Academic literature on the topic 'Corpo de baile (Rosa, João Guimarães)'
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Journal articles on the topic "Corpo de baile (Rosa, João Guimarães)"
Xavier, Joelma Rezende. "Sobre bailados de Corpo de Baile: uma análise comparativa entre literatura e dança no texto rosiano." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 27, no. 3 (December 21, 2018): 221–47. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.27.3.221-247.
Full textSoares, Claudio Campos. "Resenha: ROSA, João Guimarães. Corpo de baile. Edição comemorativa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006." Revista do Centro de Estudos Portugueses 26, no. 36 (December 31, 2006): 345. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.26.36.345-353.
Full textBelúzio, Rafael Fava. ""Corpo de baile", João Guimarães Rosa & forma trina-unitária." Em Tese 22, no. 1 (November 15, 2016): 41. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.22.1.41-65.
Full textDe Castro, Julia Fonseca, and Gabriel Túlio De Oliveira Barbosa. "OS SENTIDOS DO DESLOCAMENTO EM CORPO DE BAILE, DE JOÃO GUIMARÃES ROSA." Raega - O Espaço Geográfico em Análise 35 (April 3, 2016): 199. http://dx.doi.org/10.5380/raega.v35i0.39947.
Full textDe Aguiar, Fabrício César, and Larissa Walter Tavares de Aguiar. "Um recado de mãe para filho." Caletroscópio 4, no. 7 (December 31, 2016): 129–48. http://dx.doi.org/10.58967/caletroscopio.v4.n7.2016.3651.
Full textCarriço Oliveira, Brenno Da Costa, and Sílvio Augusto de Oliveira Holanda. "Corpos do baile, signos do erótico: a recepção crítica de 'Buriti'." Em Tese 22, no. 1 (November 15, 2016): 66. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.22.1.66-85.
Full textSchtine Pereira, Maria Viana. "A representação do Boi em uma estória de amor, de João Guimarães Rosa." Boitatá 14, no. 28 (November 19, 2019): 130. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2019v14.e39254.
Full textVasconcelos, Sandra Guardini T. "Caminhos do sertão, impasses da modernidade." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 12 (June 30, 2006): 108–20. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.12..108-120.
Full textMelo, Érico. "“Orografia cenográfica (um mapa)”: a música das montanhas em Corpo de baile, de João Guimarães Rosa." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 23, no. 2 (December 31, 2014): 119–34. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.23.2.119-134.
Full textPatrício, Danilo Almeida. "'Saudades de destino': forças e corpos fora de regra no "Corpo de baile", de Guimarães Rosa." Em Tese 20, no. 3 (December 31, 2014): 229. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.20.3.229-245.
Full textDissertations / Theses on the topic "Corpo de baile (Rosa, João Guimarães)"
Bergamin, Cecilia de Aguiar. "Dansadamente: unidade do \'Corpo de baile\' de João Guimarães Rosa." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-28112008-173153/.
Full textThis work does a critical reading of Corpo de Baile, by João Guimarães Rosa, focused on the unit of the seven independent short stories of wich it is made up. The sertão(backlands) in Corpo de Baile is a common universe in its geographical, economical, social, temporal, cultural and existential dimensions. The characters live their transitory condition as cowboys and rural workers of the cattle-raising regions of the backlands and seek a new social and geographical place where a meaning for their lives can be found. The sertão also changes itself into something else as it constitutes itself as an almost animical environment, enchanted, that offers contact with nature, it reveals the progress on the lookout as an ambiguous possibility of improvement and annihilation of its conditions of existence. The death of the character Dito from Campo Geral is a symbol of this sertão that establishes itself before the readers eyes carrying the conditions of its own dissolution. The other protagonists repeat the moves that shape that state of affairs: the feeling of exile and the social calculus, the identification with a double, and the experience of a death fight, and the fixation on desires, recollections or images.
Farina-Dardy, Haci-Maria. "La "territorialisation" dans Corpo de Baile, de João Guimarães Rosa." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030108.
Full textBased on the theories of Philippe Hamon, this work intends to grasp the full meaning of the status of the "sertao" in the seven tales which compose Joao Guimaraes Rosa's Corpo de Baile. More than just another description of geographic, human, social or economic reality, Rosa's "sertao" is primarily a textual construction. Viewed from the diegetic angle, the "sertao" springs from the way the protagonists are related to their territory. As for the discursive dimension, the "sertao" results from a deep and meticulous elaboration of the descriptive. It combines a particular appropriation of the Brazilian Portuguese language, the author's personal and rich stylistic resources to the richness of the regional material itself. The study of the textual creation of those two aspects constitutes the object of this quest: to bring to light the ideological orientations that underlie the seven tales
Rodrigues, Hellen Viviane [UNESP]. "Traços míticos e arquetípicos em Corpo de baile de Guimarães Rosa." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2013. http://hdl.handle.net/11449/99142.
Full textAs personagens femininas são determinantes na obra de Guimarães Rosa, pois, quando não constituem o eixo em torno do qual gira o protagonista, elas influem de diversas maneiras na condução das personagens masculinas, ampliando ou modificando seus horizontes. Sabendo-se que os traços míticos e arquetípicos, além daqueles advindos da tradição das narrativas orais, destacam-se na configuração das personagens rosianas, tanto masculinas quanto femininas – em geral, auxiliando a construção de aspectos sociais -, investigamos o papel dos mitos e arquétipos na construção de personagens femininas de três narrativas de Corpo de baile: “O recado do morro”, “Dão-lalalão” e “Cara-de-Bronze”. Justifica-se a definição do corpus pelo fato de o presente estudo se tratar da continuidade da pesquisa realizada em nível de graduação, em que foram analisadas as demais novelas dessa obra do escritor, tendo em vista o mesmo tema. Conscientes de que Corpo de baile é obra que mantém coerência interna pelos temas, espaços e personagens, compreendemos, assim, com mais eficiência o cosmo organizado nessa obra de Guimarães Rosa, em relação às personagens femininas. A detecção e análise dos traços mencionados – míticos e arquetípicos – são realizadas por meio da investigação da ação dessas personagens na narrativa, da relação delas com as personagens masculinas e da maneira como outras categorias da narrativa como narrador, focalização, tempo e espaço enformam tais características. Naturalmente, a percepção desses traços advém de conhecimento anterior acerca de mitos e arquétipos femininos. O apoio teórico para o desenvolvimento da pesquisa é constituído de três dimensões: a) ensaios críticos sobre a obra rosiana de modo geral e, especialmente, sobre o tema em pauta, como o de Heloísa Vilhena...
Female characters are decisive in Guimarães Rosa’s work because when they do not constitute the axis around which the protagonist revolves, they affect in many ways the conveyance of male characters by expanding or modifying their horizons. By knowing that mythical and archetypical aspects, in addition to those that come from oral narrative traditions, stand out in the configuration of Guimarães Rosa’s characters, both male and female – in general, by helping with the composition of social aspects -, we investigate the role of the myths and archetypes in the construction of the female characters in three narratives of Corpo de Baile: “O recado do morro”, “Dão-lalalão” and “Cara de Bronze”. The definition of the corpus is justified because the present study is a continuation of an undergraduated research in which we analyzed the other stories of this work in the view of the same theme. By knowing that Corpo de baile maintains an internal coherence between themes, spaces and characters, we understand more efficiently the cosmos organized in this work in relation to the female characters. The detection and analysis of the traces mentioned before – mythical and archetypical – are evaluated by investigations of those characters’ actions in the narrative, and by their relation with male characters, narrative focalization, time and space that shape those characteristics. Naturally, the perception of these traces comes from a prior knowledge of female myths and archetypes. The theoretical support for the development of this research consists of three dimensions: a) critical essays on the general work of Guimarães Rosa, specially on the topic under discussion, like Heloisa Vilhena de Araujo’s A raiz da alma and Cleusa Passos’ Guimarães Rosa: do feminino e suas estórias; b) studies on myth and archetypes such as... (Complete abstract click electronic access below)
Santiago, Emmanuel. "A narração dificultosa: Cara-de-bronze, de João Guimarães Rosa." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-08022011-121216/.
Full textCara de Bronze is one of the seven narratives which makes up Corpo de Baile, written by Guimarães Rosa. This narrative is characterized by its variety of technical and formal resources, including narration, dramatic text, footnotes, a film script, and modes of expression of popular culture. The aim of this work is to demonstrate how this complex formal arrangement derives from a specific historic experience, which is related to the way industrial capitalism was developed in Brazil, combining with institutions, practices and values that were legacies of our colonial past.
Castro, Vicky TemÃteo NÃbrega de. "A escrita por imagens: as ilustraÃÃes literÃrias de Poty Lazzarotto para Corpo de Baile, de JoÃo GuimarÃes Rosa." Universidade Federal do CearÃ, 2017. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19333.
Full textEm 1956 e 1964, o artista plÃstico Poty Lazzarotto ilustra as capas Corpo de baile, obra do escritor mineiro JoÃo GuimarÃes Rosa. A articulaÃÃo entre palavra e imagem, ou melhor, entre o texto rosiano e o desenho de Poty à a questÃo central desta pesquisa. A partir do conceito de traduÃÃo intersemiÃtica, cunhado por Roman Jakobson e discutido no Ãmbito da arte contemporÃnea por JÃlio Plaza, à possÃvel pensar a traduÃÃo para alÃm dos limites da lÃngua, alcanÃando outros horizontes de linguagens. O conceito de traduÃÃo intersemiÃtica refere-se ao processo de interpretaÃÃo de um sistema sÃgnico em outro, ou seja, a traduÃÃo criativa de um sistema de linguagem para outra. Neste estudo, debruÃamo-nos sobre a obra Corpo de baile, produzida pela Livraria Josà Olympio Editora, sobretudo a primeira ediÃÃo, publicada em 1956, inicialmente em dois volumes; e a terceira ediÃÃo, em 1964, dividindo a obra desde entÃo em ManuelzÃo e Miguilim; No UrubuquaquÃ, no PinhÃm; e Noites do sertÃo. Sublinhamos as aproximaÃÃes e afastamentos entre a palavra e a imagem a fim de discutirmos os aspectos plÃsticos e textuais nessas duas narrativas, tanto escrita quanto imagÃtica. Corpo de baile à composto por sete novelas que convergem entre si, estÃrias que contam estÃrias. A partir do deslocamento de personagens e estÃrias que se cruzam, alguns autores percebem unidade nesta narrativa. Entendemos que a unidade neste texto rosiano ganha dimensÃo plÃstica nas imagens de Poty, que propÃem novas formas de interpretaÃÃo e diÃlogo.
Santos, Wagner Dias dos. "A escrita e o afeto: o impulso de João Guimarães Rosa em seu Corpo de Baile." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-15062011-124446/.
Full textThis work makes references to the relationship between affect and writing, taking as model the creative impulse of João Guimarães Rosa, one of the great authors of the Brazilian literature. I assume that the writer of Corpo de baile (1956) deliberately exposes himself to the affects as a source of knowledge, form of creation and support for his art. Thus, I highlight from his textual production some (handwritten) trip notes, letters and intentions prior to the literary work. From publications, have been considered two novels from Corpo de baile: \"O recado do morro\" and \"Uma história de amor\". I make use of instinctual drive, sublimation, significant chain and transliteration concepts, linked to Freudian-Lacanian psychoanalysis, to show that Guimarães Rosa builds a dialogue with private worlds stimuli. I intend to argue for a hypothesis that this authors writing comes from his body, according to imprints or cuts that happened to his life, but especially by its peculiar readiness to inscribe himself to language as from the affects. In this work it is intended to respond to the following research questionings: How João Guimarães Rosa organizes the creating route of his two novels from Corpo de baile, aiming to be affected by experiences lived through the period of documents preparation in order to, at the time of writing, to transmute them into fiction? Thus, I emphasize in this thesis the following specific objectives: a) a description of some resources used by Joao Guimarães Rosa, when he organizes his writing route, b) the use of a theory that considers the instinctual drive and affect as driving forces for inventing a process of creation. It is, therefore, to point out the unique way an author let to be inscribed by language, standing in a methodical and patient positioning in the seizure of the word and poetry.
Castro, Alexandre Jose Amaro e. "O alívio das manhãs: permanência e transgressao na obra "Corpo de Baile" de João Guimarães Rosa." Universidade Federal de Minas Gerais, 2005. http://hdl.handle.net/1843/LHAM-6AKHDP.
Full textFaria, Elisabete Brockelmann de [UNESP]. "Imaginação, devaneio e poeticidade em narrativas de Corpo de Baile." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2008. http://hdl.handle.net/11449/102420.
Full textO trabalho consiste em analisar o vínculo entre poeticidade, imaginação e memória nas narrativas “Buriti”, “Dão-lalalão – o devente” e “A estória de Lélio e Lina de Guimarães Rosa. Para tanto, toma-se como ponto de partida a presença da imaginação e da memória na constituição dos protagonistas masculinos, respectivamente, Miguel, Soropita e Lélio que, no sertão construído pelo escritor, vivenciam singulares experiências, em especial, nos recônditos da imaginação e da memória, geralmente suscitadas pelos relacionamentos com os pares femininos. Como, nas narrativas selecionadas, o devaneio, a fantasia e a memória são, em geral, apresentados poeticamente, investiga-se a similaridade entre certos processos discursivos oriundos da função poética da linguagem e mecanismos observados naqueles procedimentos. Como essa orientação peculiar dos protagonistas para a imaginação e a memória confere tratamento diferenciado ao espaço e ao tempo, o estudo dessas categorias contempla, primeiramente, os ensaios críticos sobre a obra rosiana em geral e sobre as três novelas em particular. Em segundo lugar, toma-se o instrumental teórico da poesia, no qual cabe destacar os textos basilares de Roman Jakobson “Lingüística e poética” e “À procura da essência da linguagem”. O estudo da imaginação e da memória como elementos atuantes nas personagens encaminha-nos a obras centradas na simbologia do imaginário, como As estruturas antropológicas do imaginário de G. Durand; ancoradas na filosofia, como as de H. Bergson, Matéria e Memória e Ensaio sobre os dados imediatos da consciência; na relação entre a palavra mítica e a linguagem, como Antropologia filosófica e Linguagem e mito; e de fundo psicanalítico, como “A instância da letra no inconsciente ou a razão desde Freud” de J. Lacan.
The work consists of analysing the bond among poetry, imagination and memory in the Guimarães Rosa’s narratives “Buriti”, “Dão-lalalão – o devente” and “A estória de Lélio e Lina.” For achieving this purpose, the starting point is the presence of imagination and memory in the constitution of the masculine protagonists, respectively, Miguel, Soropita and Lélio who, in the backlands contructed by the writer, live deeply singulars experiences, in special, in the recondite ones of imagination and memory, generally excited for the relationships with the feminine pairs. As, in the selected narratives, day-dream, imagination and memory are, frequently, present poetically, we investigate the similarity between certain deriving discoursive processes of the poetical function of the language and mechanisms observed in those procedures. As this peculiar orientation of the protagonists for imagination and memory confers differentiated treatment to the place and time, the study of these categories contemplates, first of all, the critical essays on the rosiana literary composition in general and about the three narratives in particular. Secondly, the theoretical instrument of poetry is analysed, in which we have to detach the fundamental texts of Roman Jakobson, “Lingüística e poética” and “À procura da essência da linguagem.” The study of imagination and memory as operating elements in the characters direct us to texts centered in the symbology of imagination one, as As estruturas antropológicas do imaginário by G. Durand; anchored in philosophy, as Matéria e memória and Ensaio sobre os dados imediatos da consciência by H. Bergson, in mythical word and language, as the Cassirer’ works Antropologia filosófica and Mito e linguagem and of psychoanalysis accent as “A instância da letra no inconsciente ou a razão desde Freud” by J. Lacan.
Castro, Vicky Temóteo Nóbrega de. "A escrita por imagens: as ilustrações literárias de Poty Lazzarotto para Corpo de Baile, de João Guimarães Rosa." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/22634.
Full textSubmitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-05-03T11:51:44Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_vtncastro.pdf: 2834359 bytes, checksum: 66d141b4624673ec1c03751d1ef27105 (MD5)
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Em 1956 e 1964, o artista plástico Poty Lazzarotto ilustra as capas Corpo de baile, obra do escritor mineiro João Guimarães Rosa. A articulação entre palavra e imagem, ou melhor, entre o texto rosiano e o desenho de Poty é a questão central desta pesquisa. A partir do conceito de tradução intersemiótica, cunhado por Roman Jakobson e discutido no âmbito da arte contemporânea por Júlio Plaza, é possível pensar a tradução para além dos limites da língua, alcançando outros horizontes de linguagens. O conceito de tradução intersemiótica refere-se ao processo de interpretação de um sistema sígnico em outro, ou seja, a tradução criativa de um sistema de linguagem para outra. Neste estudo, debruçamo-nos sobre a obra Corpo de baile, produzida pela Livraria José Olympio Editora, sobretudo a primeira edição, publicada em 1956, inicialmente em dois volumes; e a terceira edição, em 1964, dividindo a obra desde então em Manuelzão e Miguilim; No Urubuquaquá, no Pinhém; e Noites do sertão. Sublinhamos as aproximações e afastamentos entre a palavra e a imagem a fim de discutirmos os aspectos plásticos e textuais nessas duas narrativas, tanto escrita quanto imagética. Corpo de baile é composto por sete novelas que convergem entre si, estórias que contam estórias. A partir do deslocamento de personagens e estórias que se cruzam, alguns autores percebem unidade nesta narrativa. Entendemos que a unidade neste texto rosiano ganha dimensão plástica nas imagens de Poty, que propõem novas formas de interpretação e diálogo.
Bittencourt, Rodrigo do Prado 1984. "Lina e o poder do erro : ensinamentos de uma personagem de João Guimarães Rosa." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270105.
Full textDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: Este texto busca estudar os aspectos políticos, históricos e sociais trabalhados por João Guimarães Rosa em "A estória de Lélio e Lina", texto presente em Corpo de Baile. Para isso, se analisará como as palavras e ações de Lina servem para resgatar a ordem de um mundo em transformação. Ao se perceber em pleno encontro do moderno com o tradicional na zona rural de Minas Gerais no final do século XIX e início do XX, Lélio sente-se perdido. Ele precisa de Lina para se situar em meio ao dinamismo da História e poder formular/reformular seu papel enquanto agente e sujeito de sua vida. As referências que o texto faz aos processos de transformação histórica são o objeto da pesquisa. O que insere este trabalho na linha de análise dos componentes históricos e sociais presentes na obra de Rosa e, sem desprezar os outros enfoques analíticos, busca analisar tal obra em meio à cultura e à época em que ela se desenvolveu e ver o que ela tem a dizer a respeito de seu mundo
Abstract: This text aims to study the political, historical and social aspects worked by João Guimarães Rosa in his novel "A estória de Lélio e Lina", present in the book Corpo de Baile. To achieve this, it going to analyze how the words and actions of Lina serve to rescue the order of a changing world. Finding himself in full meeting of modern and traditional in rural Minas Gerais in the late nineteenth and early twentieth centuries, Lelio feels disoriented. He needs Lina to keep strong himself amid the dynamism of the History and can to formulate / reformulate its role as agent and leader of his life. The references that this text makes to the processes of historical transformation are the object of the research. So, this study falls in line with the analysis of social and historical components present in the books of Rosa and, without neglecting the other analytical approaches, this article seeks to analyze these works in the contexts of the Culture and the History in which his Literature developed itself and see what she has to say about their world
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
Books on the topic "Corpo de baile (Rosa, João Guimarães)"
Dialética da iluminação: Estudo de Corpo de baile de Guimarães Rosa. São Paulo: Nankin, 2014.
Find full textBook chapters on the topic "Corpo de baile (Rosa, João Guimarães)"
Weiz, Stefanie. "Rosa, João Guimarães: Corpo de Baile." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_17640-1.
Full textAssunção, Sandra Maria. "Le message de l’Autre dans trois nouvelles de Corpo de Baile." In João Guimarães Rosa, 161–71. Presses universitaires de Rennes, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.56460.
Full textLeonel, Maria Célia, and Edna Maria F. S. Nascimento. "O “espelho da velhice” em Corpo de baile." In Guimarães Rosa: dimensões da narrativa, 169–88. Editora UNESP, 2022. http://dx.doi.org/10.7476/9786557143018.0012.
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