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Journal articles on the topic 'Andrés de'

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Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 20 February 2023

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1

Patiño Mejía, Ana Mercedes. "Las cuentistas de hoy en la La Guajira, San Andrés y Providencia y Chocó." Estudios de Literatura Colombiana, no. 21 (November 5, 2013): 149–65. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.17418.

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Abstract:

Este ensayo reseña brevemente la presencia del género cuento que en la actualidad cultivan las mujeres en La Guajira, en San Andrés y Providencia y en El Chocó. Sugiere, así mismo, el nombre de tres narradoras que merecen la atención de lectores dentro y fuera de sus regiones y dentro y fuera del país: Lolia Pomare, Vicenta Siosi y Estercilia Simanca. Descriptores: cuento, narradoras, Guajira, San Andres y Providencia, Chocó, Lolia Pomare, Vicenta Siosi, Estercilia Simanca, Wayuu, Creole. Abstract: This essay briefly reviews the current short stories written by women in the geographical areas of La Guajira, San Andrés y Providencia, and El Chocó. It also suggests the names of three short story female authors that deserve attention from readers inside and outside of their regions, and inside and outside of Colombia: Lolia Pomare, Vicenta Siosi and Estercilia Simanca. Key words: short story, Female narrators, Guajira, San Andrés y Providencia, Chocó, Lolia Pomare, Vicenta Siosi, Estercilia Simanca, Wayuu, creole.

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2

Monsalve Flórez, Jhon Alexánder. "Configuración de la muerte en las profecías de Andrés en Satanás de Mario Mendoza." LA PALABRA, no. 25 (September 3, 2014): 69. http://dx.doi.org/10.19053/01218530.2872.

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Abstract:

Este artículo presenta un análisis semiótico de las profecías de Andrés en la novela Satanás de Mario Mendoza. La muerte es uno de los elementos recurrentes en esta narración y se configura a partir de los vaticinios de Andrés en el momento en que pinta o imagina un retrato. Las figuras, entendidas como elementos mínimos semánticos y consecuentes (semas y sememas), que aparecen en las predicciones, tematizan la muerte, que es valorada eufórica o disfóricamente por los actores de la novela. En este sentido, este artículo presenta el análisis figurativo, narrativo,actancial y temático, y también axiológico de las profecías de Andrés, con base en los métodos propios de la Escuela Semiótica de París.Palabras clave: Satanás, Mario Mendoza, muerte, análisis semiótico, figuras, temas, axiologías.AbstractThis article displays a semiotic analysis of the Profecías de Andrés in the novel Satanás by Mario Mendoza. In this narration the death is one of the persistent elements and it is built up from Andres’ divinations every time that he paints or imagines a portrait. The fi gures, understood as the minimal semantic and consequent elements, that emerge in the predictions refer to death, that is valued enthusiastically and awkwardly by the characters of the novel. In this sense, this article presents a fi gurative, narrative, actoral, thematic and axiological analysis; everything based on the methods proposed by the Paris semiotic school. Key words: Satanás, Mario Mendoza, death, semiotic analysis, figures, themes, axiology.

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3

Alonso, Belén, and José Ignacio Díaz. "Andrés Maldonado López." Scientia Marina 76, no. 4 (December 12, 2012): 633–36. http://dx.doi.org/10.3989/scimar.03784.28a.

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4

Platt, Tristan, and Andrés Guerrero. "Andrés Guerrero." Focaal 2012, no. 63 (June 1, 2012): 113–22. http://dx.doi.org/10.3167/fcl.2012.630110.

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Abstract:

Interviewed and translated by Tristan PlattTP: Andrés, you have recently published a book which has provoked considerable interest, and which presents the results of your reflections over several years on the history and anthropology of Ecuador. Let me start by asking you what led you to these two disciplines, and how you think the combination has led you to understand better an Andean and Latin-American society such as Ecuador?

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5

Weinberg, Gregorio. "Andrés Bello." Prospects 23, no. 1-2 (March 1993): 71–83. http://dx.doi.org/10.1007/bf02195026.

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6

Obediente, Enrique, and Francesco D’Introno. "Andrés Bello." Historiographia Linguistica 24, no. 3 (January 1, 1997): 331–48. http://dx.doi.org/10.1075/hl.24.3.06obe.

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Abstract:

Summary In this article we will analyze two aspects of Andrés Bello’s (1781–1865) grammatical thought: its relation to the English empiricists and its similarity with generative grammar. His relation to the English empiricists is due to the fact that Bello spent 19 years in London, where he became familiar with the work of Locke, Berkeley, Hume and Reid. In fact his philosophical work, Filosofía del entendimiento, sounds like some of those philosophers’ essays. From the empiricists Bello derives the idea that there is no innate universal grammar with rules present in all languages, as well as his concept of language as an independent system of arbitrary and conventional signs. From Reid he derived his interpretation of the evolution of the language: signs start as ‘natural’ (i.e., they allow humans to communicate without any particular language), and then they become ‘artificial’, i.e., arbitrary and conventional, particular to each grammatical system. Because of his philosophical position, Bello has been compared to structuralist linguists. Here we will show that some of Bello’s grammatical thoughts can be compared with those of Chomsky. The reason for this is that in his grammatical analysis Bello uses concepts reminiscent of generative grammar. For example, Bello proposes the notion of an ‘latent proposition’ similar to that of ‘deep sttaicture’. And when he analyzes for example relative clauses and elliptical constructions, he uses concepts that are familiar to generative grammarians. In other words, the paper tries to show that methodologically and analytically Bello shares some concepts present in Chomsky’s linguistic theory. It also shows differences between Bello and Chomsky, and concludes by pointing out that the major difference between the two linguists is that Bello assumes language can be learned through a symbolic system, while Chomsky assumes language to be innate and independent of other cognitive systemsof the mind.

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Martinez, Laura Lopez. "San Andres, a Herstory, or Writing Caribbean History from the Margins." Women, Gender, and Families of Color 9, no. 2 (October 1, 2021): 230–44. http://dx.doi.org/10.5406/23260947.9.2.07.

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Abstract:

Abstract The island of San Andrés is located approximately 110 miles east of the Caribbean coast of Nicaragua and 300 miles west-northwest of the Colombian mainland. The literature and culture of the islands in the San Andrés and Providencia archipelago are still not very well known or studied, both within and outside Colombia, due to problems in editorial work, translation, and distribution and also because the relationship between the mainland and the islands has been often tense and difficult. The article will examine the 1987 novel San Andres, a Herstory by Keshia Howard-Livingston from the perspective of herstory, that is, narrating history from women's perspectives. This novel, through its depiction of the travels of three generations of women, proposes an alternative history of San Andrés and the Caribbean. These women, due to their race and gender, have been doubly excluded from traditional historiography. I propose to study Howard-Livingston's novel as a literary exercise that wants to narrate these women stories, turning herstory into “History,” and as a foundational work that questions the process of the construction of a national identity in Colombia. The novel shows the tensions and conflicts that arose because of this nationalist project and explores the relationship between identity, language, and memory in the Caribbean.

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8

Valencia, Inge Helena. "Conflictos interétnicos en el Caribe Insular Colombiano." REVISTA CONTROVERSIA, no. 205 (October 23, 2015): 173–217. http://dx.doi.org/10.54118/controver.vi205.395.

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Abstract:

En el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, ubicado en el corazón del Caribe occidental, se encuentran, en un pequeño territorio insular de cincuenta kilómetros cuadrados, el mundo anglófono con el hispanófono, y el católico con el protestante. El multiculturalismo etnizado propuesto por la Constitución Política de 1991 en Colombia permitió que la población nativa del archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, la isleña-raizal, recibiera el reconocimiento jurídico como grupo étnico. Esto generó que dicho lugar se rigiera por normas especiales respecto al control de la migración y la economía, además de significar un avance alrededor del otorgamiento de derechos para esta población, hecho que profundizó el conflicto existente entre los pobladores raizales nativos y aquellos emigrados provenientes del Caribe continental colombiano. El presente artículo pretende dar a conocer cómo la implementación de políticas multiculturalistas ha fracturado el proceso de convivencia histórico entre ambas poblaciones.Palabras Clave: Multiculturalismo, Etnicidad, Conflicto social, Relaciones interétnicas, Caribe insular colombiano, Isleños-raizales, Pañas-continentales, Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. ABSTRACTINTER-ETHNIC CONFLICTS IN THE COLOMBIAN INSULAR CARIBBEAN In the San Andres, Providencia and Santa Catalina Archipelago, located at the heart of the western Caribbean, in a small, 50 square kilometer insular territory, the Anglophone world meets the Spanish speaking, and the Catholic world meets the Protestant. The ethnicized multiculturalism proposed by the Political Constitution of 1991in Colombia allowed the native population of San Andres, Providencia and Santa Catalina, the Raizal-islander, to be legally recognized as an ethnic group. As a result, this place started to be governed by special norms regarding the migration and economy control, something which deepened the existing conflict between local Raizals and those from the Colombian Continental Caribbean. This article sets out to disclose how implementing multiculturalist polices have disrupted the historical process of coexistence between both communities.Key Words: Multiculturalism, Ethnicity, Social conflict, Interethnic relations, Colombian insular Caribbean, Raizal-islanders, Continental settlers (pañas), San Andres, Providencia and Santa Catalina Archipelago.

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9

Rocha, Rafael Campos. "Loonel Andrés Messi." Novos Estudos - CEBRAP, no. 95 (March 2013): 185–89. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-33002013000100012.

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10

Muñoz, Marisa. "Arturo Andrés Roig." Bulletin de l’Institut français d’études andines, no. 41 (1) (January 1, 2012): 161–67. http://dx.doi.org/10.4000/bifea.1217.

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Gutiérrez Alfonzo, Carlos. "RESEÑA A EL MOSAICO CHIAPANECO. ETNOGRAFÍA DE LAS CULTURAS INDÍGENAS, 2012, DE ANDRÉS FÁBREGAS PUIG." Revista Pueblos y fronteras digital 10, no. 20 (December 1, 2015): 208. http://dx.doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2015.20.41.

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Abstract:

Reseña a El mosaico chiapaneco. Etnografía de las culturas indígenas, 2012, de Andrés Fábregas Puig, Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas – Delegación Chiapas, México, ISBN 978-607-7811-22-0. FUENTES DE CONSULTA Esponda, Víctor Manuel (comp.), 1993, La población indígena de Chiapas, México, Instituto Chiapaneco de Cultura (serie Nuestro Pueblos 11). Fábregas, Andrés, Juan Pohlenz, Mariano Báez y Gabriel Macías, 1985, La conformación histórica de la frontera sur, México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-Sureste/Secretaría de Educación Pública (cuadernos de la Casa Chata 124). Fábregas Puig, Andrés, 1992, Pueblos y culturas de Chiapas, México, Gobierno del estado de Chiapas-Miguel Ángel Porrúa. Fábregas Puig, Andrés, 2006, Chiapas antropológico, México, Gobierno del estado de Chiapas, Lecturas para entender a Chiapas. Fábregas Puig, Andrés, 2008, Chiapas: culturas en movimiento, México, Editorial Viento al Hombro. Fábregas Puig, Andrés, 2011, Configuraciones regionales mexicanas. Un planteamiento antropológico, tomo II, México, Universidad Intercultural de Chiapas

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12

Kubiak, Ewa. "Architektura kompleksu szpitalnego San Andrés w Cuzco." Roczniki Humanistyczne 69, no. 4 (May 10, 2021): 159–84. http://dx.doi.org/10.18290/rh21694-7.

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Abstract:

Szpital San Andrés w Cuzco już nie istnieje, ale dzięki różnym źródłom możemy odtworzyć jego historię, architekturę, a także dekorację znajdującej się w jego obrębie kaplicy. Szpital został założony w 1649 r. przez Andrésa Péreza de Castro i przeznaczony do opieki nad białymi kobietami (españolas). Historię jego powstania można znaleźć w kronice spisanej w połowie XVIII wieku przez Diego de Esquivel y Navia. Niektóre szczegóły wyjaśniają również inskrypcje na malowidłach, które pochodzą z kaplicy szpitalnej i znajdują się obecnie w kaplicy San Juan de Dios w kościele Almudena oraz w zakrystii jezuickiej świątyni w Cuzco. Dokładne opisy kaplicy znajdują się w dokumentach (korzystamy z inwentarzy z lat 1786 i 1835). Zachowały się również dwa źródła ikonograficzne. Elewacja kaplicy widnieje na planie z 1724 r., a budynki szpitalne na płótnie z drugiej połowy XVII wieku. Wszystkie te źródła pozwalają na przedstawienie kaplicy szpitalnej i częściową rekonstrukcję jej dekoracji.

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13

Anzzolin, Kevin M. "Andrés Pérez, Maderista. Texto porfiriano." Argos 9, no. 24 (June 1, 2022): 29–38. http://dx.doi.org/10.32870/argos.v9.n24.3b22.

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Abstract:

La obra del escritor Mariano Azuela se ha considerado una piedra de toque para apreciar la Narrativa de la Revolución Mexicana. Aquí, me propongo abordar un estudio de Azuela que destaque mejor la visión ambigua del autor –sobre todo, cómo su cuento Andrés Pérez, maderista-- nos remiten a unos de los temas más destacados del porfiriato: el periodismo y el saber científico. Al enfocarnos solamente en cómo el cuento de Azuela describe la lucha armada, corremos el riesgo de ignorar el contexto histórico en el que apreció la obra de Azuela y pasar por alto su complejidad.

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Anzzolin, Kevin M. "Andrés Pérez, Maderista. Texto porfiriano." Argos 10, no. 25 (January 1, 2023): 162–70. http://dx.doi.org/10.32870/argos.v10.n25.9a23.

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Abstract:

La obra del escritor Mariano Azuela se ha considerado una piedra de toque para apreciar la Narrativa de la Revolución Mexicana. Aquí, me propongo abordar un estudio de Azuela que destaque mejor la visión ambigua del autor –sobre todo, cómo su cuento Andrés Pérez, maderista-- nos remiten a unos de los temas más destacados del porfiriato: el periodismo y el saber científico. Al enfocarnos solamente en cómo el cuento de Azuela describe la lucha armada, corremos el riesgo de ignorar el contexto histórico en el que apreció la obra de Azuela y pasar por alto su complejidad.

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Waldegaray, Marta Inés. "Andrés Rivera, escritor social." Cuadernos LIRICO, no. 1 (January 1, 2006): 221–34. http://dx.doi.org/10.4000/lirico.813.

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Stapff, Andrés. "Fotografía de Andrés Stapff." Dixit, no. 17 (September 18, 2012): 49–54. http://dx.doi.org/10.22235/d.v0i17.357.

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Abstract:

Andrés Stapff (Montevideo, 1972) es fotógrafo de la agencia de noticias Reuters en Uruguay desde 1999. Desde allí ha participado en varias coberturas de una amplia variedad de acontecimientos en diferentes situaciones y países tales como la crisis política y económica en Argentina durante el 2001 y 2002, la Copa América en Colombia, Perú y Argentina, los Juegos Panamericanos de Brasil, cumbres de las Américas y del G20, mundiales de fútbol y otros deportes, además de varios procesos eleccionarios en Uruguay y el resto de América Latina. Sus fotos han sido publicadas en medios nacionales y del exterior tales como The New York Times , Washington Post , El País de Madrid, The Guardian , La Nación , Clarín , Folha de São Paulo , revista National Geographic y otros. La agencia Reuters ha publicado sus fotos en los volúmenes 1, 2 y 3 de su colección The art of seeing, the best of Reuters photography . Andres Stapff (Montevideo, 1972) is a photographer from the Reuters news agency in Uruguay since 1999. As such, he has covered a wide range of events in different situations and countries like the economic and political crisis in Argentina in 2001 and 2002, the America Cup in Colombia, Peru and Argentina, the Panamerican Games in Brazil, America and G20 summits, soccer world cups and from other sports, besides several elections in Uruguay and the rest of Latin America. His photographs have been published in national and international media, such as The New York Times, Washington Post, El País de Madrid, The Guardian, La Nación, Clarín, Folha de São Paulo, National Geographic and others. The Reuters agency has published his photographs in the first, second and third volume of its collection The art of seeing, the best of Reuters photography.

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Yllia Miranda, María Eugenia. "Pablo Andrés Macera Dall’Orso." Illapa Mana Tukukuq, no. 17 (December 24, 2020): 8–9. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i17.3465.

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Vallejo, Yolanda. "Germán Andrés Vargas Vargas." Revista Repertorio de Medicina y Cirugía 21, no. 1 (March 1, 2012): 69. http://dx.doi.org/10.31260/repertmedcir.v21.n1.2012.797.

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Lorimer, Michael, and Philip Hii. "Andrés Segovia—The Teacher." American String Teacher 42, no. 4 (November 1992): 93–96. http://dx.doi.org/10.1177/000313139204200435.

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Luque, José Manuel Criado, Francisco José Gotor Martinez, Manuel Macias Azaña, and Concepción Real Pérez. "Obituary: Prof. Andrés Ortega." Thermochimica Acta 543 (September 2012): 318–19. http://dx.doi.org/10.1016/j.tca.2012.06.001.

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Blumberg, Bruce. "Andrés Carrasco (1946–2014)." Developmental Biology 393, no. 1 (September 2014): 1–2. http://dx.doi.org/10.1016/j.ydbio.2014.07.001.

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Fung, John, and Jorge Rakela. "Andrés Blei in memoriam." Liver Transplantation 15, no. 2 (February 2009): 266. http://dx.doi.org/10.1002/lt.21733.

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Rajaonarivelo, Nelly. "Entrevista a Andrés Farías." Cahiers d'études romanes, no. 44 (July 20, 2022): 227–48. http://dx.doi.org/10.4000/etudesromanes.14544.

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Carvajal Córdoba, Edwin. "La textura cinematográfica en los cuentos de Andrés Caicedo." Estudios de Literatura Colombiana, no. 18 (November 4, 2013): 79–97. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.17388.

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Abstract:

El presente artículo estudia las relaciones cine-literatura a la luz de los múltiples referentes fílmicos que se proyectan en varios cuentos de Andrés Caicedo, y se preocupa especialmente de analizar el funcionamiento de dichos referentes cinematográficos, como arte visual o representativo, en medio de un arte esencialmente verbal o narrativo como lo es el género cuentístico. Descriptores: Literatura Colombiana; Caicedo, Andrés; cuentos; relaciones cine-literatura; principio de homología estructural. Abstract: This article analyzes the role played by movie references in Andrés Caicedos´s short stories. It is specially concerned about how the relationship of two different forms of art, the visual and representative discourse of the cinema and the verbal or narrative discourse of the short story, can function together. Key words: Colombian literature; Caicedo, Andrés; short stories; cinema and literature; homology structural principle.

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Muñoz, Marisa. "Cabalgando con Rocinante o de la aventura de pensar y escribir desde nuestra América. En memoria del filósofo Arturo Andrés Roig. Riding along with Rocinante or the adventure of thinking and writing from our America. In memory of philosopher Arturo Andrés." Hermenéutica Intercultural, no. 20-21 (December 4, 2012): 197. http://dx.doi.org/10.29344/07196504.20-21.572.

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Abstract:

Resumen:El siguiente texto-homenaje póstumo presenta un recorrido por la obra del filósofo mendocino Arturo Andrés Roig. Sin embargo, este escrito no es una mera enumeración de sus trabajos, sino que se asienta en sus intereses más profundos y en aquellos temas que guiaron sus preocupaciones vitales y filosóficas. Este recorrido busca dar cuenta de aquellas situaciones, sucesos y problemas que llevaron a Arturo Andrés Roig a desarrollar uno de los pensamientos más profundos y ricos de Nuestramérica.Palabras clave: Arturo Andrés Roig – Sujeto – A priori Antropológico – Filosofía práctica – Historia de las Ideas Latinoamericanas

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Cunha Filho, Clayton Mendonça. "Carlos Hugo Molina Saucedo. Andrés Ibáñez, un caudillo para el siglo XXI. La Comuna de Santa Cruz de la Sierra de 1876; Andrey Schelchkov. Andrés Ibáñez y la Revolución de la Igualdad en Santa Cruz: primer ensayo de federalismo en Bolivia, 1876-1877." Bolivian Studies Journal/Revista de Estudios Bolivianos 20 (November 6, 2014): 223–28. http://dx.doi.org/10.5195/bsj.2014.84.

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Abstract:

Carlos Hugo Molina Saucedo. Andrés Ibáñez, un caudillo para el siglo XXI. La Comuna de Santa Cruz de la Sierra de 1876Andrey Schelchkov. Andrés Ibáñez y la Revolución de la Igualdad en Santa Cruz: primer ensayo de federalismo en Bolivia, 1876-1877

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Alvar, Manuel. "Un cantarcillo transmitido por Andrés Bernáldez." Revista de Filología Española 68, no. 1/2 (June 30, 1988): 141–42. http://dx.doi.org/10.3989/rfe.1988.v68.i1/2.416.

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Bartens, Angela. "The Making of Languages and New Literacies: San Andrés-Providence Creole with a View on Jamaican and Haitian." Lingüística y Literatura 42, no. 79 (April 15, 2021): 237–56. http://dx.doi.org/10.17533/udea.lyl.n79a13.

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Abstract:

The aim of this paper is to examine the idea of «language making» and new literacies in creole languages with a focus on San Andrés-Providence Creole English. Jamaican and Haitian Creole are taken as points of comparison for their more advanced state of consolidation. Posts from Facebook groups gathered between February 2016 and July 2020 as the main source of data were complemented by 2015 data on San Andrés linguistic landscapes. The main finding is that, due to a favorable change in language attitudes both locally and globally, San Andrés-Providence Creole is entering into the domain of writing.

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Residentes, Residentes. "Oncología." Acta Médica Colombiana 43, no. 2S (June 24, 2019): 232–39. http://dx.doi.org/10.36104/amc.2018.1405.

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Abstract:

ONC-1 SINDROME PARANEOPLASICO: SINDROME INAPROPIADO DE HORMONA ANTIDIURETICA, COMO PRESENTACION CLINICA DE CANCER DE PULMON DE CELULAS PEQUEÑAS (SOLORZANO CARLOS, CUERVO JESSICA, FUENTES CARLOS) ONC-2 RABDOMIOSARCOMA ALVEOLAR EN SENO MAXILAR (ZULUAGA JUAN DAVID, PÉREZ MARÍA ALEJANDRA, MILLÁN HENRY AUGUSTO, LUNA FREDY ANDRÉS) ONC-3 LINFOMA PLASMABLASTICO: UN CASO DE PRESENTACIÓN INUSUAL (OTERO DIANA, MORALES MILENA) ONC-4 PERIAORTITIS CRÓNICA Y FIBROSIS RETROPERITONEAL ASOCIADOS A CARCINOMA NASAL (LAVERDE LIGIA, LUNA STEPHANY, SOLER CAMILO) ONC-5 AMILOIDOSIS CARDIACA EN UN PACIENTE CON MIELOMA MULTIPLE (QUINTERO DIANA C., ARIAS HANNA V., ASTAIZA MAYRA A., AYALA JUAN F., ANGULO ANDRÉS F. ) ONC-6 SARCOMA GRANULOCÍTICO ORAL: LA DICOTOMÍA ENTRE LO INFECCIOSO Y TUMORAL (ARAGÓN DIANA, NARANJO JULIÁN, NOREÑA IVAN, PLATA JUAN) ONC-7 SÍNDROME DE BUDD CHIARI COMO MANIFESTACIÓN DE NEOPLASIA MIELOIDE (SALGADO ZAMORA FABIÁN ANDRÉS, CARDOZO NIÑO ANDRÉS ORLANDO, VEGA DÍAZ VALENTINA, ECHEVERRI TATIANA) ONC-8 LINFOMA CARDIACO PRIMARIO (CADENA ALBERTO, RUIZ FABIAN, RESTREPO JUAN CARLOS)

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Residentes, Residentes. "Trabajos de investigación residentes." Acta Médica Colombiana 43, no. 2S (June 24, 2019): 15–26. http://dx.doi.org/10.36104/amc.2018.1392.

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Abstract:

TIR-1. ANEMIA ADQUIRIDA EN EL HOSPITAL Y FACTORES ASOCIADOS: UNA COHORTE RETROSPECTIVA DE PACIENTES MEDICOS HOSPITALIZADOS (MATEUS JUAN, ALZA JHONGERT, CÁRDENAS JORGE, CASTAÑEDA, ANDRÉS, WANCJER BENJAMÍN) TIR-2. USO DE LA ESCALA DE CHARLSON COMO PREDICTOR INDEPENDIENTE DE ESTANCIA HOSPITALARIA PROLONGADA EN PACIENTES ADULTOS AL MOMENTO DE INGRESO A URGENCIAS (GARCÍA ÁNGEL ALBERTO, RODRÍGUEZ MARÍA ANGÉLICA, SOTELO JORGE ENRIQUE, MAYORGA VIVIANA, SERRANO PAULA, JURADO NATALLIE, PARIS GABRIELA, JIMÉNEZ CAMILO, GARZÓN ANDRÉS, CANO CARLOS ALBERTO, MORENO ATILIO, AGUIAR LEONAR) TIR-3. EFICACIA DE LA TRIPLE TERAPIA EN PACIENTES DIABÉTICOS TIPO 2 NO CONTROLADOS: ESTUDIO EN VIDA REAL (BEDOYA VANESSA, OSORIO LUIS M., MUÑOZ JENNY, SALGADO CARLOS, CASANOVA MARÍA E., CARVAJAL REYNALDO Y ABREU ALÍN) TIR-4. FACTORES DE RIESGO ASOCIADOS A ESTANCIA HOSPITALARIA PROLONGADA EN PACIENTES CON FALLA CARDÍACA AGUDA (ARBELAEZ-COLLAZOS LINA, CALVO-BETANCOURT LAUREN, VALENCIA-MEJIA MARGARITA, JUAN MARIETTA, AMAYA NICOLAS, JUAN EMILIO, MARIÑO ALEJANDRO, GARCIA-PEÑA ANGEL. ) TIR-5. ALTERACIONES HEMATOLÓGICAS EN PACIENTES COLOMBIANOS CON LUPUS ERITEMATOSO SISTÉMICO (SANTAMARÍA-ALZA YEISON, COY QUIROGA AMALIA, ALARCÓN GÓMEZ ZULLY MARCELA, SÁNCHEZ-BAUTISTA JULIÁN DAVID, FAJARDORIVERO JAVIER ENRIQUE, FIGUEROA PINEDA) TIR-6. FACTORES PREDICTORES DE MORTALIDAD EN PACIENTES CON ENFERMEDAD CORONARIA Y COMPROMISO DEL TRONCO PRINCIPAL IZQUIERDO (MIRANDA-ARBOLEDA ANDRÉS F., CARDONA DANIEL, GARCÍA KAREN, URIBE CARLOS E., FERNÁNDEZ-CADAVID ANDRÉS, RODRÍGUEZ ARTURO E., SENIOR JUAN M) TIR-7. CONCORDANCIA ENTRE ESCALAS FRAMINGHAM ATP III, SCORE Y ACC/AHA 2013, EN UNA COHORTE DE PACIENTES EN UN HOSPITAL DE CUARTO NIVEL EN EL AÑO 2015 (MANCERA RINCÓN PEDRO, GIRAL GIRALDO HELMAN EDUARDO, RIZO TELLO VÍCTOR ZEIN, BARRERA GARAVITO EDGAR CAMILO TIR-8. RENDIMIENTO DIAGNÓSTICO DE TRES REGLAS DE PREDICCIÓN CLÍNICA PARA EMBOLIA PULMONAR (ORTIZ SANTIAGO, FAIZAL IVETTE, AGUIRRE GUILY, CEPEDA ANDRÉS, MARTINEZ LAURA, RAMÍREZ DAVID) TIR-9. COMPORTAMIENTO DEL SINDROME DE CUSHING EN UN CENTRO DE SALUD NIVEL IV DE LA CIUDAD DE CALI (SALGADO CIFUENTES CARLOS ALBERTO, MUÑOZ LOMBO JENNY PATRICIA, BEDOYA JOAQUI VANESSA, OSORIO CORREA CINDY VERÓNICA, TABARES BURBANO ADRIÁN ANDRES, ABREU LOMBA ALIN) TIR-10. ESCALA DE STOP-BANG COMO TAMIZAJE PARA IDENTIFICAR SUJETOS CON RIESGO DE SÍNDROME DE APNEA HIPOPNEA DEL SUEÑO, EN PACIENTES CON CEFALEA PRIMARIA CRÓNICA QUE ASISTEN A LA CONSULTA EXTERNA DE NEUROLOGÍA EN EL HOSPITAL MILITAR CENTRAL (HENRÍQUEZ ORTIZ SAYURIS, HINCAPIÉ DÍAZ GUSTAVO, GUZMÁN MOLANO LUISA, BASTIDAS GOYES ALIRIO, MANTILLA BARBARITA) TIR-11. IMPACTO DE LOS ANALOGOS DE SOMATOSTATINA EN EL MANEJO DE ACROMEGALIA (OSORIO CORREA CINDY VERÓNICA, SALGADO CARLOS ALBERTO, CARVAJAL REYNALDO, ABREU LOMBA ALIN) TIR-12. FACTORES ASOCIADOS A INJURIA RENAL AGUDA EN PACIENTES CON TRASPLANTE HEPÁTICO EN UN HOSPITAL DE CUARTO NIVEL (JUAN CASTELLANOS-DE LA HOZ, JULIÁN NARANJO MILLÁN, EDGAR BARRERA GARAVITO)

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Crawford, Sharika. "A Transnational World Fractured but Not Forgotten: British West Indian Migration to the Colombian Islands of San Andrés and Providence." New West Indian Guide / Nieuwe West-Indische Gids 85, no. 1-2 (January 1, 2011): 31–52. http://dx.doi.org/10.1163/13822373-90002435.

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Abstract:

This article examines British West Indian migration to the Colombian archipelago of San Andrés and Providence in the late nineteenth to early twentieth century. While the United Fruit plantations, Panama Canal, oil fields in Venezuela, and railroad projects in Central America generated a strong demand for a large West Indian workforce, no such development took place on San Andrés and Providence. As a result, the profile of West Indian migration looks different than to the Spanish-speaking circum-Caribbean, with more professionals and merchants and fewer unskilled laborers. In the absence of mass migration, there was less hostility toward West Indian newcomers to San Andrés and Providence islands.

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Fehimović, Dunja, and Ruth Goldberg. "Santa y Andrés: A dossier." Studies in Spanish & Latin American Cinemas 17, no. 3 (September 1, 2020): 377–82. http://dx.doi.org/10.1386/slac_00027_2.

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Abstract:

Carlos Lechuga’s film Santa y Andrés (2016) has enjoyed worldwide acclaim as an intimate, dramatic portrayal of the unlikely friendship that develops in rural Cuba between Andrés, a gay dissident writer, and Santa, the militant citizen who has been sent to surveil him. Declared to be extreme and/or inaccurate in its historical depictions, the film was censored in Cuba and was the subject of intense controversy and public polemics surrounding its release in 2016. Debates about the film’s subject matter and its censorship extend ongoing disagreement over the role of art within the Cuban Revolution, and the changing nature of the Cuban film industry itself. This dossier brings together new scholarship on Santa y Andrés and is linked to an online archive of some of the original essays that have been written about the film by Cuban critics and filmmakers since 2016. The aim of this project is to create a starting point for researchers who wish to investigate Santa y Andrés, evaluating the film both for its contentious initial reception, and in terms of its enduring contribution to the history of Cuban cinema.

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Hamza, Gábor. "A jeles humanista gondolkodó és kodifikátor, Andrés Bello és a magánjogi (polgári jogi és kereskedelmi jogi) kodifikáció Chilében." DÍKÉ 5, no. 2 (May 6, 2022): 15–23. http://dx.doi.org/10.15170/dike.2021.05.02.02.

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Abstract:

The author of this article analyzes the process of codificaton of private law (civil law and commercial law) in the light of the thought of Andrés Bello (1781–1865), the humanist thinker and expert of codification in Chile. The intellectual background of Andrés Bello, born in Venezuela, comprised history, philosophy, linguistics, literature, mainly poetry, education as well as law. It also deserves to be mentioned that Bello was the first rector of the State University of Chile founded in 1842. According to the idea of Andrés Bello Roman law (ius Romanum or ius civile) constituted the background of legal education as well as the primary source of the codification of private law in Chile. The author of the study points out that Bello had no legal education. In the field of philosophy he was substantially influenced by the scholastic tradition. In his works he put special emphasis on morality in compliance with the plurisecular tradition deeply rooted in natural law (derecho natural). This article provides also an insight into the partial influence of the German Historical School of Law (Historische Rechtsschule) on the law related ideas of Andrés Bello. The author emphasizes the decisive influence of Johann Gottlieb Heineccius on Andrés Bello. Andrés Bello was regarded as a major authority regarding his principles of international public law both in Europe and in most countries of Latin America. He spent 19 years in the United Kingdom, in London. His work Principios de Derecho de Gentes, published in 1832 was with no doubt fundamental in particular as far as sovereignty of State was concerned. Andrés Bello was a committed advocate of the Solidaridad americana pointing out the specific features i.e. characteristics of the Spanish speaking states in America. In the field of the codification of private law (civil law and commercial law) in Chile the role of Andrés Bello was determinant. The first step towards codification was the consolidation of the law of the country. The process of consolidation ended in 1833 when the first constitution of Chile was promulgated and came into effect. During the second period, encompassing the period between 1834 and 1838, Andrés Bello took into consideration the French Civil Code, the Austrian General Civil Code and the Civil Code of canton Bern (Switzerland) prepared by Samuel Ludwig Schnell. During the third period (from 1838 through 1849) Andrés Bello contemplated the structure and the contents of the draft Civil Code of Chile. It has to be notes that on the territory of Chile several compilations, namely the Breviarium Alaricianum, the Fuero Juzgo, the Fuero Real, the Siete Partidas, as well as the Ordenamiento de Alcalá were implemented. Moreover, the Nueva Recopilación, promulgated in 1567, the Recopilación de las Leyes de las Indias, promulgated in 1680 as well as the Novísima Recopilación, promulgated in 1805 were in effect. The author of the article emphasizes that the Civil Code of Chile prepared by Andrés Bello influenced the codification of civil law in most countries of Latin America. Therefore, as the author puts it, Andrés Bello can be regarded as a ‘father of codification of civil law’ in Latin America. The Civil Code of Chile was completed in 1855 and promulgated by the National Congress in the following year. The Civil Code of Andrés Bello came into effect in 1857. The Code is still in effect, with minor amendments i.e. modifications. The Civil Code of Chile follows partly the French Civil Code. However, the Código de la República de Chile, albeit does not contain a General Part (parte general), differs from the French model regarding its structure. Compiling the Code, Andrés Bello took into consideration the Spanish legal dogmatics based mainly on Roman law traditions (acervo jurídico romano). He also availed himself of the doctrine developed by the representatives of the German Pandectist Legal Science with particular regard to the thoughts of Friedrich Carl von Savigny (1779–1861). Several legal institutions regulated in the text of the Civil Code of Chile testifies the influence of the works of Jean Domat (1625–1696), Robert-Joseph Pothier (1699–1772), Merlin, Favard de Langlande, Jean-Etienne-Marie Portalis ((1745–1807), Raymond Théodore Troplong, Pardessus and Carl Salomo Zachariae von Lingenthal (1769–1843). Andrés Bello took into consideration first of all the French Civil Code, the Austrian General Civil Code (Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch, ABGB), the Louisiana Civil Code, the Prussian General Land Code (Allgememeines Landrecht) as well as the Dutch Civil Code (Burgerlijk Wetboek), promulgated in 1838. In the last part of his study the author emphasizes that the Civil Code of Chile does not contain a General Part (Parte General). The structure of the Civil Code of Chile is as follows: the Preliminary Title (Titulo preliminar), containing general dispositions, the Law of Persons, the Rights In Rem, The Law of Succession (Law of Inheritance) and the Law of Contractual Obligations.

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Schreiber, Markus. "Realidades conversas. Andrés de Fonseca y su familia (ss. XVI y XVII)." Sefarad 82, no. 1 (July 6, 2022): 57–96. http://dx.doi.org/10.3989/sefarad.022-003.

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Abstract:

Andrés de Fonseca (1584-c. 1665) pasó la mayor parte de su vida en Castilla. El cristiano nuevo había nacido en Portugal; al final de su vida, se convirtió al judaísmo y murió por 1665 en Pisa. Mostrando tanto rasgos comunes como particulares, la trayectoria de Andrés de Fonseca y de sus parientes refleja la historia de los cristianos nuevos portugueses. Como tantos otros judeoconversos, la familia se movía entre cristianismo y judaísmo, entre integración y migración. Al mismo tiempo, las biografías de Andrés de Fonseca y de sus dos hijos mostraban una insólita combinación de orientación académica y actividades financieras. Además, los tres desarrollaban una notable ambigüedad religiosa y social, con unas consecuencias intelectuales extraordinarias.

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Igualada, Alfonso. "Entrevista a Clara Andrés-Roqueta." Llengua Societat i Comunicaci�, no. 18 (December 27, 2020): 118–21. http://dx.doi.org/10.1344/lsc-2020.18.10.

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Fachsland, Eduardo, Aurelio Schinini, and Natalio Cáneva. "ANDRÉS EDUARDO JOHNSON (1956-2009)." Bonplandia 18, no. 1 (January 1, 2009): 81. http://dx.doi.org/10.30972/bon.1811352.

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Werner, Kelly Cristini Granzotto, and Eliana Rosa Sturza. "Andrés Bello e seu tempo." Línguas e Instrumentos Línguísticos 23, no. 46 (November 3, 2020): 74–99. http://dx.doi.org/10.20396/lil.v23i46.8659184.

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Abstract:

Ser professora de espanhol como língua estrangeira (E/LE), no contexto brasileiro, exige, entre outras coisas, conhecer diferentes pensamentos, teorias, produções nessa língua, a fim de melhor desempenhar a função. Nesse sentido, desde a perspectiva da História das Ideias Linguísticas, é que proponho como tema deste artigo a figura de Andrés Bello e sua obra, fazendo considerações sobre os textos produzidos e publicados sobre o espanhol no século XIX, principalmente no campo dos estudos linguísticos e gramaticais. O objetivo é refletir sobre a importância das ideias linguísticas do autor e sua contribuição para o processo de gramatização do espanhol na/da América Hispânica, no âmbito da produção de conhecimento linguístico, bem como sobre o papel dessa língua na transformação e na consolidação das colônias em nações independentes.

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Torre, Esteban. "La métrica de Andrés Bello." Rhythmica. Revista Española de Métrica Comparada, no. 13 (January 1, 2015): 211. http://dx.doi.org/10.5944/rhythmica.16158.

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Abstract:

El 15 de octubre de 2015 se cumplen 150 años de la muerte de Andrés Bello. En este trabajo –homenaje a la obra del ilustre filólogo venezolano– se estudia su original doctrina sobre la cantidad silábica, así como su concepción del verso como unidad rítmica, delimitada por la pausa final. Se lleva a cabo un detenido análisis comparativo con las ideas métricas de diversos autores de los siglos XIX y XX, partiendo de los precedentes de los siglos XV-XVIII.October 15th, 2015, marks the 150th anniversary of the death of Andrés Bello. In this tribute study of the work of the prestigious Venezuelan philologist, his individualistic doctrine on syllabic quantity is analyzed, together with his conception of the verse-line as a rhythmic unit marked off by an end-pause. A close comparative analysis is undertaken with the ideas on meter of a range of nineteenth and twentieth-century authors, while using as a point of departure those who belong to the period spanning the fifteenth to the eighteenth centuries.

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Guerrero, Gustavo. "Andrés Sánchez Robayna, latitudes americanas." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 29 (January 31, 2018): 173–82. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2018292557.

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Abstract:

Este artículo propone una lectura postcolonial de los numerosos vínculos lazos que la obra del poeta canario Andrés Sánchez Robayna (1952) teje con el mundo latinoamericano y, en particular, con el pensamiento del poeta cubano José Lezama Lima (1910-1976), del mexicano Octavio Paz (1914-1998) y del brasileño Haroldo de Campos (1929-2003). Dichos lazos son interpretados como parte de un proyecto poético y político que busca simultáneamente en la realidad canaria y en su vocación atlántica, las materias y los patrones necesarios para componer una obra singular, autónoma y dialogante, capaz de apropiarse críticamente de su pasado y de generar asimismo espacios para defender el ideal de un cosmopolitismo plural y disruptivo. This article offers a postcolonial reading of the tight bonds that the work of the Canary poet Andrés Sánchez Robayna (1952) weaves with the Latin American culture and, in particular, with the literary thought of Cuban poet Jose Lezama Lima (1910-1976), Mexican Octavio Paz (1914-1998) and Brazilian Haroldo de Campos (1929-2003). These relations are interpreted here as part of a poetic and political project, seeking simultaneously in the Canarian reality and in its Atlantic counterpart, the examples and the necessary patterns to compose a singular, autonomous and dialogical work, capable of critically appropriating the past and of generating also a new space to defend the ideal of a plural and disrupting cosmopolitanism.

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Márquez Corona, José Manuel. "LA FÓRMULA DE ANDRÉS LHIMA." Bitácora arquitectura, no. 28 (June 10, 2016): 56. http://dx.doi.org/10.22201/fa.14058901p.2014.28.56115.

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Abstract:

De un tiempo a acá un rumor proveniente del cidi (Centro de Investigaciones de Diseño Industrial) se ha ido propagando por los pasillos de la Facultad de Arquitectura de la unam… una joven revelación que pareciera haber descubierto la fórmula para ganar cualquier concurso en que participe y vender cualquier producto donde lo desee.

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Marín Calahorro, Francisco. "Andrés Bonifacio: el supremo rebelde." Revista de Comunicación de la SEECI, no. 5 (March 15, 2005): 42. http://dx.doi.org/10.15198/seeci.2000.5.42-55.

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Gutiérrez Fuentes, José Antonio. "La Lección magistral Andrés Laguna." Educación Médica 17, no. 2 (April 2016): 35–37. http://dx.doi.org/10.1016/j.edumed.2016.05.003.

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Keown, Dominic. "Poems by Vicent Andrés Estellés." Translation Review 87, no. 1 (September 2, 2013): 70–88. http://dx.doi.org/10.1080/07374836.2013.834705.

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Carvajal, Edwin. "Andrés Caicedo: Ojo al cine." Estudios de Literatura Colombiana, no. 6 (November 1, 2011): 113–15. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.10467.

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Farias, Amy Caldwell de. "Reorganizando o passado: Andrés Bello e o Iluminismo na América Latina." Estudos Ibero-Americanos 24, no. 2 (December 31, 1998): 29. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.1998.2.27211.

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Abstract:

Neste ensaio pretendemos analisar as propostas de Andrés Bello para melhor entender a natureza fragmentária da independência na América Latina. De particular interesse para nós será o delineamento da função preponderante que a história e a literatura ocupam nos vários discursos na formação de unia identidade americana. Além disso, tentaremos desvendar o escondido componente ideológico do projeto de Andrés Bello.

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Fehimović, Dunja. "Ethics, hospitality and aesthetics in Fresa y chocolate/Strawberry and Chocolate (Gutiérrez Alea and Tabío 1993) and Santa y Andrés/Santa and Andrés (Lechuga 2016)." Studies in Spanish & Latin American Cinemas 17, no. 3 (September 1, 2020): 409–25. http://dx.doi.org/10.1386/slac_00030_1.

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Abstract:

This article draws on Levinas’ ‘first ethics’ and Derrida’s account of hospitality in order to examine how Fresa y chocolate/ Strawberry and Chocolate (Gutiérrez Alea and Tabío 1993) and Santa y Andrés/Santa and Andrés (Lechuga 2016)make perceptible (drawing on the etymology of aesthetics as ‘aistheta’, perceptible things) the problem of the encounter with the Other. As films, they inevitably thematize and reduce both the Other’s infinite alterity and our own infinite responsibility. However, whereas Santa y Andrés makes the viewer experience the uncertainty produced by the subject’s encounter with difference, developing an aesthetics that bears a trace of this ‘first ethics’, Fresa y chocolate reduces alterity in favour of resolution. Examining the characters’ interactions in light of Derrida’s ‘hostipitality’, it becomes clear that, whereas Alea’s work encourages us to forget the power imbalances that neuter Diego’s authority as host, Lechuga’s film gestures towards a pervasive sovereignty that determines the exercise of hospitality as ethical response. Thus, by acknowledging the uncomfortable proximity of hospitality, hostility and discipline, and by allowing the viewer to access a trace of the unsettling encounter with infinite otherness, Santa y Andrés encourages a more ethical engagement with difference than its predecessor.

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Gómez-Montero, Javier, and Christina Johanna Bischoff. "Traducir y ser traducido: el taller de traducción literaria de La Laguna y Kiel, y "Sobre una confidencia del mar griego" en alemán." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 29 (January 31, 2018): 229–40. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2018292562.

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Abstract:

Este díptico se abre con un texto de Javier Gómez-Montero que esboza una semblanza del Taller de Traducción Literaria de La Laguna dirigido por Andrés Sánchez Robayna, recordando líneas maestras de su concepto de traducción como creación literaria e hitos especialmente significativos de esta importante iniciativa para las letras hispánicas. La contribución principal, de Christina Johanna Bischoff, da cuenta de la traducción al alemán de Sobre una confidencia del mar griego, precedido de Correspondencias, de Andrés Sánchez Robayna. Partiendo de un breve análisis de aspectos poéticos y poetológicos claves, se presentan las metas y algunos problemas clave de dicha traducción. Dieses Diptychon umfasst zwei Beiträge. Javier Gómez-Montero stellt die von Andrés Sánchez Robayna geleitete Übersetzerwerkstatt La Laguna (Taller de Traducción Literaria de La Laguna) vor, skizziert Sánchez Robaynas Konzept einer als literarische Schöpfung zu verstehenden Übersetzung und benennt die Meilensteine dieser für die spanische Literatur bedeutenden Initiative. Einen Schwerpunkt bildet sodann der Beitrag von Christina Johanna Bischoff, der über die deutsche Übersetzung von Sobre una confidencia del mar griego und Correspondencia von Andrés Sáchez Robayna berichtet. Ausgehend von einer knappen Analyse poetisch-poetologischer Aspekte der beiden Sammlungen werden die Zielsetzungen der Übersetzung vorgestellt und konkrete Übersetzungsprobleme erörtert.

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Lozano Mijares, Mª Del Pilar. "Andrés Ibáñez o la novela española posmoderna." Revista de literatura 68, no. 135 (June 30, 2006): 221–46. http://dx.doi.org/10.3989/revliteratura.2006.v68.i135.9.

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Corredor, Laura García. "Formaciones de alteridades e identidades desde el Caribe insular: memorias y huellas de africanía en San Andrés Islas." Fronteiras 23, no. 42 (December 15, 2021): 87–108. http://dx.doi.org/10.30612/frh.v23i42.15808.

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Abstract:

El siguiente artículo presenta una reflexión sobre la formación de las identidades en el archipiélago de San Andrés. El argumento central es la relevancia de ciertos referentes históricos que cargan de sentido y significado colectivo la identidad de la población raizal, especialmente la afrodescendiente; y que influyen en la configuración de las alteridades en San Andrés, Providencia y Santa Catalina. Es una narrativa histórica y etnográfica, construida metodológicamente por elementos retomados de fuentes bibliográficas de la historia oficial de las islas y de narraciones de pobladores que están presentes en la memoria colectiva. Los objetivos son exponer y problematizar el contexto histórico-cultural en que emerge la población raizal, el vínculo con el Caribe insular y el proceso de adherir el territorio de San Andrés al estado-nación colombiano.

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Rouhi, Leyla. "LA LENTITUD NECESARIA: UNA CONVERSACIÓN CON LA POETA MARIBEL ANDRÉS LLAMERO." ConSecuencias 3, no. 1 (November 19, 2022): 98–107. http://dx.doi.org/10.6017/cs.v3i1.15937.

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