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  2. Dissertations / Theses
  3. Book chapters

Academic literature on the topic 'Conception de l’Apparence'

Author: Grafiati
Published: 25 May 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Conception de l’Apparence"

1

Christin, Anne-Marie. "Support et iconicité, ou l’apparence sans qualités." Protée 26, no. 3 (2005): 69–76. http://dx.doi.org/10.7202/030528ar.

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Abstract:
À partir de remarques de Peirce prouvant qu’il était sensible à la «qualité » de certains supports, on s’interroge sur le fait qu’il n’ait pas pris en compte cette qualité dans sa conception de l’« icône ». L’hypothèse avancée ici est que cette ignorance – ou ce refus – a son origine dans la définition que Platon avait donnée luimême de l’icône, et qui est fondée sur l’amalgame d’interprétations erronées relatives à la peinture et à l’écriture. La notion de « représentation », notamment, est à l’origine de confusions qui ont interdit à Platon – puis à Peirce – de voir que la différence essenti
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2

Vynck, Kevin, Gary Fourneau, Romain Pacanowski, Pascal Barla, and Philippe Lalanne. "De l’impact du désordre sur l’apparence visuelle de surfaces nanostructurées." Photoniques, no. 124 (2024): 34–38. http://dx.doi.org/10.1051/photon/202412434.

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Abstract:
La compréhension des effets visuels créés par des nanostructures repose aujourd’hui largement sur des concepts acquis en optique des milieux stratifiés, périodiques et nano-objets résonants, négligeant souvent les irrégularités et les imperfections. En combinant modèles électromagnétiques et synthèse d’images, nous montrons ici que le désordre structurel est essentiel à l’apparence visuelle d’un objet et que son ingénierie ouvre de nouvelles possibilités en termes de conception d’apparence.
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3

Piché, Claude. "Les sources du concept fichtéen de phénoménologie dans la Doctrine de la science de 1804 (2e série)." Laval théologique et philosophique 63, no. 1 (2007): 7–20. http://dx.doi.org/10.7202/016675ar.

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Abstract:
Résumé Fichte caractérise la seconde partie de sa Doctrine de la science de 1804 à l’aide du terme « phénoménologie », auquel il assigne une double signification : théorie de l’apparence et théorie du phénomène. Si le premier volet de sa définition rappelle la conception de Lambert, inventeur de la phénoménologie comme discipline philosophique, le second volet correspond à l’idée que se fait Kant de la phénoménologie, notamment dans les Premiers principes métaphysiques de la science de la nature. La question qui se pose est alors la suivante : est-il possible d’intégrer dans une même disciplin
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4

Berdouticq, Aude-Marie Lalanne. "« L’absence ou la perte totale du pénis nécessitent l’exemption ». Virilité et conformité génitale dans l’examen médical d’aptitude au service militaire (fin xixe-début xxe siècle)." Fabriquer les masculinités 25 (2024): 83–100. http://dx.doi.org/10.4000/1217f.

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Abstract:
Au cours du recrutement, le corps des potentiels soldats est examiné par des médecins qui cherchent à y déceler des motifs d’inaptitude militaire. Les experts inspectent notamment les organes génitaux dont certaines pathologies et vices de conformation sont déclarés incompatibles avec la vie de soldat. Si des considérations fonctionnelles orientent cette exploration, l’examen reflète également une certaine normativité virile dont les caractéristiques sont entièrement dictées par les besoins de l’institution militaire. L’inspection des organes reproducteurs par les médecins militaires reste pur
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5

Mayali, Laurent. "Procureurs et représentation en droit canonique médiéval." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 114, no. 1 (2002): 41–57. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2002.9182.

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Abstract:
La doctrine canonique de la représentation est développée, dans la seconde moitié du douzième siècle, à partir des règles de droit privé exprimées dans la conception romaine du mandat. Elle prend une forme définitive au cours du siècle suivant et s’impose, dès lors, comme l’un des modes privilégiés d’action privée et publique tant dans l’administration des affaires ecclésiastiques que dans le gouvernement de la société chrétienne. Ce modèle fournit le support juridique à une articulation structurale du pouvoir institutionnel qui, du pape à l’évêque, puis au prêtre assigne à chacun une autorité
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6

Zeghbib, Hocine. "Codifier la nationalité algérienne à l’indépendance. Soubassement sociohistorique et formalisation juridique." Outre-Mers N° 424-425, no. 3-4 (2025): 175–87. https://doi.org/10.3917/om.424.0175.

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Abstract:
L’indépendance de l’Algérie posait la question de savoir quelle nationalité attribuer à ses habitants d’alors, musulmans, pieds-noirs et juifs. Le code de la nationalité de 1963 distingua entre nationalité d’origine et nationalité d’acquisition. La nationalité algérienne d’origine fut attribuée d’office aux seuls Français musulmans sur la base de la jouissance du « statut musulman » par une double filiation en ligne paternelle née en Algérie. Ce critère eut pour autre conséquence d’introduire une ambiguïté aux effets structurants : alors que le « statut musulman » de la période coloniale n’éta
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7

Rioux, Miranda, and Audrey Ann Couture. "Dual-process theory et résolution de problèmes additifs de comparaison par des étudiants universitaires." Éducation et francophonie 42, no. 2 (2014): 120–37. http://dx.doi.org/10.7202/1027909ar.

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Abstract:
Plusieurs variables peuvent être manipulées afin de complexifier volontairement le traitement d’un problème additif de comparaison. Dans cet article, nous cherchons à déterminer si 1) la congruité entre l’écriture des nombres et la relation exprimée et 2) l’apparence d’une relation de proportionnalité entre les valeurs numériques sont des variables à considérer lors de la conception de tels problèmes. Afin de vérifier l’effet de ces variables sur les taux de réussite ainsi que sur les stratégies de résolution adoptées, nous avons recruté 272 étudiants universitaires, lesquels ont été invités à
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8

Tabatabaʾi, Mohammad Ali, та Saida Mirsadri. "The Qurʾānic Cosmology, as an Identity in Itself". Arabica 63, № 3-4 (2016): 201–34. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341398.

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Abstract:
The main purpose of this article is to depict the cosmos according to the plain text of the Qurʾān, as its contemporary interlocutor would understand it. To reach this goal we relied mostly on the literary meaning of the qurʾānic descriptions of the celestial and terrestrial elements, along with a glance at the other preceding and/or contemporary cosmologies. It is, therefore, a comparative study which ends up in a thorough picture of the cosmos according to the text of the Qurʾān commensurable with other ancient cosmologies, namely the Babylonian and biblical ones. The most significant outcom
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9

Naszályi, Philippe. "Homo sum et humani nihil a me alienum puto !" La Revue des Sciences de Gestion N° 306, no. 6 (2021): 1–3. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.306.0005.

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Abstract:
Ce n’est pas sans trembler qu’après tant d’illustres que l’on pose en titre, ce merveilleux vers de Térence ! Et pourtant, ce titre nous est venu tout simplement à la lecture des articles qui composent le sommaire de la dernière parution, datée de cette année si particulière qu’est l’année 2020. Homo sum… L’humain : le meilleur atout du gouvernement des entreprises Gouvernement des entreprises, c’est bien le titre que nous choisissons sciemment pour éviter celui de gouvernance qui marque le triomphe de la pensée économico-financière du capitalisme depuis le milieu des années 1970, notamment da
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10

Jurga, Saulius. "How Can a Subject Be Reified?" Symposium 23, no. 1 (2019): 5–30. http://dx.doi.org/10.5840/symposium20192312.

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Abstract:
This paper examines Georg Lukács’s conception of rei􀏔ied subjectivity under capitalism. I claim that Lukács’s transition from his ethical pre-Marxist notion of the reified subject, to his early-Marxist understanding of capitalist reification of the subject contains the elements of a potential Lukácsian anti-critique of any epistemic or normative reinterpretation of his theory of reification. In particular, the shift in Lukács’s conceptualization of the thinglikeness of objects implied in his dialectical social theory points to a historically precise interpretation of the subject’s reification.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Conception de l’Apparence"

1

Muller, Thomas. "Synthèse d’image iso-photographique pour la conception de l’apparence assistée par ordinateur." Electronic Thesis or Diss., Paris, CNAM, 2021. http://www.theses.fr/2021CNAM1289.

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Abstract:
La notion de « Conception de l’Apparence Assistée par Ordinateur » (CA²O), apparue `a la fin des années 90, est une branche de la CAO traitant plus spécifiquement de l’aspect des matériaux. La CA²O pourrait être un outil déterminant pour la prise de décision lors des phases de conception des produits manufacturés. Pourtant, alors que de nos jours la maquette numérique a presque totalement supplanté la maquette physique en ce qui concerne le choix de la forme, la détermination des couleurs et des matières passe encore essentiellement par la réalisation d’un ou plusieurs prototypes réels. Ce tra
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Book chapters on the topic "Conception de l’Apparence"

1

Goulard, Jean-Pierre. "Écrits d'Amazonie." In Écrits d'Amazonie. CNRS Éditions, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/cnrs.metra.2013.01.0067.

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Abstract:
La tradition d’un Créateur ou Grand Ancêtre, qui fit l’univers ou les Hommes et qui mena l’humanité sur le chemin de la Civilisation, est probablement générale en Amérique du Sud. Un Initiateur et Civilisateur de la sorte pouvait aisément devenir un Être Suprême ou un Grand Dieu ; ce changement semble avoir eu lieu dans l’Ancien Pérou où Viracocha était à la fois un Héros culturel et un Dieu Suprême. Il est difficile de savoir si la conception de l’Être Suprême parmi les Araucan était pré-européenne ou si elle provenait de leurs relations de longue date avec les Blancs. La croyance en un Dieu
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