Journal articles: '1818-1883'

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Dortier, Jean-François. "Karl Marx (1818-1883)." Sciences Humaines Les Essentiels, HS3 (April 1, 2018): 16–17. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs3.0016.

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Dortier, Jean-François. "Karl Marx (1818-1883). Le philosophe malgré lui." Sciences Humaines N° Hors-série, HS20 (June 1, 2015): 14–15. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs20.0014.

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Sæther, Ole A. "Metriocnemus van der Wulp: a new species and a revision of species described by Meigen, Zetterstedt, Stæger, Holmgren, Lundström and Strenzke (Diptera: Chironomidae)." Insect Systematics & Evolution 19, no. 4 (1988): 393–430. http://dx.doi.org/10.1163/187631289x00528.

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Abstract:

AbstractThe congenerity of Dolichopelma Lundström, 1915 and Chasmatocladius Kieffer, 1911 with Metriocnemus v.d. Wulp, 1874 is confirmed. Types from the Meigen Collection in Paris, the Holmgren Collection in Stockholm, the Zetterstedt Collection in Lund, the Stæger Collection in Copenhagen, and the Thienemann Collection in Munich have been examined. M. albolineatus (Meigen, 1818) is a senior synonym of M. atratulus (Zetterstedt, 1850) and probably of M. hirticollis (Stæger, 1839); M. obscuripes (Holmgren, 1869) a senior synonym of M. eurynotus (Holmgren, 1883), M. transgressus (Holmgren, 1883), M. ripicola (Holmgren, 1883), and M. hygropetricus Kieffer, 1912. M. brevinervis (Holmgren, 1869) is a senior synonym of Paraphaenocladius despectus (Kieffer, 1926). M. atratulus subsp. corticalis Strenzke, 1950a is raised to the species level. M. atriclava sensu Edwards 1929 is probably not identical to M. atriclava Kieffer, 1921. A diagnosis for the genus is given. M. brusti sp.n. is described as male imago, female and pupa, and a possible variety of M. obscuripes as female imago, pupa and larva. M. obscuripes and M. ursinus (Holmgren, 1869) are redescribed in all stages and both sexes; M. albolineatus and M. fuscipes (Meigen, 1818) as male imago, pupa and larva; M. hirticollis as female imago; M. corticalis as male imago and pupa; and M. longipennis (Holmgren, 1883) and M. atriclava sensu Edwards as male imago. The importance of including extensive morphometric descriptions when doing revisionary studies is shown.

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Diógenes, Elione Maria Nogueira. "Marx: o ser e o fazer história." Educação Online, no. 16 (August 31, 2014): 90–107. http://dx.doi.org/10.36556/eol.v0i16.42.

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Abstract:

Trata-se de uma abordagem teórica acerca de um texto clássico de Karl Marx (1818-1883), a saber: Introdução ao método da economia política (1982). O artigo ganha um contorno narrativo e vai tecendo um argumento a favor das teses marxistas. A ideia é demonstrar a atualidade do pensamento marxista para pensar os problemas do mundo contemporâneo. Conclui-se que o referido texto de Marx é um clássico e como tal deve ser compreendido.

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Diógenes, Elione Maria Nogueira, and Maria Cledilma Ferreira da Silva Costa. "Marx: o ser e o fazer história." Latin American Journal of Development 3, no. 4 (July 16, 2021): 2074–86. http://dx.doi.org/10.46814/lajdv3n4-029.

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Abstract:

Trata de uma abordagem teórica acerca de um texto clássico de Karl Marx (1818-1883), a saber: “Introdução ao método da economia política” (1982). O artigo ganha um contorno narrativo e vai tecendo um argumento a favor das teses marxistas. A ideia é demonstrar a atualidade do pensamento marxista para pensar os problemas do mundo contemporâneo. Conclui-se que o referido texto de Marx é um clássico e como tal deve ser compreendido.

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Roitberg, Guilherme Prado. "DA SEMIFORMAÇÃO À OMNILATERALIDADE: REFLEXÕES SOBRE UTOPIAS FORMATIVAS E EMANCIPAÇÃO." Educação: Teoria e Prática 29, no. 61 (August 27, 2019): 305–20. http://dx.doi.org/10.18675/1981-8106.vol29.n61.p305-320.

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Abstract:

O presente artigo analisa os aspectos formativos de dois grandes ideais de formação que marcaram a história da educação ocidental: a Paideia grega e a Bildung alemã. A partir da perspectiva histórica, tomando como base o conceito de omnilateralidade de Karl Marx (1818-1883) e a teoria da semiformação de Theodor Adorno (1903-1969), resgatamos as origens e os fundamentos filosóficos das utopias formativas, ressaltando sua relevância na constituição de uma educação política de caráter crítico e emancipatório no contexto da contemporaneidade.

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Lüttenberg, Christoph J. "Über das Sein des Sollens – Die rechtlichen Gebilde in der Rechtsphänomenologie Adolf Reinachs." Rechtswissenschaft 11, no. 1 (2020): 93–113. http://dx.doi.org/10.5771/1868-8098-2020-1-93.

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Abstract:

Die Entdeckung der rechtlichen Gebilde markiert den Höhepunkt im Wirken Adolf Reinachs (1883-1917), dem Begründer der rechtsphilosophischen Strömung der Rechtsphänomenologie. Anspruch, Verbindlichkeit, Versprechen und Eigentum haben ein vorpositives Sein, das universellen Gesetzmäßigkeiten unterliegt. Diese Gesetzmäßigkeiten werden mit der phänomenologischen Methode Reinachs sichtbar gemacht. An Kontur gewinnt der Begriff der rechtlichen Gebilde durch eine Gegenüberstellung mit den »Rechtskörpern« im Werk Rudolf von Jherings (1818-1892). Die hieraus gewonnenen Erkenntnisse bieten einen Orientierungsfaden in einer immer komplexer werdenden, rechtlichen Wirklichkeit, die auch die Rechtsvergleichung mit einschließt.

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Kumagai, Fernanda Naomi. ""O judeu" de Ivan Turguêniev." Cadernos de Literatura em Tradução, no. 20 (June 8, 2018): 440–72. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2359-5388.v0i20p440-472.

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Abstract:

Ivan Serguêievitch Turguêniev (1818 – 1883), um dos principais autores russos do século XIX, tem seu ápice com a publicação de Pais e Filhos (1862), considerado, hoje, um dos clássicos da literatura mundial. Escrito por volta de 1846, o conto o “O Judeu”, publicado, anonimamente, pela primeira vez na revista O Contemporâneo em 1847; traz a figura do judeu em relação ao russo exemplar, contrapondo aspectos físicos e morais, tendo como protagonista o estereótipo de um judeu sórdido, explorando o antissemitismo existente no Império Russo.

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Oliveira, Agamenon R. E. "Contribuição ao Estudo do Pensamento Tecnológico de Karl Marx." Revista Scientiarum Historia 1 (October 28, 2023): e425. http://dx.doi.org/10.51919/revista_sh.v1i1.425.

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Abstract:

No começo do ano de 1845, Marx (1818-1883) iniciou os estudos que o levaram a desenvolver e amadurecer seu pensamento tecnológico, concentrando-se nele em 1851 e mantendo este interesse em 1860. Nesses primeiros estudos, Marx utilizou fontes e uma bibliografia alemã, em particular: os escritos de J. Beckmann (1739-1811) e J. H. M. von Poppe (1776-1854). Neste artigo, estudaremos as principais influências que Marx recebeu dos autores supracitados, a partir de seus trabalhos publicados na primeira metade do século XIX, quando a Revolução Industrial na Inglaterra estava em pleno desenvolvimento.

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Araújo, Wagner dos Reis Marques, and Antonio Marcos de Oliveira Siqueira. "O materialismo histórico dialético e a historicidade da sociedade em Marx (1818-1883)." Research, Society and Development 10, no. 2 (February 4, 2021): e7410212012. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i2.12012.

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Abstract:

Este texto é resultado de uma breve discussão acerca do materialismo-histórico dialético como uma abordagem que inaugura a noção de historicidade na Modernidade, e do método dialético de Marx como uma base teórico-metodológica para análise e compreensão não somente do modo de produção capitalista como da história social. Parte-se da ideia Marxista de que a ação do homem sobre a natureza, ou seja, o trabalho é o elemento definidor da espécie humana e a luta de classe o motor da história, que são ações que se efetivam de forma dialética. Defende-se, aqui, uma teoria da história desenvolvida na obra do autor a partir dos conceitos, a saber, forças produtivas e relações sociais de produção.

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Amorim, Thâmara. "Dois Hamlets Russos: a influência shakespeariana na construção dos arquétipos do “homem supérfluo” e do “homem do subsolo”." Revista Crises 1, no. 1 (April 21, 2021): 83. http://dx.doi.org/10.51359/2763-7425.2021.250253.

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Abstract:

A obra de Shakespeare (1564-1616), desde a era elisabetana até a contemporaneidade, é responsável por influenciar diversos textos em todo Ocidente e Oriente. Hamlet (1609), em particular, é um de seus trabalhos mais adaptados e, na literatura russa oitocentista, teve importância fundamental para a criação de dois arquétipos da tradição literária nacional: o “homem supérfluo” e o “homem do subsolo”. Este ensaio tenciona mapear as origens do “Hamletismo Russo”, bem como observar seu reflexo nos livros Diário de um homem supérfluo (1850), de Ivan Turguêniev (1818-1883), e Diário do subsolo (1864), de Fiódor Dostoiévski (1821-1881), além de delinear a relação estilística e conteudista entre ambos os livros.

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Corcuff, Philippe. "Un art de vivre entre Karl Marx et Oscar Wilde (1818/1883 et 1854/1900)." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 43, no. 6 (June 1, 2016): 22. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.043.0022.

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Liston, Andrew, Marko Mutanen, Mikk Heidemaa, Stephan M. Blank, Niina Kiljunen, Andreas Taeger, Matti Viitasaari, Veli Vikberg, Saskia Wutke, and Marko Prous. "Taxonomy and nomenclature of some Fennoscandian Sawflies, with descriptions of two new species (Hymenoptera, Symphyta)." Deutsche Entomologische Zeitschrift 69, no. 2 (July 26, 2022): 151–218. http://dx.doi.org/10.3897/dez.69.84080.

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Abstract:

While working on an identification guide to the sawflies of Fennoscandia, we encountered numerous taxonomic problems, for some of which we present solutions. Dicrostema Benson, 1952 is a new synonym of Phymatoceropsis Rohwer, 1916, and not congeneric with Paracharactus MacGillivray, 1908. Two species occurring in Europe are transferred to Phymatoceropsis. Dolerus aericepsellus Heidemaa and Mutanen sp. nov. and Heptamelus viitasaarii Liston, Mutanen and Prous sp. nov. are described from Finland. Abia brevicornis Leach, 1817 nom. rev. is the valid name of Abia nitens auct. nec Linnaeus, and Abia nitens (Linnaeus, 1758) is the valid name for what has recently been called Abia sericea (Linnaeus, 1767). Tenthredo haemorrhoidalis Fabricius, 1781 is treated as an unplaced species of Hymenoptera, possibly Ichneumonoidea. Calameuta variabilis (Mocsáry, 1886) is the valid name of the species recently generally called C. haemorrhoidalis. Claremontia confusa (Konow, 1886) sp. rev. and Claremontia brevicornis (Brischke, 1883) are distinct species. Dolerus coracinus (Klug, 1818) is the valid name for D. anthracinus auct. Dolerus anthracinus (Klug, 1818) is a valid species similar to D. nitens Zaddach, 1859. Dolerus coruscans Konow, 1890 sp. rev. is a valid species. Dolerus junci (Stephens, 1835) is the valid name for Dolerus cothurnatus auct. Dolerus timidus (Klug, 1818) sp. rev. is distinguished from the similar D. pratensis (Linnaeus, 1758). A neotype is designated for Astatus punctatus Klug, 1803. Lectotypes are designated for 39 nominal species. 29 species group names are new junior synonyms. We present data on some species recently collected for the first time in Finland, including first records for the Palaearctic and West Palaearctic.

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Pereira, Maria de Fátima Rodrigues, Elza Margarida de Mendonça Peixoto, and Pedro Leão da Costa Netto. "MARX VIVE!!! VIVA MARX!!!" Germinal: Marxismo e Educação em Debate 10, no. 1 (May 29, 2018): 1. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v10i1.26661.

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Abstract:

Neste ano de 2018, celebrando os 200 anos do nascimento daquele que Friedrich Engels identificou como o maior pensador do seu tempo, Germinal: Marxismo e Educação em Debate – neste Volume 10, Número 3 – homenageia àquele sem o qual o sentido deste projeto editorial não existiria: Karl Marx (5/5/1818 - 14/3/1883). Reafirmamos que Marx permanece referência viva que nos inspira na crítica às relações de produção nas quais vivemos e nos esforços de organização da classe trabalhadora (a classe com cadeias radicais em luta pela superação destas opressivas relações de produção em que os meios de vida já são todos mercadoria.

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Costa, Antonio Carlos Figueiredo. "KARL MARX, ANTONIO GRAMSCI E A OMINIDIMENSIONALIDADE: O MARXISMO “ATUALIZADO” E A “RACIONALIDADE” DA HISTÓRIA." Sapere Aude 9, no. 18 (December 23, 2018): 195–208. http://dx.doi.org/10.5752/p.2177-6342.2018v9n18p195-208.

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Abstract:

A intenção do presente trabalho é assinalar a expressiva contribuição do intelectual italiano Antonio Gramsci (1891-1937) para a teoria marxista, evidenciando com isso a permanente construção teórica, filosófica e metodológica peculiar ao marxismo. Gramsci ocupa na história da evolução do marxismo um momento axialmente transformador, por haver rompido com o economicismo, o positivismo e o evolucionismo da II Internacional (1889-1915), tendo se beneficiado do historicismo croceano o qual, mediante exercício dialético, logrou reformular e com isso, possibilitar a valorização de aspectos superestruturais na mudança revolucionária da sociedade, elevando a cultura e a educação a fatores condicionantes decisivos na formação política da classe trabalhadora, e ensejando a realização da ominidimensionalidade humana, conforme preconizada por Karl Marx (1818-1883), sobretudo em seus escritos de juventude.

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Laksito, Petrus Canisius Edi. "KONFLIK KERJA DAN MODAL: KONSTRIBUSI PERSONALISME DALAM ENSIKLIK LABOREM EXERCENS." JPAK: Jurnal Pendidikan Agama Katolik 22, no. 2 (April 22, 2022): 136–50. http://dx.doi.org/10.34150/jpak.v22i2.396.

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Abstract:

This article wants to discuss the social teaching of Pope John Paul II regarding the conflict between work and capital in his encyclical Laborem Exercens. Karl Marx (1818-1883) holds that in an capitalistic industrial world, work is represented by the worker class as work force, while capital is represented by the entrepeneurs, owners or holders of the means of production. In Laborem Exercens art. 11-15, the Pope mentions this issue of the relationship of work and capital from the perspective of Christian personalism, proposing the principle of the priority of work over capital as the basis for regulating work in general and industry in particular. From this study, it is hoped that several consequences can be drawn for studies and efforts about work that are based on a personalistic vision of man

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Fernandes, Bruno. "INSUFICIÊNCIA DA EMANCIPAÇÃO POLÍTICA NA BUSCA PELA LIBERDADE REAL DO HOMEM NO JOVEM KARL MARX." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 7, no. 14 (February 28, 2019): 42–54. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v7i14.18998.

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Abstract:

Karl Marx (1818-1883) escreve o ensaio Sobre a questão judaica (1843) para se contrapor Ã solução proposta por Bruno Bauer (1809-1882) acerca da relação entre o Estado prussiano e as reivindicações de emancipação do povo judeu alemão. Para Marx, a emancipação política, objetivo de Bauer, é insuficiente para a libertação do homem como sujeito não alienado; para tal, o que se deve reivindicar é a emancipação humana. A partir disso, nosso artigo discute as distinções e limites fundamentais entre a emancipação política e a humana. Neste sentido, pretendemos desenvolver a tese de que a emancipação política é insuficiente para superar as contradições em que vive o homem. Ao contrário do que pensa Bauer e os judeus, ao reivindicar um Estado democrático-burguês, a superação positiva e irrefutável da religião não está pressuposta.

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PRADO, Raíssa Maria Ribeiro do, and João Francisco Pereira Nunes JUNQUEIRA. "Recriação e crítica: Possibilidades de tradução para o inglês do poema visual “Ode a Marx”, de Joan Brossa." Belas Infiéis 7, no. 1 (July 31, 2018): 139–60. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v7i1.12467.

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Abstract:

O presente artigo tem como objetivo propor possibilidades de tradução para a língua inglesa do poema visual “Ode a Marx” (1983), do poeta catalão Joan Brossa. Foi realizada uma análise da poesia, a qual é inspirada no filósofo alemão Karl Marx (1818-1883) e traz signos que representam os pensamentos e ideais da filosofia marxista. Dessa forma, foram realizados estudos sobre o materialismo e a crítica literária marxistas, baseados em autores como Francisco Sodero Toledo (1997) e Terry Eagleton (2001). Além de aprofundamento na vida e obra do poeta Joan Brossa, mais especificamente seus poemas visuais, comprovando sua variedade artística e importância para a literatura mundial. Baseado nas teorias da tradução de Haroldo de Campos (2013), Paulo Rónai (2012) e Susan Bassnett (2003), este estudo compreende a tradução como crítica e re-criação.

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Sholahuddin, M. "KRITIK TERHADAP SISTEM EKONOMISOSIALIS DAN KAPITALIS." Jurnal Ekonomi Pembangunan: Kajian Masalah Ekonomi dan Pembangunan 2, no. 2 (January 1, 2007): 193. http://dx.doi.org/10.23917/jep.v2i2.3915.

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Abstract:

The failure of economic capitalism system stated by Adam Smith (1723-1790) and David Ricardo (1772-1823) actually have been criticized by Karl Marx (1818-1883) in his book "A Contribution to the Critique of Political Economy" (1857) and "A Contribution to the Critique of Political Economy" (1859). Karl Marx and Engels compile a new synthesis of economic socialist system. Stranger enough, socialism particularly as economic ideology is destroyed earlier than Capitalism. Meanwhile, capitalism still survives by transforming performance. For examples, at the time of the glory of Socialism age, capitalism was transformed into socialism state with social justice and welfare state concepts, and when Islam began to rise, it was transformed into new performance as if it has characteristic of Islam, but in fact it is still capitalism. This writing tries to criticize both of them by Islamic economic perspective.

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Cañas Díez, Sergio. "La teoría de la historia de Marx frente a la historiografía." Brocar. Cuadernos de Investigación Histórica, no. 45 (December 23, 2021): 27–58. http://dx.doi.org/10.18172/brocar.4583.

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Abstract:

El bicentenario del nacimiento del filósofo alemán Karl Marx (1818-1883) ha contribuido a aumentar el interés por su doctrina filosófica, donde destaca su importancia para la configuración moderna de diversas ramas de la ciencia humana y social. Centrándonos en las repercusiones teóricas y metodológicasque tuvo para el conocimiento de la historia y en las principales lecturashistoriográficas que de ellas se han derivado hasta el presente, queremos explicar cuáles han resistido el paso del tiempo, su consiguiente avance a medida que lo ha hecho la propia disciplina histórica, y cuáles han sido superadas. Así como comprobar cuál ha sido la influencia que la teoría marxista de la historia ha tenido en distintos historiadores contemporáneos. Todo con el fin de saber si se trata de una teoría todavía vigente y por ende útil en el siglo XXI.

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Fuentes, Lorena, and Jaime Massardo. "INMANENCIA Y TRASCENDENCIA DE LA PRAXIS. OBSERVACIONES SOBRE LA CONCEPCIÓN DE LA HISTORIA EN VICO Y MARX." Andamios, Revista de Investigación Social 4, no. 8 (August 22, 2008): 33. http://dx.doi.org/10.29092/uacm.v4i8.299.

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Abstract:

Nuestro artículo muestra cómo la noción de praxis constituye el punto de partida de la proposición cognitiva que encontramos tanto en la obra de Giambattista Vico (1668-1744) como en la de Karl Marx (1818-1883). La praxis, concebida como la forma específica en que los seres humanos buscamos satisfacer nuestras necesidades materiales y espirituales, se transforma —dada esa misma especificidad— en el demiurgo de la historia, y va trazando los caminos por donde se desliza su acaecer. Pensada en estos términos, la praxis se nos presenta como un fenómeno esencialmente inmanente. Nuestra indagación muestra, sin embargo, que esta misma praxis pugna también por “recuperar” la infinitud, por trascender. A través de la búsqueda de la satisfacción de esta necesidad, la praxis deviene portadora de la lucha por la trascendencia; más aún, se transforma en el vehículo por excelencia de su búsqueda...

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Carvalho, Alexandre Galvão. "A economia antiga, a modernidade e a relação ocidente e oriente: as contribuições de Karl Marx e Max Weber." Heródoto: Revista do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre a Antiguidade Clássica e suas Conexões Afro-asiáticas 3, no. 1 (March 24, 2018): 461–83. http://dx.doi.org/10.31669/herodoto.v3i1.364.

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Abstract:

Os trabalhos de Karl Marx (1818-1883) e Max Weber (1864-1920) sobre a economia e sociedade do mundo antigo inauguram uma nova perspectiva em relação aos economistas dos séculos XVIII e XIX e nos debates acerca da economia antiga travados na Alemanha no final do século XIX. Diferente dos economistas neoclássicos e dos modernistas e primitivistas, esses autores irão defender a tese de uma ruptura radical entre o mundo antigo e o moderno. Uma descontinuidade marcada, para Marx, pelo nascimento do sistema capitalista, e para Weber, do capitalismo moderno. Além dessa similaridade, esses pensadores reforçaram a visão eurocêntrica ao afirmarem que as raízes culturais e políticas do Ocidente moderno repousam na Antiguidade Clássica, reforçando uma tradição de pensamento de profundas clivagens entre as sociedades antigas do Oriente e as sociedades do mundo greco-romano, muito contestada na historiografia atual.

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De Souza, Rodrigo Augusto. "A educação hebraica segundo Theobaldo Miranda Santos." Revista HISTEDBR On-line 14, no. 58 (January 29, 2015): 12. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v14i58.8640375.

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Abstract:

Este trabalho tem por objetivo apresentar a educação hebraica segundo o pensamento de Theobaldo Miranda Santos (1904-1971). Para tanto, investigaremos o capítulo do manual didático “Noções de História da Educação” que tratou exclusivamente desse tema. Buscamos problematizar o tratamento oferecido pelo intelectual ao tema da educação hebraica. Considerando que Theobaldo publicou seu manual didático pela primeira vez em 1945, no período de hegemonia de ideologias como o fascismo e o nazismo, procuramos compreender as nuances da educação hebraica de acordo com seu pensamento. Essas ideologias demonstravam grande preocupação com a chamada “questão judaica”, que já havia sido apontada por Karl Marx (1818-1883) ainda durante o século XIX, na Alemanha. O surgimento do antissemitismo no plano político foi uma característica desse período histórico. O tratamento oferecido por Theobaldo Miranda Santos ao tema da educação hebraica consiste no objeto dessa investigação.

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Bittencourt, Rodrigo do Prado. "As visões de Hegel e Marx acerca da História." Politeia - História e Sociedade 21, no. 2 (July 19, 2023): 183–96. http://dx.doi.org/10.22481/politeia.v21i2.10409.

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Abstract:

Este artigo analisa o papel da História na vida humana segundo dois dos mais importantes filósofos alemães do século XIX: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) e Karl Heinrich Marx (1818-1883). A Filosofia Hegeliana dá muita importância à Razão: a História seria apenas mais uma forma de manifestação dela. A Dialética seria a estrutura da História e tudo estaria integrado para contribuir para a consumação do ser, tendendo ao Absoluto. Por outro lado, Marx deu outro sentido à dialética e até mesmo à História, enfatizando o papel do homem na construção de seu futuro e sua chance de mudar seu próprio destino. Segundo Marx, a luta de classes é responsável por fazer a estrutura social mudar ao longo do tempo. Os conflitos sociais equivalem, para a filosofia de Marx, ao papel que a Razão tem nas obras hegelianas.

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Jansen, C. J. H. "Rudolf von Jhering (1818-1892) und Der Zweck im Recht (1877/1883) in den Niederlanden." Groninger Opmerkingen en Mededelingen 35 (January 1, 2018): 27–36. http://dx.doi.org/10.21827/grom.35.35645.

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Carvalho, Alexandre Galvão. "The ancient economy, Modernity and the East and West relationship: the contributions of Karl Marx and Max Weber." Heródoto: Revista do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre a Antiguidade Clássica e suas Conexões Afro-asiáticas 3, no. 1 (March 24, 2018): 484–505. http://dx.doi.org/10.31669/herodoto.v3i1.

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Abstract:

The work of Karl Marx (1818-1883) and Max Weber (1864-1920) on the economy and society of the ancient world inaugurate a new perspective in relation to the economists of the 18th and 19th centuries and in debates about the old economy locked in Germany in the late 19th century. Different from neoclassical economists and the modernists and primitivism, these authors will defend the thesis of a radical break between the old world and the modern. A discontinuity marked, for Marx, the birth of the capitalist system, and for Weber, of modern capitalism. In addition to this similarity, these thinkers have reinforced the Eurocentric view by stating that the cultural and political roots of modern west lie in Classical Antiquity, reinforcing a tradition of thought of deep rifts between the ancient societies of the East and the societies of the Greco-Roman world, much contested in current historiography.

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Aranha, Otávio Luiz. "A ATUALIDADE DOS 170 ANOS DO MANIFESTO COMUNISTA." Germinal: Marxismo e Educação em Debate 10, no. 1 (May 29, 2018): 369. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v10i1.26483.

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Abstract:

Este ano comemoramos o bicentenário de nascimento de Karl Marx (1818-1883) e dentre o conjunto de suas obras, o Manifesto do Partido Comunista também faz aniversário de 170 anos. Resenha-se este livro, escrito conjuntamente com Friedrich Engels, por representar uma obra clássica do marxismo, pela síntese das ideias expostas ao mundo inteiro do modo de ver do comunismo científico e pela atualidade que esse texto resguarda em pleno século XXI.

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Wendler, Eugen. "Friedrich List (1789–1846) – Vordenker der Sozialen Marktwirtschaft!" Der Betriebswirt: Volume 61, Issue 1 61, no. 1 (January 1, 2020): 55–61. http://dx.doi.org/10.3790/dbw.61.1.55.

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Abstract:

Abstract Friedrich List (1789–1846) is one of the three leading economists who founded their own economic system. In short: Adam Smith (1723–1790) is regarded as the father of free trade and economic liberalism, Karl Marx (1818–1883) the father of central administration economy and socialism, and in the middle Friedrich List, a pioneer of the social market economy and infant industry policy. This article focuses the difficulties of the definition of List’s maxim “From prosperity to liberty” as well as his social conscience and the characteristics of the social market economy in the context of List’s approach and with his aspects of the Magical Hexagon of the social market economy. His main work “The national system of political economy” of 1841, which has been translated into many languages, became the first German classic in the field of economics in the first half of the 19th century.

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Teixeira, Natalia Mendes. "Ou Kierkegaard ou Marx? O falso dilema e a relação historicamente evitada." Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986 48, no. 2 (November 1, 2021): 151. http://dx.doi.org/10.51359/2357-9986.2021.249087.

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Abstract:

Não obstante terem sido contemporâneos e compartilharem algumas das principais premissas do jovem-hegelianismo, o dinamarquês Søren Kierkegaard (1813-1855) e o jovem Karl Marx (1818-1883) são canonicamente lidos como filósofos de projetos radicalmente opostos. Como afirmara Agnes Heller, a famosa aluna de Lukács, precisamos escolher “ou Kierkegaard ou Marx” (Crítica de la ilustración, 1984). Essa tese foi difundida a partir de Adorno em Kierkegaard: a construção do estético (1926) e criticada por Löwith em De Hegel a Nietzsche (1953). A origem do desacordo está na aparente inescrutabilidade da própria posição política de Kierkegaard que para o primeiro é conservadora, e para o segundo é crítica. Nossa hipótese de trabalho é que se Karl Löwith comete equívocos especialmente metafilosóficos, Adorno está longe de ter interpretado Kierkegaard com justiça e, portanto, a relação historicamente evitada entre os dois hegelianos críticos precisa de mais uma camada de verniz interpretativo.

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Martínez Matías, Paloma. "Gramsci a la luz de Marx: sobre ideología y hegemonía." Foro Interno 20 (December 1, 2020): 13–26. http://dx.doi.org/10.5209/foin.71840.

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Abstract:

Este trabajo se propone analizar la reivindicación política del concepto de hegemonía en la obra de Antonio Gramsci (1891-1937) en su aplicación no sólo a la descripción de los mecanismos que sustentan la actual preponderancia del ideario neoliberal, sino también a la pretensión de la izquierda política de construir un nuevo proyecto hegemónico que contrarreste sus efectos. Para ello, examina la concepción gramsciana de la ideología en confrontación con el sentido que este término adquiere en el legado de Karl Marx (1818-1883), con el objetivo de evidenciar las discrepancias existentes entre ambos. Sobre esta base, la estrecha alianza que Gramsci establece entre ideología y hegemonía conducirá a mostrar que, desde la perspectiva marxiana, resulta problemático ligar el concepto de hegemonía a las estrategias de la izquierda política para llegar al gobierno e introducir cambios en el funcionamiento del capitalismo que corrijan la situación de injusticia social que éste genera.

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Favoreto, Aparecida, and Maria Inalva Galter. "TEORIAS DA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL: PARADIGMAS POSITIVISTAS E MARXISTAS EM DEBATE." Educere et Educare 15, no. 34 (May 13, 2020): 10. http://dx.doi.org/10.17648/educare.v15i34.23312.

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Abstract:

Diante da diversidade e complexidade em torno do debate sobre a transformação da sociedade, o presente artigo objetiva explicitar as compreensões positivistas e marxiana sobre o tema, com base nas obras de Auguste Comte (1798 – 1857), Émile Durkheim (1858 – 1917), Karl Marx (1818 – 1883) e Friedrich Engels (1820 – 1895). Apresenta-se o ponto de vista desses autores acerca de ciência, de sociedade, do homem/indivíduo, do Estado e da educação. Não se trata de um inventário de suas ideias, mas, o de traçar algumas comparações entre as concepções desses autores, com a finalidade de explicitar os fundamentos de suas divergências. Destaca-se que as divergências entre essas duas correntes ultrapassam o conteúdo e se revelam em uma concepção de história, traduzindo-se em perspectivas políticas, ideológicas e educacionais. Evidencia-se que formas diferentes de ver o mundo impõem compreensões diferentes sobre a atuação humana.

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Carvalho, Alexandre Galvão. "The ancient economy, Modernity and the East and West relationship: the contributions of Karl Marx and Max Weber." Heródoto: Revista do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre a Antiguidade Clássica e suas Conexões Afro-asiáticas 3, no. 1 (March 24, 2018): 484–505. http://dx.doi.org/10.31669/herodoto.v3i1.

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Abstract:

The work of Karl Marx (1818-1883) and Max Weber (1864-1920) on the economy and society of the ancient world inaugurate a new perspective in relation to the economists of the 18th and 19th centuries and in debates about the old economy locked in Germany in the late 19th century. Different from neoclassical economists and the modernists and primitivism, these authors will defend the thesis of a radical break between the old world and the modern. A discontinuity marked, for Marx, the birth of the capitalist system, and for Weber, of modern capitalism. In addition to this similarity, these thinkers have reinforced the Eurocentric view by stating that the cultural and political roots of modern west lie in Classical Antiquity, reinforcing a tradition of thought of deep rifts between the ancient societies of the East and the societies of the Greco-Roman world, much contested in current historiography.

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Kinyamagqha, Grace. "The Persistence of Indigenous Traditional Religion in the Catholic White Father’s Mission of Bukumbi-Mwanza 1883- 2010." International Journal of Research and Innovation in Social Science VIII, no. IV (2024): 1517–28. http://dx.doi.org/10.47772/ijriss.2024.804111.

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Abstract:

The paper intended to examine the persistence of indigenous traditional religion in Catholic White Father’s Mission of Bukumbi. On the process of evangelizing Bukumbi society, White Fathers’ missionaries realized that the society had their own organized religion as believed in Lyuba as the creator. Various methods were used to consolidate Christianity in this society. This study used historical Materialism theory which was developed by Karl Marx on 1818-1883 to trace changes in society of Bukumbi based on religion. The study used historical research design while qualitative research approach was applied. The main argument of this study is based on traditional religion, consolidation of Christianity and persistence of tradition religion at Bukumbi. Documentary review and Interview were used. Moreover, data concludes that, Bukumbi society continued and continuing practicing Sukuma traditional religion through various practices. The study suggests other study to be carried on Projects established by Catholic White Fathers’ missions at Bukumbi.

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Prado Franco, Samuel. "Historia del Movimiento Estudiantil y Juvenil en Panamá (1920-1990)." Anuario de Derecho, no. 48 (November 5, 2018): 234–44. http://dx.doi.org/10.48204/j.aderecho.n48a16.

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Abstract:

El movimiento estudiantil y juvenil en Panamá tuvo un papel fundamental no solo en ser la columna vertebral de todo el movimiento popular y social en Panamá, de ser la cantera de militantes, cuadros y dirigentes populares y sociales panameños, sino ser uno de los actores fundamentales en la vida política panameña. Desde la fundación de la primera Federación de Estudiantes de Panamá (1922-1927) hasta la segunda Federación de Estudiantes de Panamá (1943-1984), el movimiento estudiantil y juvenil panameño fue referente de luchas, propuestas, ideales y valores, de los hitos históricos que han formado parte de nuestro calendario de la nacionalidad y de nuestra lucha de liberación nacional y social. En el marco del centenario de la Reforma de Córdoba, Argentina y del bicentenario del nacimiento del abogado, filósofo, sociólogo y economista alemán Carlos Marx (1818-1883) revisamos y analizamos uno de los capítulos de la historia de lo más granado y valeroso de la juventud panameña.

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Aengwony, Robert Kiprop, Prof Crispinuous Iteyo, and Dr Ruth Simiyu. "Nature and Extent of Inter-Clan Conflicts in the Somali Community in Wajir North Sub-County, Kenya." International Journal of Social Sciences and Humanities Invention 6, no. 8 (August 20, 2019): 5580–95. http://dx.doi.org/10.18535/ijsshi/v6i8.06.

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Abstract:

Conflict is a global phenomenon which is being experienced every time and again. In a nut shell, it has got a devastating effect on social, political and economic aspects of life. The study aimed assessing the extent and nature and extent of inter-clan conflicts among the Somali communities in Wajir North Sub-County. The study was based on two theories which are Social Conflict Theory by Karl Max (1818-1883) and Human Needs Theory by John Burton (1932 to date). The findings of the study indicate that the key perpetrators of inter-clan conflicts were youths (97%) and livestock rustlers (97%). The study also revealed that guns were the most used weapons (43%) followed by panga/machetes (31%). The conflicts caused deaths (64%) destruction and loss of property (100%), displacements (98%). The study concludes that socio-economic factors influence the recurrence of inter-clan conflicts in Wajir North Sub-County Kenya. The study recommends continuous public campaigns and public awareness to fight inter-clan conflicts.

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Melgaço, Damaris da Costa Alcídia, Luis Ronaldo dos Santos, and Dimitri Augusto da Cunha Toledo. "Trabalho & cinema." Revista HISTEDBR On-line 24 (April 19, 2024): e024016. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v24i00.8674334.

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Abstract:

O cinema além de retratar vivências de períodos históricos, também pode ser compreendido como um meio educativo revelando possibilidades para o desenvolvimento da perspectiva crítica de análise fílmica. Além disso, é fonte cultural que pode condicionar e constituir dimensões de estruturas sociais. Por conta da relevância do cinema na compreensão destas dimensões, nos propomos a estudar e discutir a categoria Trabalho e às relações de precarização do trabalho e da vida no Brasil, alienação e a mercadorização do trabalhador por intermédio da análise fílmica da película “Sete prisioneiros” (2021). Para tanto, foram escolhidos trechos do filme, os quais foram analisados a partir dos referenciais teóricos de autores como Marx (1818-1883) e Williams (1921-1988). Dentre as principais contribuições deste artigo, destacamos a possibilidade de aproximar e dialogar os campos das Relações de Trabalho e Cinema, através do método de análise fílmica dos Estudos Culturais de Williams como instrumento de análise teórico-empírico.

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Katajamäki, Sakari. "Kuin korallien luoma." Mikael: Kääntämisen ja tulkkauksen tutkimuksen aikakauslehti 12 (April 1, 2019): 44–62. http://dx.doi.org/10.61200/mikael.129365.

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Abstract:

Zacharias Topelius (1818–1898) was a Swedish-speaking Finnish author, journalist, historian, and rector of the University of Helsinki. His schoolbook Naturens Bok (1856, ‘The Book of Nature’) became one of the most influential textbooks in elementary instruction for many decades. Interestingly, it also contains ca. 30 poems, both Topelius’s original poems and Swedish translations and adaptations of Scandinavian poetry. In 1860 Johan Bäckvall (1817–1883) translated Topelius’s textbook into Finnish. Since then, the translation Luonnonkirja was used as a schoolbook until 1920s and the translation was revised several times. In the present article I will discuss how the Swedish poems of Naturens Bok were translated into Finnish and how the translations were revised in the later editions. By focusing on one particular case, the fable “Eläinten tavoista” (‘On the manners of animal species’), I will examine how the methodology of textual scholarship, such as digital collation, can be applied in translation studies and how textual invariance illuminates the translation history of Naturens Bok.

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Militão, Maria Socorro Ramos, and Oziel Rocha. "GRAMSCI E A QUESTÃO RELIGIOSA RELIGIÃO E ALIENAÇÃO A PARTIR DO CONTEXTO RELIGIOSO ITALIANO." Revista Práxis e Hegemonia Popular 5, no. 7 (December 18, 2020): 39–52. http://dx.doi.org/10.36311/2526-1843.2020.v5n7.p39-52.

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Abstract:

O objetivo principal do estudo é explorar a relação existente entre a religião e a política nos escritos de Antonio Gramsci (1891-1937), investigando a religião a partir da atuação da Igreja Católica no contexto histórico-político italiano. A pesquisa também retoma esta discussão no pensamento de Nicolau Maquiavel (1469-1527), em Ludwig Feuerbach (1804-1872), explorando nesse, especialmente, o conceito de alienação, e ainda em Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), até chegar à questão em Gramsci. Esse percurso é necessário porque a investigação do político italiano remonta ao papel exercido pela Igreja no contexto da Idade Média, que tem a religião como ideologia oficial e a gênese dos movimentos populares que se distanciaram de tal ideologia. Somente após a compreensão do papel da religião ao longo da história é possível dar sustentação teórica solida à questão da religião como instrumento político em inúmeros períodos da história da Civilização Ocidental. Porém, o presente artigo não visa esgotar a discussão sobre a temática, mas apenas trazer à baila este, que é um tema muito recorrente na atualidade.

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Andrade, Susimeire Vivien Rosotti de, Patrícia Sandalo Pereira, and Anemari Roesler Luersen Vieira Lopes. "A defesa da escola pública e gratuita a partir da concepção de homem e história do Materialismo Histórico e Dialético." Debates em Educação 12, no. 27 (June 22, 2020): 94. http://dx.doi.org/10.28998/2175-6600.2020v12n27p94-104.

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Abstract:

Este artigo, derivado de um estudo teórico de uma tese em andamento, apresenta uma pesquisa bibliográfica visando a compreensão da contribuição da concepção do homem e história fundamentada no Materialismo Histórico-Dialético (MHD) na luta em defesa da escola pública e gratuita. O MHD foi elaborado por Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), e criou meios para analisar cientificamente o funcionamento das sociedades e da história. Nele constata-se que o homem, como ser histórico, social e político, a partir do trabalho, transcendeu a natureza e, como consequência, acabou modificando a sua própria. Nessa perspectiva, a história da humanidade é a história da luta de classes e a escola pública e gratuita considera a educação como apropriação cultural, legitimando sua compreensão de que os seres humanos são o concreto e que, além de viver a história, também a criam, consequentemente, não é possível aceitar o determinismo da natureza humana que visa tornar pessoas meros objetos para melhor explorá-las.

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Berón Ospina, Alberto Antonio. "Un marxista en Nueva York." Ciencia Nueva. Revista de Historia y Política 2, no. 3 (December 5, 2018): 88. http://dx.doi.org/10.22517/25392662.20151.

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Abstract:

Este documento tiene un carácter reflexivo acerca de la historia. Se plantea en él una relación del ensayista norteamericano Marshall Berman con Karl Marx (1818-1883) y dos teóricos críticos que, a principios del siglo XX, establecieron, cada uno a su manera, una relación singular con la herencia marxista: el filósofo húngaro Georg Lukács (1885- 1971) y el judío alemán Walter Benjamin (1890-1940). La urdimbre de relaciones que se tejen entre ambos, tanto por el origen judío centro-europeo de todos, como por su crítica radical de la alienación, la cosificación, así como el valor que tiene para todos ellos la dialéctica de la historia, favorecen una convergencia que se estructura y se presenta al lector en un clásico contemporáneo como lo es “Todo lo sólido se desvanece el aire: La experiencia de la modernidad (1988)”. Se ha buscado destacar en los autores mencionados la actualidad de esa historia, al ponerla en contacto con la historia del tiempo reciente, más específicamente con los acontecimientos de Mayo del 68.

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Baratella, Ricardo. "Historical and dialectical materialism: contributions to the production of knowledge." Concilium 23, no. 17 (October 28, 2023): 833–45. http://dx.doi.org/10.53660/clm-2206-23q31.

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Abstract:

Karl Marx (1818-1883) and Friedrich Engels (1820-1895) created the philosophical conception of historical and dialectical materialism with a deep and critical theoretical and methodological perspective to understand the dynamics of reality. In this sense, the objective of this research is to understand the great transmutations of the historical processes of humanity. It is a bibliographical and documentary research. An electronic survey of articles, dissertations and theses was conducted in the SCIELO database and in the CAPES journal portal. Historical and dialectical materialism, from the methodological and educational point of view, seeks to understand the social production of the real and existence of humanity. At the same time, this method relates to various forms and modes of movement. In conclusion, it is believed that the method of historical and dialectical materialism is a kind of methodological skeleton more suitable for discussions about work and the metamorphoses of social phenomena, as well as for the conceptions of world and reality. The understanding of the real is not restricted to everything that is immediately given, observed, thought, perceived or felt.

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Чжицян, Лю, and На Сай. "“Poems in Prose” by I. S. Turgenev and Aesthetic Features of Traditional Chinese Poetry." Иностранные языки в высшей школе, no. 2(53) (September 17, 2020): 17–24. http://dx.doi.org/10.37724/rsu.2020.53.2.021.

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Abstract:

В статье рассматривается один из аспектов в истории восприятия русской литературы в Китае — соотношение стихотворений в прозе И. С. Тургенева (1818–1883) и китайской традиционной литературы. Изучаются причины особой популярности стихотворений в прозе И. С. Тургенева среди китайской читательской аудитории. Новизна исследования заключается в том, что в работе впервые представлен обзор о связях между «Стихотворениями в прозе» И. С. Тургенева и традиционной китайской поэзией. Материалом для исследования послужили как тексты традиционной китайской прозы Фу, так и стихотворения для пения Цы и древние малые саньвэни. Особое внимание уделяется анализу внутренних причин — связи традиционной китайской литературы с жанровыми и эстетическими особенностями тургеневских стихотворений в прозе. Выявляется «созвучие» ритма, сюжетов, тематики, композиционных и стилистических приемов при описании природы в стихотворениях в прозе И. С. Тургенева и китайской классической поэзии. Авторы останавливаются на том, как И. С. Тургенев с помощью описания природы выражает собственные чувства. Подчеркивается, что такой лирический прием соответствует как стетическим и художественным особенностям поэтов Древнего Китая, так и классической китайской философии. Проведенный анализ позволяет убедиться в том, что причиной популярности стихотворений в прозе И. С. Тургенева в Китае является соответствие эстетическим характеристикам классической китайской литературы. The article examines one of the aspects in the history of perception of Russian literature in China — the interrelationship of a prose poem by I. S. Turgenev (1818–1883) and Chinese traditional literature. The authors study the popularity of poems in prose by I. S. Turgenev among the Chinese readership. The novelty of the research lies in the fact that this work presents, for the first time, an overview of the links between “poems in prose” by I. S. Turgenev and traditional Chinese poetry. The material for the study was both texts of traditional Chinese prose Fu, as well as poems for singing Tsu and ancient small sanwen. Special attention is paid to the analysis of internal reasons — the connection of traditional Chinese literature with the genre and aesthetic features of Turgenev's poems in prose. The authors discuss the similarity and consonance of form, rhythm, plots, themes and similar techniques in describing nature in prose poems by I. S. Turgenev and Chinese classical poetry. The authors specifically focus on how I. S. Turgenev uses the description of nature to express his own feelings. It is emphasized that this lyrical technique not only corresponds to the aesthetic and artistic features of the poets of Ancient China, but also corresponds to classical Chinese philosophy. The analysis allows us to make sure that the reason for the popularity of poems in prose by I. S. Turgenev in China is the compliance with the aesthetic characteristics of classical Chinese literature.

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Newman, Joshua I., and Kyle S. Bunds. "Special Issue Foreword: On the Political Economy of Amateur Athletics." Journal of Amateur Sport 2, no. 1 (February 29, 2016): 1. http://dx.doi.org/10.17161/jas.v2i1.5696.

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Abstract:

In its most artless definition, political economy refers to the study of inter- and intrastate transaction—concerned in large part with the dialectics of state governance and the production/consumption functions therein. Many of us, with varying degrees of deliberation, have read the works of forerunning political economists such as Adam Smith (c. 1723-1790), David Ricardo (c. 1772-1823), Thomas Malthus (c. 1766-1834), John Stuart Mill (c. 1806-1873), Karl Marx (c. 1818-1883), and Thorstein Veblen (c. 1857-1929). These classic political economists and their contemporaries shared a concern for the extent to which land, labor, income, capital, and the population derived value from, and maintained contingency with, state polity. While each diverged from the others in how to best organize the State in relation to markets and exchange activities (and vice versa) so as to optimize the citizenry’s well-being, these scholars and their contemporaries laid the foundations for the long-standing field of inquiry fixed on exploring how various national political systems (democracy, monarchy, aristocracy, oligarchy, etc.), markets, and political and economic behavior could bring about national prosperity, maximize individual freedom, or raise collective utility.

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Dias, Lorena Silva de Andrade, Gislaine Mendes Donel, Kariston Pereira, Tatiana Comiotto, Regina Helena Munhoz, and Iandra Pavanati. "Análise de ideias marxistas na obra de Paulo Freire." Debates em Educação 11, no. 23 (April 25, 2019): 36. http://dx.doi.org/10.28998/2175-6600.2019v11n23p36-48.

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Abstract:

Observando a emergência de uma controvérsia acerca da obra do teórico brasileiro Paulo Reglus Neves Freire (1921-1997), vista por inúmeros educadores em todo o mundo como uma referência respeitável teórica e metodologicamente, mas também apontada por alguns setores da sociedade como tendenciosa e um perigo doutrinário à juventude, apresentam-se os resultados de um mapeamento sistemático realizado a partir de possíveis artigos científicos que versam sobre a presença da teoria marxista no trabalho de Paulo Freire. O objetivo consistiu em identificar quais são as influências de Karl Marx (1818-1883) nas concepções de Paulo Freire. Para a realização desse mapeamento, sete mecanismos de busca acadêmicos foram consultados, retornando um total de 71 artigos, dos quais, após a aplicação dos critérios de inclusão e exclusão, extraíram-se três artigos acadêmicos que compuseram esse estudo. Esta pesquisa mostrou que a relação entre Freire e Marx se dá por meio de uma prática reflexiva, a práxis, que busca, de forma simultânea, abordar a teoria e a prática em prol de uma transformação social. Além disso, a dialogicidade – essencial à pedagogia da libertação freiriana – possui forte influência do humanismo marxista.

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Ramírez, José Martín, Ana Rosa Vázquez-Bader, and Adolfo Gracia. "Ichthyofaunal list of the continental slope of the southern Gulf of Mexico." ZooKeys 846 (May 16, 2019): 117–32. http://dx.doi.org/10.3897/zookeys.846.31944.

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Abstract:

Four oceanographic cruises were carried out between April 2011 and May 2013 on the continental slope of the southern Gulf of Mexico (GoM) in a depth range of 290 to 1200 m on board the R/V JUSTO SIERRA. A total of 91 trawls covered a total swept area of 170.49 hectares. We recorded 177 fish species belonging to 80 families. Fifteen species extended their distribution into the south of the gulf and 37 increased their depth ranges. Five species could have commercial importance: Aphanopuscarbo Lowe, 1839; Hydrolagusmirabilis (Collett, 1904); Helicolenusdactylopterus (Delaroche, 1809); Lophiusgastrophysus Miranda Ribeiro, 1915, and Merlucciusalbidus (Mitchill, 1818). The most abundant species were Polymixialowei Günther, 1859; Parasudistruculenta (Goode & Bean, 1896); M.albidus, Chlorophthalmusagassizi Bonaparte, 1840; Dibranchusatlanticus Peters, 1876; Nezumiaaequalis (Günther, 1878); Yarrellablackfordi Goode & Bean, 1896; and Laemonemabarbatulum Goode & Bean, 1883. High values of fish species richness, diversity, and evenness were registered throughout the study area. A high percentage of the fish species (97%) collected during this project are distributed in the entire GoM. Most of the species showed a wide depth distribution; however, a vertical zonation of species can be observed.

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Onuoha, Gerald Kelvin, and Ishmael U. Gwunireama. "Capitalist Critique of Karl Marx on Surplus Value." International Journal of Humanities and Innovation (IJHI) 5, no. 1 (March 28, 2022): 27–33. http://dx.doi.org/10.33750/ijhi.v5i1.143.

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Abstract:

Karl Marx (1818–1883) was an outstanding German philosopher of political economy. His disdain and displeasure for capitalism as an economic and political system logically stems from his claim that it is unjustifiably exploitative, dehumanizing, and alienating. He conceives of it as being characterised by wage labor, and this leads to industrial disharmony between the capitalists and the laborers. This paper examines Marx’s conception of surplus value, the nature and character of labour theory of value, and alienation, which are key issues in Marxist-Leninist political philosophy. It is, particularly, a reaction to the Marxian claim that surplus value is created in the course of production. It argues that profit and extra capital are the basis for the survival of many businesses. Therefore, it concludes that what Marx refers to as surplus value actually is a return on investment that the capitalist further puts back into the business to enable the equipment, payment of wages, salaries, and delivery of welfare packages/incentives to workers in order to make a business a going concern. As a result, there is no surplus value, and it is not a valid basis for industrial disharmony between capitalists and laborers as long as the parties are bound by the employment contract negotiated in accordance with the legal regime.

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Bastos, Cristina Moura, Marcio Ferreira Rangel, and Cícera Neysi De Almeida. "Da Academia Real Militar ao Departamento de Geologia, do Instituto de Geociências, da Universidade Federal do Rio de Janeiro: a trajetória de uma coleção de minerais." Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi - Ciências Naturais 12, no. 1 (September 15, 2020): 109–27. http://dx.doi.org/10.46357/bcnaturais.v12i1.408.

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Abstract:

Este trabalho aborda a formação da coleção de minerais da antiga Escola Nacional de Engenharia (ENE) que, nos dias atuais, encontra-se parcialmente sediada no Museu da Geodiversidade, localizado no Instituto de Geociências, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IGEO/UFRJ). A formação desta coleção foi motivada pela transferência da coleção mineralógica Werner das dependências da Academia Real Militar (ARM) para o Museu Real (atual Museu Nacional), em 1818, ano de sua inauguração, ficando a ARM sem amostras minerais que servissem ao ensino prático das cadeiras de Geologia e de Mineralogia do curso de Engenharia. Em 1824, foram solicitadas ao Museu amostras em duplicata para a ARM, constituindo, assim, o núcleo inicial dessa coleção. Esse núcleo, ampliado através de compra e de doações, atingiu mais de 5.000 exemplares em 1883. Ao longo do tempo, a ARM recebeu diversas denominações, até que em 1937 foi batizada com o nome de Escola Nacional de Engenharia. Durante o período da ditadura militar, o IGEO/UFRJ recebeu parte do acervo mineralógico da ENE. O recadastramento, ora em curso, demonstrou que a instituição não abriga, hoje, mais de 1.000 exemplares, ignorando-se o destino do restante dessa coleção, que se destaca por sua relevância histórica e científica.

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Kara-Murza, Alexey. "Ivan Turgenev’s Rome (1840)." Russian Journal of Philosophical Sciences, no. 7 (November 8, 2018): 124–42. http://dx.doi.org/10.30727/0235-1188-2018-7-124-142.

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Abstract:

This article examines the siginifcant role that Romeplayed in the life of Ivan Sergeevich Turgenev (1818–1883). The author researches the “Roman” preferences of young Turgenev, who specialized in ancient literature and philosophy in Moscow, St. Petersburgand Berlin. Special attention is paid to the circumstances of 21-years-old Turgenev’s stay in the Eternal City in February–April 1840 and his relationship with members of Khovrins’ salon in Rome, espesially with the eldest daughter of Khovrin, Alexandra Nikolaevna, in marriage Bakhmeteva (1823–1903), whо became later a wellknown writer on religious and philosophical topics. The author substantiates the version that it was young “Sashenka” Khovrina who became the prototype of Lisa Kalitina in the novel Home of the Gentry, started in Rome at the end of 1857. The author studies the “Italian traces” in the literary work of Turgenev: in early romantic poem Steno (1834), poem Venus of Medicis (1837), novel On the Eve (1859), etc. The author notes that the “civilizational” contrasts between the “North” and the “South”, abundantly scattered in the works of young Turgenev, suggest that in his work has found a kind of continuation of the tradition of the “Russian Northernship,” deriving in Russian literature from G.R. Derzhavin, N.M. Karamzin, Prince P.A. Vyazemsky.

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Carver, Terrell. "“Mere Auxiliaries to the Movement”1: How Intellectual Biography Obscures Marx's and Engels's Gendered Political Partnerships." Hypatia 33, no. 4 (2018): 593–609. http://dx.doi.org/10.1111/hypa.12439.

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Abstract:

Four women have been conventionally framed as wives and/or mistresses and/or sexual partners in the biographical reception of Karl Marx (1818–1883) and Friedrich Engels (1820–1895) as heterosexual men. These women were Jenny Marx (née von Westphalen) (1814–1881), Helene Demuth (“Lenchen”) (1820–1890), Mary Burns (1821–1863), and Lydia Burns (1827–1878). How exactly they appear in the few contemporary texts and rare images that survive is less interesting than the determination of subsequent biographers of the two “great men” to make these women fit a familiar genre, namely intellectual biography. An analysis of Marx–Engels biographies shows how this masculinized genre enforces an incuriosity that makes gendered political partnerships unthinkable and therefore invisible. By contrast, a positive interest in these women, which rethinks what a gendered political partnership is or could be, results in a significantly different view of the two men. As historical figures, they shift from being individualized or paired‐with‐each‐other “great thinkers” to communist/socialist activists working in and through everyday spaces and material practices. Their pamphlets, articles, and books thus appear more as immediate political interventions and less as timeless theorizing or as the raw material for such intellectualizing reconstructions.

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Sousa, Paulo Eduardo de. "Limites da cidadania abstrata no Brasil contemporâneo a partir da crítica irreligiosa do jovem Marx." Trilhas Filosóficas 16, no. 1 (October 30, 2023): 231–46. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v16i1.5491.

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Essa reflexão objetiva mostrar os limites do tipo de cidadania no Brasil contemporâneo, inaugurado na Revolução Francesa, ancorado em alguns escritos do jovem filósofo alemão Karl Heinrich Marx (1818-1883), sob as suas críticas à religião, a saber: Sobre a questão judaica (1843), Crítica da filosofia do direito de Hegel – Introdução (1843), Manuscritos econômico-filosóficos (1844), Glosas críticas ao artigo “‘O rei da Prússia e a reforma social’. De um prussiano” (1844) e Teses sobre Feuerbach (1945). Pretendemos ainda explicitar a atualidade da teoria marxiana e, a partir disso, continuar fazendo dela o que Marx chamava “arma da crítica”. Marx nos fez compreender porque no Brasil os direitos da pessoa humana não são realizados plenamente, mesmo prescritos na Constituição Federal e regulamentados. Pela crítica à emancipação política, Marx nos mostrou como os humanos abandonaram a sua comunidade humana real, assim como na religião, os humanos se tornaram criatura da sua própria criação, um deus fora do homem. Assim se tornou o Estado brasileiro: um país com cidadania abstrata, porque garante a satisfação plena das necessidades sociais dos seus cidadãos apenas ao nível do direito abstrato, sendo o próprio Estado colocado como mediador universal a partir da comunidade humana real perdida.

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