Academic literature on the topic 'Analyse sémiotique appliquée'

L’article tente de démontrer les relations souvent citées, mais rarement explicitées, entre Tristan und Isolde et les Wesendonck-Lieder de Wagner. Faisant appel au modèle sémiologique de Molino et Nattiez, l’auteur illustre la correspondance entre les œuvres en s’appuyant (1) sur une étude des origines de leur composition, (2) sur l’analyse littéraire des textes mis en musique, ainsi que (3) sur une analyse d’inspiration paradigmatique des motifs communs aux deux œuvres. Les liens entre les textes de Wagner et Mathilde Wesendonck, la musique du compositeur et la philosophie de Schopenhauer sont notamment explorés dans cet exercice de sémiotique appliquée.

La pensée épistémologique de René Thom montre deux facettes qui correspondent grossièrement à deux périodes de sa recherche scientifique : (a) un platonisme mathématique qui recherche le corrélat des structures topologiques dans la réalité des phénomènes (la période de 1965 à 1977), et (b) la critique du paradigme galiléen en physique expérimentale et la pertinence d’une philosophie de la nature appliquée à la biologie et à la sémiotique (la période de 1978 à 1990). Les deux positions peuvent être analysées d’une part en partant du livre Stabilité structurelle et morphogenèse de 1972 et de son programme d’une analyse qualitative basée sur la théorie des catastrophes (ensemble avec Christopher Zeeman), d’autre part basé sur le livre de 1988 avec la vision d’une sémiophysique et un programme qui se met à la recherche des forces qui sélectionnent et canalisent la morphogenèse du sens (et qui permettent de constituer une sémantique en linguistique et une sémiotique dynamique). L’épistémologie de Thom peut être interprétée dans le contexte de la tradition philosophique de Leibniz à Kant et Husserl. Jean Petitot explique les rapports tout en considérant la sémiotique de Greimas et les recherches cognitives en linguistique et en neuropsychologie. Ces aspects historiques sont discutés brièvement. Cet article essaie de clarifier et d’évaluer la portée épistémologique des travaux de Thom pour la sémiotique et la linguistique. Il poursuit le but non seulement de faire comprendre cette contribution au débat épistémologique, mais aussi de circonscrire le potentiel épistémologique de la pensée morphodynamique de René Thom pour la sémiotique et la linguistique.

Semiotic Analysis of a Coat of Arms: Political Ideology and Development Project Carried by the Emblem of the Burkina Faso Revolution (1983-1987) ABSTRACT: This article aims to make a semiotic analysis of a national emblem, that of Burkinaa Faso, adopted during the period of the Democratic and Popular Revolution, and used precisely from 1984 to 1997. It is a reflection that fits globally in the wake of visual semiotics based on the work of Roland Barthes (1964) and the Group μ with a view to carrying out this reading activity applied to a photographic image. Thus, it will take into account the circularity between plastic signs and iconic signs on the one hand and will also take into account the complementarity between icono-plastic signs and linguistic signs on the other hand. This reflection examines the means and strategies deployed by the enunciator to transmit a statement carrying a political discourse towards the enunciatee. To do so, it starts from the principle that this national emblem is intended above all to be a signifying system who’s overall meaning conveys a political ideology and a very discernible endogenous development project. RESUME : Cet article vise à faire une analyse sémiotique d’un emblème national, celui du Burkina Faso, adopté pendant la période de la Révolution démocratique et populaire, et utilisé précisément de 1984 à 1997. Il s’agit d’une réflexion qui s’inscrit globalement dans le sillage de la sémiotique visuelle en s’appuyant sur les travaux de Roland Barthes (1964) et du Groupe μ en vue de mener à bien cette activité de lecture appliquée à une image photographique. Ainsi, elle tiendra compte de la circularité entre signes plastiques et signes iconiques d’une part et tiendra compte aussi de la complémentarité entre signes icono-plastiques et signes linguistiques d’autre part. Cette réflexion examine les moyens et stratégies déployés par l’énonciateur pour transmettre un énoncé porteur d’un discours politique à l’endroit de l’énonciataire. Pour se faire, elle part du principe que cet emblème national se veut avant tout un système signifiant dont le signifié global véhicule une idéologie politique et un projet de développement endogène fort décelables.

Cet article est consacré à l’étude sémiotique de la notion de vide et du sens qu’elle peut prendre en marketing, et plus particulièrement en communication comme en design de produits. Il s’appuie sur un exemple international originaire du Japon, celui de la marque MUJI.Le cadre méthodologique choisi pour cette analyse du discours non verbal tenu par une marque est le modèle interactionnel développé en socio-sémiotique par E. Landowski.L’étude s’efforce de rendre compte de l’efficacité stratégique attendue de l’indétermination sémantique délibérément affichée dans les campagnes publicitaires de la marque, là où l’on s’attendrait classiquement à des significations clairement articulées. Elle montre sur quelle base (à savoir la syntaxe de «l’ajustement») et avec quels effets les récepteurs sont invités à attribuer par eux-mêmes un sens aux très grands espaces vides apparaissant sur les affiches MUJI.Elle explique en outre comment une politique publicitaire aussi inhabituelle est devenue une philosophie de marque, et comment cette philosophie a été également appliquée au design des produits : le cœur de l’étude vise à montrer comment une «éthique de marque» et une «esthétique de marque» peuvent se manifester à la fois dans des signes bidimensionnels et tridimensionnels (c.-à-d. dans des affiches et dans des produits), et exploiter ensemble le même régime interactionnel de l’«ajustement».Enfin, l’étude se termine sur l’analyse de la structure énonciative mise en œuvre dans l’ensemble des productions de la marque. La dernière partie de l’article est ainsi consacrée aux différents types d’énonciataires construits par ces « textes » (publicités et produits), ainsi qu’à la notion de méta-choix, un concept proposé par Landowski, et comment cette nouvelle approche de la gestion de la marque remanie l’ensemble du paradigme marketing.

RésuméGreimas applique aux structures narratives profondes du récit le carré sémiotique servant à représenter l’émergence de la signification à l’intérieur d’une structure. Dans le présent article, nous essayons d’extraire les structures sémantiques profondes du code pénal chinois en adaptant le carré greimassien aux spécificités du discours juridique. Du modèle sémiotique constitutionnel du code pénal à ses deux substructures, en passant par l’analyse de l’épistémé qui commande leur manifestation, nos analyses essaient de faire ressortir les spécificités typiques du discours juridique qui nous paraissent incontournables pour l’analyse sémiotique de ce type de discours particulier

RésuméLe but de cette recherche est de répondre qualitativement à la question de l’évolution de la culture de consommation et des valeurs culturelles associées au sein des cafés (espaces) d’aujourd’hui de la société coréenne. Cette étude cherche à définir l’aspect synchronique, avec une analyse des comportements de consommation, les attitudes des consommateurs et des concepts d’espace dans les trois stades : le niveau discursif, le niveau sémio-narratif et niveau thématique. Nos travaux s’orientent vers le consommateur par l’utilisation du « parcours génératif de signification » et nous aident à construire des images sur certains aspects de ce phénomène de la culture spatiale pour notre analyse. Ce processus en trois étapes de recherche a été appliqué en utilisant la méthode de l’observation, du questionnaire et de la sémiotique culturelle pour atteindre et trouver les valeurs culturelles fondamentales de cet espace. En fait, les comportements de consommation observés pourraient être interprétés suivants les valeurs /particuliers/ versus /communautaires/ et l’enquête-analyse des attitudes des consommateurs pourraient être définis par les valeurs /professionnels/ versus /sociabilités/ pris dans sa dimension sémantique.

Cet article aborde la question de la segmentation par des pauses du flux de production écrite enregistré en temps réel et de la motivation linguistique et statistique de l’emplacement des pauses. En effet, les pauses segmentant des séquences textuelles linguistiquement analysables, il est crucial de comprendre si des contraintes régulières en fixent les frontières. Nous avons choisi de nous pencher sur le cas de la conjonction et, en vertu de la diversité sémantique et morphosyntaxique des relations qu’elle sémiotise. Après avoir mis en perspective les résultats d’une analyse de corpus antérieure, nous procédons à une annotation manuelle des occurrences en départageant les emplois extra- et intraphrastiques de et dans un corpus de textes courts produits par des adultes (étudiants). Une méthode d’analyse statistique est ensuite appliquée aux données annotées pour tester les attentes statistiques en termes d’emplacement des pauses. Cette analyse permet de faire ressortir des différences de segmentation en fonction du type d’emploi de et.

Une étude attentive des œuvres de Floch peut contribuer à préciser et à mettre à jour la question de la motivation des signes. C’est le but de notre article, de comprendre mieux le caractère fondé de la relation entre le signifiant et le signifié à travers la catégorie sémiotique que Floch a sondé, expliqué et appliqué à maintes reprises et dont il a été le promulgateur majeur : le semi-symbolique. Notre hypothèse est que les refléxions théoriques et les analyses empiriques flochiennes impliquent une conception épistemique de la pensée corrélative et contrastive. Le semi-symbolique dépasse l’occurrence du décodage et de l’encodage particuliers d’un texte donné pour s’élever au rang d’un modèle structurant de la logique du sensible, adroit à produire des effets de sens « vérité », à gérer le jeu de la vérité, entre la dimension de la manifestation (paraître/non-paraître) et celle de l’immanence (être/non-être). Après avoir relit et examiné quelques passages plus relevants de Floch à ce propos, on reviendra sur le semi-symbolique comme relation motivée et on démontrerà la fecondité de cet outil même face à des grandes banques de données.

Em busca de ajudar o trabalho do professor da rede básica de ensino com as atividades de leitura de imagens, temos o protótipo 3Q3C, que tem por finalidade preparar o docente para uma atividade de leitura visual a ser aplicada em sala de aula. Assim, neste artigo temos o objetivo de validar o uso desse protótipo na análise de uma capa da revista Mundo Estranho. Este estudo busca responder a seguinte problematização: de que forma o protótipo 3Q3C pode contribuir para a análise visual de um texto? Como aporte teórico, utilizamos os fundamentos da Semiótica Social e dos Letramentos Visuais. O resultado deste estudo foi de que esse protótipo é um material adequado para o professor estudar a imagem, principalmente pelo fato de ajudá-lo a construir um posicionamento crítico, fundamentado em teorias, diante do texto visual. Palavras-chave: Leitura visual; Leitura de imagem; Protótipo 3Q3C. ABSTRACT In the search of collaborate with teacher work of basic school with activated images reads, we have the 3Q3C’s prototype, that goal prepare the docent for activated visual read the aplicad in the classroom. So, in this article we have the objective of valide the use of that protipe in the analysis of magazine cover’s Mundo Estranho. This stude objetive responde the problematization: Whole the prototype 3Q3C can contribute to the visual analyses of a text? As a theoretical contribution, we use the fundamentals of Social Semiotics and Visual Literacies. The result this study was of this prototype is a material adequate for teacher stude an image, mainly because it helps him to build a critical position, based on theories, in front of the visual text. Keywords: Visual read; Images read; 3Q3C Prototype. RESUMEN Buscando ayudar al trabajo de los docentes de la red de educación básica con actividades de lectura de imágenes, contamos con el prototipo 3Q3C, que tiene como objetivo preparar a los docentes para una actividad de lectura visual para ser aplicada en el aula. Así, en este artículo pretendemos validar el uso de este prototipo en el análisis de una portada de la revista Mundo Estranho. Este estudio busca responder a la siguiente pregunta: ¿cómo puede contribuir el prototipo 3Q3C al análisis visual de un texto? Como aporte teórico, utilizamos los fundamentos de la Semiótica Social y las Alfabetizaciones Visuales. Elresultado de este estudio fue que este prototipo es un material idóneo para que el docente estudie la imagen, principalmente porque le ayuda a construir una posición crítica, basada en teorías, frente al texto visual. Palabras clave: Lectura visual; Lectura de imágenes; Prototipo 3Q3C. RESUMÉ Cherchant à aider le travail des enseignants du réseau de l'éducation de base avec des activités de lecture d'images, nous avons le prototype 3Q3C, qui vise à préparer les enseignants à une activité de lecture visuelle à appliquer en classe. Ainsi, dans cet article nous visons à valider l'utilisation de ce prototype dans l'analyse d'une couverture du magazine Mundo Estranho. Cette étude vise à répondre à la question suivante : comment le prototype 3Q3C peut-il contribuer à l'analyse visuelle d'un texte? Comme contribution théorique, nous utilisons les fondamentaux de la sémiotique sociale et des littératies visuelles. Le résultat de cette étude a été que ce prototype est un matériau approprié pour que l'enseignant étudie l'image, principalement parce qu'il l'aide à construire une position critique, basée sur des théories, face au texte visuel. Mots clés: Lecture visuelle; Lecture d'images; Prototype 3Q3C.

L'analyse textuelle est une approche précieuse pour comprendre et décoder les récits complexes et les significations symboliques contenues dans les œuvres littéraires. Elle occupe une place cruciale dans de multiples domaines, allant de la technologie de l'information à la recherche en sciences sociales. Son rôle consiste à extraire des informations pertinentes à partir de textes, à automatiser des tâches liées au langage naturel et à améliorer la compréhension ainsi que l'interaction avec les données textuelles. Dans cette étude, une approche d'analyse textuelle est appliquée à l'examen de la nouvelle La Parure de Guy de Maupassant en utilisant le programme narratif et le carré sémiotique. Le concept du programme narratif de A. J. Greimas est issu de la sémiotique narrative dont l’objectif est d'analyser la structure des récits, en particulier ceux de la littérature, en identifiant les différentes fonctions et relations entre les éléments qui les composent. Selon le modèle narratif de Greimas, tout récit peut être décomposé en plusieurs niveaux de signification. Grâce à ce programme narratif, on a la possibilité de décomposer un récit en ses différentes composantes, d'étudier leur interaction et leur contribution à la signification globale du récit. Cela facilite l'analyse de la structure narrative d'une œuvre, la reconnaissance des motifs qui s'y répètent et une meilleure compréhension de la construction des récits. Quant au carré sémiotique, également appelé carré de Greimas, cherche à illustrer les liens entre les concepts et les significations au sein d'un système sémiotique. Il repose sur l'idée qu'un concept peut être défini par rapport à d'autres concepts par des oppositions binaires, permettant ainsi d'explorer les différentes dimensions du sens et de décomposer et étudier les éléments constitutifs d'une œuvre. En se basant sur les méthodes du programme narratif et le carré sémiotique de Greimas, cette analyse cherche à révéler des niveaux de signification plus profonds dans le texte en examinant comment les termes et relations distincts interagissent pour transmettre la narration et le thème global de la nouvelle analysée comme corpus.

Notre recherche consiste à appliquer le modèle théorique sémiotique de l'école de Paris à des contes arabes, français et berbères. La mise en rapport de ce modèle et de cette catégorie de récits nous a permis de tester l'universalité du modèle et de voir à quel point le texte obéit a la logique narrative. Nous avons pu déduire que la dimension axiologique socio-culturelle dans laquelle s'insère le récit contribue à la modification de sa structure. Par conséquent on ne peut pas prétendre a un modèle théorique universel capable de rendre compte de tout type de récit car le texte dépasse parfois le modèle et lui impose désormais sa propre structure
This study consists of applying the semiotic theoretical model of the school of Paris to Arab, French, and Berber tales. The application of this model to this type of tales allowed us to check the universality of the model in question and to see to what extent the text can be conformable to the narrative logic. It was concluded that the sociocultural axiological dimension which shapes out the story contributes to the modification of the narrative structure. Therefore, we cannot claim the universality of the theoretical model in question as being able to cope with any type of tales, because the text-by virtue of its specificity- goes sometimes beyond the boundaries of a given model and requires some appropriate dimensions for its own structure

L'etude que nous avons entreprise couvre un volet narratif et un autre semantique. Le premier consiste a organiser le materiau choisi selon les quatre parametres du schema narratif : la manipulation, la competence, la performance et la sanction, dans l'esquisse de chacune de ces phases, nous avons essaye de mettre en evidence l'originalite de notre recit. Pour enrichir la signification degagee par l'examen narratif, nous avons entame l'analyse de quelques elements de la composante semantique. Notre attention etait retenue par les parcours figuratifs, les configurations discursives qu'ils realisent et enfin la composition thematique des acteurs. Pour mieux mettre en lumiere l'originalite de notre texte, qui fait du desir individuel une voix devine par opposition au code ethico-religieux. Nous avons aussi articule notre recit selon les trois niveaux de l'analyse semantique : le figuratif, le thematique et l'axiologique (nous en avons conclu le principal theme autour duquel se constitue la signification de notre recit : respect transgression). Enfin, nous avons entrepris une approche de la dimension spatiale dans son rapport avec la quete de l'independance sollicitee par le sujet. Cette analyse nous a permis de degager l'ideologie de l'enonciateur qui survalorise le systeme de valeurs hedonistiques et esthetiques a celui de l'ethique
This piece of work is a practical semiotic approach to oscar wilde's tale "the fisherman and his soul. I have restricted my analysis to the enonce. This application is essentially divided into two parts : the first one is a narrative approach devoted to the investigation of the four phases which constitute the narrative schema. Manipulation, competence, performance and sanction. The second part, on the other hand, is centered around the semantic level withafocus on the figurative paths, the discursive configurations and finally the thematic composition of the major actors. I have also articulated the tale according to the three dimensions of the semantic analysis : figurative, thematic and axiologic levels in order to shed light upon the major semantic oppositions in the text. The semantic part is concluded by an approach to the dimensions of space in its relations with the quest for independence. All these levels of analysis are meant to consider the enonciator's ideology in the chosen text. In such a way we grasp the elementary signification of our tale : the very aim of semiotics

Au sein de cette recherche, nous portons notre interet sur deux axes fondamentaux : choix de l'objet et delimitation de la methode. D'une part, nous avons choisi un genre de litterature populaire, d7autre part, nous avons opte pour un modele anamytique semiotique dont l'objectif est l'etude du contenu. La question posee est de savoir si la theorie semiotique constituee a partir de l'etude de textes de litterature europeenne peut rendre compte d'une litterature marocaine. Pour repondre a cette question, nous avons du definir dans la premiere partie les deux instances qui entrent en jeu, a savoir la litterature orale marocaine et la theorie semiotique francaise. La deuxieme partie est consacree a l'application de l'outillage methodologique semiotique a un ensemble limite de contes araboberberes. Les resultats d'analyse nous ont permis d'aboutir a la conclusion suivante, que c'est l'univers axiologique a l'interieur duquel s'inscrit le discours qui determine sa structure et non l'inverse
In that study, we' ve set our interest on two basic levels : the choice of the object and the definition of the method. On the one hand, we have chosen a popular literary genre, and on the other hand, we have chosen a pattern of semiotic analysis with the object of studying the content. The question is whether or not the semiotic theory built from the study of european literary texts can account for the moroccan literature. To answer this question, we had to define in a first part the two elements which are at work that is to say oral moroccan literature and french semiotic theory. The second part is dedicated to applying the semiotic methodological tools to a limited set of arabo-berbere folktales. The results of analysis have enabled us to reach the conclusion that it is the realm of thought whithing which the discurse enters that determines its structure but not the contrary

Les domaines d'exercice de la sémiotique ont leur niveau de pertinence très limité recouvrant la totalité des cultures. Car l'activité cognitive liée aux représentations ou des comportements signifiants possibles dans une culture active la totalité des savoirs, des connaissances pratiques, cognitives et pathémiques. Les premières annonces publicitaires datent des premiers jours de la civilisation humaine ; elles ont été trouvées parmi des ruines de Babylone. La présentation d'un objet en s'appuyant sur ses points forts ou faibles a progressé de jour en jour. Des spots publicitaires sont généralement très courts et exploitent au maximum la possibilité de combiner les cinq matières de l'expression de la video : sons (paroles, bruits , musique), images (fixes, animées, photographiques ou graphiques), écriture (intertitres, surtitres et sous-titres, toutes mentions écrites). Il en résulte un ensemble d'images et de sons, d'impressions, de sensations et de significations. Des tensions internes entre le verbal et le visuel, laissent place à la pensée du spectateur qui va à la rencontre de celle du destinateur dans l'espace entre le verbal et l'image. L'approche sémiologique étudie la signification à partir du signe qui est la cause de sa force et sa faiblesse en même temps en franchissant les domaines artistique, sociologique, économique, psychologique, littéraire. Tout discours dépend, des conditions spécifiques de la situation d'échange dans laquelle il apparaît. Les types de discours informatif, démonstratif, didactique, au-delà de leur conditionnement énonciatif global, se spécifient en fonction du conditionnement énonciatif particulier qui caractérise chaque situation d communication. Il nous faut donc décrire les composantes de cette situation de communication
The practice areas of semiotics have their very limited relevance level covering the entire crop. Because cognitive activity related to the representations or conduct signifying possible in an active culture of practical cognitive and pathemic knowledge. The first advertisements date from the first days of human civilzation, they were found among the ruins of Babylon. The presentation of an object based on its strenghts and weaknesses grew day by day. Commercials are generally very short and make maximum use of the possibility of combining the five subjects of the expression of the video : sounds (words, sounds, music) images (still, animated, graphic or photographic), write (headings, subtitles and titles, all written records). The result is a set of images and sounds, impressions, feelings and meanings. Internal tensions between the verbal and visual leave room for the viewer's mind that goes out to meet that of the sender in the space between the verbal and image. The semiotic approach to studying the meaning from the sign that is the cause of its strength and weakness at the same time, crossing the artistic, sociological, economic, psychological, literary. All discourse depends, specific conditions of the exchange situation in which it appears. Type of informative speeches, demonstration, teaching, beyond their enunciative overall conditioning, are specified depending on packaging enunciation which characterizes each particular communication situation. So we need to describe the components of this communication

Cette étude suit son chemin à l'image du processus qui permet au spectateur d'entrer et de s'immerger dans un monde imaginaire filmique ; en parallèle avec l'évolution du film coréen Le chant de la fidèle Chunhyang. Elle s'intéresse aux étapes par lesquelles le spectateur se transforme en sujet du spectacle et en sujet actif qui participe volontairement à l'évolution du récit filmique. A l'intérieur de cette logique, l'acte de décryptage des signes se met au centre, particulièrement en rapport avec le texte filmique de cette étude. Le contexte culturel est aussi important que le contexte narratif pour comprendre le système, la profondeur et la finesse de cet ouvrage. La structure du Chant de la fidèle Chunhyang n'est comprise vraiment que dans la reconnaissance de la rencontre entre le spectacle traditionnel coréen pansori et le cinéma ainsi que l'harmonie des signes auditifs (chant) et visuels (image)
This study follows the same way as the process that makes the spectator enter and immerse himself into the movie imaginary world; along with the evolution of the Korean movie Chunhyang. It takes interest in the steps through which the spectator turns himself into the subject of the show and into an active subject who participates willingly to the development of the movie. Within this logic, the act of deciphering signs from the movie is central, especially in bearing with the movie work in this study. The cultural context is as much important as the narrative context to understand the system, the depth and the subtlety of this movie. The Chunhyang's structure is fully understood only in recognition of the conjunction between the traditional Korean pansori show (the pansori) and the cinema including the harmony of the hearing signs (singing) and the visual ones (picture)

Cette recherche se situe dans le cadre de la semiologie ou science des signes pour laquelle le langage est une reference obligee. La question liminaire, d'ou deriveront toutes les autres, est celle de la validite et de la fecondite d'un transfert de methodologie : a quelles conditions et dans quelles limites le langage tonal peut-il etre considere comme analogue a un fait de langage ? quelle est la portee methodologique de notions telles que "segmentation", "structure", "paradigme", "syntaxe", "rhetorique", "figures", "predication", "sens", "narration", etc. Dans l'analyse des oeuvres musicales ? les trois parties qui organisent l'ensemble du texte - "l'espace du langage", "la musique tonale", "poetique musicale" - montrent, a travers un jeu de va-et-vient entre le langage et la musique, que l'analyse du systeme tonal se prete aisement a une approche structurale, le discours musical etant analogue a celui que developpe la poesie. Cependant, au-dela de la simple transposition d'outils conceptuels du champs du langage vers celui de la musique, cette etude fait apparaitre que le langage constitue un archetype, le topos d'une metaphore, historiquement dates et nettement delimites dans le temps. La conclusion a laquelle elle aboutit mene a une reflexion generale sur les notions d'archetype et de metaphore : la linguistique fournit une "fiction operatoire" qui permet d'explorer les raisons pour lesquelles, dans un contexte historique defini, la musique s'est pensee comme un simulacre du langage. A l'inverse, l'inadequation du modele linguistique dans l'approche d'autres repertoires, invite a rechercher selon quelle autre rhetorique le metalangage du xxeme siecle apprehende l'oeuvre musicale, et a definir une autre metaphore ou la temporalite discursive cede le pas a une spatialisation du temps musical
THIS research FALLS IN THE SCOPE OF SEMIOLOGY, OR SCIENCE OF SIGNS, WHERE LANGUAGE CANNOT BE AVOIDED AS A REFERENCE. THE INTRODUCTORY QUESTION, AT THE BASIS OF ALL THE OTHER ONES, IS THAT OF THE VALIDIDY AND FRUITFULNESS OF A TRANSFER OF METHODOLOGY. TO WHAT EXTEND AND ON WHAT CONDITIONS CAN TONAL LANGUAGE BE CONSIDERED AS ANALOGOUS TO A PIECE OF LANGUAGE ? WHAT IS THE METHODOLOGICAL REACH OF SUCH NOTIONS AS "SEGMENTATION", "STRUCTURE", "RHETORIC", "STYLISTIC DEVICES", "IS-A RELATION", "MEANING", "NARRATION", ETC. IN THE ANALYSIS OF MUSICAL WORKS ? THE THREE PARTS WHICH STRUCTURE THE WHOLE TEXT - "LANGUAGE SPACE", "TONAL MUSIC", "MUSIC AND POETICS" - SHOW THAT THE ANALYSIS OF THE TONAL SYSTEM LENDS ITSELF WELL TO A STRUCTURAL APPROACH, THANKS TO A TO AND FRO MOTION BETWEEN LANGUAGE AND MUSIC - MUSICAL DISCOURSE BEING SIMILAR TO THAT DEVELOPPED BY POETRY. YET, THIS STUDY DOES'NT MERELY TRANSPOSE CONCEPTUAL TOOLS FROM THE LANGUAGE FIELD TO THAT OF MUSIC, IT UNFOLDS HOW LANGUAGE REPRESENTS AN ARCHETYPE, THE TOPOS FOR A METAPHOR, DATED IN HISTORY AND CLEARLY DEFINED IN TIME. ITS CONCLUSION LEADS TO A GENERAL REFLECTION ON SUCH NOTIONS AS ARCHETYPE OR METAPHOR. LINGUINSTICS PROVIDES A "FICTION OPERATOIRE" THAT ENABLES US TO EXPLORE THE REASONS WHY, IN A DEFINED HISTORICAL CONTEXT, MUSIC WAS THOUGHT AS A SEMBLANCE OF LANGUAGE. ON THE OPPOSITE, THE LINGUISTIC PATTERN IS INADEQUATE TO THE APPROACH OF OTHER CORPUS, THUS LEADING US TO SEACH FOR THE OTHER RHETORIC ACCORDING TO WHICH THE TWENTIETH CENTURY METALANGUAGE APPREHENDS MUSIC. IT ALSO LEADS US TO DEFINE ANOTHER METAPHOR WHERE DISCURSIVE TEMPORALITY GIVES WAY TO A SPACIAL TEMPORALITY IN MUSIC

L'objectif de cette thèse est d'analyser la violence dans les photographies des photojournalistes au Chili et au Mexique dans les années 1980 et 1990. La recherche portera sur quinze cas qui seront analysés d'un point de vue technique et sémiologique, sur la base du schéma esthétique de Luciano Nanni. La méthodologie utilisée est qualitative avec des généralités comparatives, afin d'aborder les deux types de cas, chiliens et mexicains, dans la recherche de l'analyse de la violence dans les photographies enregistrées dans le contexte chronologique susmentionné. La recherche considère un regard exhaustif sur la violence depuis le néolithique, détectant des faits de violence systématique, jusqu'à des faits contemporains tels que l'importance de l'image, de la photographie et des manières de l'interpréter dans l'antiquité, comme piliers pour la lecture actuelle des cas et l'interprétation en considérant la charge historique des faits visibles pour la société. L'interprétation sémiologique incorpore une analyse technique de la communication que les images nous fournissent éventuellement. La recherche n'est pas moins importante, étant donné qu'il existe peu de recherches dans ce domaine, soit parce qu'elles ont été menées séparément, soit parce qu'elles n'abordent pas spécifiquement le phénomène de la violence du point de vue de la visualité, Ces éléments deviennent donc prépondérants pour l'élaboration d'une catégorisation et d'une signification des cas présentés ici, en tant que facteurs déterminants pour comprendre pourquoi la violence a été enregistrée et les motivations que les photojournalistes chiliens et mexicains ont pu avoir pour le faire. A priori, on peut détecter que la réflexion personnelle sur les faits : l'injustice sociale, la polarisation socio-économique, comme la dictature civilo-militaire au Chili, ont été des déclencheurs pour la création d'images avec la charge personnelle de leurs auteurs, et il est également possible d'identifier des objectifs dissemblables et/ou dissemblables entre les deux
The objective of this thesis is to analyze violence in the photographs of photojournalists in Chile and Mexico in the years 1980 - 1990. The research will take fifteen cases that will be analyzed technically and semiologically, based on Luciano Nanni's aesthetic scheme. The methodology used was qualitative with comparative from generalities, as a way of approaching both types of cases, Chilean and Mexican, in the search for the analysis of violence in the photographs recorded in the chronological context mentioned above. The research considers an exhaustive look at violence from the Neolithic, detecting facts of systematic violence, to contemporary facts such as the importance of the image, photography and the ways of interpreting it in antiquity, as pillars for the current reading of the cases and the interpretation considering the historical load of the visible facts for society. The semiology interpretation, incorporates a technical analysis in post of the communication eventually delivered by the images, the research is of no lesser importance, since the scarce investigative heritage in this area, either because its treatment has been carried out separately or because it does not specifically address the phenomenon of violence, from the visuality, Thus, these elements become preponderant for the elaboration of a categorization and significance of the cases presented here, as determinants to understand why violence was recorded and to know the motivations that Chilean and Mexican photojournalists may have had to do so. A priori it can be detected that the personal reflection of the facts: social injustice, socioeconomic polarization, such as the civil-military dictatorship in Chile, were triggers for the creation of images with the personal charge of their authors, thus being able to identify dissimilar and/or dissimilar objectives between both

Les NFT (Non-Fungible Token), en tant que figure exemplaire d’une tentative de transition numérique, popularisés en France à partir de juin 2021, sont l’occasion de rediscuter au moins deux problématiques majeures de l’art contemporain dans sa mise en réseau : 1) Peut-on réellement posséder une œuvre d’art numérique en tant qu’occurrence unique et paradoxale d’une série d’exemplaires ? ; 2) La mise en place d’une propriété intellectuelle associée à l’art numérique garantit-elle vraiment sa protection et son respect ? Notre hypothèse départ consiste à poser l’instabilité institutionnelle comme interprétant culturel à la base des conflits d’authentification et de possession de l’œuvre d’art numérique et envisage l’existence préalable aux NFT d’un espace juridique lacunaire justifiant les accusations d’inefficacité qu’on leur applique. Pour tester cette hypothèse, nous procèderons en une analyse sémiotique de l’espace de discours relatif aux NFT à l’appui d’un corpus de discours informels issus de diverses scènes médiatiques.