Journal articles on the topic 'Criticism and interpretationmachado de assis'

Resumo: O presente trabalho procura mostrar o quanto a crítica machadiana, representada sobretudo pelos nomes de Roberto Schwarz e, em certa medida, do brasilianista John Gledson, questionou os padrões normativos e eurocêntricos da crítica literária ocidental, apresentando uma proposta produtiva para o estudo da obra do escritor brasileiro Joaquim Maria Machado de Assis (1839–1908). O trabalho explicita que a proposta dessa crítica consistiu em ler o texto machadiano como a manifestação do realismo de uma outra realidade. Por fim, conclui que essa crítica não hesitou em desafiar os limites impostos pela Europa ao conceito de realismo literário de modo que este, redefinido, pudesse acolher um excêntrico (fora do centro) realismo brasileiro.Palavras-chave: Realismo; Machado de Assis; Roberto Schwarz; John Gledson.Abstract: This paper seeks to show how much Machadian criticism, represented above all by the names of Roberto Schwarz and, to a certain extent, the Brazilianist John Gledson, questioned the normative and Eurocentric standards of Western literary criticism, presenting a productive proposal for the study of the work of Brazilian writer Joaquim Maria Machado de Assis (1839–1908). The work explains that the proposal of this criticism consisted of reading the Machadian text as a manifestation of the realism of another reality. Finally, it concludes that this criticism did not hesitate to challenge the limits imposed by Europe on the concept of literary realism so that it, redefined, could embrace an eccentric (off-center) Brazilian realism.Keywords: Realism; Machado de Assis; Roberto Schwarz; John Gledson.

Resumo: O objetivo deste texto é demonstrar a atuação de Machado de Assis em uma de suas funções literárias menos apreciadas pela crítica tradicional sobre a obra do escritor brasileiro: a de crítico teatral. Apresentam-se suas ideias sobre teatro e o contexto histórico-cultural da capital do Império, notadamente marcado pela presença de um teatro importado transplantado para os tablados tropicais.Palavras-chave: teatro brasileiro; crítica teatral; historiografia teatral.Abstract: The aim of this text is to demonstrate Machado de Assis’ actuation in one of his less literary activities appreciated by the mainstream traditional criticism about the Brazilian writer: the theatrical critic. This essay shows his ideas about theatre and the historical-cultural context of the capital of Empire, which was mainly marked by the presence of an imported theatre transplanted to the tropical stages.Keywords: Brazilian theater; theatrical criticism; theatrical historiography.

The article discusses the premise behind binding literary value to the ability a work has to yield socio-historical information, prevalent in recent criticism on Machado de Assis. It argues that the body of Machado's work shows an increasing ambivalence regarding the links between imagined lives and history, thus proposing that in his late writings the matching between things real and things represented is a rhetorical and melancholy gesture of great insight. In order to illustrate the prevalence of moral imagination as object and technique in Machado's late novels, the author highlights a few points of contact between Machado de Assis and Henry James, contemporaries and akin in their literary sensibilities.

Resumo: O terceiro livro de poesias de Machado de Assis, Americanas, sempre foi considerado pelos críticos uma adesão tardia do poeta ao indianismo romântico. A qualidade insuperável do livro, entretanto, exige que se o reexamine com mais cuidado. Este artigo procura compreender o contexto e o campo de forças em que a obra surgiu. Entre 1870 e 1875, após críticas severas à ausência de sinais da nacionalidade em seu segundo livro de poesias, Falenas, Machado de Assis dedicou-se a composição dos poemas que apareceram em Americanas. O resultado da incursão nesse campo é um entendimento insuspeitado antes do esforço interpretativo realizado aqui, neste artigo.Palavras-chave: Poesia brasileira; nacionalismo literário; Machado de Assis.Abstract: Machado de Assis' third poetry book, Americanas, has always been considered by critics as a late adherence of the poet to Romantic Indianism. The unique quality of the book, however, demands that it be re-examined more carefully. This article seeks to understand the context and field of forces in which the piece of writing emerged. Between 1870 and 1875, Machado de Assis devoted himself to the composition of the poems that appeared in Americanas, as a result of severe criticism against the absence of signs of nationality in his second book of poetry, Falenas. The analysis points to an understanding of Machado's poetry that has not been found elsewhere.Keywords: Brazilian poetry; literary nationalism; Machado de Assis.

The 1830s were a golden age of instrumental virtuosity. With the end of the Ancien Régime, musicians -composers and players alike - were no longer the paid servants of princes or the Church. They had acquired their freedom, but the need to earn a living often led them to produce music which pandered to the tastes of an audience which now included new layers of the bourgeoisie, and to sell it like merchandise. Franz Liszt, one of the most illustrious of these virtuosi, was torn between the desire to affirm himself as the greatest virtuoso of his day and the wish to win recognition from the intelligentsia of philosophers, poets, painters and innovative composers (Berlioz, Schumann,...) as a successor to Beethoven. His «cultural» aspirations are expressed in several series of articles inspired variously by Saint-Simon, Lamennais and Ballanche. In them, he presents a lucid criticism of the musical institutions, the lyrical theatres, concerts and music teaching of his time, and sets out proposals for reform. What is ambiguous in Liszt's attitude is that, for all this, he did not renounce his ambitions as a piano athlete. These contratst did not fail to strike lucid minds, provoking in particular the irony of Heinrich Heine, who saw in him a pianist "badly seated" between contradictory options, and ill at ease with his success as a virtuoso. It was only from 1847 onwards, as Kapellmeister of the Duke of Weimar, that Liszt escaped form the temptations of commercializing his art. However, with artists having lost their clearly defined social function, he was no longer a paid musician-servant as under the Ancien Régime. From that time on, it was clear that music which wanted to escape from market constraints could survive only by subsidies and support from public or private benefactors. 1847 onwards, as Kapellmeister of the Duke of Weimar, that Liszt escaped form the temptations of commercializing his art. However, with artists having lost their clearly defined social function, he was no longer a paid musician-servant as under the Ancien Régime. From that time on, it was clear that music which wanted to escape from market constraints could survive only by subsidies and support from public or private benefactors.

This article presents a new reading of two works by Brazilian author Joaquim Maria Machado de Assis, his first novel Ressurreição (1872) and the later Dom Casmurro (1899). It reflects on two male protagonists, Félix and Bento, and the relationships they develop with their female partners, Capitu and Lívia. Through an exploration of the psychological abuse these two men inflict on their partners and how these men conform the concept of “a-relational man” by Rainer Maria Rilke, it highlights the relevance of gender violence criticism in Machado’s works.

Resumo: Esse artigo apresenta um estudo comparativo dos contos “Pai Contra Mãe”, de Machado de Assis e “A Menor Mulher do Mundo”, de Clarice Lispector, do ponto de vista da crítica da alteridade. Ainda que pertençam a momentos distintos, tencionamos mostrar como estes dois autores, não comumente classificados dentro do panorama do póscolonialismo, recorrem a uma temática semelhante nos contos abordados: a representação e o aviltamento da mulher negra. Acreditamos que, projetando a emergente sociedade capitalista do sec. XIX, e a sociedade burguesa do cenário contemporâneo, ambos desnudam, cada um a seu modo, a crueldade e/ou alienação que as caracterizam. Para esta tarefa, noções ligadas à constituição discursiva do sujeito pós-colonial e do conceito de violência segundo, Bakhtin, Butler, e outros serviram de guia a essa análise. Palavras-chave: Conto, Pós-Colonial, Machado de Assis, Clarice Lispector _______________________ Abstract: This essay is a comparative study of the short stories "Pai Contra Mãe" by Machado de Assis and "A Menor Mulher do Mundo" by Clarice Lispector, from the point of view of the criticism of alterité. Although they belong to different moments, I propose to show how these two authors, not commonly classified in the post colonialism’s panorama, make use of a similar theme in these stories: the representation and degradation of the black woman. I believe that by projecting the emerging capitalist society of sec. XIX, and the bourgeois society of the contemporary scene, both strip, in their own way, the cruelty and / or alienation that characterize them. In order to do so, notions linked to the discursive constitution of the postcolonial subject and the concept of violence according to Bakhtin, Butler, and others served as a guide to this analysis. Keywords: Short Story, Post-Colonial, Machado de Assis, Clarice Lispector

Resumo: O artigo analisa o modo como as dinâmicas do Tribunal do Júri são representadas no conto Suje-se gordo!, de Machado de Assis. A argumentação está organizada da seguinte forma: inicialmente, há breves considerações sobre as relações possíveis entre Literatura e Direito; após, alguns apontamentos acerca da compreensão do que seja a representação e o imaginário; na sequência, procede-se à análise do conto com ênfase nas questões jurídicas referentes ao procedimento do Tribunal do Júri; por fim, às considerações finais. O conto se constitui em uma crítica à hipocrisia que circunda os rituais do Tribunal do Júri. Procura-se demonstrar a crítica efetuada por Machado de Assis em relação à noção consolidada no imaginário popular acerca do Tribunal como um espaço infalível de aplicação da justiça. O escritor levanta “suspeitas” sobre essa representação, porém, não fornece as respostas, deixando para o leitor a tarefa de elaborar as conclusões. Como resultados, tem-se que a Literatura, nesse contexto, pode atuar consideravelmente, para humanização do Direito, funcionando como um meio de aprendizado para melhor compreensão dos fenômenos jurídicos.Palavras-chave: literatura; direito; representações; tribunal do júri; Machado de Assis.Abstract: The article analyzes how the dynamics of the Jury Court are represented in the short story Suje-se gordo!, by Machado de Assis. The argumentation is organized as follows: initially, there are brief considerations about the possible relationships between Literature and Law; after, some notes about understanding what representation and imaginary are; then, the tale is analysed with emphasis on the legal issues relating to the jury court procedure; finally, the final considerations. The tale constitutes a critique of the hypocrisy that surrounds the rituals of the Jury Court. It seeks to demonstrate the criticism made by Machado de Assis in relation to the notion consolidated in the popular imaginary about the Court as an infallible space of application of justice. The writer raises “suspicions” about this representation, however, does not provide the answers, leaving to the reader the task of drawing the conclusions. As results, it is found that literature, in this context, can act considerably, for humanization of law, functioning as a means of learning for a better understanding of legal phenomena. Keywords: literature; law; representations; jury court; Machado de Assis.

In 1840, Balzac wrote an article about Stendhal’s La Chartreuse de Parme. Though praising the book’s qualities, in the final paragraphs Balzac is very critical of the book, in a way that leads us to infer that what he criticizes in La Chartreuse de Parme is that it is not the novel he would have written himself. In 1878, Machado de Assis wrote two articles about O primo Basílio, then recently published by Eça de Queirós. Identifying affinities between Eça and Balzac and between Machado and Stendhal, this paper claims that the Brazilian criticism of the Portuguese novel is based on these affinities. In other words, Machado’s condemnation of Eça’s submissiveness to Realism/Naturalism originates in his own need to create characters as “moral persons”, whose actions are triggered by their innermost motives. Among such motives stands out the prevalence of the will over the intellect, of personal interest over the influence of circumstances, which is more akin to the heroes of Stendhal than to Balzac’s characters, a model Eça admittedly tried to emulate in the beginning of his career as a novelist.

Resumo: Ambientado na pacata cidade de Cruzeiro, o romance A ponta do silêncio (2016), da escritora gaúcha Valesca de Assis, traz como trama o assassinato de Rudy Treibel, um sujeito pertencente à nata da sociedade cruzeirense e conhecido por todos. A única suspeita do crime é sua esposa, a professora Marga Treibel, que, para se defender, só pode utilizar a escrita, visto que perdeu a voz após o acontecido. Dessa forma, Marga passa a escrever cartas e, por meio delas, mostra detalhes de seu casamento abusivo e do comportamento violento do marido. Com base nisso, o presente estudo se ocupa de escrutinar a dominação masculina perpetrada na vida de Marga, mostrando como isso impactou diretamente no desfecho da obra. Além disso, tendo em vista que se trata de uma personagem escritora, que se expressa pela escrita, o foco analítico deste ensaio também recai sobre o processo de subjetivação que Marga encontra ao escrever, tendo como embasamento estudos oriundos da crítica feminista contemporânea. Ademais, visando à defesa de Marga, estudos sobre a dominação masculina também serão utilizados para ratificar os argumentos da personagem. Palavras-chave: Valesca de Assis; a ponta do silêncio; dominação masculina; violência doméstica.Abstract: Set in the quiet city of Cruzeiro, the novel A Ponta do Silêncio (2016), writer by Valesca de Assis, from Rio Grande do Sul, has as its plot the murder of Rudy Treibel, a person who belongs to the cream of Cruzeiro society and is known by all, whose main and unique suspect is his own wife, teacher Marga Treibel. The only form of defense presented by Marga is writing, as the character lost her voice after the event. Thus, Marga starts writing letters and, through them, the character will show the details of her abusive marriage and her husband’s violent behavior. Based on this, the present study is concerned with scrutinizing the male domination perpetrated in Marga’s life, showing how this had a direct impact on the outcome of the book. In addition, considering that this is a writer character, whose voice is given by writing, the analytical focus will also fall on the subjectivation process that Marga encounters when writing, based on studies from contemporary Feminist Criticism, whose focus is in the writer character. Furthermore, aiming at Marga’s defense, studies on male domination will also be used to confirm the character’s arguments.Keywords: Valesca de Assis; a ponta do silêncio; male domination; domestic violence.

Resumo: Lançada em 1916 e escrita na maior parte da vida literária de José Veríssimo, a História da literatura brasileira: de Bento Teixeira (1602) a Machado de Assis (1908) reúne as diversas atividades do crítico paraense como um intelectual atuante. Com o objetivo de fazer uma reflexão sobre as facetas do crítico e historiador literário, esse artigo analisa seu trabalho de interpretação da nação brasileira por meio da aproximação entre os diversos discursos que compõem a História, em destaque literatura e educação. Ao propor a definição dessas perspectivas, nota-se que a obra final de José Veríssimo possui uma organicidade e um apuramento de seus critérios de análise.Palavras-chave: José Veríssimo; História da literatura brasileira; crítica literária; educação.Abstract: Published in 1916 and written in most of the literary life of José Veríssimo, the History of Brazilian Literature: from Bento Teixeira (1602) to Machado de Assis (1908) gathers the several activities of the critic from Pará as an active intellectual. With the objective of making a reflection on the facets of the critic and literary historian, this essay analyzes his work of interpretation of the Brazilian nation, through the approximation between the various discourses that make up History, especially literature and education. In proposing the definition of these perspectives, it is noted that the final work of José Veríssimo has an organicity and a refinement of his analysis criteria.Keywords: José Veríssimo; History of Brazilian Literature; literary criticism; education.

This paper focuses on the entry Fondation, compiled by Anne-Robert-Jacques Turgot and published in 1757 in the Encyclopédie. Turgot analyzes the phenome-non of fondations from the socio-economic point of view. In order to assess whether these ancient institutions were suitable for a society moving towards modernity, he uses public utility as the sole criterion of assessment. According to Turgot, the fondations were an obstacle to free enterprise and free market, as on the one hand they accumulated and immobilized capital by subtracting it from productive and profitable investments and, on the other hand, they provided assis-tance and charity without adequate labour promotion by encouraging idleness. Also for these reasons Turgot is in favour of the suppression of these ancient institutions and he prefers the figure of the individual, active and responsible, or free associations of individuals. However, Turgot's attack on fondations seems only one aspect of his broader criticism of all the institutions that were supporting the ancient social order.

O presente artigo volta-se para a análise da obra Chicas muertas (2014), de Selva Almada, visando mostrar de que maneira se cumpre a função social da arte, conforme Candido (2000), na voz dessa escritora argentina e também indicar como exemplo do processo de ocupação de espaço pela mulher no universo literário. Apresentam-se ainda dados biográficos situando-a também como mulher que se inclui na própria obra ficcional. Palavras-chave: Autoria feminina. Selva Almada. Chicas muertas. Referências ALMADA, Selva. Biografia. Disponível em: https://www.portaldaliteratura.com/autores.php?autor=3049 . Acesso em: 08 out 2018. ALMADA, S. Chicas muertas. Youtube, 13 nov. 2015. Disponível em <https://www.youtube.com/watch?v=LBpESnvgTHk&t=28s>. Acesso em: 08 jun.19 BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo: a experiência vivida. Tradução Sérgio Milliet. São Paulo: Difusão Européia do Livro, 1967. Disponível em: <http://brasil.indymedia.org/media/2008/01/409680.pdf>. Acesso em: 08 out. 2018. 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The text analyses three versions of “Programa Universidades e Institutos Empreendedores e Inovadores - Future-se”, presented by the Brazilian federal government. The proposition has been targeted by intense criticism, triggering an ample process of mobiliation and rejection by the deliberative organs of the Higher education federal institutions. The methodological procedures were guided by bibliographical revision and documental analysis with a qualitative nature approach. In the analysis, it was identified that, beyond the privatizing character, when proposing self-financing instruments via market resources captation, the program attacks university autonomy, even interfering with the courses formative profile. Entrepreneurship and employability actions, by the proposition, shall guide academic management of graduation and post-graduation courses. The managerialist logic, based in contracts and result indicators, in exchange of special benefits concession, imputes restrictions to the university makings. Despite the grave crisis of economical, political and sanitary order battled in the country, the government sent the Future-se law project to the House of Representatives and it is going to join to the group of measures of dismantlement of the State, idealized by Paulo Guedes. The results point that an agressive process of universitary counter-reform of which the centrality is the public financing dismantlement and the emptying of university autonomy is in order.ResumoO texto analisa as três versões do “Programa Universidades e Institutos Empreendedores e Inovadores - Future-se”, apresentado pelo governo federal brasileiro. A proposta tem sido alvo de intensas críticas, desencadeando um amplo processo de mobilização e rejeição pelos órgãos deliberativos das Instituições Federais de Ensino Superior. Os procedimentos metodológicos pautaram-se por revisão bibliográfica e análises documentais com abordagem de natureza qualitativa. Na análise feita identificou-se que, além do caráter privatizante, ao propor instrumentos de autofinanciamento via captação de recursos no mercado, o programa ataca a autonomia universitária, com interferência inclusive no perfil formativo dos cursos. Ações de empreendedorismo e empregabilidade, pela proposta, devem nortear a gestão acadêmica dos cursos de graduação e pós-graduação. A lógica gerencialista, pautada em contratos e indicadores de resultado, em troca da concessão de benefícios especiais imputa restrições ao fazer universitário. A despeito da grave crise de ordem econômica, política e sanitária enfrentada no país, o governo encaminhou o projeto de lei do Future-se à Câmara de Deputados e se juntará ao conjunto de medidas de desmonte do Estado, idealizada por Paulo Guedes. Os resultados apontam que está em curso um agressivo processo de contrarreforma universitária cuja centralidade é o desmonte do financiamento público e o esvaziamento da autonomia universitária.Palavras-chave: Future-se, Autonomia, Financiamento, Contrarreforma.Keywords: Future-se, Autonomy, Financing, Counter-reform.ReferencesBASTOS, Pedro Paulo Zahluth. Financeirização, crise, educação: considerações preliminares. Texto para discussão. IE/UNICAMP, Campinas, n.2017 mar. 2013.BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm. Acesso em 20/04/2020.BRASIL. Emenda Constitucional n. 95, de 15 de dezembro de 2016. Altera o Ato das Disposições Constitucionais Transitórias, para instituir o Novo Regime Fiscal, e dá outras providências. Disponível em: www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/Emendas/Emc/emc95.htm. Acesso em: 10 dez. 2019.BRASIL. CAPES. 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Institui reserva de lei complementar para criar fundos públicos e extingue aqueles que não forem ratificados até o final do segundo exercício financeiro subsequente à promulgação desta Emenda Constitucional, e dá outras providências. Disponível em: https://www25.senado.leg.br/web/atividade/materias/-/materia/139703. Acesso em 20 mar. 2020.BRASIL. Proposta de Emenda à Constituição n° 188, de 2019k. Estabelece medidas de ajuste fiscal aplicáveis ao custeio da máquina pública e outras modificações. Disponível em: https://www25.senado.leg.br/web/atividade/materias/-/materia/139704. Acesso 20 mar 2020. BRASIL. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Minuta do Projeto de Lei versão do Programa Future-se. Brasília, DF: Ministério da Educação. 03 jan. 2020a. Disponível em: http://www.in.gov.br/en/web/dou/-/despacho-236403674 . Acesso em 25 fev.2020BRASIL. PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA. Lei n° 13.978 de 17 de janeiro de 2020b. Estima a receita e fixa a despesa da União para o exercício financeiro de 2020. 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The essays by Alcides Maya show the changements the 19th century literary criticism in RioGrande do Sul have undergone. In this respect, the essay “Machado de assis: algumas notas sobre ohumour” (1912) makes the reading of the passage from the naturalistic literary criticism to anotherbased on the questions of erudition and cosmopolitism, antecipating the very issues of contemporarycomparative approaches as in literature. The comparative approach to the study of the humour alsocontributed to revitalize the paradigms of the Brazilian literary criticism at the end do the 19th century,by rejecting the reducing aspects of nationalism and following the path initated by Machado de Assishimself in “Notícia de Literatura Brasileira: Instituto de Nacionalidade” (1873).

“A Nova Geração,” published in December 1879 in the Revista Brasileira, is among the best-known and most substantive works of literary criticism written by Joaquim Maria Machado de Assis (1839-1908). Beyond its treatment of a heterogeneous group of mostly forgotten Brazilian poets, the essay’s interest lies in its articulation of ideas that would preoccupy Machado as a mature writer. This updated English translation makes this signature work available to new groups of readers.

Analysis of the use of citations (both translated and not) as a criticism, was an integral part of theintellectual and literary formation of the writer-translator Machado de Assis. The translation of fragments of foreigntexts demonstrates the important role exercised by the translator's task, not only in Machado's literary career, butalso reveals the cultural context of 19th century Brazilian society. Translation within a comparative frameworkcontributed to the flowering of a sense of self and other and served as a fundamental piece of the translated/intertextualMachadian mosaic.

Resumo A partir da análise de três contos - "Aurora sem dia" (1873), "O programa" (1882) e "Vênus! Divina Vênus!" (1893) -, este artigo discute a figuração do poeta vulgar em Machado de Assis. Por meio dela, procuro demonstrar que o autor atualizou o modelo poético do "Poeta sem Arte", construindo uma figura de poeta vulgar como modo de problematizar o que via como efeitos negativos do triunfo do Romantismo. Essa crítica associou-se, no entanto, a modificações na poética machadiana; a postura normativa e pedagógica, empenhada em evidenciar o ideal do bom poeta, deu lugar progressivamente a uma abordagem mais historicizada daquela figura: de um charlatão oportunista a ser combatido e denunciado, ele passou a poeta de ocasião, objeto de simples registro irônico. Desse modo, Machado de Assis abandonava, igualmente, a perspectiva normativa própria do regime retórico-poético.

O esforço para criar uma crítica literária brasileira, bem como uma literatura autônoma e original, gerou uma dupla necessidade para os autores do século XIX: determinar os objetivos da crítica e estabelecer a definição e a caracterização da literatura brasileira. O objetivo deste trabalho é verificar como os principais críticos da fase realista-naturalista – Machado de Assis, Sílvio Romero, José Veríssimo e Araripe Júnior – posicionam-se em relação a esse duplo projeto, comparando as suas contribuições para a construção de uma epistemologia crítica, sobretudo para a definição e a caracterização da literatura brasileira e, conseqüentemente, para a fixação de um cânone que desse suporte a esses construtos. Entre as questões teóricas que direcionam a discussão do assunto proposto, destacam-se: o caráter histórico dos conceitos de literatura, periodização e literatura nacional; as complexas relações entre história, contexto cultural e discurso; e os compromissos ideológicos dos autores. Abstract The endeavour to create a Brazilian literary criticism, and also an autonomous literature, brought before the 19th century critics a double requirement: clarify the objectives aimed by criticism as well as define and characterize Brazilian literature. This work aims at examining how the realistic and naturalistic critics – Machado de Assis, Sílvio Romero, José Veríssimo e Araripe Júnior – stand with regard to that double project, by comparing their contributions for the construction of a critical epistemology, above all for the definition and characterization of Brazilian literature and, as a result, for fixing a canon that could support those constructs. Among the theoretical questions that steer the discussion about the proposed subject, the article emphasizes: the historical character of the concepts like literature, periodicity and national literature; the intricate connections between history, cultural context and discourse; and the ideological engagement of the authors.

Abstract Dom Casmurro, long canonized in Brazil, conquered a discreet, but solid place in the anglophone community, with dozens of articles, book chapters, and dissertations focused exclusively on it. It also enjoys a significant presence in journalistic criticism and even in pop culture. This study, the result of ten years of systematic literature survey as a means of organizing an annotated bibliography, gathers a relevant part from the critical legacy of the Brazilian novel by Machado de Assis in the English-speaking world, highlighting the impressive variety of approaches, which range from stylistic to postcolonial considerations, from relations to other titles of the Western canon to interpretations about the characters and their social milieu.

Humanitas é a “filosofia” concebida pelo enlouquecido personagem Quincas Borba, a qual ecoa, de forma satírica, o darwinismo social em voga no século XIX. A força cega da natureza – a própria essência de Humanitas - obscurece todo o restante, e aprisiona o sentido, ou a falta dele, à máxima: “ao vencedor as batatas.” Trata-se de conquistar as “batatas” sem lamentar o processo ou as consequências. A crítica machadina à modernidade oitocentista – ao cientificismo, ao individualismo e ao racionalismo - guarda muito pontosem comum com a de Dostoiévski, não apontando, porém, na religiosidade de maneira geral, ou no cristianismo em particular, uma alternativa viável. Neste sentido, em Machado, “o punhado de pó” mencionado por Spiéchniev a Dostoiévski diante do pelotão de fuzilamento, predomina. Em Dostoiévski há um enlace entre Cristo e o “pó”, entre o sagrado e a miséria (material e espiritual) humana, entre finitude e transcendência. Este enlace tenso encontra-se com grande força em O idiota, e na forma como a obra tematiza o CristoMorto de H. Holbein. Entre o ‘punhado de pó’, a força cega de “humanitas” agindo sobre o cadáver do “Cristo Morto”, e, por outro lado, a fé cristã, o autor russo propõe uma alternativa de redenção.Humanitas is the name of a new “philosophy” conceived by Machado de Assis´s mad character Quincas Borba, which satirizes Social Darwinism. The blind forces of nature – the very essence of Humanitas – are the foundations of a senseless worldview in which the only existing law is the survival of fittest, regardless of human suffering or the violent consequences of a continuous dispute. Machado de Assis´s criticism on 19th century modernity – concerning scientificism, individualism and rationalism - can be compared in many aspects to that developed by Dostoevsky. However, Machado de Assis does not think of religion in general or Christianity in particular as a path of redemption. In this sense, in Machado´s work prevails the “handful of dust” mentioned by Spechniev to Dostoyevsky when the Russian author was about to be executed. In Dostoyevsky´s novels there is an encounter between Christ and the “handful of dust”, between what is sacred and human misery, between finitude and transcendence. This tense encounter is very much present in the novel The Idiot which presents Holbein´s Dead Christ as one of its motives. Between the “handful of dust” or the blind force of Humanitas acting upon the dead body of Christ on one hand, and Christian faith on the other, Dostoyevsky proposes and alternative path of redemption.

Resumo O presente artigo é fruto das reflexões balizadas no âmbito dos estudos da literatura afro-brasileira e de seus quantos e possíveis desdobramentos. A produção e a circulação de romances, contos, poesias e crônicas com temáticas negras são uma realidade cada vez mais visível no campo literário brasileiro; e têm ensejado, numa relação de causa e efeito, a produção crítica sobre essa nova vertente da literatura brasileira. Objetivou-se, com este estudo, apresentar, ainda que de forma sumária, o estado da questão de uma crítica que tem ocupado, especificamente, de um corpus literário afro-centrado. Na mesma direção, intenta-se, ainda, demonstrar o modo como ela foi e tem sido gestada num fecundo e complexo campo de reflexões e tensões situadas, sobretudo, na esfera universitária. Para tanto, são evocadas, nesta discussão, as considerações críticas de Regina Dalcastagnè (2008; 2012), Conceição Evaristo (2009), Luiz Silva (2010), David Brookshaw (2012), Thomas Bonicci (2012), Eduardo de Assis Duarte (2014), entre outros pesquisadores que se debruçam sobre o assunto. O estudo conclui que a crítica literária negra é uma realidade no campo literário nacional que tem trazido contributos significativos para uma leitura conjecturada das produções afro-brasileiras.

Resumo O presente trabalho tem como objetivo apresentar pontos de intersecções e contrastes entre o Machado de Assis crítico teatral e o contista. Como ele acreditava que o jornal e o teatro estavam a serviço da instrução moral, é possível aproximar e distanciar o crítico do contista em um momento em que praticamente exerceu as duas atividades: de 1862 a 1864 como censor, e de 1864 em diante no Jornal das Famílias. Para isso, o estudo inicia-se com a comparação da carta-programa do Jornal das Famílias com as regras estabelecidas pelo Conservatório Dramático Brasileiro e, posteriormente, com os dezesseis pareceres de Machado no cargo de censor, de forma a observar-se como o conceito de moralidade e os valores dela foram construídos.