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Journal articles on the topic 'Alaine Touraine'

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Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 28 January 2023

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1

Baturenko, Svetlana A. "Social stratification in Alain Touraine’s sociological theory." Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология, no. 2 (2020): 281–90. http://dx.doi.org/10.17072/2078-7898/2020-2-281-290.

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Abstract:

The article deals with the development of the theory of post-industrial society’s social stratification. Today it is difficult to present stratification research in the form of a harmonious ordered sequence. The social stratification theory of the famous French sociologist Alain Touraine does not fit any of the usual classical directions. He revises economic determinism and puts accents on the sphere of knowledge and culture. Touraine tries to overcome the long-standing traditions of structuralism through the analysis of social action and social relations when analyzing the social stratification system. The modern «programmable society» is characterized by departure from the economic struggle and economic decisions, which have lost the autonomy and the central place that they used to have in the previous societies. Touraine’s vision of the modern society’s social structure differs from the vision of other post-industrialism theorists, especially from the ideas of American sociology, in particular, those presented in D. Bell’s works. The author of the action theory focuses on the French model of society and takes into account the historical and cultural characteristics of its development. Touraine noted the significant changes which occurred in the stratification system of modern society and the nature of its main social conflict. It is the change in the power and the forms of social domination under the influence of new factors and social processes. The French sociologist made a significant contribution to the fact that the sociological explanation of the modern social stratification system is transformed. He described the main characteristics of the post-industrial society’s class structure, the main trends of its development, offered the ways of using some categories necessary for the description of the modern post-industrial society’s stratification system.

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2

Kerr, Clark. "On alain touraine." Society 33, no. 4 (May 1996): 66–73. http://dx.doi.org/10.1007/bf02700311.

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3

Martuccelli, Danilo. "ALAIN TOURAINE Y LA HISTORIA." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 36–64. http://dx.doi.org/10.1590/0102-036064/106.

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Abstract:

Resumen El presente artículo propondrá una lectura transversal de la obra de Alain Touraine tomando como eje la problemática de la historia y su importancia en su trabajo. En efecto, pocos autores poseen la capacidad que tiene Touraine de pensar el presente desde una visión amplia de la historia y es a la historia que remiten sus principales categorías de análisis (historicidad, tipos de sociedad). Se distinguen tres grandes momentos interpretativos en su obra. Primero, el movimiento obrero y la sociedad industrial. Segundo, los nuevos movimientos sociales y la sociedad programada. Tercero, el sujeto y la nueva modernidad. En cada uno de ellos, el artículo analiza las maneras como la representación de la historia y el proyecto de hacer la historia estructura su trabajo.

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4

Peralva, Angelina. "CONFLITO E MOVIMENTOS SOCIAIS NO ACIONALISMO DE ALAIN TOURAINE." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 160–94. http://dx.doi.org/10.1590/0102-160194/106.

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Abstract:

Resumo Este artigo discute as bases do acionalismo de Alain Touraine. Revisita o percurso teórico empreendido pelo autor, desde suas primeiras investigações sobre a consciência operária até um período mais recente, em que Touraine parece optar pelo abandono da sociologia em prol de uma ciência moral reinventada. Termina com uma interrogação sobre a pertinência e os limites de uma remobilização do aparelho sociológico tourainiano para analisar a segunda onda do movimento global. A partir da ideia de um conflito democrático que caracterizaria esse movimento, indica os aportes e os limites da sociologia tourainiana para responder a esse desafio.

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5

Touraine, Alain. "SOCIOLOGIA, MODERNIDADE E AMÉRICA LATINA: ENTREVISTA COM ALAIN TOURAINE." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 195–217. http://dx.doi.org/10.1590/0102-195217/106.

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Abstract:

Resumo Este texto apresenta ao leitor o conteúdo de duas entrevistas que Alain Touraine concedeu a Ricardo Festi e Flávio Mendes, em Paris, em 2017 e 2018. O sociólogo relembra sua trajetória no ambiente acadêmico francês, no qual ingressou na década de 1950, em meio às disputas em torno da refundação da disciplina no pós-guerra. Touraine também relata sua longa relação com a América Latina, região que desde suas passagens por Santiago e São Paulo - em 1956 e 1959, respectivamente - inspirou a elaboração de livros e artigos, todos com expressões de intensos diálogos teóricos e políticos. Por fim, o autor expõe sua opinião sobre temas contemporâneos, abordados em trabalhos mais recentes.

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6

Lebel, Jean-Paul. "Alain Touraine - Des mouvements sociaux à l'acteur." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 30, no. 3 (March 1, 2013): 25. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.0030.0025.

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7

Comparato, Bruno Konder. "A PERTINÊNCIA DA SOCIOLOGIA DE ALAIN TOURAINE." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 7–10. http://dx.doi.org/10.1590/0102-007010/106.

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8

Gadea, Carlos A., and Ilse Scherer-Warren. "A contribuição de Alain Touraine para o debate sobre sujeito e democracia latino-americanos." Revista de Sociologia e Política, no. 25 (November 2005): 39–45. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-44782005000200005.

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Abstract:

O presente trabalho analisa diversas contribuições teóricas e analíticas do sociólogo francês Alain Touraine em relação às realidades políticas, sociais e culturais da América Latina. Partindo da idéia de que as principais preocupações desse autor fazem referência à dinâmica da modernidade latino-americana, procura-se compreender como esse tópico complementa-se com observações sobre a democracia e o sujeito social. O que interessa destacar é como, para Touraine, a modernidade latino-americana caracteriza-se a partir de uma inevitável tensão: a que se estabelece entre "universo instrumental" e "universo simbólico", correlato de uma imagem dual que continuamente se faz presente, a racionalização e a subjetivação. A partir disso, Touraine dedica-se a analisar a potencialidade política e social subjacente às idéias de "sujeito" e "ator social". Por fim, interessa aqui destacar as contribuições que se pode perceber nas concretas análises de movimentos sociais que hoje participam da heterogênea cena latino-americana, a saber, o movimento neozapatista de Chiapas, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-terra e, em um sentido mais genérico, os movimentos urbanos, ecológicos, negros, jovens, de mulheres e de educação intercultural.

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9

Urteaga, Eguzki. "Dubet, F. (2018): Trois jeunesses. La révolte, la galère, l’émeute. Lormont: Le bord de l’eau." Revista Colombiana de Ciencias Sociales 10, no. 1 (December 14, 2018): 220–34. http://dx.doi.org/10.21501/22161201.3064.

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Abstract:

El sociólogo François Dubet acaba de publicar su último libro titulado Trois jeunesses. La révolte, la galère, l’émeute en la colección Crescendo dirigida por Joël Zaffran. Conviene recordar que Dubet es una de las principales figuras contemporáneas de la sociología gala. Actualmente es catedrático emérito en la Universidad Victor Segalen Bordeaux 2 y director de estudios en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (EHESS). Se formó con Alain Touraine en el seno del Centro de Análisis y de Investigación Sociológicos (CADIS). Juntos llevaron a cabo una serie de investigaciones sobre los nuevos movimientos sociales, tales como el movimiento estudiantil (Touraine, Dubet, y Hegedus, 1978), el movimiento antinuclear (Touraine, Dubet, Wieviorka, y Hegedus, 1980) o el movimiento occitanista (Touraine, y Dubet, 1981). Pero, poco a poco, Dubet se independizó para realizar sus propios estudios sobre los jóvenes (Dubet, Jazouli, y Lapeyronnie, 1985) especialmente en dificultad (Dubet, 1987), los inmigrantes (Dubet, 1989), los alumnos de secundaria (Dubet, 1992) o los barrios desfavorecidos (Dubet y Lapeyronnie, 1992).

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10

Sanahuja, Josep M. "Touraine, Alain (1989). América Latina. Política y sociedad." Papers. Revista de Sociologia 35 (October 1, 1990): 141. http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers/v35n0.1577.

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Adelman, Miriam. "Sexo, gênero, sujeito: uma entrevista com Alain Touraine." Revista de Sociologia e Política, no. 23 (November 2004): 169–74. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-44782004000200016.

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Mendes, Flávio da Silva. "ALAIN TOURAINE E O BRASIL: ATORES SOCIAIS E DEPENDÊNCIA EM DIÁLOGOS DOS ANOS 1970." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 97–129. http://dx.doi.org/10.1590/0102-097129/106.

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Abstract:

Resumo Este artigo apresenta uma parte dos diálogos de Alain Touraine com autores brasileiros. Concentro-me sobre a década de 1970, período em que o sociólogo francês orientou nove teses sobre o Brasil em universidades da região parisiense, todas dedicadas ao estudo de atores sociais no contexto de sociedades dependentes. Antes de analisar o conteúdo dessas pesquisas, apresento de forma breve alguns fundamentos da teoria social tourainiana, o contexto de seus primeiros contatos com a sociologia brasileira e os elementos que compõem o “modelo de desenvolvimento dependente”, que Touraine elaborou para pensar a América Latina. A seguir, discuto a presença deste modelo nas teses de seus orientandos e alguns limites dessa abordagem.

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Fridman, Luis Carlos. "Vertigens pós-modernas (Giddens, Touraine, Bauman)." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 47 (August 1999): 157–77. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-64451999000200009.

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Abstract:

O exame das contribuições de Anthony Giddens e Alain Touraine para a análise das sociedades contemporâneas conduz a uma apresentação das idéias de Zigmunt Bauman, para quem a ansiedade é constitutiva, e portanto inseparável, da responsabilidade das escolhas relativas ao mundo em que se vive.

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Festi, Ricardo Colturato. "UM DESEJO DE HISTÓRIA: A SOCIOLOGIA DO TRABALHO DE ALAIN TOURAINE (1948-1973)." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 106 (April 2019): 65–96. http://dx.doi.org/10.1590/0102-065096/106.

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Abstract:

Resumo Este artigo buscará problematizar a primeira fase da produção teórica de Alain Touraine, que estende-se do seu estudo sobre as fábricas Renault (1948) à publicação de Production de la Société (1973). Durante essa fase, o autor desenvolveu inúmeros e extensos programas de pesquisas empíricas sobre o mundo da indústria e do trabalho tendo como uma de suas preocupações centrais a problemática da consciência operária. Destacaremos a importância dessas pesquisas, pouco conhecidas pelo público acadêmico, assim como a relação que Touraine estabeleceu com a América Latina - em particular o Brasil e o Chile - na formação de sua teoria sociológica. Visa-se mostrar que a teoria que o autor produziu nessa fase buscou responder à necessidade de uma suposta modernização da sociedade ocidental, fosse ela o centro ou a periferia.

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Silva, Maria Salete da. "Democracia e sujeito : uma relacao indissociavel na obra de Alain Touraine ( Democracy and subject: an indissocial relation on Alain Touraine work )." Emancipacao 8, no. 2 (December 21, 2008): 021–34. http://dx.doi.org/10.5212/emancipacao.v.8i2.021034.

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Leśniak-Moczuk, Krystyna. "Instytucje społeczne według Zygmunta Baumana i Alaina Touraine`a." Nierówności społeczne a wzrost gospodarczy 55, no. 3 (2018): 213–25. http://dx.doi.org/10.15584/nsawg.2018.3.14.

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Bell, Laurence. "VICISSITUDES OF MODERNITY: THE SOCIAL THEORY OF ALAIN TOURAINE." Contemporary French Civilization 24, no. 2 (October 2000): 220–40. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2000.24.2.003.

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Ljunggren, Carsten. "Alain Touraine: Kan vi leva tillsammans? Jämlika och olika." Utbildning & Demokrati – tidskrift för didaktik och utbildningspolitk 15, no. 1 (January 1, 2006): 119–23. http://dx.doi.org/10.48059/uod.v15i1.818.

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Adil, ÇİFTÇİ. "Alain Touraine ve Müdahaleci Yöntem -Din Sosyolojisi Bağlamında izdüşümleri-." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 49, no. 1 (2008): 49–78. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000955.

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Motrenko, Jakub Bazyli. "Badanie zespołu Alaina Touraine’a nad Solidarnością. Historia i konsekwencje." Kultura i Społeczeństwo 54, no. 4 (December 22, 2010): 117–40. http://dx.doi.org/10.35757/kis.2010.54.4.7.

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Abstract:

Alain Touraine arrived in Poland in 1981 with a theoretically elaborated and empirically tested research programme. He engaged a few young Polish sociologists to his research group. The team members had an opportunity — both during the research and later in 1980s when they visited him in France — to get to know his sociology of new social movements. The article is an attempt to show how the experience of contact with the French sociologist was inscribed in changes which took place in Polish sociology and which were named “the antipositivist turn”.

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Franzosi, Roberto. "The Return of The Actor. Interaction Networks Among Social Actors During Periods of High Mobilization (Italy, 1919-1922)." Mobilization: An International Quarterly 4, no. 2 (September 1, 1999): 131–49. http://dx.doi.org/10.17813/maiq.4.2.480g12700535663l.

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Abstract:

In a book titled Le retour de l'acteur (The Return of the Actor), French sociologist, Alain Touraine, writes that "the object of sociology is to explain the behavior of actors by the social relations in which they are placed … . It is the relation, not the actor, that we must study." In this paper, I follow up on the prescriptions of that view of sociology's mission. I illustrate the empirical results of statistical analyses based on network models of event data for the years of high working-class mobilization (1919-20, the "red years") and Fascist counter-mobilization (1921-22, the "black years") in Italy. The data were collected from a newspaper on the basis of a "semantic grammar," the simple linguistic structure centered around subjects, actions, objects and their attributes. That structure, which has at its core Touraine's concern with social actors and relations, allows investigators to go "from words to numbers." The analysis of those numbers confirms the historians' view of that period, the dramatic shift in patterns of collective behavior from the "red years" to the "black years." The analyses also provide some preliminary evidence on the explanatory power of various social science theories of mobilization and of Fascism. More broadly, the paper explores some of the epistemological consequences of relying on story grammars and network models as tools for the collection and analysis of narrative data.

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Ceri, Paolo. "Movimenti sociali: analitici e concreti. Sulla teoria di Alain Touraine." Quaderni di Sociologia, no. 20 (August 1, 1999): 119–27. http://dx.doi.org/10.4000/qds.1422.

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McDonald, Kevin. "Alain Touraine's Sociology of the Subject." Thesis Eleven 38, no. 1 (May 1994): 46–60. http://dx.doi.org/10.1177/072551369403800105.

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Mello e Silva, Leonardo. "Touraine, Burawoy, Gramsci: do social ao político." Caderno CRH 22, no. 56 (August 2009): 281–96. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-49792009000200006.

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Abstract:

O ensaio empreende uma discussão da proposta da sociologia pública de Michael Burawoy, nos anos 2000, a partir da confrontação com a intervenção sociológica de Alain Touraine, formulada nos anos 1970. Pontos de contato são detectados no que diz respeito à relação entre pesquisador e pesquisado, como atores sociais. Problemas e limitações, tanto da intervenção sociológica quanto da sociologia pública, são elencados, trazendo-se como apoio exemplos extraídos de trabalho de campo próprio. O texto vale-se também da inspiração de Antonio Gramsci e sua concepção da relação entre senso comum e intelectuais. Ao invés de um juízo conclusivo, propõe-se um diálogo entre os autores, todos preocupados, à sua maneira, com o destino público ou cívico do conhecimento obtido sobre o mundo social.

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Lopes, José Sergio Leite. "TOURAINE E BOURDIEU NAS CIÊNCIAS SOCIAIS BRASILEIRAS: DUAS RECEPÇÕES DIFERENCIADAS." Sociologia & Antropologia 3, no. 5 (June 2013): 43–79. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752013v352.

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Abstract:

Resumo Ao retomar o tema da recepção da obra de Pierre Bourdieu no Brasil, o presente artigo o faz a partir da comparação com a recepção de outro sociólogo francês, Alain Touraine, anteriormente implantado na circulação de ideias e redes de pesquisadores entre os dois países. A trajetória dos dois no que diz respeito à sua relação com o campo das ciências sociais brasileiras pode ser uma pista interessante para o conhecimento de aspectos deste mesmo campo no que se refere à sua inserção na circulação internacional de ideias e de pesquisadores. A bagagem acumulada de sociologia industrial de Touraine fez com que fosse procurado pela sociologia uspiana no momento em que as pesquisas sobre o fenômeno industrial de São Paulo eclodiam. Já a apropriação de Bourdieu incide sobre gerações subsequentes, e, ao ter adquirido renome nos anos 1990 nos países anglo-saxônicos, já era bem conhecido nos círculos especializados brasileiros.

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Baranowski, Mariusz. "Kryzys społeczeństwa kapitalistycznego a (nowa) kwestia miejska." Kultura i Społeczeństwo 60, no. 2 (May 23, 2016): 19–33. http://dx.doi.org/10.35757/kis.2016.60.2.2.

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Abstract:

This article addresses the problem of the crisis of capitalist society, as described by Alain Touraine, through the example of urban space. It attempts to trace the symptoms of the crisis in the context of the urban question, understood as the set of (potential or actual) dysfunctional consequences of the organization of social life in accord with individual and/or collective expectations within the sphere of the city.

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Ballantyne, Glenda. "Theorising Culture: Hermeneutical Themes in the Social Theory of Alain Touraine." International Journal of Interdisciplinary Social Sciences: Annual Review 2, no. 6 (2008): 215–22. http://dx.doi.org/10.18848/1833-1882/cgp/v02i06/52464.

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Levasseur, Carol. "Alain Touraine, Le retour de l’acteur, Paris, Fayard, 1984, 341 p." Politique, no. 8 (1985): 133. http://dx.doi.org/10.7202/040500ar.

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Hamel, Jacques. "The Positions of Pierre Bourdieu and Alain Touraine Respecting Qualitative Methods." British Journal of Sociology 49, no. 1 (March 1998): 1. http://dx.doi.org/10.2307/591260.

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Molénat, Xavier. "Michel Crozier, Raymond Boudon, Alain Touraine. Trois sociologues en quête d'action." Sciences Humaines N° Hors-série, HS11 (January 6, 2022): 41. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs11.0041.

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Scott, Alan. "Action, movement, and intervention: Reflections on the sociology of Alain Touraine." Canadian Review of Sociology/Revue canadienne de sociologie 28, no. 1 (July 14, 2008): 30–45. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-618x.1991.tb00143.x.

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Hannigan, John A. "Alain Touraine, Manuel Castells and Social Movement Theory: A Critical Appraisal." Sociological Quarterly 26, no. 4 (December 1985): 435–54. http://dx.doi.org/10.1111/j.1533-8525.1985.tb00237.x.

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Kanevskiy, P. S. "Alain Touraine’s study on politics and democracy." Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science, no. 2 (January 1, 2015): 151–59. http://dx.doi.org/10.24290/1029-3736-2015-0-2-151-159.

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Frybes, Marcin. "Sociological Intervention «a la polonaise»: Alain Touraine’s Method in the Polish Context." Przegląd Socjologii Jakościowej 15, no. 3 (August 31, 2019): 70–90. http://dx.doi.org/10.18778/1733-8069.15.3.05.

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Abstract:

In 1981, the French sociologist Alain Touraine (with a group of Polish young sociologists led by the veteran of Polish sociology – Jan Strzelecki), conducted a famous research on the Solidarity Movement with the use of a new and distinct method of investigation called “sociological intervention.” It was the first time that Polish sociologists, who were trained in a specific combination of Marxist and positivist traditions, had experienced this kind of ‘hard’ qualitative methodology. The reactions were mixed and the general approach was rather cautious. Nevertheless, the sociological intervention method has since been used several times by Polish scientists. The aim of this paper is to summarize these experiences.

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Beccalli, Bianca. "Aris Accornero: un intellettuale operaio nella sociologia del lavoro." SOCIOLOGIA DEL LAVORO, no. 158 (November 2020): 7–20. http://dx.doi.org/10.3280/sl2020-158001.

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Abstract:

A due anni dalla morte di Aris Accornero il saggio si propone di mettere in risalto gli aspetti principali della sua figura di sociologo e intellettuale attraverso il confronto con Alain Touraine e Ruth Milkman. Le somiglianze più evidenti sono tre. (1) Una forte partecipazione politica alle lotte di emancipazione e di progresso economico e civile dei lavoratori e dei ceti più deboli, lotte in cui il lavoro è l'aspetto centrale. (2) Una presenza di rilievo anche al di fuori del campo professionale e accademico: Accornero, Touraine e Milkman sono intellettuali pubblici, che intervengono nel contesto politico del loro paese e a livello internazionale. (3) E tutti e tre riflettono sulla vicenda storica a loro coeva, lo sviluppo del fordismo dopo la Seconda guerra mondiale e la sua crisi dopo gli anni '70 del secolo scorso. Partendo dalla somiglianza di questi atteggiamenti profondi nelle loro opere e nella loro attività il saggio intende cogliere le differenze e la specificità dei loro contributi, e in particolare di quello di Accornero, agli studi sul lavoro, sulla classe operaia, sul sindacato.

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Waters, Sarah. "Situating Movements Historically: May 1968, Alain Touraine, and New Social Movement Theory." Mobilization: An International Quarterly 13, no. 1 (February 1, 2008): 63–82. http://dx.doi.org/10.17813/maiq.13.1.l3116043285p606w.

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Abstract:

Recent literature on social movements has called for a renewal of theory so that it engages more directly with the social and historical dynamics in which movements emerge and crystallize. Too often, some critics argue, movements are treated as static or reified phenomena that are disconnected from their links to space and time. I examine new social movement theory from an historical perspective that emphasizes its connections with concrete social dynamics at a given point in time. Unlike alternative approaches, new social movement (NSM) theory and in particular the work of Alain Touraine, was forged out of a specific episode of social conflict—the May 1968 revolt in France—and was deeply informed by the experience of this conflict. This theory provides a dynamic and relational model in which social and historical processes are treated as major determinants of collective action within society. In fact, what explains the success of NSM theory and its enduring influence over time, is that it reaches beyond an analysis of social movements to provide an overarching theory of society at a given historical juncture. The article suggests that NSM theory provides a fruitful perspective for scholars searching for an approach that take history into account.

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Solomatina, E. N. "CONFLICT AS A FACTOR OF SOCIAL CHANGES IN THE THEORY ALAIN TOURAINE." Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science 22, no. 3 (January 1, 2016): 4–20. http://dx.doi.org/10.24290/1029-3736-2016-22-3-4-20.

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Cardinal, Linda. "Qu'est-ce que la démocratie?Alain Touraine Paris: Fayard, 1994, 297 p." Canadian Journal of Political Science 27, no. 4 (December 1994): 856–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423900022435.

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Uribe Cortez, Jaime. "Dinámica socio-urbana de grupos eclesiásticos en Guadalajara, México / / / \ \ \ Urban social dynamics of the ecclesiastics groups in Guadalajara, México." TERRA: Revista de Desarrollo Local, no. 9 (December 29, 2021): 1. http://dx.doi.org/10.7203/terra.9.20698.

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Abstract:

Resumen: En este manuscrito se revelan los resultados parciales de la investigación intitulada: Dinámica social y religiosa de grupos no católicos en la ZMG, como un proyecto desarrollado durante el año 2014. Se exponen evidencias e información que favorecen la comprensión del sentido que tienen las actividades que una denominación nombrada “Casa de Oración” despliega, así como la importancia que conlleva en la reconstitución del imaginario socio-urbano de la zona. Por medio del análisis de la categoría actor social de Alain Touraine, y mediante la aplicación de diversas técnicas cualitativas, en especial, con el uso de testimonios orales y una revisión literaria exhaustiva, en este escrito se da cuenta de la proliferación de credos no católicos en Jalisco, particularmente, en lo relativo a la dinámica social, en términos de un actor eclesiástico del grupo mencionado. Palabras clave: feligrés, Guadalajara, movilización, elecciones, sociedad. Abstract: This manuscript reveals the partial results of the research entitled: Dynamic urban partner non catholic religious groups in the city of Guadalajara, as part of the proposed postdoctoral research. Some findings that paid inputs to understand the import of the activities are set a name: “House of Prayer”, displays, and the importance it has for the reconstitution of the social and urban imaginary entity. Through a brief elucidation of the category social actor build for Alain Touraine, and through qualitative analysis methodology: oral testimony and a literature review on the proliferation exhaustive of non-Catholic faiths in Jalisco, the conformation the religious group mentioned. Key words: parishioner, Guadalajara, mobilization, elections, society.

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Santos, Ariovaldo De Oliveira. "Adeus ao trabalho e aos sindicatos ou aperdadacentralidade do trabalho em Alain Touraine." Mediações - Revista de Ciências Sociais 13, no. 1/2 (December 15, 2008): 74. http://dx.doi.org/10.5433/2176-6665.2008v13n1/2p74.

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Mouterde, Pierre. "Alain Touraine, La parole et le sang, Paris, Odile Jacob, 1988, 532 pages." Cahiers de recherche sociologique, no. 14 (1990): 191. http://dx.doi.org/10.7202/1002101ar.

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LAMOUREUX, Diane. "Mouvement social et lutte des femmes." Sociologie et sociétés 13, no. 2 (September 30, 2002): 131–38. http://dx.doi.org/10.7202/001407ar.

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Abstract:

Résumé En quoi la sociologie des mouvements sociaux permet-elle d'analyser le mouvement des femmes? À partir d'une réflexion sur les problématiques développées par Manuel Castells et surtout Alain Touraine, cet article tente de cerner à la fois la notion de mouvement social et de l'appliquer à la réalité du mouvement féministe. Mais l'interrogation s'élargit au rapport qu'entretient la sociologie, et plus particulièrement la sociologie des mouvements sociaux, avec les luttes sociales. La sociologie se nourrit-elle des luttes sociales ou permet-elle d'en approfondir le contenu ? Peut-on codifier les pratiques sociales sans les occulter, du moins en partie ?

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VEIGA (UCS/RS), Itamar Soares. "O INUMANO COMO LIMITE: UM ELEMENTO ÉTICO LIMITADOR NA BIOPOLÍTICA." Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia 8, no. 16 (November 7, 2016): 151–66. http://dx.doi.org/10.36311/1984-8900.2016.v8.n16.12.p151.

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este estudo trata da análise sobre o muçulmano desenvolvida por Agamben em seu livro O que resta de Auschwitz. O propósito é esclarecer as implicações do conceito de muçulmano tanto na ética como na política. O desenvolvimento centraliza-se no livro de Agamben, agregando também alguns elementos sobre o paradigma sócio-político atual através das contribuições Jonathan Crary e Alain Touraine. A conclusão mostra que o tema do muçulmano aponta para uma reflexão da política sob uma nova ética: uma ética que inclua o também o inumano, como um elemento: potencialmente realizável, embora não desejável e não desprezível em todo âmbito biopolítico.

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TOURAINE, Alain. "Réactions antinucléaires ou mouvement antinucléaire." Sociologie et sociétés 13, no. 1 (September 30, 2002): 117–30. http://dx.doi.org/10.7202/001799ar.

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Résumé Un mouvement social est une action collective organisée contre un adversaire social pour la gestion des moyens par lesquels une société agit sur elle-même et sur ses rapports avec son environnement. Comment le problème peut-il devenir un problème social? S'agit-il d'un mouvement social ou au contraire de formes de décomposition d'un mouvement social irréalisable pour des raisons sociales ou historiques? Pour répondre à ces questions, Alain Touraine, d'une part, analyse les obstacles à l'apparition d'un problème social et, d'autre part, évalue les étapes de formation d'un mouvement social. En outre, il dépasse l'étude des documents en ayant recours à l'intervention sociologique dont les principes et les procédures sont présentés dans la Voix et le Regard. L'intervention d'Alain Touraine aboutit aux conclusions suivantes : l'action nucléaire porte un mouvement social mais elle n'est pas capable de le transformer en action organisée; les réactions nucléaires comme l'ensemble des attitudes des écologistes ne sont pas unifiées, elles ne peuvent mettre en cause le pouvoir technocratique mais elle marquent un changement considérable du champ politique. Le problème nucléaire est plus qu'un problème proprement politique et permet déjà de définir et de voir se combattre les forces les plus caractéristiques des sociétés industrielles avancées qu'on peut nommer postindustrielles.

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Gonçalves, Alonso S. "Pluralismo religioso e diálogo inter-religioso: o lugar do sujeito nesse processo." Caminhando 22, no. 1 (July 12, 2017): 159. http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v22n1p159-178.

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Esse texto procura pensar a relação entre pluralismo religioso, diálogo inter-religioso e o conceito de sujeito desenvolvido por Alain Touraine. A partir de uma possibilidade em que, por um lado, há uma constatação da crise das instituições que operacionalizam a religião, e por outro o pluralismo religioso é um fato, procuraremos alocar o diálogo inter-religioso nesse contexto. Uma vez colocada a situação, o texto se ocupará em trabalhar os anseios do diálogo inter-religioso tendo a dimensão ética como caminho e com isso, espera-se contribuir para uma leitura do contexto religioso e as possibilidades de interação a partir da noção de sujeito.

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Heller, Bárbara. "O mito da liberdade de expressão em cinco notícias." Rumores 10, no. 19 (July 7, 2016): 174. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-677x.rum.2016.102625.

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A censura, na contemporaneidade, é uma das formas de violência simbólica que ainda afeta cidadãos dos mais variados países e regimes políticos do planeta. Este artigo contempla cinco notícias veiculadas pela internet sobre mulheres vítimas de censura em 2014 e questiona se o silenciamento que lhes é imposto contribui para o apagamento de suas memórias. Para isso, recorremos a teóricos que relacionam História, Cultura e Comunicação como Beatriz Sarlo, Alain Touraine, Tzvetan Todorov, Venício Artur Lima, Walter Benjamin e Cristina Costa. A conclusão a que chegamos é que palavras, narrativas e memórias não desaparecem, apesar dos esforços – menos ou mais violentos – de silenciá-las

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Hamel, Jacques. "Sociology, Common Sense, and Qualitative Methodology: The Position of Pierre Bourdieu and Alain Touraine." Canadian Journal of Sociology / Cahiers canadiens de sociologie 22, no. 1 (1997): 95. http://dx.doi.org/10.2307/3341565.

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Arnason, Johann. "Culture, Historicity and Power Reflections on Some Themes in the Work of Alain Touraine." Theory, Culture & Society 3, no. 3 (November 1986): 137–52. http://dx.doi.org/10.1177/026327686003003013.

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Rojas Galván, José. "El movimiento estudiantil de la Escuela Normal Rural de Atequiza. Un análisis de sus prácticas sociales y políticas (1988-2015)." Intersticios Sociales, no. 13 (February 28, 2017): 33. http://dx.doi.org/10.55555/is.13.116.

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En este artículo se analizan los factores sociopolíticos que han propiciado que el movimiento estudiantil de la Escuela Normal Rural de Atequiza sea protagonista en la estructura del sistema educativo mexicano durante el periodo de 1988-2015. El sustento teórico de esta investigación parte de la propuesta de Alain Touraine de entender los movimientos sociales como movimientos históricos, como formas de organización social que disputan a un adversario el dominio del modelo de desarrollo o de reforma institucional, es decir, lo que Touraine ha denominado como campos de la historicidad. Los resultados de la investigación reflejan que las prácticas sociales y políticas generadas por el movimiento de normalistas de Atequiza le han permitido hacer frente a la represión que desde el poder se ha organizado y ejecutado en su contra. Es decir, se demuestra cómo sus integrantes han ejercitado la reflexión y la acción para hacer valer y defender sus conquistas sociales y políticas. Asimismo, se explica cómo dicho ejercicio ha favorecido la generación de una conciencia histórica que es fortalecida en el día a día con la intención de aspirar a construir un mejor futuro. Para la elaboración de este documento fue necesario recurrir al análisis documental y a la observación participante en reuniones y marchas que los estudiantes normalistas realizaron en la ciudad de Guadalajara, México en el año 2015.

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Urcola, Marcos. "Dubet, François (2016) [2014]. ¿Por qué preferimos la desigualdad? (aunque digamos lo contrario). Buenos Aires, Siglo XXI, 121 páginas." Cátedra Paralela, no. 15 (October 13, 2020): 223–34. http://dx.doi.org/10.35305/cp.vi15.14.

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Abstract:

"Con la pregunta del título del libro, el sociólogo francés y discípulo de Alain Touraine, aspira a señalar que la intensifi cación de las desigualdades en las sociedades modernas occidentales procede de una crisis de solidaridad. Sostiene que, a pesar de que haya indignación por el 1% que concentra la riqueza a nivel mundial, la “pasión por la igualdad” no es tan fuerte como se supone y que la mayoría de la población participa en la producción de las desigualdades a través de sus prácticas sociales cotidianas y, en este sentido, la “eligen”. Partiendo de esta premisa, sostiene que esa elección de la desigualdad cotidiana se basa en el principio de la igualdad de oportunidades meritocráticas..."

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