Journal articles on the topic 'Чакра'

В 1920-е годы советская власть предприняла серьёзную попытку деконструировать патриархальную идею женского подчинения и разорвать связи с архаичными традициями, веками бытовавшими на территории Средней Азии, расширить права и возможности женщин. Эта политика нашла свое отражение в движении Худжум, которое символизировалось сожжением лицевого покрывала – паранджи. Частью новой идеологии стали первые кинокартины (немое кино) Средней Азии, посвященные восточной женщине – традиционной и стремившейся к новой жизни. Поскольку женские образы служили олицетворением общественно-политических преобразований, изменения в их социальном положении напрямую связывались с художественной репрезентацией в кино. В этой связи, показательны узбекские фильмы 20-х годов («Мусульманка», «Вторая Жена», «Шакалы Равата», «Чадра», «Прокажённая» и др.) Автор показывает, что эти фильмы построены на принципах прямолинейной бинарной оппозиции (старое – новое, плохое – хорошее), сюжетной однотипности, ориентализме (все режиссеры – не местные), частичной мифологизации и заданном конструировании образов. Героини фильмов следуют по пути «освобождения» мусульманской женщины, не допускающего выбора.

Статья посвящена произведению декоративно-прикладного искусства Колесо учения (чакра) , которое было представлено на выставке Дары Востока и Запада Императорскому двору за 300 лет в Государственном Эрмитаже в 20142016 гг. Колесо учения рассматривается в контексте дипломатических отношений между Россией и Тибетом, исторической обстановки начала XX в., основ буддийской религиозной системы, а также непосредственно с точки зрения художественных особенностей произведения. The article focuses on the work of decorative art The wheel of teaching (the chakra) , which was presented at the exhibition Gifts of the East and the West to the Imperial court for 300 years in the State Hermitage Museum in 20142016. The author considers The wheel of teaching in the context of diplomatic relations between Russia and Tibet, the historical situation of the early XX century, the basics of the Buddhist religious system and directly from the point of view of the artistic features of the work.

Предмет анализе у овом раду је улога Министарства уну-трашњих послова Републике Српске (МУП РС) у борби против трговинељудима као безбједносне пријетње. У раду се апострофирају могући не-достаци и проблеми који се појављују у раду МУП-а РС у борби против тогкриминала у свим његовим појавним облицима. Потенцијални проблемии потешкоће у раду МУП-а РС, структурног су и законодавног карактера,због постојећих недостатака у кривичноправном и институционалномсмислу. На крају, за постизање већег степена успјешности МУП РС у борбипротив трговине људима, на основу анализе и изведених логичких закљу-чака, предложени су одређени кораци и препоруке.

The article clarifies the problem of redistribution of energy in the human body, in its etheric body. Seven main energy channels (chakras) are described, which are located on the line of the human rod, their location, spectrum, color, sound, anatomical and physical image. The characteristics of each chakra are given, where the color of the chakra is indicated, which indicates certain fluctuations of energy in the human body with different frequency and amplitude and the correspondence of each of the chakras to a special lotus flower with different number of petals. There is a regularity of lack of energy in a chakra, and this is reflected in the physical body. Psychosomatics has also been linked to illness and emotional state. The personal manifestations of the choreographer's creative creativity, connected with artistic and figurative associations with the color of human energy chakras and the creation of a creative product using the appropriate yoga asanas in the choreographic vocabulary, were studied. The relationship between human energy, behavior and dependence on excess or lack of energy in a particular chakra is analyzed. Find out how human behavior is reflected in a choreographic image. The creation of a plastic-artistic image on the example of energy and color of human chakras is carried out. The peculiarities of creating the dynamics of the image, its character and behavior of the individual are established. The peculiarity of asanas and their connection with well-being and self-expression are analyzed and singled out. The question of researching previously unsolved parts of the general problem arises: personal manifestations of the choreographer's creative work, associated with artistic associations with the color of human energy chakras and creating a creative product using choreographic vocabulary using appropriate yoga asanas. Examples of choreographers using a special range of colors as sources-associations in the process of creating a script for choreographic performances are given; the prospects of research of creativity of the choreographer, his creativity and self-realization are defined.

Један од најугледнијих и најуваженијих савремених српских истори- чара, Милорад Екмечић, преминуо је 29. августа 2015. у Београду. Рођен је 4. октобра 1928. у селу Пребиловци код Чапљине, у којем су усташе 1941. извршиле стравичан злочин над Србима убивши више стоти- на Срба. Животе је током Другог свјетског рата изгубило 69 чланова по- родице Екмечић, међу којима и његови родитељи – отац Илија и мајка Кристина. Основну школу је завршио у Чапљини, а гимназију у Мостару. На Свеучилишту у Загребу дипломирао је 1952. Исте године биран је за асистента на Филозофском факултету у Сарајеву на којем је радио пуне четири деценије (1952–1992). Докторску дисертацију Устанак у Босни 1875–1878. године одбранио је 1958. у Загребу. У два наврата радио је као гостујући професор на америчким универзитетима. Рат је Екмечића зате- као у Сарајеву. Муслиманске снаге су га ухапсиле маја 1992. заједно са по- родицом па је неко вријеме био затворен или смјештен у кућни притвор. Успио је пребјећи на територију Републике Српске, а потом је дошао у Бе- оград гдје је радио као редовни професор Филозофског факултета. Пензи- онисан је октобра 1994.

Аннотация. В данной статье рассматривается проблема восприятия городской среды студентами из города и сельской местности. Обозначены определения терминов «среда», «пространственная среда», «городская среда». Проведено экспериментальное сравнительное исследование особенностей восприятия города Бишкек городскими и сельскими студентами в количестве 50 человек. Статья содержит результаты проведенного анализа исследования. Выявлены различия и сходства в восприятии города Бишкек у студентов двух групп. В контексте восприятия города изучена неудовлетворенность прошлым и настоящим временем, трудности языкового барьера у студентов из сельской местности. Также было выявлено, что актуальной для студентов обеих групп является потребность в социальных контактах, общении, включенности в социум. Полученные результаты будут иметь пользу в проведении воспитательной работы со студентами из сельской местности, в оказании поддержки им в период адаптации с учетом особенностей восприятия города студентами. Ключевые слова. среда, городская среда, восприятие пространства, городские студенты, сельские студенты, восприятие города Бишкек, неудовлетворенность прошлым и настоящим, языковой барьер, учеба в городе, сходства и различия в восприятии города. Аннотация. Бул макалада шаардык жана айылдан келген студенттердин шаардык чөйрөнү кабыл алуу көйгөйү каралган. «Чөйрө», «мейкиндик чөйрө», «шаардык чөйрө» терминдеринин түшүнүктөрү келтирилген. 50 адамдан турган шаардык жана айылдык студенттердин Бишкек шаарын кабыл алуу өзгөчөлүктөрүнө эксперименталдык салыштырма изилдөө жүргүзүлгөн. Макалада изилдөөнүн анализ жыйынтыктары камтылган. Эки студенттик топторунун Бишкек шаарын кабыл алуусунун айырмачылыктары жана окшоштуктары белгиленген. Шаарды кабыл алуу контекстинде өткөн жана учур чактарга канагаттанбоо, тил барьеринин кыйынчылыктары изилденди. Ошондой эле студенттердин эки тобуна актуалдуу болуп социалдык катнаштарга, баарлашууга, коомго кошулуу муктаждыгы белгиленүүдө. Алынган жыйынтыктар студенттердин шаарды кабыл алуу өзгөчөлүктөрүнө эске алып, айылдан келген студенттерге адаптация убагында колдоо көрсөтүү максатында тарбиялык иштерди жүргүзүүдө жардам берет. Түйүндүү сөздөр. Чөйрө, шаардык чөйрө, мейкиндикти кабыл алуу, шаардык студенттер, айылдык студенттер, Бишкек шаарын кабыл алуу, өткөн жана учур чакка канагаттанбоо, тил барьери, шаарда окуу, шаарды кабыл алуусунун айырмачылыктары жана окшоштуктары. Annotation. This article addresses the problem of perception of the urban environment by students from the city and countryside. The definitions of the terms “environment”, “spatial environment”, and “urban environment” are indicated. An experimental comparative study of the characteristics of the perception of the city of Bishkek by urban and rural students in the amount of 50 people was conducted. The article contains the results of the analysis of the study. The differences and similarities in the perception of the city of Bishkek among students of the two groups are revealed. In the context of the perception of the city, dissatisfaction with the past and the present has been studied, and the difficulties of the language barrier among students from rural areas. It was also revealed that the need for social contacts, communication, inclusion in society is relevant for students of both groups. The results will have the benefit of conducting educational work with students from rural areas, in providing support to them during the adaptation period, taking into account the peculiarities of the perception of the city by students. Кeywords. Environment, urban environment, space perception, urban students, rural students, perception of the city of Bishkek, dissatisfaction with the past and the present, language barrier, studying in the city, similarities and differences in the perception of the city.