Academic literature on the topic 'Art néolithique'
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Journal articles on the topic "Art néolithique"
1
Bouakaze-Khan, Didier, and Benoît Poisblaud. "Art rupestre et Néolithique de l'Éthiopie. Découvertes récentes." Annales d'Ethiopie 16, no. 1 (2000): 39–53. http://dx.doi.org/10.3406/ethio.2000.960.
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2
Hameau, Philippe. "Geste graphique et technicité." Anthropologie et Sociétés 36, no. 3 (February 19, 2013): 57–75. http://dx.doi.org/10.7202/1014165ar.
Full textAbstract:
L’une des particularités du motif peint sur une paroi est qu’il garde la mémoire du geste qui l’a produit. Toutefois, il n’est possible de restituer valablement ce geste qu’en contextualisant le motif, c’est-à-dire en invoquant les paramètres culturels (des circonstances de sa production à son choix) et physiques (les matériaux dont il est fait et sa morphologie) qui ont accompagné sa réalisation. On l’étudie donc dans le cadre d’une anthropologie des gestes associés aux expressions picturales du Néolithique, sachant qu’avec le recul du temps, il nous faudra préalablement présenter des paramètres tels que les contraintes culturelles qui président à l’emplacement des figures et les pratiques rituelles à l’origine de l’expression graphique, sans oublier la topographie des parois et des sites. En effet, le scripteur perçoit, s’adapte et agit en fonction de cet environnement spatial et social. Quelques stratégies culturelles sont évoquées ici : l’attention portée à la microtopographie de la paroi selon les signes à tracer, le respect de certains des critères qui déterminent le choix du site comme l’humidité des lieux et la teinte orangée des parois, la volonté de peindre aux limites de l’accessibilité du site et de la paroi, l’usage d’outils-traceurs augmentant les capacités du corps. L’efficacité du geste consiste alors dans la réalisation d’un motif porteur de sens parce qu’il est en adéquation avec la perception culturellement orientée des caractéristiques de son support. De cette analyse structurée sur un terrain ancien, on tire des éléments de réflexion anthropologique pour d’autres pratiques graphiques, notamment contemporaines et urbaines (tags,street art, etc.)
3
Piau, Théophile, François Bétard, Fabienne Dugast, Gilles Arnaud-Fassetta, and Vincent Viel. "Dynamique géomorphologique holocène et occupation humaine dans le bassin-versant de l’Eure (Bassin de Paris, France) : potentiels d’une approche géoarchéologique multiscalaire et diachronique." Archimède. Archéologie et histoire ancienne 7 (June 9, 2020): 188–204. http://dx.doi.org/10.47245/archimede.0007.act.07.
Full textAbstract:
Localisé dans la partie occidentale du Bassin parisien, le bassin-versant de l’Eure présente une occupation humaine plurimillénaire. À l’interface entre plusieurs groupes culturels dès le Néolithique (groupes du Gord, de l’Artenac et de Bretagne), la vallée de l’Eure est un espace archéologique clef qui offre un cadre de recherche privilégié pour mettre en œuvre une approche géoarchéologique multiscalaire et diachronique combinant : (1) cartographie géomorphologique, comme outil permettant d’appréhender les biais taphonomiques dans la préservation des gisements archéologiques, (2) prospections géophysiques (tomographie de résistivité électrique) pour une reconstitution 2D de l’architecture du remblaiement alluvial, (3) acquisition et traitement des données stratigraphiques par carottage et analyses sédimentologiques. L’apport des archives sédimentaires fluviatiles est également mis en avant afin de reconstituer la trajectoire hydro-sédimentaire de l’Eure durant l’Holocène.
4
Hadad, Rémi. "Inactualités de la révolution néolithique." L'Homme, no. 234-235 (October 14, 2020): 291–318. http://dx.doi.org/10.4000/lhomme.37622.
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5
Maucourant, Jérôme. "Le néo-institutionnalisme à l'épreuve de quelques faits historiques." Économie appliquée 56, no. 3 (2003): 111–31. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.2003.3109.
Full textAbstract:
Cet article se donne pour but de dresser un bilan des investigations néo-institutionnalistes concernant les économies «primitives» ou «archaïques». Cette littérature est en effet importante, notamment pour le néolithique, la Mésopotamie antique, la Grèce ancienne et l’économie médiévale européenne. Les contributions de J. Adams, D. North, M. Silver et C. Lyttkens sont ainsi privilégiées ici. Bien que la démarche de North ait évolué, il ne semble pas toutefois que celui-ci puisse produire des énoncés falsifiables comme il pensait pouvoir le faire en 1977. Si les explications fortement fondées sur l’efficience avaient une certaine cohérence, en dépit de faiblesses méthodologiques que cet article souligne, les résultats néo-institutionnalistes ne semblent pas avoir un fort contenu empirique. Les recherches ultérieures, et parfois assez différentes, des autres auteurs de notre étude, ne semblent pas donner une conclusion très différente.
6
Pigeaud, Romain. "Passage, transformation et Art Schématique. L'exemple des Peintures Néolithiques du Sud de la France." L'Anthropologie 108, no. 2 (April 2004): 301–3. http://dx.doi.org/10.1016/j.anthro.2004.05.012.
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7
Bouchette, Anne. "Limousin. Alimentation végétale et systèmes de production en Limousin du Néolithique à la Renaissance." Archéologie médiévale, no. 38 (December 1, 2008): 314. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.21184.
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8
Bouchette, Anne. "Limousin. Alimentation végétale et systèmes de production en Limousin du Néolithique à la fin du Moyen Âge." Archéologie médiévale, no. 40 (December 1, 2010): 332. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.15803.
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9
Jarrige, Jean-François. "Du néolithique à la civilisation de l'Inde ancienne : contribution des recherches archéologiques dans le nord-ouest du sous-continent indo-pakistanais." Arts asiatiques 50, no. 1 (1995): 5–30. http://dx.doi.org/10.3406/arasi.1995.1367.
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10
Thuesen, Ingolf, and M. C. Cauvin. "Traces d'utilisation sur les outils néolithiques du Proche Orient, Table ronde CNRS, Lyon, 8-10 juin 1982." Journal of the American Oriental Society 106, no. 2 (April 1986): 362. http://dx.doi.org/10.2307/601615.
Full textDissertations / Theses on the topic "Art néolithique"
1
Lee, Sang-Mog. "Les gravures rupestres du site de Bangu-dae dans la partie méridionale de la péninsule coréenne." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2003. http://www.theses.fr/2003MNHN0025.
Full textAbstract:
Dans la péninsule coréenne, on connaît maintenant 14 sites d'art rupestre préhistoriques : il s'agit uniquement de gravures obtenues par piquetage ou raclage. La plupart des sites on été recensés au cours des trente dernières années ; auparavant, un seul site était déjà connu, et mentionné dans des textes anciens depuis le XVIe siècle. On peut distinguer trois types de sites par rapport aux types de supports matériels et au contexte dans lequel ils se trouvent : des paroi verticales au bord d'une rivière, des roches à l'air libre et des dalles de dolmen ou de menhir. Le site de Bangu-dae est situé sur la rive gauche de Taewa, qui coule en direction de l'est et rejoint la Mer de l'Est. Ce site correspond à une falaise, qui mesure environ 3 m de hauteur et 10 m de largeur. La plupart des faces gravées, formées de grès rougeâtre et lisse, sont orientées vers le nord. 231 figures, dont 170 figuratives déterminables et 61 motifs indéterminables, sont observées sur ces faces. Les représentations de cétacés sont les plus fréquentes, puisqu'elles atteignent 19, 9 % du total des figures. On relève aussi 25 artiodactyles, 23 carnivores, 6 tortues, 3 oiseaux, 2 phocidés, 2 poissons, etc. Du fait de l'abondance de représentations d'animaux marins, ce site semble être en relations étroites avec des pêcheurs-chasseurs, attribué à Néolithique (entre 6000 av. J. -C et 1000 av. J. -C)In the Korean peninsula there is now 14 know rock art sites: they only have engravings obtained by pecking or scraping. Most of the sites have been noted over the last thirty years; before, only one site was knows, mentioned in old texts from the XVIth century. There types of sites can be distinguished from their material context and the environment surrounding them : vertical walls on the edge of a river, open air rocks, the slabs of dolmens or menhirs. The site of Bangu-dae is on the left bank of the Taewa, which runs east and joins the Sea of East. The site is like a cliff measuring around 3 m high and 10 m wide. Most of the engraved faced, of smooth reddish sandstone, are oriented toward the north. 231 representations, of which 170 figures are identifiable and 61 motifs unidentifiable, are observable. Representations of cetaceans are the most frequent, being 19, 9 % of the figures. There are also 25 artiodactyls, 23 carnivores, 6 tortoises, 3 birds, 2 pinnipeds, 2 fish, etc. From the abundant representations of marine animals, the site seems to be in close relation with hunter-fishers, attributed to the Neolithic era (between 6000 B. C. And 1000 B. C. )
2
Bleibtreu, Jasna. "Esthétique de la période néolithique en Bosnie-Herzégovine." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010575.
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3
Khaled, Fatma Zohra. "La représentation du bubale antique dans l'art rupestre de l'Atlas saharien (Algérie)." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30070.
Full textAbstract:
Parmi les représentations animales gravées qui apparaissent en Afrique du Nord au cours de la Préhistoire, le bubale antique, omniprésent dans tout l'Atlas saharien tout au long du Néolithique, occupe une place prépondérante.Notre étude a porté sur 141 gravures du bubale antique, réparties dans les différents chaînons composant l’Atlas saharien dont 79 ont été étudiées par nous-même sur le terrain. Cette étude a permis de regrouper et d’analyser les données dispersées dans de multiples travaux, auxquelles se sont ajoutées nos découvertes qui ont enrichi l'inventaire et ont élargi la répartition spatiale de ces gravures. Cette richesse n'est pas seulement quantitative, elle est aussi qualitative. Il en ressort d'importantes variations stylistiques, thématiques et techniques permettant de mettre en lumière les écoles régionales et les influences sahariennes. Nos recherches ont permis une meilleure compréhension des traditions stylistiques et iconographiques de la figuration de cet animal et nous ont permis de mieux les situer dans leur contexte chronoculturel et géographique.Les représentations du bubale antique dont certaines formes élaborées participent à la définition de provinces culturelles, révèlent l'investissement et le choix des artistes au sein d'un bestiaire varié qui a été différemment représenté selon les régions et les écoles atlasiquesAmong the carved animal figures that appeared in North Africa during prehistory, the antique buffalo, omnipresent throughout the Saharan Atlas during the Neolithic, features prominently.Our study focused on 141 of these hartebeest engravings, spread over the various links constituting the Saharan Atlas of which 79 have been studied by us on the spot. This study consolidates and analyses data scattered in multiple works, to which are added our discoveries which have enriched the record and expanded the spatial distribution of these engravings. This wealth is not only quantitative, it is also qualitative. This important spring stylistic, thematic and technical highlights the regional schools and Saharan influences. Our research has allowed a better understanding of the stylistic and iconographic traditions of figuration of this animal and allowed us to situate them in their chrono-cultural and geographical context.The representations of the antique buffalo whose developed some forms, involved in defining cultural provinces, reveal the investment and the choice of artists in a varied bestiary that was represented differently depending on the region and atlasiques schools
4
Gauvry, Yoann. "L' exploitation minérale à la protohistoire ancienne dans la moitié nord de l'Europe : émergence d'un art mineur." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010568.
Full textAbstract:
L'objectif de ce travail est, dans un premier temps, de cerner l'état des connaissances disponibles dans la littérature archéologique sur l'exploitation minérale, pour répondre, dans un deuxième temps, à des problématiques définies à une large échelle géographique et chronologique. Les modes d'acquisition des matières minérales non métalliques, qui présentent tous les intermédiaires entre des ramassages ponctuels de surface et les minières profondes et planifiées, sont riches d'informations socio-économiques sur les populations qui les ont employés ; c'est pourquoi il est intéressant de comprendre leurs évolutions lors des différentes périodes du Néolithique, du Chalcolithique et des premiers âges des Métaux, et de voir s'ils reflètent des dynamismes globaux et cohérents dans la moitié nord de l'Europe.
5
Robin, Guillaume. "L'art pariétal des tombes à couloir néolithiques autour de la Mer d'Irlande : iconographie et organisation spatiale." Phd thesis, Université de Nantes, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00360165.
Full textAbstract:
L'art pariétal des tombes à couloir néolithiques situées autour de la Mer d'Irlande est composéexclusivement de signes géométriques, considérés généralement comme abstraits et non structurés.
Une analyse spatiale révèle au contraire une réelle organisation des signes. Cette analyse, menée sur plus
de 630 dalles gravées, met en avant un grand nombre de récurrences dans l'association des signes, dans
leur positionnement sur les pierres ainsi que dans leur emplacement dans l'architecture complexe des
tombeaux. Il est ainsi possible de définir une véritable « syntaxe » régissant l'agencement des signes à
différentes échelles de l'espace. Cette syntaxe permet par ailleurs de retrouver la position d'origine de
dalles gravées en réemploi dont les gravures, en position secondaire, sont « désorganisées ». Enfin, une
étude de l'organisation des éléments architecturaux et des dépôts funéraires montrent que ceux-ci
forment avec l'art pariétal un seul et même modèle symbolique de représentation spatiale.
6
Iddir, Smaïl. "Peuplement holocène du bas Mertoutek, zone centrale de la chaîneTéfedest, Massif de l'Ahaggar (Algérie)." Electronic Thesis or Diss., Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20037.
Full textAbstract:
Le présent travail s’articule autour de plusieurs thèmes. Il s’agit de l’étude archéologique de la région du Bas Mertoutek dans la Téfedest. Cette recherche s’intéresse à tous les documents archéologiques présents sur le terrain. L’analyse des sites d’habitat néolithiques et l’étude des vestiges récoltés lors des fouilles, ont permis de les situer parmi les cultures néolithiques de l’Ahaggar et du Sahara central. De même, l’étude des monuments funéraires, l’analyse de leur distribution géographique ainsi que la fouille de certaines formes architecturales, ont conduit à affiner nos connaissances sur ces monuments et à comprendre les différents rites funéraires et les diverses positions d’inhumation. L’étude de l’art rupestre, peint et gravé, se trouvant dans ce contexte funéraire et d’habitat préhistorique, à contribué grandement à la compréhension des modalités de mise en place et d’installation de ces groupes culturels, artisans de ces industries lithiques et céramiques, des monuments funéraires et des fresques rupestres dont regorge cette région. Cette recherche a aussi contribué à mieux connaître le peuplement holocène de ces régions désertiques, ses modes de vie, son évolution et les éventuelles relations entre tous les vestiges qui ont été pris en charge dans ce travailThe present work focuses on several themes. It is the archaeological study of the Lower Mertoutek in Tefedest. This research deals with all archaeological materials present on the ground. The analysis of Neolithic settlement sites and the study of the remains collected during the excavations allowed to situate them among the Neolithic cultures of the Ahaggar and central Sahara. Similarly, studies of monuments, the analysis of their geographical distribution and the excavation of certain architectural forms, led to refine our knowledge of these monuments and understand the various funeral rites and different burial positions. The study of rock art, painted and engraved, located in the funerary context and prehistoric settlement, has contributed greatly to the understanding of the modalities of the establishment of these cultural groups, producers of these lithic industries and pottery, funerary monuments and cave paintings abounding in the region. This research has also contributed to better understanding of the Holocene settlement of the desert regions, its lifestyle, its evolution and possible relationships between all the remains that have been taken over in this work
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Huet, Thomas. "Etude des gravures protohistoriques de la zone des lacs (zones I, II, III et V) de la région du mont Bego, Tende, Alpes-Maritimes (Master 2)." Phd thesis, Université de Nice Sophia-Antipolis, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00715386.
Full textAbstract:
Ce travail est consacrée à la zone la plus basse en altitude du secteur des Merveilles dans la région du mont Bego. Les quelques 650 roches, et les quelques 6800 gravures, qui s'y trouvent, ont été étudiées pour la première fois dans l'histoire du site avec l'aide d'un SIG. Les principaux résultats concernent la cartographie de regroupements spécifiques de thèmes dans différentes localités géographiques, la verticalité significative des supports accueillant les réticulés à appendices (figures à franges anthropomorphes), l'horizontalité des réticulés et des orants, etc.
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Iddir, Smaïl. "Peuplement holocène du bas Mertoutek, zone centrale de la chaîneTéfedest, Massif de l'Ahaggar (Algérie)." Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20037/document.
Full textAbstract:
Le présent travail s’articule autour de plusieurs thèmes. Il s’agit de l’étude archéologique de la région du Bas Mertoutek dans la Téfedest. Cette recherche s’intéresse à tous les documents archéologiques présents sur le terrain. L’analyse des sites d’habitat néolithiques et l’étude des vestiges récoltés lors des fouilles, ont permis de les situer parmi les cultures néolithiques de l’Ahaggar et du Sahara central. De même, l’étude des monuments funéraires, l’analyse de leur distribution géographique ainsi que la fouille de certaines formes architecturales, ont conduit à affiner nos connaissances sur ces monuments et à comprendre les différents rites funéraires et les diverses positions d’inhumation. L’étude de l’art rupestre, peint et gravé, se trouvant dans ce contexte funéraire et d’habitat préhistorique, à contribué grandement à la compréhension des modalités de mise en place et d’installation de ces groupes culturels, artisans de ces industries lithiques et céramiques, des monuments funéraires et des fresques rupestres dont regorge cette région. Cette recherche a aussi contribué à mieux connaître le peuplement holocène de ces régions désertiques, ses modes de vie, son évolution et les éventuelles relations entre tous les vestiges qui ont été pris en charge dans ce travailThe present work focuses on several themes. It is the archaeological study of the Lower Mertoutek in Tefedest. This research deals with all archaeological materials present on the ground. The analysis of Neolithic settlement sites and the study of the remains collected during the excavations allowed to situate them among the Neolithic cultures of the Ahaggar and central Sahara. Similarly, studies of monuments, the analysis of their geographical distribution and the excavation of certain architectural forms, led to refine our knowledge of these monuments and understand the various funeral rites and different burial positions. The study of rock art, painted and engraved, located in the funerary context and prehistoric settlement, has contributed greatly to the understanding of the modalities of the establishment of these cultural groups, producers of these lithic industries and pottery, funerary monuments and cave paintings abounding in the region. This research has also contributed to better understanding of the Holocene settlement of the desert regions, its lifestyle, its evolution and possible relationships between all the remains that have been taken over in this work
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Favrel, Quentin. "Études technologiques des assemblages céramiques du néolithique final du Nord-Ouest de la France : la place des cultures locales et l'impact du campaniforme sur la façade atlantique au troisième millénaire avant notre ère." Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2022. http://www.theses.fr/2022PA01H070.
Full textAbstract:
L’apparition du Campaniforme au milieu du troisième millénaire avant notre ère marque un tournant majeur pour les sociétés du nord-ouest de la France, comme dans beaucoup d’autres endroits d’Europe ou du Maghreb. Les gobelets en céramique fine soigneusement décorés en constituent le meilleur marqueur sur les sites archéologiques, même si d’autres objets leurs sont souvent associés, en particulier dans les tombes (parures en matériaux divers, poignards en cuivre, pointes de flèches). L’introduction de ces objets, des techniques et des pratiques qui leurs sont liées pose nécessairement question, d’autant que le phénomène va couvrir un vaste territoire en un laps de temps inférieur à deux siècles en conservant une certaine homogénéité. De très nombreuses théories ont ainsi été échafaudées pour rendre compte de cette situation, qu’il s’agisse de migrations, d’échanges à longue distance, de l’essor de nouvelles croyances, ou encore de prospecteurs à la recherche de gîtes métallifères. L’origine de ce phénomène a longtemps posé question et serait à placer en Péninsule ibérique. Le Nord-ouest de la France est une des régions les mieux documentées d’Europe concernant le Campaniforme, mais n’a pas fait l’objet d’une synthèse dédiée depuis plus de soixante ans. Cela est devenu critique depuis l’essor de l’archéologie préventive, qui a largement renouvelé la documentation disponible. Il est crucial de combler cette lacune et de faire plus particulièrement le point sur la production céramique en lien avec le Campaniforme. Il s’agit du matériau le plus fréquent et le mieux contextualisé, donc le plus à même de nous faire avancer sur la définition du Campaniforme. Nous avons réalisé une base de données intégrant les sites, les contextes de découvertes du mobilier, les datations radiocarbones et la céramique pour faire le point sur la question du Campaniforme dans le Nord-ouest de la France. Les corpus céramiques des sites de référence ont fait l’objet d’analyses typo-technologiques pour déterminer les chaînes opératoires de fabrication des vases campaniformes. L’ensemble de ces données ont ensuite été croisées à de multiples analyses statistiques (AFC, ACP, ACM, sériations etc.) pour comparer les différentes productions campaniformes de notre zone d’étude à travers le temps et l’espace. Ces recherches permettent, sur la base de la céramique, de poser un nouveau cadre chronologique, spatial et stylistique pour le Campaniforme dans le Nord-ouest de la France. Elles permettent aussi de discuter de la signification même du Campaniforme et des relations qu’il entretient avec ensembles culturels antérieurs, postérieurs et contemporains. Il est essentiel de combler cette lacune et de se concentrer sur la production de céramique liée au CampaniformeThe appearance of the Bell Beaker in the middle of the third millennium BC marks a major turning point for the societies of north-western France, as in many other parts in Europe or the Maghreb. Thin and carefully decorated beakers constitute the best evidence on archaeological site, although others objects are often associated with them, especially in grave (paraphernalia made of various materials, copper daggers, arrowheads). The introduction of these objects and the techniques and practices related with them necessarily raises questions, especially as the phenomenon covered a vast territory in a period of less than two centuries while preserving a certain homogeneity. Numerous theories have been developed to account for this situation, including migrations, long-distance exchanges, the development of new belief systems, and prospectors looking for metal ore deposits. The origin of this phenomenon has long been questioned and is thought to originate in the Iberian Peninsula. The north-west of France is one of the best known areas in Europe regarding the Bell Beaker phenomenon, but has not been the subject of a dedicated synthesis for more than sixty years. It has become critical since the rise of development-led archaeology, which has largely revamped the available data. It is crucial to fill this gap and to focus on the ceramic production related to the Bell Beaker. This is the most widespread and best contextualised material, therefore the most likely to help us to make progress on the definition of the Bell Beaker phenomenon. We have compiled a database integrating sites, the discovery contexts of the material, radiocarbon dating and the ceramics in order to take stock of the Bell Beaker question in north-west France. The ceramics assemblage’s from reference sites were subjected to typo-technological analysis to determine the manufacturing chaînes opératoires of Bell Beaker vessels. All of this data was then combined with multiple statistical analyses (CA, PCA, MCA, seriation, etc.) to compare the different Bell Beaker productions in our study area across time and space. This research allows, on the basis of the ceramics, to establish a new chronological, spatial and stylistic framework for the Bell Beaker in northwestern France. It also allows us to discuss the significance of the Bell Beaker and its relationship with earlier, later and contemporary cultural complexes. It is crucial to fill this gap and to focus on the ceramic production related to the Bell Beaker
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Sweydan, Francois. "Recherches sur le système de représentations symboliques de l’art néolithique aux textes des pyramides- Origines et formation des éléments de la religion solaire de l’Egypte antique." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20009.
Full textAbstract:
Dès les premières dynasties, le pictogramme fut dans l’écriture le prolongement des représentations figuratives naturalistes, logogrammes dans les palettes funéraires décorées protodynastiques. Ce constat nous porte à les mettre en correspondance avec l’art pariétal du néolithique nubien, le prédynastique égyptien, et celui des aires culturelles périphériques. La reconsidération des pétroglyphes en tant que symboles et idéogrammes, c’est-à-dire des mythogrammes autant que des logogrammes-phonogrammes polysémiques permet de dégager un système structurel de représentations symboliques universel dans la vallée du Nil. Essentiellement funéraire, il est organisé autour d’une nouvelle lecture en relation aux mythes fondateurs de l’Œil d’Horus/solaire, s’exprime dans des rites primitifs de revivification, de renaissance, néolithiques et prédynastiques, explicités ensuite durant les premières dynasties sur des tablettes, des sceaux-cylindres votifs, et l’onction du mort avec les sept huiles canoniques et, enfin, dans les Textes des Pyramides. Contrairement à l’idée commune d’opposition des notions de Nature-Culture, il est question de les conjuguer, de réconcilier la dualité non binaire et de voir, par exemple, les fonctions héliotrope et/ou héliophore des animaux du bestiaire soudanien, avec Sokar le faucon funéraire, les garants bienveillants des métamorphoses et de renaissance du soleil/des défunts, par ailleurs, félidés, canidés, antilopes…, investis du numineux des divinités tutélaires. À la lueur d’une nouvelle lecture du mythe “osirien” primitif de métamorphose, nous reconsidérons les conceptions sur le sacrifice animal sur des bases d’anthropologie religieuse. Loin d’une maîtrise et soumission de la nature, et d’un diffusionnisme, l’interculturalité de la pensée mythique archaïque première dans la vallée nubiano-égyptienne et des régions périphériques multiethniques implique, vis-à-vis du monde naturel et des forces spirituelles numineuses, la transculturalité des conceptions solaires et le partage pluriculturel, transhistorique des croyances résurrectionnelles polycycliques. Ainsi, les pétroglyphes d’animaux, les scènes de chasse animale, les représentations de barques, de sandales, etc., sont de nature funéraire votive, apotropaïqueSince the beginning of the first dynasties, the pictogram in writing was the extension of naturalistic figurative representations, logograms in the decorated funerary protodynastic palettes. This statement carry us to link them with the parietal art of Neolithic Nubia, the egyptian Predynastic, and peripheral cultural areas. We have reconsidered the petroglyphs as polysemic symbols and ideograms, i.e. mythograms as well polysemic logograms-phonograms, allowing us to draw up a structural system of symbolic representations, universal in the Nile valley. Basically funerary, the system is organised around a new reading in connection with the founding of the ‘Eye of Horus’/solar myths, and express itself in primitive Neolithic and Predynastic rites of revivification, rebirth, more explicit afterwards during the first dynasties on labels, votive cylinder-seals, and anointing the deads with the seven holy canonical oils, finally in the Pyramid Texts. Contrary to the common idea which opposite the Nature-Culture notions, there is some question to combine them, to reconcile the non-binary duality and to see, for example, the heliotrope functions and/or heliophore animals of the sub-Saharan bestiary, with Sokar the funerary hawk, the benevolent guarantors for the rebirth and metamorphosis of the sun/deads; otherwise felids, canids, antelopes…, invested by the numinous of the protecting divinities. In consequence of a new reading of the primitive ‘osirian’ myth of metamorphosis, we have reconsidered the conceptions about animal sacrifice on the basis of religious anthropology. Far from bringing under control and submission of nature, and diffusionnism, the intercultural (cross-cultural) of the first archaic mythic thought in the multi-ethnic nubian-egyptian valley and associated neighbouring areas involves, towards the natural world and the numinous spiritual strengths, the cross-cultural of solar conceptions and multicultural, trans-historic sharing of the polycyclic resurrectional believes. Thus, the animal petroglyphs, cynegetic scenes, boats and sandals representations, etc., are of funerary votive, apotropaic nature
Books on the topic "Art néolithique"
1
Jean, Guilaine, and Collège de France, eds. Arts et symboles du Néolithique à la protohistoire. Paris: Errance, 2003.
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2
Catherine, Noppe, Musée royal de Mariemont, and Collections Baur, eds. Art chinois: Néolithique, dynastie Song : collection Umberto Draghi. [Morlanwelz, Belgium]: Musée royal de Mariemont, 1990.
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3
Congrès national des sociétés savantes (115th 1990 Avignon, France). Les Représentations humaines du néolithique à l'âge du fer: Actes du 115e congrès national des sociétés savantes. Paris: Ed. du CTHS, 1993.
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4
Marangou, Christina. Eidōlia: Figurines et miniatures du Néolithique récent et du Bronze ancien en Grèce. Oxford, England: Tempus Reparatum, 1992.
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5
Hôtel Drouot. Art d'Extrême-Orient: Céramique de la Chine des époques néolithique, Song, Yuan, Ming, Kangxi, Qing; céramique de la Corée; céramiques du Japon; cornes de rhinocéros; flacons tabatières; pierres dures; ivoires, netsuke en ivoire et en bois; inro, laqués, masques; garnitures de sabre; photographies, peintures; éventails, bronzes et émaux cloisonnés; bois sculptés et laqués; sculptures; meubles, paravent; documentation. Paris: Hôtel Drouot, 2001.
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6
Keegan, John. Histoire de la guerre: Du néolithique à la guerre du Golfe. Dagorno, 1996.
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7
La Chine Du Néolithique à La Fin Des Cinq Dynasties (960 De Notre Ère) : Art Et Archéologie. Ecole Du Louvre/Reunion Des Musees Nationaux, 2008.
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8
Garfinkel, Yosef. Dancing at the Dawn of Agriculture. de Gruyter GmbH, Walter, 2010.
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9
Dancing at the Dawn of Agriculture. University of Texas Press, 2003.
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10
Garfinkel, Yosef. Dancing at the Dawn of Agriculture. University of Texas Press, 2014.
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Bueno Ramírez, Primitiva, Rodrigo de Balbín Behrmann, and Rosa Barroso Bermejo. "Megalithic art in the Iberian Peninsula." In Fonctions, utilisations et représentations de l’espace dans les sépultures monumentales du Néolithique européen, 185–203. Presses universitaires de Provence, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.4970.
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Aguilera, Monica, Marie Balasse, Sébastien Lepetz, and Véronique Zech-Matterne. "Amender les sols cultivés avec des fumiers et déchets domestiques : une origine multimillénaire pour un enjeu majeur du développement durable." In Regards croisés: quand les sciences archéologiques rencontrent l'innovation, 51–72. Editions des archives contemporaines, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3790.
Full textAbstract:
Depuis les débuts de l’agriculture, un des grands défis des systèmes agricoles a été d’assurer l’équilibre alimentaire de populations en expansion constante, quels que soient les moyens de production et les retombées nuisibles pour l’environnement. Cette surexploitation des ressources naturelles a entraîné une diminution de la qualité et de la fertilité des sols de culture. Ainsi, pour contrer l’épuisement d’éléments nutritifs et la détérioration de la structure du sol, des apports d’éléments minéraux et matières organiques se révélaient nécessaires. L’utilisation importante des engrais minéraux au cours du XXe siècle a laissé place aujourd’hui à l’emploi de matières fertilisantes d’origine résiduaire (Mafor), majoritairement des fumiers d’élevage. Bien que l’incorporation de ces fertilisants ait contribué au développement des cultures, en améliorant notablement le rendement et la qualité de la production, l’usage excessif d’engrais a eu comme conséquence la dégradation et la contamination des sols et des eaux. Dès 2012, une réflexion a été engagée en France sur une utilisation raisonnée des Mafor en agriculture, nourrie par une expertise scientifique collective sur ses effets agronomiques et environnementaux, et sur les contraintes économiques et sociales qui en découlent. Cette problématique n’est pas nouvelle. Les indices archéologiques montrent que la préoccupation de corriger les déséquilibres nutritionnels du sol remonte à des époques très anciennes. Les traces de pratiques d’amendement des parcelles cultivées sont déjà perceptibles pour des champs fossiles du Néolithique moyen. Diverses méthodologies ont été utilisées pour identifier l’apport de fumier dès les débuts de l’agriculture et durant les millénaires suivants : tessons erratiques de céramique, analyse de biomarqueurs d’anciens sols arables, identification de signatures de matières fécales dans les sols. Plus particulièrement, au sein des disciplines de l’archéobotanique (étude des restes archéologiques de plantes) ont été mises en oeuvre différentes techniques pour identifier des indices probants des stratégies développées par les agriculteurs du passé pour faire front au défi du maintien et de la bonification des sols.