Journal articles: 'Correspondances historiques'

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Goldman, Jonathan. "De l’autre Amérique à la nôtre : un regard déboussolant." Circuit 17, no. 2 (December 10, 2007): 5–9. http://dx.doi.org/10.7202/016835ar.

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Abstract:

Présentation du numéro qui explicite les raisons d’être du numéro, dont le point de départ matériel se trouve dans la Collection de musique électroacoustique latino-américaine du Centre de recherche et de documentation de la fondation Daniel Langlois à Montréal. S’intéressant aux deux moment capitaux dans l’histoire des avant-gardes musicales de l’Amérique latine qui sont l’apparition du dodécaphonisme entre les guerres et le développement des studios électroacoustiques dans les années 1960, l’auteur invite le lecteur à un jeu de correspondances entre la situation historique latinoaméricaine et les modalités historiques analogues dans le développement de la musique de création au Canada et au Québec.

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Griffiths, Alison. "Le panorama et les origines de la reconstitution cinématographique." Cinémas 14, no. 1 (September 9, 2004): 35–65. http://dx.doi.org/10.7202/008957ar.

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Abstract:

Résumé Cet article se penche sur quelques-unes des propriétés du panorama qui, sur les plans phénoménologique et esthétique — mais aussi idéologique —, augurent certains traits fondamentaux du cinéma. La reconstitution, en tant que principe structurant qui préside à « l’effet panorama », permet d’établir certaines correspondances entre les deux médias. Les panoramas dépeignant les grandes batailles historiques s’avèrent, à cet égard, particulièrement utiles pour dégager un certain nombre de procédés d’organisation spatio-temporelle qui anticipent les procédés qu’on trouvera bientôt dans les vues animées.

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Choukroun, Marc Gérald. "De la physiognomonie à la dento-génique." Revue d'Orthopédie Dento-Faciale 56, no. 3 (October 2022): 239–53. http://dx.doi.org/10.1051/odf/2022027.

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Abstract:

Les traits du visage peuvent-ils donner lieu à des inférences sur le caractère de la personne ? Depuis les Grecs de nombreuses tentatives ont été présentées, sans cependant correspondre à des recherches scientifiques qui impliquent des biostatistiques. En revanche si les études correspondent à des représentations culturelles, historiques et sociales, il est possible de s'intéresser à ces correspondances comme étant symboliques et influençant le jugement arbitraire des sujets. Il est possible alors de construire une cartographie de la morphologie dentaire et des expressions qu'elle engendre auprès du public. Cette tentative a été dénommée la dentogénique par Frush et Fisher[13].

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Dorais, François-Olivier. "Marcel Trudel et Guy Frégault : regards sur une amitié intellectuelle." Recherche 57, no. 2-3 (December 14, 2016): 523–52. http://dx.doi.org/10.7202/1038438ar.

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Abstract:

Cet article retrace les fils de l’amitié intellectuelle entre Marcel Trudel et Guy Frégault, deux historiens majeurs du renouveau historiographique québécois d’après-guerre. Son but particulier consiste à montrer en quoi cette amitié, notamment mise en évidence dans leurs correspondances personnelles et certaines collaborations, a été scellée autour d’une puissante prise de conscience générationnelle et à travers l’adhésion à une même configuration historiographique, celle de l’« histoire critique », dont ils se sont tous deux fait les ardents promoteurs au cours des décennies 1940 et 1950. En explicitant les ressorts et les déterminants de cette relation d’amitié, l’analyse met à l’épreuve le schéma d’explication – commode, mais forcément réducteur – offert par la querelle des écoles historiques entre Montréal et Québec. De même, elle permet de jauger autrement la complexité des aspirations et des attentes spécifiques qui se condensent chez les jeunes historiens laïques du Québec de l’immédiat après-guerre.

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Raynaud, Claudine. "Biofiction à la première personne : La Rose dans le bus jaune d’Eugène Ébodé." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 57–72. http://dx.doi.org/10.7202/1051538ar.

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Abstract:

La Rose dans le bus jaune (2013) d’Eugène Ébodé est une « biofiction » à la première personne qui met en scène Rosa Parks (1913-2007), figure légendaire du mouvement des droits civiques. En choisissant de raconter à la fois le quotidien de Rosa et la journée mythique du 1er décembre 1955 qui conduisit à son arrestation, le roman rejette au second plan des figures historiques comme Martin Luther King Jr et réécrit l’histoire américaine du point de vue des marges. Le genre de la biofiction permet une reconstitution des événements, mais prend certaines libertés avec les faits : Ébodé crée le personnage de Douglas White, métis qui se fait passer pour blanc, celui-là même auquel Rosa devrait céder sa place, et poursuit ainsi sa réflexion sur le métissage. Il explore également les correspondances entre les luttes d’indépendance africaines et le combat des Noirs américains pour l’égalité. Supplément aux écrits biographiques de Rosa Parks, La Rose est un roman traversé par le blues qui croise Afrique et Amérique.

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Cottier-Fábián, Elisabeth. "Résonances littéraires franco-hongroises, 1920–1980." Hungarian Studies 34, no. 2 (July 6, 2021): 295–300. http://dx.doi.org/10.1556/044.2020.00017.

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Abstract:

RésuméL’ouvrage d’Anna TÜSKÉS s’appuie sur des recherches menées depuis déjà plus de dix ans (2008–2019) qui s’intéressent, de façon tout à fait originale, à certains aspects personnels, « privés », des relations littéraires entre la France et la Hongrie tout au long du siècle dernier. Ayant su mettre à profit des ressources non encore publiées du Musée littéraire Petőfi (Petőfi Irodalmi Múzeum), l’auteur réunit ici, en un dense ouvrage (383 pages), sept études distinctes au sujet d’écrivains ou traducteurs (ou encore spécialistes en arts plastiques) qui ont contribué à construire et renforcer les liens littéraires entre les deux pays, en dépit des vicissitudes historiques et politiques ayant, pendant presque un siècle, souvent menacé de les affaiblir. Les portraits individuels sont rassemblés autour d’une idée centrale, bien mise en valeur par l’auteur : le désir constant de dialogue éprouvé par des femmes et des hommes de Hongrie et de France, s’exprimant au travers d’écrits littéraires ou de correspondances, de poèmes lyriques ou cocasses, de photographies partagées… Ce livre à la très riche documentation donne à voir un tableau qui met en jeu non des « théories » littéraires, mais des sujets agissants et passionnés.

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FREITAG, Michel. "De la ville-société à la ville-milieu. L’unité du processus social de la constitution et de dissolution et l’objet urbain." Sociologie et sociétés 3, no. 1 (September 30, 2002): 25–58. http://dx.doi.org/10.7202/001265ar.

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Abstract:

Résumé Comme tout objet de l'analyse sociologique, la ville possède un double caractère de produit du développement historique de l'action sociale et de cadre objectif 0°. e. socialement objectivé) d'intégration ou de structuration de l'action. Le système de transformation par lequel un tel objet peut être défini selon sa spécificité prend alors la forme d'une reconstitution méthodique de son processus social de production. Les seules catégories générales que l'on peut faire; intervenir dans cette reconstitution n'ont pas trait à des propriétés de l'objet, mais aux " modalités opératoires " de ce processus historique. Cette problématique " dialectique " est appliquée ici à la construction d'une typologie des principales formes historiques de la ville, où les relations entre les différents types sont médiatisées par les rapports que chaque forme urbaine entretient avec les types sociétaux (modes de production historiques) correspondants.

8

Sandoz, Claude. "La comparaison et les niveaux de l'analyse linguistique." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 19 (April 9, 2022): 187–91. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2005.1569.

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Abstract:

La méthode comparative appliquée en linguistique historique met en cause plusieurs niveaux d'analyse. Comme on le sait, la définition d'une parenté généalogique ne se fonde pas sur de simples ressemblances, mais sur des formules de correspondances. Or, les éléments correspondants appartiennent aux plans phonologique, morphologique, sémantique et syntaxique. En général, le signifiant des termes rapprochés a fait l 'objet d 'un traitement rigoureux, tandis que le signifié n'a pas toujours bénéficié de l'attention qu'il mérite. Christian TOURATIER le rappelle encore dans un article récent (1990 : 19) : «Les comparatistes ont souvent négligé l'aspect sémantique de la comparaison, ce que MEILLET regretta expressément plusieurs fois». Quant aux faits syntaxiques, ils n'ont souvent qu'une place subsidiaire dans les exposés théoriques et ne sont pas toujours pris en considération dans la pratique. Pourtant, l'emploi et la construction des unités significatives fournissent à la méthode historique des indications pertinentes. Le rôle de la composante syntaxique devient même déterminant, lorsque les données formelles et sémantiques n'offrent pas les conditions d'une concordance parfaite. Le raisonnement comparatif intègre donc des observations de différents niveaux. C'est ce que fera apparaître une présentation sommaire de la démarche.

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Dauphin, Cécile. "Les correspondances comme objet historique." Sociétés & Représentations 13, no. 1 (2002): 43. http://dx.doi.org/10.3917/sr.013.0043.

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10

Lehmann, Winfred P. "Towards a History of Early Indo-European." Diachronica 16, no. 1 (August 6, 1999): 67–95. http://dx.doi.org/10.1075/dia.16.1.05leh.

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Abstract:

SUMMARY The author argues that Indo-Europeanists must now set out to produce a history of the language to upgrade the 'purely systematic form' of Brug-mann's Grundriss (1897: xi) and Meillet's 'correspondences that are the sole reality for the comparatist to study' ( 1937[ 1922]:viii). Residues provide evidence for reconstructing Pre-Indo-Euopean, the earlier stage of Proto-Indo-European. The dialects must be investigated to identify more of these, and for innovations that provide perspective on the earlier structure. Our knowledge of the various types of language, notably the active, enables us to interpret them. Such study will lead to improved understanding of the history of the dialects and also that of Proto-Indo-European. RÉSUMÉ L'auteur soutient que les indo-européanistes doivent à l'heure actuelle entreprendre la création d'une histoire de la langue afin d'avancer plus loin que la 'forme purement systématique' du Grundriss (1897: xi) de Brugmann et "les concordances sont la seule realité qu'ait à étudier le comparatiste" de Meillet ( 1937[ 1922]:viii). Les débris historiques sont des indices permettant de reconstruire le pré-indo-européen, l'état de langue le plus ancien de l'indo-européen. Il faut examiner les dialectes afin d'en trouver davantage, ainsi que des innovations qui jettent de la lumière sur cet état de langue le plus ancien. Notre connaissance de divers types langagiers, notamment le type actif/statif, nous permettra d'interpréter ces faits. De telles études nous feront mieux comprendre l'histoire des divers dialectes de l'indo-européen, comme celle de l'indo-européen luimême. ZUSAMMENFASSUNG Der Autor dieses Artikels ist der Ansicht, daB es an der Zeit sei, eine Sprachgeschichte zu erstellen, die uber die Auffassung hinausgeht, die in Brugmanns Grundriss (1897: xi, i.e., daB man nur "bloBe systematische Formen" rekonstruiere) sowie in Meillets Introduction à l'étude comparative ( 1937 [ 1922] : viii: "les correspondances sont la seule réalité qu'ait à étudier le comparatiste") vertreten wird. Ihm zufolge bieten strukturelle Ùberreste nutzliche Hinweise zur Rekonstruktion der vor-indoeuropäischen Grund-sprache, der fruheren Entwicklungsstufe des Protoindoeuropäischen. Um dies zu bewerkstelligen, müssen nicht nur einzelne Dialekte untersucht werden, um weitere solche Uberreste aufzufinden, sondern auch Neuerungen, die einen Ruckblick auf fruhere Formen ermöglichen. Unsere Kenntnisse der verschiedenen Strukturtypen von Sprachen, insbesondere von sog. aktiven, ermöglichen uns deren Interpretation. Ein solches Studium fuhrt zu einem besseren Verstandnis der Geschichte der einzelnen Dialekte, und auch des Protoindoeuropàischen.

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Hare, John. "Aperçus de la correspondance de Joseph Quesnel." Dossier 20, no. 2 (August 29, 2006): 348–61. http://dx.doi.org/10.7202/201168ar.

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Abstract:

Résumé L'auteur le plus connu de la fin du xviif siècle, Joseph Quesnel, n'a pas seulement écrit des poésies, du théâtre et de l'opéra. Il a aussi entretenu une correspondance assez diversifiée avec sa famille et un réseau de proches, parmi lesquels figurent l'imprimeur John Neilson et l'avocat Pierre-Louis Panet. John Hare qui prépare une édition critique de cette correspondance en présente ici un aperçu en insistant sur la valeur socioculturelle, historique et littéraire de ces lettres pleines d'esprit. Le Québec, mais aussi Londres, Paris et le Bordeaux des années 1780, apparaissent au détour de cette correspondance dont les derniers plis nous mènent jusqu'à 1809, année du décès de l'auteur.

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Leroux, Jean. "Structuralisme et empirisme: l'approche ensembliste des théories physiques." Dialogue 25, no. 1 (1986): 143–66. http://dx.doi.org/10.1017/s001221730004292x.

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Abstract:

La parution de la monographic de Sneed,The Logical Structure of Mathematical Physics(1971) a suscité un renouveau d'intérêt en philosophie contemporaine des sciences. Cet ouvrage arrivait à un moment où l'épistémologie des sciences, telle que développée dans les milieux germaniques et anglo-saxons, accusait de graves insuffisances dans la reconstruction rationnelle du développement historique des théories physiques. Mis sur la défensive par les thèses et arguments historiques de Kuhn et de Feyerabend, ces milieux « orthodoxes » devaient reconnaitre l'état embryonnaire de ce qui devait être uneépistémologie diachroniquedes sciences, une épistémologie du changement scientifique où les méthodes d'analyse formelle puissent être aussi mises á contribution. A cela s'ajoutait un certain malaise, une certaine stagnation de la problématique, plus synchronique, de l'approche traditionnelle issue du mouvement empiriste logique. Le probleme de la dichotomielangage théorique—langage observationnel, ainsi que son fidèle compagnon, le problème destermes théoriques, le statut épistémologique desrègies de correspondance, la dèfinition du concept d'analyticitéen science, autant de questions qui avaient été discutées et critiquées, à maintes reprises, pour aboutir à des résultats peu concluants aux yeux des philosophes, comme à ceux des physiciens préoccupés des fondements de leur discipline et à qui la teneur de cette discussion semblait souvent étrangère à la pratique scientifique.

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Moreau, Daniel. "Le programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté et l’apprentissage de la pensée historique : une analyse lexicométrique." Revue des sciences de l’éducation 43, no. 1 (November 21, 2017): 141–78. http://dx.doi.org/10.7202/1042077ar.

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Abstract:

Cet article poursuit dans le sillage d’une analyse conceptuelle réalisée antérieurement. Dans cette analyse, nous interrogions le rapport des programmes d’histoire publiés au Québec depuis la réforme curriculaire entamée au début des années 1980 à l’apprentissage de la pensée historique. Cet article a pour objectif d’éclaircir ces divergences par une analyse lexicométrique du programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté. Pour ce faire, une analyse factorielle des correspondances a été réalisée de manière à mettre au jour des traits structuraux spécifiques. Ces derniers rejoignent certaines propriétés associées à l'apprentissage de la pensée historique, et quelques-unes apparaissent confuses.

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Amraoui, Abdelaziz. "L’amitié entre correspondance et réalité politique." Estudios Románicos 27 (October 19, 2018): 129–39. http://dx.doi.org/10.6018/er/346581.

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Abstract:

La lettre reste un gage d’authenticité et de vérité, à la fois subjective et ob- jective, dans une ère de suspicion gagnée par une guerre qui s’annonce et une haine en flèche contre les Juifs après la montée d’Hitler aux commandes de l’Allemagne désormais nazie. Au fur et à mesure de la correspondance, la réalité s’impose aux épistoliers à tel point qu’elle va se répercuter sur leurs relations. Notre contribution s’attèlera à démontrer que la correspondance prend les allures de témoignage d’un moment historique fatidique, qui dépasse le cadre personnel liant deux amis de longue date, pour atteindre le domaine des relations internationales.

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Ostiguy, Monique. "Intimité et acadianité : le fonds Gérald Leblanc, un gisement à exploiter." Revue de l'Université de Moncton 38, no. 1 (July 9, 2008): 151–68. http://dx.doi.org/10.7202/018409ar.

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Abstract:

Résumé Cet article met en valeur le potentiel de recherche du fonds Gérald Leblanc. Les manuscrits de Gérald Leblanc témoignent de l’ensemble de sa production littéraire et rendent compte de ses méthodes de travail, des mécanismes de production de ses écrits, des processus qui ont mené à l’émergence de son oeuvre. Son journal intime et sa correspondance constituent un corpus de choix pour plusieurs champs d’études littéraires, anthropologiques et historiques dont les études sur le genre autobiographique, sur la mise en scène du soi, ou les travaux portant sur l’histoire de la correspondance et les réseaux de sociabilité. Le fonds témoigne particulièrement du courant littéraire qui a émergé dans les années 70 en Acadie tout en rappelant le rôle de Leblanc dans l’évolution de la culture acadienne en milieu urbain.

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Van Wymeersch, Brigitte. "Gabriel de La Charlonye (1568-1646). Portrait d’un intellectuel de province à l’aube de la première modernité." Albineana, Cahiers d'Aubigné 33, no. 1 (2021): 181–201. http://dx.doi.org/10.3406/albin.2021.1677.

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Abstract:

Notable de province, amateur de musique, érudit et curieux de tout, de La Charlonye est l’auteur d’ouvrages historiques, scientifiques et poétiques. Au-delà de l’intérêt de ses écrits – dont sa correspondance avec Mersenne –, et de ses compositions – dont certaines sont publiées dans l’Harmonie universelle de ce dernier –, leur analyse met en lumière la vie intellectuelle, les réseaux de diffusion et d’échange du savoir d’une ville de province comme Angoulême, à l’aube de la première modernité.

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Cervoni, Aurélia. "Baudelaire et la « haine du vegetal »." Alea: Estudos Neolatinos 21, no. 2 (August 2019): 114–23. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/212114123.

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Abstract:

Résumé Dans les premières lignes d’Anywhere out of the world, Baudelaire prête aux habitants de Lisbonne la « haine du végétal ». Cet article se propose d’éclairer le sens de cette formule d’un point de vue historique, esthétique et polémique, en se fondant sur l’œuvre et la correspondance de Baudelaire, ainsi que sur l’intertexte romantique (Théophile Gautier, Pétrus Borel).

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Madioni, Franca. "Perspectives épistémologiques et historiques dans la correspondance Freud-Binswanger." Topique 98, no. 1 (2007): 123. http://dx.doi.org/10.3917/top.098.0123.

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Baubérot, Jean. "L’évolution de la laïcité en France : entre deux religions civiles." Diversité urbaine 9, no. 1 (July 23, 2009): 9–25. http://dx.doi.org/10.7202/037756ar.

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Abstract:

Résumé À partir d’une approche historique de la laïcité en France, cet article analyse les divergences et correspondances entre l’usage social du terme « laïcité » et la réalité sociale de la laïcité française. Il examine comment les circonstances politiques favorisent l’émergence d’une « laïcité narrative » dans le débat social, laquelle peut se trouver en décalage par rapport à la « laïcité juridique », c’est-à-dire avec la régulation juridique et politique du pluralisme religieux. Il aborde également la problématique de la religion civile en France.

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Mélonio, Françoise. "La petite histoire d’un grand œuvre." Tocqueville Review 42, no. 2 (December 1, 2021): 59–79. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.42.2.59.

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Abstract:

Les Œuvres complètes de Tocqueville inaugurées en 1952 par la publication aux Editions Gallimard de La Démocratie en Amérique sont parvenues à leur achèvement en juin 2021 avec la parution du tome XVII, Correspondance à divers, en trois volumes. L’article retrace l’histoire de la publication depuis son origine, énonce les choix éditoriaux et les apports historiques de la collection et étudie ce qu’apprend de nouveau le tome récemment paru sur la personnalité de Tocqueville, ses engagements politiques et ses analyses de la démocratie et de l’Ancien Régime.

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Rabeyron, Thomas, and Renaud Evrard. "Perspectives historiques et contemporaines sur l'occulte dans la correspondance Freud-Ferenczi." Recherches en psychanalyse 13, no. 1 (2012): 97. http://dx.doi.org/10.3917/rep.013.0097.

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Hamel, Nathalie. "Collectionner les « monuments » du passé." Revue d'histoire de l'Amérique française 59, no. 1-2 (April 27, 2006): 73–94. http://dx.doi.org/10.7202/012720ar.

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Résumé Jacques Viger, premier maire de Montréal, est surtout connu pour ses activités érudites. Pendant une bonne partie de sa vie, il rassemble des documents sur l’histoire du Canada, qu’il copie, analyse et commente. Par la richesse documentaire accumulée, Viger se trouve au coeur d’un réseau d’échanges d’informations historiques et littéraires. L’étude de son oeuvre a permis de mettre en évidence trois pratiques associées au travail d’un antiquaire de la première moitié du xixe siècle : la collection, la correspondance et la copie. Ces pratiques seront analysées ici à partir de l’ensemble de la production de Jacques Viger, entre autres à travers son oeuvre la plus célèbre, Ma Saberdache.

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Peelman, Achiel. "Les Missionnaires oblats et les cultures amérindiennes au 19e siècle." Articles 62 (December 23, 2011): 31–47. http://dx.doi.org/10.7202/1007181ar.

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Cet article présente une analyse détaillée de la correspondance des missionnaires oblats en Orégon entre 1847 et 1956 et de son contexte historique. Les 246 lettres sélectionnées pour cette étude contiennent un nombre considérable d’observations d’ordre culturel, religieux et sociopolitique. Elles permettent de reconstruire la vision que ces missionnaires avaient de la réalité amérindienne au point de départ de leur aventure missionnaire. Cette vision est marquée par le contraste aigu entre une perception plutôt négative de la culture et de la spiritualité amérindienne et la solidarité des oblats avec les autochtones de l’Orégon dans la lutte pour leurs droits fondamentaux.

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Veríssimo Serrão, Adriana. "Da Essência do Jardim. Aproximações a Uma Categoria Filosófica." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 16, no. 32 (2008): 5–13. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica2008163222.

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Abstract:

Avant toute description des jardins singuliers, ou même d’une approche historique ou typologique, le Jardin, en tant qu’espace mix te dû à l’action humaine sur une base naturelle qui per siste au-delà de l’action même devient un défi à la philosophie. Partant de la vision du Jardin en tant que catégorie synthétique où se croisent plusieurs axes conceptuels: transcendance/imanence, nature/art, nature/culture, l’article analyse quelques figures de la modernité et sa correspondance avec des principes esthétiques (Renaissance, Barroque, Lumières). Par contre, le doute sur la capacité autofondatrice de l’oeuvre humaine et la reconnaissance de l’origine naturelle de l’existence, demandent aujour-d’hui à la vision du Jardin d’autre cadres de référence, soit l’ontologie, soit l’étique du souci.

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Cremers, Georges, Michel Boudrie, Ronald Viane, and Gérard Guy Aymonin. "Le Père Charles Plumier (1646 – 1704) : son oeuvre, son herbier de ptéridophytes américains. – 2. Typifications." Le Journal de botanique 103, no. 1 (2022): 2–117. http://dx.doi.org/10.3406/jobot.2022.2377.

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Abstract:

Dans cette seconde partie de notre travail relatif à Plumier, nous procédons à l’analyse détaillée de ses planches iconographiques de ptéridophytes et de leur correspondance avec les spécimens d’herbier retrouvés à Paris (P, en particulier les herbiers du secteur historique). Par rapport aux descriptions des taxons pour lesquels Plumier était cité dans le protologue, des modifications et des compléments se sont avérés nécessaires comme, notamment, la désignation de 18 lectotypes (dont 5 de deuxième étape) et de 57 épitypes, la mise en évidence de synonymes nouveaux pour Hymenophyllum undulatum et la validation d’Hymenophyllum elegantulum comme taxon accepté. Des combinaisons nouvelles sont proposées : Amauropelta cruciata (Thelypteridaceae), Blotiella aurita (Dennstaedtiaceae), Pecluma struthionis et Pleopeltis x cuspidata (Polypodiaceae).

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Sabourin, Lise. "Aa. Vv., Le Théâtre-Historique d’Alexandre Dumas. II. Directeurs, décorateurs, musique, correspondances, censure." Studi Francesi, no. 161 (LIV | II) (September 1, 2010): 389–90. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.6694.

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Jodogne, Pierre. "La correspondance de Francesco Guicciardini : entre l'action politique et le travail historique." Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques 73, no. 1 (1987): 621–40. http://dx.doi.org/10.3406/barb.1987.55816.

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Anctil, Dave. "La liberté républicaine et la démocratisation du régime international." Dossier : Le néo-républicanisme 4, no. 2 (April 10, 2018): 65–80. http://dx.doi.org/10.7202/1044453ar.

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Abstract:

L’idéal républicain de la liberté comme non-domination promu par P. Pettit possède un potentiel intéressant pour penser l’évolution de l’internationalisme. Cet article examine l’enjeu éthique et politique de l’application institutionnelle de la liberté comme non-domination à l’échelle supranationale. Il discute en particulier la thèse de J. Bohman, qui a récemment proposé une interprétation délibérative et cosmopolitique de la conception de la liberté républicaine. Mais le passage de la citoyenneté démocratique nationale à la citoyenneté cosmopolitique, tel que défendu par Bohman, nous semble reposer sur des conceptions trop exigeantes et compréhensives de l’impartialité et de la démocratie. En nous appuyant sur les travaux socio-historiques de S. Sassen et de C. Tilly, nous soutenons que des idéaux normatifs moins exigeants de l’impartialité et de la démocratie gagneraient en réalisme sociologique et en correspondance avec les mécanismes actuellement impliqués dans l’évolution de la coopération internationale et dans la démocratisation des sociétés.

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Shchedrina, Tatiana, and Ekaterina Velmezova. "Charles Bally et Gustav Shpet en conversation intellectuelle : reconstruire les archives de l’époque." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 24 (April 9, 2022): 237–52. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2008.1418.

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Abstract:

Dans cet article est étudié l’héritage épistolaire de Ch. Bally et G. Shpet. Ce sont les problèmes sémiotiques (dans le sens moderne du mot) qui étaient souvent au centre des intérêts des deux chercheurs : les différents types possibles de classification des signes ; l’importance du contexte dans l’étude linguistique et philosophique ; les problèmes des rapports entre les langues et les communautés correspondantes, ainsi que le problème du caractère relatif de l’objet d’étude linguistique. Les réflexions autour de ces questions ont permis à Bally et Shpet de considérer le sujet comme un problème historique et culturel, plutôt que comme un «point de départ» dans l’explication de telle ou telle théorie. Aujourd’hui ces réflexions de Bally et Shpet acquièrent une importance particulière dans le contexte des problèmes méthodologiques des sciences humaines.

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Chartier, Roger. "Culture écrite et littérature à l’âge Moderne." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 4-5 (October 2001): 783–802. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2001.279985.

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Abstract:

RésuméCet article analyse la division, à la fois historique et historiographique, entre lecture et écriture, ainsi que la conquête de la capacité à écrire par ceux et celles auxquels était refusé son enseignement. De là, l’attention portée sur les traces laissées par les écritures ordinaires, leurs formes majeures (correspondances ou autobiographie) et leurs significations religieuses, commerciales ou administratives. De là aussi, la présentation des compétitions qui opposent les professionnels de l’écrit, et qui portent sur la définition de la norme graphique, l’enseignement des écritures, l’expertise devant les tribunaux ou la délégation d’écriture. Une dernière partie de cet essai est consacrée à l’appropriation par les œuvres de fiction — en particulier le théâtre élisabéthain — des objets et pratiques de la culture écrite et aux relations nouées entre oralité et écriture: d’un côté, la transmission orale de textes manuscrits ou imprimés, de l’autre, la transcription des paroles vives.

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Chartier, Roger. "Culture écrite et littérature à l’âge Moderne." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 4-5 (October 2001): 783–802. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900033242.

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Abstract:

Résumé Cet article analyse la division, à la fois historique et historiographique, entre lecture et écriture, ainsi que la conquête de la capacité à écrire par ceux et celles auxquels était refusé son enseignement. De là, l’attention portée sur les traces laissées par les écritures ordinaires, leurs formes majeures (correspondances ou autobiographie) et leurs significations religieuses, commerciales ou administratives. De là aussi, la présentation des compétitions qui opposent les professionnels de l’écrit, et qui portent sur la définition de la norme graphique, l’enseignement des écritures, l’expertise devant les tribunaux ou la délégation d’écriture. Une dernière partie de cet essai est consacrée à l’appropriation par les œuvres de fiction — en particulier le théâtre élisabéthain — des objets et pratiques de la culture écrite et aux relations nouées entre oralité et écriture: d’un côté, la transmission orale de textes manuscrits ou imprimés, de l’autre, la transcription des paroles vives.

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Tostain, Manuel. "Culture et identité sexuelle : figures historiques et mythiques de la transgression de l’ordre naturel des sexes." Kentron 13, no. 1 (1997): 5–20. http://dx.doi.org/10.3406/kent.1997.1571.

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Abstract:

Dans le cadre d’une approche historique et anthropologique, cet article s’intéresse aux figures culturelles et mythiques de la sexualité hors normes et aborde la façon dont la culture modèle la sexualité pour en faire une construction humaine raisonnée. Pour cela, il s’appuie sur les cas où pour des raisons qui tiennent à la nature (l’hermaphrodisme) aux croyances sociales (la transgression mythique des sexes) ou aux individus eux-mêmes (le transsexualisme) le poids de la culture dans la problématisation de la sexualité devient particulièrement visible. L’analyse se centre dans chacun des trois cas évoqués sur la manière dont les sociétés réélaborent en fonction de leurs valeurs, le dimorphisme sexuel et la correspondance sexe biologique/identité de genre et sexuelle. L’auteur conclut en considérant que si le sexe apparaît comme le ventriloque du social, l’individu reste néanmoins le point d’ancrage de cette réélaboration, c’est-à-dire joue un rôle qui n’est pas simplement passif dans la construction de son identité de genre.

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Quer, Pere. "Marie Champion et la Biblioteca de Catalunya. Une femme dans la Librairie familiale pendant la Grande Guerre." Revue française d'histoire du livre 141 (November 30, 2020): 277–307. http://dx.doi.org/10.47421/rfhl141_277-307.

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Abstract:

Les relations commerciales entre la Librairie Honoré Champion de Paris et l’Institut d’Estudis Catalans de Barcelone et sa Bibliothèque (Biblioteca de Catalunya) durèrent plus de vingt-cinq ans (1909-1936). Champion ne fut pas seulement le représentant en France des publications de l’Institut mais aussi le fournisseur international le plus important dans la formation de la Biblioteca de Catalunya à ses débuts. L’article analyse cette dernière facette de fournisseur en se centrant principalement sur l’époque de la Première Guerre mondiale, époque au cours de laquelle la Librairie fut dirigée par Marie Champion. L’analyse de la correspondance commerciale conservée, étudiée dans son contexte historique, permet d’ébaucher la figure d’une femme qui – en plein conflit – défend efficacement l’affaire familiale et, de plus, imprègne de sa personnalité les relations commerciales qu’elle entretiendra avec cette institution académique catalane.

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Kashchenko, Sergey, Elena Kashchenko, and Irina Ivanova. "Les colonies suisses du bord de la mer Noire et de Crimée dans le premier tiers du XIXe: survol des documents dans les Archives historiques russes d’Etat à Saint-Pétersbourg." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 51 (August 27, 2017): 45–67. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2017.359.

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Abstract:

Depuis ces dernières décennies, l’histoire des colonies suisses du bord de la mer Noire et de Crimée attire l’attention de nombreux chercheurs et journalistes (Grivat, 1993, Grivat, 1997, Grivat, 1998, Dubois, 2003, Collmer 2001, Bastian, 2016, Salem, 2016, etc.), après avoir été pendant assez longtemps un sujet peu connu. Les objectifs de ces travaux varient en fonction du public visé: certains ouvrages sont destinés aux spécialistes de différents domaines (par exemple de droit, d’économie, de démographie historique), les autres visent le large public qui s’intéresse à l’histoire des relations entre la Suisse et la Russie. Ces travaux se basent sur des sources très différentes: des souvenirs racontés par les descendants des colons suisses, c’est-à-dire de l’histoire orale, jusqu’à la correspondance et le matériau des archives familiales et / ou officielles.

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Barbance, Maryse. "Des représentations de la femme chez Freud. Un regard historique, psychanalytique et féministe contemporain." Articles 7, no. 2 (April 12, 2005): 37–55. http://dx.doi.org/10.7202/057791ar.

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Abstract:

Trois objectifs ont guidé cet article. Nous allons d'abord tenter de dégager, à partir de la correspondance de Freud, ses représentations conscientes de la femme et les regarder dans le cadre des représentations de l'époque telles que les présentent des auteurs d'alors et des historiennes récentes, ce qui permet de situer Freud dans son temps, notamment par rapport aux médecins et à la bourgeoisie autrichienne et juive. En second lieu, à partir de certains rêves de Freud cités dans L'Interprétation des rêveset d'associations dont nous proposons quelques interprétations, nous tenterons de dégager également ses représentations inconscientes (ou imagos) de la femme. Enfin, en reprenant l'hypothèse de féministes psychanalystes contemporaines, nous regarderons comment les représentations inconscientes, elles-mêmes liées aux rapports sociaux de sexe, soutiennent les représentations conscientes, qui apparaissent dès lors comme des défenses vis-à-vis des premières, ce qui expliquerait, en partie, qu'elles perdurent.

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Andrès, Bernard. "1812-2012 : Viger, Harper et la République des Maringouins." Les Cahiers des dix, no. 65 (February 3, 2012): 47–74. http://dx.doi.org/10.7202/1007739ar.

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Abstract:

La guerre de 1812 entre le Canada et les États-Unis sera commémorée en 2012-2014 par le gouvernement de Stephen Harper. On étudie ici le discours officiel de cette commémoration dans les sites Internet lancés en 2011 à Ottawa. Sous les justifications historiques avancées par le Premier ministre et son ministre du Patrimoine canadien, peuvent se lire des motivations politiques et une idéologie dont on tente ici de cerner les enjeux. L’angle adopté par cette étude est la représentation des Bas-Canadiens de 1812 en 2012, comparée aux témoignages des acteurs de l’époque. Le point de vue de ceux-ci apparaît crypté dans un récit fantaisiste sur « La République des Maringoins », au coeur de la correspondance entre son auteur, Jacques Viger et ses amis Joseph Mermet et William Berczy. Tous trois étaient alors engagés dans les Voltigeurs canadiens, sous les ordres de Charles Michel d’Irumberry de Salaberry, héros de la bataille de Chateauguay.

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Schnitzler, Annik. "Cent ans de dynamique forestière spontanée en plein petit âge glaciaire dans le Pays de Bitche, Lorraine." Revue forestière française 72, no. 4 (August 31, 2020): 361–76. http://dx.doi.org/10.20870/revforfr.2020.5332.

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Abstract:

Cette étude analyse un document historique datant de 1758, dénommé l’Atlas topographique du comté de Bitche, situé au nord-est de la France. Ce document signé d’un ingénieur français a été élaboré au cours du petit âge glaciaire, après une période d’abandon des usages d’environ 100 ans en raison de graves troubles politiques. Il y décrit les hêtraies-chênaies (âge, dimensions, état sanitaire, régénération) du Pays de Bitche, afin d’en évaluer les richesses forestières. Par conversion des données qualitatives de l’atlas en données semi-quantitatives, il a été possible de reconstituer les paysages de l’époque. Les correspondances âges et diamètres proposés par l’atlas ont été réévaluées par carottages d’arbres actuels. Les résultats indiquent une hêtraie mature dominée par le Hêtre, très riche en gros bois et très gros bois incluant aussi une grande quantité de chênes morts par compétition avec le hêtre et stress climatiques répétés. La meilleure résistance du hêtre aux stress climatiques est discutée.

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Hayez, Jérôme. "La voix des morts ou la mine de données : deux siècles et demi d’édition des correspondances privées des XIIIe-XVIe siècles." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 117, no. 1 (2005): 257–304. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2005.10927.

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Abstract:

Une tentative de recensement des éditions de correspondances pratiques écrites en Europe occidentale au cours de cette période (bibliographie en annexe) nous incite à nous interroger sur l’histoire de leur redécouverte. La pratique éditoriale qui se met en place à partir du XVIIIe siècle, avec des variations nationales marquées, s’émancipe des filons des biographies d’hommes illustres et du canon littéraire pour constituer peu à peu ces écrits anciens en source historique. Si les érudits offrent d’abord aux amateurs une lecture esthétisante ou morale, prévaut à partir de 1900 une exploitation par les philologues et les historiens de spécialités variées, au détriment d’une analyse de la forme d’écriture. Le regain d’intérêt que connaît la source depuis une vingtaine d’années, motivé surtout par les perspectives de l’histoire sociale, favorisera peut-être un retour réflexif et comparatiste, plus attentif aux dimensions structurelles de l’acte discursif, de la relation interpersonnelle, du réseau épistolaire et du fonds d’archives.

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de Finney, James, Jean Morency, and Denis Bourque. "Transferts et interférences des pratiques associatives entre le Québec et l’Acadie (1859-1908)." Dossier 27, no. 2 (December 15, 2006): 284–300. http://dx.doi.org/10.7202/290057ar.

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Abstract:

Résumé La création de liens associatifs entre le Québec et l'Acadie au XIXe siècle s'inscrit dans un contexte historique et social particulier, qui met en évidence les différences profondes entre les deux collectivités. Les tentatives de reproduire en Acadie les pratiques associatives qui ont cours au Québec ne seront pas toujours couronnées de succès. Les Acadiens vont développer par conséquent des pratiques originales, adaptées à la géographie et aux réalités socioculturelles des provinces Maritimes, comme les conventions nationales et les réseaux de correspondance. Le journal deviendra bientôt le lieu privilégié de la vie associative en Acadie. L'exemple de Pascal Poirier illustre quant à lui l'inscription problématique d'un intellectuel acadien dans le milieu littéraire du Québec et du Canada français, au moment où les pratiques associatives évoluent rapidement vers la modernité et vers une plus grande autonomie du littéraire.

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Veríssimo Serrão, Adriana. "Hermenêutica na Historiografia. Feuerbach e o Problema Da Interpretação." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 3, no. 5 (1995): 67–83. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica1995354.

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Abstract:

Il s'agit de mettre en relief le rôle central du concept d 'Entwicklung dans l'herméneutique de l'histoire de la philosophie soutenue par Feuerbach dans les écrits des années 1833-1839. L'Entwicklung s'identifiant avec le déchiffrement (Entzifferung), le dévoilement (Enthüllung) ou la résolution de l'énigme (Enträtselung) du "vrai sens" d'une philosophie, c'est la question même de l'interprétation qui se trouve par là posée. On suit d'abord les fases de la méthode qui permet de défaire cet énigme, toujours par le moyen d'une interprétation immanente: l'analyse et la synthèse, l'identification de l'interprète avec l'auteur, la critique interne et la présentation communicative. On montre ensuite comment la stricte correspondance entre ces exigences herméneutiques et les principes de l'histoire feuerbachienne de la philosophie - le primat de la singularité, le caractère pluriel et simultané de la vérité, la discontinuité historique - finira par rendre irréalisable le projet d'une histoire intégrale de la philosophie moderne.

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Dubé, Richard. "La généalogie au service de l’histoire littéraire. Le cas de José Dubé dans Les Anciens Canadiens." Études 14 (September 22, 2016): 23–36. http://dx.doi.org/10.7202/1037445ar.

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Abstract:

La généalogie, passion partagée par de nombreux adeptes, a parfois reçu mauvaise presse. Un débat public a récemment opposé l’historien journaliste Jean-François Nadeau du Devoir à une quarantaine de spécialistes en histoire ou en généalogie. La position nuancée d’André Burguière, éclaire le débat : la généalogie n’est pas indispensable à l’historien, mais elle est utile à la science historique, dont elle partage les préoccupations de méthode. Au cours des années 1960, le généalogiste Raymond Dubé a recueilli une mine d’informations sur les Dubé d’Amérique et de France. Avec bonheur nous avons découvert sa correspondance avec Luc Lacoucière et, avec étonnement, nous avons appris que José Dubé des Anciens Canadiens de Philippe-Aubert de Gaspé est plus qu’un personnage de légende : c’est un être bien réel. La recherche généalogique confirme qu’il est un descendant de Marie Campion et de Mathurin Dubé, les ancêtres de la lignée des Dubé d’Amérique.

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Zelenka, Miloš. "Paul Van Tieghem et son contexte tchèque." Revue de littérature comparée 385, no. 1 (September 22, 2023): 47–61. http://dx.doi.org/10.3917/rlc.385.0051.

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Abstract:

L’étude met en relief l’importance historique de la littérature comparée française et de ses fondateurs, tels que Fernand Baldensperger, Paul Van Tieghem etc., qui influencèrent positivement la pensée comparative de la littérature dans le contexte slave, et principalement tchèque. À travers la correspondance jusqu’ici inédite de l’historien littéraire tchèque V. Tille (1867-1937) avec F. Baldensperger, premier rédacteur en chef de la Revue de littérature comparée , et P. Van Tieghem, elle signale leur collaboration qui n’était pas connue, l’intérêt français pour la participation des comparatistes tchèques aux activités de la Commission internationale d’Histoire littéraire moderne fondée au congrès de Budapest en 1931. Sur un plan méthodologique, les thèses de Van Tieghem, principalement la distinction entre « littérature générale » et « littérature comparée », ne trouvèrent une résonance que dans les années 1930 parmi la génération plus jeune de la littérature comparée tchèque, chez V. Černý, R. Wellek et F. Wollman.

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Waldinger, Albert. "The Hebrew Walden and translated renewal." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 37, no. 4 (January 1, 1991): 213–20. http://dx.doi.org/10.1075/babel.37.4.04wal.

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Abstract:

L'article est basé sur les aperçus de Eugene Nida (1974) selon lesquels il existe une différence nette entre "équivalence dynamique" et "correspondance formelle" en matière de traduction. L'auteur de l'article, suivant Nida, préfère le dynamisme, mais il n'est pas d'accord avec lui (1976) que les expressions figées sont toujours à éviter. En hébreu, par exemple, ces expressions font partie d'une tradition culturelle riche qui comprend et la traduction de Thoreau et toute l'entreprise israélienne et sioniste qui visait à traduire la littérature du monde en hébreu pour faire entrer le nouvel Etat Juif dans la culture mondiale tout en maintenant son identité linguistique, religieuse et historique. Donc, le but de cette entreprise, comme le montre l'article, a toujours été la traduction non seulement de mots mais aussi de valeurs telles que celles de la tradition biblique et de l'expérience pionnière et sioniste (surtout représentée par A.D. Gordon) pour résulter en ce que Martin Buber a appelé "l'humanisme hébreu" et d'autres ont nommé un "goût pour l'indépendance."

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Vecoli, Fabrizio. "La conversion." Thème 21, no. 2 (February 3, 2015): 17–41. http://dx.doi.org/10.7202/1028461ar.

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Abstract:

La conversion est au départ un phénomène judéo-chrétien, donc culturellement très connoté. Et c’est précisément dans cette perspective limitée que se situe notre intervention. L’intérêt est celui de mieux comprendre — d’un point de vue historique — une phase clé de l’évolution de la notion de conversion dans l’histoire du christianisme ancien. Il s’agit ici de remonter aux éléments premiers qui ont forgé le sens du mot tel que nous l’utilisons aujourd’hui en Occident. On ne se propose pas de forger la définition ultime, correspondante à la chose même à sa naissance, mais plutôt de saisir la dimension évolutive — donc dynamique — de la conversion, à travers l’étude d’une période charnière de son développement : c’est ce que l’on nomme ici le tournant monastique (iv-vesiècles). Nous voulons montrer comment le phénomène de la conversion s’est transformé de façon significative à partir duivesiècle de notre ère.

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Migneault, Gaétan. "La langue de la justice au Nouveau-Brunswick selon une perspective historique." Les Cahiers de droit 54, no. 4 (December 2, 2013): 781–810. http://dx.doi.org/10.7202/1020652ar.

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Abstract:

Au Nouveau-Brunswick, la langue de la justice a été l’anglais jusqu’en 1967. Une modification à la Loi sur la preuve permettait alors l’usage d’autres langues dans des circonstances très limitées. Tout en reconnaissant le statut officiel du français devant les tribunaux et en élargissant quelque peu les droits accordés en 1967, la Loi sur les langues officielles du Nouveau-Brunswick de 1969 maintenait la discrétion des juges d’imposer une langue de procédure selon les situations. C’est avec l’avènement de la Charte canadienne des droits et libertés en 1982 et la modification correspondante à la loi qu’une pleine liberté de choix a été établie. Depuis lors, les seules restrictions possibles s’appliquent aux autorités publiques devant procéder dans la langue des accusés ou des parties civiles et aux assureurs agissant en vertu de leur droit de subrogation ou de leur obligation de défense. La langue de la justice s’est aussi francisée par la traduction des jugements à partir des années 80 malgré l’absence de dispositions législatives spécifiques. C’est seulement en 2002, avec la révision de la Loi sur les langues officielles, qu’une obligation dans ce sens a été adoptée. Depuis, les citoyens sont ainsi en mesure de prendre connaissance des jugements qui présentent une valeur jurisprudentielle dans la langue officielle de leur choix.

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Lortat-Jacob, Bernard. "L’oreille jazz : essai d’ethnomusicologie." Circuit 14, no. 1 (February 15, 2010): 43–52. http://dx.doi.org/10.7202/902300ar.

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Abstract:

Au coeur de l’article : les propriétés assez particulières de l’oreille d’une population relativement bien définie, les jazzmen. Ces derniers ont en effet des jugements assez précis concernant la justesse d’intonation, qui sont en général à l’opposé de ceux qu’émettent (de façon généralement péremptoire) une autre catégorie de musiciens : ceux formés à l’art classique. L’expérience a été conduite de façon concrète à partir d’une chanson exécutée d’abord par Chet Baker (enregistrement historique), puis ré-exécutée, à notre demande, par un chanteur classique. L’analyse révèle de grandes différences du point de vue du système des hauteurs qui renvoient en fait, à deux conceptions catégorielles de la justesse, apparemment irréconciliables. Être jazzman suppose également d’avoir intégré une aptitude de mise en correspondance entre thème et variations, autant qu’entre harmonie et mélodie. Portant sur un standard bien connu de Charlie Parker de 1945, l’analyse met succinctement en évidence les aptitudes spécifiques de deux types de populations : jazzmen d’une part et musiciens classiques de l’autre, tous de haut niveau. Les résultats révèlent ici encore qu’il s’agit d’aptitudes clairement antagonistes et culturellement non partagées.

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Griesse, Malte. "Enjeux historiques des journaux et de la correspondance dans la réécriture de l’histoire de la révolution sous Stalin." Cahiers du monde russe 50, no. 50/1 (March 31, 2009): 93–124. http://dx.doi.org/10.4000/monderusse.7048.

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Griesse, Malte. "Enjeux historiques des journaux et de la correspondance dans la réécriture de l’histoire de la révolution sous Stalin." Cahiers du monde russe 50, no. 50/1 (March 31, 2009): 93–124. http://dx.doi.org/10.4000/monderusse.9155.

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Bobée, Emmanuelle. "La partition sonore et musicale de Dunkerque (C. Nolan, 2017). Une expérience sensorielle inédite." Revue musicale OICRM 5, no. 2 (November 30, 2018): 125–48. http://dx.doi.org/10.7202/1054150ar.

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Abstract:

Supervisée conjointement par Richard King et Hans Zimmer, la partition sonore et musicale de Dunkerque sous-tend l’élaboration d’un récit complexe, articulé autour de trois unités spatiotemporelles distinctes : une semaine sur la jetée, une journée en mer, une heure dans les airs. Les événements qui se déroulent au sein de chaque espace narratif obéissent à leur propre chronologie ; cependant, au fil de la narration, des croisements s’opèrent entre les personnages et des correspondances de situations s’établissent. L’action se décline au présent – un présent ubiquitaire, sans cesse renouvelé –, dans une temporalité dilatée par la charge émotionnelle et sensorielle véhiculée par la bande-son. Nous montrerons que la conception sonore et musicale de Dunkerque répond à une volonté manifeste de conjuguer réalisme historique et spectacle immersif, dans une approche résolument novatrice et expérimentale. Outre le fait que la puissance sonore semble croître indéfiniment au gré des péripéties rencontrées par le jeune soldat anglais, la force et l’originalité de cette composition hybride résident dans la complémentarité et l’imbrication d’éléments constitutifs a priori disparates, tels que le chromatisme, la pulsation donnée par le tic-tac d’une montre, le sinistre gémissement des bateaux engloutis par la mer, ou encore les premières mesures de la variation « Nimrod » d’Edward Elgar.

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Piché, Geneviève. "« Ma très chère mère du Canada » : perceptions et représentations des Augustines de l’Hôtel-Dieu de Québec dans la correspondance des Mères de France, XVIIe-XIXe siècles." Articles 29, no. 1 (October 4, 2017): 11–41. http://dx.doi.org/10.7202/1041197ar.

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Abstract:

Lorsque les quatre premières augustines débarquent en Nouvelle-France en 1639, elles se mettent rapidement à l’oeuvre pour ériger le premier monastère-hôpital au nord du Mexique. Dès les tout débuts de leur entreprise, elles savent très bien qu’elles arrivent dans un pays «neuf», où tout est à construire et à façonner. Elles n’en conservent pas moins des liens très étroits avec les Mères de France. Le Monastère de l’Hôtel-Dieu de Québec conserve d’ailleurs dans ses archives une imposante correspondance avec les supérieures françaises de différents monastères, notamment celui de Dieppe – le monastère à l’origine de la fondation canadienne –, mais également ceux de Bayeux, de Vitré, d’Auray et de Caderousse. Ces écrits nous permettent de comprendre comment les Augustines françaises ont perçu la spécificité de leurs consoeurs canadiennes à travers les siècles. Cette microhistoire, partagée d’un continent à l’autre, est jusqu’alors demeurée dans l’ombre au sein de l’historiographie religieuse du Québec. Pourtant, les relations entre les Augustines de la France et du Canada rendent bien compte de la création d’un espace franco-catholique distinct en sol canadien, issu d’un développement socio-historique bien particulier qui témoigne de l’évolution de l’une des communautés religieuses à l’origine de ce pays.

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