Academic literature on the topic 'Autonomie et mouvements indépendantistes – Écosse (GB)'

Le fil conducteur de cette thèse est que la région peut être analysée comme un outil cognitif permettant d’aborder les questions sociales sur une base territoriale, c’est-à-dire comme une ressource avant d’être une donnée ou un projet. La deuxième proposition qui structure le texte est que la région est une construction polycentrée, que les acteurs régionalistes et régionalisants sont bien plus divers qu’on ne le perçoit généralement, et qu’on ne peut comprendre la densité sociale, identitaire, cognitive d’une région sans analyser ces acteurs et reconnaître leur rôle régional. Pour tester et étayer ces deux hypothèses, la démonstration suit un parcours à la fois historique et théorique en se concentrant sur trois régions « à forte identité », la Bretagne, l’Écosse et la Galice, et en se focalisant sur les années 1970, qui marquent un réinvestissement de la question régionale en Europe occidentale. Pour poser la comparaison il s’est tout d’abord agit d’analyser la structure des opportunités idéologiques dans les trois régions par le biais d’une approche socio-historique. Dans un deuxième temps, la thèse étudie les mouvements sociaux des années 1968 et 1972 comme des chocs cognitifs, qui ont notamment permis la contestation de la doxa nationale et l’émergence d’un cadre de l’injustice régionale. Enfin, la démonstration se focalise sur six acteurs de la gauche non-régionaliste (CFDT et PSU en Bretagne, CCOO et PCG en Galice et STUC et CPGB en Écosse) en mettant en évidence leur rôle dans la construction sociale du territoire régional, notamment du fait de leur utilisation de la région comme outil cognitif, qui permet une territorialisation de leur analyse politique
The theme of this thesis is that the region can be analyzed as a cognitive tool for addressing social issues on a territorial basis, that is to say as a resource as much as a given or a project. The second proposal that structures the text is that the region is a polycentric construction, that the regionalist and regionalizing actors are more diverse than is generally perceived, and that one cannot understand the social, identity, and cognitive density of a region without analyzing these actors and recognizing their regional role. To test and support these two hypotheses, the demonstration follows an approach both historical and theoretical focusing on three regions with a “strong identity”, Brittany, Scotland and Galicia, and concentrating on the 1970s, which are characterized by a reinvestment of the regional question in Western Europe. To lay the foundations for the comparison, the first step is the analysis of the ideological opportunities structure in the three regions through a socio-historical approach. The thesis then examines the social movements of the years 1968 and 1972 as a cognitive shock, which have enabled the challenge of the national doxa and the emergence of a master frame of regional injustice. The demonstration finally focuses on six non-regionalist left-wing organisations (PSU and CFDT in Brittany, CCOO and PCG in Galicia, and STUC and CPGB in Scotland), highlighting their role in the social construction of the regional territory, especially through their use of the region as a cognitive tool, which enables them to territorialize their political analysis

Inscrite dans une sociologie historique du nationalisme, la présente thèse de doctorat s'intéresse à la confrontation des projets nationaux britanniques et écossais, canadiens et québécois, ainsi qu'à la mutation des références symboliques employées, dans l'horizon de la modernité. Cette trajectoire fait d'abord observer l'importance de ces rivalités, ainsi que des paramètres institutionnels propres à chaque État dans la construction des identités nationales en cause. Largement marqués par la concomitance, les itinéraires des nationalismes écossais et canadien-français, puis québécois, se distinguent non dans la manière dont les imaginaires qu'il déploient, mais quant à leur objet. Au sein de cette trame se déploie une analyse de discours portant sur les trois référendums d'autodétermination s'étant tenus au Québec en 1980 et en 1995, et en Écosse en 2014. Cette analyse est articulée autour de la notion totémique d'imaginaire national, empruntée à Benedict Anderson, laquelle fait l'objet d'un important effort de conceptualisation et d'opérationnalisation. À travers ces trois séquences référendaires portées à la comparaison, nous mobilisons un cadre analytique s'intéressant d'abord aux conceptions des identités nationales étatiques britannique et canadienne soutenues par leurs défenseurs, dans les rapports monistes ou pluralistes qu'elles entretiennent avec les identités subétatiques, dans l'affirmation de leurs historicités, de leurs fondements et de leurs fins, tant individuelles que communautaires. Puis, nous nous penchons sur les identités nationales subétatiques écossaise et québécoise, dans la manière dont les défenseurs de l'indépendance font valoir leurs ipséités respectives. À travers ces discours se font jour les termes d'une différence affirmée ; une différence dont les termes varient selon les acteurs, s'arrimant à la fois dans la mémoire collective (l'imaginaire rétrospectif), dans une compréhension spécifique du présent et des rapports à l'altérité qu'il consacre, tout en présumant le chemin à emprunter. C'est vers la manière dont les tenants de l'accession à la pleine souveraineté de ces entités envisagent l'indépendance que se voue le dernier temps de cette analyse de discours, révélant l'imaginaire prospectif d'acteurs y voyant la condition normale d'une nation, le moyen de résoudre une injustice historique par la rupture, la possibilité d'une autre société ou encore l'accession à la pleine maturité en forme de suite logique. À travers cette analyse sociohistorique soutenue par celle des discours référendaires se manifestent les mutations du nationalisme à travers la modernité. Elles se caractérisent par l'arraisonnement des imaginaires nationaux, la désubstantification des références collectives et la déflation de discours à teneur historique dont le mouvement pendulaire paraît de plus en plus magnétisé par un régime d'historicité où l'avenir, plus que le passé, fonde l'action
As part of a historical sociology of nationalism, this doctoral thesis looks at the confrontation between British and Scottish, Canadian and Quebec national projects, and the mutation of the symbolic references employed, in the horizon of modernity. This trajectory first highlights the importance of these rivalries, as well as the institutional parameters specific to each state in the construction of the national identities in question. Largely marked by concomitance, the itineraries of Scottish and French-Canadian, then Quebecois, nationalisms differ not in the way they deploy their imaginaries, but in their object. Within this framework, a discourse analysis is carried out on the three referendums on self-determination held in Quebec in 1980 and 1995, and in Scotland in 2014. This analysis is articulated around the totemic notion of national imaginary, borrowed from Benedict Anderson, which is the subject of a major conceptualization and operationalization effort.Through these three comparative referendum sequences, we mobilize an analytical framework that looks first at the conceptions of British and Canadian national state identities supported by their defenders, in the monistic or pluralist relationships they maintain with sub-state identities, in the affirmation of their historicities, their foundations and their ends, both individual and communal.We then turn our attention to the sub-state national identities of Scotland and Quebec, in the way that advocates of independence make the case for their respective self-identity. Through these discourses, the terms of an asserted difference emerge; a difference whose terms vary according to the actors, anchored both in collective memory (the retrospective imaginary), in a specific understanding of the present and the relations to otherness it enshrines, while presuming the path to be taken. The final part of this discourse analysis focuses on the way in which the advocates of these entities' accession to full sovereignty envisage independence, revealing the forward-looking imaginary of actors who see it as the normal condition of a nation, the means of resolving a historical injustice through rupture, the possibility of another society or even the accession to full maturity in the form of a logical continuation.This socio-historical analysis, supported by that of referendary discourses, reveals the mutations of nationalism throughout modernity. They are characterized by the rationalisation of national imaginaries, the desubstantification of collective references and the deflation of discourses with a historical content, whose pendular movement seems increasingly magnetized by a regime of historicity in which the future, more than the past, is the driving force for action

L'unité de l'Espagne et du Royaume-Uni est en question. En effet, des mouvements indépendantistes la remettent en cause en Écosse et en Catalogne. Aussi, les États espagnol et britannique réagissent pour la protéger. Ils emploient des biais divers afin de parvenir à ce but. Cette thèse soutient que l'idée de fédéralisme subsume l'ensemble des modalités de protection de l'unité de l'Espagne et du Royaume-Uni. Le fédéralisme se développe ainsi sur un mode singulier au sein de ces deux États. En effet, il ne les transforme pas en d'authentiques Fédérations. Il y existe donc sans l'État fédéral. Il se définit comme un instrument de protection de l'unité espagnole et britannique. Cette construction politique originale est rendue possible par la forme intermédiaire des États espagnol et britannique. En effet, ces derniers comportent toujours des éléments à la fois propres aux systèmes unitaires et aux systèmes fédératifs. Leurs Constitutions sont flexibles. Ils peuvent donc emprunter des objets juridiques inspirés par l'idée de fédéralisme sans se transformer en États fédéraux par nature. En dépit des risques qu'il comporte, le fédéralisme sans l'État fédéral est par-là efficace pour protéger l'unité de l'Espagne et du Royaume-Uni. Il se développe, s'altère, s'adapte aux situations politiques pour toujours atteindre cet objectif. Il est de surcroît pérenne. Il se maintient et continue de protéger l'unité espagnole et britannique face à des phénomènes qui y portent fondamentalement atteinte. Il est de plus fécond en ce qu'il aiderait à concevoir cette unité dans le cas où une composante régionale espagnole et britannique se constituait comme un État indépendant
The unity of both Spain and the United Kingdom is challenged. Independence movements in Scotland and Catalonia jeopardize it. Also, the Spanish and British States are reacting to protect it. They use various methods to achieve this goal. This dissertation argues that the idea of federalism subsume all the ways of protection of this unity. Therefore, federalism exists in a singular mode within these two States. Indeed, it does not transform them into authentic Federations. Federalism exists without the federal State in Spain and in the United Kingdom. It is defined as an instrument for the protection of Spanish and British unity. This original political construction is made possible by the intermediate form of those States. Indeed, they always contain elements that are specific to both unitary and federal systems. Their Constitutions are flexible. Spain and the United Kingdom can therefore borrow legal objects inspired by the idea of federalism without becoming genuine federal States. Despite the risks it entails, federalism without the federal State is therefore effective in protecting the unity of both Spain and the United Kingdom. It develops, alters and adapts to political situations in order to always achieve this objective. Moreover, it is sustainable. It maintains and continues to protect Spanish and British unity in the face of phenomena that fundamentally undermine it. It is also fruitful in that it would help to conceive of this unity in the event that a Spanish and British regional component were to be constituted as an independent State
La unidad de España y la del Reino Unido están en duda. Los movimientos independentistas de Escocia y Cataluña la están cuestionando. Por su parte, los Estados español y británico están reaccionando para protegerla, utilizando diversos medios para lograr este objetivo. Esta tesis sostiene que la idea del federalismo subsume todas las formas de protección de la unidad de España y del Reino Unido; la misma se desarrolla de manera singular dentro de estos dos Estados. De hecho, no los transforma en auténticas Federaciones. Por lo tanto, el federalismo existe sin el Estado federal en España y el Reino Unido. Se define así, como un instrumento para la protección de la unidad española y británica. Esta construcción política original es posible gracias a la forma intermedia de estos Estados. En efecto, todavía contienen elementos que son específicos de los sistemas unitario y federal. Sus Constituciones son flexibles. Por ello, España y el Reino Unido pueden tomar prestado, los objetos jurídicos inspirados en la idea del federalismo sin convertirse en Estados federales por naturaleza. A pesar de los riesgos que conlleva, el federalismo sin el Estado federal es, por ende, eficaz para proteger la unidad de España y el Reino Unido. Se desarrolla, se altera y se adapta a las situaciones políticas para lograr siempre este fin. Además, es sostenible; mantiene y continúa protegiendo la unidad de estos Estados frente a fenómenos que la socavan profundamente. También es fructífero en el sentido de que ayudaría a concebir esta unidad en el caso de que se constituyera un componente regional español y británico como un Estado independiente

Ce travail de recherche analyse les conceptions de l'identité nationale par les acteurs politiques des conflits en Irlande du Nord et au Pays Basque. Le premier chapitre présente les ambitions de la recherche, la littérature sur la question et la méthodologie. Les chapitres 2 et 3 exposent les orientations idéologiques sous l'angles de l'identité nationale des principales organisations politiques et paramilitaires en conflit. Le chapitre 4 propose une analyse des modèles de définition et de transformation des identités nationales. Le chapitre 5 explique les facteurs qui orientent les stratégies identitaires des organisations politiques natioonalistes. Le dernier chapitre met en relation les options identitaires des organisations politiques avec celles de leurs supporters et confronte les définitions identitaires des populations et leurs choix politiques. Il apparait finalement que malgré les tentatives politiques de contrôler les processus d'identification nationale, les populations et les supporters nationalistes choisissent des identités de moins en moins sectaires et de plus en plus ouvertes, en particulier dans les contextes d'absence de violence; les partis nationalistes reçoivent également un soutien grandissant de personnes aux identités de plus en plus diverses, ce qui présage des évolutions favorables aux processus de paix
This research analyses the conceptions of national identity by political organizations in the conflicts in Northern Ireland and the Basque Country. The first chapter presents the ambitions of the project, reviews existing literature on the subject and methodological aspects. Chapters 2 and 3 present the ideological evolutions of national identity definitions by the main political and paramilitary organizations in the conflicts. Chapter 4 proposes an analysis of the definition models and of the transformations of national identity definitions. Chapter 5 analyses the factors that explain the identity strategies of nationalist political organizations. The last chapter relates identity options of political organizations with their supporters' identifications, and confronts identity definitions within the population with their political choices. It finally appears that despite political attempts to control national identification processes, the population and nationalist supporters increasingly choose identities that are less sectarian and more plural, especially in a context of decreasing violence. Nationalist parties also receive increasing support from people with more plural identities, which may favour positive evolutions of the peace processes