Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Wolves – folklore“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Wolves – folklore"
Wurigemule, Wurigemule, Tattigul Kartaeva und Rauza Utepova. „TRADITIONAL FOLK KNOWLEDGE OF THE KAZAKHS ASSOCIATED WITH THE CULT OF THE WOLF“. Journal of history 113, Nr. 2 (2024): 113–2. http://dx.doi.org/10.26577/jh.2024.v113i2-018.
Der volle Inhalt der QuelleGeorge, Sam. „Wolves in the Wolds: Late Capitalism, the English Eerie, and the Weird Case of ‘Old Stinker’ the Hull Werewolf“. Gothic Studies 21, Nr. 1 (Mai 2019): 68–84. http://dx.doi.org/10.3366/gothic.2019.0008.
Der volle Inhalt der QuelleAdkins, Christopher David. „Carnivore Incarnate: Wicked Wolves and Noble Bears in Norse Tales of Shape-Shifting“. Preternature: Critical and Historical Studies on the Preternatural 12, Nr. 1 (01.03.2023): 1–26. http://dx.doi.org/10.5325/preternature.12.1.0001.
Der volle Inhalt der QuelleЛуческа, Ели. „Светителот – скротител на дивите ѕверови. По примерот на св. вмч. Мина Чудотворец“. Poznańskie Studia Slawistyczne, Nr. 20 (22.09.2021): 273–98. http://dx.doi.org/10.14746/pss.2021.20.15.
Der volle Inhalt der QuellePluskowski, Aleks. „The Tyranny of the Gingerbread House: Contextualising the Fear of Wolves in Medieval Northern Europe through Material Culture, Ecology and Folklore“. Current Swedish Archaeology 13, Nr. 1 (10.06.2021): 141–60. http://dx.doi.org/10.37718/csa.2005.08.
Der volle Inhalt der QuelleŠmitek, Zmago. „Mitološki lik volčjega pastirja pri Slovanih in nekatere primerjaveMythological Figure ‘Master of the Wolves’ in Slavic Folklore and Some Comparisons“. Studia mythologica Slavica 5 (05.05.2015): 233. http://dx.doi.org/10.3986/sms.v5i0.1804.
Der volle Inhalt der QuelleSalbiev, Tamerlan K. „The Motif of the “Holy Lie” in Kosta Khetagurov’s Poem “Sidzærgæs / Mother of Orphans” (Ritual and Mythological Aspect)“. Vestnik of North Ossetian State University, Nr. 1 (25.03.2023): 40–46. http://dx.doi.org/10.29025/1994-7720-2023-1-40-46.
Der volle Inhalt der QuelleABZHET, Bakyt. „FEATURES OF THE FORMATİON OF MYTHİCAL AND RELİGİOUS IMAGES ABOUT THE CHARACTER OF THE ALBASTA“. Turkology 109, Nr. 1 (15.03.2022): 20–34. http://dx.doi.org/10.47526/2022-1/2664-3162.02.
Der volle Inhalt der QuelleBakaeva, Elza P. „Почитание Большой Медведицы в среде ойратов и калмыков: древнейшие представления и буддийские напластования. Часть 2“. Oriental Studies 13, Nr. 3 (24.12.2020): 661–87. http://dx.doi.org/10.22162/2619-0990-2020-49-3-661-687.
Der volle Inhalt der QuelleYermekbayeva, Maira. „SEMANTICS OF PROVERBS ASSOCIATED WITH THE ZOONYM «WOLF» (BASED ON THE KAZAKH AND TURKISH LANGUAGES)“. Bulletin of the Eurasian Humanities Institute, Philology Series, Nr. 4 (30.12.2023): 31–46. http://dx.doi.org/10.55808/1999-4214.2023-4.03.
Der volle Inhalt der QuelleDissertationen zum Thema "Wolves – folklore"
Valley, Madeleine. „Gentle Wolves: Re-Contextualizing Fairy Tale Illustration“. Ohio University Honors Tutorial College / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ouhonors1367427355.
Der volle Inhalt der QuelleStebbins, Maegan Ann. „The Werewolf: Past and Future“. Thesis, Virginia Tech, 2017. http://hdl.handle.net/10919/77877.
Der volle Inhalt der QuelleMaster of Arts
Touré, N'Diabou Séga. „Fonctionnement et fonctions des représentations du surnaturel dans l'imaginaire des contes wolofs“. Paris, INALCO, 2003. http://www.theses.fr/2003INAL0004.
Der volle Inhalt der QuelleThe study of supernatural characters in a given set of Wolof fairy tales enable us to appreciate the richness and diversity of such supernatural representations like the Wild Beast Mother, the jinn and the ogress that appear in West African fairy tales. But some supernatural characters, example the Mother Bush and the Head that kills, are specific to the wolof background. However, beyond the identification, the proper use of such supernatural representations raises some questions related to two main problems. First their functioning inside a well-organized universe in which their apparent chaos is but faked. The second problem deals with their functions in the tales. By "function", we mean not only their roles in the fairy tales but also their "finality". This notion of finality requires a deeper analysis in order to lead to hypothesis bringing a particular conception of the supernatural universe in fairy tales. In fact, in such problematic wholly built on the fundamental notion of change, the theme of initiation place an essential role. The supernatural universe in fairy tales is a primordial factor in the elaboration of a Wolof model for the creation of a mental person that presents itself like a social being realized into the concepts of twinage and alter. This item or model is the mould in which the future initiated will find the guide lines allowing him to be in conformity with the Wolof ideal notion of the Human Being
Mitts, Smith Debra. „What is a wolf : the construction of social, cultural, and scientific knowledge in children's books /“. 2007. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3269982.
Der volle Inhalt der QuelleSource: Dissertation Abstracts International, Volume: 68-07, Section: A, page: 2707. Adviser: Elizabeth Hearne. Includes bibliographical references (leaves 411-442) Available on microfilm from Pro Quest Information and Learning.
Bücher zum Thema "Wolves – folklore"
Paul, Williams. Howls of imagination: Wolves of England. Loughborough: Heart of Albion, 2007.
Den vollen Inhalt der Quelle findenLevalois, Christophe. Le loup: Mythes & traditions. Paris: Le Courier du livre, 1997.
Den vollen Inhalt der Quelle findenŌhashi, Masato. Shinshū no ōkami (yamainu) denshō to rekishi: "tsuketari" Yasei chōjū. Nagano-shi: Hōzuki Shoseki, 2018.
Den vollen Inhalt der Quelle findenṬalās, Muṣṭafá. al- Dhiʾb fī ādāb al-shuʻūb. Dimashq: Dār Ṭalās, 1997.
Den vollen Inhalt der Quelle findenPetersen, Mariele. Der Wolf: Zwischen Mythos und Märchen. Köln: Wallraf-Richartz-Museum, 2019.
Den vollen Inhalt der Quelle findenRowitz, Mary. The boy who cried wolf: A tale of honesty. Lincolnwood, Ill: Publications International, 1998.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBernard, Daniel. Des loups et des hommes: Histoire et traditions populaires. Clermont-Ferrand: De Borée, 2000.
Den vollen Inhalt der Quelle findenLuongo, Alberto. Il lupo di Gubbio: Origini, tradizione e ricezione di una storia francescana. Spoleto: Fondazione Centro italiano di studi sull'alto Medioevo, 2022.
Den vollen Inhalt der Quelle findenFolmer, Sylvie. Les loups: Légendes, peurs bleues, fables et fantaisies du temps où ils étaient à nos portes. Paris: Albin Michel, 2010.
Den vollen Inhalt der Quelle findenRowitz, Mary. The boy who cried wolf: A tale of honesty. Lincolnwood, Ill: Publications International, 1998.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBuchteile zum Thema "Wolves – folklore"
Gracey, James. „Telling Tales“. In The Company of Wolves, 37–44. Liverpool University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781911325314.003.0003.
Der volle Inhalt der QuelleMann, Craig Ian. „Wolves at the Door“. In Phases of the Moon, 12–38. Edinburgh University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9781474441117.003.0002.
Der volle Inhalt der QuelleGracey, James. „The Big Bad Wolf“. In The Company of Wolves, 85–100. Liverpool University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781911325314.003.0006.
Der volle Inhalt der QuelleMetsvahi, Merili. „“Ühel mehel käind naine undiks…”. Saaremaalt kogutud libahundimuistenditest“. In Pühad allikad. Paar sammukest XXVII. Eesti Kirjandusmuuseumi aastaraamat 2010, 137–68. EKM Teaduskirjastus / ELM Scholarly Press, 2019. http://dx.doi.org/10.7592/ps/27.metsvahi.
Der volle Inhalt der QuelleHiiemäe, Mall. „Allikukivi koobas ja allikas kohapärimuses“. In Pühad allikad. Paar sammukest XXVII. Eesti Kirjandusmuuseumi aastaraamat 2010, 107–36. EKM Teaduskirjastus / ELM Scholarly Press, 2019. http://dx.doi.org/10.7592/ps/27.hiiemae.
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