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Journal articles on the topic 'Bibliothèque de vie'

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Author: Grafiati

Published: 7 July 2024

Last updated: 7 July 2024

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1

Thouin, Richard. "Les activités de conservation au sein des universités canadiennes et autres organismes." Documentation et bibliothèques 38, no. 1 (February 11, 2015): 43–48. http://dx.doi.org/10.7202/1028561ar.

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Abstract:

Les bibliothèques universitaires et les bibliothèques de recherche sont confrontées au problème de la détérioration des collections. Celle-ci est causée par la manipulation et par la composition chimique du papier acide qui le rendent friable. Ce problème de conservation des collections se pose à l’échelle mondiale. L’IFLA et l’UNESCO s’y sont déjà penchés. Au Québec, la CREPUQ et la Bibliothèque nationale du Québec ont élaboré des politiques communes d’intervention et au Canada, la Bibliothèque nationale du Canada développe aussi ses stratégies. Par-delà la nécessaire concertation pour résorber la danger de destruction des collections, l’auteur appelle à une action plus quotidienne pour que les responsables prennent des mesures propres à prolonger la vie de la documentation.

2

Greene, Richard, and Jean LeBlanc. "Un pionnier de la bibliothéconomie au Canada français Auguste-Marie Morisset, OMI." Documentation et bibliothèques 46, no. 3 (August 17, 2015): 135–42. http://dx.doi.org/10.7202/1032655ar.

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Abstract:

Cette esquisse biographique célèbre la mémoire du père Auguste-Marie Morisset, OMI, bibliothécaire en chef de l’Université d’Ottawa durant quelque 25 ans. L’Université lui a rendu hommage en donnant son nom au pavillon qui loge sa bibliothèque des arts et des sciences. On ne trouvera ici ni réquisitoire ni plaidoyer, mais un portrait du père Morisset tel qu’il apparaît à travers les sources et les témoignages, avec ses qualités et ses défauts, ses ombres et ses lumières, ses réalisations et ses échecs. Les auteurs ont voulu suivre toutes les étapes de sa vie, mais en insistant particulièrement sur sa carrière dans le milieu des bibliothèques, comme professeur, directeur de bibliothèque, fondateur d’une école de bibliothéconomie, conférencier et homme d’associations.

3

Baillargeon, Jean-Paul. "Les bibliothèques publiques : nouveaux lieux privilégiés de développement culturel." Documentation et bibliothèques 44, no. 1 (September 15, 2015): 30–40. http://dx.doi.org/10.7202/1032968ar.

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Abstract:

Les bibliothèques publiques ont connu des développements d’envergure au Québec depuis les deux dernières décennies. Les transformations profondes de certains modes de vie alliées aux changements de plusieurs valeurs ont modifié considérablement le poids relatif de nombreuses activités au sein des constellations de pratiques culturelles. Notamment, le goût de la lecture ainsi que la possibilité d’emprunter (gratuitement) des livres dans les différentes bibliothèques ont pris une importance telle, qu’on peut désormais considérer la bibliothèque publique comme ayant un poids stratégique dans le développement culturel des Québécois. Ce poids resterait à structurer et à dynamiser.

4

Touati, Houari. "Approche sémiologique et historique d'un document hagiographique algérien." Annales. Histoire, Sciences Sociales 44, no. 5 (October 1989): 1205–28. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1989.283650.

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Abstract:

Le Bustân al-Azhâr fî Manâqib Zimzim al-Akhyâr wa Ma'dan al-Anwâr Sidi Ahmad b. Yûsuf al-Râchidî al-Nasab wa'l-Dâr de Muhammad b. Muh. al-Sabbâgh al-Qal'î est sans doute la Vie de saint la plus célèbre au Maghreb. Ses copies manuscrites se comptent par dizaine dans les bibliothèques publiques et privées. Nous-même avons eu accès à quatre copies différentes. En Algérie, sa popularité est telle qu'il est la seule Vie de saint à avoir eu droit au privilège de l'édition imprimée en 1927. Cette édition du Bustân est, toutefois, si rare que seules quelques bibliothèques privées en possèdent des exemplaires. La Bibliothèque Nationale d'Alger, par exemple, qui possède deux copies manuscrites du Bustân ne dispose pas de cette édition.

5

Guertin, Pascale, and Valérie Poirier-Rouillard. "Les bibliothèques et le développement durable." Documentation et bibliothèques 63, no. 3 (September 12, 2017): 5–17. http://dx.doi.org/10.7202/1041018ar.

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Abstract:

Toits verts, systèmes géothermiques, matériaux durables, recyclage et réutilisation sont des termes qui viennent spontanément à l’esprit lorsqu’il est question de développement durable.Mais que signifie véritablement ce concept ? Comment se manifeste-t-il, concrètement, dans notre environnement, dans nos habitudes de vie ? L’écosystème qu’est la bibliothèque laisse de plus en plus de place aux préceptes du développement durable, par sa nature citoyenne et sa mission de partage du savoir, mais aussi d’inspiration et d’idées nouvelles.Autant au Québec qu’à l’international, divers projets de bibliothèques vertes, axées sur les besoins et le développement de leur communauté, abondent et se démarquent, laissant place à un discours nouveau, où s’entremêlent harmonieusement les considérations et impératifs actuels, sans compromis quant aux besoins des générations futures.Le présent texte reprend des éléments du travail réalisé dans le cadre du cours SCI6372 – Aspects internationaux et comparés de l’informationdonné à l’été 2016 par Réjean Savard (qui a fait suite au voyage d’études organisé par l’EBSI en Allemagne, à Prague et à Strasbourg à l’été 2016) et propose un survol des initiatives de quelques bibliothèques dans le monde et invite à réfléchir au rôle de la bibliothèque verte.

6

Perreault, Micheline. "La Bibliothèque Raymond-Lévesque." Documentation et bibliothèques 60, no. 2-3 (June 9, 2014): 74–78. http://dx.doi.org/10.7202/1025511ar.

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Abstract:

La construction de la nouvelle Bibliothèque Raymond-Lévesque de la Ville de Longueuil a été un projet emballant qui a nécessité de nombreuses étapes à franchir. Une attention particulière est portée à la transposition du concept de bibliothèque, troisième lieu de vie, dans les différentes zones et aux multiples besoins des citoyens.

7

Brault, Jean-Rémi. "La bibliothèque nationale de l’avenir : quelques réflexions impertinentes." Documentation et bibliothèques 39, no. 2 (February 18, 2015): 101–4. http://dx.doi.org/10.7202/1028744ar.

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À partir de la notion proposée par l’UNESCO et généralement admise de ce que doit être une bibliothèque nationale, l’auteur réfléchit à ce qu’elle peut devenir durant les prochains siècles. Il passe en revue les principales fonctions de la bibliothèque nationale et essaie d’entrevoir dans quelle mesure et dans quel sens ces fonctions évolueront. Profondément convaincu du rôle essentiel d’une bibliothèque nationale dans la vie culturelle d’un État, l’auteur souhaite que ces institutions nationales s’orientent vers une meilleure utilisation de la technologie disponible.

8

Lebrun, Monique. "Les relations entre l’école et la bibliothèque dans la presse pédagogique (1978-1998)." Documentation et bibliothèques 44, no. 4 (September 2, 2015): 201–10. http://dx.doi.org/10.7202/1032827ar.

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L’institution scolaire ne vise pas que les apprentissages formels en lecture : elle veut également promouvoir la lecture comme pratique culturelle afin de créer des lecteurs pour la vie. L’article analyse les discours de trois revues pédagogiques sur les rapports entre l’école, le livre et la bibliothèque. On parlera d’abord de l’image de la lecture de plaisir telle que véhiculée par l’école, puis du rôle des bibliothèques scolaires et enfin, de projets particuliers d’animation du livre favorisant le travail de collaboration entre enseignants et bibliothécaires. Il apparaît que les revues pédagogiques insistent davantage sur le rôle d’animation que sur le rôle d’information des bibliothécaires et qu’elles visent particulièrement le développement du plaisir de lire chez les plus jeunes élèves, soit ceux du primaire.

9

Gallichan, Gilles. "L’incendie de la Bibliothèque du Parlement en 1849." Documentation et bibliothèques 36, no. 2 (January 28, 2015): 69–72. http://dx.doi.org/10.7202/1028207ar.

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Le 25 avril 1849, des émeutiers incendièrent le parlement du Canada-Uni et détruisirent la bibliothèque et les archives législatives. Cet article retrace l’histoire de cette institution et résume les circonstances qui ont entouré sa disparition tragique. La perte de la Bibliothèque du Parlement a été une dure épreuve pour la vie culturelle de la colonie canadienne au milieu du XIXe siècle.

10

Sauvageau, Philippe. "État de la Bibliothèque nationale du Québec." Documentation et bibliothèques 39, no. 2 (February 18, 2015): 89–93. http://dx.doi.org/10.7202/1028742ar.

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La Bibliothèque nationale du Québec, qui a pour mandat de rassembler le patrimoine documentaire publié, joue un rôle essentiel dans la vie culturelle du Québec. Après avoir défini le mandat de la Bibliothèque et posé des jalons historiques, l’auteur, président-directeur général de l’organisme, présente les grands dossiers liés à la consolidation et au développement : élargissement du dépôt légal, informatisation, réorganisation administrative et construction.

11

Lajeunesse, Marcel. "Au service de la mémoire des Québécois depuis 1967." Documentation et bibliothèques 51, no. 1 (April 24, 2015): 13–20. http://dx.doi.org/10.7202/1030115ar.

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La Bibliothèque nationale du Québec, créée en 1967, fait partie des institutions établies au cours de la Révolution tranquille, et sa création avait pour signification l’affirmation culturelle du Québec. Au cours de ses presque quatre décennies d’existence, la Bibliothèque nationale a connu un développement considérable, en s’enracinant au Québec et en s’affirmant au plan international. Elle a traversé des périodes difficiles, dont la plus connue est l’Affaire des manuscrits en 1972-1973, et elle a vécu jusqu’à récemment le dispersement de ses activités et de son personnel, dû à un problème récurrent d’espaces. Les trois lois qui marquent la vie de la Bibliothèque nationale expriment aussi les étapes de son évolution. D’abord, la loi de 1967 qui la crée, puis celle de 1988 qui lui accorde une autonomie de gestion considérable et enfin celle de 2001 qui lui donne un nouveau visage et une mission élargie. Par l’ouverture de la Grande Bibliothèque au centre-ville de Montréal en 2005, la nouvelle Bibliothèque nationale du Québec devient une institution culturelle de premier plan au Québec.

12

Gauvin, Lise. "La bibliothèque des Robinsons." Études françaises 35, no. 1 (March 15, 2006): 79–93. http://dx.doi.org/10.7202/036127ar.

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Résumé Depuis Crusoé l'ancêtre, les Robinsons fictifs choisissent de consacrer une partie de leur temps à lire et à écrire, s'instituant le plus souvent narrateurs de leur propre aventure. De quels livres s'agit-il et quelle place occupent ces ouvrages dans leur vie ? Si « le monde est un livre », comme le veut l'expression consacrée, quel besoin ont ces héros de recourir aux médiations que sont les choses écrites? L'article tente de répondre à ces questions en examinant trois textes qui sont autant de relais dans l'histoire des robinsonnades. Dans chacun des cas, les livres deviennent l'occasion et l'enjeu d'une discussion des rapports entre l'homme et le monde. Partagés entre les mots et les choses, les Robinsons sont des héros problématiques qui, chacun à leur façon, relisent l'Histoire de leur époque en la récitant.

13

Nagy, Eszter. "A Visiones Georgii kéziratai az altzellai apátság könyvtárában, avagy Krizsafán fia György látomásainak recepciója a cisztercieknél." Magyar Könyvszemle 136, no. 1 (October 24, 2020): 1–22. http://dx.doi.org/10.17167/mksz.2020.1.1-22.

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La présente étude, fondée sur ma thèse soutenue en 2018, vise à analyser le contexte de conservation de deux manuscrits latins des Visiones Georgii (Ms 832 et Ms 841 de la BU de Leipzig), récit datant du milieu du 14e siècle qui relate le voyage de Georgius, chevalier de Louis Ier de Hongrie au Purgatoire de Saint Patrick. Les copies faisant partie auparavant de la collection de l’abbaye cistercienne d’Altzella en Saxe, ont été choisies en raison de leur rôle primordiale au sein du corpus de l’ouvrage : c’est grâce à elles que l’identification de l’auteur (Petrus de Paternis) est devenue possible. Pour mieux comprendre comment les Visiones Georgii ont été lues et interprétées par leurs lecteurs cisterciens, il faut contextualiser leur usage. Ainsi, c’est dans ce but que l’étude présente d’abord l’histoire de l’abbaye et de ses bibliothèques, mettant en lumière le fait qu’à partir du 16e siècle, la communauté possédait au moins deux collections avec des fonctions complémentaires : une bibliothèque à pupitres fut destinée à des études approfondies, tandis qu’une autre collection plus modeste comprenait plutôt des ouvrages servant les besoins internes de la vie monastique. Les lieux de conservation des manuscrits peuvent être identifiés grâce aux catalogues de la bibliothèque à pupitre et aussi d’un inventaire fait à l’occasion de la confiscation des collections en 1541. Sur la base de ces documents, on peut déterminer que le Ms 841 fut enchaîné au pupitre J avec d’autres ouvrages visionnaires et des écrits d’auteurs cisterciens. En revanche, le Ms 832 faisait probablement partie de la « petite bibliothèque » de la communauté et était utilisé pour la méditation privée, sinon pour une lecture publique, ce qu’expliquerait son format élégant et soigné. Ensuite, l’analyse du contenu du Ms 841 nous permet de déduire que le codex était probablement destiné à l’introduction des novices et des jeunes moines dans la vie monastique. Pour conclure, on peut constater que l’étude de l’usage des livres au sein de l’abbaye d’Altzella révèle une attitude très souple des habitants du monastère envers les livres, ce qui se manifestait dans leur mobilité, y compris les changements des lieux de conservation, mais aussi dans leur contenu très riche, reflétant un pragmatisme peu respectueux des principes strictes de l’édition.

14

Pinet, Gina. "La Bibliothèque publique Laure-Conan de La Malbaie." Documentation et bibliothèques 60, no. 2-3 (June 9, 2014): 85–87. http://dx.doi.org/10.7202/1025513ar.

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L’auteure relate une expérience unique de ravissement et de doute qu’est celle de participer à la construction d’une bibliothèque, de passer d’un dépôt de livres à un espace de vie, de concilier passion et raison, créativité et besoins bibliothéconomiques. Pour réussir le projet, la complicité d’un dialogue constructif entre les partenaires est essentielle.

15

Guindon, Alex. "La gestion des données de recherche en bibliothèque universitaire." Documentation et bibliothèques 59, no. 4 (October 31, 2013): 189–200. http://dx.doi.org/10.7202/1019216ar.

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L’augmentation exponentielle de la quantité de données de recherche produites et réutilisées par les chercheurs pose des défis importants aux bibliothèques universitaires. Il s’agit pour celles-ci de mettre sur pied des services de gestion de données intégrés au cycle de vie de la recherche. Cela n’est possible qu’en assurant une collaboration active avec une série d’acteurs internes et externes, et en développant une formation spécialisée au sein des écoles de sciences de l’information. Cet article décrit le contexte de cette transformation, et identifie les principales activités et les responsables pour chaque étape du cycle de vie de la recherche.

16

Gallichan, Gilles. "Brochures, société et religion." Les Cahiers des dix, no. 69 (March 14, 2016): 135–75. http://dx.doi.org/10.7202/1035599ar.

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En 1902, les Capucins, originaires de Toulouse en France, fondent un couvent à Limoilou (Québec), ils y établissent leur noviciat et prennent en charge la paroisse Saint-Charles. Selon les règles de l’Ordre, ils se dotent d’une bibliothèque et y rassemblent, au cours du XXe siècle, une collection de 2 500 brochures qui témoignent de leur approche de la vie religieuse, sociale et politique du milieu québécois. La brochure est une publication modeste, souvent jugée sans valeur, mais la sélection que l’on en fait, les titres conservés au fil du temps dans une bibliothèque conventuelle comme celle des Capucins, révèlent des champs d’intérêt, rappellent des débats et des réalités sociales et prennent la valeur d’une source pour l’histoire.

17

Gallat-Morin, Élisabeth. "Une oeuvre musicale de « John James » Rousseau à Québec : une curiosité de notre patrimoine." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 12, no. 1-2 (December 3, 2018): 115–20. http://dx.doi.org/10.7202/1054207ar.

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La présence dans la bibliothèque du Séminaire de Québec des romances de Jean-Jacques Rousseau, Les Consolations des misères de ma vie, suscite la curiosité. De format in-8 (l’édition originelle de 1781 est en format in-folio), le volume ne porte aucune indication d’éditeur ni de date. Plusieurs gravures anglaises y sont insérées dont, en page frontispice, un portrait de « John James » Rousseau. Comment situer cette édition des Consolations ? Les recherches ont permis de la retracer dans les Oeuvres complètes publiées à Paris de 1788 à 1793. L’étude des exemplaires appartenant à la Bibliothèque nationale de France a révélé que le contenu de ces volumes n’est pas toujours agencé de la même manière; le volume de Québec présente des similitudes avec certains exemplaires, mais est unique sous d’autres aspects.

18

Varin, Louise, and Robert Aubin. "Les livres qui font du bien." Documentation et bibliothèques 41, no. 2 (September 25, 2015): 95–100. http://dx.doi.org/10.7202/1033298ar.

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La bibliothérapie consiste pour une personne en difficulté à faire des lectures choisies pour surmonter ses problèmes d’ordre médical ou psychologique. Que ce soient des guides, des témoignages ou de la fiction, les livres peuvent être utilisés seuls ou avec les conseils d’un thérapeute. Une collaboration étroite entre la bibliothèque et le soignant assure de meilleurs résultats. L’article suggère une soixantaine de livres sur des problèmes de la vie courante.

19

Désilets, Marie. "La participation citoyenne comme pilier de changement social en bibliothèque publique." Documentation et bibliothèques 59, no. 1 (September 23, 2015): 17–23. http://dx.doi.org/10.7202/1033117ar.

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Abstract:

Les concepts de « participation citoyenne » et d’« empowerment » circulent allègrement dans nos sociétés. Nous souhaitons d’abord nous arrêter sur la définition de ces concepts pour établir ensuite le lien étroit entre ceux-ci et le rôle de développement social des bibliothèques. Ainsi, les Bibliothèques publiques de Montréal, ville de savoir, adhèrent aux valeurs inhérentes à la participation citoyenne : ouverture, égalité, inclusion, innovation, etc. Elles contribuent par leurs actions à favoriser l’autonomie du citoyen et sa participation active à la vie en société. Des exemples mettant en présence différentes clientèles seront apportés et les conditions favorables à la participation citoyenne seront ciblées. Enfin, nous tenterons d’évaluer les impacts de telles actions dans une perspective de développement durable : comment les bibliothèques publiques peuvent-elles se positionner et contribuer à l’Agenda 21 de la culture dans une perspective de développement durable ? Quelle est la pertinence d’investir et d’encourager la participation citoyenne dans nos bibliothèques ? Quelles retombées anticiper à long terme ? La description de quelques expériences, en développement social et urbain notamment, nous permettront d’y réfléchir.

20

Melançon, François. "La bibliothèque du Conseil supérieur de Québec (1717-1760) : formation et contenu." Mens 5, no. 2 (April 10, 2014): 277–305. http://dx.doi.org/10.7202/1024357ar.

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En Nouvelle-France, le livre joue un rôle de premier plan dans la rencontre entre l’institution juridique d’origine européenne et le « vivre ensemble » colonial modulé par un espace étranger, l’Amérique du Nord. Il constitue un support de l’arsenal législatif des autorités monarchiques et un support du droit coutumier parisien qui régit la vie civile de la colonie. C’est pourquoi l’acquisition des livres de judicature est devenue, tôt dans le XVIIIe siècle, une question clé des débats relatifs à la qualité de l’administration judiciaire de la Nouvelle-France et aux compétences juridiques de ses officiers. Laissée traditionnellement à la charge des magistrats, cette démarche va peu à peu être assumée par le gouvernement qui verra à fournir un certain nombre de livres de référence à sa magistrature locale. La bibliothèque du Conseil supérieur de Québec deviendra ainsi la première bibliothèque de collectivité laïque dans la vallée laurentienne avant les années 1760. Le présent article en présente son histoire et son contenu ainsi qu’un catalogue reconstitué de la collection.

21

Gehl, Paul F. "Sheltering Books from Anarchy: The Library of Clémence Royer in Chicago." Bulletin du bibliophile N° 376, no. 2 (January 2, 2022): 259–70. http://dx.doi.org/10.3917/bubib.376.0111.

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Bien que de nombreux travaux, à la fois biographiques et critiques, aient été consacrés à l’autrice féministe Clémence Royer (1830-1902), ceux qui étudient sa carrière semblent ignorer l’achat de sa bibliothèque, qui compte plusieurs centaines de volumes, par la Newberry Library de Chicago en 1892. Ces livres, qui constituent une part essentielle de sa bibliothèque personnelle, offrent un aperçu des pratiques de lecture et de collection de Clémence Royer. Désormais signalée dans le catalogue de la Newberry, la collection Royer dévoile une vie de lectures consacrées à des sujets variés (bien plus variés que ceux sur lesquels la traductrice de Darwin a elle-même travaillé). Un petit nombre de ses auteurs préférés s’y trouvent dans des éditions précieuses ; et quelques-unes conservent encore des reliures anciennes ou élégantes. Royer exprima l’espoir que ses livres trouveraient en Amérique un abri contre « les orages de l’anarchie ». De fait, ils furent rapidement agrégés à une collection en pleine croissance, destinée à servir le public de Chicago.

22

Lanéry, Cécile. "Un manuscrit de Saint-Mihiel conservé dans une collection privée (IRHT, Coll. privée, 346)." Scriptorium 68, no. 2 (2014): 187–251. http://dx.doi.org/10.3406/scrip.2014.4307.

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Le manuscrit décrit et analysé dans cette étude (IRHT, Coll. privée, 346) provient de la bibliothèque monastique de Saint-Mihiel, où il fut vraisemblablement copié au début du XIIe s. En dépit de l’apparente banalité de sa forme et de son contenu, ce volumineux recueil n’est pas dépourvu d’intérêt : les oeuvres qu’il contient (les Dialogues de Grégoire le Grand, le Liber ecclesiasticorum dogmatum de Gennade, une collection atypique de verba seniorum, une Vie de st Gilles, suivie d’une hymne inédite en son honneur et du Trinubium sanctae Annae), présentent des particularités textuelles assez rares. Celles-ci, ainsi que le choix et l’arrangement des textes, reflètent des intentions réformatrices et font de ce manuel de vie monastique un jalon intellectuel dans l’histoire de la controverse grégorienne qui divisait la Lorraine dans les années 1100.

23

Barranque, Pierre-Ulysse. "Généalogie de l’écriture de Jean Baudrillard." Remate de Males 39, no. 2 (September 12, 2019): 867–81. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v39i2.8655482.

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Philosophe français aussi hétérodoxe que capital, Jean Baudrillard n’a pu développer son écriture qu’avec la confrontation théorique des plus grands esprits de son temps. Ainsi, aux sources de l’écriture de Baudrillard se trouve avant tout la vie d’un lecteur. Et c’est au travers de l’analyse de sa bibliothèque qu’une généalogie objective de la pensée de Baudrillard devient possible, en faisant retour sur ses analyses critiques des textes littéraires, philosophiques, anthropologiques, etc. J’essaierai de montrer dans cet article les premiers éléments d’un travail d’archives inédit, qui dévoile la pratique d’un philosophe dans son atelier textuel.

24

Bălăican, Delia. "ECATERINA CERKEZ DESPRE ZOE ROMNICEANU – REZONANȚA UNEI BIOGRAFII." Revista Bibliotecii Academiei Române 8, no. 15 (January 30, 2023): 89–104. http://dx.doi.org/10.59277/rbar.2023.15.05.

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Cet article valorise un document de la collection des Manuscrits de la Bibliothèque de l’Académie Roumaine dont le titre est Biografia lui Zoe Romniceanu (1872-1926), însoțit de donația și scrisoarea Caterinei Cerkez către directorul B.A.R.S.R., în 1975, document significatif qui apporte des précisions concernant la biographie des deux représentantes de marque du féminisme roumain, impliquées dans des actions sociales et culturelles, vrais modèles pour les jeunes générations Le témoignage est un argument en faveur de la mémoire en tant que facteur déterminant dans la transmission des valeurs vitales pour l’avenir d’une société : courage, dignité, bonté, respect pour la vie et le passé. Zoe Romniceanu, en tant que vice-présidente de la Société Orthodoxe Nationale des Femmes de Roumanie a été le guide d’Ecaterina Cerkez dans l’activité philantropique. Le document spécifie la forme de „Romniceanu” du nom afin d’identifier correctement le personnage. Une information essentielle du point de vue historiographique représente les dates de naissance et de mort de Zoe Romniceanu. Sont notables la vision objective et le courage d’Ecaterina Cerkez vu les périodes historiques vécues, surtout l’époque communiste lorsque le document a été rédigé. Il faut souligner la générosité et le courage du directeur d’alors de la Bibliothèque de l’Académie Roumaine, l’académicien Șerban Cioculescu qui a encouragé et reçu la donation en question, qui documente des faits et attitudes de la période royaliste de Roumanie.

25

Soler, Renaud. "Les vies du Prophète Muḥammad en Égypte ottomane." Arabica 70, no. 4-5 (November 14, 2023): 487–526. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-20231664.

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Résumé Cet article propose une réflexion sur l’écriture de la sīra, la « vie du Prophète », à partir de l’étude des catalogues de la Bibliothèque nationale égyptienne et de la Bibliothèque d’al-Azhar. L’analyse croisée des classifications des sciences médiévales et modernes, et des catégories utilisées par les catalogueurs à la fin du XIXe et dans la première moitié du XXe siècle, montre que la sīra était irréductible à la « biographie du Prophète », et recouvrait un ensemble de textes beaucoup plus large. La suite de l’article offre une description du corpus de 491 œuvres de sīra et des 1119 manuscrits et imprimés qui en sont les manifestations matérielles. Nous arrivons à la conclusion que ce corpus peut être utilisé pour décrire la culture de la sīra en Égypte et dans les provinces arabes de l’Empire ottoman. Deux résultats apparaissent particulièrement importants : la constitution de séries de textes (texte de base, commentaires, gloses) permet de décrire un pan majeur de la culture du commentaire à l’époque ottomane ; l’examen du corpus permet également d’offrir une perspective intéressante sur la transition entre la culture manuscrite et la culture imprimée dans l’Égypte du XIXe siècle.

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Forcolin, Francesca. "La bibliothèque des écrivains. Le livre qui a changé leur vie, dir. S. Khayat." Studi Francesi, no. 197 (LXVI | II) (August 1, 2022): 470. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.50565.

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Dagenais, Michèle. "Vie culturelle et pouvoirs publics locaux. La fondation de la bibliothèque municipale de Montréal." Urban History Review 24, no. 2 (March 1996): 40–56. http://dx.doi.org/10.7202/1016597ar.

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Scappaticcio, Maria Chiara. "Virgile en Orient : formes et circulation de l’Énéide dans la Pars Orientis de l’Empire (Ier-VIe siècles)." Cahiers du Centre Gustave Glotz 27, no. 1 (2016): 7–26. http://dx.doi.org/10.3406/ccgg.2016.1858.

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Abstract:

De l’époque des forts militaires du désert Oriental d’Égypte du Mons Claudianus et de Xeron Pelagos, au Ier siècle, à celle de la Palaestina chrétienne du VIe siècle, la circulation ininterrompue et vivante de l’Énéide de Virgile a répondu aux besoins d’un Empire qui se renforçait dans les zones les plus périphériques. Virgile représentait le modèle linguistique et éducatif par excellence, mais aussi l’un des sujets privilégiés de l’identification à la culture romaine. Entre exercices d’écriture, livres de bibliothèque, manuels bilingues pour l’apprentissage du latin par les hellénophones et paraphrases scolaires, la fortune multiforme de Virgile est ici analysée à la lumière des témoignages directs de l’Énéide qui ont circulé dans l’Antiquité, en Orient.

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Garcia, Marília. "Da metáfora, da literalidade: deslocamentos na poesia de Emmanuel Hocquard." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 27, no. 3 (December 29, 2017): 77–95. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.27.3.77-95.

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Abstract:

Este artigo analisa, na obra do poeta francês Emmanuel Hocquard, o uso da metáfora e da literalidade. Nos dois casos, o autor busca refletir sobre alguns clichês presentes na tradição poética sem deixar de tensioná-los, lançando mão das duas figuras poéticas de modo crítico. Na presente leitura, são explorados os poemas “Deux étages avec terrasse et vue sur le détroit” e “Élégie VI”, além de textos críticos do próprio autor que dialogam diretamente com seus poemas, tais como “Ma vie privée” e “La bibliothèque de Trieste”. O modo como Emmanuel Hocquard utiliza os recursos citados opera um afastamento da persona lírica em relação ao texto enunciado.

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Lynde-Recchia, Molly. "Wauchier de Denain's Vie de seint Marciau (Paris, Bibliothèque nationale de France ms. fr. 411)." Revue Bénédictine 108, no. 1-2 (January 1998): 169–77. http://dx.doi.org/10.1484/j.rb.4.00370.

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Fabre, Isabelle. "Une version inédite de la Vie d’Adam et Ève (Paris, Bibliothèque de l’Arsenal, ms. 2680)." Romania 135, no. 539 (2017): 363–93. http://dx.doi.org/10.3406/roma.2017.7532.

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Cook, Malcolm. "Le Retour en Normandie, 1775." Nottingham French Studies 54, no. 2 (July 2015): 154–63. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2015.0116.

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Abstract:

En 1775 Bernardin décide de quitter Paris pour faire une visite à pied en Normandie, pour retrouver sa sœur et ses cousins et cousines. Le manuscrit qui décrit ce voyage, inédit jusqu'ici, se trouve à la Bibliothèque nationale de France. Cet article propose une étude des principales idées exprimées par Bernardin au cours de son voyage de trois mois: nous avons les descriptions des lieux et des commentaires sur la manière de vivre des Normands; nous avons aussi des réflexions sur la vie d'une nature beaucoup plus générale, et les réflexions provoquées par une visite à la Trappe. Nous estimons que certaines des idées qui se trouvent ici sont reproduites plus tard dans les Études de la nature.

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Paiement Debergue, Yvette. "Good Women as nuns ? A re-investigation of the sources." Heresis 42, no. 1 (2005): 55–75. http://dx.doi.org/10.3406/heres.2005.2141.

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Abstract:

Les Bonnes Femmes, des religieuses ? Un réexamen des sources. Cet article examine l’usage permanent qui est fait des termes «religieuses cathares» pour décrire les femmes cathares en Languedoc au XIIIe siècle. Il est basé sur l’utilisation de deux des principales sources inquisitoriales de cette époque, celles contenues dans la collection Doat et le manuscrit 609 de la Bibliothèque municipale de Toulouse puisque chacune se réfère directement au témoignage de ces femmes elles-mêmes. Il examine aussi d’anciens postulats formulés au sujet des conditions de vie de ces Bonnes Femmes pour voir si celles-ci peuvent être considérées comme semblables à celles que l’on trouve dans les couvents catholiques de la même époque. Les points communs perçus dans la vie quotidienne de ces Bonnes Femmes avec leurs homologues masculins, les Bons Hommes, sont aussi discutés. Il sera démontré que l’usage d’une terminologie qui met en avant l’idée que la condition des Bonnes Femmes était semblable à la fois à celles des Bons Hommes et à celles des moniales catholiques est fallacieuse lorsqu’on prend en considération tous les aspects du style de vie et des occupations de ces Bonnes Femmes. Continuer cet usage ne doit pas un instant de plus être considéré comme approprié.

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Jubinville, Yves. "André Brassard ou la communauté des Paravents." Études françaises 51, no. 1 (February 9, 2015): 81–95. http://dx.doi.org/10.7202/1028522ar.

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Abstract:

Cet article se propose d’examiner, en prenant appui sur un document déposé dans le fonds d’archives André Brassard à Bibliothèque et Archives Canada, les enjeux artistiques, culturels, idéologiques et historiques de la production des Paravents présentée à Ottawa et à Montréal en 1987. Le journal de bord de cette production, rédigé par l’assistante de Brassard, Claire Faubert, révèle en effet le fonctionnement quotidien d’une troupe et son travail d’interprétation sur un texte, celui de Jean Genet, mais également les articulations de ce travail avec les modes de production en vigueur dans le milieu du théâtre québécois de cette époque. Partant de la « conscience collective » du metteur en scène et de sa troupe de se trouver à un moment charnière de la vie théâtrale québécoise, nous souhaitons faire émerger la signification historique de cet événement théâtral.

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Bolonyai, Gábor. "A három ősi vátesz a Corvina-könyvtárban." Magyar Könyvszemle 136, no. 1 (October 24, 2020): 23–41. http://dx.doi.org/10.17167/mksz.2020.1.23-41.

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Abstract:

Dans mon intervention, je me propose d’analyser la seule description contemporaine de la bibliothèque Corvina, celle du florentin Naldo Naldi, mettant en valeur la grandeur de la collection royale. Au centre de ma réflexion : les trois créateurs grecs d’inspiration divine que les contemporains considéraient comme les plus anciens de tous et auxquels Naldi même accorde une place particulièrement importante dans sa description de la collection : Hermès Trismégiste, Orpheus et Musaeus. Je m’efforce d’explorer la tradition qui a vu dans ces trois vates les premiers poètes de la poésie grecque, ainsi que de présenter les ouvrages poétiques dont la paternité leur était attribuée. L’objectif supplémentaire de mon enquête est l’identification des conceptions poétiques antiques et contemporaines qui se manifestent dans les portraits de Naldi, ainsi que l’étude des attentes qui sous-tendaient l’intensification de l’intérêt des représentants de la vie intellectuelle pour la culture grecque pré-chrétienne.

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Lluch-Baixauli, Miguel. "Léo MOULIN, La vie des étudiants au Moyen Âge, Bibliothèque Albin Michel de l'histoire, Paris 1991, 296 pp." Anuario de Historia de la Iglesia 2 (May 15, 2018): 372–74. http://dx.doi.org/10.15581/007.2.25143.

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Mercier, Jean-Luc. "La vie de saint Paul (-Serge), Guillaume Hulard et le manuscrit 4 de la Bibliothèque municipale de Narbonne." Cahiers de Fanjeaux 37, no. 1 (2002): 285–323. http://dx.doi.org/10.3406/cafan.2002.2059.

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Herencia, Bernard. "Condorcet , Vie de Voltaire , édition de Linda Gil, Paris, Payot et Rivages, coll. « Rivage poche Petite Bibliothèque », 2022." Dix-huitième siècle 56, no. 1 (April 25, 2024): 546–47. http://dx.doi.org/10.3917/dhs.056.0546.

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Riffaud, Alain. "Le Fonds Aspin à la bibliothèque de Trinity College de Dublin, une collection de théâtre français exceptionnelle." Irish Journal of French Studies 16, no. 1 (December 1, 2016): 23–33. http://dx.doi.org/10.7173/164913316820201661.

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Abstract:

Le fonds J. Geoffrey Aspin, au Trinity College de Dublin, doit beau-coup à la sagacité de Charles Benson, qui l'a fait acquérir, l'a collationné et l'a enrichi. Ce fonds est consacré au théâtre français édité entre 1610 et 1715. C'est une source précieuse pour le chercheur, car il renferme d'abord des éditions originales rares et certaines rééditions dont on ne connaît pas d'autre exemplaire. Il est riche également en contrefaçons normandes, lyonnaises ou hollandaises, dont on trouve difficilement des témoins. Enfin beaucoup d'exemplaires sont remarquables parce qu'ils contiennent des notes manuscrites, des pages de titre recomposées, des feuillets supplémentaires, autant d'états qui renseignent sur la vie éditoriale du théâtre français. Le fonds Aspin mérite d'être visité et surtout d'être valorisé par Trinity College.

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Bolkvadze, Tinatin, and Ekaterina Velmezova. "Arnold Čikobava sur l'historicisme dans les théories linguistiques." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 14 (April 9, 2022): 45–57. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2003.1640.

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Abstract:

L'analyse des textes écrits dans les années 1917-1950 en URSS et de leur orientation historique, sociale et intellectuelle devra nous permettre de construire un objet permettant de penser les relations entre la langue et l'idéologie en Union Soviétique. Ce faisant, nous analyserons l'histoire des relations entre les idées linguistiques, sociales et politiques. Dans cet article, nous essaierons de reconstruire une partie de la «bibliothèque idéale» du linguiste soviétique géorgien Arnold Čikobava (1898-1985), autrement dit, de montrer ce qu'il lisait et quelle appréciation il en donnait. Bien que la réflexion sur l'Autre ne puisse être qu'un type particulier d'autoréflexion, le but de cette étude est une «linguistique comparée», consistant en un éclairage des textes les uns par les autres. Nous analyserons ici plusieurs textes de Čikobava, écrits dans les années 1940-1945. Ses travaux écrits plus tard ne seront cités que rarement, car, jusqu'à la fin de sa vie, Čikobava n'a pas changé ses points de vue sur l'historicisme en linguistique.

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ΜΑΛΤΕΖΟΥ, Χρύσα Α. "Τιμὲς ἀγαθῶν καὶ ἀμοιβὲς ἐργασίας στὴ βενετοκρατούμενη Κρήτη (16ος αἰ.)." BYZANTINA SYMMEIKTA 6 (September 29, 1985): 1. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.694.

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Abstract:

<p>Chryssa A. Maltézou</p><p>Prix de biens et salaires en Crète vénitienne (XVIe s.)<em> </em></p><p>Le registre n. 6 de la bibliothèque de Patmos appartient à la riche collection du monastère qui se rapporte au métoque de St. Jean de Stylos en Crète. C'est le livre de comptes de l'économe du dit métoque, couvrant les années de 1595 à 1601. Les renseignements fournis par ce manuscrit présentent un intérêt particulier, parce qu'ils nous permettent d'étudier les besoins et les obligations économiques du métoque et en même temps de tirer un aspect social de la vie quotidienne en Crète vénitienne à la fin du XVIe siècle.</p><p>Dans cette étude sont examinées les données du registre, concernant a) les métiers et les salaires des travailleurs, et b) les prix courants des biens du marché crétois. Les informations sont traitées réunies en catégories. Suit un glossaire de termes et de mots idiomatiques.</p>

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Garand, Dominique. "Micheline Cambron (dir.), La vie culturelle à Montréal vers 1900, Montréal, Fides et Bibliothèque nationale du Québec, 2005, 416 p." Recherches sociographiques 47, no. 3 (2006): 698. http://dx.doi.org/10.7202/014695ar.

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Tournay, Virginie. "Vailly (Joëlle), Kehr (Janina), Niewöhner (Jörg), dir. – De la vie biologique à la vie sociale. Approches sociologiques et anthropologiques . – Paris, La Découverte/Bibliothèque de l’Iris, 2011 (Recherches). 336 p." Revue française de science politique Vol. 62, no. 2 (April 19, 2012): XXIV. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.622.0297x.

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de Theux, Axel. "R. Robaye, Comprendre le droit, Bruxelles, Éditions Vie ouvrière, Petite bibliothèque de la citoyenneté, 1997, 148 p. Préface de C. Panier." Revue interdisciplinaire d'études juridiques 39, no. 2 (1997): 215. http://dx.doi.org/10.3917/riej.039.0215.

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Lévesque, Andrée. "Cambron, Micheline, dir., La vie culturelle à Montréal vers 1900 (Montréal, Fides et la Bibliothèque nationale du Québec, 2005), 413 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 60, no. 4 (2007): 571. http://dx.doi.org/10.7202/016535ar.

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Hardy, Dominic. "Les collections d’imprimés et les fonds d’archives de banq : des ressources importantes pour l’histoire de la caricature et de la satire graphique québécoises avant 1960." Revue de Bibliothèque et Archives nationales du Québec, no. 4 (August 28, 2012): 96–109. http://dx.doi.org/10.7202/1012099ar.

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Abstract:

Pour toute étude sur l’histoire de la caricature et de la satire graphique au Québec avant 1960, les fonds et les collections de Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) sont d’une richesse exceptionnelle. Ce texte présente les collections d’imprimés et les fonds d’archives utiles à la recherche en deux temps. Nous examinons d’abord les lieux de publication des documents pour faire ressortir les grandes étapes de l’évolution de la pratique caricaturale sur le territoire québécois. Ensuite, nous décrivons deux fonds d’archives pour indiquer comment des corpus très différents, composés de caricatures et d’autres documents, peuvent être utiles aux chercheurs. Premièrement, un fonds de 3600 caricatures originales signées par Albéric Bourgeois (1876-1962), véritable témoignage de l’avènement de la modernité culturelle au xx e siècle. Ensuite, un ensemble de documents associés au peintre Louis Dulongpré (1759-1843) qui montre comment la circulation de caricatures est étroitement liée aux débuts de la vie démocratique de la collectivité. Ainsi, BAnQ est riche de documents divers – originaux et reproductions – qui permettent de voir comment artistes et éditeurs ont été les artisans d’une forme d’expression qui a longtemps été au coeur de polémiques dans la société québécoise.

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Grutman, Rainier. "Marie-Claire Blais en traduction ou la Weltliteratur en action." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 3 (November 21, 2010): 1–12. http://dx.doi.org/10.29173/af9430.

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Abstract:

Loin de se laisser réduire à une bibliothèque de chefs-d’œuvre, la notion de « littérature mondiale » (Weltliteratur) lancée par Goethe en 1827 renvoie plutôt à un commerce d’idées non dépourvu de concurrence. Cette dimension agonistique a été mise en relief par Pascale Casanova dans son livre La République mondiale des lettres. Elle conçoit cette dernière comme un espace où les écrivains de différentes nationalités entrent en lice et en concurrence, grâce notamment à la traduction, qui apparaît dès lors « comme l’une des voies principales de consécration des auteurs et des textes ». Où situer la francophonie dans cette constellation ? Quel en est le poids relatif, aussi bien comme fournisseur de textes-source que comme relais de textes-cible ? Si Casanova s’est penchée sur le deuxième aspect, cet article porte sur la première partie de la question. L’exemple qui servira de pierre de touche est Une saison dans la vie d’Emmanuel de Marie-Claire Blais, roman dont on connaît mal la trajectoire en traduction. Comme nous essayerons de le montrer, celle-ci passe moins par la consécration parisienne que par le relais américain, notamment grâce aux multiples interventions du grand critique Edmund Wilson, responsable de sa « traduction-consécration » new-yorkaise.

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Ruello, Francis. "Le Projet théologique de Jean de Ripa O.F.M. (XIVème Siècle)." Traditio 49 (1994): 127–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0362152900013027.

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Abstract:

On sait fort peu de choses sur le frère mineur Jean de Ripa. Selon quelques manuscrits (Rome, Vatican latin 1083 et 6738; Paris, Bibliothèque nationale, latin 15369, tous les trois du XIVème siècle), on hésita entre ce nom et celui de Jean de la Marche. En ce qui concerne sa vie, les historiens laissent insatisfait leur lecteur. Lucas Wadding, dont le premier tome des Annales (1650) couvre la période allant de 1301 à 1350, se fonde sur une épitaphe pour le présenter comme un “homme docte.” Il signale que vers 1350 on érigea le couvent de Ripa Transone et il précise qu'au couvent de Paris “brilla Maître Jean de Ripa Transone, vulgairement appelé Ripa, qui n'eut pas son pareil en son temps, ainsi qu'en témoignent ces monuments que sont sa Lectura sur les quatre livres des Sentences et son Commentaire du Livre de l'Ame.” De son côté, le frère Félix Peretti de Montalio, vicaire général, voit en lui un “théologien et philosophe très illustre.” Outre les deux précédents ouvrages, il lui attribue un Traité des Vices et des Vertus. Le manuscrit Vatican latin 1083 lui attribue également des Sermones de tempore et sanctis et un traité De formalitatibus.

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BUNBĂNAC, Luiza-Antonela. "DOCTORUL MIHAI CIUCĂ: SAVANTUL ȘI COLECȚIONARUL DE ARTĂ. DONAȚIA CĂTRE CABINETUL DE STAMPE DE LA BIBLIOTECA ACADEMIEI ROMÂNE." Revista Bibliotecii Academiei Române 8, no. 16 (March 15, 2024): 83–113. http://dx.doi.org/10.59277/rbar.2023.16.05.

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Abstract:

La présente étude valorise les dons par lesquels l'Académicien Professeur Docteur Mihai Ciucă a doté le patrimoine de la collection du Cabinet des estampes de la Bibliothèque de l'Académie Roumaine. Personnalité dans le domaine de la microbiologie et de la bactériologie, Mihai Ciucă a combiné sa vie scientifique avec sa passion pour l'art et la bibliophilie. Stimulé par la personnalité du professeur Ion Canatcuzino, dont il est devenu un fidèle collaborateur, le Dr. Mihai Ciucă a fait partie du groupe des cantacuzinisti, l'élite médicale de l'entre-deux-guerres, devenant un collectionneur connaisseur de gravures européennes. Sa collection comprenait des œuvres graphiques européennes et des estampes japonaises, ainsi que des livres illustrés par des gravures. L'étude tente de retracer le parcours de la collection, en présentant certaines des œuvres de la collection de l'érudit, réalisées par des artistes dont les noms sont particulièrement liés à des moments importants de l'histoire de l'art. Le geste du Dr Mihai Ciucă de faire don de l'ensemble de la collection au Cabinet de Stampe s'inscrit dans un geste typique et naturel concernant le destin des collections des élites médicales, à savoir faire don de la collection à l'État et la mettre à la disposition des chercheurs.

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Belhabib, Assia. "Trois K marocains de la modernité comme nécessité." Études littéraires 43, no. 1 (February 14, 2013): 73–81. http://dx.doi.org/10.7202/1014060ar.

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Abstract:

À y regarder de près, les ouvrages des écrivains marocains Mohammed Khaïr-Eddine (1941-1995), Abdelkébir Khatibi (1938-2009) et Abdelfattah Kilito (né en 1945) se déterminent sous le signe de la modernité nécessaire tant sur le plan de l’écriture que du point de vue de la singularité de chacun des auteurs dans les thématiques abordées et dans le mélange des genres littéraires. Oeuvres complexes, denses, pluridisciplinaires dans lesquelles les écrivains pratiquent une expérience limite du langage. Cette habilité, des années durant, à puiser dans la bibliothèque du monde et à découper des plans de cultures, est tendue par le souci de dire autrement la littérature. Khaïr-Eddine a consacré toute sa vie à la dissidence linguistique, chassant sur la page d’écriture la langue du colonisateur et créant son propre dialecte pour dénoncer toute forme d’aliénation et de servitude. Khatibi exalte dans ses récits la force du voyageur professionnel comme promesse de dialogue et d’aimance. Kilito revisite les poètes arabes anciens à la lumière des littératures européennes et renouvelle la lecture des Mille et une nuits, oeuvre intemporelle, universelle et inachevée. C’est à ces questions, plus philosophiques que simplement rhétoriques, que nous convient ces auteurs qui tentent d’inscrire la modernité au-delà d’une géographie, d’une époque ou d’une culture à partir d’une langue d’écriture : le français.