Journal articles on the topic 'Archives des pratiques urbaines'

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Signori, Gabriela. "Similitude, égalité et réciprocité." Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, no. 3 (September 2012): 657–78. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900007113.

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Abstract:
RésuméDans les sociétés urbaines cisalpines, contrairement au monde méditerranéen, le mariage comme pratique sociale et comme objet de discours théologique et didactique est régi par des représentations d’égalité et de réciprocité. De ces discours, qui recourent à l’idée du mariage paradisiaque développée dans l’Antiquité tardive, traite la première partie de cet article, tandis qu’une série de contrats de mariage, en particulier ceux conservés dans les archives municipales de Strasbourg (chambre des contrats), est soumis à une analyse détaillée dans la seconde partie. L’analyse des contrats de mariage révèle que pratique sociale et discours didactique sont indissolublement liés l’un à l’autre, voire que les représentations d’égalité et de réciprocité mentionnées ci-dessus sont autant des idées que des pratiques ancrées, en fin de compte, dans un droit successoral qui ne privilégie personne, traitant fils et fille d’une manière égale.
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Kauma, Bryan, and Sandra Swart. "« En ville, les Africains sophistiqués ne mangent pas de ces plats-là »." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 2 (October 1, 2021): 89–116. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e554.

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Abstract:
Fondée en 1840, la ville de Bulawayo témoigne du développement urbain et de l’évolution des cultures alimentaires en Afrique australe et en Rhodésie du Sud (actuel Zimbabwe). Au temps du Gouvernement Responsable de 1923, la ville compte une population très diverse et s’impose non seulement comme le centre économique de la colonie britannique naissante, mais aussi comme le lieu emblématique des relations complexes entre Noirs et Blancs qui caractérisent la période coloniale. En s’appuyant sur l’histoire de la cuisine et des habitudes alimentaires liées aux petites céréales africaines – sorgho, millet et rapoko –, cet article retrace le développement de pratiques alimentaires nouvelles à Bulawayo. Basé sur les Archives nationales du Zimbabwe et l’historiographie existante, il a recours à l’histoire de ces petites céréales dans l’alimentation des citadins pour repenser certains aspects des relations socio-politiques entre Noirs et Blancs dans les cultures urbaines africaines, du début des années 1920 à l’aube de la Fédération des Rhodésies et du Nyassaland en 1953. Contribuant à une historiographie des villes africaines en plein essor, cet article démontre aussi comment, à l’époque coloniale, l’histoire des relations sociales et des changements de consommation à Bulawayo peut être analysée au prisme de l’estomac.
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3

Montagnon, Florent. "Archives des normes, archives des pratiques : les flexibilités dans la gestion du personnel des transports publics urbains lyonnais (1890-1980)." La Gazette des archives 198, no. 2 (2005): 15–28. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2005.3751.

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4

Bourillon, Florence, and Laurent Coudroy de Lille. "Archives urbaines, introduction." Histoire urbaine 59, no. 3 (2020): 37. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.059.0039.

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5

Arthur, Alan G. "Rural Faith and Wills as Evidence of Popular Religion in France, 1500‑1650." Historical Papers 18, no. 1 (April 26, 2006): 113–35. http://dx.doi.org/10.7202/030902ar.

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Abstract:
Résumés L'étude des croyances et attitudes religieuses des ruraux français du début de l'époque moderne n'est pas qu'utile aux chercheurs intéressés à la religion populaire; elle l'est aussi à ceux qui se préoccupent de retracer l'implantation et l'application des réformes tridentines. Certaines perceptions sont ici implicites. Ainsi, selon certains, la majorité des Français pré-tridentins auraient été à peine christianisés, leur foi ou croyance ayant été un curieux mélange de traditions médiévales et de superstitions païennes. Ils s'appuient pour ce dire sur les témoignages des prêtres tridentins qui, l'auteur nous le rappelle, avaient fréquenté les séminaires et étaient majoritairement des urbains. D'autres ont plutôt perçu la vie religieuse dans les campagnes françaises comme ayant été traditionnelle et étant restée inchangée jusqu'à l'imposition des nonnes tridentines par ce nouveau clergé issu de la réforme. Les circonstances ayant été telles, il est évident que le clergé et le peuple de l'époque aient été fort divisés. Cependant, cette division ne fut peut-être pas tant le résultat de l'insuffisance de la christianisation du peuple que celui de la nouvelle orientation théologique d'un clergé paroissial mieux formé qu'avant et qui perçut l'état de la christianisation comme étant insuffisant. C'est là la théorie que l'auteur veut vérifier à travers l'étude de 539 testaments provenant des Archives départementales de l'Aube et s'échelonnant des années 1500 à 1650. Après avoir décrit le corpus des testaments et souligné les problèmes inhérents à la source, l'auteur en analyse le contenu en faisant ressortir ce qui a trait à la pratique et à la croyance religieuse: dévotions, appartenance aux confréries, attachement aux chapelles de procession, dons à l'Eglise, à la paroisse et aux pauvres, demandes de prières et de messes, coutume de la "trentaine" et de "l'année", désir d'être enterré sous l'église et préoccupation du salut. Toutes ces manifestations varient évidemment dans l'espace et le temps mais elles n'en témoignent pas moins de croyances religieuses véritables et de pratiques qui étaient tout à fait orthodoxes à l'époque. Le clergé tridentin l'eût-il compris ainsi qu'il n'aurait pas mis fin à des traditions séculaires et amené la religion à être perçue comme étant imposée d'en haut plutôt qu'émanant d'une culture profondément ressentie. Voire, précise l'auteur, la foi qui a inspiré les testaments de 1500 à 1650 eût-elle survécue que la déchristianisation qui survint plus tard n'aurait été ni aussi facile ni aussi répandue.
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Du Berger, Jean. "Pratiques culturelles et fonctions urbaines." Ethnologies 16, no. 1 (1994): 21. http://dx.doi.org/10.7202/1083297ar.

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Kokoreff, Michel. "Pratiques urbaines d'un quartier de gares." Espaces et sociétés 108, no. 1 (2002): 177. http://dx.doi.org/10.3917/esp.g2002.108n1.0177.

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8

Doré, Gérald, and Denis Plamondon. "Les pratiques urbaines d’opposition à Québec." Logement et luttes urbaines, no. 4 (February 4, 2016): 120–28. http://dx.doi.org/10.7202/1035049ar.

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Abstract:
À Québec les interventions des premiers comités de citoyens se situent à la fin des années 60 dans un contexte de re-développement urbain. Après avoir présenté d’une façon synthétique l’ensemble des organisations intervenant sur les enjeux urbains dans la ville de Québec, les auteurs font porter leur analyse sur deux exemples de lutte en faisant ressortir les différences tant au plan des enjeux qu’au plan de la composition de classe de la base sociale. Qu’est-ce qui fait que l’on débouche sur une victoire plutôt que sur une défaite ? Quelques hypothèses explicatives sont énoncées. Enfin les auteurs considèrent les perspectives de lutte sur les conditions de vie.
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9

Diaz, J., and D. Jeanmart. "Accession à la propriété et pratiques sociales urbaines." Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest 56, no. 3 (1985): 386–88. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.1985.3023.

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Bonnefoy, Jean-Luc. "Pratiques spatiales et signatures urbaines en Languedoc-Roussillon." Méditerranée 85, no. 4 (1996): 9–12. http://dx.doi.org/10.3406/medit.1996.2943.

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11

Tricot, Anne, and Jacques Lolive. "Pannes, conflits et pratiques urbaines autour de Nice." Les Annales de la recherche urbaine 83, no. 1 (1999): 185–94. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1999.2267.

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Charitonidou, Marianna. "Vers une écosophie des pratiques architecturales et urbaines." Ligeia N° 189-191, no. 2 (September 2, 2021): 5–14. http://dx.doi.org/10.3917/lige.189.0005.

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Haicault, Monique, and Sylvie Mazzella. "Femmes et hommes retraités : des figures urbaines de mobilité circulante." Notes de recherche 9, no. 2 (April 12, 2005): 137–46. http://dx.doi.org/10.7202/057891ar.

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Abstract:
A partir d'une recherche en cours sur les déplacements urbains de femmes et d'hommes jeunes retraités, les auteures tentent d'enrichir en les combinant trois courants de recherche actuels en France: les apports de la sociologie urbaine sur la mobilité, les avancées de la sociologie des actrices et des acteurs sociaux, enfin les dernières analyses de la sociologie des classes d'âge. Elles proposent une conception de la plurimobilité quotidienne et occasionnelle par une analyse des pratiques effectives spatio-temporelles des femmes et des hommes dans l'espace urbain marseillais. Dans la grande classe d'âge des plus de 60 ans, elles privilégient les moins de 70 ans, des personnes entre la vie active et la vieillesse. Conjuguant des données quantitatives et qualitatives, elles présentent d'abord les grands traits de cette génération et de ses pratiques urbaines, puis quelques figures urbaines sexuées de personnes retraitées.
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Parazelli, Michel. "Les limites épistémologiques des représentations sociospatiales des pratiques urbaines juvéniles." Cahiers de recherche sociologique, no. 31 (May 3, 2011): 81–113. http://dx.doi.org/10.7202/1002390ar.

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Abstract:
Cet article propose une lecture critique des principales représentations sociospatiales servant à qualifier les pratiques spatiales juvéniles dans la littérature scientifique. Quatre présupposés épistémologiques ont été relevés : l’espace comme ressource d’interaction, comme aire naturelle, comme contenant et comme une délimitation catégorielle. Si tous les auteurs affirment l’existence d’un lien entre les pratiques urbaines des jeunes et leurs désirs de socialisation, la problématique spatiale emprunte deux biais épistémologiques : 1) l’espace urbain intervient comme un environnement produisant des effets de milieu; 2) le rapport à l’espace est le produit direct de l’action sociale par la projection de son organisation sur un signifiant spatial. Ces glissements ont pour effet de désigner l’espace urbain à l’aide de métaphores réduisant la réalité spatiale à un interstice, un territoire, un décor, une contrainte matérielle, un contenant ou une ressource.
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Drosso, Férial. "Le Caire : Décalages entre la loi et les pratiques urbaines." Les Annales de la recherche urbaine 38, no. 1 (1988): 80–85. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1988.1369.

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Sayagh, David. "Construction sociospatiale de capabilités sexuées aux pratiques urbaines du vélo." Les Annales de la recherche urbaine 112, no. 1 (2017): 126–37. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2017.3246.

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Greenlaw, Jane. "Choix pratiques et choix des pratiques." Revue d'histoire de l'Amérique française 46, no. 1 (August 26, 2008): 91–113. http://dx.doi.org/10.7202/305049ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Le non-conformisme protestant, réaction des classes populaires contre les structures hiérarchiques des Églises établies d'Angleterre et d'Écosse, a été introduit à Montréal par les immigrants. L'examen des registres paroissiaux de sept Églises non-conformistes révèle des divergences dans leur composition sociale. Si, dans toutes, l'élément populaire était dominant, la participation des marchands et des professions libérales, qui variait de l'une à l'autre, créaient entre elles des distinctions importantes. L'analyse des archives des Églises presbytérienne Erskine et congrégationaliste de Zion révèle que ces différences influençaient les préoccupations de chaque congrégation de même que sa manière de définir et d'imposer son code moral. Les méthodes allaient du respect de l'indépendance et de la liberté de choix dans le cas de l'Église Erskine, dominée par les artisans, à l'examen minutieux de la moralité de chacun dans le cas de l'Église de Zion, davantage polarisée socialement.
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Counilh, Anne-Laure, and Hélène Simon-Lorière. "Trajectoires migratoires et pratiques urbaines : réflexions sur les mobilités ouest-africaines." e-Migrinter, no. 7 (September 1, 2011): 3–5. http://dx.doi.org/10.4000/e-migrinter.857.

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19

León-Quijano, Camilo. "Une ethnographie visuelle du genre à Medellín. Photographie et pratiques urbaines." Les Annales de la recherche urbaine 112, no. 1 (2017): 116–25. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2017.3245.

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Martin, Jean-Clément. "Violences Sexuelles, Étude des Archives Pratiques de L'Histoire." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 3 (June 1996): 643–61. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410875.

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Abstract:
Parmi les débats qui agitent la communauté historienne — ou au moins une partie d'entre elle — les discours tenus par les acteurs de l'histoire et leur utilisation par les historiens occupent une place centrale. Un éditorial avait, en son temps, attiré l'attention sur les nécessaires révisions critiques à faire pour ne considérer ni les sociétés comme des choses, ni les individus comme des machines sans stratégies ou sans capacités de négociations. Les recherches besogneuses dans les dépôts d'archives conduisent parfois de façon inéluctable à une confrontation avec ces problématiques, lorsqu'au travers de dossiers que l'on pourrait qualifier de sensibles, le chercheur étudie des expériences dramatiques et doit s'interroger sur la façon dont il en rend compte.
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Mathieu, Christine. "Comment conserver les archives orales, théories et pratiques." La Gazette des archives 211, no. 3 (2008): 81–89. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2008.4483.

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Blaise-Groult, Marie, Christelle Bruant, Jean-Yves Le Clerc, Pierrick Lelievre, and Emmanuelle Roy. "Archives et pratiques collaboratives en ligne, l’âge mûr ?" La Gazette des archives 245, no. 1 (2017): 257–86. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2017.5532.

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Escaffre, Fabrice. "Les lectures sportives de la ville : formes urbaines et pratiques ludo-sportives." Espaces et sociétés 122, no. 4 (2005): 137. http://dx.doi.org/10.3917/esp.122.0137.

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Plançon, Caroline. "Pratiques juridiques urbaines au Sénégal : ruptures et réappropriations du droit foncier étatique." Droit et Cultures, no. 56 (December 1, 2008): 107–26. http://dx.doi.org/10.4000/droitcultures.204.

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Denmat-Leon, Aurore. "Constituer des archives urbaines à Nantes à la fin du Moyen Âge." Histoire urbaine 59, no. 3 (2020): 125. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.059.0127.

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Jaccoud, Mylène. "Origines et fondements de la médiation sociale au Québec." Nouvelles pratiques sociales 21, no. 2 (January 25, 2010): 93–108. http://dx.doi.org/10.7202/038964ar.

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Abstract:
RésuméDeux ancrages distincts sont à l’origine des initiatives de médiation sociale au Québec. Le premier provient de la mobilisation des organismes de justice alternative du Québec, le second, des politiques urbaines de la Ville de Montréal. Ces points d’ancrage, tout en s’interpénétrant occasionnellement, engendrent des pratiques de médiation portées par des fondements et des principes différents. Le premier favorise des pratiques sociales fondées sur les principes de démocratisation de la justice et du droit (principe de l’accès au droit) et sur la quête d’alternatives aux modes traditionnels de réaction sociale (en particulier celle de modalités non punitives de règlements des conflits). Il propose de favoriser un modèle de médiation non professionnalisé, c’est-à-dire intégrant des citoyens formés aux pratiques de la médiation. Le second émane des politiques publiques de la Ville de Montréal ; celles-ci fondent des pratiques de médiation fortement teintées par des enjeux de sécurisation, de pacification, d’inclusion sociale et de cohabitation sociale harmonieuse dans l’espace public et pour lesquelles le recours à des professionnels de la médiation est privilégié.
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Feutry, David, and Gauthier Aubert. "Les parlements de l’Ouest : archives, logiques et pratiques institutionnelles." Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, no. 122 (October 31, 2015): 7–9. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.3104.

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Biau, Véronique. "Quand la fonction suit la forme : formes urbaines et pratiques urbanistiques en «R»." Villes en parallèle 12, no. 1 (1988): 216–23. http://dx.doi.org/10.3406/vilpa.1988.1573.

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do Nascimento Gonçalves, Fernando. "« Non-art » au musée ou revisiter les enjeux des pratiques artistiques urbaines contemporaines." Sociétés 115, no. 1 (2012): 51. http://dx.doi.org/10.3917/soc.115.0051.

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ferrari, Béatrice. "«Pékin n’a plus rien à envier aux villes européennes » : descriptions du monde en mouvement, vu de Pékin." Géo-Regards 3, no. 1 (2010): 105–22. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2010.003.01.105.

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Abstract:
Cet article propose des pistes pour comprendre comment les individus « immobiles» participent à la création et à la circulation des flux. En explorant quelques-unes des formes architecturales et des pratiques urbaines qui contribuent à la mondialité de Pékin, il souligne le rôle actif des individus mais aussi celui du contexte. L’articulation des différentes échelles et la position changeante de la Chine dans le monde contribuent en effet à structurer la nature et la direction des flux
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Véronneau, Pierre. "Cinéma ambulant et implantation urbaine : l’activité de William Shaw dans le contexte des Cantons-de-l’Est." Cinémas 6, no. 1 (February 25, 2011): 47–80. http://dx.doi.org/10.7202/1000959ar.

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Abstract:
Le projectionniste ambulant William Shaw, qui a sillonné pendant plus de 30 ans la région des Cantons-de-l’Est, devient dans cette étude le riche cas d’espèce d’une étude plus large des projections ambulantes et des rapports entre le monde rural et urbain autour du cinéma des premiers temps. La ville est alors un lieu de sédentarisation pour les exploitants et un lieu d’arrêt pour les projectionnistes ambulants, tandis que la foire agricole joue le rôle d’interface entre la ville et la campagne et devient le lieu de rencontre privilégié avec le cinéma. Au cours de l’histoire, les projections ambulantes développent des pratiques particulières de plus en plus en décalage avec les pratiques urbaines. Le cas le plus flagrant est la permanence de la projection muette alors que le cinéma devient parlant.
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Racine, J. "La Suisse urbaine à l'orée du 3e millénaire : risques et défis d'un changement non programmé." Geographica Helvetica 49, no. 2 (June 30, 1994): 47–52. http://dx.doi.org/10.5194/gh-49-47-1994.

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Abstract:
Abstract. Introduisant, à titre d'éditeur invité, les autres travaux de ce numéro consacré à une présentation de certains aspects des connaissances et pratiques de la géographie humaine en Suisse romande à travers une réflexion prospective sur les devenirs de la Suisse, l'auteur focalise son attention sur les sources du changement liées à la dynamique des structures urbaines, au triple plan de leurs dimensions économiques, sociales et culturelles et sous les deux facettes du développement des entités urbaines et métropohtaines et de la vie en leur sein. Les transformations actuelles, comme celles qui sont les plus probables à court et moyen terme, imposent une remise en question de notre idée de ville et des modéles traditionnels de la géographie urbaine comme aussi de la hiérarchie de ses préoccupations. A ces conditions la géographie pourra, peut-être. contribuer à la lutte. difficile, pour défendre ou refaire l'unité de la ville, serait-ce à une autre échelle
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Maman Lawal, A. A., M. Chaibou, M. Mani, M. M. Garba, and A. S. Gouro. "Pratiques d’éleveurs et résultats économiques d’élevage dans les exploitations urbaines et périurbaines de Niamey." International Journal of Biological and Chemical Sciences 12, no. 1 (June 1, 2018): 294. http://dx.doi.org/10.4314/ijbcs.v12i1.24.

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34

Devisme, Laurent, Marc Dumont, and Élise Roy. "Le jeu des « bonnes pratiques » dans les opérations urbaines, entre normes et fabrique locale." Espaces et sociétés 131, no. 4 (2007): 15. http://dx.doi.org/10.3917/esp.131.0015.

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Battegay, Alain, and Ahmed Boubeker. "L'action associative des jeunes Maghrébins. Entre affirmation d'un droit de cité et pratiques urbaines." Les Annales de la recherche urbaine 89, no. 1 (2001): 95–101. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2001.2384.

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Arpaillange, Christophe. "Politique de la ville et transformation des politiques sportives : des erreurs de jeunesse(s) ?" Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, no. 12 (May 25, 2017): 47–62. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i12.599.

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Abstract:
Les banlieues en France, notamment du fait d’émeutes urbaines récurrentes, sont l’objet et le terrain d’application d’une politique publique perçue comme novatrice. La politique de la ville promeut une réponse publique globale aux pratiques de la jeunesse populaire. Vus comme « sauvages » bien qu’auto-organisés, les loisirs ludo-sportifs sont diversement appropriés et régulés par les différents segments des administrations. Soit ils seraient des moyens de mobiliser des jeunes pour leur insertion sociale, soit ils constitueraient une étape dans un parcours de retour à la norme sportive fédérée. Malgré un succès rhétorique faisant du sport un « vecteur de citoyenneté », le recul symbolique comme matériel de la politique de la ville est patent. La constitution des « jeunes de banlieues » en public spécifique gêne la reconnaissance des pratiques sportives nouvelles et une mise à distance supplémentaire des jeunes des catégories populaires quelles que soient leurs activités.
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Maltais, Alexandre, and Hélène Bélanger. "La gentrification au Québec : les gens, les lieux, les pratiques." Recherche 62, no. 1 (October 19, 2021): 7–34. http://dx.doi.org/10.7202/1082611ar.

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Abstract:
Le phénomène tour à tour qualifié de gentrification ou d’embourgeoisement, par lequel l’habitat populaire est investi par de nouvelles populations mieux nanties en capital culturel ou économique, s’est imposé au coeur des luttes urbaines et de l’action communautaire comme l’un des principaux enjeux contemporains de justice sociale. Dans ce texte, nous proposons d’abord quelques fragments d’une généalogie québécoise du concept de gentrification (ou d’embourgeoisement) et du phénomène qu’il recouvre, à partir d’éléments qui ne visent pas à clore mais bien à alimenter le débat scientifique sur des bases théoriques explicites et transparentes. Peut-on parler d’une ou de gentrifications québécoises et, si oui, quels sont les éléments constitutifs de cette singularité? Cette question est l’occasion d’esquisser un bilan de plusieurs décennies de débats et de recherches, en faisant ressortir certaines particularités du contexte québécois, et en identifiant un certain nombre d’angles morts, autour de trois axes : les gens; les lieux; les pratiques.
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Silver, Daniel, Terry Nichols Clark, and Marie-Noëlle Laporte. "La puissance des scènes." Cahiers de recherche sociologique, no. 57 (February 24, 2016): 33–60. http://dx.doi.org/10.7202/1035274ar.

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Abstract:
Cet article propose une théorie générale des scènes urbaines. Elles sont envisagées ici comme des faisceaux multidimensionnels de signification imbriqués dans des pratiques locales concrètes. L’article, qui présente des méthodes de mesure empirique des scènes, veut également montrer comment certaines d’entre elles fournissent un environnement propice aux nouveaux mouvements sociaux (NMS). Malgré la dimension universaliste et cosmopolite des NMS (par ex. les groupes écologistes et de défense des droits de la personne), leur dynamisme et les soutiens dont ils disposent n’en dépendent pas moins étroitement des qualités particulières des contextes locaux.
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Rérat, Patrick, Daniel Baehler, and Maureen Gurtner. "Le choix de vivre en ville-centre : interactions entre mobilité résidentielle et mobilité quotidienne." Géo-Regards 6, no. 1 (2013): 69–82. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2013.006.01.69.

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Abstract:
Cet article s’insère dans un double débat : celui de l’influence des formes urbaines sur les pratiques modales et celui relatif au regain d’attractivité des villes pour les classes moyennes supérieures. Il aborde les interactions entre mobilité quotidienne et mobilité résidentielle dans un nouveau quartier d’une ville de taille moyenne. Les choix résidentiels étudiés se basent en grande partie sur la valorisation de la proximité. Toutefois, plusieurs styles de mobilité coexistent au sein de ce même contexte territorial en fonction notamment des parts modales des transports publics et de l’automobile.
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Vieillecroze, Lucie. "Des archives « Robert Escarpit » aux archives de laboratoires : un exemple de transformation des pratiques de recherche." Les cahiers du numérique 16, no. 1 (March 30, 2020): 59–72. http://dx.doi.org/10.3166/lcn.16.1.59-72.

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Diaz, Jérémy, and Sylvain Lefebvre. "Politiques urbaines et ateliers de fabrication numérique (AFN) : fabriquer en ville pour fabriquer la ville – le cas de Barcelone." Revue Organisations & territoires 28, no. 2 (December 1, 2019): 69–85. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v28n2.1050.

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Abstract:
La diffusion des ateliers de fabrication numérique (AFN) est devenue un phénomène mondialisé.Principalement localisés en milieu urbain, ces ateliers ont la volonté de mettre à la disposition des citadins desmoyens de production afin de concevoir, de réparer et de prototyper toutes sortes d’objets. Depuis quelquesannées, nous avons constaté un enthousiasme croissant des pouvoirs urbains pour ces pratiques populariséespar le mouvement maker. L’objectif de cet article est de comprendre les relations qu’entretient ce phénomèneavec les gouvernements urbains. Peu de choses ont été écrites sur la façon dont les villes mettent en oeuvredes stratégies pour encourager ces pratiques sur leur territoire. Pour combler cette lacune, nous avons analyséle cas de la ville de Barcelone, qui mène une action territoriale ambitieuse à travers la création d’un réseaupublic d’ateliers dédiés à la fabrication numérique.
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Belton-Chevallier, Leslie, and Benjamin Pradel. "Des environnements urbains sous influence : regards croisés sur les pratiques autour du lieu de travail." Environnement urbain 5 (September 21, 2011): c22—c36. http://dx.doi.org/10.7202/1007606ar.

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Abstract:
Travailler « en ville » ou à proximité de nombreuses aménités urbaines, permanentes ou temporaires, rend possible la réalisation de nombreuses activités non professionnelles à proximité de son lieu de travail. À travers deux enquêtes sociologiques complémentaires dans le quartier d’affaires de La Défense et dans les arrondissements centraux de Paris qui ont accueilli Paris-Plages, cet article propose d’examiner des pratiques socio-spatiales des travailleurs autour de leur adresse professionnelle. Les résultats qualitatifs et quantitatifs de ces enquêtes montrent que le travail reste un cadre primaire fort, à même d’influencer et de limiter le périmètre d’activités des individus à sa proximité immédiate.
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Witvrouw1, Line, Michel Born, and Fabienne Glowacz. "Bandes urbaines et groupes délinquants en Belgique. Représentations et savoirs." Criminologie 48, no. 2 (October 29, 2015): 39–63. http://dx.doi.org/10.7202/1033836ar.

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Abstract:
Les gangs européens représentent un sujet de préoccupation central sur tous les plans, que ce soit préventif, répressif, sécuritaire ou éducatif. En Belgique, depuis le début des années 1990, les bandes urbaines (terme préféré à celui de gang) intéressent la communauté scientifique, les acteurs sociaux, la police et les médias. Lorsque nous explorons la littérature scientifique relative au phénomène de cette délinquance en groupe, la difficulté est d’arriver à un consensus tant les approches sont diversifiées. Au-delà de la volonté de définition commune, de nombreux aspects de la bande urbaine sont approchés tant quantitativement que qualitativement, comme la mise en relation des individus les composant, ou encore les liens unidirectionnels et bidirectionnels qui différencient les groupes d’amis des groupes délinquants. En Belgique, les bandes urbaines partagent certaines caractéristiques avec les groupes de jeunes non délinquants. Toutefois, des logiques et des structurations propres s’y ajoutent en fonction du type de rassemblement, mais aussi de l’environnement dans lequel il s’inscrit. L’objectif de cet article est de rassembler les différents travaux et recherches belges concernant les groupes de jeunes délinquants et d’en extraire les savoirs, tout en confrontant les points de vue issus des pratiques de terrain.
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Hamel, Pierre, and Jean-François Léonard. "Ambivalence des luttes urbaines et ambiguïté des interventions de l’État." Logement et luttes urbaines, no. 4 (February 4, 2016): 74–82. http://dx.doi.org/10.7202/1035042ar.

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Abstract:
L’article rend compte d’une façon synthétique de l’évolution des mobilisations populaires à Montréal sur les conditions de vie depuis les débuts des années 60, particulièrement autour de la question du logement. Ce qui semble caractériser le plus profondément ces mobilisations c’est avant tout leur ambivalence tant sur le plan de l’organisation que des moyens d’action à l’égard de l’idéologie dominante. De plus il est important de noter que malgré une certaine radicalisation au plan idéologique, les militants et les organisations continuent à être aux prises avec les mêmes difficultés, comme s’il n’y avait pas eu de transformation des pratiques, comme si elles n’étaient pas parvenues à se donner les moyens organisationnels et politiques qui leur auraient permis d’évoluer. Mais ces difficultés ne tiennent pas uniquement aux problèmes que rencontre la gauche ; elles s’expliquent également par la nature des transformations qui ont marqué l’espace montréalais depuis une vingtaine d’années de même que par le rôle ambigu qu’y a joué l’État et surtout le pouvoir municipal. Celui-ci mettait de l’avant un profil de gestion qui, en garantissant un appui aux investisseurs et promoteurs défendait une image d’interventionnisme ad hoc, occultant de ce fait son rôle politique véritable.
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Meyfroidt, Aurore. "Christophe Imbert et al., D’une métropole à l’autre. Pratiques urbaines et circulations dans l’espace européen." Géocarrefour 89, no. 89/3 (December 25, 2014): 230. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.9332.

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Oppenchaim, Nicolas. "Les pratiques de sociabilité urbaine et sur l'Internet des adolescents de Zones Urbaines Sensibles franciliennes." Flux 83, no. 1 (2011): 39. http://dx.doi.org/10.3917/flux.083.0039.

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Nicaise, Sarah. "Stigmatisation et pratiques urbaines. Une expérience partagée par des femmes homosexuelles dans les espaces publics." Les Annales de la recherche urbaine 112, no. 1 (2017): 72–85. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2017.3241.

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Nguendo Yongsi, H. Blaise, and Antoine Lutumba Ntetu. "L’ assainissement en eaux usées et matières fécales à Yaoundé : Pratiques urbaines et impacts sanitaires." Revue Organisations & territoires 16, no. 2-3 (September 1, 2007): 129–36. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v16n2-3.527.

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Oppenchaim, Nicolas. "Les fonctions socialisantes de la mobilité pour les adolescents de zones urbaines sensibles : différentes manières d’habiter un quartier ségrégué." Enfances, Familles, Générations, no. 19 (March 12, 2014): 1–18. http://dx.doi.org/10.7202/1023768ar.

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Abstract:
L’objectif de cet article est de mieux comprendre l’articulation entre l’ancrage résidentiel des adolescents habitant dans des quartiers ségrégués et leurs pratiques de mobilité dans la ville. Nous nous appuyons pour cela sur le cas des adolescents de catégories populaires et moyennes qui habitent dans des zones urbaines sensibles (ZUS) franciliennes. L’emploi de matériaux statistiques, ethnographiques et d’entretiens semi-directifs nous permet de montrer que les adolescents de ZUS ont un potentiel de mobilité inférieur à celui des autres adolescents, mais que vivre dans un quartier ségrégué ne signifie pas nécessairement une absence de fréquentation du reste de la ville.
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Benalouache, Nadia. "Une mise à l’épreuve des politiques énergétiques tunisiennes : diffusions et territorialisation de l’usage domestique de l’énergie solaire en milieu urbain." Environnement urbain 7 (December 9, 2014): 116–32. http://dx.doi.org/10.7202/1027730ar.

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Abstract:
La Tunisie a mis en place un ensemble de dispositifs pour encourager l’usage de l’énergie solaire. Ces initiatives s’inscrivent dans une dynamique globale de promotion du Développement Durable mais répondent également à la recherche d’une autosuffisance énergétique nationale. Cette politique gouvernementale favorise clairement la consommation d’énergie solaire par les ménages, sous deux formes principales : thermique et photovoltaïque. La diffusion des applications solaires domestiques dans les pratiques urbaines est analysée à partir d’une cartographie des ventes d’équipements dans le Grand Tunis et de trois enquêtes de terrain auprès des entreprises du secteur et des ménages tunisiens équipés.
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