Relevant bibliographies by topics / Праздники

Academic literature on the topic 'Праздники'

Author: Grafiati
Published: 26 July 2024

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Contents

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Праздники.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Праздники"

1

Солнышкина, Марина Георгиевна, and Татьяна Александровна Козлова. "Социокультурные практики социализации детей." Горизонты гуманитарного знания, no. 3 (December 20, 2021): 3. http://dx.doi.org/10.17805/ggz.2021.3.1.

Full text
Abstract:
<p>Авторы отмечают, что современные сетевые практики детей, вызывающие риски компьютерной зависимости, негативно влияют на важные показатели социализации ребенка. Специфика праздника как элемента культуры рассматривается в контексте игровой деятельности. Праздники и игры в деятельности студии детских праздников «Веселая мельница» проанализированы как социокультурные практики, способствующие культурной социализации детей. Показано, что социокультурные практики в студии детских праздников направлены на формирование ряда факторов культурной социализации (когнитивное, креативное развитие детей, коммуникативные навыки). Высокий уровень удовлетворенности праздниками рассматривается авторами как фактор успешной социализации.</p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Łucewicz, Ludmiła. "„Здесь живёт праздник...” („Книга о Финляндии” Людмилы Коль)." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica, no. 8 (January 1, 2015): 153–62. http://dx.doi.org/10.18778/1427-9681.08.16.

Full text
Abstract:
Статья посвящена теме праздника в книге Там, где звенят сосны, принадлежащей русской писательнице Людмиле Коль, проживающей ныне в Финляндии. В целом книга, будучи автобиографическим текстом, отличается многомерностью и многоплановостью. Автор тонко, деликатно, но и не без иронии/самоиронии повествует «о стране, где живут финны», о самих финнах, о финской душе, о том, что «спрятано под маской современного стиля жизни». Годовая жизнь современных финнов (очень деловая и динамичная), согласно наблюдениям русской писательницы, структурирована различного рода праздниками. Религиозные, государственные, местные праздники занимают немало места на страницах книги. Здесь есть заметки о Вербном воскресенье, о Юханнусе, о Празднике урожая, о Дне независимости, о Рождестве, о Шведском дне, о масленице, дне поэта Рунеберга и др. Праздники, представленные в тексте, отражают как особенности сознания и мышления финнов, так и характер восприятия и отношение к ним русской писательницы.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Борисова, Оксана Сергеевна, and Ирина Владимировна Кожаева. "НАСИЛИЕ И ПРАЗДНИК: ИСТОРИЯ УТРАТЫ." Bulletin of the South-Russian state technical University (NPI) Series Socio-economic Sciences 16, no. 1 (March 16, 2023): 195–202. http://dx.doi.org/10.17213/2075-2067-2023-1-195-202.

Full text
Abstract:
Целью исследования является анализ взаимосвязи между двумя важными явлениями: праздником и насилием. Результаты исследования. Отмечается, что исследовательский дискурс о насилии и празднике сложен, поскольку, с одной стороны, исключает пересечение этих двух объектов, с другой стороны, точки пересечения находятся на уровне реальной жизни. Поэтому дискурс о празднике и насилии возникает в первую очередь в антропологии, в которой праздник сопровождается насилием в форме жертвоприношения. Жертвоприношение — первый концепт, позволяющий связать праздник и насилие. Вторым концептом является эксцесс. Жертвоприношение выступает своеобразным посредником между праздником и насилием. Его исключение в христианстве или даже сама возможность этого запустили механизм разделения праздника и насилия. Помимо этого, в современной культуре насилие вытеснено из пространства публичности. Перспективы исследования. В качестве итога можно говорить о том, что связь насилия и эксцесса еще более окрепла, тогда как его контролируемый и игровой характер был утрачен. Связь праздника и эксцесса также была разорвана с нарушением оппозиции праздника и обыденности.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

АНДРИЕЦ, Галина Алексеевна. "Духовные ценности в праздничном досуге горожан юга Дальнего Востока России (конец XIX – начало XX вв.)." Известия Восточного института 56, no. 4 (December 28, 2022): 38–47. http://dx.doi.org/10.24866/2542-1611/2022-4/38-47.

Full text
Abstract:
В статье рассмотрены основные городские праздники как духовные ценности в праздничном досуге русского населения дальневосточного региона конца XIX – начала XX вв. Методологической основойстатьи послужила обширная совокупность теоретико-методологических положений изучения праздничного досуга. Определена роль корабельных оркестров, воинских парадов и церемоний в духовно-нравственном воспитании дальневосточников. Выявлены описания новогодних и пасхальных торжеств, общероссийских памятных дат, событий дальневосточной истории, детских праздников в системе духовных ценностей. Городской праздник, являясь одной из форм передачи историко-культурных традиций, обеспечивал сохранение духовных ценностей.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Немцов, Александр Викентьевич, Анатолий Никифорович Симонов, Тимур Асфанович Фаттахов, and Роман Владимирович Гридин. "Избыточная смертность в России в праздничные дни." Демографическое обозрение 8, no. 1 (March 30, 2021): 16–43. http://dx.doi.org/10.17323/demreview.v8i1.12392.

Full text
Abstract:
Постановка проблемы. Известно, что праздники сопровождаются ростом заболеваемости и смертности. Целью данного исследования являлось обобщение опыта предыдущих работ, изучающих связь между национальными праздниками и временем смерти, а также анализ российских особенностей смертности в праздничные дни. Мы ставили следующие вопросы: 1) «увеличивается ли в России риск умереть в праздники?»; 2) «если да, то в какие?»; 3) «связано ли это со злоупотреблением алкоголем?»; 4) «в какой степени в это вовлечены мужчины и женщины?»; 5) «какова оценка избыточного числа смертей в праздничные дни?». Методы. В исследовании использованы ежедневные данные о числе умерших в России от всех причин и от алкогольных отравлений с разделением по полу за 2000-2017 гг. Всего в рассматриваемый период умерло 35,4 млн человек. Исследовали 9 государственных праздников в России. За ноль отсчета принимали скользящую среднюю LOWESS, рассчитанную для непраздничных дней и экстраполированную на праздничные дни. Учитывали праздничные дни, которые превышали доверительный интервал LOWESS. Для оценки потерь в день рождения за ноль отсчета принимали линейную регрессию и ее доверительный интервал. Для косвенной оценки легального и нелегального потребления алкоголя использовали данные Росстата о помесячных продажах алкогольной продукции и данные Google Trends о популярности поисковых запросах на алкогольную продукцию. Результаты. Пять из девяти государственных праздников в России сопровождаются ростом числа смертей. Наибольший рост наблюдается 1-15 января в связи с Новым годом. В это время избыточное число смертей составило 113,6 тыс. человек за 18 лет или 6,3 тыс. человек в год с максимумом 1 января (2,0 тысячи в день). Это на 14,0% больше, чем в будни. В праздники 23 февраля, 8 марта и 9 мая избыточное число смертей составило в сумме 1,7 тыс. в год. 80,9% избыточных смертей в январе приходится на мужчин. Общая смертность и смертность при отравлении алкоголем совпадает по максимуму 1 января и в последующей динамике. После 2005 г., когда увеличилась продолжительность новогодних праздников, максимум 1 января и последующая динамика смертности не изменилась. Годовой максимум продаж алкогольных напитков приходится на декабрь. Дни рождения также сопровождаются приращением общей смертности на 11,1 тыс. в год, и это также связано с алкоголизацией. Заключение. В России в праздники, главным образом новогодние и дни рождения, происходит значительный прирост смертности, который обусловлен преимущественно злоупотреблением алкоголем и не зависит от продолжительности праздников в январе. Снизить этот урон может уменьшение доступности крепкого алкоголя, максимум продаж которого приходится на декабрь.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Немцов, Александр Викентьевич, and Тимур Асфанович Фаттахов. "Дни рождения как источник избыточной смертности: диагностический состав причин смерти." Демографическое обозрение 8, no. 4 (December 23, 2021): 40–59. http://dx.doi.org/10.17323/demreview.v8i4.13875.

Full text
Abstract:
Постановка проблемы. Ранее было показано, что в России и в мире праздники сопровождаются ростом смертности, главным образом в Рождество и Новый год. А как обстоит дело с диагнозами избыточной смертности при праздновании дней рождений? Материал и методы. С этой целью исследовали данные 16,77 млн умерших с 01.01.2011 по 31.12.2019 на предмет соотношения дат рождения и смерти. Во всех случаях даты рождения и смерти получили номер дня года. При совпадении этих номеров случаю смерти присваивали значение 0, при несовпадении – число дней различия с днем рождения до или после этого дня от ±1 до ±182. Эту процедуру проделывали как для смертности в целом, так и для 6 больших классов смертей и 8 видов внешних причин. Избыточную смертность в день рождения оценивали с помощью скользящей средней LOWESS (локально взвешенная полиномиальная регрессия), которая описывала смертность в непраздничные дни, а в праздничные дни ее перерывы заполняли линейной регрессией, которая служила показателем «естественной», непраздничной смертности в праздники. Результаты. Выявлен значительный рост смертности в день рождения (4,0 тыс. в день за 9 лет), а всего избыточная смертность, связанная с днем рождения, составила 19,7 тыс. или 3,5% от «естественной» смертности. Главный вклад в избыточную смертность внесли болезни системы кровообращения (9,1 тыс.) и внешние причины (5,2 тыс.), а среди внешних причин самоубийства (1,3 тыс.), отравления алкоголем (1,0 тыс.) и повреждения с неопределенными намерениями (0,8 тыс.). Избыточная смертность в день рождения была пропорциональна непраздничной смертности. Исключение составили отравления алкоголем, которые в 2 раза превысили ожидаемое по будням число смертей. Особенность самоубийств состоит в том, что увеличение их количества начинается за 2 месяца до дня рождения с максимумом за 35 дней, последующим снижением и резким ростом в день рождения. Дальнейшая смертность от самоубийств имеет цикличность с максимумами на 7-й и 15-й дни после дня рождения. Сравнение с другими праздниками показало, что дни рождения по размерам избыточной смертности занимают промежуточное положение между Новым годом и другими государственными праздниками. Главным фактором избыточной смертности в праздники является злоупотребление крепкими спиртные напитками. Заключение. День рождения, как и государственные праздники, сопровождается ростом смертности. Легко предположить, что потери этим не исчерпываются: заболевших в день рождения много больше, чем умерших в связи с этим праздником.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Кужугет, Айлана Калиновна. "Культурная политика Тувинской Народной Республики по организации празднеств." New Research of Tuva, no. 3 (September 5, 2020): 101–10. http://dx.doi.org/10.25178/nit.2020.3.7.

Full text
Abstract:
В статье анализируются особенности государственной политики Тувинской На­родной Республики в 1920–1930-е годы в области организации массовых праздников в форме демонстраций и митингов, и вытеснению народных вплоть до запретов. Новые праздники были призваны показывать изменения в общественно-политической, экономической жизни народа. Анализируются факты из опубликованных трудов, а также привлекаются новые сведения из документов Национального архива Республики Тыва. Отмечается, что культурная политика ТНР в области организации празднеств представляет собой комплекс разнородных, порой антагонистических явлений и подразделяется на два периода с внутренней политикой разной направленности. В первый период — в 1920-е годы, допускались традиционные праздники, в том числе и религиозные. Во второй — с 1930-х годов — под руководством Тувинской народной революционной партии реализуется новая социокультурная политика кардинальных изменений и отказа от прошлого. Все составляющие традиционной культуры: обряды и праздники, пища и одежда, юрта, даже горловое пение и искусство резьбы по камню и дереву соотносились с понятием «отсталая культура». Праздники были не столько культурными, сколько политическими мероприятиями, поэтому их подготовкой занимались члены правительства, создавались специаль­ные комиссии по их проведению. За короткий исторический отрезок времени праздничная культура тувинцев подверглась значительным изменениям.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Ramazanova, Zoya Buttaevna. "ОБРЯДЫ, ПРАЗДНИКИ И ИГРЫ ЗИМНЕГО ЦИКЛА ГОРЦЕВ ДАГЕСТАНА В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XX В. (ЭТНОЭКОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)." Sovremennye issledovaniya sotsialnykh problem 10, no. 1 (April 18, 2018): 184. http://dx.doi.org/10.12731/2077-1770-2018-1-184-202.

Full text
Abstract:
Статья написана на полевом этнографическом материале, собранном автором по исследуемой проблеме. Обряды, праздники и игры зимнего цикла горцев Дагестана как компонент духовной культуры представляют большой интерес на современном этапе, так как отчасти входят в состав современного календаря, достаточно полно отражают экологические представления этносов и характеризуют разные области этнической культуры – приготовление и раздачу ритуальной пищи, ряжение, игры, песни, пляски и т.д. Целью данной статьи является выявление и рассмотрение (исследование) обрядов и праздников горцев Дагестана зимнего цикла, в связи с наметившимся в последнее время повышенным интересом к национальным истокам современной культуры, в частности, к духовной культуре. При написании статьи были использованы общенаучные методы (анализ, синтез), позволяющие рассматривать роль и место обрядов и праздников зимнего цикла горцев Дагестана в этнокультуре, показать общее и особенное в связи с различными условиями (социально-экономическими, этнографическими, экологическими), развитие отдельных регионов нагорного Дагестана. Вместе с общенаучными в статье использованы частные методы исследования: выявление конкретного, описательный метод и др. В статье мы пришли к следующим результатам. Рассматриваемые обряды и праздники зимнего цикла делятся на несколько групп. Первая группа связана с началом зимы и календарного года; вторая включает праздники середины зимы, которые содержали в себе идею пробуждения природы от зимнего сна и подготовки ее к весне. Значительное место в жизни народа занимали – зимние игры и развлечения. В заключении нашего исследования показано, что зима была временем отдыха после напряженного года. Помимо праздников чисто календарного характера (начало, середины зимы), в этнической культуре горцев Дагестана имелись различные формы традиционного досуга, создававшие праздничную ситуацию.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Андриец, Г. А. "Русские праздники Харбина начала ХХ века в системе духовных ценностей Дальнего Востока (на материале журнала «Железнодорожная жизнь на Дальнем Востоке»)." Известия Восточного Института 51, no. 3 (2021): 27–35. http://dx.doi.org/10.24866/2542-1611/2021-3/27-35.

Full text
Abstract:
В статье на материале журнала «Железнодорожная жизнь на Дальнем Востоке» рассматриваются основные русские праздники г. Харбина дореволюционного периода как духовные ценности дальневосточного региона. Отмечено, что поселенцы из России в условиях иной культуры создали значительное культурное наследие, дошедшее до нас в виде печати. Определено, что большое внимание издание уделяло освещению массовых праздников и гуляний. Выявлены описания новогодних торжеств, общероссийских памятных дат, профессиональных юбилеев, детских праздников, народных гуляний. Автор приходит к выводу, что досуговая и просветительская деятельность журнала обеспечивала сохранение культурных традиций, норм, ценностей, что способствовало формированию культурного пространства русской диаспоры на китайской территории.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Эхаева, Р. М. "«КАЛЕНДАРЬ СЕМЕЙНЫХ ПРАЗДНИКОВ» КАК СРЕДСТВО ПОВЫШЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ РОДИТЕЛЕЙ." Итоговая научно-практическая конференция профессорско-преподавательского состава, no. 1 (February 25, 2022): 179–82. http://dx.doi.org/10.36684/57-2022-1-179-182.

Full text
Abstract:
В данной статье рассмотрена проблема поиска методов, средств и форм повышения педагогической культуры родителей; история семьи, описывающая важные события в жизни семьи; наличие семейных традиций проведения праздников. Одним из успешных средств повышения педагогической культуры родителей является «Календарь семейных праздников». В статье представлен опыт его применения с использованием метод опроса учащихся начальной школы и их родителей. Результаты анкетирования детей и родителей были озвучены на родительских собраниях. И в качестве его закрепления родителям предложена следующее задание – разработать «Календарь семейных праздников». Также в статье отмечается, что семейные праздники для детей имеют большое значение, так они учатся быть внимательными к близким, выражать свою любовь в самостоятельно сделанных подарках или приготовленных блюдах. Заключение. Подтверждена возможность корректировки ценностных ориентаций у взрослых в процессе групповой работы, доказана возможность привлечения хотя бы часть родителей, и можно ожидать, что еще треть родителей присоединится, подчиняясь коллективной позитивной эмоции, если родители осознали важность семейных праздников для воспитания детей, то значит, мы повысили их педагогическую культуру.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Праздники"

1

Гаджиев, Идан. "Еврейские праздники." Thesis, Київський національний університет технологій та дизайну, 2018. https://er.knutd.edu.ua/handle/123456789/10517.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Попова, В. Н. "Праздник как форма культурной памяти: государственные праздники России XX – начала XXI вв. : автореф. дис. … канд. культурологии : 24.00.01." Thesis, б. и, 2011. http://hdl.handle.net/10995/3717.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Бугаева, Ирина. "Христианская традиция питания в посты и праздники." Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2013/6802/.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Дильшодова, Гульнора. "Народные праздники и их роль в развитии национальной культуры." Thesis, Київський національний університет технологій та дизайну, 2021. https://er.knutd.edu.ua/handle/123456789/18181.

Full text
Abstract:
В статье описывается происхождение народных праздников и обрядов и их роль в развитии национальной культуры, которая благодаря современности и развитию искусства и культуры определила объективный материал человека. Возрождение народных обрядов было явлением, в котором сыграли свою роль творческая деятельность и ремесла народа.
The article describes the origin of folk holidays and rituals and their role in the development of national culture, which, thanks to modernity and the development of art and culture, has determined the objective material of a person. The revival of folk rituals was a phenomenon in which the creative activity and crafts of the people played a role.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Ван, Цзя. "Китайский Новый Год – праздник весны." Thesis, Київський національний університет технологій та дизайну, 2018. https://er.knutd.edu.ua/handle/123456789/10515.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Магеря, О. П. "Интернационализация советских праздников и обрядов как общественно-историческая закономерность." Diss. of Candidate of Philosophical Sciences, КГУ им.Т.Г.Шевченко, 1988.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Муратова, Гунча. "Национально-культурные традиции Туркменистана." Thesis, НТУ "ХПИ", 2016. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/22379.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Дядченко, Ганна Вікторівна, Анна Викторовна Дядченко, Hanna Viktorivna Diadchenko, and Бенджамін Квадво Боатенг. "Свята в Гані." Thesis, Сумський державний університет, 2021. https://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/84800.

Full text
Abstract:
Свято – це день або дні, коли урочисто відзначають видатні події, знаменні дати; торжество, влаштоване з якої-небудь нагоди у певному суспільстві, релігійна або культурна подія тощо. Ці свята також нагадують про важливі історичні події, свідчать про релігійні цінності спільноти. Традиції святкування різних свят у певному суспільстві зумовлені релігією, історією, культурою соціуму. У цій статті ми розглянемо традиції свят у Республіці Гані – державі в Західній Африці.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Праздники"

1

Волков, В. А. Праздники верности. Москва: Современник, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Nii͡azi, A. Мусульманские праздники. Moskva: Korona, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Шангина, И. Русские традиционные праздники. Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Исаенко, В. П. Праздники в нашем доме. Москва: Легпромбытиздат, 1992.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Берберова, Н. Биянкурские праздники. Рассказы в изгнании. Москва: им. Сабашниковых, 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Шмаева, Ирина Николаевна. Еврейская кухня. Праздники и будни. Moscow, Russia: АСТ, 2003.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Искандер, Фазиль. Праздник ожидания праздника. Москва: Молодая гвардия, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Конович, А. А. Театрализованные праздники и обряды в СССР. Москва: Высшая школа, 1990.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Верещагина, А. В. Праздники, обряды и таинства в жизни христиан Беларуси. Минск: Белорусская наука, 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Спивак, А. В. Математический праздник. Vol. 3. Москва: Бюро "Квантум", 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Праздники"

1

Воловикова, М. И. "Праздник как объект исторической психологии." In Историческая психология: прошлое, настоящее, будущее, 152–60. Институт психологии Российской академии наук, 2021. http://dx.doi.org/10.38098/thry.2020.25.72.011.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Борисова, А. М. "Праздник в преломлении языкового сознания современников." In Историческая психология: прошлое, настоящее, будущее, 406–16. Институт психологии Российской академии наук, 2021. http://dx.doi.org/10.38098/thry.2020.25.72.035.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Шутова, Надежда. "Современный удмуртский праздник Гербер: содержание, характер, функции." In Современная удмуртская культурa. Tallinn University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.22601/udmurdi-1.2020.04.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Королёва, Елена. "Праздник в культуре староверов Латгалии: традиции и инновации." In Этнолингвистика. Ономастика. Этимология : материалы IV Междунар. науч. конф. Екатеринбург, 9–13 сентября 2019 г., 157–60. Издательство Уральского университета, 2019. http://dx.doi.org/10.31168/7996-2700-3.56.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Гапеева, О. Ю. "Библиотрапеза «Есть в радость!». Традиционные рецепты Брянщины." In Продвижение библиотечных фондов, библиотечно-информационных ресурсов и услуг : ежегодный межведомственный сборник научных трудов, 28–35. Russian National Public Library for Science and Technology, 2023. http://dx.doi.org/10.33186/978-5-85638-265-4-2023-28-35.

Full text
Abstract:
Статья посвящена новому эколого-краеведческому ресурсу «Библиотрапеза «Есть в радость!». Традиционные рецепты Брянщины» на сайте Брянской областной научной универсальной библиотеки им. Ф. И. Тютчева. Основная цель создания ресурса – сбор информации об уникальных кулинарных традициях, которые сохраняются на территории Брянской области. Новый ресурс нацелен на улучшение работы по экологическому просвещению и образованию населения, а также привлечение внимания к культурным традициям региона. Он позволит показать современным читателям самобытность жизни наших предков, их ценностей, обычаев, обрядов и праздников, что поможет сохранить преемственность поколений. Материалы, размещённые здесь, покажут, как в старину относились к окружающей среде, используя экологически чистые продукты питания, насколько полезной была еда, и главное, по каким рецептам готовили они, а теперь и мы. Статья содержит поэтапный план исследования и создания нового ресурса, что позволит другим библиотекам повторить этот опыт и выявить кулинарные традиции своего региона.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Maslinskaya, S. G. "О детском голосе, канарейках овсяночного напева и декабрьских праздниках (комментарий к рассказу В. Драгунского «Белые амадины»)." In Commentarii Litterarum. Ad honorem viri doctissimi Valentini Golovin, 284–92. Издательство «Пушкинский Дом», 2020. http://dx.doi.org/10.31860/978-5-91476-118-6-284-292.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Праздники"

1

Бубновене, О. Д. "Река – Лодка – Жизнь." In II Международная научно-практическая конференция. Нижневартовский государственный университет, 2021. http://dx.doi.org/10.36906/nvsu-2021/07/16.

Full text
Abstract:
Статья посвящена культуре и искусству обских угров. Река для хантов, манси являлась и является символом жизни. Вода ценилась, в первую очередь, как жизненная сила. Потому многие поколения людей прославляли воды: реки, озера, рядом с которыми они жили, наделяли святостью. До настоящего времени коренные малочисленные народы Севера проводят обряды поклонения Водным духам: жертвоприношение по традиции осуществляют мужчины. Праздники поклонения, обряды включены в систему традиционных праздников обских угров. Вся жизнь «речных» людей протекает в ритме дыхания крупных рек и их притоков, подчиняясь подъемам и спадам воды, замерзанию и освобождению рек и озер ото льда, ходу рыбы и прилету птиц.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Саламатова, Е. А. "«МИЛАЯ, ДОРОГАЯ НАСТЕНЬКА…» БУДНИ И ПРАЗДНИКИ АНАСТАСИИ ПЕТРОВНЫ ОРЛОВОЙ, УЧИТЕЛЬНИЦЫ ДЕТЕЙ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ КОНСТАНТИНА КОНСТАНТИНОВИЧА." In Жизнь во дворце. Взгляд изнутри : сборник научных статей XXVIII Царскосельской конференции. Crossref, 2022. http://dx.doi.org/10.54764/ruscol.2022.64.12.001.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Dondokov, Dorzhi D. "LANGUAGE REPRESENTATION OF CONGRATULATION SPEECH ACT IN THE CHINESE INTERNET DISCOURSE." In Chinese Studies in the 21st Century. Buryat State University Publishing Department, 2021. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1678-9-2021-1-158-165.

Full text
Abstract:
В статье описываются особенности раскрытия ритуализированности китайской культуры в языке. Анализируются способы вербальной репрезентации речевого акта поздравления, поводом которого выступают различные праздники и события, в постах в Wechat, отобранных нами самостоятельно, а также извлеченных из Leiden Weibo Corpus. Установлено, что 100-летний юбилей Коммунистической партии Китайской Народной Республики стал ключевым событием июля 2021 года для носителей китайской лингвокультуры. Анализ данных, извлечённых из Leiden Weibo Corpus, показывает, что национальная специфика китайской куль-туры отражается в способах языковой объективации речевого акта поздравления, поводом которого служит Новый год по лунному календарю 春节, в некоторых из которых упоминается год дракона по восточному гороскопу 龙年.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Цицер, Л. Н. "LOVING A CHILD MEANS HELPING HIM GROW." In Антология российской психотерапии и психологии. Crossref, 2023. http://dx.doi.org/10.54775/ppl.2023.78.40.002.

Full text
Abstract:
Задача родителей – вырастить зрелую личность для мира для жизни. Есть две составляющих: воспитывать и растить. Рассмотрим значение растить. Первое условие этого процесса – позиция Родителя. Его роль – помощник и надёжная рука. Второе условие: Любить. Как? Безусловно. Это базовый принцип в общении с ребенком. Раскрывается понятие безусловной любви. Растить – это значит уметь создать благоприятную среду. Учет индивидуальности и потребностей. Уметь слушать и слышать. Уметь создать зону радости и понимать, что это Золотой фонд жизни Ребенка. Уметь понять своего ребенка через создание атмосферы доверия и открытости это База истинного счастья. Иметь терпение и терпимость и соблюдать в общении с ребенком всегда доброжелательный тон. В этом процессе просто необходимо родителям уметь делиться своими чувствами и переживаниями с ребенком, однако делать это правильно, употребляя «Я сообщения». Необходимо знать азбуку чувств и уметь владеть ею. Уметь дружить с ребенком. Практиковать в жизни семьи регулярное проведение «Семейных советов». Поддерживать семейные традиции и праздники, практиковать походы в театры, галереи, музеи и на природу. Задача родителя стать всепонимающим взрослым. Так формируется Золотой Фонд семьи.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Плотников, А. В. "ТРАДИЦИОННОСТЬ И ИННОВАЦИИ В СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЕКТАХ ПРАЗДНИЧНЫХ ЗРЕЛИЩ (из опыта участия в конкурсе «Россия: этнический комфорт – 2020»)." In Всероссийская научно-практическая конференция. Нижневартовский государственный университет, 2022. http://dx.doi.org/10.36906/nvsu-2022/48.

Full text
Abstract:
В статье исследуется проблема согласования традиционного и современного в создании праздника как социально-культурного феномена. Социально-культурные проекты массовых зрелищ как эффективный инструмент гражданского воспитания дают возможность не только сформировать традиционные основы построения народных праздников, в условиях, когда «традиционное» определяется не как исчезающий элемент, а как качественно ценностное преимущество замыслов праздничных событий современной России, но и выступают элементами важных гуманитарных сторон общественной жизни россиян. Цель исследования – разработать теоретико-методологические условия для апробации модели проектирования событий в области социально-культурной деятельности по принципу баланса элементов традиционной культуры и современных инноваций в построении замыслов зрелищ. Методы исследования: анализ теоретических источников по событийности традиционных зрелищ; мониторинг социального партнерства во взаимодействии заинтересованных сторон; моделирование сети социокультурных зрелищ с использованием сбалансированных этнокультурных и праздничных традиций; систематизация и обобщение опыта организаторов, режиссеров и педагогов в области культуроведения и социокультурного проектирования страны. Описаны этапы реализации проекта, включающие необходимость повышения квалификации постановщиков праздничных событий, апробацию практических методов программирования, освоение постановочной методики через инструменты проектирования зрелищ на основе использования в идейно-художественной основе замысла постановочных элементов традиционной культуры для последующей их трансляции в праздничные события территорий. А также организационно-управленческую поддержку структурами власти, кураторами общественных формирований, руководителями, педагогами образовательных и социально-культурных организаций, волонтерами, как заинтересованными сторонами социального партнерства в создании образовательной и творческой среды межпоколенческого диалога участников социокультурного проектирования.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Сизых, Светлана Витальевна. "Ботанический сад: сохраняя природное и культурное наследие." In Plants in the monsoonal climate - IX. Botanical Garden-Institute FEB RAS, 2022. http://dx.doi.org/10.17581/mon2022.032.

Full text
Abstract:
Ботанические сады сегодня - это уникальная возможность объединить человека и природу в едином пространстве, связывая биоразнообразие с публичным просвещением, социально-экономическими и культурными аспектами жизни общества. Несомненно, каждый ботанический сад имеет свои особенности в силу своей истории, климатических условий и др. обстоятельств. Вместе с тем, находясь в основном в урбанистическом окружении, мы имеем дело с меняющимися запросами горожан: возрастание потребности в общении с природой; рост интереса к получению достоверной информации от профессионалов в своей сфере; рост интереса детей и их родителей к проектной и исследовательской деятельности и др. Происходит усиление роли ботанических садов не только как образовательных, но и как общественных пространств, одинаково доступных для всех. Через образовательные и просветительские программы, развитие интерпретационного подхода, стимулирование интереса посетителей к объектам ботанического сада происходит формирование экологической культуры как системы особых взаимоотношений человека и природы, включающей в себя формирование чувства бережного отношения к природе, гармоничное взаимодействие с ним. Это становится возможным через поддержание постоянного живого диалога с посетителями сада. Ботанические сады через различные формы работы также стимулируют интерес детей и молодежи к науке, выполняя задачи профессиональной ориентации молодого человека. Задачи образования и просвещения в ботанических садах решают участие в ежегодной Ночи музеев, выставочные междисциплинарные проекты, этнокультурные дисплеи и праздники и др. событийные мероприятия. С развитием дистанционных инструментов подачи информации целевая аудитория сада существенно расширилась. Теперь это не только посетители его территории, но и посетители его сайта и соцсетей. Так как объектами при этом являются не только растения, птицы, насекомые и иные объекты ботанического сада, но и традиции разных народов в области природопользования, ландшафтные и флористические приёмы, художественные выставки, то решается поставленная задача сделать ботанический сад интересным для всех. Функции ботанического сада как музея живой природы постепенно трансформируются в функции организации, способствующей сохранению и продвижению местного природного и культурного наследия. Так ботанический сад постепенно интегрируется в культурную среду общества. Конечно, такой широкий спектр разнообразных видов деятельности становится возможным только благодаря партнерским связям ботанического сада с другими садами, природоохранными, образовательными, культурными учреждениями, некоммерческими организациями. Можно сделать вывод, что изменился социальный запрос общества к ботаническим садам. Потребности общества в их ресурсах гораздо разнообразнее, чем требуется для традиционных задач в рамках Министерства образования и науки РФ либо другого ведомства. Ботанический сад выполняет несколько взаимосвязанных функций, являясь важной частью социо-культурной среды региона.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Соколов, Е. Г. "НЕСОСТОЯВШИЙСЯ/НЕЗАВЕРШЕННЫЙ ПРОЕКТ - РОССИЯНЕ: В ЗЕРКАЛЕ ПРАЗДНИКОВ." In Генезис национального самосознания: аспект инструментальности в информационной безопасности России в условиях стихии глобализации. Общество с ограниченной ответственностью «Книжный дом», 2018. http://dx.doi.org/10.25807/pbh.978.5.94777.420.7.71.76.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Kechaeva, Marina, and Nina Zapletina. "ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИОННО-УПРАВЛЕНЧЕСКОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ ПРОЕКТИРОВАНИЯ СТУДЕНЧЕСКИХ ПРАЗДНИКОВ." In Экономика и общество: перспективы развития. Киров: Межрегиональный центр инновационных технологий в образовании, 2021. http://dx.doi.org/10.52376/978-5-907419-51-3_162.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Олейник, Яна, and Анастасия Левина. ". Социально-культурные технологии воспитания праздничной культуры студенческой молодёжи." In Событийный и информационный ландшафт российской культуры. Altai State institute of Culture, 2022. http://dx.doi.org/10.32340/978-5-4414-0104-3-2022-172-180.

Full text
Abstract:
Представлена обзорная характеристика подходов к определению понятий «праздник», «праздничная культура», изложено содержание понятия «воспитание праздничной культуры». Представлены результаты исследования уровня сформированности праздничной культуры студенческой молодёжи учреждений среднего профессионального образования г. Барнаула (Алтайский край, Россия). Аргументирована адекватность технологии социально-культурного проектирования целям воспитания праздничной культуры в образовательном учреждении.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Медведенко, Вера. "Событийный менеджмент (event-менеджмент) как средство формирования корпоративной культуры." In Событийный и информационный ландшафт российской культуры. Altai State institute of Culture, 2022. http://dx.doi.org/10.32340/978-5-4414-0104-3-2022-181-188.

Full text
Abstract:
Представлен терминологический анализ основных для категориального аппарата теории и практики событийного менеджмента понятий «событие», «мероприятие», «событийный менеджмент» (“event-менеджмент”) и др. Охарактеризован потенциал событийного менеджмента как эффективного средства формирования и развития корпоративной культуры организации, укрепления силы бренда компании, решения её репутационных проблем, нормализации психологического климата в коллективе и пр. Рассмотрены наиболее распространённые варианты типологизации видов и форм корпоративных событий, технология организации и проведения корпоративного праздника.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Reports on the topic "Праздники"

1

Становление системы советских массовых праздников в 1920-е гг. (на материалах Ставрополья). Оборский, Е. Ю., March 2019. http://dx.doi.org/10.37494/2409-1030-2019-1-159-166.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Праздники' for particular source types:
Journal articles Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography