Academic literature on the topic 'Сватання'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Сватання.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Сватання"

1

Задорожний, В. "Символіка українського народного обряду сватання." Міфологія і фольклор, no. 2/3 (14) (2013): 88–100.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Д"якова, Т. О. "Етнокультурне підгрунтя фразеології вдалого сватання в українських східнослобожанських говірках." Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М.П.Драгоманова. Серія 10. Проблеми граматики і лексикології української мови, Вип. 9 (2012): 18–21.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Д"якова, Т. О. "Етнокультурне підгрунтя фразеології вдалого сватання в українських східнослобожанських говірках." Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М.П.Драгоманова. Серія 10. Проблеми граматики і лексикології української мови, Вип. 9 (2012): 18–21.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Д"якова, Т. О. "Етнокультурне підгрунтя фразеології вдалого сватання в українських східнослобожанських говірках." Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М.П.Драгоманова. Серія 10. Проблеми граматики і лексикології української мови, Вип. 9 (2012): 18–21.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Сухарєва, Свiтлана. "Культурологiчнi елементи твору «Пан Тадеуш» А. Мiцкевича та їх iнтепретацiя в перекладi М. Рильського." Мови та літератури світу, no. 1 (February 10, 2022): 112–26. http://dx.doi.org/10.31812/wll.4736.

Full text
Abstract:
У статтi представлено культурологiчнi елементи, якi використав А. Мiцкевич у вiршованому романi «Пан Тадеуш» iз метою вiдображення традицiй i побуту польського народу в ХIХ ст. Проведено паралелi з перекладом М. Рильського, який застосував метод синонiмiї та лексичної трансформацiї щодо польських реалiй, зберiгши мелодику тексту, однак запропонувавши українському читачевi версiю, наближену до рiдної культури. У цьому ключi перекладацька iнтерпретацiя може бути лише принагiдним iнструментом у процесi вiдтворення польських культурологiчних елементiв на основi творчостi А. Мiцкевича. Головним у поемi став образ польської шляхти, яка внесла в народний побут сарматськi традицiї. Деталi шляхетського бенкету, полювання, сватання та весiлля, мiжусобних воєн, грибозбору, локальних вiче, мiсцевого художнього мистецтва зi слов’янофiльськими мотивами, народних танцiв, польського народного вбрання згiдно з сарматською традицiєю — це тi маркери, якими визначено польську культуру в розумiннi визначного польського поета епохи романтизму.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Горєлова, В. С. "Особливості акторського стилю О. Райданова й Г. Козаченка у фільмах "Сватання на Гончарівці" та "Лимерівна"." Культура України. Серія: Мистецтвознавство, вип. 61 (2018): 273–81.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Гавриленко, В. "Традиційне весілля Поворскля середини ХХ століття: від сватання до неділі (с. Ямне Великописарівського району Сумської області)." Народна творчість та етнологія, no. 2 (372), березень - квітень (2018): 98–109.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Гавриленко, В. "Традиційне весілля Поворскля середини XX століття: від сватання до неділі (с. Ямне Великописарівського району Сумської області)." Народна творчість та етнологія, no. 3 (373), травень - червень (2018): 85–101.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Kelemen, Y. "Регіональна локалізація основних мотивів українських купальських пісень." Literature and Culture of Polissya 99, no. 13i (May 29, 2020): 207–26. http://dx.doi.org/10.31654/2520-6966-2020-13i-99-207-226.

Full text
Abstract:
Питаня локалізації текстів купальських пісень до цього часу не тільки детально не розглядалось, а й навіть не ставилось у практичну площину.Тим часом наші спостереження показали, що більшість із них мають свій локус поширення, який відповідає локусу поширення того чи іншого купальського обряду. Тому залежно від місцевості набір основних мотивів купальських пісень буває різний. Лише частина таких текстів має загальне поширення на всій території України. Це купальські пісні з мотивами вгадування долі за пущеними на воду вінками, купання хлопців, потопання хлопців під час купання. На всій території Правобережжя відома пісня про розпалювання (розведення, заведення) молодицею купайлиці. Найбільша кількість мотивів купальських пісень зафіксована на Волині та Поділлі. Особливою популярністю тут користуються пісні з мотивами прикрашання купайлиці та намагання хлопців поглумитися над дівочим атрибутом, звивання дівчатами віночків, встановлення купала з верби. Парубочий обов’язок – вирубування купайлиці, сестровбивство з ритуальною метою, обов’язкова присутність дівчат і хлопців на купальському дійстві, потоплення "купала", купання, гадання на пущених на воду вінках, збереження "купала" до наступного року, зимівля та літування "купала". Обов’язок молодиці – почати святкування, відбирання відьмами молока від чужих корів, розпалювання вогнищ на горі, купний гріх, сегрегація новоутворених подружніх пар після Купала, ритуальний гетеризм на честь свята, унормована сексуальна сваволя, сватання дівчини після свята. Від Полтавщини до Слобожанщини відомі варіанти пісні, в якій топиться Маринка. На південно-східних теренах України купальська обрядовість не набула поширення. Не існувало єдиного комплексу типового купальського святкування, що мав би колективно-обрядовий характер, і на Гуцульщині. Купальських пісень тут теж майже не співали. На Лемківщині купальська обрядовість і приурочені до неї пісні помітно позначені впливом близьких сусідів поляків і словаків, тому й свято в них здебільшого звалось не ’купалом’, а ’собіткою’ або ’св. Яном’.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Бедрій, М. "ДІЯЛЬНІСНА ФОРМА ФІКСАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО ПРАВОВОГО ЗВИЧАЮ: ІСТОРИКО-ЮРИДИЧНИЙ АНАЛІЗ." Юридичний вісник, no. 1 (April 10, 2022): 5–14. http://dx.doi.org/10.32837/yuv.v0i1.2296.

Full text
Abstract:
Стаття присвячена історико-юридичному аналізу діяльнісної форми фіксації українського правового звичаю. Виконано спробу теоретичного обґрунтування діяльнісної форми правового звичаю на базі емпіричного матеріалу. Правовий звичай постає у суспільній реальності внаслідок дій чи бездіяльності учасників правовідносин, а згодом фіксується у певній формі. Діяльнісна (поведінкова) є першою серед цих форм і притаманна усім звичаям без винятку навіть тоді, коли паралельно з нею вони набувають інших форм (усних і письмових). Досліджено символізм діяльнісної форми українського звичаєвого права, який посилював його чинність у суспільстві внаслідок покращення застосування та реалізації відповідних норм. Діяльнісна форма правового звичаю мала властивість ускладнюватися та набувати набувати яскравого, символічного чи обрядового вираження задля кращого закріплення у пам’яті суспільства. Проаналізовано фіксацію правових звичаїв у ритуалах, обрядах та інших символічних діях. Завдяки яскравій символічній формі норма чи навіть інститут звичаєвого права передавався наступним поколінням, не потребуючи при цьому письмових записів. Висвітлено діяльнісні форми фіксації правових звичаїв у копному та козацькому праві. З’ясовано символічні форми здійснення пропозиції укладення шлюбу, виконання процесуальних дій, укладення договорів тощо. Досліджено звичаї закладу, могорича, побратимства, ініціації, обрання кошового отамана, сватання, звільнення злочинця дівчиною та ін. Однак не кожен правовий звичай набував саме символічної форми, як і не кожна символічна дія містила у собі звичаєво-правову норму. Ритуали, обряди й інші символи були не тільки формою фіксації, але й часто засобом реалізації відповідних норм українського звичаєвого права. У підсумку зазначено, що діяльнісна форма фіксації правового звичаю була найбільш поширеною та дозволяла виявити його чинність в суспільстві навіть за відсутності фіксації в інших формах. Існує не тільки можливість, але і необхідність діяльнісної форми фіксації правового звичаю, адже діяльнісна форма утворювалася та розвивалася в унісон із самим правовим звичаєм. Усні та письмові форми фіксації українського звичаєвого права виникали згодом і паралельно з діяльнісною формою, доповнюючи її.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Dissertations / Theses on the topic "Сватання"

1

Беспала, Д. "Традиційний український обряд весілля." Thesis, НТУ "ХПІ", 2016. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/21534.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Сватання"

1

Квітка-Основ"яненко, Г. Ф. Сватання на Гончарівці. Харків: Фоліо, 2007.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Квітка-Основ"яненко, Г. Ф. Сватання на Гончарівці. Харків: Фоліо, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Квітка-Основ"яненко, Г. Ф. Конотопська відьма. Сватання на Гончарівці та інші твори. Донецьк: БАО, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Медвидь, В. Г. Тайное сватанье. Москва: Советский писатель, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Медвідь, В. Г. Таємне сватання. К., 1987.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Б"єрнсон, Б. Небезпечне сватання. Київ, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography