Journal articles: 'أبو ماضي'

1

ذاكر حسين جمشيد. "إيليا أبو ماضي والقصص الشعرية : دراسة تحليلية." مجلة العاصمة 10 (December 2018): 78–83. http://dx.doi.org/10.12816/0053488.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Hoque, Zubair Ehsan. "بين المساءين: دراسة تقابلية بين قصيدتين متفق عنوانهما." Dhaka University Arabic Journal 23, no. 25 (April 8, 2023): 25–46. http://dx.doi.org/10.62295/mazallah.v23i25.12.

Full text

Abstract:

يحاول هذا المقال تقديم تحليل مقارن بين قصيدتين عربيتين حديثتين تحملان نفس العنوان: `` المساء ''. الأولى كتبها الشاعر اللبناني-المصري الكبير خليل مطران (1871-1949) ، والثانية الشاعر المهجري الشهير إيليا أبو ماضي (1891-1957). ستظهر الورقة أن آراء الشعراء كانت مختلفة تجاه ظاهرة معينة من الطبيعة وهي المساء. أما خليل مطران فيحاول أن يستكشف التشابه بين الطبيعة المحيطة بلحظة غروب الشمس وروحه المكتئبة ليصب حزنه على الطبيعة. من ناحية أخرى ، تميل "مساء" إيليا أبو ماضي إلى أن تكون قصيدة تربوية. تمت متابعة العمل البحثي باتباع المنهج المقارن والتحليلي. من المأمول أن يرى القارئ كيف ينظر الشعراء إلى لحظة معينة من اليوم من وجهات نظر مختلفة.كلمات مفتاحية: خليل مطران ، ايليا ابو ماضي ، ظاهرة طبيعية ، المساء ، مقارنة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

الخالدي, انتصار. "قصيدة الطين لإيليا أبو ماضي دراسة في ضوء مستويات التوازي(النحوي واللفظي والصوتي والصرفي)." Kufa Journal of Arts 1, no. 59 (March 3, 2024): 212–42. http://dx.doi.org/10.36317/kja/2024/v1.i59.14806.

Full text

Abstract:

يهدف البحث للكشف عن أهمية ظاهرة التوازي بوصفه تقنية ذات أسلوب إيقاعي ودلالي بتنوع مستوياته النحوية واللفظية والصوتية والصرفية في قصيدة (الطين) للشاعر إيليا أبو ماضي والذي يكشف عن تقنيات القصيدة والأساليب الفنية فيها وهيكلية بنائها التي أسهمت في بيان موقف الشاعر في لحظاته الشعورية، كما يسهم في اتساق النص وانسجامه. فجاء البحث على محورين ومقدمه وخاتمة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

الدمهوجي, أشرف محمود عبدالهادي. "بــــلاغة الحِجَــــاج في النص الشعري( قصيدة "أنا" لإيليا أبو ماضي نموذجًا)‏." مجلة کلية اللغة العربية بالمنوفية 38, no. 1 (June 1, 2023): 217–68. http://dx.doi.org/10.21608/bfam.2023.312997.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

حمدي, رضا بن الهاشمي. "قراءة في كتاب إشكالية الاستبداد والفساد في التاريخ الإسلامي تأليف: عبد الحميد أحمد أبو سليمان." الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 21, no. 83 (January 1, 2016): 196–81. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v21i83.563.

Full text

Abstract:

يندرج موضوع هذا الكتاب ضمن الاتجاه الإصلاحي الذي ما يزال يمثِّل القسم الأبرز في الخطاب الإسلامي الحديث والمعاصر. وقد عرض المؤلف أطروحته المركزية على مرحلتين: الأُولى خصَّصها لتشخيص العلل التي استحكمت في جسد الأُمة الإسلامية ماضياً وحاضراً، والمرحلة الثانية جعلها للترشيد والتوجيه باقتراح البدائل التي بدت له مناسبة. وحرص المؤلف على الموازنة بين هذين المحورين، وهو ما تجلَّى في تساوي عدد العناصر المتفرِّعة منهما، بحيث تضمَّن كل محور سبعة عناصر فرعية متقاربة في حجومها غالباً. ويمكن أن يؤشِّر هذا التصميم الدقيق لبنية الكتاب إلى طابعه الدعوي والتعليمي الصريح، الهادف إلى كسب اهتمام المتلقين وإقناعهم، شأن كل خطاب إصلاحي.[1] ومنذ المقدمة أعلن المؤلف عن طبيعة الدوافع التي حملته على تأليف هذا الكتاب، والتي تعود إلى شدَّة انفعاله بما كان يلاحظه من بؤس أوضاع المسلمين اليوم. والذي كان يزيد في حيرته أنه لا يرى مبرِّراً لنشوء هذا الوضع واستمراره، بالنظر إلى ماضي الأُمة وما ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Arzooqi Al Doori, Noor Ibrahim, and Mahmoud Ayyed Atiyah. "أسس الفكر الحداثي وتجلياته لدى المهجريين." Journal of Tikrit University for Humanities 28, no. 7 (July 9, 2021): 100–127. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.28.7.2021.05.

Full text

Abstract:

من المعروف أن الحداثة تركت أثرا بالغا في المادة الأدبية على نحو عام، والمادة الشعرية، على نحو أخص، ولكن اللافت أن المقاربات التي أجريت على الحداثة في صلتها بالنص الشعري العربي لم تتناول- ولو بشيء يسير- أثر ذلك في شعر المهجريين، على الرغم من أن البيئة الغربية ومعايشتها مكانيا وثقافيا تدعو للتأمل في ما اذا تجلت أو تسللت الى شعرهم بطريقة أو أخرى. يطرح هذا البحث سؤالا معرفيا عن امكانية حضور مقولات الحداثة من جوانب معينة في شعر المهجريين، وبناء على ذلك تضمن البحث مداخل مفهومية للحداثة وجدليتها عند أبرز الفلاسفة الذين كانت أطروحاتهم فتحا جديدا في الفكر البشري وصارت مدخلا للحداثة في اسسها الفكرية، وأشارت إلى الأدباء الذين أحدثوا ثورة في القول الشعري وكانت نصوصهم منطلقا للحداثة الشعرية، كما أدرجت النقاد بنقاشهم المستفيض في جوهر الحداثة ومسائلها الرئيسة، مما انعكس على انارة الجوانب المختفية منها، والذي يمكن ان يوظف في كشف أسس الحداثة عند المهجريين، من الناحية الفكرية التي تضمنتها نصوصهم، مع الجوانب الفنية المغايرة التي يمكن ان تنتمي للمقولة الحداثية. وقد تم التركيز على شاعرين ينتميان إلى بيئتين مهجريتين مختلفتين في الشمال والجنوب، فضلا عن اختلاف اتجاههما الشعري، وهما إيليا أبو ماضي والشاعر القروي رشيد سليم الخوري.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

الخالدي, علي محمد. "الحكمة في شعر الجواهري دراســــــة أدبيــــــة." مجلة اللغة العربية وادابها 1, no. 8 (December 10, 2009): 137–81. http://dx.doi.org/10.36318/jall/2009/v1.i8.6809.

Full text

Abstract:

من المعروف لدى المثقف العربي المعاصر آن الأستاذ محمد مهدي الجواهري هو أحد عباقرة الكلمة الشعرية وصاغة القافية العربية الكبار ملأ القرن العشرين نشيداً وتغريداً يحدو بركب القصيد نحو ذرى قصائده السواحر المخضبات بنجيع دمِ الشهداء والمضمخات بأريج مجد الثائرين وهو ثالث النهرين الخالدين في عراق الرافدين، فأنه نهرٌ من شعر يفيض على قلوب محبيه ومهج عاشقيه من متذوقي الشعر ونقاده ، إذ لم يترك الجواهري بقعة إلا وأضاءها بنور الموهبة، وسبر أغوارها يستجلي مكامن حسنها، وأسرار جمالها بلغة جدد أثوابها بذوق الشاعر وبصيرة الحكيم. والجواهري في هذه الدراسة كما سنرى هو شاعر حكيم اترع كؤوس الضاد بحكم نادرة انبثت بين شرايين قصائده وعروق قوافيه واضحة مترفةً سلسة منسابة انسياب السكر في أحشاء ثمرات الخوخ او حبات العنب اليانع، ومع ذلك فإن الباحثين لم يتنبهوا على هذه الإشراقة المعرفية والفنية في شعره بما فيهم من درس الجواهري مثل الأستاذ عبد الكريم الدجيلي والأستاذ حسن العلوي والأستاذ جبرا، والدكتور علي عباس علوان، والدكتور عبد الحسين شعبان والدكتور زهدي محمد زهدي والدكتورة وسام الخالدي.. والعشرات من النقاد والكتاب في مقالاتهم التي جمعتها الدكتورة خيال الجواهري في كتاب ((مسيرة قرن))، ولعل انعدام الإشارة إلى ما في شعر الجواهري من حكم أو القيام بدراسة متخصصة فيها إنما يأتي امتداداً للموقف النقدي العربي العام إزاء الحكمة الأدبية إذ لم تنل ما تستحق من عناية الباحثين وقد لا يتجاوز عدد الدراسات في الحكمة أصابع اليد، وهنالك دراستان في حكمة وادي الرافدين ودراسة واحدة في الحكمة الشعرية الجاهلية وفي العصر العباسي دراستان فقط هما: (الحكمة في شعر المتنبي) و(الموازنة بين الحكمة في شعر المتنبي والحكمة في شعر المعري) أما العصر الحديث فلم نقرأ أو نسمع بمن كتب عن الحكمة الشعرية فيه على الرغم من كونه عصراً شهد ولادة شعراء حكمة كبار وهم: شوقي وحافظ وإيليا أبو ماضي وبدوي الجبل والشرقي والجواهري..

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Gani, Saida, and Imam Dairoji. "معاني كلمة ضرب في القرآن الكريم "دراسة تحليلية نحوية." `A Jamiy : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab 7, no. 2 (April 16, 2019): 119. http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.7.2.119-138.2018.

Full text

Abstract:

هذا البحث يتكلم عن "معاني كلمة "ضرب" في القرآن الكريم "دراسة تحليلية نحوية". و هذاالبحث يحتوي على المشكلتين هما: ) 1 ( ما مضمونات معاني كلمة "ضرب" في القرآن الكريم. ) 2 )ما إعراب كلمة "ضرب" في القرآن الكريم. هناك بعض الأمور التي حصل عليه الكاتب من خلالإجراءاته، مما يالي: 1 ( مضمونات معاني كلمة "ضرب" في القرآن الكريم تتكون من:معنىحقيقي، معنى مجازي هو: بمعنى "مثل، سعى، جعل، أبلى أو سلط أو منع. 2 ( إعراب كلمة"ضرب" في القرآن الكريم تتكون من: أن يكون فعلا ماضي، أن يكون فعلا ماضا مبنياً للمجهول،أن يكون فعلا مضارعا ، أن يكون فعلا مضارعا مبنياً للمجهول، أن يكون الفعل الأمر، أن يكونالاسم المفعول و غيرها من الإعرابها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

عفیفی, عیسى. "ترمیز الطبیعة فی شعر إیلیا أبو ماضی." حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة 28, no. 1 (December 1, 2010): 351–416. http://dx.doi.org/10.21608/bfsa.2010.18795.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

عبد الستار إبراهيم, عمرو. "التربية عند الإمام محمد ماضي أبي العزائم." مجلة المناهج المعاصرة وتكنولوجيا التعليم 2021, no. 2 (April 1, 2021): 19–38. http://dx.doi.org/10.21608/msite.2021.279882.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

العجلوني, نايف. "الإرهاصات الحداثية في ديوان (الجداول) لإيليا أبي ماضي." المجلة العربية للعلوم الإنسانية 35, no. 137 (January 1, 2017): 69–100. http://dx.doi.org/10.34120/ajh.v35i137.2593.

Full text

Abstract:

بتأثير من أعلام "الرابطة القلمية"، قدمت تجربة أبي ماضي الشعرية، في مرحلة نضجه وتطوره من الأسلوب التقليدي إلى الأسلوب الجديد، نموذجاً لحداثة عربية معتدلة يتمازج فيها الماضي والحاضر، الأصيل والمعاصر، العربي والغربي. ويعدّ هذا النموذج مثالاً لخط التواصل المستمر في حركة الشعر العربي الحديث من الاتجاه الرومنسي إلى حركة "الشعر الحر". ويقدم ديوانه الثالث "الجداول" نموذجاً ينطوي على البذور الأولى التي أرهصت لهذه الحركة. فقد تجسدت، في كثير من قصائده، رؤى ومواقف فكرية تختلف عن الفكر التقليدي السائد في علاقة الإنسان بالعالم، وتميل إلى "نسبية" الحقيقة في إطار المعرفة الإنسانية، وتهيمن عليها هواجس الحيرة والشك والقلق الوجودي. ولعل مثل هذه الإرهاصات، في الرؤيا والموقف واللهجة، أصبحت أكثر بروزاً في شعر الحداثة العربية التالية لمرحلة الرومنسية العربية. ولكن إنجازات تجربة أبي ماضي الشعرية لم تقف عند حدود هذه الإرهاصات المتعلقة بالمضامين الشعرية وحدها، بل توازت معها ما قدمته هذه التجربة على مستوى تجديد الأدوات الشعرية والقيم الجمالية المحايثة لتلك المضامين والرؤى بما يضمن التحام عناصر الشكل والمضمون في العمل الشعري التحاماً تاماً. لقد تجسدت نظرته التحررية إلى الإنسان والحياة والعالم في نسيج لغوي معاصر، إضافة إلى بناء إيقاعي متدفق يتناغم مع سائر عناصر النص الشعري. بكلمات موجزة يمكن القول إن تجربة أبي ماضي الشعرية تؤكد قدرة الحداثة المعتدلة على الاستجابة لدواعي التحول الاجتماعي والثقافي والأدبي، وعلى التمهيد لحداثة أخرى لاحقة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

م.د. علي عيسى محسن. "فن المناظرة في المقامات المقامة المَعرية لابن ماري النصراني (589هـ) انموذجاً." Journal of the College of Basic Education 24, no. 102 (December 7, 2022): 171–92. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v24i102.6213.

Full text

Abstract:

تقع المناظرة أو الجدل في قلب البلاغة العربية، وتشكل ركيزة اساسية للتراث الأدبي العربي، شعراً ونثرا، وتعود جذورها الاولى الى الفلسفة اليونانية ثم انتقلت للثقافة العربية عبر الترجمة، واضحى لها شروطاً يجب الالتزام بها . وقد شكلت المقامات حلبة للمناظرات، عبر طرح الحجج وتفنيدها، واستخدام الاساليب الانشائية والفنون البديعية، والمناوبة بين الشعر والنثر، ابتداء من الانموذج الاول للمقامات وهي مقامات الهمذاني مروراً بمقامات الحريري وغيرهما . وتعد مقامات ابن ماري النصراني (589ه) الستون أحدى امثلة المقامات التي تحتفي كثيراً بفن المناظرة، وقد انتهج ابن ماري خطى الهمذاني والحريري في رسم الخطوط العريضة لمقاماته من حيث اختيار راوٍ للمقامات، وبطلٍ يتنقل بين المدن ويستخدم كل مافي جعبته من حيل لابتزاز المال، ويدرس هذا البحث إحدى مقاماته وهي المقامة الرابعة والثلاثون التي اصطلحنا على تسميتها بـ(المقامة المعرية) وهي تقوم على مناظرة بين شيخ يمتدح فضائل شهر رمضان، وغلام يمتدح فضائل شهر شوال في مجلس احد القضاة وتنتهي بغلبة الشيخ، وقد استعرض البحث الاساليب المستخدمة في المناظرة وطرائق عرض الأراء ومقارعة الحجج .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

محمد, عبد الباقی حسین عبد الباقی. "بلاغةُ الحِجَاجِ فی النَّصِّ الشِّعْریِّ (قصیدة الطین لإیلیا أبو ماضی نموذجًا)." مجلة کلیة البنات الإسلامیة بأسیوط 17, no. 2 (June 1, 2020): 866–906. http://dx.doi.org/10.21608/mkba.2020.98910.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

عبد الحکیم عبد الرحیم سعد الدین, بسمة. "ثقافة التعایش مع الآخر عند رواد المهجر (( إیلیا أبو ماضی أنموذجاً ))." حولیة کلیة اللغة العربیة بجرجا 24, no. 12 (December 1, 2020): 11651–703. http://dx.doi.org/10.21608/bfag.2020.132573.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

صالح الحمراوي, محمّد. "خصائص الإيقاع في الشّعر الرومنطيقي: قصيدة " الشّاعر" لإيليا أبي ماضي أنموذجاً." International Journal for Arabic Linguistics and Literature Studies 2, no. 3 (September 2020): 117–32. http://dx.doi.org/10.31559/jalls2020.2.3.3.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

على, إسراء خالد حمدى. "الإعراب والبناء فى دیوان "إیلیا أبى ماضى"." مجلة کلیة الآداب بقنا 31, no. 571 (October 1, 2022): 0. http://dx.doi.org/10.21608/qarts.2022.158704.1500.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

رحماني, عبد القادر. "أفق التجديد القافوي في تجربة الجداول لإيليا أبي ماضي : دراسة تطبيقية تفصيلية." مجلة الحكمة للدراسات الأدبية و اللغوية, no. 6 (December 2015): 195–215. http://dx.doi.org/10.12816/0043419.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

قندیل, أمل. "قصیدة "وطن النُّجوم" لإیلیا أبی ماضی ( دراسة تحلیلیَّة )." المجلة العلمیة بکلیة الآداب 2019, no. 34 (January 1, 2019): 37–62. http://dx.doi.org/10.21608/jartf.2019.123007.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

أ. نجيب مسعود عبد الهادي. "تدوين التاريخ عند العرب." مجلة جامعة بني وليد للعلوم الإنسانية والتطبيقية 8, no. 5 (December 17, 2023): 497–510. http://dx.doi.org/10.58916/jhas.v8i5.104.

Full text

Abstract:

توضح هذه الدراسة إن التاريخ يتعلم منه الإنسان ، والانسان يتعلم بالتجربة ، والتجربة تنبعث من الماضي ، والماضي هو التاريخ ، ولذا كان تسجيل الأحداث خشية أن يطويها النسيان ، لأن ذاكرة الأنسان محدودة ، وتعجز عن الاحتفاظ بكل احداث الماضي ، كثيراً ما نجد الأحداث التاريخية وقد تحولت إلى أساطير ، ولذا كانت دراسة التاريخ من الاهمية لعلاج ذلك ، ومع تطور الحضارة وازدهارها ازداد اهتمام الإنسان بماضية ، فأخذ يجمع الحقائق التي يعرفها عن الماضي وينسقها ، وجعل من ذلك قصة متصلة بها ، وتري ماضي الجماعات البشرية ، كل جماعة على حده ، أو تروى ماضي الإنسانية بوجه عام.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

فتحی عبد العاطی, هدى. "ملامح التَّساهُل اللُّغوی عند الشاعر المَهْجری إیلیا أبی ماضی." المجلة العلمیة بکلیة الآداب 2016, no. 29 (January 1, 2016): 337–400. http://dx.doi.org/10.21608/jartf.2016.122238.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

سعدي, إنشراح. "تيار الوعي في رواية (قميص سارة) لعلي أبو الريش." Arts for Linguistic & Literary Studies 6, no. 1 (March 14, 2024): 156–76. http://dx.doi.org/10.53286/arts.v6i1.1782.

Full text

Abstract:

يهدف هذا البحث إلى مقاربة رواية (قميص سارة) لعلى أبو الريش، الذي بنى نصه على حالات نفسية متنوعة للشخصيات، ولذلك اخترنا تيار الوعي وهو مصطلح ظهر مع عالم النفس الأمريكي وليام جيمس في مقالاته "اسقاطات علم النّفس الاستبطاني" وانتقل إلى النقد الأدبي عام 1918 في مقالة ماي سنكلير التي درست روايات البريطانية دورثي ميلر ريتشاردسون، وتم تقسيم البحث إلى مقدمة وخمسة مباحث، تطرق المبحث الأول إلى الشخصيّة المهشّمة وظلال عقدة أوديب: تماهي النّفسي بالتّياري، وجاء المبحث الثاني ليناقش التّقنيات التّيارية الحديثة في الرواية، على أن المبحث الثالث تطرق إلى الشخصية المبدعة وظلال ليوناردو دافينشي، وجاء المبحث الرابع ليتطرق إلى الذاكرة السّلبية في قميص سارة، أما المبحث الخامس فركز على خطاب التّحدي وإنتاج الذّات الفاعلة، وقد توصل البحث إلى أن الرواية قد صورت الحالات النفسية للشخصيات المأزومة والمغتربة والمنطوية على الذات بعيدا عن الوصف السلوكي الظاهري، بل بالغوص في التجارب الشخصية للفرد. وأن هذا المصطلح هو الأنسب لوصف نمط من السرد المعتمد على الشكل الانسيابي للسرد الذي كسر نمطية السرد التقليدي، وعُني بالجوانب النفسية والذهنية للفرد.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

الشمرانی, طامی دغلیب. "قصیدة (( تأملات )) لإیلیا أبی ماضی فی ضوء منهج النقد الجمالی." مجلة بحوث کلیة الآداب . جامعة المنوفیة 30, no. 117 (April 1, 2019): 899–922. http://dx.doi.org/10.21608/sjam.2019.102549.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن آل الشيخ, د. سعاد. "الزمن وإنتاج خطاب الرضا دراسة أسلوبية موازنة بين الشاعر إيليا أبي ماضي والشاعر محمد مصطفى حمام." مجلة کلية الآداب 53, no. 1 (October 1, 2019): 101–44. http://dx.doi.org/10.21608/bfa.2019.186130.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

عبدالله على خریشا, فوزیة, and هدى الدریس. "التقنیات الفنیة فى بناء الرمزیة قراءة فی دیوان إیلیا أبی ماضی." حولیة کلیة اللغة العربیة بالزقازیق – جامعة الأزهر 2, no. 36 (May 20, 2016): 1057–134. http://dx.doi.org/10.21608/bfla.2016.11041.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

لاشین, مریم محمد صالح سعید. "الحریة فى شعر إیلیا أبى ماضى ومهدى أخوان ثالث دراسة مقارنة." مجلة کلیة الآداب بقنا 30, no. 52 (July 1, 2021): 57–84. http://dx.doi.org/10.21608/qarts.2021.76051.1080.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Rashid Al-Fares, Adnan Meshaal. "أثر الدين والأدب والتأريخ في شعر أبي تمام." Journal of Tikrit University for Humanities 28, no. 5 (May 30, 2021): 77–98. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.28.5.2021.05.

Full text

Abstract:

أبو تمام أمير البيان ، وفارس الكلام، صوت شعري على قدر كبير من الأهمية والأثر . يمتلك ثقافة واسعة بفعل عدة عوامل ، تركت آثاراً بارزة على نتاجه الأدبي، ولاسيما الشعر الذي انصب جهده فيه على جوانب البلاغة والبناء، متمسكاً بمرجعية تاريخية، وانتماء ثقافي . جعله ينفرد عن الكثير من أقرانه في اداء المعنى وسياق النص الشعري . إن حركة التراث الثقافي في شعره لها حضور مميز؛ لأن التراث خزين الأمة ومصدر ثقافتها على مر العصور يثري النتاج الفني ويرفده بالكثير ، بحسب قدرة المبدع على التوظيف والإفادة. والانتماء وجود مادي ينعكس على الإنسان فكراً وسلوكاً ؛ لأن الإنسان يرتبط بتاريخ لا يمكن الاستغناء عنه وتجاوزه . والتاريخ بحد ذاته يعني الوجود المادي له . يولد الإنسان ليعيش في ظروف لا إرادة له فيها ، وهذه الظروف تلزمه بانتماءات مختلفة كالانتماء الأسري، والقبلي، والتاريخي، والديني وغير ذلك .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

نعمه, محمد قاسم. "التجريب في القصة العربية القصيرة أنموذجا ) 43< ( مجموعة 30." Journal of Misan Researches 16, no. 31 (July 15, 2021): 74–86. http://dx.doi.org/10.52834/jmr.v16i31.24.

Full text

Abstract:

يعد التجريب ملمحا إبداعيا استنجد به الأدباء للخروج من الرتابة التي وقعت فيها نصوصهم . في الوقت الذي اتخذ البعض من ذلك موقفا سلبيا معتقدين أن الأمر يؤدي إلى الخروج عن مسار الإبداع . من أبرز من اعتمد التجريب أسلوبا وأداة في إظهار منجزه القصصي هو الكاتب (إسلام أبو شكيّر ) ، حيث بدأ تجريبيا ومازال . نلحظ ذلك في عدة أعمال ، أبرزها :ــ 30 أكبر من 43 ال سلبي ، استحواذ ، وسواها . والبحث هنا يتابع هذا المنجز في قراءة تتوسل أطروحات المناهج الحديثة من خلال ثلاثة أعمال للكاتب وخص مجموعته الأولى بوقفة حاول أن يكشف عن نواة السرد بوصف المجموعة دالا يستثمر إمكانية الكتابة في جمعها بين السمعي والذهني . فقد قدمت المجموعة عوالم وشخوصا عبروا عن واقع ذهني أحيانا ، وفي أحيان أخرى مادي .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Bawni, Muhammad. "Commercial papers and their Shari’ah ruling." Bait Al Mashura Journal, no. 02 (April 30, 2015): 113–45. http://dx.doi.org/10.33001/m300420150208.

Full text

Abstract:

تعد الأوراق التجارية أداة تعامل مالي و مصرفي منذ القدم حيث ابتكرت كوسيلة بديلة عن تداول النقود و حملها و تجنب المخاطر الناشئة عن حيازة ونقل النقود ثم أصبحت أداة دفع و تسوية للالتزامات المالية وضمان للديون المالية ووسيلة تداول هذه الديون وجعلها قابلة للتحويل إلى قيم مالية معينة ثم تدخل القانون وألزم التعامل بها في المصارف التجارية والمؤسسات المالية فما هي الأوراق التجارية و المالية وهل هناك من فرق بينهما أو أنهما وسائل تداول وتسوية واستثمار وجمع للأموال و أنها قابلة للتحويل المالي مما يدخلها ضمن النقود والمعاملات المالية التجارية والمدنية وتسوية الالتزامات المالية وهذا المقال يحاول الإجابة عن هذه الإشكالية المالية والعملية مع بيان حكم التعامل بهذه الأوراق ومدى شرعيتها وهل تعد ضمن التعامل الربوي أو أنها مجرد أداة تبادل مالي وتسهيل التعامل التجاري في المؤسسات المالية والاستثمارية المختلفة؟

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Hama, Zana Rauf, and Nsar Abdulqader Ahmad. "Implications of the lack of administrative decisions in cases of rape of jurisdiction." Journal of University of Human Development 3, no. 1 (March 31, 2017): 93. http://dx.doi.org/10.21928/juhd.v3n1y2017.pp93-118.

Full text

Abstract:

يعد ركن الاختصاص أحد أهم الأركان الرئيسة في القرار الإداري، ويترتب على تخلفه تعيب القرار الإداري بعيب مستقل يسمى عيب عدم الاختصاص، وهو أبرز العيوب الرئيسة المسببة لبطلان القرار وإعدامه. ويكون سبباً لإلغاء القرار الإداري أو سحبه في حالات محددة. إذ أنه من أهم الأسباب لإلغاء هذا القرار بإعتباره العيب الوحيد المتعلق بالنظام العام. ويتسم القرار بهذه الصفة لصدوره عن غير السلطة المخولة قانوناً بإصداره، وعند إصدار قرار إداري معيب بعيب الاختصاص من قبل الإدارة، فإن مثل هذا القرار يعد غير مشروع. وأن عيب عدم الاختصاص يقع حينما يغتصب من لا ولاية له سلطة إصدار القرار أو يصدر القرار من صاحب الولاية متجاوزاً حدودها الزمانية أو المكانية أوالموضوعية. وعلى هذا الأساس فإن إصدار أي قرار إداري ممن هو ليس بصاحب الاختصاص يضعنا أمام ما يسمى (حالة إغتصاب الاختصاص). والذي من الممكن أن يحول القرار الإداري من عمل قانوني إلى مجرد عمل مادي لا غير (أي قرار معدوم). من هنا فإن مصطلح (إغتصاب الاختصاص) يرمز إلى العيب الجسيم في ركن الاختصاص من القرار الإداري الذي من المتوقع أن يحول القرار الإداري من عمل قانوني إلى مجرد عمل مادي بحت.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

رحمون, حكيم. "التّنصير ومواجهته في منطقة القبائل." Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies 5, no. 2 (March 1, 2023): 622–42. http://dx.doi.org/10.37138/jdscrl.v5i2.5036.

Full text

Abstract:

إنّ عصرنا الحاضر عصر إبلاغ وإعلام، ولذلك تعددت وسائل الإعلام فيه كالصحافة والإذاعة والتلفاز، وهي الوسائل المؤثرة في الجماهير سلبا أو إيجابا، إذ تعتبر السلطة الرابعة من حيث أهميتها، وقوة تأثيرها، قد يعلو شأن أمة من الأمم على غيرها إذا كانت وسائل إعلامها أقوى وأبرز، وطريقتها أذكى وأوعى، ولا شك أنّ الأمم اليوم في حاجة إلى تنشيط وتدعيم وسائل إعلامها، فالإعلام الرشيد يلقي أضواء ساطعة على ماضي الأمة وتراثها، كما أنّه يبرز الجوانب المشرقة من حاضرها، ويبين ما هي عليه أو ما تصبو إليه في المستقبل، وما نلاحظه في بلادنا عموما، وفي منطقة القبائل بصفة خاصة، أنّ الإعلام بأنواعه تروج للجوانب السلبية، وتغض البصر عن الجوانب الإيجابية ففي المجال الديني مثلا تتحدث عن المرتّدين، وعن عدد الكنائس، وعن عدد الحانات وتروج لإغراءات المسيحيين، ولا تتحدث عن الذين يدخلون في الإسلام، ولا عن عدد المساجد والزوايا، ولا عن عدد المصلين الشباب الذين يملؤون المساجد، وتسكت عن النشاطات الثقافية الدينية التي تقام في المنطقة طوال السنة، وكلّ ذلك- سواء عن قصد أو عن غير قصد – خدمة للتنصير وترويج للمسيحية، وإعطاء صورة سيئة للمنطقة.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

جلال, ریم محمد ذکی. "النزعة التأملیة بین الشاعر الأذری "بختیار وهّاب زاده" Bahtiyar Vahapzade من خلال دیوان "أفکار الخریف" Sonbahar Düşünceleri والشاعر"إیلیا أبو ماضی" (دراسة مقارنة)." مجلة کلیة الآداب و العلوم الإنسانیة جامعة قناة السویس 4, no. 38 (October 1, 2021): 298–389. http://dx.doi.org/10.21608/jfhsc.2021.198314.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

سفيح, عبد علي. "قراءة في رحاب فكر الامام علي اعمل لدنياك كأنك تعيش أبد واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا." Journal of the College of Islamic Sciences 66, no. - (June 30, 2021): 631–53. http://dx.doi.org/10.51930/jcois.21.66.0613.

Full text

Abstract:

اعسل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعسل آلخرتك كأنك تسهت غدا، ىذا العشهان أخذ من أطروحة لمدكتهراه أعددتها في العام0222م في جامعة بهردو في فرندا تحت عشهان " عمي بن أبي طالب إمام وخميفة "، ومشيا بحثشا عن فمدفة االمام عمي لإلندان والحياة. ىذه الحكسة ىي جهاب لدؤال و ضعتو البذرية مشذ وجهدىا وليهمشا ىذا وعمى مر التاريخ وىه: ماىي الحياة الكريسة والدعيدة إلندان غير خالد وكيفية الهصهل الييا؟ أجابت األساطير والديانات الدساوية وفالسفة الشهر فزالً عن مفكري القرن العذرين إجابات متشهعة، مشيا مايتم عن طريق السرالحة بين االندان و اآللية، أو عن طريق االيسان، أو عن طريق طريق العالقة مع اآلخر، وأخي ار عن طريق عالقة االندان مع نفدو. أجاب ً العقل، أو عن االمام عمي عمى ىذا الدؤال بثشائية العقل" اعسل لدنياك" وااليسان" اعسل آلخرتك"، من خالل نظرتو لمحياة ولإلندان الهاضحة السعالم. قد تبدو لمبعض متشاقزتين ولكن خالل تفحص فكر االمام ندتظيع أن نجد أن ىشاك امكانية واضحة لمتعايش بين ىاتين القاعدتين . ىذه الحكسة تعظيشا االحداس بأنشا يسكن أن نفيم عسق قهلو وندرك شخرو بدون بذل جيد كبير. لكن الحكيقة ىي أعسق مسا نترهر. ىذه الديهلة البالغية تخفي وراءىا ىشدسة عظيسة من الفمدفة العسيقة السعقدة. لكي نفيسيا نحتاج إلى مفاتيح خاصة ألبهابيا. من خالل ىذه السفاتيح ندتظيع أن نرسم الرهرة التي تشبض من خالل فكر االمام وفمدفتو لإلندان والحياة. بيذه الشظرة الثاقبة " خميفة "، وبيذه الروح الستهاضعة "إمام "، نحاول أن نتحدث عن االمام عمي الذي كان وال يزال تمك الرهرة السذرقة لإلندانية عمى مر التاريخ.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

الجبوري, هناء. "زكاة المهر." Kufa Journal of Arts 1, no. 50 (December 13, 2021): 557–76. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2021/v1.i50.1876.

Full text

Abstract:

إن أحكام النكاح من القضايا الفقهية المهمة التي تتعلق بها حياة المسلمين، والتي تنظم العلاقة بين الجنسين في إطار شرعي، يصون الحقوق، ويحفظ النسل البشري، ويلبي الحاجات الجسدية، ورتب بموجبه حقوق وواجبات على كلا الزوجين. فالنكاح هو عقد يتعلق به قوام العالم؛ لأن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان مفتقراً إلى النساء، ولم يتركه سدى يتصرف كيف شاء باختياره، فكان على كل مسلم أن يتعلم منه ما يحتاج إليه.ومن هذه الحقوق ما رتبه لها من عوض مالي على ما أبيح منها مما كان محرماً قبله على كلا الزوجين، وهو ما يعرف بالمهر، وتتعلق بالمهر أحكام كثيرة، ينبغي على المسلم الإلمام بها، ولاسيما تلك التي تمس الحاجة إليها.ومنها مسألة تأجيل المهر أو تأخيره، إذ ترتبط به جملة من الأحكام التي يجهلها كثير من الناس، أو فهموها على غير وجهها الصحيح لتأثرهم بالعادات والأعراف الشائعة، وظنوها هي الحكم الشرعي الصحيح. ومن النتائج التي توصلت لها فيهذا البحث هي : 1. المهر هو حق مالي يجب على الرجل لامرأته بالعقد عليها، أو الدخول بها. 2. يجوز تأجيل المهر أو بعضه والاحتكام في هذا إلى العرف. 3. عدم وجوب الزكاة في مهر المرأة المؤجل الذي هو حق للمرأة في ذمة زوجها، أما إِذَا كان نصاباً وحال عليه الحول عندها بعد قبضه، فتزكيه لهذا الحول. والله الهادي إلى سواء السبيل.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

خليل سليمان, حنين ناصر, and بشار ذنون الشكرجي. "اختبار الفشل المالي باستخدام أنموذج Sherrod في عينة من المصارف المدرجة في سوق العراق للأوراق المالية للمدة 2017-2021." Tikrit Journal of Administrative and Economic Sciences 19, no. 63, 2 (September 30, 2023): 575–92. http://dx.doi.org/10.25130/tjaes.19.63.2.30.

Full text

Abstract:

هدفت الدراسة إلى اختبار وتحليل وتفسير متضمنات الفشل المالي التي يمكن أن تتعرض لها المصارف، والطرق والأساليب المتبعة في قياسها وأَسباب حدوثها والسياسات والإِجراءات التي ينبغي اتخاذها لمنع حدوثها أَو معالجتها أَو السيطرة على آثارها فضلا عن تحديد المصارف الواقعة تحت حدود الفشل المالي والمتجاوزة له وفقاً لأنموذج Sherrod للمصارف التجارية عينة الدراسة، وتمثلت الحدود الزمانية للدراسة (5) سنوات للمدة (2017-2021)، وشملت الحدود المكانية للدراسة في (10) مصارف عراقية، واستكملت بتحليل مالي واحصائي واختبارات الفشل المالي لمتغيرات الدراسة. توصلت الدراسة إلى أنَ نسبة السيولة هي النسبة الأكثر تأثيراً بالفشل المالي كما توصلت إلى دقة أُنموذج Sherrod في اختبار الفشل المالي، وبناء على ذلك ينبغي للمصارف التجارية عينة الدراسة استخدام أنموذج Sherrod للاسترشاد به وتجنب الوصول للفشل المالي وذلك لملائمتهَ للبيئة المصرفية.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

خضر, منصور طه صالح. "البنیة البلاغیة فی التشکیل السردی وأثرها على الملتقى ـ دراسة فی قصیدة حکایة الحال لإیلیا أبی ماضی." مجلة کلیة اللغة العربیة بالمنصورة 35, no. 1 (September 1, 2016): 119–82. http://dx.doi.org/10.21608/jflm.2016.15014.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

العادل, مصطفى, and عادل البقالي. "التكامل المعرفي في التراث العربي: النحو والبلاغة أنموذجا." مجلة نماء, no. 11 (March 2, 2023): 12–37. http://dx.doi.org/10.59151/.vi11.138.

Full text

Abstract:

يهدف هذا البحث إلى التنبيه إلى قضية التكامل المعرفي، والتداخل بين العلوم في التراث العربي الإسلامي، سواء التكامل والتداخل بين المعارف والعلوم الإنسانية في عموميتها، أو التكامل والتداخل بين العلوم المنطوية تحت علم واحد كما هو الشأن بالنسبة إلى علوم اللغة، أو ما يطلق عليه في اللسانيات الحديثة بالمستويات اللسانية. وتفترض الدراسة أن التكامل المعرفي والتداخل بين العلوم في التراث العربي الإسلامي مستمد من الوحي، ومن وحدانية الخالق، وأن التدكيك والتفكيك اللذين عرفتهما العلوم في العالم المعاصر أفقد الإنسان القراءة الكونية والشمولية للعالم والإنسان، وأن التخصص إنما نبع مع الحداثة الغربية وتأثر الأمة الإسلامية بها وتقليدها والابتعاد عن ماضي أجدادها وحضارتها. وقد اخترنا تقسيم هذا البحث إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة. خصصنا المبحث الأول للحديث عن التكامل والتداخل بين المعارف والعلوم في التراث العربي، وعلاقة ذلك بقضية موسوعية العلماء، إضافة إلى التكامل بين المستويات اللغوية في التراث اللغوي العربي. أما المبحث الثاني فقد مثلنا لهذا التكامل اللغوي بعلمي النحو والبلاغة، واتخذنا عبد القاهر الجرجاني أنموذجًا؛ من خلال الاشتغال على قضية التقديم والتأخير في كتابه (دلائل الإعجاز)، حيث أدرك تكاملية العلاقة بين وظيفة علم النحو وعلم البلاغة، فسعى إلى المزج بين الوظيفتين.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

بخاري, بوهرة. "التنازل عن الحق بعوض مالي ــ مسائل الأحوال الشخصية أنموذجا ـــــــ." مجلة المعيار 24, no. 4 (March 9, 2023): 539–62. http://dx.doi.org/10.37138/mieyar.v24i4.5282.

Full text

Abstract:

الملخص : تدور فكرة هذا المقال حول بيان مصطلح التّنازل عن الحق للغير بعوض وأهميته في حلّ كثير من حالات النّزاع باعتباره نوعا من الصلح الذي يحدث بين أفراد المجتمع أو حتى بين أفراد الأسرة الواحدة ، كما سأبيّن بعض المصطلحات القريبة من مصطلح التنازل وعلاقتها به ، وهو ما سأحاول توضيحه في هذا المقال ، والذي جاء في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة ، كان الأول منهما في تعريف التنازل عن الحق للغير بعوض ، والثاني في المصطلحات القريبة منه وعلاقته بها ، والخاتمة ضمنتها أهم النتائج والتوصيات .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

الجوهر, خلود بنت عبد اللطيف. "البعد الحجاجي في قصيدة ( الدمعة الخرساء ) لإيليا أبي ماضي ( ت 1377 هـ ) = The Argumentative Dimension ( Al-Dama'a Al-Kharsa'a ) Poem Ilia Abi-Madi 1377 A.H." مجلة العلوم العربية و الإنسانية 10, no. 1 (October 2016): 273–324. http://dx.doi.org/10.12816/0031095.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

أ.د. عبد ربه سكران ابراهيم. "الاسلام في الغرب الافريقي." Journal of Education College Wasit University 2, no. 11 (December 2, 2021): 468–80. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol2.iss11.2578.

Full text

Abstract:

تستمد أهمية البحث من عدة اعتبارات منها الحضارية كون الإسلام جاء بعقيدة انتشال الإنسان مهما كانت هويته أو جنسه أو لونه من واقعه المؤلم إلى عالم الحرية والرفاه والعمل والعدل، وتاريخيه باعتبار الشرق العربي صاحب أول حضارة إنسانية، فأصبح لامتلاكه العمق التاريخي تنوير البشرية بأهمية ماضي الإنسان وانجازاته التي قدمت للمجتمعات الإنسانية خدمة كبيرة. وجغرافياً لارتباط الأرض الإفريقية بالأرض العربية وتداخلها في بعض أجزاء القارتين الأسيوية والأفريقية وسياسياً أصبح لزاماً على عالمنا الإسلامي الذي عرف أعظم النظم السياسية تأسيس أنظمة سياسية لكل جزء من العالم وبالأخص في أفريقيا التي لولا التعاليم والمفاهيم الإسلامية لما أنارت طرقها ولا عرفت معنى العلم والمعرفة. والواقع إن أفريقيا عامة والغرب الأفريقي على وجه الخصوص لم يكن يوماً بمعزل عن العالم العربي ، وذلك بفضل المسالك والطرق الصحراوية الممتدة من الشمال إلى الجنوب والتي عملت على زيادة الصلة وسهولة النقل وازدياد الهجرة. وقد لعبت الحركة الإسلامية دوراً مهماً ومؤثراً في ازدياد تلك الصلة منذ انطلاقها من شبه الجزيرة العربية وخروج أبنائها لينشروا إسلامهم وعقيدتهم في القارة الإفريقية. لقد أسهمت الدعوة الإسلامية في غرب أفريقيا بظهور عدة ممالك إسلامية لعبت دوراً في نشر الإسلام وتعاليمه السمحاء بطرق مختلفة كالمساجد والمدارس الإسلامية وظهور عدد كبير من العلماء الذين كان لهم الدور في نشر الإسلام.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

الاسدي, محمد طالب. "حواريات الكوفة قراءة في مرجعيات الجواهري الجواهري والمتنبي مثالا." مجلة اللغة العربية وادابها 1, no. 11 (December 18, 2011): 265–302. http://dx.doi.org/10.36318/jall/2011/v1.i11.6723.

Full text

Abstract:

اعتمد الجواهري في تحقيق خصوصيته الإبداعية منهجية الاستقصاء والتمحيص وإعادة الإنتاج ، و لا نعني بهذه المنهجية تلك الملامح العابرة من هذه الظاهرة التي نعثر عليها في النص الأدبي ، وإنما نشير إلى سمة لها من الوفرة والرسوخ لدى الجواهري ما يمكن معه أن نعدها إحدى الخصائص الأسلوبية لنصه المتموقع على مفترق الطريق بين الخليلية القديمة والخليلية الجديدة ، فقد جعل الجواهري من نصه ملتقى نصوص الشعر العربي متباينة العصور ، وبين هذه الروافد يطالعنا المتنبي بوصفه إحدى أكثر المرجعيات المهيمنة الكامنة في نص الجواهري .اعتمدنا في مقاربة النص من هذا المنطلق التحليلي إحدى تطبيقات المقترب النصي ممثلة بفكرة " الحوارية " بتعبير باختين ، أو " الحس التأريخي " بتعبير إليوت ، أو " التداخل النصي / التناص بتعبير كرستيفا ، وهو ما يمكن أن ندعوه أيضا بـ " مرجعيات النص " (1) .وقد اخترنا للدراسة " حواريات الكوفة " عنواناً رئيساً لا من منطلق جغرافي وإنما من منطلق الاستحقاق الابداعي لهذه المدينة العريقة التي قدمت للتأريخ الإسلامي و للدرس اللغوي والنص الشعري العربي الشئ الكثير ، حرصا على عقد الوشائج بين ماضي أدبنا المشرق وحاضره ، وحفاوةً موضوعية من الباحث بتجربتين كوفيتين مهمتين كان لهما وما يزال الأثر الكبير في كتابة النص الشعري وتلقيه النقدي على حد سواء ، فتجربة الجواهري تستحضر المتنبي بقوة .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

راشد, عياد. "دلالة اسم الفاعل في الحديث الشريف." Journal of Human Sciences 22, no. 3 (October 2, 2023): 36–40. http://dx.doi.org/10.51984/johs.v22i3.2745.

Full text

Abstract:

تنوعت مصادر اللغة العربية ، وكان من بينها الحديث الشريف الذي يحل في المرتبة الثانية بعد القرآن الكريم ، وقد لقي من الاهتمام به عند العلماء لغويين وفقهاء درجة كبيرة لا تقل عن غيره من المصادر الأخرى ، وأخص بالذكر من هؤلاء الفقهاء علماء المالكية الذين بلغوا شأوا كبيرا في استدلالهم بأحاديث سيد الخلق ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ في مختلف القضايا الفقهية ومن هؤلاء العلماء أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس الصنهجاني القرافي المالكي ( ت 684 هـ ) الذي ألف مجموعة مصنفات من بينها كتاب الذخيرة الذي احتوى على عدد كبير من الأحاديث الشريفة جاءت مبثوثة في أبواب الفقه المختلفة ،وقد شد انتباهي ظاهرة من ظواهر علم الصرف برزت في هذه الأحاديث ألا وهي اسم الفاعل ، فماذا يعني هذا الاصطلاح ؟ وما طريقة صوغه ؟ وما دلالته في كلام الرسول ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ ويرجع سبب اختياري هذا الموضوع إلى أن اسم الفاعل من أكثر المشتقات أهمية في الدرس الصرفي والدلالي ؛ لكثرة دورانه في الكلام ، ولشبهه بالفعل المضارع ,وسيجيب هذا البحث على عدة من التساؤلات ايضا منها : ماهي دلالة اسم الفاعل الزمنية في الحديث النبوي الشريف ؟ وما دلالته من حيث الكثرة والمبالغة؟ .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

سفهان الحباشنة, الدكتورة أمل خلف. "المسؤولية الجزائية الناتجة عن استخدام الدرونز في النظام السعودي." Arab Journal for Scientific Publishing 7, no. 65 (March 2, 2024): 344–77. http://dx.doi.org/10.36571/ajsp6517.

Full text

Abstract:

هدفت الدراسة الى التعرف على المسؤولية الجزائية التي تعد أحد أنواع المسؤولية التي تتحقق نتيجة ما يقع من أفعال مست أو شكلت اعتداء ،وهذه المسؤولية التي تترتب على استخدام الدرونز في النظام السعودي ككيان ذكاء اصطناعي، وإلى أي مدى تتحقق المسؤولية الجزائية عن الأفعال التي تنجم عن استخدام الدرونز من أفعال وتشكل اعتداءاً أياً كان نوعه مادي أو معنوي بالأفراد والممتلكات وبالمجتمع بشكل عام ،و نظراً لخطورة بعض الأفعال والتي تشكل أفعالاً مجرمة في القانون كان لزاماً البحث بمدى توافر المسؤولية الجزائية لتوقيع العقوبة ، و مدى تطبيق القواعد العامة على الأفعال التي تنجم عن استخدام الدرونز، في القانون الداخلي.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

الزهراني, شيخة. "الطبيعة القانونية للهجوم السيبراني وخصائصه." مجلة جامعة الشارقة للعلوم القانونية 17, no. 1 (November 24, 2021): 773–99. http://dx.doi.org/10.36394/jls.v17.i1.24.

Full text

Abstract:

الهجوم السيبراني هو ظاهرة إجرامية نشأت في مجال تكنولوجيا المعلومات، وتتم عن طريق هجمات واختراقات وتسلل داخل النظم المعلوماتية للمؤسسات العامة أو الخاصة بغرض: إما تدمير تلك النظم أو الحصول أو الحصول على المعلومات السرية المخزنة سواء أكانت عسكرية أو الاقتصادية. هذه الظاهرة الإجرامية لها طبيعة خاصة، فهي لا تنصب على شيء مادي ملموس بل تقع على البيانات أو المعلومات المخزنة داخل الحاسب الآلي فيكون الهدف من الهجمة السيبرانية إما معرفة المعلومة السرية المخزنة على الحاسب الآلي أو إزالة المعلومة من على الحاسب الآلي، والذي يؤدي إلى خسارة المجني عليه سواء بسبب معرفة المعلومة أو مسحها. وبذلك أصبحت المعلومة تقوم بالمال ويمكن الاعتداء عليها وأن تكون محلا للجريمة إذا توافر فيها شروط معينة. كذلك تتميز الجريمة السيبرانية بقلة حالات اكتشافها حيث لا يشوب ارتكابها أي عنف ولا تترك وراءها أية آثار مما يؤدي إلى صعوبة إثباتها، وكذلك يتميز المجرم المعلوماتي عن المجرم التقليدي من حيث الغرض من ارتكاب الجريمة أو دوافع ارتكابها.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

بوبيدي, حسين. "باولو فرناندو دي مورايس فارياس: التاريخ في معاكسة الذاكرة : النقوش والحوليات والرواية الشفوية ومواقع النسيان في الساحل المالي (ترجمة)." مجلة الآداب والعلوم الإنسانية 13, no. 1 (February 14, 2023): 107–36. http://dx.doi.org/10.37138/jarh.v13i1.1194.

Full text

Abstract:

تشتمل جهات مالي من منطقة الساحل على مواقع أثرية حافلة بنقوش ذات أهمية كبرى ترجع إلى العصر الوسيط؛ وأكثرها شهرة نقوش السوق (تادمكة) في أذرار-ن-إفوغاس، ونقوش ساني وگاو (گاوْ گاو أو گاوُو) وبنتيا (كوكيا) في حوض نهر النيجر. وترد هنا بعض شواهد النقوش من منطقة ساني منشورة لأول مرة، أما الشواهد النصية التي قد تحيل على ساني، أو تلك التي عثر عليها في قوائم بأسماء ملوك الصونغاي فهي أيضا تحلل هنا لأول مرة. وهذه المحاضرة تناقش الصدام بين مقاصد المؤرخين العصريين وبين التمثلات الذهنية التي تقدمها الذاكرة الاجتماعية. وعليه يجوز الاحتجاج للتمثلات التاريخية المبنية على الشواهد مهما بدت جانحة ومهما كان نسيج الماضي مستعصيا على الترميم.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

زواش, زهير. "التأمين التكافلي في الجزائر الواقع والاطار التشريعي." مجلة المعيار 26, no. 6 (March 5, 2023): 355–67. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v26i6.979.

Full text

Abstract:

الملخص أصبح التأمين يلعب دورا في تمويل الاقتصاد، عن طريق استخدام نماذج المضاربة والوكالة والإجارة، وأضحت شركات التأمين التكافلي تساهم بخدمات تأمين إسلامية، مما جعلها تنافس التأمين التجاري أو التقليدي، خصوصا في مجال تجميع الأموال ووهي بذلك قد تتمكن من الاستفادة من حصة مقبولة من مدخرات الافراد والشركات في شكل تبرعات مما يسمح لها بتكوين وعاء مالي يسمح لها باستثمار الفوائض للحصول على الأرباح. وتمتلك شركات التأمين التكافلي قدرات مالية بإمكانها الإسهام بكل كفاءة وفعالية في تنمية أهم القطاعات الاقتصادية.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

صباح وهب عبدالله. "المتقاعدون في محافظة واسط وخصائصهم الديموغرافية." Journal of Education College Wasit University 49, no. 2 (January 1, 2023): 259–80. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol49.iss2.3321.

Full text

Abstract:

تهدف الدراسة الى تناول شريحة مهمة كان لها الدور الكبير خلال سنوات ماضية في تقديم أفضل ما لديها من خبرة في تأدية خدمة للمجتمع الذي تعيش فيه ألا وهي شريحة المتقاعدين، فبعد أن يقضي الموظف العامل في دوائر الدولة وقتاً طويلاً في ميدان عمله يحـال إلى التقاعد أو يطلب ذلك بنفسه ويبدأ بممارسة حياة اجتماعية قد تكون جديدة عليه، ولمعرفة طبيعة تلك الحياة التي يمارسها المتقاعد والفروقات في متغيري الجنس والعمـر كـان هـذا البحث الذي أجري على عينة من متقاعدي محافظة واسط لعام 2021م .

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

رشيد حسن, شفاء. "حكم ولاية الإجبار للأب في تزويج ابنته في الشريعة الاسلامية." Al-Adab Journal 1, no. 127 (December 2, 2018): 25–35. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i127.165.

Full text

Abstract:

اخترت على هذا الموضوع، ليكون مدار بحثي، فأسميته: (حكم ولاية الاجبار للأب في تزويج ابنته في الشريعة الاسلامية). وقد اخترته لأهميته، وذلك بسبب انتشاره بين مجتمعاتنا، وكثرة إجبار الأولياء للنساء بالزواج رغماً عنهن، وأحيانا يزوجهن بمقابل مالي بغض النظر عن دين الزوج أو أخلاقه، أو سلوكه. مما أدى الى كثرة المشاكل الأسرية، وكثرة وقوع الطلاق بين الأزواج بسبب عدم التوافق بينهما. وقد جعلت بحثي هذا على: مقدمة، ومبحثين، وخاتمة. تناولت في المقدمة: أسباب اختيار الموضوع وأهميته، وتقسيمي للبحث. أما المبحث الأول: فقد قسمته على مطلبين: المطلب الأول: تعريف ولاية الاجبار، وشروط الولي. والمطلب الثاني: مراتب الأولياء. وأما المبحث الثاني: فقد بينت فيه حكم ولاية الاجبار للأب في تزويج ابنته. أما الخاتمة: فقد بينت فيها أهم النتائج التي توصلت اليها من خلال البحث.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Najm, Christo. "حوريـات البحور وعرائس الماء في غزل جورج طربيه." Hawliyat 13 (November 4, 2018): 105–12. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v13i0.214.

Full text

Abstract:

لا شك في أن المآسى التى يعانيها المبدعون، تفتح باب الوحي الذي يجعل صاحب الفن خلاقا رائعا بتاجه، مثال ذلك ما طالعناه في ديوان جورج طربيه (عاشقا حوريات سط الثمانينيات. ومعروف أن لبنان في ذلك الحين مر الفحووـاللـا الذي نشره في و بمعاناة سياسية أتعبت الذين عاشوا قبل ذلك في راحة ومثعة، وبما أن موضوع الديوان مذاه اامفق، لا ب من التو غلى في أب عاد الهوى التي فضح أبواب ذكريات وأياه ماضية، رح روحى المخطوفة/... فوجودي، ما عادت كما كانت: «وسمائي، عربات، عربات، تتطا رعد معبود، دوى... وسمائي منسوفة».

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

سلمان, عامر محمد. "دراسة في مصداقية العائد على الاستثمار كمؤشر مالي لأسهم الشركات المدرجة في أسواق البورصة." Journal of Economics and Administrative Sciences 14, no. 49 (March 1, 2008): 195. http://dx.doi.org/10.33095/jeas.v14i49.1382.

Full text

Abstract:

لطالما تُبنى قرارات الاستثمار في أسهم الشركات المدرجة في أسواق البورصة على خلفية المؤشرات المالية لها والتي عادةً مايتم إصدارها في نشرات سنوية معتمدة من قبل تلك الاسواق، إذ غالباً مايقوم المحللون الماليون بالاستعانه بها لتوجيه المستثمرين لإتخاذ القرارات المتعلقة بشراء أو بيع أسهم هذه الشركات. لكنه على الرغم من ذلك تحدث إنهيارات كبيرة في أسواق البورصة بين فترة وآخرى وخير مثال على ذلك ما أصاب بعض شركات البورصة الأمريكية بداية القرن الحالي نتيجة التلاعب الذي حصل في البيانات المحاسبية لبعض هذه الشركات وماصاحبها من تغطية من قبل شركات التدقيق المتواطئه مع إدارات تلك الشركات. كانت شركات التكنولوجية الأمريكية أهم الشركات المعنية بذلك إذ أدى الإنخفاض الملحوظ في قيمة أسهمها إلى هبوط إقتصادي مفاجئ، حيث شكلت خسائر أسهمها لعام 2001 مانسبته 60 % من القيمة السوقية الإجمالية للأسهم التي تمتلكها 280 شركة تعمل في هذا المجال([1]). وتجلت الفضائح المحاسبية بعد إفلاس شركة كيوويست للإتصالات وانرون وتايكو وغلوبال ترومسينغ وورد كوم. والشركة الأخيرة تعتبر من كبريات الشركات الرائدة في قطاع الإتصالات الإمريكية ولديها حوالي 50 مليون عميل. ومن بين تلك الفضائح إكتشاف مخالفات حسابية قدرت بحوالي 3.85 مليار دولار لعام 2001 والفصل الأول من عام 2002 متضمنه تحويل بين حسابات داخلية بلغت 3.055 مليار دولار لعام 2001 و797مليون دولار لعام 2002، الأمر الذي تطلب محاسبة شركات التدقيق في حينه والتوصية بالإعتماد على المعايير الدولية. لم تتوقف إنهيارات أسواق رأس المال وأهمها ماحدث في أسواق بورصة الخليج كسوق السعودية ودبي عام 2006 ولم يكن السبب هذه المرة مخالفات أو فضائح محاسبية كما حدث في الشركات الأمريكية السالفة الذكر، مما يستدعي وقفه لدراسة أسباب ذلك والتي من أهمها حسب رأينا البحث في مصداقية المؤشرات المالية التي تعتمد من قبل المستثمرين في إتخاذ قراراتهم. (1) يوسف عبد الله الزيدي، ومحمد بركه العتبي، المحاسبة ودوامة آنرون، جامعة الملك سعود www. Ksuqassem.org

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

قيطة, حياة, and جمعي ليلى. "إشكالية إثبات الضرر اللاحق بأحد الزوجين." مجلة المعيار 25, no. 7 (March 9, 2023): 427–36. http://dx.doi.org/10.37138/mieyar.v25i7.4953.

Full text

Abstract:

الملخص إنّ الزواج هو أساس الأسرة، ومن أهدافه السّامية تحقيق الاستقرار والطمأنينة بين الزوجين، إلا أنّ المشاكل والنزاعات التي تثور بينهما قد تعصف بهذا المقصد لذا شرع الله سبحانه وتعالى ازالة الضرر بكل وسيلة متاحة، فليس من العدل الاستمرار في علاقة غير مستقرة، وتلحق الضّرر بأحد طرفيها مهما كان نوع هذا الضرر مادي أو معنوي. ويعتبر إثبات الضّرر في العلاقة الزوجية من بين المسائل التي تثير الكثير من الإشكاليات منها: كيف يثبت الضرر اللاحق بالزوجين؟ ما مدى التوافق الشرعي والقانوني في إثبات الضرر؟. فبإطلاعنا وبحثنا وجدنا أنّ الضرر في العلاقات الأسرية من المسائل الصعبة، وذلك نظرا لكون هذه العلاقات مبنية على السّرية، باعتبار الضّرر اللاحق بالزوج أو الزوجة ممّا لا يطلع عليه، لذا نجد الطرف المتضرر يجد صعوبة في إثبات ضرره، بالرغم من أنّ الاحكام الفقهية والقانونية قد وسعت مجال اثباته.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Journal articles on the topic 'أبو ماضي'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles