Zeitschriftenartikel zum Thema „Women saints in literature“
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Fellner, Astrid, und Trudier Harris. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature“. Modern Language Review 99, Nr. 3 (Juli 2004): 770. http://dx.doi.org/10.2307/3739030.
Der volle Inhalt der QuelleL. Scarborough, Connie. „ENCARNACIÓN JUÁREZ-ALMENDROS. Disabled Bodies in Early Modern Spanish Literature: Prostitutes, Aging Women and Saints. Liverpool: Liverpool UP, 2017. viii + 201 pp.“ Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 44, Nr. 2 (22.11.2021): 541–44. http://dx.doi.org/10.18192/rceh.v44i2.6124.
Der volle Inhalt der QuelleWells, Anna Redhair. „Hagiography as Source: Gender and Conversion Narratives in The Book of the Saints of the Ethiopian Church“. Religions 11, Nr. 6 (23.06.2020): 307. http://dx.doi.org/10.3390/rel11060307.
Der volle Inhalt der QuelleAnderson, Lisa M. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature (review)“. MFS Modern Fiction Studies 48, Nr. 3 (2002): 757–59. http://dx.doi.org/10.1353/mfs.2002.0048.
Der volle Inhalt der QuelleRowden, Terry. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature (review)“. College Literature 30, Nr. 1 (2003): 182–84. http://dx.doi.org/10.1353/lit.2003.0022.
Der volle Inhalt der QuelleDeshmukh, Dr Nivedita. „Feminism in Selected Women Saint Literature in Maharashtra“. Indian Journal of Applied Research 4, Nr. 7 (01.10.2011): 152–54. http://dx.doi.org/10.15373/2249555x/july2014/46.
Der volle Inhalt der QuelleFernandez, Enrique. „Disabled bodies in early modern Spanish literature: Prostitutes, aging women and saints“. Romance Quarterly 67, Nr. 1 (19.12.2019): 55–56. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.2020.1698892.
Der volle Inhalt der QuelleBerco, Cristian. „Disabled bodies in early modern Spanish literature: prostitutes, aging women and saints“. Journal of Spanish Cultural Studies 20, Nr. 4 (02.10.2019): 573–75. http://dx.doi.org/10.1080/14636204.2019.1692923.
Der volle Inhalt der QuelleChristensen, Maria Munkholt, und Peter Gemeinhardt. „Holy Women and Men as Teachers in Late Antique Christianity“. Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity 23, Nr. 2 (15.07.2019): 288–328. http://dx.doi.org/10.1515/zac-2019-0015.
Der volle Inhalt der QuelleDas, Arunav, und Rajeshwar Mittapalli. „The Contribution of Akka Mahadevi and Mirabai to Bhakti Literature: A Comparative Study from the 21st-Century Perspective“. International Journal of Language, Literature and Culture 3, Nr. 6 (2023): 1–6. http://dx.doi.org/10.22161/ijllc.3.6.1.
Der volle Inhalt der QuelleFellner, Astrid. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature by Trudier Harris (review)“. Modern Language Review 98, Nr. 3 (Juli 2003): 770–71. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2003.a827172.
Der volle Inhalt der QuelleFellner, Astrid. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature by Trudier Harris (review)“. Modern Language Review 99, Nr. 3 (Juli 2004): 770–71. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2004.a826837.
Der volle Inhalt der QuelleMéndez, Susan C. „Ghosts in Nelly Rosario’s Song of the Water Saints and Angie Cruz’s Soledad“. Small Axe: A Caribbean Journal of Criticism 26, Nr. 1 (01.03.2022): 16–29. http://dx.doi.org/10.1215/07990537-9724023.
Der volle Inhalt der QuelleLuchkina, Olga. „“the Right To A Biography”: Remarkable Women And men In Children’s Literature“. Children's Readings: Studies in Children's Literature 20, Nr. 2 (2021): 42–56. http://dx.doi.org/10.31860/2304-5817-2021-2-20-42-56.
Der volle Inhalt der QuelleWicke, Jennifer. „Guest Column—Epilogue: Celebrity's Face Book“. PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 126, Nr. 4 (Oktober 2011): 1131–39. http://dx.doi.org/10.1632/pmla.2011.126.4.1131.
Der volle Inhalt der QuelleRivera-Cordero, Victoria. „Disabled Bodies in Early Modern Spanish Literature: Prostitutes, Aging Women and Saints by Encarnación Juárez-Almendros“. Early Modern Women 15, Nr. 1 (2020): 200–204. http://dx.doi.org/10.1353/emw.2020.0027.
Der volle Inhalt der QuelleSutherland-Meier, Madeline. „Disabled Bodies in Early Modern Spanish Literature. Prostitutes, Aging Women and Saints by Encarnación Juárez-Almendros“. Bulletin of the Comediantes 71, Nr. 1-2 (2019): 291–93. http://dx.doi.org/10.1353/boc.2019.0033.
Der volle Inhalt der QuelleCampbell, Erin J. „Prophets, Saints, and Matriarchs: Portraits of Old Women in Early Modern Italy*“. Renaissance Quarterly 63, Nr. 3 (2010): 807–49. http://dx.doi.org/10.1086/656929.
Der volle Inhalt der QuelleKing, John N. „The Godly Woman in Elizabethan Iconography“. Renaissance Quarterly 38, Nr. 1 (1985): 41–84. http://dx.doi.org/10.2307/2861331.
Der volle Inhalt der QuelleLepovitz, Lyndsey. „Revolutionary Women of Texas and Mexico: Portraits of Soldaderas, Saints, and Subversives“. Rhetoric Review 41, Nr. 4 (24.09.2022): 330–32. http://dx.doi.org/10.1080/07350198.2022.2109538.
Der volle Inhalt der QuelleRUBÓCZKI, BABETT. „ENVIRONMENT AND THE SOMATIC BODY IN CHERRÍE MORAGA’S HEROES AND SAINTS AND EDWIDGE DANTICAT’S THE FARMING OF BONES“. Revista de Estudios Norteamericanos, Nr. 25 (2021): 75–89. http://dx.doi.org/10.12795/ren.2021.i25.04.
Der volle Inhalt der QuelleWortley, John. „Holy Women of Byzantium: Ten Saints' Lives in English Translation.Alice-Mary Talbot“. Speculum 73, Nr. 1 (Januar 1998): 271–72. http://dx.doi.org/10.2307/2886955.
Der volle Inhalt der QuelleEales, Jacqueline. „Samuel Clarke and the ‘Lives’ of Godly Women in Seventeenth-Century England“. Studies in Church History 27 (1990): 365–76. http://dx.doi.org/10.1017/s0424208400012171.
Der volle Inhalt der QuelleKünstler-Langner, Danuta. „Kobieta w dawnej literaturze polskiej. Inspiracje, wzorce, twórczość“. Studia Interkulturowe Europy Środkowo-Wschodniej, Nr. 13 (25.11.2020): 153–81. http://dx.doi.org/10.31338/2544-3135.si.2020-13.8.
Der volle Inhalt der QuelleXue, Zhao, und Yu A. Govorukhuna. „Modern Russian female prose in Chinese Russian studies“. Sibirskiy filologicheskiy zhurnal, Nr. 3 (2020): 142–55. http://dx.doi.org/10.17223/18137083/72/11.
Der volle Inhalt der QuelleWoodacre, Elena. „Saints or Sinners? Sexuality, Reputation and Representation of Queens from Contemporary Sources to Modern Media“. De Medio Aevo 10, Nr. 2 (25.08.2021): 371–85. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.76266.
Der volle Inhalt der QuelleMoody, J. „Saints, Sinners, Saviors: Strong Black Women in African American Literature; "The Regulations of Robbers": Legal Fictions of Slavery and Resistance“. American Literature 75, Nr. 2 (01.06.2003): 465–67. http://dx.doi.org/10.1215/00029831-75-2-465.
Der volle Inhalt der QuelleRobertson, Elizabeth. „Middle English Legends of Women Saints. Sherry L. Reames , Martha G. Blalock , Wendy R. Larson“. Speculum 80, Nr. 3 (Juli 2005): 957–58. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400008721.
Der volle Inhalt der QuelleŁowczanin, Agnieszka. „The Monk by M. G. Lewis: Revolution, Religion and the Female Body“. Text Matters, Nr. 6 (23.11.2016): 15–34. http://dx.doi.org/10.1515/texmat-2016-0002.
Der volle Inhalt der QuelleValone, Carolyn. „Mothers and Sons: Two Paintings for San Bonaventura in Early Modern Rome“. Renaissance Quarterly 53, Nr. 1 (2000): 108–32. http://dx.doi.org/10.2307/2901534.
Der volle Inhalt der QuelleLipisivitska, Alina. „Female images in the literature of Fin de Siècle“. Vìsnik Marìupolʹsʹkogo deržavnogo unìversitetu. Serìâ: Fìlologìâ 15, Nr. 26-27 (2022): 133–37. http://dx.doi.org/10.34079/2226-3055-2022-15-26-27-133-137.
Der volle Inhalt der QuelleLavrinoviča, Aļesja. „The Syntactic Flexibility of 1 Corinthians 14:33b“. Journal of Biblical Literature 141, Nr. 1 (15.03.2022): 157–75. http://dx.doi.org/10.15699/jbl.1411.2022.9.
Der volle Inhalt der QuelleMohamed Ali, Halimah. „Searching New Paradigms of Malay Women: What We Can Learn from Literature?“ Malay Literature 28, Nr. 1 (01.06.2015): 107–25. http://dx.doi.org/10.37052/ml.28(1)no5.
Der volle Inhalt der QuelleChandler, Karen. „Saints Sinners Survivors: Strong Black Women in African American Literature, and: The Freedom to Remember: Narrative, Slavery, and Gender in Contemporary Black Women's Fiction (review)“. NWSA Journal 16, Nr. 2 (2004): 225–28. http://dx.doi.org/10.1353/nwsa.2004.0048.
Der volle Inhalt der QuelleMendoza, Kirsten N. „Saintly Women: Medieval Saints, Modern Women, and Intimate Partner Violence. Nancy E. Nienhuis and Beverly Mayne Kienzle. Routledge Studies in Medieval Religion and Culture 12. London: Routledge, 2018. xvi + 198 pp. $155.“ Renaissance Quarterly 73, Nr. 3 (2020): 1079–80. http://dx.doi.org/10.1017/rqx.2020.179.
Der volle Inhalt der QuelleHerrero Herrero, Maria de los Ángeles. „Escrits per obediència com a testimoni d’autories: les vides de Teresa de San Bruno (1655-1722) i Gertrudis María de la Santísima Trinidad (1660-1736)“. SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 21, Nr. 21 (22.06.2023): 227. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.21.26803.
Der volle Inhalt der QuelleRoccati, G. Matteo. „Renate Blumenfeld-Kosinski, The Strange Case of Ermine de Reims. A Medieval Woman Between Demons and Saints“. Studi Francesi, Nr. 184 (LXII | I) (01.04.2018): 109. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.12416.
Der volle Inhalt der QuelleWeil, Kari. „Spectacular bodies: Women in the discourse of the Saint‐Simonians“. Nineteenth-Century Contexts 16, Nr. 1 (Januar 1992): 33–45. http://dx.doi.org/10.1080/08905499208583342.
Der volle Inhalt der QuelleLudwikowska, Joanna. „Uncovering the Secret: Medieval Women, Magic and the Other“. Studia Anglica Posnaniensia 49, Nr. 2 (29.01.2015): 83–103. http://dx.doi.org/10.2478/stap-2014-0009.
Der volle Inhalt der QuelleSchlau, Stacey. „Following Saint Teresa: Early Modern Women and Religious Authority“. MLN 117, Nr. 2 (2002): 286–309. http://dx.doi.org/10.1353/mln.2002.0029.
Der volle Inhalt der QuelleMiroshnychenko, Oksana. „THE MARITAL RELATIONSHIPS OF OLD BELIEVERS IN UKRAINE AND THE POLITICAL REGIME MARRIAGE RELATIONS IN THE RUSSIAN EMPIRE IN THE 19 THE – EARLY 20TH CENTURIES“. Naukovì zapiski Nacìonalʹnogo unìversitetu "Ostrozʹka akademìâ". Serìâ Ìstoričnì nauki 1, Nr. 32 (28.04.2021): 6–10. http://dx.doi.org/10.25264/2409-6806-2021-32-6-10.
Der volle Inhalt der QuelleChandler, Karen. „BOOK REVIEW: Trudier Harris. SAINTS SINNERS SURVIVORS: STRONG BLACK WOMEN IN AFRICAN AMERICAN LITERATURE. and Angelyn Mitchell. THE FREEDOM TO REMEMBER: NARRATIVE, SLAVERY, AND GENDER IN CONTEMPORARY BLACK WOMEN'S FICTION.“ NWSA Journal 16, Nr. 2 (Juli 2004): 225–28. http://dx.doi.org/10.2979/nws.2004.16.2.225.
Der volle Inhalt der QuelleCalvi, Giulia. „Maddalena Nerli and Cosimo Tornabuoni: A Couple's Narrative of Family History in Early Modern Florence“. Renaissance Quarterly 45, Nr. 2 (1992): 312–39. http://dx.doi.org/10.2307/2862751.
Der volle Inhalt der QuelleGauthier, Vicky. „Anomalie littéraire: la plume comique d’Hélène du Taillis“. Cahiers ERTA, Nr. 36 (20.12.2023): 45–62. http://dx.doi.org/10.4467/23538953ce.23.030.18970.
Der volle Inhalt der QuelleCohen-Steinberg, Jaclyn. „Disabled Bodies in Early Modern Spanish Literature: Prostitutes, Aging Women and Saints. Encarnación Juárez-Almendros. Representations: Health, Disability, Culture and Society 7. Liverpool: Liverpool University Press, 2017. viii + 202 pp. £85.“ Renaissance Quarterly 73, Nr. 3 (2020): 1104–5. http://dx.doi.org/10.1017/rqx.2020.195.
Der volle Inhalt der QuelleButler, Francis. „A Woman of Words: Pagan Ol'ga in the Mirror of Germanic Europe“. Slavic Review 63, Nr. 4 (2004): 771–93. http://dx.doi.org/10.2307/1520420.
Der volle Inhalt der QuelleBlumenfeld-Kosinski, Renate. „The Strange Case of Ermine de Reims (c. 1347–1396): A Medieval Woman between Demons and Saints“. Speculum 85, Nr. 2 (April 2010): 321–56. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713409990996.
Der volle Inhalt der QuelleSinnett-Smith, Jane. „The Strange Case of Ermine de Reims: A Medieval Woman between Demons and Saints. By Renate Blumenfeld-Kosinski.“ French Studies 70, Nr. 4 (13.08.2016): 583–84. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knw232.
Der volle Inhalt der QuelleStanley, E. G. „Exeter Book: Paternal Precepts – An Edition, with Translation, and Comments“. Anglia 136, Nr. 2 (11.06.2018): 277–95. http://dx.doi.org/10.1515/ang-2018-0031.
Der volle Inhalt der QuelleWhite, Micheline. „A Woman with Saint Peter's Keys?: Aemilia Lanyer's Salve Deus Rex Judaeorum (1611) and the Priestly Gifts of Women“. Criticism 45, Nr. 3 (2003): 323–41. http://dx.doi.org/10.1353/crt.2004.0013.
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