Academic literature on the topic 'Будда'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Будда.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Будда"

1

Баркова, А. Л. "Будда грядущего : иконография Майтрейи." Культура и время, no. 4 (30) (2008): 116–53.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Трубникова, Н. Н. "Человек и Будда в сочинениях Какубана." Человек, no. 2 (март-апрель) (2009): 62–77.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Syrtypova, Surun-Khanda D. "Автопортрет и Будда Ваджрасаттва у Дзанабазара." Oriental Studies 13, no. 4 (December 25, 2020): 1045–77. http://dx.doi.org/10.22162/2619-0990-2020-50-4-1045-1077.

Full text
Abstract:
Introduction. Jebtsundamba Khutuktu Öndör Gegeen Zanabazar was Mongolia’s first ruler to hold both secular and spiritual power. In the late 17th century, the country witnessed dramatic internecine wars, and his overriding goal was to unify the nation and increase the educational level. Virtually all his self-portraits discovered depict Zanabazar as a real priest with iconographic markers of Buddha Vajrasattva. The selected Buddhist symbol is supposed to deliver a deepest nonverbal sermon and mysterious testament of the prominent Buddhist master. Goals. The paper seeks to further reveal, examine, and describe objects of artistic heritage authored by Öndör Gegeen Zanabazar and currently stored in state, public, administrative, and private collections of Mongolia and Russia. Results. The work is a first attempt to examine Zanabazar’s self-portraits — both sculptural and graphic ones (including tiny elements of different thangkas) — in their structural unity in the context of his meditative practices. The descriptions of the pictures compiled with due regard of Buddha Vajrasattva-related tantric texts and facts of Öndör Gegeen’s biography may be viewed as sources for historical and art studies in Vajrayana Buddhism. The analysis of textual and graphic materials attempts to interpret Zanabazar’s unique position as both a spiritual and Buddhist arts master.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Рахмонов, Н. "Ежелгі Орталық Азия халықтарындағы рухани үдеріс тамырлары." Bulletin of L.N. Gumilyov Eurasian National University. PHILOLOGY Series 132, no. 3 (September 30, 2020): 44–50. http://dx.doi.org/10.32523/2616-678x-2020-132-3-44-50.

Full text
Abstract:
Мақалада ежелгі түркі тайпаларының жазба ескерткіші “Алтын йаруқтың” будда діні негізінде рухани ортаны сауықтыруға қызмет еткені туралы сөз өрбітіледі. Сондай-ақ, осышығарма қытай тілінен көне түркі тіліне аударылған дәуірдегі Тұран жерінде будда, манихейлікдіндерінің әлеуметтік және рухани өмірге тигізген әсері де талданады. Мақала авторы ежелгі үндіведалары образдарының “Авеста” мен “Алтын йаруқтағы” образдармен үндестігіне де тоқталады.Әсіресе, “Алтын йаруқтың” Орталық Азия халықтарының ортақ ескерткіші “Авестамен” туысқандық байланыстарына ерекше назар аударылады. “Алтын йаруқ” пен “Авестадағы” Зерван мен Хормуста образдарының мағыналық және функционалдық ерекшеліктері мен ізгілік туралы идеяларыүндестігінің себептері ашылады. Сонымен қатар, манихейлік дініне қатысты түркі ескерткіштерінде “Авеста” образдарының кездесуі және олардың арасындағы генетикалық байланыстар туралы дасөз өрбітіледі. “Алтын йаруқ” аударма шығарма болса да, көне түркі мифологиялық кейіпкерлерініңкіріп келу себептері айқындалады.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Xubbaliyeva, Maхpurat. "CENTRAL ASIA IN TRAVELING OF BUDDHIST MONAS: VII -VIII centuries." JOURNAL OF LOOK TO THE PAST 7, no. 3 (July 30, 2020): 85–91. http://dx.doi.org/10.26739/2181-9599-2020-7-12.

Full text
Abstract:
In this article, the author analyzes the work “Da Tang Siyu-tzu” of the Buddhist monk Xuanzan, who visited the Central Asian region in the early Middle Ages, and other sources on the history of Central Asia in this source. This article is devoted to one of the most pressing problems in the history of Central Asia in the early Middle Ages.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Khovanskaya, Ekaterina Sergeevna, Oksana Vladimirovna Prachenko, and Ivan Aleksandrovich Maklakov. "METHOD OF EXPRESSING NATIONAL “WE”-CONSCIOUSNESS IN THE NOVEL “THE BUDDHA IN THE ATTIC” BY J. OTSUKA." Philological Sciences. Issues of Theory and Practice, no. 12-2 (December 2018): 259–62. http://dx.doi.org/10.30853/filnauki.2018-12-2.11.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Davlatova, Sitora Davlatovna. "PICTURE ETUDE “SUFI AND BUDDHA” BY T. SHAHIDI IN THE CONTEXT OF “NEW SACREDNESS” TRENDS IN COMPOSER’S CREATIVE WORK." Manuscript, no. 2 (February 2019): 109–15. http://dx.doi.org/10.30853/manuscript.2019.2.21.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Lyubiviy, Yaroslav. "Ідентичність як предмет практичної філософії." Multiversum. Philosophical almanac, no. 1-2 (March 25, 2019): 3–23. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2018.1-2.01.

Full text
Abstract:
Останніми роками у світі прискорюється процес заміщення старих технологій на сучасні, пов’язані насамперед з відновлювальною енергетикою та штучним інтелектом, що неминуче призведе до перевороту у суспільних відносинах та до кардинальних змін у ідентичності. Реструктуризація ідентичності веде і до зміни практичних орієнтацій суб’єктів, до переосмислення ними власного місця у світі та взаємовідносин з Іншими. За антропним принципом науки, поза іншим, будь-яка система за посередництвом самореферентних процесів прагне самоорганізуватися з метою самозбереження та передбачає існування Спостерігача. На рівні живих систем код ДНК забезпечує природну ідентичність організму. У суспільному житті ідентичність забезпечує саморегуляцію взаємовідносин індивіда та Інших в контексті суспільного середовища. Протягом історії людства ідентичність ускладнюється та є чинником самоорганізації суспільних відносин. Поняття ідентичності починає формуватися ще з античного соціуму, починаючи з «вісьового часу» та виникнення рефлексивної моралі (Сократ, Аристотель, Конфуцій, Будда та ін.); продовжується цей процес і у філософії Нового часу та у класичній німецькій філософії у вигляді поняття рефлексивного духу, трансцендентальної аперцепції, рефлексивної самосвідомості; зазначені феномени розглядалися по суті справи як внутрішній живий механізм самоконструювання ідентичності (Р.Декарт, Т.Гобс, П.Гасенді, І.Кант, І.Фіхте, Г.Гегель). Ю.Габермас, спираючись на Л.Кольберга, Е.Еріксона, Ж.Піаже, пов’язав рівень розвитку ідентичності з рівнями та етапами розвиненості моральної свідомості. Мислителі та практикуючі філософи кінця ХХ – початку ХХІ століть (К.Вілбер, Ф.Лалу та ін.) в умовах сучасного технологічного та соціоорганізаційного вибуху виявляють та досліджують нові типи множинної гуманізованої ідентичності.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Ступицын, Антон. "Очищение Будды." GEO, no. 1 (2007): 24–26.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Андреев, Андрей. "Колыбель Будды." Мир туризма, no. 5 (2015): 38–45.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic "Будда"

1

Гулик, Р. Золото Будды. Санкт-Петербург: Амфора, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Гулик, Р. Золото Будды. Санкт-Петербург: Амфора, 2000.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Солнцева, Н. Золотые нити. Харьков: Фолио, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Солнцева, Н. Золотые нити. Харьков: Фолио, 2002.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Будда. Москва, 1991.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Седнев, В. В. Кому улыбается Будда? К., 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Зороастр. Будда. Конфуций. Магомет. К., 1991.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Зороастр. Будда. Конфуций. Магомет. К., 1991.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Учение Будды. Киото, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Учение Будды. Киото, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Будда"

1

Казанцева, Д. К., А. А. Уткина, and М. В. Демидова. "BECOMING OF THE ICONIC IMAGE OF THE RED PHONE BOOTH." In Искусство и дизайн: история и практика. Crossref, 2024. http://dx.doi.org/10.54874/9785605162995.2024.9.15.

Full text
Abstract:
С начала XX в. мир изменился на 180 градусов, многие объекты дизайна потеряли актуальность, были заменены более современными аналогами. Красная телефонная будка же стала частью мировой культуры, она трансформировалась под запросы общества. Именно феномен сохранения актуальности объекта и рассматривается в статье, так как этот вопрос может быть интересен для молодых специалистов при проектировки собственных объектов дизайна. The world has changed 180 degrees since the beginning of the 20th century, many design objects have lost their relevance and have been replaced by more modern analogues. The red telephone booth became part of world culture; it was transformed to suit the needs of society. It is the phenomenon of maintaining the relevance of an object that is discussed in the article, since this issue may be of interest to young professionals when designing their own design objects.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography