cela, nous analysons enfin comment les figures narratives et thématiques de ses cinq œuvres autobiographiques concrétisent son projet autobiographique. Cette recherche nous permet de confirmer la singularité de son écriture autobiographique, mais aussi les contributions que Beauvoir apporte au renouvellement du genre, particulièrement en dressant les autres comme cosuje créatif de son écriture autobiographique
Simone de Beauvoir represents her autobiographies as a privileged space where her philosophical reflection on the intersubjectivity becomes concrete. Therefore, the right access to her autobiographies requires, most of all, rigorous understanding of this philosophical concept which is offered as the key concept in Beauvoir's moral existentialism. Thus our research starts by examining on which philosophical grounds her thoughts have developed, while considering Beauvoir's thoughts as a philosophy in its own right. Then we try to establish our own criteria in order to analyse her autobiographies in a more accurate manner. This is pursued in two directions : first of ail, we bring into question the androcentric tendency among the critics who depreciated Beauvoir's autobiographies, considering the literature produced by men as the unique model ; and we determine a new framework that will allow us to get to the essential meaning of her autobiographical project, by recognising the relations between the aforementioned project and her philosophical reflections on the intersubjectivity. Based on this framework, we analyse finally how the narrative and thematic figures in her five autobiographical works concretised her autobiographical project. This research allows us to confirm not only the singularity of her autobiographical writings, but also Beauvoir's contributions to the renewing of the genre, especially by laying out the others as the creative co-subject of her autobiographical works
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Books on the topic "Critique féministe des entreprises":

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Université Paris 7-Denis Diderot. CSPRP. Centre de sociologie des pratiques et des représentations politiques. Adorno critique de la domination: Une lecture féministe. Paris: Kimé, 2004.

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2

Claudia, Janssen, Ochtendung Ute, Wehn Beate, and Schottroff Luise, eds. Transgressors: Toward a feminist biblical theology. Collegeville, Minn: Liturgical Press, 2002.

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1956-, Levine Amy-Jill, and Blickenstaff Marianne, eds. A feminist companion to John. Cleveland: Pilgrim Press, 1999.

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Rouch, Hélène. Les corps, ces objets encombrants: Contribution à la critique féministe des sciences. Donnemarie-Dontilly: IXe, 2011.

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Goff, Jean-Pierre Le. Le mythe de l'entreprise: Critique de l'idéologie managériale. Paris: Éditions La Découverte, 1995.

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Goff, Jean-Pierre Le. Le Mythe de l'entreprise: Critique de l'idéologie managériale. Paris: La Découverte, 1992.

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7

Goff, Jean-Pierre Le. Le mythe de l'entreprise: Critique de l'idéologie managériale. Paris: La Découverte, 1995.

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8

Levine, Amy-Jill. A feminist companion to the Deutero-Pauline writings. New York: T & T Clark, 2003.

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9

Toma, Yann. Les entreprises critiques: La critique artistique à l'ère de l'économie globalisée. Saint-Etienne: Cité du désign éditions, 2008.

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10

Venesoen, Constant. Corneille apprenti féministe: De Mélite au Cid. Paris: Lettres modernes, 1986.

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More sources

Book chapters on the topic "Critique féministe des entreprises":

1

"La Critique Féministe." In Justice Et Démocratie, 127–33. Les Presses de l’Université de Montréal, 2007. http://dx.doi.org/10.1515/9782760624894-010.

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2

Mozziconacci, Vanina. "Chapitre 2. Contre l’assujettissement pédagogique : la critique post-structuraliste féministe." In Qu'est-ce qu'une éducation féministe ?, 237–72. Éditions de la Sorbonne, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.110138.

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3

Dorion, Léa. "FAIRE UNE THÈSE (EN) FÉMINISTE." In Les Temporalités de la recherche critique en management. Enjeux et alternatives, 159–210. Presses de l'Université Laval, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1h0p27t.13.

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4

Mozziconacci, Vanina. "Chapitre 1. La pédagogie critique féministe : la subjectivation est une conscientisation." In Qu'est-ce qu'une éducation féministe ?, 175–236. Éditions de la Sorbonne, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.110136.

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5

Kurtzman, Lyne. "Les enjeux éthiques de la recherche-action féministe : une réflexion critique sur les règles et pratiques de recherche." In La recherche féministe francophone, 91. Editions Karthala, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/kart.sow.2009.01.0091.

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6

Abdo, Nahla. "Les femmes et l’économie informelle en Palestine : une critique féministe." In Genre et économie : un premier éclairage, 441–55. Graduate Institute Publications, 2001. http://dx.doi.org/10.4000/books.iheid.5497.

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7

Guérin, Isabelle, Isabelle Hillenkamp, and Christine Verschuur. "L'économie solidaire depuis une approche féministe : une analyse critique et possibiliste." In Effervescences féministes. Graduate Institute Publications, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.iheid.8458.

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8

Lasserre, Audrey. "Michèle Le Dœuff et la critique féministe : relire « Cheveux longs, idées courtes » (1976)." In Se réorienter dans la pensée, 51–61. Presses universitaires de Rennes, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/pur.jeann.2020.01.0051.

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9

Caron, Caroline. "La recherche féministe, une approche critique. l’exemple de l’Étude des cyberviolences envers les femmes." In Perspectives critiques en communication, 281–302. Presses de l'Université du Québec, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9782760556232-012.

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10

Oster, Corinne. "Les lieux de la traductologie féministe : Introduction critique à la traduction de Gender in Translation." In Le Genre en traduction. Identité culturelle et politiques de transmission, 27–72. Artois Presses Université, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.28656.

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Conference papers on the topic "Critique féministe des entreprises":

1

BASTOEN, Julien. "Sabine Méa : femme artiste, critique polygraphe et féministe." In Critiquer au féminin au XIXe siècle. Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.11438.

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Reports on the topic "Critique féministe des entreprises":

1

de Marcellis-Warin, Nathalie, Ingrid Peignier, and Thomas Gleize. Baromètre de la confiance des consommateurs québécois à l’égard des aliments: Une édition 2023 marquée par un contexte inflationniste important avec un impact sur les comportements d’achat. CIRANO, June 2023. http://dx.doi.org/10.54932/mmvj3126.

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Abstract:
En 2018, le gouvernement du Québec s’est doté d’une Politique bioalimentaire dont l’une des deux ambitions est de maintenir un haut niveau de confiance des consommateurs québécois à l’égard des aliments. Dans cette optique, le CIRANO a développé le Baromètre de la confiance des consommateurs québécois à l’égard des aliments, un outil essentiel pour toutes les parties prenantes du secteur bioalimentaire, permettant de prendre des décisions éclairées. Cette 3e édition du Baromètre met en l’impact de l'inflation sur les comportements d'achat des Québécois. Aussi, bien que les entreprises bioalimentaires continuent de bénéficier d'une confiance relativement élevée, surtout les entreprises agricoles, les consommateurs adoptent cette année une attitude plus critique envers le secteur bioalimentaire par rapport à l'édition précédente. Le Baromètre révèle aussi que les préoccupations liées à l’environnement et au bien-être animal se maintiennent et que l'intérêt pour les aliments locaux reste présent, bien que moins prononcé. Les données du Baromètre montrent également que des compétences et des connaissances élevées en matière d'alimentation sont associées à une confiance accrue envers les aliments. Dans ce contexte, il devient essentiel de renforcer la littératie alimentaire de la population québécoise, en plus de poursuivre la promotion et l’identification des aliments du Québec.

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