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Journal articles on the topic 'Cristina Peri Rossi (1941-)'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 10 February 2022

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1

Mérida Jiménez, Rafael M. "Cristina Peri Rossi en “Triunfo”: género y sexualidad en la prensa de la transición española." Cuadernos de Investigación Filológica 41 (December 22, 2015): 129. http://dx.doi.org/10.18172/cif.2736.

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Abstract:

La obra periodística de Cristina Peri Rossi (Montevideo, 1941) ofrece un interesante contrapunto a su actividad literaria, dada su sorprendente variedad temática. Este artículo cataloga y analiza los artículos de la poeta y narradora en Triunfo, una de las revistas más importantes durante el tardofranquismo y la Transición en España, prestando atención preferente a aquellas cuestiones en torno al género y a la sexualidad que mejor pueden dialogar con la poesía que publicó durante la década de los 70 (por ejemplo, Diáspora, publicado en 1976) y con su pensamiento feminista.

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2

Pasetti, Pía. "El libro de mis primos de Cristina Peri Rossi: la fundación de un orden nuevo." Letras (Lima) 92, no. 135 (June 30, 2021): 58–65. http://dx.doi.org/10.30920/letras.92.135.5.

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Abstract:

El libro de mis primos (1969), novela de Cristina Peri Rossi (Montevideo, 1941), se construye alrededorde una familia regida por un sistema jerárquico, autoritario y violento que, hacia el final, es destruido por “los primos”, esto es, los niños de la familia. Ellos son quienes tiran abajo la casa de sus antepasados, en un sentido tanto literal como simbólico. A la caída del orden familiar le sigue la caída de un Estado represivo, por lo que ambos órdenes colapsan de modo simultáneo. De esta forma, al mismo tiempo son demolidas dos instituciones definidas por la opresión y el autoritarismo. En este artículo nos interesa explorar los cruces entre ambas esferas, familiar y política, y para ello, estableceremos un diálogo con la situación políticay social uruguaya —que será leída dentro del panorama revolucionario latinoamericano—, en el momento de publicación de la novela. Esto es, un momento de marcada agitación y efervescencia política, motivada, sobre todo, por el triunfo de la Revolución cubana, la emergencia de movimientos sociales locales y globales —condensados particularmente en 1968—, y la amenaza cercana de los golpes de Estado llevados a cabo en el Cono Sur, a lo largo de los años setenta.

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3

Cristina Peri Rossi. "Cristina Peri Rossi." Nuevo Texto Crítico 23, no. 45-46 (2010): 11–12. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.2010.0065.

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4

San Román, Gustavo. "Entrevista a Cristina Peri Rossi." Revista Iberoamericana 58, no. 160 (December 10, 1992): 1041–48. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1992.5090.

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5

Emmi, Stella. "Cosmoagonías de Cristina Peri Rossi." Revista Iberoamericana 58, no. 160 (December 10, 1992): 1196–99. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1992.5106.

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6

Teles, Gabriela B. "Desastres Íntimos, de Cristina Peri Rossi." Cadernos de Literatura em Tradução, no. 21 (August 3, 2019): 26–41. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2359-5388.v0i21p26-41.

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7

Gilmour, Nicola. "Una entrevista con Cristina Peri Rossi." Journal of Iberian and Latin American Research 6, no. 1 (July 2000): 117–36. http://dx.doi.org/10.1080/13260219.2000.10429582.

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8

Gnutzmann, Rita. "Solitario de amor de Cristina Peri Rossi." Revista Iberoamericana 56, no. 150 (March 1, 1990): 308–10. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1990.4694.

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9

Rocca, P. Santiago. "Solitario de amor de Cristina Peri Rossi." Revista Iberoamericana 58, no. 160 (December 10, 1992): 1237–38. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1992.5118.

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10

Ortiz de Zárate, Amalia. "DIÁLOGO CON EL EXILIO EN CRISTINA PERI ROSSI." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, no. 1 (2005): 54–59. http://dx.doi.org/10.12795/ricl.2005.i01.06.

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Abstract:

La cartografía se expande ilimitadamente en las diásporas. Ya no hablamos de terceros espacios (Bhabha, 1994) poblados de fatídicos inmigrantes que se abandonan a la mejor suerte -la peor suerte- que encuentran en el camino. Hablamos de cuerpos poblados por terceros espacios que ejercitan la desterritorialización y la re-territorialización en su exilio. En su libro Díáspora (1976, 2001), así como en toda su escritura, Cristina Peri Rossi vive su exilio con los ojos en el sur. Siempre observando el sur de su palabra, adentrándose en el “doloroso asombro del viaje y su odisea.” (María Negroni, 2003: La maldad de escribir, IGITUR, Tarragona: 15) Aquel viaje impuesto por la autoridad. Viaje realizado en cueros, porque “qué objetos personales -como amuletos o fetiches- intentamos salvar de la diáspora, de la pérdida, de la incertidumbre,” (Cristina Peri Rossi, 2001: Julio Cortázar, el gran Cronopio. Omega, Barcelona: 26) qué intentamos rescatar del exilio.

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11

Corbatta, Jorgelina. "CRISTINA PERI ROSSI: ARTE POÉTICA Y PRÁCTICA NARRATIVA INTERTEXTUAL." Revista Iberoamericana 85, no. 266 (February 26, 2019): 217–34. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2019.7734.

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12

Olivera-Williams, María Rosa. ""La nave de los locos" de Cristina Peri-Rossi." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 12, no. 23 (1986): 81. http://dx.doi.org/10.2307/4530246.

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13

Díaz Fernández, Estrella. "Las «trovadoras» de Cristina Peri Rossi en «Primer amor»." Clepsydra. Revista de Estudios de Género y Teoría Feminista, no. 17 (2018): 53–62. http://dx.doi.org/10.25145/j.clepsydra.2018.17.03.

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Suh, Mingyo. "Concientización y patriarcado en “Desastres íntimos” de Cristina Peri Rossi." Journal of Arts and Humanities 6, no. 11 (November 13, 2017): 20. http://dx.doi.org/10.18533/journal.v6i11.1283.

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Abstract:

Cristina Peri Rossi, escritora reconocida por su carácter subversivo, continuamente ha cuestionado el orden patriarcal. “Desastres íntimos” muestra un proceso en el que la protagonista se concientiza de la injusticia de la realidad y reacciona contra el sistema vigente. Aunque algunos críticos han destacado las características antipatriarcales del cuento, no se ha formulado ninguna interpretación con respecto al funcionamiento del patriarcado y el proceso de la toma de conciencia de la protagonista. En este artículo, pretendo analizar dichas dimensiones, en relación con la postura declarada por la autora y a la luz de la reflexión teórica de Bryson (1999). La caracterización de la protagonista subraya la doble condición de madre soltera y trabajadora por su voluntad, en donde la ausencia de la figura masculina en su vida convierte en indirecta e inadvertida la influencia del patriarcado. La toma de conciencia de la protagonista se podría comprender con el símbolo del ‘atasco’, que el narrador utiliza en diversos niveles para destacar el concepto del fallo inherente al sistema. La estrategia discursiva de la autora se refleja en el cambio de actitud de la protagonista, que decide seguir la estrategia de la contratación equitativa, en donde cada beneficiario pagaría lo que le correspondiera, tanto en la vida personal como en el nivel social. Se resalta, finalmente, la importancia de la acción comunal como un requisito para cambiar el sistema patriarcal arraigado en la realidad social.

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15

Prieto Nadal, Ana. ""La tarde del dinosaurio" de Cristina Peri Rossi, un relato fantástico." Pasavento. Revista de Estudios Hispánicos 1, no. 1 (March 1, 2013): 95–109. http://dx.doi.org/10.37536/preh.2013.1.1.622.

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Abstract:

El objetivo del presente artículo es analizar la alteridad dentro de la ficción fantástica a propósito del relato “La tarde del dinosaurio” (1976), de la escritora uruguaya Cristina Peri Rossi, dentro de una concepción de lo fantástico abierta y caracterizada por una ampliación de la percepción de lo real. Hemos empezado revisando el término de “literatura de lo imaginario” aplicado a determinada narrativa uruguaya de los años 60 y 70, de la que sería deudora Cristina Peri Rossi, y que aunaría ludismo, crítica y desacralización, potenciando la imaginación y lo simbólico en detrimento de una notación estrictamente realista. Tras haber repasado algunas de sus obras, nos hemos centrado en el libro de cuentos La tarde del dinosaurio, focalizando después nuestro análisis en el relato que da título al volumen. En este cuento de filiación fantástica, en el que se patentiza el interés de la autora por la temática existencial vinculada a la experiencia del exilio, se expresa una alteridad irreductible y polisémica, simbólicamente encarnada en un dinosaurio.

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ROMÁN, GUSTAVO SAN. "Fantastic Political Allegory in the Early Work of Cristina Peri Rossi." Bulletin of Hispanic Studies 67, no. 2 (April 1990): 151. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.67.2.151.

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17

Rueda, Ana. "Cristina Peri Rossi: el esfuerzo inutil de erigir un museo natural." Nuevo Texto Crítico 2, no. 4 (1989): 197–204. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.1989.0034.

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Cornejo Parriego, Rosalía. "Una mirada dual sobre la Transición española: Cristina Peri Rossi enTriunfo*." Bulletin of Spanish Studies 93, no. 2 (December 13, 2014): 315–35. http://dx.doi.org/10.1080/14753820.2014.985134.

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San Román, Gustavo. "Fantastic Political Allegory in the Early Work of Cristina Peri Rossi." Bulletin of Hispanic Studies 67, no. 2 (April 1990): 151–64. http://dx.doi.org/10.1080/1475382902000367151.

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Rowinsky, Mercedes. "La Lectura como Acto de Complicidad Amorosa (Entrevista con Cristina Peri Rossi)." Revista Iberoamericana 66, no. 190 (March 13, 2000): 49–62. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2000.3591.

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Francés, Meri Torras. "CRISTINA PERI ROSSI. ENTRETEJER VIDA Y LITERATURA, ANTE EL DESPOJO DEL TIEMPO." Revista Iberoamericana 85, no. 268 (September 20, 2019): 761–78. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2019.7806.

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Gottardi, Sara A. "La deconstrucción del conocimiento en "El ángel caído" de Cristina Peri Rossi." Romance Notes 53, no. 1 (2013): 65–71. http://dx.doi.org/10.1353/rmc.2013.0008.

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Zamorano Rueda, Ana Isabel. "«Para que yo pudiera amarte / Virginia Woolf tuvo que escribir Orlando»: La escritura autobiográfica de Cristina Peri Rossi." Clepsydra. Revista de Estudios de Género y Teoría Feminista 21 (2021): 35–51. http://dx.doi.org/10.25145/j.clepsydra.2021.21.02.

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Abstract:

This article is built around the autobiographical attempts of Uruguayan-Spanish writer Cristina Peri Rossi, who, in 2020, publishes La insumisa, a volume that can be properly called autobiography although her ouvré at large and her poetical works in particular can be seen as unique autobiographical fictions as Peri Rossi’s literary production at large transgresses the boundaries that divide the literary genders to express her vital experience. This work pays attention to the articulation of lesbian desire and love and, in order to do so, departs from the lines that appear in its title establishing a connection, within the “lesbian context,” with other women writers who, in the past and simultaneously, have tried to inscribe in the symbolic language a lesbian desire unnamed until the end of the 19th century. Thus, this essay provides a little incursion into the scientific discourse that builds up narratives such as Virginia Woolf’s Orlando (1928) linking this discourse with Cristina Peri Rossi’s autobiographical writing.

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Marcari, Maria de Fatima Alves Oliveira. "Representações das subjetividades femininas em Babel bárbara, de Cristina Peri Rossi." Revista Texto Poético 13, no. 22 (June 20, 2017): 235. http://dx.doi.org/10.25094/rtp.2017n22a387.

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Abstract:

Em seu poemário Babel bárbara (1991), a escritora uruguaia Cristina Peri Rossi empreende uma busca pela mulher arquetípica e original, anterior à cultura patriarcal. Para tanto, a autora propõe a construção de uma linguagem simbólica feminina oposta à lógica falogocêntrica. Em nosso trabalho, pretendemos analisar como a autora reconstitui uma subjetividade primordial, centrada no feminino, contrapondo-se às teorizações de Lacan, que nega ao feminino qualquer protagonismo ontológico. Para tanto, contaremos com o apoio dos estudos críticos de Luce Irigaray (1985) e Cixous (1985,1992,1994), bem como das teorizações de Severo Sarduy (1978) sobre o neobarroco. ---DOI: http://dx.doi.org/10.25094/rtp.2017n22a387

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Domi´nguez, Carmen. "Lesbianismo e identidad sexual en la obra poe´tica de Cristina Peri Rossi." Journal of Iberian and Latin American Studies 6, no. 2 (December 2000): 145–56. http://dx.doi.org/10.1080/14701840020014945.

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Cid Hidalgo, José. "Indefinición sexual y disciplinamiento de un personaje Equis." Literatura y Lingüística, no. 25 (August 13, 2018): 83. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.25.1547.

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Abstract:

A través de su relación con variados tipos femeninos, Equis, personaje memorablede La nave de los locos de Cristina Peri Rossi, se suma al juego de laindefinición sexual c omo parte de la justificación de su ser/estar en el mundo.De este modo cobra suma importancia la escena del club de streaptease enque Lucía/Dolores deviene en “hermoso efebo”, transformación que pone alandrógino en el centro mismo de la desarticulación y superación del binarismofundamental hombre.

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Magalhães, Carlos Augusto. "As cicatrizes do gesto: exílio, vida nua e subjetividade na narrativa “After Hours”, de Cristina Peri Rossi." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 28, no. 2 (June 29, 2018): 101–18. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.28.2.101-118.

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Abstract:

O artigo intenta discutir os aspectos socioculturais e existenciais dos deslocamentos humanos na narrativa “After Hours” do livro Espaços íntimos, de Cristina Peri Rossi. O texto busca, sobretudo, observar as interações dos migrantes com o tempo-espaço na atualidade, sem se perder de vista a inadequação de leituras polarizadas. Ampliam-se as noções de migração, a partir da observação das relações intersubjetivas decorrentes da migração de valores, éticas, sonhos, desejos que se imiscuem na dialética das relações do sujeito com o Outro.

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28

Mata Li, Mariela. "Lo fantástico y el hiperrealismo en La rebelión de los niños de Cristina Peri Rossi." Káñina 39, no. 2 (October 9, 2015): 41. http://dx.doi.org/10.15517/rk.v39i2.21246.

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Abstract:

El siguiente artículo plantea una interpretación del cuento de Cristina Peri Rossi “La rebelión de los niños” desde el género fantástico. Para argumentar este planteamiento, el hiperrealismo, como subgénero literario, resulta un mecanismo que permite la creación de un contexto realista, el cual, por su parte, provee el contraste necesario para enfatizar la transgresión, característica primordial de un suceso fantástico. “La rebelión de los niños” describe un futuro distópico regido por una dictadura opresiva, en la cual las generaciones más jóvenes, llenas de un intelecto macabro y coraje, deciden vengar a sus padres desaparecidos y construir un nuevo futuro.

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Dejbord-Sawan, Parizad. "Imagen, deseo y palabra en El amor es una droga dura de Cristina Peri Rossi." Revista Iberoamericana 77, no. 236-237 (December 21, 2011): 975–87. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2011.6863.

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30

Potvin, Claudine. "Pratiques utopistes et discours muséologique dans l'écriture de Nicole Brossard et de Cristina Peri Rossi." Tangence, no. 47 (1995): 42. http://dx.doi.org/10.7202/025850ar.

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31

Tanna, Natasha. "Unravelling compulsory happiness in exile: Cristina Peri Rossi’s The Ship of Fools." Feminist Theory 20, no. 1 (June 19, 2018): 55–72. http://dx.doi.org/10.1177/1464700118772140.

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Abstract:

A number of feminist critics of Latin American women writers in exile have suggested that women in exile may flourish as they are freed from the traditional gender restrictions imposed on them in their home countries. In this article I reexamine the association of exile with liberation through analysing Cristina Peri Rossi’s 1984 novel La nave de los locos ( The Ship of Fools) in the light of the tension between Rosi Braidotti’s Deleuzian affirmation of feminism as a ‘joyful nomadic force’ (1994: 8) and Sara Ahmed’s critique of compulsory happiness (2010). Peri Rossi juxtaposes the prescriptive worldview of the captivating medieval ‘Tapestry of the Creation’ in the Cathedral of Girona in Catalonia, which depicts the Biblical story of Genesis, and the diasporic and unpredictable wanderings of the protagonist Ecks on his journey to feminist enlightenment. I argue that while the novel seems to champion nomadic subjectivity, it also highlights the deceptive charm of imperative positive affect that may function as a disciplinary force, compelling subjects to follow a conventional path in life, and invalidating those who ‘stray’ from it. My reading of the novel calls for a nuanced approach to exile and diaspora that takes into account wider questions of the privilege and ease of movement – or, indeed, settling – enjoyed by or denied to various subjects.

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Cuéllar Aragón, Danny. "Lenguaje y representación en la predictadura uruguaya: una lectura de Indicios pánicos, de Cristina Peri Rossi." Escritos 28, no. 60 (2020): 48–61. http://dx.doi.org/10.18566/escr.v28n60.a04.

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Cid Hidalgo, Juan D. "Exilio y migración en La nave de los locos de Cristina Peri Rossi : un viaje por los espacios otros." Co-herencia 9, no. 17 (December 2012): 51–70. http://dx.doi.org/10.17230/co-herencia.9.17.3.

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Abstract:

En La nave de los locos los signos propuestos alrededor del tópico de la embarcación recolectora de orates que replica el espacio manicomial, o de los campos de concentración, o de las dictaduras, subraya además el abandono y el despojo de la sociedad y su asentamiento fundamental, la ciudad, que niega una y otra vez la presencia de los perturbadores. En esta circunstancias, creemos que el texto de Cristina Peri Rossi va mutando desde la concepción de la marginación como puro despojo y negatividad, a la asunción del éxodo como instancia de liberación, y por tanto, de superación de las categorizaciones propuestas por el poder.

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Díaz-Dávalos, Angel M. "Equis es igual a género, exilio y colonialidad: La nave de los locos de Cristina Peri Rossi." Bulletin of Hispanic Studies 95, no. 9 (October 2018): 1013–29. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.2018.59.

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Cisternas Ampuero, Cristián, and Patricia Valenzuela Tapia. "El doble vínculo como imagen de mundo en la nave de los locos de Cristina Peri Rossi." Revista chilena de literatura, no. 96 (December 2017): 141–61. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-22952017000200141.

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Saldías Palomino, María Amanda. "Cristina Peri Rossi lee a Clarice Lispector: Discurso introspectivo y los límites naturalizados de la "escritura femenina"." Acta literaria, no. 46 (2013): 69–84. http://dx.doi.org/10.4067/s0717-68482013000100006.

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KANTARIS, ELIA. "THE POLITICS OF DESIRE: ALIENATION AND IDENTITY IN THE WORK OF MARTA TRABA AND CRISTINA PERI ROSSI." Forum for Modern Language Studies XXV, no. 3 (1989): 248–64. http://dx.doi.org/10.1093/fmls/xxv.3.248.

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Blanco-Arnejo, Maria D. "Un desafio para el lector: Metamorfosis e identidad en La nave de los locos de Cristina Peri Rossi." Hispania 80, no. 3 (September 1997): 441. http://dx.doi.org/10.2307/345820.

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Sánchez-Blake, Elvira. "Locura y literatura: La otra mirada." La Manzana de la Discordia 4, no. 2 (March 16, 2016): 15. http://dx.doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v4i2.1448.

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Abstract:

Resumen: Locura y literatura son dos temas queaparecen intrínsecamente unidos ya sea por esa fronteraliminal que existe entre el genio y la insensatez o quizápor la necesidad de poner en boca de personajes locosuna verdad peligrosa. La figura del loco se ha convertidoen un símbolo, analogía o parábola que significa unmundo en crisis y, en ocasiones, el espejo y catalizadorde la conciencia crítica de la humanidad. En este ensayose analizan dos textos de escritoras latinoamericanasque se acercan al tema de la locura desde la perspectivafemenina. En ambos textos, la locura ocupa un espaciocentral y tiene como objetivo presentar una realidaddesde una óptica diferente. Se establece así unacorrelación entre locura, mirada y literatura, como sila locura fuera el resultado de aprehender realidadesdesde una mirada alternativa para transmitir un mensajeque cuestiona o redefine una realidad. Las novelas sonLa nave de los locos, de la uruguaya Cristina Peri Rossiy Nadie me verá llorar de la mexicana Cristina RiveraGarza. En ambos casos, la figura del loco o de la locuraservirá como eje para transmitir un cuestionamiento yun desafío con respecto a la norma dictada por lasociedad.Palabras clave: locura, razón y sinrazón, mirada/espejo, novela, perspectiva femenina.Madness and Literature: The Other ViewAbstract: Madness and literature are intrinsicallyconjoined topics defined by that blurred line betweengenius and insanity. The figure of the ‘madman’ or theinsane has become staple symbol, analogy and parableto signify a world in crisis, and at times, the mirror andcatalyst of the critical consciousness of humankind. Inthis paper the concepts of madness and literature areexplored in two contemporary Latin American novelsfrom a feminine point of view. In both texts madness is atthe core and both use insanity to expose an alternateview of reality. Thus, a correlation of madness, literatureand gaze is created as if a particular connection betweensight and madness existed, or as if madness were theresult of being able to apprehend realities from analternative perspective. The two novels are La nave delos locos (1984) by Uruguayan Cristina Peri Rossi, andNadie me verá llorar (1999) by Mexican Cristina RiveraGarza. In both cases the topics of mad and madness willquestion and challenge the norms dictated by society.Key words: madness, reason and unreason, gaze/mirror, novel, feminine point of view.

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Mertz-Baumgartner, Birgit. "Pluralität als politisches und ästhetisches Konzept. ›N’zid‹ von Malika Mokeddem und ›La nave de los locos‹ von Cristina Peri Rossi." Sprachkunst, Beiträge zur Literaturwissenschaft 1, no. 35/2 (2005): 343–53. http://dx.doi.org/10.1553/spk35s343.

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Szurmuk, Mónica. "Figuras de la experiencia en el fin de siglo: Cristina Peri Rossi, Ricardo Piglia, Juan José Saer, Silviano Santiago de Isabel Quintana." Revista Iberoamericana 68, no. 201 (December 1, 2002): 1157–61. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2002.5723.

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Seydel, Ute. "Un espejo que al reproducir evoca: la poesía de Cristina Peri Rossi." Debate Feminista 13 (April 1, 1996). http://dx.doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.1996.13.317.

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Karageorgou, Christina. "Una trayectoria amorosa: de Pedro Salinas a Cristina Peri-Rossi." Acta Poética 24, no. 2 (October 28, 2015). http://dx.doi.org/10.19130/iifl.ap.2003.2.155.

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Abstract:

En este artículo, la autora compara La voz a ti debida, de Pedro Salinas, y Babel Bárbara, de Cristina Peri- Rossi, en función del acto concebido como acto amoroso que desempeñan sus respectivos "yo" líricos. Salinas retoma el ideal renacentista y lamenta la imposibilidad de un amor garcilasiano, mientras que Peri-Rossi vierte sobre esta tradición una mirada irónica. Así, la autora revela el agotamiento de estas formas de expresión poético-amorosa.

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Pino, Mirian. "El otro poder en "Así nace el fascismo": poema de Cristina Peri Rossi." Literatura y lingüística, no. 15 (2004). http://dx.doi.org/10.4067/s0716-58112004001500006.

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"Algunas notas en torno a los universos narrativos de “La nave de los locos” y “La última noche de Dostoievski” de Cristina Peri Rossi." CHAKIÑAN, REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, no. 2 (June 1, 2017): 23–34. http://dx.doi.org/10.37135/chk.002.02.03.

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Abstract:

La obra de Cristina Peri Rossi ha sido ampliamente examinada por la crítica especializada; y es que, sus universos narrativos resultan ser fuentes inagotables no solo en la comprensión de las estrategias estéticas y de los complejos temáticos que configuran el perfil escritural de la autora, sino que muestran un fundido artístico en que la literatura establece permanentes puentes con la vida, fraguando unas construcciones ficcionales que se confunden con las propias expresiones de la condición humana. En este artículo, desde una perspectiva fenomenológica y hermenéutica, se reflexiona en torno a dos temas recurrentes en la obra de Peri Rossi: exilio y azar; vistos a partir de dos obras fundamentales de la autora: La nave de los locos y La última noche de Dostoievski, con el interés de comprender el esfuerzo exploratorio que hace la escritora hacia el psicologismo de los personajes, cuya expedición se constituye en testimonio tanto de sus búsquedas estéticas, como de los diálogos permanentes que su obra establece con esa vida recreada en múltiples manifestaciones del arte. Estas reflexiones se acompañan del testimonio que la misma Peri Rossi ha formulado en discursos y entrevistas, convirtiendo a ambos documentos en instancias metodológicas válidas para la investigación literaria.

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Aventín Fontana, Alejandra Mª. "Algunas notas para el estudio del exilio en la obra poética de Cristina Peri Rossi." Revista de Filología Románica, February 24, 2012. http://dx.doi.org/10.5209/rev_rfrm.2011.38685.

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Mester, [No author]. ""Yo me percibo como una escritora de la Modernidad": Una entrevista con Cristina Peri Rossi." Mester 22, no. 1 (1993). http://dx.doi.org/10.5070/m3221014240.

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López Martínez, Marina. "Cuerpos poéticos de un océano a otro: Cristina Peri Rossi, Ana Rossetti (hispanas); Denise Desautels y Louise Dupré (quebequesas)." Romanica Silesiana 15, no. 1 (2019). http://dx.doi.org/10.31261/rs.2019.15.07.

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"LINDSAY, CLAIRE. Locating Latin American Women Writers: Cristina Peri Rossi, Rosario Ferre, Albalucia Angel, and Isabel Allende. New York: Peter Lang (Currents in Comparative Romance Languages and Literatures 121), 2003. 162 pp. 20. ISBN 0-8204-6175-X." Forum for Modern Language Studies 42, no. 4 (October 1, 2006): 465. http://dx.doi.org/10.1093/fmls/cql099.

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