Dissertations / Theses on the topic 'Algerians – France – Social conditions'
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1
Mananga, Francisco. "La dimension juridique des conditions du travail dans le secteur de l'intervention sociale." Lille 2, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL20014.
Full textAbstract:
Le Travail social, axé sur les rapports humains, implique l'élaboration d'une oeuvre utile et intellectuelle, regroupe une kyrielle de professions exerçant leurs activités dans des organismes privés et publics. Aborder en droit social les conditions de travail dans ce secteur et s'interroger sur l'adaptation des principes dudit droit aux acteurs sociaux est nécessaire. En effet, les spécificités du travail social, les particularités des usagers, l'application dérogatoire du droit du travail et les conditions dans lesquelles exercent certains acteurs sociaux. . . Appellent à des réflexions. Si le régime d'équivalence reste discutable, la législation sur les responsabilités serait une application adéquate, même si la protection juridique des acteurs sociaux reste hypothétique. C'est ainsi que cette étude interroge l'applicabilité du droit social à un secteur spécifique, dont certains de ses aspects relèveraient du droit commun, d'une législation spécifique mais non nécessairement dérogatoireThe social labor is an activity based on humans relations. This means that a useful and intellectual organization has to be set up. This sector includes many professions working in private associations and in public offices. Concerning the social law, it seems to be necessary to approach the question of the working conditions and to wonder about a possible adaptation of this law to the social workers. Indeed, the special features of the social work, the particularities of users, the derogatory applications of the working law and also the manner in which some social workers practise. . . Need to be considered. If the application of the equivalence hours is deeply questionable, the legislation upon the responsibilities seems to be of an appropriate application, in spite of the fact that legal protection of the social workers remains hypothetical. So this study aims to question the opportunity of applying the general principles of the social law in this sector but no necessary derogatory
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Dousset, Florent. "Rugby et droit social." Montpellier 1, 2002. http://www.theses.fr/2002MON10008.
Full textAbstract:
Le rugby est le dernier sport collectif en France a avoir choisi, à la fin d es années 1990, la voie du professsionalisme. Le rugbyman est désormais réménéré pour sa prestation athlétique qui constitue l'essentiel ou la totalité de ses revenus. Cette prestation s'exécute dans le cadre d'un contrat de travail reconnu comme étant salarié, impliquant ainsi l'intégration de la relation de travail en cause dans la sphère du droit social. Les dispositions législatives et réglementaires relatives au sport professionnel, et à fortiori relatives au rugby étant quasi-inexistantes, il en résulte une application des règles générales en la matière. Or, un examen de la pratique permet de constater que ces règles sont souvent écartées au profit d'usages et de règlements propres à l'activité. Quelle sont les justifications d'une telle mise à l'écart ? Résulte -t-elle d'une incompatibilité entre l'activité en cause et la règle de droit ? Est-elle justifiée par des nécessités de protection sociale ? Doit-on envisager une application coercitive du droit social ou au contraire militer en faveur d'une exception sportive ? Quels en sont les enjeux actuels ? Enfin, et plus fondentalement, le statut de salarié est-il encore adapté à la relation de travail en cause ? Tiré d'une expérience professionnelle de trois ans au sein d'un club de première division, rugby et droit social tente de faire un point sur une matière nouvelle, à l'orée de la future convention collective du rugby.
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Lloyd, Stephanie 1975. "An anxious society : the French importation of social phobia and the appearance of a new model of the self." Thesis, McGill University, 2006. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=102807.
Full textAbstract:
This dissertation examines the introduction of social phobia into France. My analysis is concerned with how this diagnosis, which is inconsistent with the psychoanalytic model that dominates French psychiatry, is increasingly being accepted by French physicians and patients. I argue that the diagnosis social phobia offers physicians and patients a justification for life difficulties that was not provided by existing diagnoses such as phobic neurosis, obsessional neurosis or 'normal' shyness.In 2003-4 I carried out one year of fieldwork in North America and France. During this time I conducted participant observation and interviews with clinicians and members of a social phobia support group. Throughout this thesis, it is my objective to understand the disorder from three perspectives: historical, ethnographic, and sociocultural.
First, I examine French psychiatrists' claims that social phobia has existed in French psychiatric literature since the nineteenth century. I investigate the efforts of these French psychiatrists to prove that the diagnostic category has a legitimate place in French medicine. Second, I look at how a small group of Parisian psychiatrists who practice cognitive and behavioural therapy are fighting for greater awareness and acceptance of social phobia. Promoting social phobia is a means of spreading awareness of their therapeutic model. Their aim is to unseat psychoanalysis from its dominant position in French psychiatry. Many individuals prefer cognitive and behavioural therapists' explanations of social phobia symptoms to those of psychoanalysts because they are less stigmatizing and their predicted outcomes more optimistic. But many French clinicians reject the diagnosis social phobia and prefer psychoanalytic explanations for patients' symptoms. Some see it as a 'fashionable' disorder overly promoted by the pharmaceutical industry. Third, I investigate how social phobia is related to cultural behavioural ideals and societal expectations. I look at how these factors lead more people to become concerned about the symptoms of social phobia than in the past.
In the end, I explain that French physicians and patients are choosing social phobia from among other possible labels for this set of symptoms. The way that they describe this diagnosis, however, blends multiple therapeutic models and they create an explanation of the disorder which most thoroughly and positively describes patients' experiences.
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Musset, Benoît. "Le vignoble de Champagne, de la naissance des vins mousseux à celle des maisons de champagne (1650-1830) : les transformations d'un univers vinicole, social et commercial." Reims, 2006. http://www.theses.fr/2006REIML006.
Full textAbstract:
Dans les années 1660 apparaît le vin mousseux de Champagne. Portée par une clientèle aristocratique, cette production prend son essor à partir des années 1720, passant de quelques milliers de bouteilles à 300. 000 au début des années 1780, 3. 000. 000 vers 1830. Cette croissance bouscule peu à peu les structures économiques, sociales et viticoles du vignoble : techniques viticoles, répartition de la propriété, encadrement institutionnel. En 1789, les anciennes structures sont encore bien en place. En fait, deux grands systèmes viticoles se juxtaposent durant tout le XVIIIe siècle. Le premier est basé sur les vins rouges vendus vers Paris, les Flandres et le marché régional. Vigoureux jusqu’aux années 1820, il sert de support à une société vigneronne stable : petites exploitations, viticulture soignée, façonnement des vins sommaire, structures commerciales dominées par des courtiers au service d’acheteurs étrangers. Le second, sans modifier les techniques de culture, donne naissance à un noyau cohérent de grandes exploitations bourgeoises mettant en œuvre les nouvelles méthodes vinicoles, avec un matériel croissant dans la seconde moitié du siècle. Il génère également une profonde transformation de l’univers commercial, avec l’apparition, dans les années 1760-1770, d’un puissant négoce prenant peu à peu en charge la production, imposant une tutelle de plus en plus étroite sur les grands propriétaires et les vignerons. A la fin des années 1820, au moment où le système viticole des vins rouges commence à s’essouffler, le système des vins en bouteilles, déjà bien enraciné autour d’Epernay, commence à offrir une alternative inespérée dans la Montagne de ReimsIn the 1660’s, sparkling wines appear in the Champagne province. Encouraged by aristocratic customers, this production keeps expanding from the 1720’s on, growing from a few thousands bottles to 300 000 in the early 1780’s, and finally reaching 3 000 000 in the late 1820’s. This growth in production slowly changes the economical social and viticultural structures of the vineyard : vinicultural techniques, land organisation, state regulations. In 1789, the old structures are still very much there. In fact, two main viticultural systems coexist during the 18th century. The first one is based on the selling of red wines in Paris, the Flanders and the regional market. Flourishing until the 1820’s, it relies on a rather stable wine-growing society : small landowners, well-tended vineyards, quick method wine growing, commercial uses in the hands of the brokers working for foreign merchants. The second one, if it does not change them improves the methods of the first one, thus engendering a tissue of great bourgeois wine properties, initiating new viticultural methods, requiring a more and more sophistcated machinery in the second half of the century. It also creates a deep change in the trade sphere, when in the 1760’s 70’s there appears a powerful business world dealing with the production, imposing an always stronger watch over the big landowners and winegrowers. In the late 1820’s, at the time when the viticultural system of red wines slowly gives way, the trade of bottled wines now well organized in the Epernay region, begins to offer an unexpected and promising opening to the Montagne de Reims
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Carneiro, Maria José Teixeira. "Les Paysans des Sept Laux, Isère : la construction d'un nouvel ordre social." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0016.
Full textAbstract:
Dans l'objectif d'etudier la reproduction sociale des petits exploitants agricoles face aux transformations subies par les societes rurales dans les 30 dernieres annees, l'observation a ete centree sur des familles d'exploitants d'une commune de montagne dans le departement de l'isere. L'analyse des articulations entre les strategies familiales et la dynamique de la societe industrielle est faite dans une approche monographique, selon la methode anthropologique. A partir d'une observation sur une longue duree de 28 familles d'exploitants dans des situations diverses (des pluriactifs, des exploitants a plein temps et des retraites), completee par des donnees genealogiques, il a ete possible de saisir les differentes logiques de transmission du patrimoine et du choix de l'heritier. Celles-ci sont articulees autour de strategies diverses des familles pour s'adapter aux nouvelles conditions de production. La famille - l'objet d'observation privilegie - est apercue comme une institution capable de resoudre des conflits, d'integrer des positions contradictoires et de formuler de nouvelles strategies. Mais, elle est aussi concue comme une valeur qui oriente et donne du sens aux rapports entre les individusThe aim of this thesis was to study the social reproduction of the small producers related to the changes that the rural societies were submeted to for the last 30 years. The observation took place at a small moutain community in the departement of the isere. The analysis of the articulation between the familial strategies and the industrial society's dynamics had a mongraphic approach according to the anthropological method. Through the observation of the 28 families it had been possible to understand the differents logics of the transmission of the family estate and of the choice of the successor. These logics are articulated and depended on differents family strategies to get adapted to the news conditions of production. Within this context the pluriactivty comes up as a ancien and actual phenomenum that takes differents meanings through the evolution of the rural societies in france. It is un instrument of the social reproduction frequentely used by the small producers at the mountain sides. Thus, it cannot be considered as a specifical social category. This study confirms the adaptation capacity (although contradictory)
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Arp, Henning A. "New social movements in France and West Germany: their activists and conditions for their development." Thesis, Virginia Polytechnic Institute and State University, 1987. http://hdl.handle.net/10919/101368.
Full textAbstract:
In this paper, new social movements in France and West Germany are compared in terms of their supporters, and in terms of certain elements of the political and administrative conditions which they are confronting. On the basis of survey data from 1982, specific attributes of supporters of new social movements (socio-demographic characteristics, value orientations, and attitudes) are highlighted which distinguish them from the average of the population. While broad similarities exist between supporters in both countries, the new social movements in France appear to be less distinct from mainstream society than their West German counterparts. The examination of the political and administrative conditions focuses on the centralization/decentralization of the State, and the party and electoral system in France and the Federal Republic. A decentralized system is argued to offer, on the whole, more favorable conditions for the protest movements. Also the West German party system, and the West German electoral mechanisms have helped the new social movements east of the Rhine.M.A.
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Moriceau, Jean-Marc. "Les Fermiers de l'Ile-de-France : ascension d'un groupe social (1400-1750)." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010649.
Full textAbstract:
Dans les campagnes proches de Paris, une agriculture commerciale a favorisé l'essor d'une classe de grands fermiers, à la pointe du progrès économique. Établis dès la fin de la guerre de cent ans, ils s'érigent en groupe social de notables au cours du XVIe siècle. De 1550 à 1650 environ, la grande exploitation est le théâtre de transformations secondaires, dans le cadre d'une agriculture encore diversifiée. Tout change d'échelle et de rythme entre 1650 et 1750. La taille des fermes triple, la spécialisation céréalière s'accentue et les écarts se creusent entre les plus faibles, qui font faillite, et les gros, qui s'enrichissent et s'anoblissent. Le groupe élargit ses horizons géographiques et culturels. Les relations avec paris s'intensifient. Au milieu du XVIIIe siècle, une nouvelle élite rurale s'est mise en place : les fermiers-gentilshommes, qui n'ont rien à envier à leurs homologues anglaisIn the country surrounding Paris, commercial agriculture favoured development of a great farmers class, economically high tech. Fixed here from the later middle ages, they set themselves up as a social group of notables during the 16th. From 1550 to 1650, big estate go through secondaries changes, within the context of a still diversified agriculture. Between 1650 and 1750, the change is general. The size of farmes treble, the cereal specialization increase and social distances grow between weak farmers who collapse and biggest who get rich and ennoble. Relations with paris increase. The group widen his geographical and cultural horizons. In the middle of the 18th, a new rural elite is born : gentlemen-farmers, who has no cause to be jalous of their english equivalents
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Clifton, Naomi. "Women, work and family in England and France : a question of identity." Thesis, University of Oxford, 1999. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:d39ca1d0-d8fc-4f54-aea3-fba3fd68e984.
Full textAbstract:
This thesis explores some of the individual attitudes and choices which may explain differing patterns in women's work in England and France. Women's work, however, cannot be considered outside the context of their family lives, and there exist important differences between England and France in terms of the structures in place to facilitate the combining of paid work and family commitments. It is proposed that these are related to broader social and economic structures which characterise the countries concerned, and the family and gender roles assumed by them. The question addressed, therefore, is the relationship between work identity and female identity. This is examined by comparing full-time working women, both single and with families, in the two countries. Since the question concerns meanings rather than frequencies, quantitative methods such as surveys are rejected in favour of a triangulated methodology combining repertory grid, Twenty Statements Test and in- depth interview. The results from each of these are reported separately. There is strong convergence within and clear differences between national groups, regardless of marital status. French and English groups are both committed to working, but this takes different forms in the two countries. The French women define themselves equally in terms of work, personal relationships and social lives, with relatively little conflict between them. For the English women, work identity comes first, there is more conflict between work and family roles and more tension in personal relationships. This may partly be accounted for by the English women's greater concern with career progression and personal advancement, which is more likely to conflict with family roles. The findings are related to broader issues of economic, social and family policy, historical factors, religious traditions and attitudes towards gender and equality. These themselves are seen as reflecting more general ideologies in the countries concerned. Finally, there is a consideration of questions raised by the study, and suggestions for further research.
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Allogo, Obame Gouédard. "La France et la mise en valeur de l'Afrique noire : étude de la contribution de la France au développement économique et social de l'AEF : 1946-1959." Aix-Marseille 1, 2004. http://www.theses.fr/2004AIX10023.
Full textAbstract:
La mise en oeuvre du plan de développement économique et social de l'Afrique Equatoriale Française, décidé par la France au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, fut le fait d'une collaboration entre les instances métropolitaines, notamment les ministères de la France d'Outre-mer et des Finances, le comité directeur du FIDES, la Caisse centrale de la France d'Outre-mer et des assemblées locales. En dépit des principes de tutelle et des intentions de centralisation, affirmés dès le début de l'expérience par le pourvoir central métropolitain, les territoires se sont progressivement impliqués dans le processus décisionnel. Un processus empreint de la difficulté de bâtir des procédures acceptables et des règles communes soit pour satisfaire les revendications de chaque territoire de la fédération, soit pour partager les risques et les coûts de l'oeuvre collective. La politique de planification fut ainsi le théâtre d'une perpétuelle remise en cause des rapports politiques et économiques entre la métropole et les territoires ainsi qu'entre ces derniers et le pouvoir fédéral, si bien qu'un transfert de compétence s'effectua dès 1949, d'abord entre l'administration métropolitaine et la fédératin de l'A. E. F. , puis, à partir de 1955, entre les organismes fédéraux et territoriaux. Les conflits de compétence concernant le plan et son fonctionnement ont de fait souvent représenté, chez les différents acteurs, les différences d'approche sur les priorités, les réalités et les nécessités économiques, politiques et sociales des territoires, tout en étant le fruit du même climat d'incertitude qui règnait sur le processus décisionnel de la politique de planification.
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Peri-Rotem, Nitzan. "The role of religion in shaping women's family and employment patterns in Britian and France." Thesis, University of Oxford, 2015. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:e0cedea1-973c-4395-9916-d47416672802.
Full textAbstract:
The current study examines the influence of religious affiliation and practice on family patterns and labour market activity for women in Western Europe, focusing on Britain and France. While both countries have experienced a sharp decline in institutionalized forms of religion over the past decades, differences in family and fertility behaviour on the basis of religiosity seem to persist. Although previous studies documented a positive correlation between religion and both intended and actual family size, there is still uncertainty about the different routes through which religion affects fertility, how structural factors are involved in this relationship and whether and how this relationship has changed along with the process of religious decline. This study aims to fill this gap by exploring the interrelationships between religion, educational attainment, female labour force participation, union formation and fertility levels. The data come from the British Household Panel Survey (BHPS), which contains 18 waves from 1991 to 2008, and the French survey of the Generations and Gender Programme (GGP), which was initially conducted in 2005. By following trends in fertility differences by religious affiliation and practice across birth cohorts of women, it is found that religious differences in fertility are not only persistent across birth cohorts, there is also a growing divide between non-affiliated and religiously practicing women who maintain higher fertility levels. Religious differences in family formation patterns and completed fertility are also explored, taking into account the interaction between education and religiosity. It appears that the effect of education on fertility differs by level of religiosity, as higher education is less likely to lead to childlessness or to a smaller family size among more religious women. The findings on the relationships between family and work trajectories by level of religiosity also point to a reduced conflict between paid employment and childbearing among actively religious women, although these patterns vary by religious denomination and by country.
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Vigneron, Ludovic. "Conditions de financement de la PME et relations bancaires." Phd thesis, Université du Droit et de la Santé - Lille II, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00370977.
Full textAbstract:
L'étude des effets de la mise en place d'un financement relationnel bancaire sur les conditions de financement de la PME est l'objet principal de cette thèse. Il s'agit de mettre en évidence la manière dont un accord implicite de collaboration sur le long terme mitige les problèmes d'asymétries d'information caractéristiques de ces structures. On peut inférer de ce travail plusieurs contributions dans le domaine de la politique financière de la PME et de la tarification bancaire. Les entreprises ayant pour banque principale une entité décentralisée, donc à l'organisation favorable à la fourniture de financement relationnel, utilisent de manière moins importante le crédit fournisseur, la dette fiscale et sociale et le crédit-bail. Il apparaît qu'elles obtiennent plus facilement du crédit. Une étude de leur choix de banque principale montre l'intériorisation du phénomène. Les PME s'orientent ainsi soit vers une banque centralisée, si elles peuvent produire une information standard suffisante et crédible, soit, si elles en sont incapables, vers une banque décentralisée de manière bénéficier d'un financement relationnel. Les entreprises n'étant pas parvenues à établir de lien avec une banque correspondant au type d'information qu'elles sont susceptibles de produire subissent une contrainte financière plus importante. Dans le cadre d'un financement relationnel, la banque peut réduire les difficultés informationnelles en mettant en place un équilibre séparant taux/garanties afin de distinguer les porteurs de projet de qualité. L'échange d'informations durant la relation réduit les possibilités de détournement de valeur des actifs offerts en garantie. Les porteurs de projets peu risqués peuvent ainsi de manière crédible conférer plus de garanties afin d'obtenir un taux inférieur. Ceci réduit les situations de rationnement du crédit.
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Saubolle, Jean-François. "Histoire d'une profession : de quelle histoire la profession d'assistant social, en France, prétend se faire histoire quand elle veut essayer de se dire." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H009.
Full text
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Romule, Dede. "Transformations du milieu social villageois de l'arrière-pays pyrénéen : le cas de Maureillas-Las-Illas." Toulouse 2, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU20056.
Full textAbstract:
Durant des siècles, les collectivités rurales catalanes du Vallespir connaissaient un équilibre entre la population et son espace. Les industries textiles, l'exploitation du bois et les activités agro-pastorales constituaient la base de l'économie de cette société rurale catalane. Dans les années 40, la concurrence internationale, les aléas climatiques provoquèrent la désintégration de ces différentes structures de production. La crise entraina alors l'exode rural. Le pays se vida peu à peu de sa substance humaine. Cependant dans les années 60, une population nouvelle, issue essentiellement du milieu urbain, arrivait. Les cultures et la conception différentes entre la population locale et les néo-ruraux furent à l'origine de tensions latentes ou ouvertes. Cette société en crise devra compter sur cette nouvelle population pour redynamiser et développer son espaceThrougout centuries, an equilibrium between population and space has existed in the rural catalonian communities of vallespir. The textile industry, wood extraction and agricultural activity have constituted the basis for the economy in this rural society. In the forties, international competition and climate changes provoked the disintegration of the above industries. This crisis led to a population migration : the countryside was slowly depopulated. Nevertheless, in the sixties, a new population mainly from the urban areas were settling. The differences in cultures and conception between the old local and the new rural populations were the origin of outward and inward tensions. This society shall count on this new population to revitalize and develop this region
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Mouzaia, Laura. "Générations de femmes kabyles : changement politique et social." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20089.
Full textAbstract:
C'est une analyse socio-politique et culturelle a travers trois generations de femmes kabyles. Les traditionnelles : celles qui ont subi la coutume, la loi des hommes. Les transitionnelles : generation intermediaire qui a connu la dechirure. La 3e generation : femmes assimilees qui revendiquent la conquete des droits et de l'egalite. Cet itineraire s'affirme en respectant la laicite qui marque la distance a dieu. Ainsi une part du feminin est sauve, car elles echappent a la domination masculineThis a social political and cultural analysis of three kabyl women generations the traditional ones : whe have suffered custom, lawof men. The transition ones : middle generation which have known tear. The third generation : assimilated women who claim for equality of nights. This way is asserted while laicity is respected that means necessary distance to god. So that a part of feminine is saved because they escaped from male domination
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Verger, Annie. "Conditions sociales de production des producteurs d'art : les plasticiens." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080752.
Full textAbstract:
Prendre pour objet les "producteurs d'art" plutot que les "artistes" consiste precisement a s'interesser au groupe qui a pris une part active a la redefinition de son identite. L'invention du "plasticien" a, en effet, brouille les criteres habituels d'appartenance aux categories des peintres, sculpteurs et graveurs, mais a permis au createurs heterodoxes d'etre reconnus. On s'est propose d'etudier le champ de production artistique, qui se presente comme un espace structure de positions, en definissant les enjeux et les interets specifiques, irreductibles a ceux des autres champs. Ils revelent un etat du rapport de forces entre les plasticiens qui revendiquent leur autonomie et les institutions engagees dans la lutte pour le monopole de l'autorite specifique. Etudier les conditions sociales de production des producteurs d'art revient a determiner les chances d'acces a une position de pouvoir dans ce champ. Contrairement a ce que l'on croit habituellement, elles passent d'abord par l'ecole. L'illusion qui voulait que l'art contribue a lutter contre la selection scolaire s'evanouit devant les chiffres. La domination des classes superieures dans les formations specialisees montre qu'un travail d'elimination s'est exerce, en amont, sur les fils d'ouvriers, d'agriculteurs et d'employes. Cependant, les diplomes obtenus dans les ecoles d'art ne suffisent pas. Les aspirants-artistes qui veulent apparaitre sur le marche de l'art doivent adopter de nouvelles strategies pour etre reconnus des specialistes. On a ete conduit a reperer les criteres d'existence en tant que membres du champ. Cette recherche ne s'est pas donnee pour objet les plasticiens dans leur totalite mais le groupe des producteurs d'art qui sont en concurrence pour la consecration decernee par un ensemble d'institutions, elles-memes en competitionTaking as a subject the "art producers" rather than the "artists" precisely consists in being interested in the group who actively took part in the redefinition of its identity. The invention of the "plasticien", as a matter of fact, threw a confusion in the usual criteria of adherence to the artist painters, sculptors and engravers'categories, but allowed the heterodox creators to be acknoledged. The purpose was to study the field of artistic production, which appears as a structured space of positions, by defining the stakes and the specific interests, irreducible to these of the other fields. They reveal a state of relation of forces between the "plasticiens", who claimed their autonomy and the establishment, engaged in the struggle for the monopoly of the specific authority. Studying the art producers'social conditions of production comes to determine the chances of access to a powering position in this field. In opposition to that it is usually thought, they go first through school. The illusion that whished for art to contribute struggling against school selection vanishes compared to figures. The domination of upper classes in specialized formations shows that an eliminating work has been exerted, upstream, on workmen, farmers and employees'sons. Neverthless, the degrees obtained in art schools are not sufficient. The "candidate artists" who want to appear on the art market must take up new strategies to be admitted by the specialists. By induction of these facts, il was necessary to mark the criteria of existence as members of the field. The subject of this research was not the "plasticiens" in their totality but the group of art producers who compete for the establishing reputation awarded by a whole of institutions, themselves in competition
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Herring, Gerard Nicholas. "The society & economy of Poitou-Charentes in the Roman period." Thesis, University of Oxford, 1988. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.670353.
Full text
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Erlich, Valérie. "Les étudiants, un groupe social en mutation : étude des transformations de la population étudiante française et de ses modes de vie (1960-1994)." Nice, 1996. http://www.theses.fr/1996NICE2021.
Full textAbstract:
Cette recherche se propose d'analyser les transformation qui ont affecté récemment les étudiants et leurs modes de vie au cours des quarante dernières années. Jusqu’aux lendemains de la seconde guerre mondiale, les étudiants constituaient un groupe minoritaire, relativement homogène. Leur nombre restreint, leur origine aisée et leur appartenance a des filières de formation nettement identifiées prédisposaient a une certaine homogénéité de leur mode de vie. C’est la massification des effectifs étudiants dans les années soixante qui déstabilise cet équilibre relatif. Elle se traduit par une diversification du recrutement et des modes de vie étudiants. Toutefois, cette diversification pourrait à la limite conduire à décrire les étudiants en France, comme un ensemble déstructure et à nier l'existence d'un groupe étudiant. Or, si des mouvements de diversification sont nécessairement associes au gonflement continu des effectifs étudiants, ils s'accompagnent également de tendances à l'unification, qui autorisent aujourd'hui encore, à parler d'un groupe étudiant. À travers l'analyse des transformations du monde étudiant, on cherche ainsi à mettre en valeur ces éléments qui concourent à l'unité et a la diversité de la population étudiante. La première partie de la recherche analyse les formes collectives d'existence des étudiants, les discours et les représentations sociales qui sont au fondement de l'identité étudiante. La seconde partie rend compte des transformations des caractéristiques sociales et scolaires, mais aussi des parcours et des trajectoires des étudiants. La troisième partie est consacrée à l'analyse des modes de vie des étudiants, étudies selon un point de vue transversal, qui permet de prendre en compte différentes dimensions de la vie étudiante (rapport aux études, au travail, a la famille, au logement, aux loisirs, à la culture et à la ville)This research proposes to analyse the changes that have recently affected the students and their lifestyles over the past forty years. Until the period susbsequent to the second world war students constituted a minority group, relatively homogenous. They were restricted in number, financially at ease, and, as a part of a readily identifiable system, developed a common mode of living. It was the large mass of students entering the system in the sixties that destabilized this relative equilibrium. This was translated into a diversification of recrutement and student mode of living. In general, this diversification, at its limit, contributed to the disorganization of the students in france who realistically, ceased to exist as group. However, if the diversification movements were necessarily a part of the increase in student population, then also they equally accompanied a tendance to unification and classification as a student group. Analysing the transformation of the student world the facteurs which unify and or diversify the student population are emphasized. The first part of the research analyses the collective tendancies of the students, the dialogues and social structures which are fundemental to student identity. The second part develops the characteristic social and scholastic transformation affecting student development. The third part analyses student lifestyles, encompassing various elements such as work, family, study habits, living conditions, free-time distractions, cultural opportunities, and civic responsibilities
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Scalvini, Marco. "Muslims must embrace our values : a critical analysis of the debate on Muslim integration in France, Germany, and the UK." Thesis, London School of Economics and Political Science (University of London), 2013. http://etheses.lse.ac.uk/774/.
Full textAbstract:
The continuing difficulty of integrating immigrants, especially Muslims, has led many European political leaders to question the merits of multiculturalism and to promote more commitment towards national values and social cohesion. This thesis aims to examine how these national discourses are interconnected and why they have an exclusionary character. Starting from this point, I draw on a theoretical approach based on a model of mediatised convergence in the European public sphere. Secondly, I reconstruct through a critical discourse analysis, the national debates that have emerged across Europe. I then identify commonalities, by looking into the strategies through which these discourses are articulated. Thirdly, I investigate through content analysis, how press coverage has amplified and reinforced this debate. The cross-national comparison demonstrates a shared concern for how multicultural policies have passively tolerated and encouraged Muslim immigrants to live in self-segregated and isolated communities. This nexus between securitisation and multiculturalism targets first and second generation of Muslims who are assumed, because of their religious and cultural identity, to have authoritarian customs and illiberal values. Conversely, embracing those secular and liberal values that characterise the European ethos is exemplified as the best practice to deal with a correct and safe integration. However, this strategy to reduce integration towards a process of assimilation to majority norms and values risks creating further exclusion, rather than enhancing social cohesion and political belonging. The analysis of national press coverage confirms a shared way of thinking and talking about integration. Despite the political specificity of each national debate, simultaneous coverage across Europe develops reciprocal discursive references on how to achieve community cohesion and manage the migration of Muslims. It can be claimed, therefore, that the more discourses converge across national public spheres, the more they are perceived as stable and consensual. Hence, convergence is a crucial factor to be considered because it allows us to define the boundaries of the European public sphere. However, the study of this transnational debate is crucial not only for scholars of media and communication, but also of European policies and immigration, as this debate involves a larger discussion on how to manage the complexity of relationships between immigrant minorities and the majority in Europe.
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Debrabant, Françoic-Xavier. "Le droit social dans les houillères françaises (1810-1939)." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 2001. http://www.theses.fr/2001STR30004.
Full textAbstract:
C'est entre 1810 et 1939 que se crée le droit social français. Dans les houillères, souvent qualifiées de laboratoire social, et où se développe un droit social particulier, cette évolution se déroule en trois étapes. La première période, qui s'étend de 1810 1884, ne connait que peu de lois ouvrières, dans les houillères moins qu'ailleurs. Dans un contexte de paternalisme triomphant et de méfiance de l'Etat envers la population ouvrière, l'application de ces lois se révèle très partiale : les lois contrôlant les ouvriers sont appliquées de manière très stricte, alors que les lois censées les protéger connaissent une application plus laxiste. La deuxième période (1884-1906) voit l'émergence d'un syndicalisme minier réformiste et très puissant, qui s'érige en véritable contre pouvoir au paternalisme du patronat houiller. De son côté l'Etat commence à agir, de manière encore discrète, en faveur des ouvriers. Ces changements permettent à la fois le développement d'une législation sociale plus complète, reconnaissant la spécificité minière, et une application relativement plus objective de cette législation. Mais le contrôle de l'application de cette législation par l'Etat demeure très lacunaire et le développement du syndicalisme minier engendrera des tensions sociales très importantes. Il faudra attendre la période postérieure à 1906, pour que l'Etat intervienne au grand jour et se pose en garant de l'équilibre social entre syndicats et patronat miniers. Cela, joint aux effets du réformisme sur le Parlement et à l'essor des conventions collectives de travail dans les houillères, permettra la naissance d'un véritable droit social reconnaissant une certaine spécificité à l'industrie houillère dans de nombreux domaines. En outre ce droit social connaîtra une application plus stricte, grâce à l'extension du contrôle de l'Etat et à son propre accroissement, et verra la marginalisation des fraudes et infractions à ses dispositionsIt is between 1810 and 1939 that french social law has been created. In cool mines, usually called " sociallaboratory ", and where particulars social laws grow up, this évolution takes tree steps. The first périod (1810-1884) sees only few laws about factory work, spécialy in cool mines. In a context of triumphant paternalism and mistrust of government about working classes, the application of those laws seems us very partial : the laws that control workers enforced on a strict way, when the ones supposed to proteet them enforced on a laxitier way. The second périod (1884-1906) sees the apparition of a powerfull mining syndicalism, counterbalancing the paternalism of the patronate, and actions from unions on government and parliament. For his part, State begins to act, still on a discreet way, in favour of workers. Those changes permited both the development of a completier social legislation, recognizing a cool-bearing specificity, and an application more objective of this legislation. But the control of this application by State is still too weak, and the developement of mining syndicalism will create considerable social disorders. We must wait the period after 1906 to see State publicly staped in and became the guarantor of tbe social balance between mining's syndicalism and patronate. Those, joined with the effects of the unions'actions on Parliament and with the development of the collective bargaining, permited the birth of a real social law, recognizing a large specificity in coal mining industry. Moreover, this social law has been applicated more strictly, because the extension of State's control and its own growth. At the same time, frauds and infractions to the law gradually became exceptional
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Bassel, Leah. "Unveiling agency : feminism and multiculturalism in the "Affaire du Foulard"." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ64127.pdf.
Full text
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Winter, Bronwyn. "Symboles, moteurs et alibis : critique de l'identification culturelle et nationale des femmes d'origine maghrébine en France." Thesis, The University of Sydney, 1995. https://hdl.handle.net/2123/27561.
Full textAbstract:
Dans la majorité des discours qui se tiennent, depuis une quinzaine d’années en France, sur le “problème de l’immigration”, l’on r serve une place tres particulière a la “question des femmes”. C’est-a-dire que les femmes issues de l’immigration, et plus particulièrement les femmes d’origine maghrébine, constituent une sorte d’enjeu pour les acteurs sociaux et politiques, toutes tendances confondues, qui se sentent de près ou de loin concernés par la sauvegarde de l’identité nationale et/ou culturelle. A droite come à gauche, du côté maghrébin comme du côté français “dc souche”, et dans la rue comme à la Faculté, l’on insiste, parfois lourdement, sur l’importance du role joué par “les femmes immigrées” et surtout par les “beurettes” dans l’une des plus grandes transformations sociales de cette fin de siècle en France.
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Stavrakis, Katerina. "L'exode rural : naissance d'un imaginaire social à la fin du XIXe siècle." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010634.
Full textAbstract:
L' « exode rural » renvoie à une perception dramatisée de l'émigration rurale. L'approche par son « imaginaire social » consiste à croiser les regards qui se sont posés sur lui avec les remèdes destinés à y mettre fin mis en place par les élites dirigeantes. Au tournant des XIXe et XXe siècles, l'exode rural fait réfléchir les savants, réformateurs sociaux, philanthropes et hommes d'Etat qui s'inquiètent de la crise agricole et de l'arrivée des ruraux dans les villes. La notion de déracinement, qui prend toute son ampleur dans la littérature régionaliste fin-de-siècle, diabolise les migrations entre la ville et la campagne, et nourrit l'ensemble de ces discours. Les remèdes, regroupés autour du « retour à la terre », proposent de rapatrier les migrants « déracinés » ou d'empêcher le départ des ruraux en valorisant la petite propriété rurale et le travail agricole.
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Veschambre, Vincent. "Les professeurs du secondaire public : Essai de géographie d'un groupe social." Caen, 1994. http://www.theses.fr/1994CAEN1139.
Full textAbstract:
Cette étude géographique s'inscrit résolument dans le champ des sciences sociales, en apportant sa contribution à l'étude des groupes. Il s'agit de positionner socialement les enseignants du secondaire public grâce à leurs pratiques et représentations de l'espace, et de vérifier leur existence en tant que groupe, en recherchant des références identitaires à dimension spatiale. Il est important de bien cerner cette catégorie enseignante dont dépend l'élévation générale du niveau de formation. Après avoir fait le point de ce qui rapproche et divise les professeurs, en évoquant la mise en place du corps enseignant du second degré, nous envisageons le cadre professionnel de leurs pratiques de l'espace : nous décrivons successivement la géographie du recrutement, des premières affectations et des mutations en cours de carrière. Le décalage entre les origines géographiques et les affectations, la mobilité en cours de carrière qui en découle et l'importance accordée à la question des mutations, sont des rapports à l'espace qui caractérisent le groupe des professeurs. Dans un second temps, nous interprétons les mobilités enseignantes en terme de stratégie: ayant décrit les contraintes de localisation professionnelle et les règles de mutation, nous pouvons repérer comment les professeurs cherchent à reproduire, voire à améliorer leur position sociale de départ, à travers leurs choix de localisation résidentielle et professionnelle. Les professeurs se distinguent des autres actifs par l'importance accordée aux pratiques culturelles, à la scolarisation de leurs enfants et à l'accès à la propriété dans l'élaboration de leurs stratégies spatiales. Professeurs hommes et femmes n'ont cependant pas les mêmes priorités de localisation. De même, les enseignants n'ont pas le même rapport à la mobilité selon leur grade et leur origine sociale. Enfin, nous renversons le point de vue de cette étude en envisageant la répartition et la mobilité des professeurs non seulement comme éléments de leur position sociale, mais aussiThis geographical study is firmly rooted in the field of social science, and contributes to the study of groups. It seeks to identity the social position of teachers in the state secondary school system by looking at the way they use the space in which they evolve and to verify their existence as a group with reference factors of group identity which have a spatial nature. It is important to define this teaching body upon which the quality of education depends. Having indicated what draws the teachers together, and what divides them, with reference to the inception and establishment of the secondary teaching body, we consider the professional aspect of their use of space. We describe the geography of recruitment, of first appointments and of subsequent transfers. The distance between geographical origins and appointments, the ensuing career mobility and the importance attached to the question of transfers are considerations of a spatial nature which characterise the teaching group in question. Secondly, we interpret mobility in a teaching career in terms of strategy: having described the constraints of professional localization, and the rules governing transfer, we can identify the way in which teachers seek to reproduce, or better, their original social position, through their choice of place of residence, and of work. In the development of their spatial strategy, the importance that teachers attach to cultural pursuits, to their children's schooling, and to their becoming householders, sets them apart from other professionally active people. Men and women teachers do not, however, share the same priorities. Similarly, teachers' relations to mobility differ according to their level of promotion and social origin
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Kralfa, Ataouia. "La profession d'avocat en Algérie coloniale (1830-1962)." Thesis, Bordeaux, 2016. http://www.theses.fr/2016BORD0300/document.
Full textAbstract:
L’Algérie, c'est ce beau pays occupant la partie centrale de l'Afrique du Nord.Conquise par la France le 5 juillet 1830, elle fait partie intégrante de son passé colonial. Pourpermettre son essor, il a fallu la doter d'institutions propres, adapter à ses besoins les lois, lesusages, les services publics de la métropole. Cent trente deux ans d'occupation quil'imprègnent de cette volonté de faire de l’Algérie un prolongement de la métropole.L'étude la profession d'avocat en Algérie, de 1830 à 1962, permet d'en révéler lesorigines juridiques jusque-là inexplorées. L'une des révélations majeures est l'inexistence dela profession d'avocat en tant qu'organisation professionnelle réglementée par la loi. Uneétude qui met en lumière un demi-siècle de combat des avocats français installés en Algériepour conquérir les mêmes droits et prérogatives que leurs confrères métropolitains. Au-delà,elle contribue à mettre en évidence, dès le début du XXe siècle, le clivage entre Français etAlgériens dont les droits diffèrent incontestablement. L'avocat endosse alors le rôle derégulateur social pour apaiser les querelles et concilier les intérêtsAlgeria is this beautiful country making up the central part of North Africa.Conquered by France on July 5, 1830, Algeria belongs to its colonial past. In order forAlgeria to take its flight, it needed its own institutions but also, it needed to adapt the laws,uses and public services of France. One hundred thirty two years of occupation make up forthe desire to have Algeria be an extension of France.Studying the profession of lawyer in Algeria between 1830 and 1962 (date of itsindependance) allows to look at the legal origins never before explored. One of its majorrevelations is the inexistance of the profession of a lawyer as a professional organizationgoverned by laws. A study that brings to light half a century of a battle of French lawyers toconquer the same laws and prerogatives than the French. Furthermore, the thesis contributesto show, as early as the beginning of the twentieth century, the cleavage between France andAlgeria whose laws differ considerably. A lawyer has the role of a social mediator to quellconflicts and bring together the interests of all
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KANG, ZHENG. "Lieu de savoir social : la société de statistique de Paris au XIXe siècle : 1860-1910." Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0027.
Full textAbstract:
La portee, la vocation et les outils de l'histoire de la statistique comportent de nombreuses ambiguites. Ces ambiguites-memes fournissent neanmoins un ensemble diversifie de materiaux qui fecondent l'analyse historique. Pour penetrer le domaine neglige de l'etude des societes savantes, l'auteur mene une enquete sur le sens et le role du savoir statistique tels qu'ils s'integrent dans le mouvement social a travers le prisme d'une des celles-ci, la societe de statistique de paris (ssp), creee en 1860. L'historique de cette institution semi-officielle, en tant que miroir des idees sociales, en tant que laboratoire des outils statistiques. Dans une perspective de longue duree, l'etude couvre la periode issue de la revolution jusqu'a la fondation de la ssp, ainsi que les environnements professionnel, ideologique en general, scientifique, dans lesquels elle evolue. L'auteur examine minutieusement les publications de la ssp par un depouillement des articles du jssp sur 50 annees, ainsi que la composition socioprofessionelle des societaires a l'aide de diverses sources d'information biographique. L'etude cherche aussi a degager les particularites de cette institution parisienne par rapport a ses homologues francais dans les annees 1820-30, et anglais de manchester et de londres. Bastion du liberalisme politico-economique francais, la ssp reunit en son sein l'elite de l'administration francaise: le monde savant et le monde administratif se retrouvent en concurrence dans le processus d'orientation des activites statistiques; cela mene en particulier au remplacement d'une statistique a vocation scientifique par une statistique de masse, representee par tout un rouage etatique et ses organes --Historically, many ambiguities may be found in what concerns statistics as social knowledge in its vocation, its scope and its instruments. But, in these very ambiguities lies an extraordinary fertility for historical research. The investigation into the origine of statistical society of paris is treated for several aspects : as a semiofficial learned institution, as the mirror of the social ideas, as a laboratory of the statistical instruments. The professional, ideological as well as scientific environment of this institution, are treated with a historically comprehensive background of the statistical movement in 19e century. By analyzing the papers published in the journal of statistical society of paris as well as various documents about the socio-professional statues of the fellows, the study tries to bring out the sociological characteristics of the parisian institution in comparison with its french predecessors in the 1820s and with the similar institutions in the other countries. During a period when the autonomization of social science is just appearing, the french statisticians choose an alternative way to develop their knowledge about the society and to maintain their own epistemological conception. The dominance of the fellows issued of administration gives the society her radiant influence as well as the limites to her tendance towards nomothe tique abstraction. The society contributes to social legislation by her deep involvement in the goveernmental milieu
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Bénard, Nicolas. "Le hard rock en France des années 1970 à nos jours : conditions d'émergence, développement et radicalisation." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2007. http://www.theses.fr/2007VERS008S.
Full textAbstract:
Le Hard Rock (ou Métal) est un phénomène musical apparu au début des années 1970 et qui, dans les années 1980, se scinde en différents sous-genres. Certains se distinguent par leur radicalisme : le death metal développe un imaginaire inspiré par la littérature et le cinéma horrifiques ; le black metal puise son inspiration dans l’occultisme, l’anticléricalisme et le nihilisme. Tous ces Phénomène universel, le Hard Rock s’est structuré autour d’une communauté d’artistes et de fans soudée, soumise à ses propres codes et rites. Phénomène complexe, il nous éclaire sur l’évolution des pratiques dites « jeunes », ainsi que sur la vision que les amateurs ont de la société dans laquelle ils évoluentHard Rock (or Metal) is a musical phenomenon appeared in the beginning of the 1970’s and that, in the 1980’s, splits in several categories. Some of them distinguish themselves with radicalism : death metal spreads representations inspired by horrific literature and movies ; black metal may be inspired by occultism, anticlericalism and nihilism. These trends rise in a particular context of economic, social and moral crisis. As a universal phenomenon, Hard Rock has structured itself around a tight community of artists and fans, with its own codes and rites. As a complex phenomenon, it enlightens on the evolution of the youth behaviours, and on the vision it has of society
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Vouitsis, Elpida. "Camille Pissarro's Turpitudes sociales : challenging the medical model of social deviance." Thesis, McGill University, 2005. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=98591.
Full textAbstract:
The French temperance movement during the nineteenth century believed that it had discovered the source of social problems when it linked accidents, conjugal violence and crime to an increase in alcohol consumption by the working classes. In a swift attempt to curb these societal ills, the campaign led by the medical community targeted the working classes in France. This instigated the further alienation of the masses and allowed government officials to promote its own agenda of moral reform. In an effort to expose the elitist intentions of this state run temperance movement, this thesis analyzes four images from Camille Pissarro's unpublished album, Turpitudes Sociales of 1889, which represent similar imagery but with an opposite message. I will analyze these images from Pissarro's unpublished work in order to shed light on his incorporation of class relations and depiction of the bourgeoisie's negative impact on the French working classes.
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Dianka, Daouda. "La migration internationale féminine individuelle à partir du Sénégal vers la France : le cas des Fatou-Fatou." Reims, 2008. http://www.theses.fr/2008REIML010.
Full textAbstract:
Au Sénégal, les hommes ont toujours été les protagonistes du phénomène migratoire, comme en atteste l’abondance de la littérature consacrée aux études sur les migrations internationales. Jusqu’au début des années 1980, les migrations féminines à partir du Sénégal étaient passives, les femmes n’étaient invitées sur la scène migratoire qu’en tant que personnes qui suivent leur époux dans les lieux d’immigration. Cependant, depuis une décennie, les femmes émigrent de manière indépendante et sur de longues distances, en quête d’un travail pour satisfaire leurs besoins essentiels et ceux de leur famille d’origine. Aujourd’hui, les femmes commencent à avoir, à partir de leur statut de migrantes et de leur indépendance financière, une identité professionnelle qui influe sur leur identité personnelle et qui peut remettre en cause leur existence, et leur rôle familial. Or la société sénégalaise, profondément patriarcale, sanctionne par l’isolement affectif celles qui veulent se soustraire à leur rôle et statut traditionnels, la force du contrôle social mettant en échec les tentatives de rupture. Aussi, les femmes migrantes semblent avoir opté, à partir de la migration internationale, pour la redéfinition des rapports sociaux. On passe ainsi d’une migration passive à une autre qui fait des femmes de véritables actrices. La migration internationale féminine individuelle à partir du Sénégal a pris naissance en ville, au milieu des années 1980 et a concerné en premier les femmes wolofs avant de s’étendre au milieu rural. Aujourd’hui, elle est presque devenue un fait de société puisqu’elle a tendance à se généraliser à toutes les composantes ethniques et religieuses du pays. Cette féminisation observée dans le champ migratoire international sénégalais est peut être la conséquence de différents problèmes posés par la dégradation des moeurs (effritement des valeurs traditionnelles, perte de l’autorité parentale ou maritale) mais aussi par la crise économique sans précédent que connaît le pays. Elle peut de même s’expliquer par les changements socioculturels (évolution des mentalités) et éducatifs (augmentation du niveau d’instruction des femmes) que connaît le Sénégal depuis l’indépendance ainsi que par la féminisation des emplois à l’échelle mondiale. Cette thèse a pour but d’expliciter ces différentes évolutions, tant sur le plan socio-économique que sur le plan culturel par une étude approfondie des causes et conséquences. La structure du tissu migratoire dans son ensemble, au Sénégal et en France, est exposée. Ce travail ouvre ainsi un nouveau champ d’investigation autour de la migration internationaleAccording to literature, in Senegal, the migration was a man phenomenon. Until the beginning of the 1980th, the female migration from Senegal was passive. Indeed, women were just invited to follow their husbands. However, since a decade, more women enter in the migratory streams. In fact, they migrate independently and on long distances to obtain jobs for their and their native families needs. Nowadays, women begin to have, due to their status migrants, a worker identity which influences their own identities and which can be a cause of changes in their existences and roles into their families (financial independency is a main condition of migrant personal autonomy). Due to its patriarchal aspect, the Senegalese society punishes the ones who want to take away from their traditional roles and status by loneliness and the power of the social control causes failure of break attempts. Then, migrant women, by choosing international migration, redefine social relations. Thus, since the 1980th, the female migration, from passive migration, becomes an active migration. The female individual international migration from Senegal began by city (Wolofs were firstly concerned) in the before middle of 1980th, to extend the phenomenon to rural population. Nowadays, it becomes a society fact due to it s tendency to be generalized to all ethnic and religious groups. This increase of the female participation in the Senegalese international migration is maybe a consequence of different problems such as traditional values erosion and father or husband authority loss, but also by the Senegalese economical crisis. Moreover, the socio-cultural (mentality evolution) and educational (increase of the female learning level) change in Senegal since the independence. The goal of this thesis is to explain these different evolutions in social, economical and cultural points of view. A study of the causes and consequences of the female migration is proposed. The global (in France and Senegal) social structure of the migration is presented. This work opens a new investigation field of the international migration
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Perrenoud, Marc. "La figure sociale du musicos : ethnographie du métier de musicien ordinaire." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0256.
Full textAbstract:
Les instrumentistes qui construisent une carrière entre RMI et "intermittence", cantonnés en général aux degrés inférieurs de la pyramide de notoriété demeurent largement invisibles et méconnus. Au-delà d'une problématique socio-économique, il s'agit de porter au jour les "outils" avec lesquels on peut bâtir une identité de musicien, et de comprendre quels sont les systèmes endogènes d'évaluation de la grandeur. Tout en interrogeant des "partitions ordinaires" de la sociologie des arts ("amateur vs professionnel", "producteur vs récepteur", voire "jazz vs rock"), on verra comment les musicos évoluent dans un contexte de forte tension entre le modèle de l'artiste individu-créateur et celui du musicien exécutant. Surtout étayée par les acquis théoriques majeurs de la sociologie de Pierre Bourdieu, la posture de recherche construite sur une observation participante réflexive a permis d'aborder de façon à la fois critique et compréhensive le rapport pragmatique qui lie les acteurs/agents, les conditions de production et les œuvres elles-mêmesThe musicians who build a carrier into the lowest levels of the "pyramid of fame" remain mostly invisible and unknow. Beyond socio-economical problematics, it is here a matter of throwing light on the "tools" with which one can think of his practice and his identity of musician, and so to understand which are the endogenous systems for the assessment of value. Examining some ordinary divisions in the sociology of arts ("amateur vs. Professional", "producer vs receptor", even "jazz vs rock"), it is shown how the musicos live in a context strained between the artist, creative individual pattern and the executant - performer one. Supported by the major contributions of Pierre Bourdieu's theories, the present research has been built on reflexive participant observation to approach in a both critical and comprehensive way the pragmatic link between actors/agents, conditions of production and the music itself
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Fabre, Claude. "L'implication des salariés restants après un plan social." Montpellier 2, 1997. http://www.theses.fr/1997MON20007.
Full textAbstract:
L'objet de la these est l'etude des incidences des plans sociaux sur les salaries restants. La perennite des entreprises restructurees depend largement des reactions des personnes qui restent dans l'entreprise. Pourtant, les temoignages de praticiens suggerent que les reductions de postes provoquent a court terme un veritable choc psychologique chez les salaries restants, pouvant se traduire par des dysfonctionnements importants. Au-dela de ces effets immediats, il convient de s'interroger sur les incidences profondes, a plus long terme, des licenciements collectifs et des plans sociaux. La recherche souleve la question des effets du plan social d'une part sur l'injustice et l'insecurite ressenties par les salaries restants, et d'autre part sur leur implication et leur engagement au travail apres cet evenement. Une etude empirique, realisee aupres de 152 salaries restants appartenant a trois organisations ayant vecu un plan social depuis moins de 3 ans, a permis de montrer que la maniere dont les salaries restants percoivent le plan social mis en uvre et la maniere dont il a ete gere explique significativement leur etat psychologique et leurs attitudes apres l'evenement
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Granet-Abisset, Anne-Marie. "Les chemins de la réussite : des mémoires à une histoire des migrations : le Queyras." Aix-Marseille 1, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX10045.
Full textAbstract:
Approcher l'histoire d'une communaute au travers de sa memoire : telle a ete notre optique et notre ambition. Dans le queyras, pays a tres forte memoire identitaire, le theme des migrations est paradoxalement constitutif de la memoire collective. Etre queyrassin, c'est avant tout se definir comme un migrant. La pregnance de ce theme produit un discours permettant de suivre le migrant du depart a l'arrivee, et par la meme, de tenter une approche de ces migrations, au cours des deux derniers siecles. Partant des ethnotextes, notre demarche cherche a faire apparaitre, par la confrontation avec les archives classiques, les dits et les non-dits de la memoire. Loin d'etre un phenomene d'exode rural aux accents dramatiques, cette emigration, diverse dans ses directions nationales et internationales, trouve ses racines dans une volonte du mieux-etre. Le migrant, homme insere et soutenu par une communaute, beneficie d'un capital intellectuel et de ressources materielles. Malgre des niveaux differents, elles sont majoritairement des migrations de la reussite dans leurs motivations et leurs deroulements. Un exemple supplementaire de cette anciennete d'un phenomene de saisonniers que les rigueurs et les difficultes du milieu n'ont jamais freines
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Bouchareb, Rachid. "Statut au travail infériorisé et conflictualité salariale: des employé-e-s de boutiques en France en Belgique." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2007. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210604.
Full textAbstract:
Notre thèse analyse les liens entre renforcement de la hiérarchisation au travail et modalités de résistances à un statut subalterne. Nous avons étudié, par le biais d’une enquête par entretien en France et en Belgique, un espace de travail en constant renouvellement :le commerce de détail en boutique dans le secteur du prêt à porter. Les travaux sociologiques sur la précarisation des statuts d’emploi ont été peu centrés sur les rapports de travail qui existent dans ce type d’entreprises dont l’un des critères déterminant reste le nombre limité de salariés dont une majorité de jeunes femmes. Le passage d’un commerce indépendant à un commerce de « boutiques de masse » rationalisé a induit une transformation des conditions d’encadrement. Du petit patron indépendant on passe au manager salarié. Cette nouvelle relation patronale, invisible, entraîne un renouvellement des modes de domination davantage fondés sur la compétition marchande justifiant une flexibilité temporelle et spatiale, et une disponibilité permanente. L’observation comparative des situations d’employé-e-s a permis de dégager des processus sociaux communs de résistance à une discipline de boutique, qui prenaient plusieurs formes selon l’expérience et les modalités des échanges réciproques au travail. La formation du processus conflictuel résulte de deux dynamiques de socialisation salariale, l’une individuelle, conduisant à la revendication de droits, et l’autre, intersubjective, productrice d’une représentation de possibilités d’agir social sur la précarité du statut au travail.Titre en Anglais
Inferiorized work status and “salarial” conflict. Store employees in France and Belgium
RESUMÉ DE LA THÈSE EN ANGLAIS
Our dissertation aimed at showing the links between the strengthening of the establishment of hierarchy at work and the modes of resistance to a subaltern status. We studied a constantly renewing working space in France and Belgium: retail trade stores (ready-to-wear). Sociology works on the increasing lack of job security rarely investigated the work relations in these particular types of structures, in which the limited number of employees is a deciding characteristic, in particular young women. The passage from an independent trade to a rationalized « mass stores » trade lead to a transformation of the framing conditions. There has been a change from the small boss to the salaried manager. This new and invisible relation to the employer leads to a renewal of the modes of domination now based more on the market competition justifying a temporal and space flexibility, and permanent. The comparative observation of the situations of employees in France and Belgium allowed us to shed light on shared social processes of resistance to the store discipline, which take different shapes depending on the experience and the modes of reciprocal exchange at work. The development of the conflict process ensues from two dynamics of socialization ;one is an individual one that leads to a capacity to claim rights ;and one is an intersubjective, producing a representation of possible social act to the precarious status.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Zobda-Zebina, Mylenn. "Les musiques Dancehall : comparaison de deux sociétés caribéennes, la Martinique et la Jamaïque." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0247.
Full textAbstract:
L'analyse comparative d'un phénomène musical, le dancehall, dans deux territoires caribéens, la Martinique et la Jamaïque permet de comprendre leur système social respectif en faisant ressortir les représentations que se font les individus de leur société. Au-delà du message contestataire auquel est associé le dancehall, cette musique apparaît comme étant profondément marquée par l'idéologie globale individualiste. Une idéologie qui a pris corps à travers leur histoire respective dominée par le colonialisme et l'esclavage. Les distinctions sociales qui y sont exprimées renvoient à des distinctions sociologiques réelles déterminées par la "race" et le domaine politico-économique. Ainsi le dancehall concourt à dessiner deux systèmes qui s'opposent terme à terme : d'un côté la Jamaïque qui aspire à un idéal communautaire crèe autour d'un ordre religieux et moral, de l'autre, la Martinique dominée par une atomisation des individus dans un ordre type républicain, citoyen et laïqueThe comparative study of a musical phenomenon, dancehall, in two caribbean territories, Martinique and Jamaïca, help to understand their respective social system by insisting on the representations that the individuals have of their own society. Further than the contest message communaly associated to dancehall, this music seems to be deeply marked by the global individualism ideology. An ideology which is rooted in the respective history of each territory, Martinique and Jamaïca, built by colonialism and slavery. The social differences which are expressed there, are real sociologies distinctions resulting by the mixed up of the race and the political-economy field. So dancehall contributes to draw attention on two system which are opposite to each other term to term : in one hand, Jamaïca who wants to create a communautary ideal around a religion and a moral order, and in the other hand, Martinique dominated by the atomization of individuals in a republican, citizen and laïc order
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Abondo, Marlène. "La recherche en criminologie en France est-elle possible ? A quelles conditions ? : exemple du recueil de données dans l'étude du filicide-suicide." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00565299.
Full textAbstract:
Le filicide-suicide se définit comme la mort d'un enfant infligée par son parent et suivie du suicide de celui-ci. Sa spécificité est consacrée par une littérature criminologique presque exclusivement anglo-saxonne et scandinave. Initialement, notre projet de recherche avait pour objectif d'étudier le filicide-suicide « français » selon une perspective criminologique. Le filicidesuicide associe, en France comme ailleurs, un homicide, infraction pénale, et un suicide, non infraction. Le judiciaire n'est saisi qu'au stade de l'enquête dont le résultat écarte la qualification pénale. Le sanitaire constate et certifie les décès sans établir entre eux de lien organique. Victime(s) et auteur demeurent à jamais étrangers alors même que la mort les avait réunis. Le projet initial a donc pris une nouvelle direction. Contrairement aux études anglo-saxonnes et scandinaves, en France, toute recherche tentant d'approcher le filicide-suicide se heurte, dès les démarches exploratoires, au recueil de données utiles et pertinentes pour son analyse. Dès lors, notre travail de thèse s'est intéressé à explorer les conditions de la recherche en criminologie en France en s'appuyant sur l'exemple du filicide-suicide, comme fait démonstratif
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Ait, Ben Lmadani Fatima. "La vieillesse illégitime? : Migrantes marocaines en quête de reconnaissance sociale ?" Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070030.
Full textAbstract:
A partir d'une enquête qualitative en région parisienne qui avait pour objet des migrantes âgées marocaines, j'ai mis en avant deux objectifs. Le premier consiste à montrer la manière dont leur besoin de reconnaissance se construit à travers les expériences de mépris engendrées par les situations de domination et par les sentiments d'injustice. Le deuxième a trait à la manière dont ce cadre normatif a priori porteur d'émancipation fonctionne comme une injonction qui renforce l'assujettissement de ces femmes. En privilégiant une approche situationnelle, cette thèse questionne successivement les formes de mépris, les registres de la résistance et les formes de stratégie. Elle se présente ainsi comme un processus d'interrogation des modes constitutifs de l'invisibilité de ces femmes immigrées et de l'illégitimité de leur existence autonome. Aussi, il importe de souligner que : Face à la stigmatisation de leur travail et des expériences de mépris qu'elles subissent, les migrantes adoptent des stratégies de restauration de soi qui dépendent de leur trajectoire individuelle, de la place occupée par le groupe au sein de la société d'installation et de leur définition de la situation. Face aux injonctions normatives imposées par les institutions, les migrantes se saisissent de leurs paradoxes afin de contourner les contraintes engendrées par celles-ci. Face aux difficultés liées à la limitation de leur droit de participation, les femmes interrogées investissent essentiellement les liens avec le pays d'origine afin d'obtenir une estime sociale - une estime qui dépend de la manière dont les rapports de pouvoir sont négociés et de la marge de manœuvre des individusConsidering only old female Moroccan migrants as the subjects of this thesis on migration, we pursue two objectives : The first one consists in showing the way their need of recognition builds itself through the experiences of contempt engendered by the situations of dominion and by the feelings of injustice that confront them. The second one concerns the way this normative frame, that can a priori be considered carrier of emancipation, actually functions as coercive and accentuates the submission of these women. By privileging a situational approach, this work questions successively the forms of contempt, the grades of résistance and the qualifies of strategy employed. It acts as a process of interrogation of the constituent modes of invisibility of these immigrant women and the dimension of their autonomous illegitimate existence. Therefore, it is important to emphasize the following : Confronted by the stigmatisation of their work and the experiences of contempt which they undergo, the immigrant women adopt strategies of restoration of their self which depend on each one of their individual trajectory in the French Society, the place occupied by their group within the French society and of their evaluation of the situation. Facing the paradox of the normative injunctions imposed by the institutions, the Moroccan migrants use them to bypass the obligations engendered by these institutions. Confronted with difficulties connected to the limitation of their right of participation, the women that were interviewed, use essentially the links with the country of origin to obtain a social respect which depends on the ways the power relations are negotiated and on the margin of operation each individual has reached
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Azam, Martine. "Parcours d'artistes ou le talent en questions : la reconnaissance et l'artiste en Midi-Pyrénées." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20031.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur la manière dont se construisent les distinctions entre artistes dans l'accès à la reconnaissance. Il prend pour cadre la Région Midi-Pyrénées et pour sujets, les artistes plasticiens qui y vivent et y travaillent. L'on cherche à comprendre comment les artistes produisent des parcours qui entretiennent une distance plus ou moins grande avec le circuit de qualification dominant. L'analyse socio-historique de la vie artistique régionale révèle deux mondes de l'art -l'un traditionnel, l'autre contemporain- et, pour chacun, un type de parcours correspondant. Si les caractéristiques de ces deux mondes sont assez proches des analyses conduites par R. Moulin à un niveau national, l'analyse à l'échelle d'une région révèle l'existence d'une zone intermédiaire dont la nature est ambigüe. Les formes d'organisation particulières de cet entre-deux, et l'usage spécifique que ces artistes en font, montrent qu'il est un monde en gestation. Après avoir abordé le problème de la construction de la reconnaissance comme résultat d'une construction collective, le deuxième versant se consacre à la reconnaissance comme processus auquel participe l'artiste. L'analyse s'attache alors à décrire les procédures par lesquelles les artistes entrent en contact avec les professionnels de l'art. La question de la reconnaissance ainsi posée place l'artiste au premier rang des médiateurs de l'œuvre et montre de quelle manière il participe à la construction collective du talent qu'on lui prêteThis work deals with the way distinctions are made between artists in gaining recognition. Its scope is the Midi- Pyrenees and the main characters are the artists living and working in this region. We will try to understand how artists build up careers which keep a more or less important distance with the dominant qualification circuit. The socio-historical analysis of the regional artistic life reveals two art worlds - a traditional one and a contemporary one - and for each of them a corresponding type of career. If the characteristics of these two worlds are close enough to the analyses made by r. Moulin on a national scale, the analysis at a regional level shows that an intermediary zone exists the nature of which is ambiguous. The specific forms of organization of this in-between area and the specific use made of it by the artists show that it is an evolving world. After dealing with the problem of the construction of recognition as a result of a collective build-up, the second part is dedicated to the recognition as a process in which the artist participates. The analysis aims at describing the procedures by which the artists get into contact with art professionals. The question of recognition thus posed ranks the artists among the work's first mediators and shows the way in which they participate in the collective construction of the talent attributed to them
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Sauvaitre, Claire. "Espaces de la pauvreté et territorialités des "exclus" dans le champ d'une ville moyenne : l'exemple de Pau." Pau, 2001. http://www.theses.fr/2001PAUU1003.
Full textAbstract:
Les personnes défavorisées s'insèrent-elles uniquement dans les espaces étriqués de la proximité résidentielle que ciblent les dispositifs territorialisés de lutte contre l'exclusion ou sont-elles capables d'investir des lieux multiples et de jouer sur différents registres de territorialité ? Quels modes de pratiques et de représentations de l'espace adoptent-elles dans le contexte d'une ville moyenne du sud de l'Aquitaine telle que Pau ? Nos travaux s'inscrivent dans les perspectives d'une géographie sociale et humaniste dont les réflexions théoriques ont permis de renouveler les approches traditionnelles des notions de territoire et de territorialité, en soulignant le jeu des mobilités qui favorisent l'éclatement des espaces de vie et la démultiplication des appartenances concrètes. Ils s'appuient également sur les analyses contemporaines de l'exclusion qui renvoient à un processus, recouvrant une grande diversité de trajectoires individuelles, à la jonction de deux vecteurs, le degré d'intégration par le travail et celui de l'insertion relationnelle. L'étude des structures géographiques qui découlent des logiques de répartition des populations démunies et de la spatialisation des systèmes de prise en charge dont elles relèvent permet d'abord de démontrer que, en dépit d'une plurilocalisation de la pauvreté dans la ville et les espaces qu'elle structure, les interventions s'organisent suivant des conceptions spatiales trop figées telles la dichotomie rural-urbain. La mise à jour de la variété des situations vécues, en termes de pratiques sociales et de mobilité spatiale, conduit ensuite à nuancer le clivage entre pauvres captifs et riches mobiles.
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Viguier, Frédéric. "La cause des pauvres : mobilisations humanitaires et transformations de l'État social en France (1945-2010)." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0034.
Full textAbstract:
Cette thèse de sociologie historique explore les mobilisations au nom des pauvres en France depuis 1945. Le pauvre et l'exclu ont aujourd'hui remplacé le travailleur des classes populaires dans les représentations collectives. En même temps, la protection sociale des classes populaires a basculé de l'assurance vers l'assistance. L'enquête se situe au carrefour de l'histoire de la protection sociale, de la haute administration, du champ politique et des champs intellectuels et scientifiques. Après 1945, de petits groupes issus du catholicisme social anticapitaliste inventent la cause des pauvres comme une nouvelle forme de charité. Mais le puissant mouvement ouvrier domine la cause, considérant que seule l'amélioration des conditions d'emploi résorbera la pauvreté. Dans les années 1960, la cause des pauvres s'autonomise des luttes salariales et choisit le lobbying auprès des pouvoirs publics pour améliorer le système d'assistance. Alors que les exigences du capitalisme de marché affaiblissent les idéaux solidaristes, les hauts fonctionnaires du social soutiennent cette cause pour recentrer leurs investissements progressistes. Au cours des années 1970, ils donnent aux avocats des pauvres leurs premières victoires: l'action sociale s'élargit, de nouveaux dispositifs sociaux sont confiés aux associations. À partir de 1984, la cause des pauvres devient un problème public : des dispositifs de protection sociale conçus pour les « exclus de la croissance » remplacent les protections dont bénéficiait naguère le monde aujourd'hui défait des classes populaires salariéesThis dissertation in historical sociology explores advocacy in the name of the poor in France from 1945 to the 20005. Today, the poor and socially excluded have replaced working classes in collective representations. At the same time, the social protection of the working classes has shifted from job benefits to welfare. This stud intersects with the histories of social protection, high-Ievel functionaries, the political field, and the intellectual and scientific fields. Small groups of anti-capitalist social Catholics invented the cause of the poor as a new form of charity alter World War II. The powerful labor movement, however, dominated the cause, insisting that the improvement of working conditions represented the only solution to poverty. During the 60s, anti-poverty NGOs asserted their independence from the labor movement by lobbying government to improve assistance schemes for the poor. While "solidarist" ideals of the French Welfare State formed after Liberation, had been losing ground to laissez-faire capitalism, progressive high-Ievel functionaries saw in the cause a means of reconverting their social commitments. They provided poor people's advocates with their first victories: social work expanded, and new social programs were out-sourced to anti-poverty NGOs. After 1984, the cause of the poor became a national public concern: programs initially intended to battle poverty and benefit the poor minimum schemes for health, income, and training -have become replacements for job security and benefits once enjoed by the now defeated working classes
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Grimault, Jean-Alain. "Travail social et syndicalisme urbain (De l'exemple caennais)." Caen, 1985. http://www.theses.fr/1985CAEN1019.
Full text
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Del, Re Alisa. "Les politiques sociales en France dans les années trente : Etat et rapports sociaux de sexe." Paris 8, 1992. http://www.theses.fr/1992PA080745.
Full textAbstract:
Dans les annees trente sont adoptees en france toute une serie de lois liees a l'etablissement des garanties de reproduction des individus (assurances sociales, allocations familiales, lois de 1936, code de la famille). L'etat penetre dans la vie quotidienne du milieu ouvrier urbain pour garantir un certain mode de reproduction des individus. Ce systeme de controle implique un investissement dansun sujet social - les femmes - qui devient sujet politique en raison de son rapport historiquement determine avec la reproductionSome laws brought into force in france in the thirties were designed to establish guarantees regarding reproduction (social insurances, family allowances, 1936 laws, code de la famille). The state penetrated the daily life of the urban working class to ensure that reproduction followed a certain pattern. This system of control called for investment in women, a social subject wich became a political subject because of its historically determined link with reproduction
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Croquette, Elsa. "Les filles issues de l'immigration nord-africaine dans le sport intensif en France : modes de socialisation, trajectoires sociales et construction de soi." Toulouse 3, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU30247.
Full textAbstract:
Few works deal with women of North African origin practising sport, even through their involvement in this field is significant. This thesis is to provide an insight into these women's social conditions and to understand the identity consequenses of sport practice (level of education, gender behaviour, religious practices. . . ). The purpose is to come to an understanding of the ways in which forms of sport and gender related socialisation can explain their intensive involvement within the sphere of a family of Maghreb origin. We conducted biographical interviews, observations and also a more general investigation into a sportive's of Maghreb origin family. The datas show the general characteristics of sports women of Maghreb origin and the environment in which their socialisation takes place and its mechanisms.
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Bottineau, Audrey. "Les paradoxes du métier de chorégraphe en danse contemporaine : ethnographie de l'espace normand." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL040.
Full textAbstract:
À partir d'une ethnographie de l'espace normand, cette thèse s'intéresse à l'activité de chorégraphe contemporain tel qu'elle est définie et décrite par ses acteurs. Comment être et se dire chorégraphe en danse contemporaine ? En quoi consiste le quotidien de ces travailleurs « artistes » ? Cette approche permet de rendre compte des systèmes de valeurs à l'oeuvre pour justifier ce « métier d'artiste ». Traiter des « paradoxes du métier de chorégraphe » consiste à questionner une position intermédiaire entre profession (en tant qu'activité rémunérée sur un marché du travail relativement standardisé) et passion (caractérisée par un régime de vocation). La visibilité de l'oeuvre et donc de l'acte artistique s'oppose ainsi à des tâches routinisées qui demeurent confinées au fonctionnement interne de la compagnie : l'activité « extraordinaire », pensée comme un enjeu de définition de soi, s'appuie sur un métier « ordinaire »Working from an ethnographic perspective on the Normandy region of France, this thesis focuses on contemporary dance choreographers as defined and described by the actors themselves. How can one be and what can one say about being a contemporary choreographer ? What is the everyday life of these « artist » workers ? This ethnographic approach made it possible to explore the value systems at work to justify this profession of « artist ». An examination of the « paradoxes of the choregrapher's job » leads one to a position midway between a profession (i. E. , paid work in a relatively standardized job market) and a passion (i. E. , work as a vocation). This high visibility of dance performance, and thus the artistic act, contrasts with the routine tasks that remain confined to the company's internal functioning : « extraordinary » activity, experienced perhaps as the very definition of self, takes form only on the basis of an « ordinary » job
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Antunes, Da Cunha Manuel. "Télévision, migrations et enjeux identitaires : l'exemple de RTPi : La réception d'une chaîne de souveraineté par les portugais d'Ile-de-France." Paris 2, 2006. http://www.theses.fr/2006PA020048.
Full textAbstract:
La présente thèse se donne pour objectif de saisir les enjeux identitaires déployés autour de la réception de la chaîne satellitaire RTP Internacional (RTPi) par la population d’origine portugaise d’Ile-de-France. Confrontée aux assignations des pays d’origine et d’accueil, l’expérience migratoire suscite une pluralité d’inscriptions symboliques et médiatiques. Imbriquées les unes dans les autres, ces propositions de sens, ces invitations à partager des mondes sociaux imaginaires, esquissent différentes figures idéelles du public et les jeux de langage qui vont avec. Quel que soit leur statut socioculturel, les téléspectateurs migrants en sont plus ou moins conscients. Ils ont appris à composer avec l’enchevêtrement des territoires et la labilité des contextes. Notre recherche se propose d’articuler le niveau microsociologique de la réception avec la question plus générale des publics et des appartenances, l’univers médiatique avec le monde social, les pratiques quotidiennes avec l’imaginaire collectif, la sphère privée avec la sphère publique. Au travers d’une approche interactionniste qui tient à la fois compte de l’analyse des médias, d’autres expériences culturelles et des représentations politiques, il s’agit de rompre avec une posture médiacentrique au profit d’une analyse compréhensive aussi bien des contextes sociohistoriques de circulation du sens social que de pratiques quotidiennes des acteurs. Ce parcours nous conduira, à tour de rôle, à la rencontre des représentations associées à l’identité nationale portugaise, à l’histoire de l’immigration en France, aux émissions radiophoniques de l’ORTF pour les travailleurs étrangers (1966-1992), à l’évolution du paysage audiovisuel lusitanien (1957-2005), à l’analyse du discours de RTPi (en fonction des différents genres télévisuels), à l’observation des dynamiques familiales et des récits de vie qui jalonnent l’expérience spectatorielle de soixante Portugais de la première et de la deuxième génération.
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Dal, Gilles. "Aux sources discursives du conflit social : confrontation des discours patronaux et syndicaux en matière de Sécurité Sociale durant les Trente Glorieuses : gestion de la complexité linguistique et institutionnelle de la Sécurité Sociale." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010607.
Full textAbstract:
Ce travail confronte les discours patronaux et syndicaux en matière de Sécurité sociale émis durant lesTrente glorieuses. -Pourquoi le discours, et non les diverses techniques préconisées pour assurer l'équilibre dusystème? Pour se pencher sur les principes, les idées, les raisonnements et éventuellement la doctrine desintervenants étudiés -Pourquoi la Sécurité sociale? Parce qu'il s'agit d'une forme concrète de progrès social (ou, du moins, parce qu'elle est usuellement considérée comme telle), et qu'à son évocation, les intervenants décrivent -fût-ce implicitement- la façon dont ils conçoivent la société. -Pourquoi le discours patronal ? Pour connaître le point de vue d'opposants à cette incarnation du progrès social (en effet, dès son instauration, les représentants patronaux sesont montrés réticents à son encontre, allant parfois jusqu'à lui dénier tout caractère progressiste). -Pourquoi lediscours syndical ? Parce qu'il s'agit du principal discours dont la réfutation constitue la base de la rhétoriquepatronale-Pourquoi lesTrentes Glorieuses? Parce que cette période de croissance économique -qui n'était pas proprela France- est souvent présentée dans la presse généraliste comme l'âged'or" de la Sécurité sociale, et pour que cene soit donc pas l'évocation de faits circonstanciels (dont la mondialisation de l'économie représente de nos jours une parfaite illustration) qui constitue l'unique justification des critiques adressées au système. La complexitéinstitutionnelle (adjonction de différents secteurs) et linguistique (complexité des rapports signifiant-signifié : la formule " je défends la Sécurité sociale " n'a pas les mêmes implications en fonction de celui qui l'exprime) de la Sécurité sociale a imposé de reformuler les interrogations de départ, de diversifier les intervenants étudiés et d'appliquer certaines méthodologies linguistiques aux discours analysés.
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Cestor, Elisabeth. "La fabrication des musiques particularistes : une sociologie de la différence : chanter la langue d'Oc en Provence à la fin du XXe siècle." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0125.
Full textAbstract:
Chanter en langue d'oc sur une scène était inimaginable dans les années 1950. Un demi siècle plus tard, c'est une pratique courante, même si ses interprètes restent inconnus du grand public. Cette thèse décrit l'évolution de ces musiciens et le positionnement particulier qu'ils ont choisi d'adopter en s'inscrivant dans les marges du monde professionnel puisqu'ils privilégient une éthique de vie et diverses formes d'interaction avec leur milieu environnant. Ils travaillent à une réappropriation et à une vivification d'un savoir sur leur culture aux représentations floues et souvent dépréciatives, en particulier dans le milieu musical. On ne peut parler ici d'une invention de la tradition mais d'une activité qui s'inscrit dans la durée, menée par plusieurs générations de musiciens qui ont pour souci de penser leur pratique à partir des catégories du passé sans dénigrer, bien au contraire, les apports de la modernitéSinging live on stage in Occitan would have been unimaginable only fifty years ago. Half a century later however this has become common pratice, event though the performers are still unknown to mainstream audiences. This thesis describes the evolution of this category of performers, and the position they have adopted in the music industry. Performing in language d'oc is actually more about adopting a certain way of life and abiding by a certain code of ethics than building a career plan. Occitan-speaking musicians have set about to reclaim their ties to a culture that had been neglected for centuries and nearly fell into oblivion at the turn of the nineteenth century. This "archaeological" task should not be viewed as a reinvention of tradition, but rather as an ongoing project led by several generations of musicians who aim to reconsider their experience both in the light of history and with the benfit of modernity
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Tillier, Annick. "Les femmes, l'infanticide et le contrôle social dans les campagnes de la France armoricaine, 1825-1865 : essai d'anthropologie historique." Paris 1, 2000. http://books.openedition.org/pur/17449.
Full textAbstract:
En droit français, le terme infanticide désigne le meurtre d'un enfant nouveau-né, mais la notion de nouveau-né est restée longtemps imprécise. À partir de 1835, la jurisprudence a considéré qu'il y avait infanticide lorsque le crime était commis dans les trois jours suivant la naissance de l'enfant, délai de sa déclaration à l'état-civil. C'est assez démontrer que ce crime est avant tout celui de l'illégitimité et qu'il frappe particulièrement les enfants dont la naissance doit demeurer clandestine. Entre 1824 et 1863, le législateur s'efforce d'adapter la pénalité de l'infanticide à l'état d'esprit de l'opinion publique qui répugne à infliger la mort aux mères criminelles, qui représentent l'essentiel des accusés. Au cours de cette période, près de 600 affaires ont été jugées en Bretagne, terre réputée très religieuse. Les sources judiciaires permettent de reconstituer une grande partie des faits. Elles éclairent la vie quotidienne des ruraux et les tensions internes aux communautés villageoises, perceptibles par le biais des rumeurs. Ces rumeurs, qui témoignent du poids des valeurs attachées à l'honneur, permettent de repérer les modalités du contrôle social exercé sur les femmes seules. Le plan suivi pour cette étude respecte la chronologie de l'élucidation des infanticides. La première partie est consacrée au cadre juridique des procès et à l'approche des principaux informateurs que sont ici les présidents des cours d'assises. La seconde s'articule autour de la confrontation entre magistrats et accusées, depuis la découverte des crimes jusqu'à leur sanction. La troisième partie traite de la vie quotidienne des femmes mises en accusation, de leur intégration dans la vie sociale, de leurs amours, du regard que portent sur elles les communautés villageoises et des stratégies de déni de grossesse et d'accouchement qu'elles mettent en place. Enfin la dernière partie s'attache à restituer leur lent et inéluctable cheminement vers le crime.
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Blanchard, Nathalie. "Sous l'aile protectrice du département : le social au Conseil général de l'Hérault depuis 1945." Paris 9, 1999. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1999PA090050.
Full textAbstract:
Le social d'assistance s'est historiquement construit avec la participation active du niveau local, dans une négociation difficile entre les oeuvres privées, confessionnelles, et les notables locaux. Le social, défini comme une activité différenciée, construit comme un compromis entre les pôles domestique, politique et économique apparaît au plan local comme à la fois dépolitisé et politiquement instrumenté. A partir du dépouillement des archives du Conseil Général de l'Hérault de 1945 a 1982, d'un corpus d'entretiens d'élus locaux, et de l'observation de la mise en oeuvre des "lieux-ressources rmi", nous montrons que le social fait l'objet d'un consensus chez les conseillers généraux, et permet à la collectivité locale de s'affirmer comme espace de protection pour les populations appartenant a cet univers. Le social remplit des fonctions politiques : en produisant de l'accord, il permet de rassembler, de construire de la cohésion autour d'un ordre social, le social participe a la construction du local. Le référentiel de l'insertion utilise dans le contexte de la montée du chômage et du phénomène de la désaffiliation réaffirme l'enracinement du social au local, l'appartenance au local se présente comme réassurance contre les aléas du salariat, le social d'assistance s'éloigne de sa vocation d'instrument de réduction des inégalités pour produire de l'appartenance
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Beaubatie, Emmanuel. "Transfuges de sexe. Genre, santé et sexualité dans les parcours d'hommes et de femmes trans' en France." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0049.
Full textAbstract:
Le traitement médical et juridique des changements de sexe est sujet à controverse. Soumis.e.s à une évaluation psychiatrique avant de pouvoir accéder aux hormones et aux chirurgies et contraint.e.s de justifier leur demande de modification d’état civil, les trans’ revendiquent leur droit à disposer de leurs corps et à les faire reconnaître. Si les professionnel.le.s et les militant.e.s s’opposent dans le contexte contemporain, ils-elles forment des groupes à la fois interdépendants et pluriels. Après avoir historicisé leurs interactions et leurs hétérogénéités respectives, cette thèse se penche sur la diversité interne de la population trans’ dans une perspective de sociologie des rapports sociaux de sexe. À partir d’une enquête par entretiens et de l’analyse secondaire d’une enquête quantitative, elle s'intéresse aux façons dont le genre façonne les conditions matérielles et la temporalité des transitions. Les changements de sexe des hommes trans’ et des femmes trans’ ne s’inscrivent pas dans les mêmes trajectoires conjugales, familiales et professionnelles. Par ailleurs, ils prennent place dans des constructions de soi différentes du point de vue de la sexualité et de la perception du risque d’infection par le VIH. Enfin, bien que les trans’ soient rarement considéré.e.s comme des transfuges, les FtMs (female-to-male) vivent une ascension et les MtFs (male-to-female) sont déclassées. Des mobilités entre les sexes sont possibles, mais elles n’échappent pas à l’emprise du genreThe organization of the medical and juridical treatment of sex changes raises controversies. To be authorized to access hormones and surgeries, trans individuals have to undergo a psychiatric evaluation. In order to modify their civil status, they also need to provide the judge with evidences that justify their demand. In this context, trans persons claim their right to have control over their own body and to receive social recognition. While professionals and activists seem firmly opposed in this debate, they are two interdependent and plural groups of actors. This dissertation first historicizes their interactions and their heterogeneities. Then, it explores the internal diversity of the trans population in a gender perspective. Based on a qualitative survey and on the secondary analysis of a quantitative survey, this research studies how gender shapes transitions, their timing and the material conditions in which they are pursued. Trans men and trans women do not have the same trajectories in terms of conjugality, family and professional career. Their sex changes take place in different self-constructions, including regarding sexuality and the perception of HIV risk. Also, FtMs (female-to-male) experiment social ascension whereas MtFs (male-to-female) face dropout. Sex mobility is possible, but trans individuals cannot avoid the mark of gender
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Login, Emma Louise. "Set in stone? : war memorialisation as a long-term and continuing process in the UK, France and the USA." Thesis, University of Birmingham, 2015. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/5640/.
Full textAbstract:
This thesis examines the development war memorialisation from 1860 until 2014 in the UK, France and the USA. It represents the first holistic and longitudinal study of war memorialisation as a continuing process. Previous approaches to memorialisation are critically reviewed and a unique new methodology is proposed. This approach challenges assumptions that memorials are only important to the generation responsible for their creation. Moving beyond an understanding that is based wholly on the socio-political circumstances surrounding their construction, it conceptualises memorials within a framework of three parallel time scales; the point of development within the war memorial tradition, the time that has passed from the conflict being commemorated and the time that has passed from the construction of the memorial. This methodology is used to demonstrate that these objects continue to have meanings for many years after the conflict they commemorate. This illustrates the many ways in which individuals continue to engage with war memorials, appropriating and re-appropriating them and transforming their meanings. Furthermore, this approach demonstrates that themes can be defined within the memorialisation process, and that these themes are not bounded by geographical context or period of time.
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McKnight, Amy Jane. "Migrant identities in revolutionary Paris : Savoyard stereotypes and experiences of a changing environment." Thesis, University of Glasgow, 2011. http://theses.gla.ac.uk/2576/.
Full textAbstract:
David Garrioch estimates that in 1789 two thirds of the Parisian population came from other parts of France, yet historians have shown comparatively little interest in how these migrants interacted with the wider Parisian population and the Parisian authorities during the revolutionary period. Migrants were drawn to Paris in search of work opportunities that were unavailable in their own province, or to support their families during the hiatus in the agricultural season or during periods of economic crisis. Using a wide range of source material this thesis explores the experiences of migrants from a variety of French provinces and from Savoy, exploring the different types of migration and the ‘push and pull’ factors behind a move to Paris. It will examine the ‘failed migration experience’ and the challenges faced by migrants on their journey to Paris and in the first few weeks and months of settling in and finding work and accommodation in Paris. Factors behind a successful migrant experience will also be considered, highlighting the importance of the migrant network in Paris and in the provinces in helping the newly arrived migrant become established through the provision of work and accommodation. The thesis will show how provincial and foreign migrants were portrayed in cultural source material from the late Seventeenth to the Nineteenth century. An investigation into contemporary accounts of the personality, physical appearance, family life and work habits of migrants will illustrate how common stereotypes like the ‘petit ramoneur Savoyard’, the ‘Paysan Perverti(e)’ and the ‘vagrant’ were constructed, making migrants stand out from the wider Parisian population. The case study of Fanchon la Vielleuse shows the interaction between cultural and historical representations of migrants and how these could become embedded in the popular mindset. These stereotypes will be a continuing theme throughout the thesis and will provide a context in which it is possible to understand the attitudes of the wider population and the authorities towards migrants. In using police and judicial records from the pre-revolution and revolutionary periods it is possible to compare and contrast such stereotypes with the genuine migrant experience. The thesis will explore the attitudes of the Parisian authorities towards these migrants in the discourses on crime and public safety, charity and poor relief, and the debate on nation, citizenship and identity, tracing both changes and continuities in their approach from the Ancien Regime to the Revolution. It aims to uncover how the Revolution impacted on migration traditions and how migrants responded to this monumental series of events, including an analysis of migrant agendas and their understanding of and response to the Revolution and the changing judicial process. This provokes an examination of the relevance of the Revolution to the ordinary migrant in Paris. Was this a step towards the realisation of a French Nation at the expense of multiple regional identities, or did migrants remain unconvinced by this collective identity?