Zeitschriftenartikel zum Thema „Virtues (Roman religion)“
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Buzykina, I. N. „Roman Virtues in the Christian Context of St Augustine’s De Civitate Dei“. Concept: philosophy, religion, culture 4, Nr. 3 (28.09.2020): 62–75. http://dx.doi.org/10.24833/2541-8831-2020-3-15-62-75.
Der volle Inhalt der QuelleNoonkester, Myron C. „Gibbon and the Clergy: Private Virtues, Public Vices“. Harvard Theological Review 83, Nr. 4 (Oktober 1990): 399–414. http://dx.doi.org/10.1017/s0017816000023865.
Der volle Inhalt der QuelleMacCormack, Sabine. „Sin, Citizenship, and the Salvation of Souls: The Impact of Christian Priorities on Late-Roman and Post-Roman Society“. Comparative Studies in Society and History 39, Nr. 4 (Oktober 1997): 644–73. http://dx.doi.org/10.1017/s0010417500020843.
Der volle Inhalt der QuellePenella, Robert J. „Vires/Robur/OpesandFerociain Livy's Account of Romulus and Tullus Hostilius“. Classical Quarterly 40, Nr. 1 (Mai 1990): 207–13. http://dx.doi.org/10.1017/s0009838800026902.
Der volle Inhalt der QuellePloyd, Adam. „Inseparable virtue and theimago Deiin Augustine: a speculative interpretation ofDe Trinitate6.4“. Scottish Journal of Theology 72, Nr. 2 (03.04.2019): 146–65. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930619000024.
Der volle Inhalt der QuelleDecock, Paul B. „VIRTUE AND PHILOSOPHY IN 4 MACCABEES“. Journal for Semitics 24, Nr. 1 (15.11.2017): 307–25. http://dx.doi.org/10.25159/1013-8471/3450.
Der volle Inhalt der QuelleGuo, Xiaohua. „On Machiavelli's double Criticism of Christianity“. Journal of Education and Educational Research 1, Nr. 2 (06.12.2022): 73–76. http://dx.doi.org/10.54097/jeer.v1i2.3421.
Der volle Inhalt der QuelleBatten, Alicia. „The moral world of Greco-Roman associations“. Studies in Religion/Sciences Religieuses 36, Nr. 1 (März 2007): 135–51. http://dx.doi.org/10.1177/000842980703600107.
Der volle Inhalt der QuelleSzada, Marta. „The Missing Link: The Homoian Church in the Danubian Provinces and Its Role in the Conversion of the Goths“. Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity 24, Nr. 3 (01.12.2020): 549–84. http://dx.doi.org/10.1515/zac-2020-0053.
Der volle Inhalt der QuelleMol, Eva. „Roman Cyborgs! On Significant Otherness, Material Absence, and Virtual Presence in the Archaeology of Roman Religion“. European Journal of Archaeology 23, Nr. 1 (22.07.2019): 64–81. http://dx.doi.org/10.1017/eaa.2019.42.
Der volle Inhalt der QuelleShokhin, Vladimir. „Hindu and Classical Ancient virtues in a comparative perspective“. St. Tikhons' University Review 105 (28.02.2023): 49–68. http://dx.doi.org/10.15382/sturi2023105.49-68.
Der volle Inhalt der QuelleEstrada, Rodolfo Galvan. „The Racial Significance of Paul’s Clothing Metaphor (Romans 13:14; Galatians 3:27; Ephesians 4:24; Colossians 3:10)“. Religions 14, Nr. 6 (23.05.2023): 684. http://dx.doi.org/10.3390/rel14060684.
Der volle Inhalt der QuelleDrever, Matthew. „Augustine and Roman Virtue. By Brian Harding“. Augustinian Studies 44, Nr. 1 (2013): 171–75. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies201344120.
Der volle Inhalt der QuelleHolmes, Michael. „Recovering a "Lost" Author: Marcion of Smyrna“. Horizons in Biblical Theology 31, Nr. 2 (2009): 111–22. http://dx.doi.org/10.1163/019590809x12553238843023.
Der volle Inhalt der QuelleBerry, John Anthony. „Aquinas’s Understanding of Religion“. Religions 14, Nr. 7 (29.06.2023): 855. http://dx.doi.org/10.3390/rel14070855.
Der volle Inhalt der QuelleD'Angelo, Mary. „Ευσεβεια: Roman Imperial Family Values and the Sexual Politics of 4 Maccabees and the Pastorals“. Biblical Interpretation 11, Nr. 2 (2003): 139–65. http://dx.doi.org/10.1163/156851503765661258.
Der volle Inhalt der QuelleHarrison, James R. „Augustan Rome and the Body of Christ: A Comparison of the Social Vision of theRes Gestaeand Paul's Letter to the Romans“. Harvard Theological Review 106, Nr. 1 (Januar 2013): 1–36. http://dx.doi.org/10.1017/s0017816012000296.
Der volle Inhalt der QuelleMermelstein, Ari. „Emotion, Gender, and Greco-Roman Virtue in Joseph and Aseneth“. Journal for the Study of Judaism 48, Nr. 3 (11.08.2017): 331–62. http://dx.doi.org/10.1163/15700631-12340148.
Der volle Inhalt der QuelleWood, Susan K. „The Shifting Ecumenical Landscape at the 2017 Reformation Centenary“. Theological Studies 78, Nr. 3 (21.08.2017): 573–95. http://dx.doi.org/10.1177/0040563917714623.
Der volle Inhalt der QuelleDavid, Edward A. „Church, State, and Virtue in Roman Catholic Diocese of Brooklyn v. Cuomo (2020)“. Religions 14, Nr. 2 (10.02.2023): 239. http://dx.doi.org/10.3390/rel14020239.
Der volle Inhalt der QuelleList, Nicholas. „Job’s Endurance (Jas 5:11b)“. Novum Testamentum 64, Nr. 4 (09.09.2022): 469–88. http://dx.doi.org/10.1163/15685365-bja10027.
Der volle Inhalt der QuelleFerrero, Michele. „The First Latin Translation of Li 礼 from the Analects of Confucius: Roman Virtues or Religious Acts?“ Religions 15, Nr. 4 (19.04.2024): 505. http://dx.doi.org/10.3390/rel15040505.
Der volle Inhalt der QuelleDitchfield, Simon. „Translating Christianity in an Age of Reformations“. Studies in Church History 53 (26.05.2017): 164–95. http://dx.doi.org/10.1017/stc.2016.11.
Der volle Inhalt der QuelleGleason, Maud W. „Subversive Virtue: Asceticism and Authority in the Second-Century Roman World. James A. Francis“. History of Religions 38, Nr. 1 (August 1998): 98–100. http://dx.doi.org/10.1086/463529.
Der volle Inhalt der QuelleBrooks, Veronica. „The Political Theory of Thomas More’s Epigrammata“. Moreana 58, Nr. 2 (Dezember 2021): 188–205. http://dx.doi.org/10.3366/more.2021.0103.
Der volle Inhalt der QuelleMoiser, Jeremy. „Rethinking Romans 12–15“. New Testament Studies 36, Nr. 4 (Oktober 1990): 571–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688500019731.
Der volle Inhalt der QuelleHinze, Bradford. „On Fostering Ecclesial Dialogue: Engaging Contrasting Ecclesiologies“. Ecclesiology 4, Nr. 2 (2008): 166–82. http://dx.doi.org/10.1163/174413608x308609.
Der volle Inhalt der QuelleKloppenborg, John S. „Associations, Christ groups, and their place in the Polis“. Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 108, Nr. 1 (08.02.2017): 1–56. http://dx.doi.org/10.1515/znw-2017-0001.
Der volle Inhalt der QuelleLemos, Izabel Cristina Santiago, Jéssica Pereira de Sousa, Denise Bezerra Correia, Luiz De Beltrão Lima Junior, Marta Regina Kerntopf und George Pimentel Fernandes. „Aspectos Místicos e Científicos Acerca do Uso do Sangue em Diferentes Culturas da Antiguidade e na Contemporaneidade“. UNICIÊNCIAS 21, Nr. 1 (24.08.2017): 35. http://dx.doi.org/10.17921/1415-5141.2017v21n1p35-38.
Der volle Inhalt der QuelleEHRENSCHWENDTNER, MARIE-LUISE. „Virtual Pilgrimages? Enclosure and the Practice of Piety at St Katherine's Convent, Augsburg“. Journal of Ecclesiastical History 60, Nr. 1 (Januar 2009): 45–73. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046908006027.
Der volle Inhalt der QuelleManuel Corvalán Espina, Juan. „Religión católica, nuevas tecnologías y redes sociales virtuales: ¿Configura populismo la comunicación del Papa Francisco en la era del Internet 2.0?“ Populismo(s). Intersecciones en las Ciencias Sociales, Nr. 31 (01.07.2019): 339–57. http://dx.doi.org/10.35659/designis.i31p339-357.
Der volle Inhalt der QuelleFoley, Edward. „Spiritual Communion in a Digital Age: A Roman Catholic Dilemma and Tradition“. Religions 12, Nr. 4 (30.03.2021): 245. http://dx.doi.org/10.3390/rel12040245.
Der volle Inhalt der QuelleEsler, Philip E. „Social Identity, the Virtues, and the Good Life: A New Approach to Romans 12:1–15:13“. Biblical Theology Bulletin: Journal of Bible and Culture 33, Nr. 2 (Mai 2003): 51–63. http://dx.doi.org/10.1177/014610790303300203.
Der volle Inhalt der QuelleWainwright, Geoffrey. „An Ecclesiological Journey: The Way of the Methodist – Roman Catholic International Dialogue“. Ecclesiology 7, Nr. 1 (2011): 50–70. http://dx.doi.org/10.1163/174553110x540905.
Der volle Inhalt der QuelleCarter, Michael S. „Religious Freedom, Catholic Citizenship, and the First U.S. State Constitutions, 1776–1796“. U.S. Catholic Historian 41, Nr. 4 (September 2023): 1–25. http://dx.doi.org/10.1353/cht.2023.a914862.
Der volle Inhalt der QuelleBellenger, Dominic Aidan. „Dom Bede Camm (1864-1942), Monastic Martyrologist“. Studies in Church History 30 (1993): 371–81. http://dx.doi.org/10.1017/s0424208400011839.
Der volle Inhalt der QuelleSaeed, Muhammad Hassaan, und Muhammad Umair Raouf. „الٓمٓ غُلِبَتِ الرُّوم کی پیش گوئی اور مستشرقین کے اعتراضات کا تنقیدی مطالعہ A Critical Study of the Orientalists’ Objections Regarding the Quranic Prediction of Dominance of the Roman Empire“. Al-Wifaq 5, Nr. 1 (30.06.2022): 111–26. http://dx.doi.org/10.55603/alwifaq.v5i1.u7.
Der volle Inhalt der QuelleBuchta, Roman, Wojciech Cichosz und Anna Zellma. „Religious Education in Poland during the COVID-19 Pandemic from the Perspective of Religion Teachers of the Silesian Voivodeship“. Religions 12, Nr. 8 (17.08.2021): 650. http://dx.doi.org/10.3390/rel12080650.
Der volle Inhalt der QuelleAnagnostou-Laoutides, Eva. „Theōria as Cure for Impiety and Atheism in Plato’s Laws and Clement of Alexandria“. Religions 15, Nr. 6 (14.06.2024): 727. http://dx.doi.org/10.3390/rel15060727.
Der volle Inhalt der QuelleRodrigues de Oliveira, Jefferson. „Territorialidades de la fe en el catolicismo brasileño: espacialidad y temporalidad en las nuevas comunicaciones“. Cultura y Religión 10, Nr. 2 (31.12.2016): 65–79. http://dx.doi.org/10.61303/07184727.v10i2.677.
Der volle Inhalt der QuelleMacdonald, Margaret Y. „The Ideal of the Christian Couple: Ign. Pol. 5.1–2 Looking Back to Paul“. New Testament Studies 40, Nr. 1 (Januar 1994): 105–25. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688500020464.
Der volle Inhalt der QuelleBouhafa, Feriel. „New Perspectives on Ethics in Islam [whole issue]“. Journal of Arabic and Islamic Studies 21 (03.01.2022): 1–364. http://dx.doi.org/10.5617/jais.9348.
Der volle Inhalt der QuelleDriver, Lisa D. Maugans. „The Cult of Martyrs in Asterius of Amaseia's Vision of the Christian City“. Church History 74, Nr. 2 (Juni 2005): 236–54. http://dx.doi.org/10.1017/s0009640700110224.
Der volle Inhalt der QuelleCostigane, Helen. „Religious Orders and the Criminal Records Bureau“. Ecclesiastical Law Journal 8, Nr. 38 (Januar 2006): 323–32. http://dx.doi.org/10.1017/s0956618x00006463.
Der volle Inhalt der QuelleBach, Alice, und Jennifer Glancy. „The Morning After in Corinth: Bread-and-Butter Notes, Part I“. Biblical Interpretation 11, Nr. 3 (2003): 449–67. http://dx.doi.org/10.1163/156851503322566859.
Der volle Inhalt der QuelleLock, Alexander. „Catholicism, Apostasy and Politics in Late Eighteenth-Century England: The Case of Sir Thomas Gascoigne and Charles Howard, Earl of Surrey“. Recusant History 30, Nr. 2 (Oktober 2010): 275–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0034193200012802.
Der volle Inhalt der QuelleTolonen, Anna-Liisa, und Elisa Uusimäki. „Managing the Ancestral Way of Life in the Roman Diaspora: The Mélange of Philosophical and Scriptural Practice in 4 Maccabees“. Journal for the Study of Judaism 48, Nr. 1 (14.02.2017): 113–41. http://dx.doi.org/10.1163/15700631-12341133.
Der volle Inhalt der QuelleLinebaugh, Jonathan A. „Announcing the Human: Rethinking the Relationship Between Wisdom of Solomon 13–15 and Romans 1.18–2.11“. New Testament Studies 57, Nr. 2 (04.03.2011): 214–37. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688510000330.
Der volle Inhalt der QuellePibaev, Igor A. „Autonomy of religious organizations and freedom of religion in the context of the spread of COVID-19 (experience of Russia and Italy)“. Gosudarstvo i pravo, Nr. 12 (2022): 27. http://dx.doi.org/10.31857/s102694520017733-7.
Der volle Inhalt der QuelleWELTON, MEGAN. „THE CITY SPEAKS: CITIES, CITIZENS, AND CIVIC DISCOURSE IN LATE ANTIQUITY AND THE EARLY MIDDLE AGES“. Traditio 75 (2020): 1–37. http://dx.doi.org/10.1017/tdo.2020.2.
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