Dissertations / Theses on the topic 'Capitalismo (aspectos sociais;aspectos morais e éticos)'

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2010.
Submitted by Rafael Barcelos Santos (rafabarcelosdf@hotmail.com) on 2011-06-20T18:18:34Z No. of bitstreams: 1 2010_Judith Karine Cavalcanti Santos.pdf: 503866 bytes, checksum: d7560e66932628988f43bca484634a1e (MD5)
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A presente dissertação apresenta um debate crítico sobre o trabalho doméstico no Brasil, com base no novelo patriarcado racismo-capitalismo. A proposta foi reconstruir as bases históricas do trabalho doméstico em si e da luta sindical, assim como acompanhar o desenvolvimento normativo sobre o tema, e a partir daí analisar as condições de discriminação e precariedade nas relações de trabalho doméstico no país. No entanto, a pesquisa revelou que, para além dessa realidade excludente em que há pouco reconhecimento social e jurídico, a categoria das trabalhadoras domésticas constitui-se como um sindicalismo heróico. Com estrutura física pouco adequada, baixa sindicalização, ausência de contribuição sindical efetiva e reconhecimento jurídico-legal restrito, as trabalhadoras domésticas redimensionaram as estratégias de ação e criaram formas alternativas de luta e construção de direitos. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT
This thesis presents a critical discussion about domestic work in Brazil, based on racist patriarchy-capitalism analysis. The proposal was to reconstruct the historical basis of domestic work and the union struggle, as well as to follow the development of law, and analyze the conditions of discrimination and instability in domestic work in Brazil. However, the survey revealed that the category of domestic workers constitute themselves as a heroic unionism, beyond this reality in which there is no social and legal recognition. Without good union structure, lack of union dues and legal recognition, domestic workers redefined the strategies and created alternative forms of struggle and building rights.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2006.
Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2009-10-05T01:34:43Z No. of bitstreams: 1 dissertacao Leandro Queiroz Soares.pdf: 764773 bytes, checksum: 9aa33cf430969c865e5c33b119dc7c99 (MD5)
Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2010-01-28T13:42:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao Leandro Queiroz Soares.pdf: 764773 bytes, checksum: 9aa33cf430969c865e5c33b119dc7c99 (MD5)
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O presente estudo objetivou desvelar, mediante análise das interações socioprofissionais de uma das divisões de uma instituição financeira brasileira, práticas de assédio moral no trabalho e as possíveis repercussões desfavoráveis que as mesmas acarretam aos trabalhadores vitimados e ao contexto de trabalho estudado. Para tanto, adotou como abordagem metodológica a pesquisa participante, contando com a colaboração de quatro assediados e três testemunhas, e recorreu à observação participante, à análise documental e a entrevistas semi-estruturadas individuais. Os dados resultantes, tratados majoritariamente pela análise de conteúdo categorial temática, evidenciaram a ocorrência de quatro situações concretas de assédio moral no trabalho do tipo vertical ou descendente. Dentre alguns dos resultados mais expressivos, interpretados à luz dos principais 'achados' oriundos da revisão da literatura, podem ser destacados: (a) práticas mais recorrentemente perpetradas pelos assediadores - zombarias acerca de características pessoais, agressões verbais, disseminação de rumores, privação da possibilidade de comunicação e manipulações que visavam colocar terceiros contra o assediado; (b) repercussões aos assediados - apatia, irritabilidade, agressividade, crises de choro, depressão, danos às esferas conjugal e familiar, dificuldade de concentração e redução da produtividade. O estudo conclui ressaltando a proficiência relacionada à adoção metodológica da pesquisa participante em estudos que tenham o assédio moral no trabalho como objeto, bem como enfatizando, mediante um conjunto de recomendações, a premente necessidade de se adotar medidas de prevenção e combate à ocorrência do fenômeno, em níveis organizacional e político. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This study aimed to uncover, through analysis of the interactions of an occupational division of a Brazilian financial institution practices, bullying at work and the possible adverse effects that they lead to workers victimized and the work context studied. To do so, adopted as a methodological approach to participatory research, with the collaboration of four harassed and three witnesses, and used participant observation, document analysis and semi-structured individual. The resulting data were treated mainly by the content analysis categories and themes, have highlighted the occurrence of four specific situations of bullying at work kind of vertical or downward. Among some of the more significant results, interpreted in the light of the main 'findings' come from the literature review, can be highlighted: (a) best practices repeatedly perpetrated by stalkers - jeers about personal characteristics, verbal abuse, spreading rumors, deprivation of possibility of communication and manipulation aimed at putting a third party against the beleaguered (b) the impact harassed - apathy, irritability, aggressiveness, crying, depression, damage to the spheres of marriage and family, difficulty concentrating and decreased productivity. The study concludes emphasizing proficiency related to the adoption of participatory research methodology in studies that have bullying at work as objects, as well as emphasizing, through a number of recommendations, the urgent need to adopt measures to prevent and combat the phenomenon in organizational and political levels.

Orientador : Orly Zucatto Mantovani de Assis
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-07-19T09:22:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_AureaMariade_D.pdf: 8786975 bytes, checksum: 25b516ee53cf12569b023f74653b6938 (MD5) Previous issue date: 1994
Resumo: Este trabalho de pesquisa teve por objetivo demonstrar a importância de uma intervenção pedagógica, no processo de construção da moralidade infantil, por intermédio da Literatura Infantil como elemento desencadeador da reflexão moral. Foram criadas duas situações experimentais: a dramatização e a apresentação posterior das imagens gravadas em vídeo. A finalidade dessas situações experimentais foi a de propiciar às crianças as oportunidades de compreenderem as diferenças entre os seus valores individuais e os valores que permeiam as atitudes sociais. Ao discutir, refletir e questionar a conduta das personagens, os sujeitos desta pesquisa tiveram que julgar as ações das mesmas, procurando solucionar os conflitos existentes, sem o receio de virem a ser punidos e sem a intenção de virem a ser recompensados. A preocupação fundamental deste estudo foi evidenciar que a educação moral não se constitui em um fator isolado, no currículo escolar, razão pela qual é necessário que se reflita sobre este tema, considerando-o um exercício legítimo de democracia, favorecendo o processo de construção da autonomia, do raciocínio e da cooperação. A Escola e os educadores devem preocupar-se com a formação de indivíduos capazes de refletir, discutir e solucionar os conflitos sociais e morais, por meio do diálogo, da busca de alternativas viáveis, da exposição de idéias, da coordenação de pontos de vista divergentes e da elaboração e reelaboração dos princípios e normas que regem a vida social. No atual contexto histórico-político-social, é de grande importância que haja uma preocupação central em criar condições, para que os sujeitos, em fase de escolarização, vivenciem o processo de construção dos seus próprios valores, pois isso lhes possibilitará a formação de uma consciência crítica, transformando-os em elementos capazes de compreender e coordenar as várias concepções de valor existentes dentro de uma sociedade. Neste momento histórico-político-social, está ocorrendo uma tentativa de transformação social, na qual os princípios éticos universais estão sendo questionados. Está ocorrendo uma busca pela redefinição dos princípios éticos que deveriam reger os valores sociais, morais, políticos, econômicos, jurídicos e religiosos. Entretanto, a concretização de uma transformação social e a compreensão dos princípios éticos universais estão diretamente relacionadas à construção e à clarificação dos valores morais e sociais do indivíduo, caracterizando a elaboração de um nível de justiça: cada vez -mais, complexo e elaborado
Doutorado
Psicologia Educacional
Doutor em Educação

SILVA, Caio Monteiro. A ética nas famílias contemporâneas: reflexões sobre o ser e o outro ser a partir dos filmes Abril Despedaçado e Boyhood. 2017. 166f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2017.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-04-17T13:15:21Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_cmsilva.pdf: 755642 bytes, checksum: 6117532a188dc1be5a9d2cd058d627c1 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-04-18T10:45:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_cmsilva.pdf: 755642 bytes, checksum: 6117532a188dc1be5a9d2cd058d627c1 (MD5)
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This dissertation has as research theme the Alterity in Contemporary Families, in this way, aims to reflect on the place of the Other in the family from the contributions of the thought of Emmanuel Lévinas in his ethics of radical alterity. It present as a starting problem the changes experienced in contemporary societies, especially in relation to relationships of trust. Contemporary societies, with their specific characteristics in relation to modern ones, present changes in the experiences of time and space. Such modifications have made possible the knowledge and techniques that seem to affect a life management perspective, having an impact on the form of contemporary interaction. The relevance of this work comes from the centered and detached position that the family occupies in the contemporary scenario. The expert and abstract systems - systems of technical excellence and professional competence that order the social and material environment in which we live -, in the contemporaneity, seem to invest in the family group and to enter it, making important a discussion about its scope and limits. In relation to the members of the family and, consequently, of how this group, in particular, stands in the face of otherness. The methodology is based on the contributions of film analysis, visual anthropology and analysis of the image, by viewing films taken as cultural documents, so the elements necessary for this investigation can be played. The films Abril Despedaçado and Boyhood are analyzed and chosen for their temporalities and distinct spatiality in order to contemplate the diversity of family configurations, as well as to draw a parallel between aspects of permanence and transition in the familiar sets. The movies works allow the visualization about the moments from reproduction of the social schemas when it are reiterated by the family, as well as the moments of impugnation of these same schemas presenting an ethical sense as such in the understanding of our theoretical horizon based on the ethics of radical alterity. Abril Despedaçado presents a scenario of transition from a traditional family model situated in a rural context, while Boyhood takes place in an eminently urban environment passing through several models of family association.
A presente dissertação tem como tema de investigação a Alteridade nas Famílias Contemporâneas, dessa forma, objetiva refletir sobre o lugar do Outro na família a partir das contribuições do pensamento de Emmanuel Lévinas em sua ética da alteridade radical. Apresenta como problema de partida as mudanças experimentadas nas sociedades contemporâneas, principalmente no que diz respeito às relações de confiança. As sociedades contemporâneas, com suas características específicas em relação às modernas, apresentam alterações nas experiências de tempo e espaço. Tais modificações tornaram possíveis saberes e técnicas que parecem incidir sobre uma perspectiva de administração da vida, tendo impactos sobre a forma de interação contemporânea. A relevância deste trabalho se dá a partir da posição centrada e destacada que a família ocupa no cenário contemporâneo. Os sistemas peritos e abstratos – sistemas de excelência técnica e de competência profissional que ordenam o ambiente social e material em que vivemos –, na contemporaneidade, parecem investir no grupo familiar e adentrá-lo, tornando importante uma discussão a respeito de seus alcances e limites em relação aos membros da família e, consequentemente, de como este grupo, em específico, posiciona-se ante a alteridade. A metodologia utilizada se baseia nas contribuições da análise fílmica, da Antropologia Visual e na análise da imagem, para que, através da visualização de obras cinematográficas tomadas como documentos da cultura, possam ser tocados os elementos necessários para essa investigação. Os filmes Abril Despedaçado e Boyhood são analisados e foram escolhidos por suas temporalidades e espacialidades distintas com o objetivo de contemplar a diversidade das configurações familiares, bem como traçar um paralelo entre aspectos de permanência e transição nos conjuntos familiares. As obras destacadas permitem a visualização dos momentos de reprodução dos esquemas sociais mais abrangentes reiterados pela família, bem como os momentos de impugnação destes mesmos esquemas, apresentando um sentido ético tal qual nosso horizonte teórico fundamentado na ética da alteridade radical. Abril Despedaçado apresenta um cenário de transição de um modelo familiar tradicional situando-se em um contexto rural, já Boyhood transcorre em um entorno eminentemente urbano passando por diversos modelos de associação familiar.

Submitted by Aline Santiago da Silva Santos (aline.santos@fgv.br) on 2011-06-27T16:06:44Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2011MarcoDreer.pdf: 775371 bytes, checksum: b5e7c614749a578b5d170271b588d11b (MD5)
Approved for entry into archive by Suemi Higuchi (suemi.higuchi@fgv.br) on 2011-07-13T18:23:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CPDOC2011MarcoDreer.pdf: 775371 bytes, checksum: b5e7c614749a578b5d170271b588d11b (MD5)
Made available in DSpace on 2011-07-15T19:55:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2011MarcoDreer.pdf: 775371 bytes, checksum: b5e7c614749a578b5d170271b588d11b (MD5) Previous issue date: 2011-04-27
The restoration of motion picture films in Brazil became an increasing activity in the 90’s with the introduction of digital tools. At the same time that brought an almost unlimited ability to intervene in the movies, the digital tools have also introduced a debate about the ethical nature involving the restoration of films. In this context, we highlight the restoration projects dedicated to the films of Cinema Novo. This work aims to verify to what extent the digital restoration has to affect the language elements of Glauber Rocha’s Terra em Transe, a film marked by great formal inventiveness. The analysis of the restoration of the film was marked by some of the concepts of Cesare Brandi, an author who sought to work with the issue of ethics in the fine arts field. Some issues related to ethics and to the concept of restoration as well as the historical trajectory of film restoration in Brazil are also discussed in the text.
A restauração de filmes no Brasil se tornou uma atividade mais sistemática a partir dos anos 1990, com a introdução das ferramentas digitais. Ao mesmo tempo em que trouxeram uma possibilidade quase ilimitada de intervenção nos filmes, as ferramentas digitais introduziram também um debate acerca da natureza ética envolvendo a restauração de filmes. Nesse contexto, se destacam os projetos de restauração dedicados aos filmes do Cinema Novo. Este trabalho pretende verificar em que medida a restauração digital vem a afetar os elementos de linguagem de Terra em Transe, de Glauber Rocha, filme marcado por uma grande inventividade formal. A análise da restauração do filme foi pautada por alguns dos conceitos de Cesare Brandi, autor que procurou trabalhar com a questão da ética no campo das artes plásticas. Algumas questões relacionadas à ética e à conceituação de restauração, bem como à trajetória histórica da restauração de filmes no Brasil, também são debatidas no texto.

Orientador: Laymert Garcia dos Santos
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-04T18:51:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monteiro_MarkoSynesioAlves_D.pdf: 14010644 bytes, checksum: 84f93a9c31977e89c8b6246cdca253a9 (MD5) Previous issue date: 2005
Resumo: A tese tem por objetivo debater as mudanças atualmente em curso nas concepções modernas do corpo, a partir do impacto das novas tecnologias associadas à genética. Tais concepções, calcadas fortemente na dualidade cartesiana, estariam sendo modificadas pela possibilidade, cada vez mais real, de manipulação da natureza em seu nível molecular. As conseqüências teóricas de transformar o corpo, junto com a própria prática científica, em objetos de analise social, são debatidos. Um estudo de caso, a partir de pesquisa de campo feita em laboratórios de bioinformática na Universidade de São Paulo e no Instituto Ludwig de Pesquisa com Câncer/Hospital do Câncer, fundamenta empiricamente a discussão. Os microarrays, utilizados em pesquisas que buscam estabelecer biomarcadores para câncer de próstata, são analisados como objetos que encarnam as novas visões do corpo, num contexto marcado pelo avanço da biotecnologia. A tese debate também alguns aspectos políticos que se mostram relevantes na compreensão desse avanço tecnológico, como os temores de um ressurgimento da eugenia. Ao final, debatem-se alternativas analíticas e políticas para a compreensão do novo esatuto do corpo e da matéria viva, a partir de pistas dadas por artistas, engajados com a expressão artística através do corpo e da tecnologia, e através de teóricos que buscam repensar as bases nas quais assenta-se a biologia e a pesquisa científica contemporâneas
Abstract: This thesis analyzes transformations in contemporary conceptions of the body under the light of changes brought on by new technologies associated with genetics. These conceptions, strongly marked by a cartesian opposition between mind/matter, are being shifted in the context of the growing possibilities of the manipulation nature in its molecular leveI through technology. The theoretical consequences of tuming the body, as well as the scientific practice of manipulating it, as an object for the Social Sciences, are also debated. A case study, originated ITom field research with done in bioinformatics laboratories at the Universidade de São Paulo (USP) and the Ludwig Center for Cancer Research/Cancer Hospital, provides the empirical basis of the argument. Microarrays, used in the research being developed in the laboratories cited above in research towards the development of molecular markers for prostate cancer, are analyzed as objects that embody the new conceptions of the body that arise in a context of rapid advance in biotechnology. The thesis debates also some political aspects that are relevant for a deeper understanding of these technological developments, such as the fears surrounding a retum of eugenic practices. ln the conclusion some analytical and political altematives are discussed, as a means of pursuing a richer criticism of the new statute of the body and of living matter, using the example of artists that use the body and technology as medium of artistic expression; also through a debate of theorists that are busy rethinking the bases of contemporary biology and of current scientific practices
Doutorado
Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Augusto Caccia-Bava Junior
Banca: Elizabeth Meloni Vieira
Banca: Patrícia Borba Marchetto
Resumo: Esta pesquisa apresenta-se como um estudo do aborto no Brasil privilegiando o debate contemporâneo, no qual emergem duas perspectivas: o aborto visto como um problema de saúde pública (devido aos altos índices de mortalidade materna) e o aborto visto como um direito reprodutivo. O aborto debatido como um direito reprodutivo teve sucesso nos países desenvolvidos, como nos Estados Unidos, devido às mobilizações políticas feministas, que reivindicavam o direito ao próprio corpo. Nos países em desenvolvimento, dentre os quais, o Brasil, este caminho não foi o mais adequado para discutir a questão. A solução encontrada pelo Feminismo brasileiro foi a denúncia da clandestinidade do aborto e suas conseqüências para a saúde das mulheres. Dessa forma, profissionais da área da saúde apoiaram a necessidade da discussão e de revisões na legislação para diminuir o problema gerado pela clandestinidade. Outra denúncia feita foram as disparidades existentes na sociedade, onde as mulheres com maior poder aquisitivo abortavam em condições higiênicas satisfatórias, e as mulheres com menor poder aquisitivo ficavam à margem dessa situação. Essas denúncias chegaram ao Poder Legislativo e muitos projetos de lei foram elaborados a respeito, tanto favoráveis à descriminalização ou mais permissivos, quanto contrários ou reacionários. Entretanto, apenas dois projetos de lei foram aprovados. Tal fato se deve ao forte lobby religioso existente no Congresso. A discussão do aborto é delicada, pois representa desconstruir aspectos de nossa formação histórico-cultural diretamente ligada à mulher, envolvendo sua representação na sociedade e a valorização da maternidade, em uma esfera religiosa que condena como pecado qualquer tipo de aborto (exceto para salvar a vida da gestante). Estes aspectos ajudam a compreender a dificuldade da discussão do assunto no país. O debate atual do aborto no Brasil é sobre a permissividade...
Abstract: This research regards a study of the abortion in Brazil emphasizing the contemporary debate which we have two perspectives growing up: the abortion saw as a public health problem (by the rates of maternal mortality); and the abortion saw as a reproductive right. The perspective of the abortion as a reproductive right was successful in developed countries as the Unites States due to the feminist political mobilization which demanded the right of their own bodies. In the development countries as Brazil, this perspective was not the ideal ones to discuss this question. The brazilian feminism, at the first time, decided to denunciate the abortion clandestine and its consequences to the woman's health. Thus, some health professionals supported discussions about revisions on the legislation to reduce these incidences. Another aspect is about the social problem where women with more acquisitive power can make a safe abortion, and women with less acquisitive power have to do it in unsafe way. These denunciations got to the Legislative and a lot of projects were made about the abortion at all, authorizing or forbidding. But at this time just two of these projects were approved. This number is from the influence of the religious lobby on the Congress. The discussion of abortion is delicate because it means to reform some aspects of our historiccultural formation, involving woman at its representation in the society and the valorization of maternity in a religious atmosphere that disapprove abortion, and relation it with sin. These aspects help us to understand the difficulty of discussing it in the country. The actual debate about abortion in Brazil is about the medical abortion when the fetus has no brain. By the way, the health problem is the only way to discuss abortion today. So, the strategy of the feminism is still discusses abortion as a public health problem. This study pretends more than just to discuss and to understand...
Mestre

Made available in DSpace on 2018-07-27T17:13:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-16. Added 1 bitstream(s) on 2018-07-27T17:16:46Z : No. of bitstreams: 1 000892194.pdf: 574169 bytes, checksum: b03713243b2e9022b04bec25f98b86ec (MD5)
Esta pesquisa apresenta-se como um estudo do aborto no Brasil privilegiando o debate contemporâneo, no qual emergem duas perspectivas: o aborto visto como um problema de saúde pública (devido aos altos índices de mortalidade materna) e o aborto visto como um direito reprodutivo. O aborto debatido como um direito reprodutivo teve sucesso nos países desenvolvidos, como nos Estados Unidos, devido às mobilizações políticas feministas, que reivindicavam o direito ao próprio corpo. Nos países em desenvolvimento, dentre os quais, o Brasil, este caminho não foi o mais adequado para discutir a questão. A solução encontrada pelo Feminismo brasileiro foi a denúncia da clandestinidade do aborto e suas conseqüências para a saúde das mulheres. Dessa forma, profissionais da área da saúde apoiaram a necessidade da discussão e de revisões na legislação para diminuir o problema gerado pela clandestinidade. Outra denúncia feita foram as disparidades existentes na sociedade, onde as mulheres com maior poder aquisitivo abortavam em condições higiênicas satisfatórias, e as mulheres com menor poder aquisitivo ficavam à margem dessa situação. Essas denúncias chegaram ao Poder Legislativo e muitos projetos de lei foram elaborados a respeito, tanto favoráveis à descriminalização ou mais permissivos, quanto contrários ou reacionários. Entretanto, apenas dois projetos de lei foram aprovados. Tal fato se deve ao forte lobby religioso existente no Congresso. A discussão do aborto é delicada, pois representa desconstruir aspectos de nossa formação histórico-cultural diretamente ligada à mulher, envolvendo sua representação na sociedade e a valorização da maternidade, em uma esfera religiosa que condena como pecado qualquer tipo de aborto (exceto para salvar a vida da gestante). Estes aspectos ajudam a compreender a dificuldade da discussão do assunto no país. O debate atual do aborto no Brasil é sobre a permissividade...
This research regards a study of the abortion in Brazil emphasizing the contemporary debate which we have two perspectives growing up: the abortion saw as a public health problem (by the rates of maternal mortality); and the abortion saw as a reproductive right. The perspective of the abortion as a reproductive right was successful in developed countries as the Unites States due to the feminist political mobilization which demanded the right of their own bodies. In the development countries as Brazil, this perspective was not the ideal ones to discuss this question. The brazilian feminism, at the first time, decided to denunciate the abortion clandestine and its consequences to the woman's health. Thus, some health professionals supported discussions about revisions on the legislation to reduce these incidences. Another aspect is about the social problem where women with more acquisitive power can make a safe abortion, and women with less acquisitive power have to do it in unsafe way. These denunciations got to the Legislative and a lot of projects were made about the abortion at all, authorizing or forbidding. But at this time just two of these projects were approved. This number is from the influence of the religious lobby on the Congress. The discussion of abortion is delicate because it means to reform some aspects of our historiccultural formation, involving woman at its representation in the society and the valorization of maternity in a religious atmosphere that disapprove abortion, and relation it with sin. These aspects help us to understand the difficulty of discussing it in the country. The actual debate about abortion in Brazil is about the medical abortion when the fetus has no brain. By the way, the health problem is the only way to discuss abortion today. So, the strategy of the feminism is still discusses abortion as a public health problem. This study pretends more than just to discuss and to understand...

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-26T12:32:37Z No. of bitstreams: 1 Patricia Giannoccaro von Huelsen.pdf: 13871780 bytes, checksum: 075e8cfe2f679d49332fc058daf7f5a6 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-06-26T12:32:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Giannoccaro von Huelsen.pdf: 13871780 bytes, checksum: 075e8cfe2f679d49332fc058daf7f5a6 (MD5) Previous issue date: 2018-03-15
This study maps the issues found inside of the cyberspace as well as the historical concept of ethics and morality. Within its first section, the main features of the cyberspace and social behaviour in the cyberspace are examined; thoughts and concepts of famous philosophers such as Aristotle, Thomas Aquinas, Kant, Hegel, Durkheim, Weber, Freud e Nietzsche are also discussed. The core objective of this mapping is to understand the dimensions and associations linked to the concept of ethics and morality. It also touches upon key questions such as the notions of: truth, good and evil, moral conscience, beauty as a virtue, as well as ethic, material and aesthetic values. Lastly, a model for analysing these notions and concepts with observations found in the cyberspace is proposed, based on the ideal type model by Max Weber
O estudo traz um mapa dos dilemas vivenciados no ciberespaço e mapas sobre os conceitos históricos da moral e da ética. Ele inicia-se com as evidências sócio-comportamentais e características do ciberespaço na atualidade. Percorre o pensamento de autores clássicos da filosofia, da sociologia e da psicologia, tais como: Aristóteles, São Tomás de Aquino, Kant, Hegel, Durkheim, Weber, Freud e Nietzsche entre outros. O objetivo deste mapeamento é compreender o conceito da moralidade e da ética em todas as suas dimensões e associações, percorrendo questões centrais do conhecimento, tais como: o conceito de verdade, a ideia do bem e do mal, o conceito da virtude associado a beleza, a consciência moral, o valor moral, o valor material, o valor simbólico e estético. Ao final deste estudo teórico, propõem-se um modelo de análise, com base no tipo ideal weberiano, relacionando os conceitos aos valores observados no ciberespaço

Orientador: Helen Barbosa Raiz Engler
Banca: Marcos Alves de Souza
Banca: Paulo de Tarso Oliveira
Banca: Joana de Jesus de Andrade
Banca: Maria Cherubina de Lima Alves
Resumo: O presente trabalho perpassa uma pesquisa analítico/crítica sobre a Educação Brasileira, após a publicação da LDB 9394/96 e a realidade vivida em nossas escolas que trazem uma veracidade diferente das metas educacionais pretendidas pelo MEC. Analisei os dados educacionais publicados e quantificados após a implementação da LDB 9394/96, contemplando as mudanças ocorridas na democratização do ensino, com os ganhos e os percalços vividos hoje, no chão da escola, pela Educação Brasileira, tendo como objetivo construir um diálogo sobre o referido objeto. Para tanto, elegi as seguintes categorias de análise: a) formação dos docentes brasileiros; b)- as fragilidades das universidades; c)-os desafios que os profissionais da educação enfrentam no seu trabalho e d) as precárias estruturas físicas de nossa rede escolar. Diante de tanta precariedade e desafios encontrados na Educação Brasileira, procurei um outro cenário desenhado culturalmente para o século XXI, baseado em valores, numa visão crítica, reflexiva, ética e sensível em um cenário global e humanístico. Concluí o referido estudo, relatando as experiências em dois lócus privilegiados para a pesquisa, sendo eles os municípios de Lucas do Rio Verde em Mato Grosso e Sobral no Ceará. Esses dois municípios brasileiros, acreditaram na Educação como mote de seus governos e através de uma visão holística, mais humanizada, baseada em valores, com objetivos e metas traçadas eticamente, mudaram a condição e os sonhos vividos das crianças ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: The present work is an analytical / critical research on Brazilian Education, after the publication of LDB 9394/96 and the reality lived in our schools that bring a different veracity of the educational goals intended by the MEC. I analyzed the educational data published and quantified after the implementation of LDB 9394/96, contemplating the changes occurred in educations' democratization, with the gains and mishaps lived today, on the floor of the school, by the Brazilian Education, aiming to build a dialogue on the said object. To do so, I chose the following categories of analysis: a) training of Brazilian teachers; b) - the universities' weaknesses; c) - the challenges that professionals'education face in their work and d) the precarious physical structures of our school network. Faced with so much precariousness and challenges found in Brazilian Education, I looked for another culturally designed scenario for the twenty-first century, based on values, in a critical, reflexive, ethical and sensitive view in a global and humanistic scenario. I conclude the mentioned study, reporting the experiences in two privileged locos for the research, being the counties of Lucas do Rio Verde in Mato Grosso and Sobral in Ceará. These two Brazilian counties, believed in Education as the motto of their governments and through a holistic, more humanized, values-based vision, with goals and ethically traced goals, changed the children's and teenagers' conditions, lives and dreams of its ... (Complete abstract click electronic access below)
Resumen: El presente trabajo atravesa una investigación analítica / crítica sobre la Educación Brasileña, después de la publicación de la LDB 9394/96 y la realidad presente en nuestras escuelas que traen una veracidad diferente de las metas educativas pretendidas por el MEC. En los últimos años, la gran mayoría de los países de América Latina y el Caribe se ha convertido en una de las principales causas de la crisis económica mundial. el objeto. Para tanto, elegí las siguientes categorías de análisis: a) formación de los docentes brasileños; b) las fragilidades de las universidades; c) los desafíos que los profesionales de la educación enfrenta en su trabajo y d) las precarias estructuras físicas de nuestra red escolar. En una realidad de tanta precariedad y desafíos encontrados en la Educación Brasileña, busqué otro escenario diseñado culturalmente para el siglo XXI, basado en valores, en una visión crítica, reflexiva, ética y sensible en un escenario global y humanístico.Concluí el referido estudio, relatando las experiencias en dos locus privilegiados para la investigación, siendo estes los municipios de Lucas del Río Verde en Mato Grosso y Sobral en Ceará. Estos dos municipios brasileños, creyeron en la Educación como mote de sus gobiernos ya través de una visión holística, más humanizada, basada en valores, con objetivos y metas trazadas éticamente, cambiaron la condición y los sueños vividos de los niños y adolescentes de su población.
Doutor

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-15. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:15Z : No. of bitstreams: 1 000848267.pdf: 3270304 bytes, checksum: 98656e48cde1be919b69f2772c28f5e9 (MD5)
Cette thèse vise à comprendre comment femmes noires, educatrices dans l'éducation de la petite enfance, de comprendre et de représenter le travail qu'ils font, en vue de la construction de l'égalité raciale. L'étude est structurée en la (re) lecture de la présence de la femme noire dans l'histoire de l'éducation au Brésil et de la compréhension de la façon dont le travail d'educatrices dans le contemporain peut pointer vers l'égalité raciale, en ce qu'il a l'horizon éthique l'émancipation humaine. Pour comprendre l'importance des femmes noires dans les pratiques éducatives au Brésil prises les tâches effectuées pour les nourrices en essayant de les comprendre comme ce était le volet éducatif, montrant que les nourrices étaient responsables de toutes les tâches en relation les enfants, les nourrir, les vêtir, les guider les jeux, enfin, les entourer tous les soins nécessaires à leur développement. Ces responsabilités précédemment attribuées à les nourrices, continuera étant requis de les educateurs d'enfants de nos jours, parce que, lors de l'examen de la proposition de l'enseignement dispensé dans les crèche, on se rend compte que cet espace ne est pas seulement comme une institution d'enseignement ordinaire, mais surtout pour les soins et l'apprentissage primaire, où le rôle des enseignants ne se limite pas à l'enseignement et à l'apprentissage, mais nécessite la même dimension de attention avec le développement de l'enfant, dans les aliments, l'hygiène personnelle, le développement moteur et psychologique.De cette étude, il est possible de voir l'importance de l'éducation de la petite enfance pour le développement de l'enfant et donc la possibilité et la nécessité du travail en vue de l'émancipation humaine. Nous avons essayé de comprendre l'émancipation delà exploiter l'idée de citoyenneté, mais aussi radicalement proposition connexe à la liberté...
A presente tese tem como objetivo entender como mulheres negras, educadoras na educação infantil, compreendem e significam o trabalho que desenvolvem, tendo em vista a construção da igualdade racial. O estudo estrutura-se a partir da (re) leitura da presença da mulher negra na história da educação no Brasil, e da compreensão de como o trabalho como educadora na contemporaneidade pode apontar para a igualdade racial, na medida em que essa tenha como horizonte ético a emancipação humana. Para o entendimento da importância da mulher negra nas práticas educativas no Brasil retomou-se as tarefas exercidas pelas amas-de-leite e amas secas, buscando compreender como nelas havia o componente educativo, mostrando que as amas eram responsáveis por todas as tarefas em relação às crianças, alimentá-las, vesti-las, orientar-lhes as brincadeiras, enfim, cercá-las de todos os cuidados necessários ao seu desenvolvimento. Essas responsabilidades, outrora atribuídas às amas, continuam sendo exigidas das educadoras infantis no presente, pois, quando se analisa a proposta da educação oferecida nas creches, percebe-se que esse espaço não se constitui unicamente como estabelecimento de ensino regular, mas prioritariamente para cuidados e aprendizagem primária, onde a função das educadoras não se restringe ao ensino-aprendizagem, mas, requer a mesma dimensão do cuidado com o desenvolvimento infantil, seja na alimentação, higiene pessoal, desenvolvimento motor e psicológico. A partir desse estudo é possível visualizar a importância da educação infantil para o desenvolvimento da criança e daí a possibilidade e necessidade do trabalho com vistas à emancipação humana. Buscou-se compreender emancipação para além do atrelamento a idéia de cidadania, mas como proposta radicalmente relacionada à liberdade e autonomia. A partir dessas leituras e reflexões procurou-se conhecer como as educadoras negras inseridas na educação...
Esta tesis tiene como objetivo entender cómo mujeres negras, educadoras en la educación infantil, entienden y representan el trabajo que hacen, en vista de la construcción de la igualdad racial. La reflexión está estructurada a partir de la (re) lectura de la presencia de la mujer negra en la historia de la educación en Brasil y en la comprensión de cómo el trabajo como educadora en el tiempo contemporáneo puede apuntar a la igualdad racial, con el horizonte ético de la emancipación humana. Para entender la importancia de las mujeres negras en las prácticas educativas en Brasil, investigó-se las tareas llevadas a cabo por las nodrizas negras, tratando de entenderlas con el componente educativo, mostrando que las nodrizas fueron las responsables de todas las tareas en relación los niños, darles de comer, vestirlos, los guíar los juegos, por último, los rodear de todos los cuidados necesarios para su desarrollo. Estas competencias, desarrolladas por las nodrizas negras, hoy son responsabilidad de las educadoras de niños, debido a que, al considerar la propuesta de la educación que se ofrece en los viveros, uno se da cuenta que este espacio no es sólo como una institución de educación regular, pero sobre todo para el cuidado y el aprendizaje de primaria, donde el papel de los profesores no se limita a la enseñanza y el aprendizaje, sino que requiere la misma dimensión de la atención al desarrollo del niño, ya sea en alimentos, cuidado personal, desarrollo motor y psicológico. De esta reflexión se puede ver la importancia de la educación inicial para el desarrollo del niño y por lo tanto la posibilidad y necesidad de trabajo con miras a la emancipación humana. Tratamos de entender la emancipación allá de aprovechamiento de la idea de ciudadanía, sino como una propuesta radicalmente relacionada a la libertad y la autonomía. A partir de estas lecturas y reflexiones,...

Orientador: Helen Barbosa Raiz Engler
Banca: Ana Cristina Nassif Soares
Banca: Maria Cherubina de Lima Alves
Banca: Marta Regina Farinelli
Banca: Dagoberto José Fonseca
Resumo: A presente tese tem como objetivo entender como mulheres negras, educadoras na educação infantil, compreendem e significam o trabalho que desenvolvem, tendo em vista a construção da igualdade racial. O estudo estrutura-se a partir da (re) leitura da presença da mulher negra na história da educação no Brasil, e da compreensão de como o trabalho como educadora na contemporaneidade pode apontar para a igualdade racial, na medida em que essa tenha como horizonte ético a emancipação humana. Para o entendimento da importância da mulher negra nas práticas educativas no Brasil retomou-se as tarefas exercidas pelas amas-de-leite e amas secas, buscando compreender como nelas havia o componente educativo, mostrando que as amas eram responsáveis por todas as tarefas em relação às crianças, alimentá-las, vesti-las, orientar-lhes as brincadeiras, enfim, cercá-las de todos os cuidados necessários ao seu desenvolvimento. Essas responsabilidades, outrora atribuídas às amas, continuam sendo exigidas das educadoras infantis no presente, pois, quando se analisa a proposta da educação oferecida nas creches, percebe-se que esse espaço não se constitui unicamente como estabelecimento de ensino regular, mas prioritariamente para cuidados e aprendizagem primária, onde a função das educadoras não se restringe ao ensino-aprendizagem, mas, requer a mesma dimensão do cuidado com o desenvolvimento infantil, seja na alimentação, higiene pessoal, desenvolvimento motor e psicológico. A partir desse estudo é possível visualizar a importância da educação infantil para o desenvolvimento da criança e daí a possibilidade e necessidade do trabalho com vistas à emancipação humana. Buscou-se compreender emancipação para além do atrelamento a idéia de cidadania, mas como proposta radicalmente relacionada à liberdade e autonomia. A partir dessas leituras e reflexões procurou-se conhecer como as educadoras negras inseridas na educação...
Resumen: Esta tesis tiene como objetivo entender cómo mujeres negras, educadoras en la educación infantil, entienden y representan el trabajo que hacen, en vista de la construcción de la igualdad racial. La reflexión está estructurada a partir de la (re) lectura de la presencia de la mujer negra en la historia de la educación en Brasil y en la comprensión de cómo el trabajo como educadora en el tiempo contemporáneo puede apuntar a la igualdad racial, con el horizonte ético de la emancipación humana. Para entender la importancia de las mujeres negras en las prácticas educativas en Brasil, investigó-se las tareas llevadas a cabo por las nodrizas negras, tratando de entenderlas con el componente educativo, mostrando que las nodrizas fueron las responsables de todas las tareas en relación los niños, darles de comer, vestirlos, los guíar los juegos, por último, los rodear de todos los cuidados necesarios para su desarrollo. Estas competencias, desarrolladas por las nodrizas negras, hoy son responsabilidad de las educadoras de niños, debido a que, al considerar la propuesta de la educación que se ofrece en los viveros, uno se da cuenta que este espacio no es sólo como una institución de educación regular, pero sobre todo para el cuidado y el aprendizaje de primaria, donde el papel de los profesores no se limita a la enseñanza y el aprendizaje, sino que requiere la misma dimensión de la atención al desarrollo del niño, ya sea en alimentos, cuidado personal, desarrollo motor y psicológico. De esta reflexión se puede ver la importancia de la educación inicial para el desarrollo del niño y por lo tanto la posibilidad y necesidad de trabajo con miras a la emancipación humana. Tratamos de entender la emancipación allá de aprovechamiento de la idea de ciudadanía, sino como una propuesta radicalmente relacionada a la libertad y la autonomía. A partir de estas lecturas y reflexiones,...
Resume: Cette thèse vise à comprendre comment femmes noires, educatrices dans l'éducation de la petite enfance, de comprendre et de représenter le travail qu'ils font, en vue de la construction de l'égalité raciale. L'étude est structurée en la (re) lecture de la présence de la femme noire dans l'histoire de l'éducation au Brésil et de la compréhension de la façon dont le travail d'educatrices dans le contemporain peut pointer vers l'égalité raciale, en ce qu'il a l'horizon éthique l'émancipation humaine. Pour comprendre l'importance des femmes noires dans les pratiques éducatives au Brésil prises les tâches effectuées pour les nourrices en essayant de les comprendre comme ce était le volet éducatif, montrant que les nourrices étaient responsables de toutes les tâches en relation les enfants, les nourrir, les vêtir, les guider les jeux, enfin, les entourer tous les soins nécessaires à leur développement. Ces responsabilités précédemment attribuées à les nourrices, continuera étant requis de les educateurs d'enfants de nos jours, parce que, lors de l'examen de la proposition de l'enseignement dispensé dans les crèche, on se rend compte que cet espace ne est pas seulement comme une institution d'enseignement ordinaire, mais surtout pour les soins et l'apprentissage primaire, où le rôle des enseignants ne se limite pas à l'enseignement et à l'apprentissage, mais nécessite la même dimension de attention avec le développement de l'enfant, dans les aliments, l'hygiène personnelle, le développement moteur et psychologique.De cette étude, il est possible de voir l'importance de l'éducation de la petite enfance pour le développement de l'enfant et donc la possibilité et la nécessité du travail en vue de l'émancipation humaine. Nous avons essayé de comprendre l'émancipation delà exploiter l'idée de citoyenneté, mais aussi radicalement proposition connexe à la liberté...
Doutor

LIMA, Francisco Gildemberg de. Os cinemas católicos: Moral e decência na cidade de Fortaleza (1913 - 1930). 2012. 198f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2012.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T17:03:00Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-FGLIMA.pdf: 1966104 bytes, checksum: d03f8af2a7269a1c091774b78ac7e97b (MD5)
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Made available in DSpace on 2013-10-10T17:23:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-FGLIMA.pdf: 1966104 bytes, checksum: d03f8af2a7269a1c091774b78ac7e97b (MD5) Previous issue date: 2012
A presente pesquisa tem como objetivo analisar a relação entre a Igreja Católica e o cinema em Fortaleza, desde suas primeiras manifestações de posicionamento em 1913 até o ano de 1930, onde grupos católicos ligados à imprensa construíram um discurso contra as salas de exibição de filmes, no qual as responsabilizava pela criação de hábitos considerados impróprios, sendo assimilados principalmente pelas mulheres, fazendo-as correr o risco de se desvirtuar de seu papel de mãe zelosa e esposa companheira e fiel. Com isso, grupos como o Círculo Operário São José e a Ordem dos Capuchinhos criam suas próprias salas de cinema no intuito de usar a mesma tecnologia na instrução correta da população segundo os princípios e códigos de conduta cristãos. Logo, passam a fazer parte da rede comercial os cines São José e Pio X, exibindo filmes considerados apropriados às famílias e criando normas de comportamento adequado para o público visando proteger sua moral.
Cette recherche a eu comme objectif l’analise des rapports entre l’Église catholique et le cinéma à Fortaleza dès ses premiers manifestations en 1913 jusqu’à l’année 1930, où certains grupes catholique lié à la presse ont constitués un discours contre les salles d’exibitions, lesquelles etaient responsabilisée pour la creation des habitudes dont l’assimilation ont été considéré comme inapproprié, particulièrement pour les femmes au risque de les dévient de leur rôle de mère zélé et d’épouse fidèle. Certains grupes, comme le Cercle Ouvrier Sant Joseph et l’Ordre de Capucins, ont créés leurs propres salles d’exibitions au but de s’utiliser de la même technologie pour instruire correctement la population selon les principes et codes de conduite chrétiennes. Ces salles d’exibitions (comme les cinémas Santo Joseph et Pie X) ont faire partir du cercle commercial de cinéma de la ville et exposaient films considérés comme approprié pour les familles au but de crée des étalons de comportement appopriés pour les spectateurs afin de proteger leurs moral.

Made available in DSpace on 2016-04-25T16:44:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADM - Ricardo Ennio Beccari.pdf: 471944 bytes, checksum: 0e5a99b67a3840097e0c8a6a198d8e4e (MD5) Previous issue date: 2006-10-26
The Financial Globalization process has intensified in the last thirty years, having as its direct outcome a significant increase in the financial securities volatilities, with serious consequences to the banking systems around the world. Society s response to these crises has been characterized by a group of regulatory measures on the basis of the law. However, the managing banking businesses, as in any other industry, is subject to agency and moral hazard problems, because, in spite of there having norms to run organizations, the relations within it are made of people, and their behavior is always exposed to conflicts of moral and ethics nature. Bearing this chaos in mind, this assignment provides a historical review of ethical and moral concepts and applies them to the Brazilian banking system, intending to investigate evidences on ethical behaviors in the financial operations management. It was intended to introduce qualitative ethical concepts and to quantify them by means of statistical research, in search of potential ethical indicators within the Brazilian banking system
O processo de Globalização Financeira intensificou-se nos últimos trinta anos tendo como conseqüência direta um expressivo aumento das volatilidades nos ativos financeiros, com graves conseqüências para os sistemas bancários. A resposta da Sociedade a essas crises tem sido ex-post, caracterizando-se por um conjunto de medidas regulatórias, com embasamento jurídico. Entretanto, a gestão dos negócios bancários, como a de outro qualquer, está exposta aos problemas de agência e risco moral, pois existem normas para gerir as organizações, mas as relações se fazem por intermédio de pessoas, o que pode acarretar conflitos de natureza ética e moral. Tendo em vista esse caos, o presente trabalho procura rever historicamente os conceitos de ética e moral e aplicá-los, limitando-o ao sistema bancário brasileiro com a finalidade de procurar evidências de comportamentos éticos, na gestão das operações financeiras. Procurou-se, introduzir conceitos qualitativos de ética e, por meio de estudos estatísticos quantificá-los, obtendo-se uma proposta de possíveis Indicadores de ética do sistema bancário brasileiro

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-06-01T13:20:42Z No. of bitstreams: 1 Márcia Sgarbieiro.pdf: 1848839 bytes, checksum: a41266fc35d35dc2c35e60f1dc73d965 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-06-01T13:20:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Márcia Sgarbieiro.pdf: 1848839 bytes, checksum: a41266fc35d35dc2c35e60f1dc73d965 (MD5) Previous issue date: 2017-05-19
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Fundação São Paulo - FUNDASP
This thesis aims to analyse the determinations and implications which embrace the demand of research Project submission in Social Service to the Ethics Committee based on the Postgraduate Program on Social Service and Social Politics and of the Ethics Committee in Research with Human Beings of the State University of Londrina. In order to reach this goal, I aim to analyse the ethics grounds built by Social Service and materialized in the Professional Ethics Code of the Social Workers. The needs to develop a study about ethics in Social Service is due to the my insertion to various Ethics Committee in Research during my academic history between 2006 and 2015. To reach the objectives I understand that the researcher must try repeatedly to access the object of study, aiming to get the reality in its multiple determinations. Categories are built every time there is approach and return. These categories allow the evident to make way to wider determinations. The method which is, at the same time, materialistic and dialectic, stems from the empiric and gathers the relation to other empirical groups, its historical origin taking into account the phenomenon historicity and this is rebuilt according to the researcher’s reflection. As method’s categories, those which contemplate the research object were contradiction, historicity, mediation and totallity. My research is exploratory and descriptive, mainly when I locate the Postgraduate Program in Social Service and Social Politics of the State University of Londrina and the Ethics Committee of the same University. This thesis was developed in the chapters. The first delas with my theoretical background based on Barroco (2005). I begin with a discussion about the ethical development aiming the praxis through the Project. The next step is to write about the ethical-political Project historically built by the social workers’ category. I end the first chapter writing about the bioethics and its basis: bioethics principialism.I seek a critique of the bioethical principles based on the Social Service Ethical Code, on Barroco and Terra (2012). I begin the second chapter making history of the developing process of the protocol whose result is the resolution 510/16, which deals with ethics in Human and Social Science research. Still in chapter II, I talk about the research and the production of human knowledge under the historical-critical perspective. I go on the second chapter creating a context and adding caracteristics to my research locus, which is the Postgraduate Program in Social Service and Social Politics of the State University of Londrina. I finish the chapter II positioning the Ethics Committee in Reseach of Human Beings of the State University of Londrina – CEP – UEL. The third chapter deals with my field research. For this section, I interviewed two students and one professor of the program. There are three aspects of my field research: the first is the reasons to submitt or not to the CEP research. Secondly, if there are any problems during the process and why the CEP evaluation process can become a problem through research. Finally, the last aspect relates to the implications of the submission to ethics in Social Service research. I understand that these aspects answer the first question about the implications and determinations of the CEP evaluation about ethics in Social Service research
A presente tese tem por objetivo analisar as determinações e implicações que envolvem a exigência de submissão dos projetos de pesquisa em Serviço Social aos Comitês de Ética em Pesquisa a partir do programa de Pós-graduação em Serviço Social e Política Social e do Comitê de Ética em Pesquisa com Seres Humanos da Universidade Estadual de Londrina. Para tanto busco analisar a fundamentação ética construída pelo Serviço Social e materializada no Código de Ética Profissional – CE – dos Assistentes Sociais. A necessidade de aprofundar o estudo acerca da ética na pesquisa em Serviço Social se deu devido minha inserção em vários Comitês de Ética em Pesquisa durante minha trajetória acadêmica desde o ano de 2006 até 2015. Para alcançar os objetivos entendo que o pesquisador faz sucessivas aproximações ao objeto de pesquisa, buscando extrair da realidade suas múltiplas determinações. A cada aproximação e retorno, vão se construindo categorias. Estas categorias fazem com que o aparente dê lugar a determinações cada vez mais abrangestes. O método materialista-dialético parte do empírico e apanha as relações com outros conjuntos empíricos, sua gênese histórica considerando a historicidade do fenômeno e isto é reconstruído no pensamento do pesquisador. Como categorias do método, as que contemplaram o objeto de pesquisa foram contradição, historicidade, mediação e totalidade. Desenvolvi uma pesquisa exploratória e descritiva, principalmente quando situo o Programa de Pós-graduação em Serviço Social e Política Social da Universidade Estadual de Londrina e o Comitê de Ética em Pesquisa da UEL. A presente tese foi elaborada em três capítulos. O primeiro trata de meu referencial teórico baseado em Barroco (2005). Inicio com a discussão da construção da ética como objetivação da práxis através do trabalho. Em seguida discorro acerca da construção do projeto ético-político construído historicamente pela categoria dos assistentes sociais. Finalizo o primeiro capítulo escrevendo acerca da bioética e de seu fundamento: o principialismo bioético. Baseado no Código de Ética do Serviço Social e em Barroco e Terra (2012), busco uma crítica aos princípios bioéticos. Inicio o segundo capítulo historicizando o processo de construção da minuta que resultou na resolução 510/16 que trata da ética na pesquisa para a área das Ciências Humanas e Sociais. Em seguida, ainda no capítulo dois, trato a respeito da pesquisa e da produção do conhecimento humano na perspectiva histórico-crítica. Dou continuidade ao segundo capítulo contextualizando e caracterizando meu lócus de pesquisa – o Programa de Pós-graduação em Serviço Social e Política Social da UEL. Finalizo o segundo capítulo situando o Comitê de Ética em Pesquisa Envolvendo Seres Humanos da Universidade Estadual de Londrina – CEP-UEL. O terceiro capítulo trata da minha pesquisa de campo. Para esta sessão foram realizadas três entrevistas com dois estudantes e um docente do programa. Como eixos de análise desta minha pesquisa de campo, delimitei três: primeiramente “por que submeter, ou não submeter as pesquisas ao CEP”. Em segundo lugar “se ocorrem algum problema no processo? Por que o processo de avaliação do CEP pode se tornar um problema no processo de pesquisa”. O último eixo se refere às “implicações da submissão para a ética na pesquisa em Serviço Social”. Entendo que estes eixos de análise respondem à pergunta inicial acerca das implicações e determinações da avaliação do CEP sobre a ética na pesquisa em Serviço Social

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-07T13:04:42Z No. of bitstreams: 1 Salete de Oliveira Domingos.pdf: 1887726 bytes, checksum: bac6220a0ba2202204a81093cc9c04c9 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-05-07T13:04:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Salete de Oliveira Domingos.pdf: 1887726 bytes, checksum: bac6220a0ba2202204a81093cc9c04c9 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16
Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq
The purpose of this thesis is to address the following problem: “humanized education versus merchandise in private legal education in Brazil”. The hypothesis that the educator is one of the factors that can minimize the reflexes of massification and humanize this relationship between the student and the institution is a fundamental element for fulfilling the social function of private colleges. In order to reach the proposed objective, it is necessary to make historical considerations of legal education in Brazil and its influences on academic merchandise, for the trivialization of legal education and the marketing domain of private colleges. A marketing analysis test will be carried out based on the data available on public platforms such as INEP, considering the period from 1996 to 2016. From this analysis graphs are extracted to represent the growth of the academic market and to explore the socioeconomic factors that influenced this demand. It is also proposed as a specific objective to analyze the importance of technology as a new language and its consequences in the massification and quality of legal education. As a theoretical framework it is established that the democratization of legal education aims to make legal higher education accessible to all, however, as a result achieved requires an intellectual investment by the State, society and family, educator, educator and the awareness of private universities to promote the balance between profit making and the realization of the social function, as well as a restructuring in academic curricula to move away from dogmatic and approach humanization. Seeking to diminish the reflexes that are inherent in any and every perverse human massification. Regarding the questions of methodological bias, the use of the historical aspect, the deductive, hypothetical-deductive and dialectical method are emphasized. In the procedural field was used bibliographical and doctrinal research, legislative, documentary and research action. As for the approach will be used the qualitative technique
O propósito desta tese é enfrentar a seguinte problemática: “educação humanizada versus mercancia no ensino jurídico privado no Brasil”. Ao problema de tese formulado, levanta-se a hipótese – ao final confirmada – de que o educador é um dos fatores que pode minimizar os reflexos da massificação e humanizar essa relação entre o educando e a instituição, sendo elemento fundamental para cumprimento da função social das faculdades privadas. Para alcançar o objetivo proposto, necessário se faz a realização de considerações históricas do ensino jurídico no Brasil e suas influências para a mercancia acadêmica, para a banalização do ensino jurídico e o domínio mercadológico das faculdades privadas. Far-se-á um ensaio de análise mercadológica com base nos dados disponíveis nas plataformas públicas tais como INEP, considerando o período de 1996 a 2016, dessa análise é extraído gráficos para representar o crescimento do mercado acadêmico e explorar os fatores socioeconômicos que influenciaram essa demanda. Propõe-se também como objetivo específico analisar a importância da tecnologia como nova linguagem e suas consequências na massificação e na qualidade do ensino jurídico. Como marco teórico se estabelece que a democratização do ensino jurídico tem como finalidade tornar o ensino superior jurídico acessível a todos, no entanto, como resultado alcançado requer um investimento intelectual, por parte do Estado, da sociedade e da família, no educador, no educando e na conscientização das universidades privadas para promover o equilíbrio entre os fins lucrativos e a concretização da função social, bem como uma reestruturação nos currículos acadêmicos para afastar a dogmática e aproximar a humanização. Buscando diminuir os reflexos que são inerentes a toda e qualquer perversa massificação humana. No tocante às questões do viés metodológico, ressaltam-se o uso da vertente histórica, o método dedutivo, hipotético-dedutivo e dialético. No campo procedimental utilizouse de pesquisa bibliográfica e doutrinária, legislativa, documental e pesquisa de campo. Quanto à abordagem será utilizada a técnica qualitativa

Submitted by Cristiane Oliveira (cristiane.oliveira@fgv.br) on 2011-05-24T14:56:17Z No. of bitstreams: 1 71070100704.pdf: 2271663 bytes, checksum: bd5620c508bcf7daa062736c0e200fd1 (MD5)
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Approved for entry into archive by Gisele Isaura Hannickel(gisele.hannickel@fgv.br) on 2011-05-24T15:03:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 71070100704.pdf: 2271663 bytes, checksum: bd5620c508bcf7daa062736c0e200fd1 (MD5)
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The sustainable development model addresses issues such as social inequality, environmental restrictions and the need to make compatible the present and the expectations of future generations. The contemporary consumption, hedonistic and individualistic, of information exchanges, of social distinctions and consumerist vocation, seems to raise difficulties to individuals from considering such issues and from prioritising environmental sustainability. As a direction of behaviour in which the consumer is guided by a sense of collective integration, of responsibility towards others and the environment, ethical consumption builds a bridge between contemporary consumption and sustainability. The purpose of this exploratory study is to know the behavioural trends in ethical consumption, still an incipient topic in the social sciences field. In the bibliographic review it was intended to integrate contents marking the boundaries of interdisciplinarity between consumption, sustainable development and ethics, forming the study variables. Students were researched as “tomorrow’s leaders” because of their influence in organisations. Sampling was nonprobabilistic by judgement. The research instrument based on a 7-point Likert scale was applied to graduate and post-graduate administration students. Factorial and cluster multivariate analyses were used. The result was taxonomy of the studied sample, such as: “the sceptic conscious”, “independent follower”, “non-practising theorist” and “dissonant individualist”. This study reinforces the earlier finding from the bibliographic review that there is a paradox in contemporary individualism, at the same time both consumerist and ecological. It also suggests the hypothesis that gender, working or not and the mother’s educational level influence the consumer’s learning about environmental topics, the decision to participate in a consumption global compact and responsibility towards future generations. It was concluded that the discourse ethics can be a benchmark for understanding the exchange of information for sustainable development. The consumer in the research isn't in compliance with ethical consumption, establishing behavioural stages that do not associate theory and practice for environmental sustainability.
O modelo de desenvolvimento sustentável trata de questões como a iniqüidade social, as limitações ambientais e a necessidade de compatibilizar o presente com as expectativas das gerações futuras. O consumo contemporâneo, hedonista e individualista, de troca de informações, de diferenciação social e de vocação consumista, parece dificultar que essas questões sejam ponderadas e se priorize a sustentabilidade ambiental. Como uma direção de comportamento em que o consumidor está orientado pelo senso de integração coletiva, de responsabilidade com os outros e o ambiente, o consumo ético estabelece uma ponte entre consumo contemporâneo e sustentabilidade. Como objetivo deste estudo, de caráter exploratório, busca-se conhecer tendências de comportamento para o consumo ético, um tema ainda incipiente no campo das ciências sociais. No levantamento bibliográfico, procurou-se integrar conteúdos que delimitassem a interdisciplinaridade entre consumo, desenvolvimento sustentável e ética, gerando as variáveis de estudo. Foram pesquisados estudantes como “líderes do amanhã” por sua influência nas organizações. A amostragem foi não probabilística por julgamento. O instrumento de pesquisa, baseado em escala de Likert de sete pontos, foi aplicado para alunos de graduação e pós-graduação em Administração. Foram utilizadas as análises multivariada fatorial e de agrupamento. Como resultado, obteve-se uma taxonomia da amostra pesquisada, como: “consciente cético”, “seguidor independente”, “teórico não praticante” e “individualista dissonante”. Este estudo reforça o achado prévio do levantamento bibliográfico de que há um paradoxo no individualismo contemporâneo, sendo concomitantemente consumista e ecológico. Também sugere a hipótese de que o sexo, trabalhar ou não e a escolaridade materna influenciam a aprendizagem do consumidor para questões ambientais, a decisão de participar em um pacto global sobre o consumo e a responsabilidade com as gerações futuras. Concluiu-se que a ética do discurso pode ser uma referência para a compreensão da troca de informações para o desenvolvimento sustentável e que o consumidor pesquisado não conforma um consumo ético, estabelecendo estágios de comportamento que não associam teoria e prática para a sustentabilidade ambiental

Submitted by Rodrigo Dias (dsdias.rodrigo@gmail.com) on 2018-05-14T20:00:10Z No. of bitstreams: 1 Dissertation - Rodrigo Dias.pdf: 1200543 bytes, checksum: 55982ff5b80c53cb3762bce772efae63 (MD5)
Approved for entry into archive by ÁUREA CORRÊA DA FONSECA CORRÊA DA FONSECA (aurea.fonseca@fgv.br) on 2018-05-18T21:03:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertation - Rodrigo Dias.pdf: 1200543 bytes, checksum: 55982ff5b80c53cb3762bce772efae63 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-06-15T12:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertation - Rodrigo Dias.pdf: 1200543 bytes, checksum: 55982ff5b80c53cb3762bce772efae63 (MD5) Previous issue date: 2017-12-18
In this paper, we examine why attitudes toward marijuana legalization are split along ideological lines. In a survey, we found that conservatives were more likely to oppose this policy partly because of their greater reliance on the authority and purity foundations of morality. Curiously, concerns about harm were found to play no role in determining attitudes toward marijuana legalization, even though those who were against this policy frequently explained their views with harm-related accounts. In an experiment, we found that opponents of legalization were more likely to adopt a more favorable view towards it when exposed to arguments and sources that were consistent with the authority and purity dimensions of morality. Precisely, subjects who initially opposed legalization were more likely to change their attitudes when exposed to arguments that were based on the purity (vs. harm) foundation of morality, and when they were led to believe that these arguments were given by religious (vs. business) leaders.

Mobbing has found space in the modern work relationships. The change of rhythm, the high competitiveness and the fear of unemployment are factors which contextualize these work environments. The psicoterror, Marie-France Hirigoyen s denomination, arises from actions like gestures, verbal or physical aggressions, as well as omissions, isolating the victim and leaving her without the essential information to development his/hers activities. The mobbing s characterization and punishment are surrounded by a high degree of subjectivity because of its forms of aggression that usually leaves no traces. Therefore, it s necessary to study and understand the forms of repression the psicoterror, considering the concept of a supranational right, the moral integrity of workers. Means that recognition occurs at the international level, above the states orders. Besides affecting the rules of reception of international treaties on human rights, the supranational nature of the workers rights ratified the discourse of relativized sovereignty and imposes to the internal organization the creation of actions for its protection. The actions can be preventatives, through public politics, community action, standards of work s organization, lectures, or repressives, based on the subsystem of the offender s responsibility. The case studies revealed that, in Brazil and other countries, violence against workers has proved to be one of the most serious human rights violations.
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
O assédio moral encontrou espaço nas relações de trabalho modernas. A mudança do ritmo de trabalho, a alta competitividade e o medo do desemprego são fatores que contextualizam esses ambientes de trabalho. O psicoterror, como denomina Marie-France Hirigoyen, surge de ações como gestos, agressões verbais ou físicas, bem como de omissões, isolando a vítima e deixando de transmitir a ela informações essenciais para o desenvolvimento de sua atividade. A caracterização do assédio moral e sua punição estão envolvidas por um alto grau de subjetividade, pois são formas de agressão que geralmente não deixam vestígios concretos. Por isso, é preciso estudar e compreender as formas de repressão ao psicoterror partindo do conceito de supraestatalidade do direito à integridade moral dos trabalhadores. Significa que seu reconhecimento ocorre no plano internacional, acima das ordens estatais. Além de afetar as regras de recepção dos tratados internacionais sobre direitos humanos, a supraestatalidade dos direitos de personalidade dos trabalhadores ratifica o discurso da soberania relativizada e impõe ao ordenamento interno a organização de ações para sua proteção. As medidas podem ser preventivas, por meio de políticas públicas, ações comunitárias, normas de organização de trabalho, palestras, ou repressivas, com base no subsistema de responsabilização do agressor. O estudo dos casos revelou que, no Brasil e em outros países, a violência contra os trabalhadores tem se mostrado uma das principais violações aos direitos humanos.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-23T12:49:08Z No. of bitstreams: 1 Amanda Guazzelli.pdf: 1576902 bytes, checksum: 0112655059d9d2a7816814838ecdaf17 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-07-23T12:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amanda Guazzelli.pdf: 1576902 bytes, checksum: 0112655059d9d2a7816814838ecdaf17 (MD5) Previous issue date: 2018-05-18
Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq
social-historical conditions. Guided by Netto's (2005) thesis that the profession contains a syncretic structure originate its social-professional condition in monopoly capitalism, we adopt the foundations of this structure, identified by the cited author, as the guiding threads of the reflections developed here, consecutively, has double justification. First is that the foundation of professional ethics is Social Work itself, and therefore, the theoretical-philosophical foundation it incorporates, professional morality and the ethicalpolitical effects of professional work, as well as the Code of professional ethics (BARROCO, 2003) are products that correspond to the demands and social needs placed on the profession, and, simultaneously, the choices that it makes under precise historical conditions. That is, the Social Work is carried out ethically from the determinants that explain it professionally. The second one is that the social question, the everyday and the "manipulation of empirical variables" (NETTO, 2005), as the foundations of the syncretic structure of Social Work, are taken here as those that guarantee the registration and the periodical update of Social Work in the division of labor, since they are only feasible by the correct articulation between the three highlighted grounds, forming or not syncretic components in the profession. If these fundamentals support the professional statute of Social Work, that is, their professional status, the ethical configuration of the profession necessarily passes through them, justifying them as conductors of the research. If the professional statute of Social Work results from the dynamism existing between the requisitions and demands placed on the profession and its "own reserves of forces", according to the same analysis of Netto (2005), the ethical condition of Social Work is engendered at the heart of this dynamism and expresses the social contradictions existing between one and the other. Thus, it is constituted by the professional statute of the Social Work itself, while simultaneously focusing on it as its ethical constituent. Given the radical historicity implied in this process, we inquire about the ethical perspectives potentially present in Social Work, in the face of contemporary capitalism ideologically articulated by neoliberalism and its immanent conservative condition; this scenario is compounded by traits that mark the formation of Brazilian society and state, persistent throughout history and which are evidenced today by the confrontation of the sequels of the social question, by the way of its moralization and by the militarization of daily life. The analysis of contemporary capitalism has shown a dominant ethos oriented by the values of competition, competitiveness, individualism, but also order and discipline, which guide the current sociability and rebate in the profession for the particularities processed in the dynamism between demands and requisitions professionals at such a conjuncture and the "own reserves of forces" of Social Work. In this place, we have identified the possibility of establishing a strictly normative / legalistic professional ethics compatible and functional to neoliberal-conservatism, which, precisely because of its enhanced dynamism, is confronted with the professional ethics built in the center of the ethical project in the last decades, and that is expressed in the Code of Ethics of 1993
Nesta pesquisa, procuramos compreender a realização ética do Serviço Social nas condições histórico-sociais atuais. Orientados pela tese defendida por Netto (2005) de que a referida profissão contém uma estrutura sincrética advinda da sua condição sócio-profissional no capitalismo monopolista, adotamos os fundamentos dessa estrutura, identificados pelo citado autor, como fios condutores destas as reflexões aqui desenvolvidas, o que, por sua vez, possui dupla justificativa. A primeira delas é a de que o fundamento da ética profissional é o próprio Serviço Social, e, portanto, a fundamentação teórico-filosófica que ela incorpora, a moralidade profissional e os efeitos ético-políticos do trabalho profissional, bem como, o Código de Ética profissional (BARROCO, 2003) são produtos que correspondem às exigências e necessidades sociais postas à profissão, e, simultaneamente, às escolhas que ela realiza em condições históricas precisas. Ou seja, o Serviço Social realiza-se eticamente a partir das condicionalidades que o explicam profissionalmente. A segunda delas é a de que a questão social, o cotidiano e a “manipulação de variáveis empíricas” (NETTO, 2005), como os fundamentos da estrutura sincrética do Serviço Social, são tomados aqui como aqueles que garantem a inscrição e a periódica atualização do Serviço Social na divisão social e técnica do trabalho, uma vez que elas só se viabilizam pela justa articulação entre os três fundamentos destacados, formando eles ou não componentes sincréticos na profissão. Se esses fundamentos sustentam a condição profissional do Serviço Social, isto é, seu estatuto profissional, a configuração ética da profissão passa necessariamente por eles, justificando-os como condutores da pesquisa. Se o estatuto profissional do Serviço Social resulta do dinamismo existente entre as requisições e demandas colocadas à profissão e suas “reservas próprias de forças”, segundo a mesma análise de Netto (2005), a condição ética do Serviço Social é engendrada no âmago desse dinamismo e expressa as contradições sociais existentes entre um e outro. Assim, ela é constituída pelo próprio estatuto profissional do Serviço Social, ao mesmo tempo em que incide nele como seu constituinte ético. Dada a radical historicidade implicada nesse processo, indagamos acerca das perspectivas éticas potencialmente presentes no Serviço Social, em face do capitalismo contemporâneo ideologicamente alinhavado pelo neoliberalismo e sua imanente condição conservadora; esse cenário é adensado por traços que marcam a formação da sociedade e do Estado brasileiros, persistentes ao longo da história e que se evidenciam hoje destacadamente pelo enfrentamento das sequelas da questão social, pela via de sua moralização e pela militarização do cotidiano. A análise do capitalismo contemporâneo evidenciou um ethos dominante orientado pelos valores da concorrência, da competitividade, do individualismo, mas também, da ordem e da disciplina, que norteiam a sociabilidade atual e rebatem na profissão pelas particularidades processadas no próprio dinamismo entre as demandas e requisições profissionais delineadas numa tal conjuntura e as “reservas próprias de forças” do Serviço Social. À vista disso, identificamos a possibilidade de estar-se configurando no Serviço Social uma ética profissional estritamente normativa/legalista compatível e funcional ao neoliberalconservadorismo, a qual, exatamente pelo dinamismo realçado, se confronta com a ética profissional construída no bojo do projeto ético-político, nas últimas décadas, e que se expressa no Código de Ética de 1993

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-23T12:33:47Z No. of bitstreams: 1 Felipe Dudienas Domingues Pereira.pdf: 1091567 bytes, checksum: a508c6be86ee1c47666999bb89640f70 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-04-23T12:33:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Dudienas Domingues Pereira.pdf: 1091567 bytes, checksum: a508c6be86ee1c47666999bb89640f70 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16
The present thesis aims at analyzing the regulatory treatment of the conflict of interests as an act of administrative improbity, for the specific purpose of Article 37, Paragraph 4, of the 1988’s Brazilian Constitution. The requirement for a systematic discipline on conflict of interests within the sphere of corruption prevention and enforcement actions emerges with the Inter-American Convention Against Corruption (Decree No. 4,410 of 7 October 2002), which emphasizes the duty of each State to create, maintain and strengthen codes of conduct for the correct, honorable, and proper performance of public functions to prevent conflicts of interests, so as to maintain confidence in the integrity of employees in both direct and indirect Public Administration as well as in the public management. The International Convention Against Corruption (Decree No. 5,687 of 31 January 2016), in its turn, also highlights the legal discipline of the conflicts of interests, which sets forth that each State Party, according to the principles of its internal legislation, shall adopt systems capable of promoting transparency, as well as preventing conflicts of interests, or capable of maintaining and strengthening such systems. The Brazilian Federal Union’s legislative and institutional response to these international commitments was formalized under the Conflict of Interests Law (Federal Law No. 12,813 of 16 May 2013). This thesis, therefore, provides an analysis of the aforementioned legal order underneath the aegis of the constitutional systematization of the liability of public officers under Brazilian Law, with the main purpose of contributing to the interpretation and application of legal arrangements as relevant supervisory instruments of the administrative probity
Este trabalho tem por escopo analisar a Lei no 12.813/2013 (Lei de Conflito de Interesses – LCI), instrumento de relevante utilidade à Administração Pública no combate e prevenção à corrupção. Para tanto, enfoca especialmente os conceitos de moralidade e de improbidade, bem como apresenta o cenário em que se desenvolveu o arcabouço jurídico nacional, pautado pelas ideias concebidas em Tratados Internacionais dos quais o Brasil é signatário. A LCI é um exemplo. Adveio de compromissos firmados pelo Brasil em tratados internacionais à colaboração e combate à corrupção e ampliou o rol de atos tipificados como ilícitos funcionais na Lei no 8.429/1992, a Lei de Improbidade Administrativa (LIA), inserindo condutas caracterizadoras como conflitantes entre os interesses privados do agente público e aqueles da Administração Pública, em específico, o órgão a que ele integra, como atos de improbidade administrativa. O estudo demonstra que a prevenção e a repressão ao conflito de interesses são formas de o direito objetivar as exigências de moralidade modeladas na Constituição Federal, na vertente fundamental de impor lealdade no exercício da função pública, valor que somente se viabiliza quando essa função é movimentada exclusivamente pelo exercício da atividade de agentes públicos norteados e comprometidos com a realização exclusiva dos interesses públicos, cuja guarda e tutela o Direito lhes assinala

Orientador: Neide Aparecida de Souza Lehfeld
Banca: Cirlene Aparecida Hilário da Silva Oliveira
Banca: Elizabeth Regina Negri Barbosa
Resumo: O Programa Projovem adolescente inaugura com a Lei nº 11.129 de 30 de junho de 2005 uma perspectiva importante no cenário Nacional da Política para a juventude, onde a prioridade é a formação cidadã e o caráter participativo. Neste sentido a pesquisa possui como foco principal estudar a situação de vulnerabilidade das jovens do sexo feminino inseridas no Projovem Adolescente no município de Barretos. Entendemos que a inserção no mercado de trabalho ou a ausência dela pode contribuir para a situação de vulnerabilidade social. Conforme consta na NOB/ SUAS (2005, p. 18) "A proteção social de assistência social se ocupa das vitimizações, fragilidades, contingências, vulnerabilidades e riscos que o cidadão, a cidadã e suas famílias enfrentam na trajetória de seu ciclo de vida por decorrência de imposições sociais, econômicas, políticas e de ofensas à dignidade humana." A PNAS/2004 aborda a questão da proteção social em uma perspectiva de articulação com outras políticas do campo social que são dirigidas a uma estrutura de garantias de direitos e de condições dignas de vida. Neste sentido a NOB/ SUAS 2005 e 2012, reforça o caráter universalizante da Política Pública e da centralidade na família, incluindo a juventude. Como metodologia utilizamos, o método hermenêutico- dialético, com abordagem qualitativa, entendemos que, tais recursos permitiram uma análise mais profunda e fiel as falas dos sujeitos entrevistados. O Monitoramento e a Avaliação compõem a vigilância socioassistencial esta por sua vez é norteadora para o aprimoramento da Gestão de Programas e da Gestão Pública como um todo neste sentido foi de suma importância fomentar esta discussão
Abstract: The program Projovem teen opens with Law No. 11,129 of June 30, 2005 to gain a perspective on the important scenario of the National Policy for Youth , where priority is civic education and participatory nature . In this sense the research has focused primarily study the situation of vulnerability of young female teenager Projovem inserted in the city of Barretos. We believe that the inclusion in the labor market or lack of it can contribute to social vulnerability . As listed in the NOB / ITS (2005, p. 18) "The social protection welfare is concerned victimization , weaknesses , contingencies , vulnerabilities and risks that the citizen , the citizen and their families face in the course of its life cycle as a result of social impositions by economic, political, and offenses against the dignity humana." the PNAS/2004 addresses the issue of social protection in a perspective of articulation with other policies of the social field that are directed to a structure of rights and guarantees of decent of life. In this sense the NOB / SUAS 2005 and 2012 , reinforces the universalizing character of Public Policy and the centrality of the family , including youth. The methodology used , the hermeneutic-dialectic method , qualitative approach , we believe that such resources allowed a deeper analysis of the speech and faithful subjects interviewed . The Monitoring and Evaluation make up surveillance socioassistencial this in turn is guiding towards the betterment of Program Management and Public Management as a whole in this sense was of paramount importance to foster this discussion
Mestre

The dissertative work here presented have as objective bring to academic light some questions with great interest to researchers in Communication that are hunched at elementary questions of the brazilian cinema, crossed by a perennial stage of underdevelopment, as alleged by the film critic Paulo Emílio Salles Gomes. The focus of this research is the set of movies produced in the paulistan region of Boca do Lixo [ Mouth of Trash ], precisely between the years of 1980 and 1985, when the filmmakers established in there demarcate some traces of authorship vinculated to a production model quite particular, but those were progressively extincted by the massive introduction of the movies with explicit sexual content during the politic reopening of Brazil, what, in fact, culminated in the definitive decay of the region, today designed by the even more demeritorious nickname of Cracolândia [ Crackland ]. If, in the 1960 s, the regional quadrilateral baptized by the policeman as Boca do Lixo (because of the criminal activities, predominately related to prostitution) received attention in to host some important productive cinema enterprises of the country including Cinedistri, that, in 1962, was proud to produce the winner of the International Cinema Festival of Cannes, O Pagador de Promessas (directed by Anselmo Duarte) in the first half of the 1980 s, the careers of the film directors that have been consolidated after the well-succeeded cicle of the pornochanchadas were both threatened by the inclement pursuit of the militar censorship and biased press of the period as the porn requirements arising from the penetration of foreign cinematographies. The strategies found by these filmmakers of the Boca do Lixo in order to maintain their stylistic trademarks and, at same time, obey for the obligations for saleability and affiliating themselves to the contestatory cries of the period is what was intended to scan in this research.
O trabalho dissertativo ora apresentado tem como objetivo trazer à luz acadêmica algumas questões de sumo interesse para os comunicólogos que se debruçam sobre as contradições elementares do cinema brasileiro, atravessado por um traço perene de subdesenvolvimento, conforme alegou o crítico Paulo Emílio Salles Gomes. O foco da pesquisa é o cinema produzido na região paulistana da Boca do Lixo, precisamente entre os anos de 1980 e 1985, quando os cineastas lá estabelecidos haviam conseguido fixar algumas marcas autorais atreladas a um modelo de produção deveras particular, autoralidade que foi progressivamente extinta pela introdução massiva dos filmes de sexo explícito durante a reabertura política do Brasil, o que, de fato, culminou na decadência definitiva da região, hoje conhecida pelo apelido ainda mais demeritório de Cracolândia. Se, desde o final da década de 1960, o quadrilátero regional batizado pelos policiais de Boca do Lixo por causa do sobejo de atividades criminais (predominantemente relacionadas à prostituição) se destacava por sediar algumas importantes empresas produtoras de cinema do país inclusive, a Cinedistri, que, em 1962, orgulhou-se de ter produzido o vencedor da Palma de Ouro no Festival Internacional de Cinema de Cannes, O Pagador de Promessas (dirigido por Anselmo Duarte) na primeira metade da década de 1980, as carreiras dos diretores que se consolidaram a partir do ciclo comercialmente bem-sucedido das pornochanchadas foram ameaçadas tanto pela perseguição inclemente da censura militar e da imprensa preconceituosa do período quanto pelas exigências cada vez mais impositivas dos ditames pornográficos advindos da penetração de cinematografias estrangeiras. As estratégias encontradas pelos cineastas da Boca do Lixo para resguardarem seus traços estilísticos ao mesmo tempo em que atendiam às obrigações por vendabilidade e filiavam-se aos clamores contestatórios do período é o que se tentou perscrutar nesta pesquisa.

Orientador: Laymert Garcia dos Santos
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-05T01:28:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leite_Marcelo_D.pdf: 18137235 bytes, checksum: d2ccf296709649c706ae95e568a4a4e8 (MD5) Previous issue date: 2005
Resumo: A tese central deste trabalho é que a aceitação pública despertada pelo Projeto Genoma Humano só se explica pelo uso político e retórico de um determinismo genético crescentemente irreconciliável com os resultados empíricos da pesquisa genômica atual. A complexidade verificada no genoma humano e em suas interações com o meio desautoriza a manutenção de uma noção simples e unidirecional de causalidade, contrariamente ao pressuposto na idéia de gene como único portador de informação, esteio da doutrina do determinismo genético. Um complexo de metáforas informacionais e/ou lingüísticas continuo vivo nos textos publicados por biólogos moleculares na literatura científica, notadamente nos artigos veiculados nos periódicos de alto impacto Nature e Science de 15 e 16 fevereiro de 2001, respectivamente. Tais metáforas inspiram um tipo de discurso ambíguo que modula nuances variadas de retórica determinista, conforme se dirija aos próprios pares ou ao público leigo" O campo da genômica ainda está longe de rejeitar a conjunção problemática das noções de gene pré-formacionista e de gene como recurso desenvo/vimenta/ na base da metáfora do gene como informação. Essa fusão inspirada pela terminologia cibernética propicia uma versão asséptica de gene, distanciada da natureza, puramente sintática, móvel e virtual o bastante para circular desimpedida nos circuitos de produção de valor como recurso genético passível de garimpagem e de patenteamento. Críticos dã tecnociência devem desafiar o campo da genômica a reformular drasticamente as metáforas que dão suporte a seu programa hegemônico de pesquisa
Abstract: The central thesis of this work is that the public support generated for the Human Genome Project and the hype surrounding it can be explained only by the political and rhetorical uses of genetic determinism, a notion which increasingly cannot be reconciled with the empirical results of on-going genomic research. The complexity that has been uncovered in the human genome and in its interactions with the environment implies that a simple and unidirectional notion of causality cannot be maintained, contrary to a presupposition of the idea of the gene as the sole carrier of iliformation, an idea that contributes to sustain the doctrine of genetic determinism. A complex of informational and/or linguistic metaphors lives on in the texts published by molecular biologists in the scientific press, most notably in the issues published February 15thand 16thof 2001 ofthe high impact journals Nature and Science, respectively. These metaphors generate an ambiguous type of discourse that modulates various nuances of deterministic rhetoric, depending on whether it addresses peers or the lay publico The field of genomics is still a long way ITom rejecting the questionable conflation of the notions of gene as preformation and gene as developmental resource which underpins the metaphor of gene as information. This conflation inspired by cybernetics terminology enables an aseptic version of the gene, separated ITom nature, portable and virtual enough to flow unimpeded through the channels ofvalue production as genetic resource suitable for mining and patenting. Critics of technoscience should challenge the field of genomics to drastically reshape the metaphors which have supported its hegemonic research agenda
Doutorado
Doutor em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-05Bitstream added on 2015-05-14T16:59:26Z : No. of bitstreams: 1 000826051.pdf: 475134 bytes, checksum: cd8b3fe0055d8826eafd81843e12ab4d (MD5)
O Programa Projovem adolescente inaugura com a Lei nº 11.129 de 30 de junho de 2005 uma perspectiva importante no cenário Nacional da Política para a juventude, onde a prioridade é a formação cidadã e o caráter participativo. Neste sentido a pesquisa possui como foco principal estudar a situação de vulnerabilidade das jovens do sexo feminino inseridas no Projovem Adolescente no município de Barretos. Entendemos que a inserção no mercado de trabalho ou a ausência dela pode contribuir para a situação de vulnerabilidade social. Conforme consta na NOB/ SUAS (2005, p. 18) A proteção social de assistência social se ocupa das vitimizações, fragilidades, contingências, vulnerabilidades e riscos que o cidadão, a cidadã e suas famílias enfrentam na trajetória de seu ciclo de vida por decorrência de imposições sociais, econômicas, políticas e de ofensas à dignidade humana. A PNAS/2004 aborda a questão da proteção social em uma perspectiva de articulação com outras políticas do campo social que são dirigidas a uma estrutura de garantias de direitos e de condições dignas de vida. Neste sentido a NOB/ SUAS 2005 e 2012, reforça o caráter universalizante da Política Pública e da centralidade na família, incluindo a juventude. Como metodologia utilizamos, o método hermenêutico- dialético, com abordagem qualitativa, entendemos que, tais recursos permitiram uma análise mais profunda e fiel as falas dos sujeitos entrevistados. O Monitoramento e a Avaliação compõem a vigilância socioassistencial esta por sua vez é norteadora para o aprimoramento da Gestão de Programas e da Gestão Pública como um todo neste sentido foi de suma importância fomentar esta discussão
The program Projovem teen opens with Law No. 11,129 of June 30, 2005 to gain a perspective on the important scenario of the National Policy for Youth , where priority is civic education and participatory nature . In this sense the research has focused primarily study the situation of vulnerability of young female teenager Projovem inserted in the city of Barretos. We believe that the inclusion in the labor market or lack of it can contribute to social vulnerability . As listed in the NOB / ITS (2005, p. 18) The social protection welfare is concerned victimization , weaknesses , contingencies , vulnerabilities and risks that the citizen , the citizen and their families face in the course of its life cycle as a result of social impositions by economic, political, and offenses against the dignity humana. the PNAS/2004 addresses the issue of social protection in a perspective of articulation with other policies of the social field that are directed to a structure of rights and guarantees of decent of life. In this sense the NOB / SUAS 2005 and 2012 , reinforces the universalizing character of Public Policy and the centrality of the family , including youth. The methodology used , the hermeneutic-dialectic method , qualitative approach , we believe that such resources allowed a deeper analysis of the speech and faithful subjects interviewed . The Monitoring and Evaluation make up surveillance socioassistencial this in turn is guiding towards the betterment of Program Management and Public Management as a whole in this sense was of paramount importance to foster this discussion