Academic literature on the topic 'Accords de paix – France – 17e siècle'

L’ombre douce (Viviane Hamy, 2013) and Sous le ciel qui brûle (Viviane Hamy, 2017) evoke the history of France and Vietnam between the start of the twentieth century and the 1970s through the exploration of the relationships between past and present, war and peace, harmony and disharmony. These novels seek a poetic accord and a relationship of correspondences not only between the Western and Far-Eastern imaginations, but also between words and things – a quest that, in Sous le ciel qui brûle, lies at the foundation of the poetic vocation of the novel’s hero, Tuan. L’ombre douce (Viviane Hamy, 2013) et Sous le ciel qui brûle (Viviane Hamy, 2017) évoquent l’histoire de la France et du Vietnam entre le début du XXème siècle et les années 1970, en explorant les relations entre le passé et le présent, la guerre et la paix, l’harmonie et la dysharmonie. Ces romans sont à la recherche d’un accord poétique et d’une relation de correspondances, non seulement entre l’imaginaire occidental et l’imaginaire extrême-oriental, mais encore entre les mots et les choses – recherche qui se trouve au fondement de la vocation poétique de Tuân, le héros de Sous le ciel qui brûle.

L’étude des fondements doctrinaux de la pacification entre 1598 et 1629 appelle l’analyse des discours tenus sur la paix entre l’édit de Nantes et celui de Nîmes. Cette période est particulièrement propice pour tenter de mettre en lumière les idées directrices de la construction de la paix de religion dans le royaume de France. L’édit de pacification de Nantes promulgué en 1598 par le roi Henri IV réinstaure encore une fois le principe de tolérance civile. Ses premiers commentateurs, qui appartiennent par leurs idées au courant des Politiques, s’efforcent de montrer que la pacification repose sur l’observation de principes fondamentaux qu’ils se donnent alors pour mission d’expliquer. Il s’agit pour eux de refonder l’autorité du roi de laquelle procède l’obéissance, condition sine qua non d’une paix durable. La mort du roi Henri IV en 1610 retentit comme une mise à l’épreuve de la conduite à tenir établie par les Politiques. Henri IV ne constituant plus la garantie personnelle du texte, les discours produits, tant par les réformés que par les catholiques, témoignent de difficultés d’observation du texte liées à une remise en question de l’autorité royale et de l’obéissance dont le bilan est la reprise des guerres de religion jusqu’en 1629
The study of the doctrinal foundations of pacification between the years 1598 and 1629 calls for an analysis of the discourses held on peace from the edict of Nantes to that of Nîmes. This period is particularly propitious to try to highlight the guiding ideas for building peace of religion in the kingdom of France. The edict of pacification of Nantes promulgated in 1598 by king Henri IV re-establish the principle of legal toleration. The first analysts to comment this edict belong to the ideas of “Politiques” and they strive to demonstrate that the pacification relies on the application of fundamental principles which they attempt to explain. Their mission is to rehabilitate the obedience of the king’s authority, which is the absolute condition for peace. The death of king Henri IV in 1610 turns out to challenge the theories established by the “Politiques”. Since Henri IV can no longer testify the edict of Nantes, the Calvinists as well as the Catholics hold discourses questioning the obedience of the king and do not abide by the law anymore. This discord leads to the resumption of the war of religion until 1629

De 1669 à 1765, 476 hommes ont reçu une commission du roi ou de son plus haut représentant pour exercer les fonctions d’officier de Plume des colonies américaines. De la fondation du département de la Marine à la réforme de Choiseul, ils ont incarné l’État dans des territoires qui connaissent des évolutions importantes pendant ces 96 années : les guerres mais aussi les découpages administratifs après le traité d’Utrecht (1713) et celui de Paris (1763). Pour comprendre cette administration, nous avons choisi d’en étudier ses éléments et d’analyser conjointement les transformations du ministère de la Marine ainsi que celles des colonies. A partir de ce contexte permettant de connaître les structures administratives, nous avons montré l’évolution des pratiques administratives, de la fonction et des hommes eux-mêmes. Le profil de ces hommes montre que l’officier de Plume des colonies est devenu, pendant ces années, un fonctionnaire colonial
For almost a century, 476 men embodied the offices of the Pen in the colonies of French America. They received a royal commission or one from his highest colonial representative. From the foundation of the department of The Marine to the reform of Choiseul, they represented the State in territories which underwent major evolutions during these 96 years: the wars but also the administrative apportionments after the treaties of Utrecht (1713) and Paris (1763). To understand this administration, we chose to study its elements and at the same time to analyze the transformations of the navy ministry as well as those of the colonies. From this context, which enabled to know the administrative structures, we showed the evolution of the administrative practices and also the duty in itself. The profile of these men shows that the Officer of Feather in these colonies became during this century, or approximately, a colonial state employee

Dans la france de la seconde moitie du xviie siecle. Lr recours a l'autorite des peres de l'eglise fut un des traits les plus affirmes d'une culture religieuse et d'un style theologiques particuliers. L'examen de la notion meme de peres de l'eglise alors developpee fait apparaitre une tendance historicisante : les peres sont des temoins de la foi primitive ; la verite s'etablira par l'etude des faits. Les editions patristiques des mauristes comme les travaux des critiques sont les fruits de ces principes theologiques. Des lors, les anciens peres pouvaient etre utilises dans tous les debats contemporains : ils alimenterent aussi bien la controverse antiprotestante que la reforme catholique par le livre de piete ou le sermon ; ils inspirerent aussi un mouvement de reforme liturgique et sacramentel qui, des la fin du siecle, se heurta a l'opposition des autorites ecclesiastiques
In france, during the second half of the 17th-century, the appeal to the auythority of the church fathers was one of the main features of a specific religious culture and theological style. The very notion of the fathers was significant : they were presented as witnesses of the primitive faitn, whose factual testiomonies would reveal the truth. The editions produced by the benedictines as well as the workse of the critics were the products of these theological principles. The ancient fathers could thus be used in all contemporary debates. They fuelled anti-protestant controversies and provided materials for a catholic reformation based on devotional books and sermons. They also inspired a reformatory movement in liturgical and sacramental matters, which at the end of the century had alreadty got into conflict with ecclesiastical authorities

Les relations franco-ottomanes, qui remontaient au XVIème siècle, connurent à la fin du XVIIème siècle un renouveau significatif. Apres la levée du siège de Vienne, Louis XIV adopta en effet une position de neutralité bienveillante envers la Porte, de manière à l'amener à continuer la guerre qu'elle avait entamée avec les coalisés de la Sainte Ligue. Cette neutralité était également intéressée, puisque les ambassadeurs français cherchèrent à tirer bénéfice de cette situation, tant sur le plan religieux qu'économique. Après feutree de la France dans la guerre de la ligue d’Augsbourg en 1688, alors que l'Empire Ottoman était sur le point de s'effondrer, une alliance "de fait" se mit en place entre les deux pays, qui avaient désormais un ennemi commun. Dès lors les relations devinrent étroites et la France acquit une prééminence politique, religieuse et économique au levant. A partir de 1695 cependant, les relations se dégradèrent, car chacun des deux partenaires songeait de plus en plus à la paix. Ce fut la France qui rompit l'alliance "de fait" en signant la paix de Ryswick en 1697. De nouveau seule, battue à Zenta, la Porte fut contrainte de signer la paix de Karlowitz en 1699. Mais cela eut des répercussions négatives sur les relations entre les deux pays et les avantages économiques et religieux acquis par la France furent en partie perdus. A la fin du siècle, la France avait donc perdu sa position prédominante au levant, ainsi qu'un allié qui aurait pu être utile dans la perspective de la succession espagnole
The relations between France and the Ottoman Empire, which dated back to the sixteenth century, were significally renewed at the end of the seventeenth century. After the siege of Vienna had ended, Louis XIV adopted a position of benevolent neutrality towards the Porte, so as to bring it to continue the war it had started with the holy league. This neutrality was also interested because the French ambassadors tried to take advantage of this situation as well economically as religiously. After France had entered the nine years war in 1688, as the Ottoman Empire was on the verge of being defeated, an alliance "de facto" was established between both countries, which had henceforth a common enemy. From then on, their relations became close, and France acquired a political, economic and religious preeminence in Levant. From 1695 on however, the relations worsened, because each of the two partners was thinking more and more about the peace. It was France which broke the alliance "de facto", by signing the peace of Ryswick en 1697. Once more alone, defeated at Zenta, the Ottoman Empire was compelled to sign the peace of Karlowitz in 1699. But the latter event had negative consequences on the relations between both countries and the economic and religious advantages gained by France were partly lost. At the end of the century, France had therefore lost her predominant position in Levant, as well as an ally who could have useful in the view of the Spanish succession

Ce livre analyse l’image du Saint Empire romain germanique chez les hommes d’État, les diplomates, les juristes et les historiens français du congrès de la paix de Westphalie au Renversement des alliances (1643–1756). L’étude est centrée sur leur connaissance du droit public allemand. Méthodologiquement un intérêt particulier est porté aux traductions comme source historique, puisque les versions françaises des lois fondamentales du Saint-Empire et des traités internationaux conclus en latin par la France et l’Empereur se présentent comme un sismographe qui témoigne de l’interprétation que les traducteurs faisaient de la Constitution allemande. Sont également analysés les livres et les mémorandums français consacrés au droit et à l’histoire de l’Empire, la politique étrangère vis-à-vis de l’Allemagne comme mise en pratique des connaissances acquises et source de connaissances nouvelles, le rôle de l’Alsace dans ce processus de transfert de savoir et, dans une perspective d’histoire croisée, les jugements que les Allemands portaient sur les connaissances des Français en matière de droit public allemand. Cette étude montre qu’en France, l’image de l’Empire fut plus hétérogène et plus complexe que l’historiographie antérieure ne l’a suggéré. Pourtant, un grand nombre d’auteurs interprétaient l’Empire comme un État fédéral combinant des éléments monarchiques et aristocratiques. Les auteurs français développèrent une terminologie propre à décrire les institutions et le fonctionnement de la Constitution de l’Empire favorisant l’essor du français comme langue diplomatique. Les Alsaciens et les Allemands installés en France furent dans ce processus des intermédiaires essentiels
This book analyzes the way French statesmen, diplomats, jurists and historians thought about the Holy Roman Empire during the period that extends from the peace congress of Westphalia to the Renversement des alliances (1643–1756). The main subject of the study is their knowledge of German public law. It pays particular attention to translations as a source of historical knowledge, given that the French versions of German fundamental laws and of the international treaties signed in Latin by France and the Emperor can be used like a seismograph showing the translators’ interpretation of the German constitution. The study also analyzes French books and memorandums on German law and history, demonstrating that the French foreign policy towards Germany was an application of an already acquired constitutional knowledge as well as a source of new knowledge. Furthermore, it pays attention to the role of Alsace in the process of the transfer of knowledge and, from the point of view of an entangled history, to the way in which Germans themselves judged French knowledge of German public law. In the course of the study, it becomes clear that the French notion of the Empire, for all its heterogeneity and complexity (which historiography has neglected so far), appropriately referred to the Empire as a federal state combining monarchical and aristocratic elements. Thus the French authors developed a terminology which could properly describe the institutions and functions of the Empire’s constitution, thereby contributing to the rise of French as a diplomatic language. In this process the Alsatians and the Germans living in France played a leading role as cultural mediators

Cette thèse étudie les différents aspects de la diplomatie française en Italie, pendant la période française de la guerre de Trente ans, puis pendant la guerre franco-espagnole (1635-1659). Les gouvernements de Richelieu et de Mazarin accordent une grande attention aux événements et enjeux péninsulaires. L'Italie n’est pas alors vue comme un ensemble d’Etats disparates, mais comme le lieu d’une unique géopolitique coordonnée. La première partie de ce travail s’attache à suivre les vicissitudes militaires et politiques de la présence française en Italie. La guerre contre l’Espagne et la construction de nouvelles alliances diplomatiques représentent la préoccupation constante des agents français ; des crises italiennes viennent surajouter leurs propres logiques aux enjeux européens du conflit entre les deux Couronnes. La guerre civile piémontaise, la guerre de Castro, la révolte de Naples représentent des épisodes majeurs dans lesquels les Français interviennent, malgré les réticences des princes italiens. Dans une seconde partie, les pratiques de la négociation sont étudiées. Le rôle de l’écrit et de la langue diplomatique, les difficultés à faire transiter les objets matériels que sont les dépêches d’une cour à l’autre sont évoqués. Les réseaux de parenté et de clientèle dans lesquels se trouvent impliqués les diplomates apparaissent comme des clefs de lecture intéressantes pour décrire les carrières des individus négociateurs. Loin d’intéresser un tout petit cercle de personnes, la diplomatie implique des personnages divers mais nombreux au sein des cours italiennes et française : les informations transitent, de même que les pensions et autres gratifications. Enfin, les princes italiens et leurs maisons sont étudiés. Entre les promesses et les menaces formulées par les couronnes, leurs choix sont dictés par des facteurs complexes et variables
This doctoral thesis studies France’s diplomacy in Italy between 1635 and 1659, that is, during the French period of the Thirty Years war and the Franco-Spanish war. The governments of Richelieu and Mazarin survey the peninsular events and ventures with great attention. Italy is not seen as an ensemble of separate states, but as a single geopolitical entity. The first part of this work follows the military and political vicissitudes of the French presence in Italy. The war against Spain and the shaping of new diplomatic alliances in Italy are the constant source of preoccupation for the French representatives in the peninsula. In this context, however, several Italian crises come to add their own logic to the endeavours of the two opposing Crowns. The civil war in Piedmont, the war of Castro and the revolt of Naples are major episodes in which the French interfere notwithstanding the reluctance of the Italian princes. In the second part, the general practices used in the negotiations of the time are considered. The status of written messages, the characteristics of the diplomatic language and the difficulties sending letters from one court to another are brought up. The family links and clientele relations in which the diplomats are engaged form an essential element to the understanding of the careers of the individual negotiators. Far from concerning only a small circle of persons, diplomacy involves a number of different types of personage in both the French and Italian courts: information flow must be guaranteed as well as the payment of pensions and other remunerations. Finally, the Italian princes and their Houses are also studied. Between the promises and threats by the Crowns, the princes’ choices are made in function of a complex and variable set of factors

Cette thèse étudie les différents aspects de la diplomatie française en Italie, pendant la période française de la guerre de Trente ans, puis pendant la guerre franco-espagnole (1635-1659). Les gouvernements de Richelieu et de Mazarin accordent une grande attention aux événements et enjeux péninsulaires. L'Italie n’est pas alors vue comme un ensemble d’Etats disparates, mais comme le lieu d’une unique géopolitique coordonnée. La première partie de ce travail s’attache à suivre les vicissitudes militaires et politiques de la présence française en Italie. La guerre contre l’Espagne et la construction de nouvelles alliances diplomatiques représentent la préoccupation constante des agents français ; des crises italiennes viennent surajouter leurs propres logiques aux enjeux européens du conflit entre les deux Couronnes. La guerre civile piémontaise, la guerre de Castro, la révolte de Naples représentent des épisodes majeurs dans lesquels les Français interviennent, malgré les réticences des princes italiens. Dans une seconde partie, les pratiques de la négociation sont étudiées. Le rôle de l’écrit et de la langue diplomatique, les difficultés à faire transiter les objets matériels que sont les dépêches d’une cour à l’autre sont évoqués. Les réseaux de parenté et de clientèle dans lesquels se trouvent impliqués les diplomates apparaissent comme des clefs de lecture intéressantes pour décrire les carrières des individus négociateurs. Loin d’intéresser un tout petit cercle de personnes, la diplomatie implique des personnages divers mais nombreux au sein des cours italiennes et française : les informations transitent, de même que les pensions et autres gratifications. Enfin, les princes italiens et leurs maisons sont étudiés. Entre les promesses et les menaces formulées par les couronnes, leurs choix sont dictés par des facteurs complexes et variables
This doctoral thesis studies France’s diplomacy in Italy between 1635 and 1659, that is, during the French period of the Thirty Years war and the Franco-Spanish war. The governments of Richelieu and Mazarin survey the peninsular events and ventures with great attention. Italy is not seen as an ensemble of separate states, but as a single geopolitical entity. The first part of this work follows the military and political vicissitudes of the French presence in Italy. The war against Spain and the shaping of new diplomatic alliances in Italy are the constant source of preoccupation for the French representatives in the peninsula. In this context, however, several Italian crises come to add their own logic to the endeavours of the two opposing Crowns. The civil war in Piedmont, the war of Castro and the revolt of Naples are major episodes in which the French interfere notwithstanding the reluctance of the Italian princes. In the second part, the general practices used in the negotiations of the time are considered. The status of written messages, the characteristics of the diplomatic language and the difficulties sending letters from one court to another are brought up. The family links and clientele relations in which the diplomats are engaged form an essential element to the understanding of the careers of the individual negotiators. Far from concerning only a small circle of persons, diplomacy involves a number of different types of personage in both the French and Italian courts: information flow must be guaranteed as well as the payment of pensions and other remunerations. Finally, the Italian princes and their Houses are also studied. Between the promises and threats by the Crowns, the princes’ choices are made in function of a complex and variable set of factors