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Thematische Bibliographien / Théories des pratiques / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Théories des pratiques“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 25. Mai 2024

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1

Robert-Demontrond, Philippe, Amélie Bellion und Théophile Beausset. „Principes, enjeux et limites de la théorie des pratiques pour le marketing“. Management & Sciences Sociales N° 28, Nr. 1 (01.01.2020): 93–105. http://dx.doi.org/10.3917/mss.028.0093.

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Cet article vise à présenter les contours théoriques de la théorie des pratiques sociales (TPS), sa portée heuristique pour le champ du marketing ainsi que ses limites. Au confluent de théories sociologiques, philosophiques et anthropologiques, la TPS s’est notamment intéressée aux pratiques de consommation qu’elle a étudiées en s’éloignant des conceptualisations cognitiviste et culturelle. Elle propose d’étudier la consommation dans sa dimension active en se focalisant essentiellement sur le « faire ».

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2

Racine, Pierre. „L’usage des théories de l’action dans la formation à l’intervention sociale“. Service social 40, Nr. 2 (12.04.2005): 7–25. http://dx.doi.org/10.7202/706524ar.

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La problématique de la formation à l'intervention en travail social est posée dans le défi d'un dualisme théorie-pratique comme conséquence d'une représentation de la profession en tant que science sociale appliquée. La rationalité technique qui découle de cette épistémologie positiviste de la science met l'accent sur la « résolution » au détriment de la « définition » de problèmes. S'appuyant sur l'épistémologie d'une science de l'action, qui met plutôt en évidence les contradictions entre deux niveaux de théories de l'action qu'entre la théorie et la pratique, l'auteur expose l'adaptation qu'il fait des principes de cette science dans un outil pédagogique en vue de former les étudiants à tenir compte de l'évolution des pratiques en service social.

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3

Krymko-Bleton, Irène. „La Maison buissonnière hors des sentiers battus“. Filigrane 30, Nr. 2 (17.05.2023): 103–26. http://dx.doi.org/10.7202/1099777ar.

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La pratique préventive de la Maison buissonnière, qui reçoit à Montréal depuis une trentaine d’années des bébés et des enfants d’âge pré-oedipien accompagnés de leurs proches, se situe toujours hors des sentiers battus, autant des pratiques psychanalytiques courantes que des pratiques socio-éducatives prévalentes au Québec. Adossé sur les enseignements de Françoise Dolto et sur les théories du développement précoce, l’accueil de familles vise que le bébé ou le petit enfant puisse « dérouler sa question » et que le parent puisse l’entendre, afin que les malentendus entre lui et sa famille ne se nouent pas ultérieurement en symptômes. L’article décrit les principes qui soutiennent le travail des « accueillants », les illustre par des exemples tirés de la pratique au quotidien et présente quelques-unes de ses bases théoriques.

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4

Pesce, Sébastien. „Les intuitions édusémiotiques des grands pédagogues : Engagement sémiotique, théorie de l’enquête et narrativité“. Semiotica 2016, Nr. 212 (01.09.2016): 155–78. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2016-0130.

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RésuméLes théories de référence de l’édusémiotique offrent un cadre puissant pour repenser l’éducation. Elles nous permettent d’envisager de nouvelles manières d’enseigner, et sont particulièrement heuristiques dans une logique de transfert de la théorie vers la pratique. Mais ce qui est remarquable est la cohérence entre les positions développées par l’édusémiotique et la pensée et les pratiques de certains des “grands pédagogues.” L’hypothèse que je propose d’explorer ici est qu’au travers de l’expérimentation, ces pédagogues ont élaboré des manières d’enseigner cohérentes avec une conception édusémiotique de la cognition, en rupture avec les conceptions transmissives et dualistes.

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5

Lorrot, Patrice. „Des pratiques aux théories“. Géographes associés 14, Nr. 1 (1994): 109–12. http://dx.doi.org/10.3406/geoas.1994.1884.

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6

Aubart, François. „L’Exposition, théories et pratiques“. Critique d’art, Nr. 55 (30.11.2020): 172–80. http://dx.doi.org/10.4000/critiquedart.68097.

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7

ROULEAU, Linda. „ORGANISATION Théories et pratiques“. Management international 5, Nr. 1 (2000): 59–60. http://dx.doi.org/10.59876/a-7ca8-f018.

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8

Bailey, Christiane, und Alexia Renard. „Théories et pratiques antispécistes“. Revue Possibles 48, Nr. 1 (01.06.2024): 8–14. http://dx.doi.org/10.62212/revuepossibles.v48i1.750.

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9

Tremblay, Joël, und Hélène Simoneau. „Trois modèles motivationnels et le traitement de la dépendance aux substances psychoactives“. Drogues, santé et société 9, Nr. 1 (08.11.2010): 165–210. http://dx.doi.org/10.7202/044872ar.

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Trois élaborations théoriques et cliniques portant sur la motivation au changement sont résumées, ainsi que les études d’efficacité de leurs applications à l’intervention en alcoolisme et toxicomanie auprès des adultes. L’entretien motivationnel est le plus répandu des trois dans le champ de l’intervention en dépendance en raison de sa centration sur les pratiques cliniques les plus efficaces pour favoriser la sortie de l’ambivalence. Souvent utilisé sous forme d’intervention brève, il est plus efficace que l’absence de traitement, mais est comparable aux autres modèles d’intervention reconnus. La théorie de l’autodétermination est une théorie générale de compréhension de la motivation, la caractérisant d’intrinsèque ou d’extrinsèque, cette dernière étant nuancée en fonction de son degré d’autodétermination. Elle postule qu’un contexte favorisant l’autonomie et l’augmentation du sentiment de compétence est plus favorable pour l’internalisation de la motivation au changement. Les rares études appliquées au champ de la toxicomanie permettent de constater que les concepts issus de la théorie de l’autodétermination prédisent certains comportements avant, pendant et après le traitement et facilitent la compréhension des processus favorisant l’internalisation de la motivation. La théorie des préoccupations actuelles postule que la quête de buts est l’élément clé permettant de comprendre le comportement. La modification de comportement est d’abord un changement de buts. Les buts sont choisis en fonction du bénéfice émotionnel anticipé lié à leur réalisation. Le traitement (counseling motivationnel systématique) passe donc par une analyse systématique des buts recherchés et de leurs interactions positives ou négatives avec la consommation de substances psychoactives. Quelques études appuient l’utilité du modèle d’intervention. Les trois élaborations théorico-cliniques sont complémentaires. L’entretien motivationnel propose des stratégies d’intervention alors que les théories de l’autodétermination et des préoccupations actuelles offrent des cadres conceptuels globaux expliquant l’efficacité observée de l’entretien motivationnel et mettent de l’avant des stratégies complémentaires d’intervention. Les trois théories/modèles ne présentent pas d’opposition et leur meilleure intégration à la pratique clinique en alcoolisme et toxicomanie est certainement souhaitable.

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10

Cordell, Crystal. „Émotions entre théories et pratiques“. Raisons politiques 65, Nr. 1 (2017): 5. http://dx.doi.org/10.3917/rai.065.0005.

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11

Havercroft, Barbara, und Sylvia Söderlind. „Théories et pratiques du postmodernisme“. Tangence, Nr. 39 (1993): 132. http://dx.doi.org/10.7202/025758ar.

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12

Garrau, Marie. „Le care, théories et pratiques“. Revue des politiques sociales et familiales 146-147, Nr. 1 (22.03.2023): 181–83. http://dx.doi.org/10.3917/rpsf.146.0181.

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13

Bernard, Laurence. „Analyse critique de la pratique réflexive en sciences infirmières“. Aporia 12, Nr. 1 (26.08.2020): 17–25. http://dx.doi.org/10.18192/aporia.v12i1.4833.

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La pratique réflexive est une phase non linéaire incontournable de la démarche de soin qui fait appel à différents savoirs. Les étudiantes en sciences infirmières sont encouragées à y recourir afin de dispenser de soins de qualité aux patients, à leur famille et à la population. Toutefois, cette pratique devrait être considérée dans son contexte sociopolitique afin de prendre en compte les mécanismes de pouvoir ainsi que son potentiel d’assujettissement des corps des infirmières. Une analyse critique foucaldienne du concept de pratique réflexive permet de rendre visible des théories et pratiques pédagogiques assujettissantes lorsque l’aveu est privilégié au détriment d’une réflexion critique essentielle à la pratique infirmière. Elle interroge l’assujettissement des femmes au travers de modèles théoriques valorisant le ressenti aux dépends de d’autres types de savoirs. Le concept de pratique réflexive comporte un paradoxe : il appelle à la critique et à la libération, mais contient également des potentiels assujettissants.

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14

Gourevitch, R. „Traiter l’accès maniaque : théories et pratiques“. L'Encéphale 31, Nr. 4 (September 2005): 502–6. http://dx.doi.org/10.1016/s0013-7006(05)82411-x.

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15

Géraud, Violaine. „Marivaudages: théories et pratiques d'un discours“. French Studies 69, Nr. 3 (30.06.2015): 391.2–391. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knv123.

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16

Cotton, Anne-Marie. „Chercheur-communicant ou communicant-chercheur : un médiateur de communautés“. Revue Communication & professionnalisation, Nr. 10 (16.10.2020): 56–77. http://dx.doi.org/10.14428/rcompro.vi10.19443.

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Comment composer avec les difficiles relations entre chercheurs et praticiens lorsqu’on réunit ces deux identités professionnelles en une seule et même personne ? Vise-t-on à élaborer des savoirs considérés comme scientifiques par la communauté des chercheurs ou comme exploitables par des praticiens pour décider de leur action (Déry, 1997) ? A qui adresser ses recherches pour acquérir soit la crédibilité (Arber, 2005), soit un certain prestige (Déry et Toulouse, 1994) ? Comment vivre la distanciation par rapport au travail quotidien et aux injonctions du temps court de l’action professionnelle versus le temps long de la réflexion académique ? Une meilleure mise en perspective des productions, une réelle transformation des théories et des analyses en connaissances opérationnelles permettent-elles de mettre les théories et les concepts à l’épreuve de leurs savoirs pratiques et inversément ces savoirs pratiques nourrissent-ils le travail épistémique (Avenier, 2004) ? Le vécu de quatorze chercheurs-communicants de 7 nationalités différentes illustre l’apport de la pratique à la recherche en SIC mais aussi les défis auxquels ils sont confrontés.

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Saillant, Francine, und Renée B.-Dandurand. „Don, réciprocité et engagement dans les soins aux proches“. Cahiers de recherche sociologique, Nr. 37 (28.04.2011): 19–50. http://dx.doi.org/10.7202/1002317ar.

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L’article présente une réflexion sur les relations empiriques et théoriques entre les pratiques de soins de personnes aidantes de malades chroniques et de personnes âgées, des femmes pour la plupart, et les articulations entre ces pratiques en tant que formes de don au service du lien social. Le don est présenté comme une forme d’engagement social, et les soins discutés selon les perspectives actuellement dominantes (fardeau, prise en charge, etc.). À partir de 60 entrevues réalisées dans 3 régions du Québec, les auteures tentent de saisir les pratiques en considérant les acteurs concernés et leurs liens (des personnes très dépendantes et des femmes, les divers liens familiaux), la nature du don dans les soins et les formes qu’emprunte le retour du don, et finalement, les motivations de s’engager ou non dans les soins à un proche. Les soins aux proches sont ici théorisés en tant que pratiques stimulant et activant le lien social, supposant une obligation qui s’inscrit dans les structures familiales et les rapports intragénérationnels et intergénérationnels. Le don chrétien et le caring sont ici distingués du don tel qu’il est discuté dans les théories anthropologiques à propos de l’échange. Les paradoxes dans lesquels les femmes sont situées socialement en tant « qu’aidantes » sont analysés : comment concevoir la part de liberté et d’obligation dans l’engagement et à qui appartient le fardeau de la dette intra et intergénérationnnelle?

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Saillant, Francine. „Identité, invisibilité sociale, altérité“. Anthropologie et Sociétés 24, Nr. 1 (10.09.2003): 155–71. http://dx.doi.org/10.7202/015641ar.

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Résumé RÉSUMÉ Identité, invisibilité sociale, altérité Expérience et théorie anthropologique au coeur des pratiques soignantes L'article propose une analyse de certaines versions des théories postmoderniste et critique en anthropologie, en ramenant les perpectives futures de la discipline à l'idée de rencontre de l'Autre, plutôt qu'à celles de construction et déconstruction. L'analyse des pratiques de soin et d'accompagnement dans différents contextes sert de réfèrent et de source d'inspiration pour alimenter une telle perspective, dans la mesure où elle offre une vision du rapport à l'Autre à laquelle l'anthropologie de demain pourrait puiser pour construire de nouveaux chemins paradigmatiques, en réconciliant science et humanisme. Mots clés : Saillant, genre, soins, postmodernisme, anthropologie critique, Québec, Brésil

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Monte, Michèle. „Théories linguistiques et littéraires et ateliers d'écriture“. Pratiques, Nr. 155-156 (15.12.2012): 205–22. http://dx.doi.org/10.4000/pratiques.3515.

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Deschênes, Marie-France. „Le raisonnement clinique : regards rétrospectif et prospectif sur le concept“. Pédagogie Médicale 22, Nr. 4 (2021): 195–97. http://dx.doi.org/10.1051/pmed/2021020.

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Contexte et problématique : Les dernières décennies ont été marquées par de très nombreuses publications en pédagogie des sciences de la santé, consacrées au concept de raisonnement clinique. Toutefois, la diversité des écrits et des théories sur le concept peut semer une certaine confusion. But : Présenter une brève synthèse des conceptions théoriques liées au raisonnement clinique en pédagogie des sciences de la santé. Résultats : Alors que les cognitivistes abordent le raisonnement clinique sous la loupe des processus cognitifs et métacognitifs du praticien, les sociocognitivistes étudient la prise de « décision en situation » où la reconnaissance de signes et de signaux du contexte oriente le raisonnement clinique. Conceptualisé comme un « construit social », le raisonnement clinique est aussi un phénomène menant à la socialisation professionnelle où sont véhiculées les mœurs, les valeurs et les pratiques courantes dans une profession. Enfin, des artéfacts tels que l’intelligence artificielle, ainsi que les outils ou les matériaux de la pratique augmentent la cognition du praticien. La perspective d’une cognition écologique, inscrite dans un environnement complexe, est proposée. Discussion et conclusion : Les principales conceptions théoriques liées au raisonnement clinique suggèrent le soutien pédagogique au développement de la compétence en plus de l’utilisation d’une variété d’outils d’évaluation. L’apport d’autres théories provenant des neurosciences, de la sociologie et des sciences de la complexité pourrait enrichir la compréhension du concept et assurer les progrès dans la recherche, l’enseignement et l’apprentissage de la compétence.

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Jouvent, R. „Demain les Psychothérapies“. European Psychiatry 28, S2 (November 2013): 94. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.252.

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les progrès des connaissances en particulier dans les domaines des neurosciences affectives et sociales apportent une nouvelle lisibilité aux mécanismes d’action des différentes psychothérapies. Qu’il s’agisse de psychanalyse, de thérapies cognitives, de l’hypnose, de l’EMDR… Nous développerons la présentation selon trois axes : (1) la nécessité de découpler les théories de la pratique et les théories de la connaissance, en vue de clarifier les débats, en particulier entre la démarche étio-pathogénique et la perspective thérapeutique. (2) L’élaboration des bases d’une physiopathologie de l’esprit, au plus près des mécanismes de régulation des émotions, des croyances, et des processus de maintien du self. Dans la ligne de ces propositions, nous discuterons l’opportunité d’une distinction entre les thérapies utilisant les processus de généralisation et celles utilisant la mémoire auto-biographique comme cible et aussi comme outil des psychothérapies (la psychanalyse s’inscrivant dans ce dernier champ). (3) Enfin l’apport des Nouvelles Technologies de l’Information et de la Communication (NTIC) (remédiation cognitive, réalité virtuelle, robotique…) comme outils permettant de réparer ou modifier à la fois la flexibilité mentale et aussi les mécanismes d’agentivité, d’embodiement, et l’ensemble des composants de la théorie de l’esprit. Enfin comme conclusion nous proposerons l’idée de psychothérapies intégratives réunissant des pratiques thérapeutiques jusqu’ici séparées voire incompatibles.

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Henrot Sostero, Geneviève. „Philippe Willemart, Critique génétique: pratiques et théories“. Studi Francesi, Nr. 155 (LII | II) (01.10.2008): 488. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9023.

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Shokrani, Gholamreza. „Interprétariat, entre pratiques et théories de traduction“. Çédille 4 (01.09.2014): 113. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v4i.10591.

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Este artículo toma en consideración el hecho incontestable de que la pluralidad-alteridad de las lenguas es esencial y no empírica: la «esencia-lengua» está retenida o contenida en el discurso de la traducción como un «entre-dos-lenguas». En la práctica, este artículo se concentra en la interpretación, especialmente en circunstancias transculturales presentes en distintos niveles en los que la interpretación puede ampliar sus horizontes hacia la mediación. En un contexto de traducción de discursos para una terapia psicoterapéutica, en el que la misma lengua está en crisis, la tarea del traductor se asemeja a la de una hermenéutica interpretativa. Este artículo pretende ofrecer una descripción extensa de lo que puede constituir la tarea de un intérprete y arrojar luz a un horizonte al que la importancia y eficacia de la función del traductor deben llevar.

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During, Jean. „Théories et pratiques de la gamme iranienne“. Revue de musicologie 71, Nr. 1/2 (1985): 79. http://dx.doi.org/10.2307/928594.

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Draperi, Jean-François. „Théories, pratiques et droit : des tensions fécondes“. Revue internationale de l'économie sociale: Recma, Nr. 330 (2013): 4. http://dx.doi.org/10.7202/1019451ar.

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Blanco, Mercedes. „Théories et pratiques de la pointe baroque“. Littératures classiques 36, Nr. 1 (1999): 233–51. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1999.1409.

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Lascoumes, Pierre, und Évelyne Serverin. „Théories et pratiques de l'effectivité du droit“. Droit et société 2, Nr. 1 (1986): 101–24. http://dx.doi.org/10.3406/dreso.1986.902.

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Senkel, Marie-Pascale, Bruno Durand und Thi le Hoa Vo. „La mutualisation logistique: entre théories et pratiques“. Logistique & Management 21, Nr. 1 (Januar 2013): 19–30. http://dx.doi.org/10.1080/12507970.2013.11517006.

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Forcolin, Francesca. „Arnaud Genon, Autofiction: pratiques et théories. Articles“. Studi Francesi, Nr. 172 (LVIII | I) (01.04.2014): 204–5. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.2333.

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Tanguy, Lucie. „Hirata (Helena), Le care, théories et pratiques.“ Revue française de sociologie Vol. 63, Nr. 2 (06.02.2023): 351–54. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.632.0351.

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Beverari, Rafael Fermino. „Joyce Sebag e Jean-Pierre Durand, La sociologie filmique. Théories et pratiques“. Tempo Social 33, Nr. 3 (19.12.2021): 355–58. http://dx.doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2021.187648.

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Combettes, Bernard. „Théories du changement et variations linguistiques : la grammaticalisation“. Pratiques, Nr. 137-138 (15.06.2008): 135–45. http://dx.doi.org/10.4000/pratiques.1156.

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Tonneau, Jean-Philippe, Vincent Bonnal, Jeremy Bourgoin, Agathe Cheval, Magalie Jannoyer, Jean-Pierre Chéry und Philippe Cattan. „Les écoles-acteurs en Guadeloupe, un espace de débat sur les pollutions agricoles et le devenir de l’agriculture“. Cahiers Agricultures 30 (2021): 9. http://dx.doi.org/10.1051/cagri/2020046.

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Le projet RIVAGE veut favoriser l’adoption de pratiques alternatives pour gérer les impacts de la pollution diffuse dans le bassin versant de la rivière Pérou en Guadeloupe. Son objectif est de produire et partager les connaissances sur les processus, les impacts et les pratiques innovantes avec les acteurs du territoire. Pour faciliter la prise en compte des résultats, le projet a créé une « école-acteurs ». L’école-acteurs est un espace d’échanges autour des thématiques liées à la pollution diffuse agricole. Le concept d’école-acteurs fait référence aux théories d’éducation populaire et d’apprentissage collectif. L’article rappelle ces références théoriques et les utilise dans un processus d’auto-évaluation des premiers résultats obtenus par l’école-acteurs. Les auteurs dressent quelques enseignements et orientations pour le futur.

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Lumsden, David Paul. „Théories voyageuses. Foucault, Grant, la Chine et la régionalisation des soins de santé“. Anthropologie et Sociétés 20, Nr. 1 (10.09.2003): 27–58. http://dx.doi.org/10.7202/015394ar.

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Résumé Théories voyageuses Foucault, Grant, la Chine et la régionalisation des soins de santé Actuellement, de nombreux gouvernements aux prises avec une crise fiscale cherchent des moyens de limiter et de restructurer les services de soins de santé offerts à leurs citoyens. Cet article présente les positions à ce sujet de deux penseurs : Michel Foucault (sur la sécurité sociale) et le Dr John Black Grant de la Fondation Rockefeller (sur la régionalisation des soins de santé), dont les travaux sont considérés comme des « théories voyageuses ». En effet, il est indispensable d'étudier les vicissitudes spatiales et temporelles du savoir pour mieux comprendre les usages et les effets du savoir scientifique. La première partie présente des réflexions que fit Foucault peu avant sa mort sur l'État-providence et les processus décisionnels démocratiques. La deuxième traite Foucault comme une marchandise intellectuelle en transit, notamment en Chine. Dans la troisième partie, l'auteur examine la contribution de Grant aux politiques et aux pratiques de santé en Chine et ailleurs et montre la convergence entre son projet de décentralisation et celui que propose Foucault (mais qui est moins détaillé). La vision qu'avait Grant de la régionalisation visait à promouvoir la réalisation d'une société civile; en termes foucaldiens, il s'agit d'un exercice de gouvernementalité à l'intérieur d'une nouvelle « technique du soi », qui peut devenir une « pratique de liberté ». Mots clés : Lumsden, santé, régionalisation, théorie, Foucault, Grant, Chine.

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Lesage, Marie-Christine. „Arts vivants et interdisciplinarité : l’interartistique en jeu“. L’Annuaire théâtral, Nr. 60 (15.08.2018): 13–25. http://dx.doi.org/10.7202/1050919ar.

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Dans cet article, l’auteure effectue une distinction conceptuelle entre l’interdisciplinarité théorique et celle relevant des pratiques artistiques. Il existe en effet deux manières d’envisager l’interdisciplinarité : du côté des savoirs théoriques et de l’épistémologie, et du point de vue des pratiques artistiques. L’interdisciplinarité au sens strict est une confrontation de disciplines constituées, de méthodologies et de théories provenant d’horizons épistémologiques différents. Aussi importe-t-il de différencier cette dernière de la rencontre de plusieurs arts à l’intérieur de la représentation théâtrale ou de la performance, qui relève de l’interartistique. La création interartistique, pour sa part, renvoie plus spécifiquement à des processus de création fondés sur des dialogues complexes entre diverses pratiques qui préservent leur autonomie, ce qui est encore à distinguer du fait que l’art du théâtre fasse appel à différents médiums. La notion d’interartistique cherche à désigner des praxis avant toute chose, lesquelles – c’est une hypothèse – tendraient à s’éloigner du modèle de la mise en scène.

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Moore, Spencer. „Julie McMullin. Understanding Social Inequality: Intersections of Class, Age, Gender, Ethnicity, and Race in Canada. Don Mills, ON: Oxford University Press, 2004.“ Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 24, Nr. 3 (2005): 311–12. http://dx.doi.org/10.1353/cja.2005.0080.

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RÉSUMÉDans Understanding Social Inequality, Julie McMullin présente une discussion utile et provocatrice des différentes approches et théories utilisées pour l'analyse des inégalités sociales. Quoique l'approche de McMullin soit ancrée dans une perspective critique de l'inégalité sociale, elle présente un cadre exhaustif pour comprendre la manière dont la classe, le sexe, l'âge, l'ethnicité et la race interagissent pour produire des inégalités sociales au Canada. La discussion et l'analyse sont à la fois fines et informatives. Bien que l'auteure examine des positions théoriques complexes, elle émaille sa présentation d'illustrations concrètes, lesquelles constituent des exemples pratiques à des fins de formation. Les glossaires, questions et lectures complétant chaque chapitre faciliteront les discussions en classe. Compte tenu de la finesse des arguments de McMullin, le texte semble être destiné à des personnes familières avec les théories sociales et les méthodes sociologiques.

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Rondelli, Fabienne. „La cohérence textuelle : pratiques des enseignants et théories de référence“. Pratiques, Nr. 145-146 (15.06.2010): 55–84. http://dx.doi.org/10.4000/pratiques.1505.

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Mathieu, Christine. „Comment conserver les archives orales, théories et pratiques“. La Gazette des archives 211, Nr. 3 (2008): 81–89. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2008.4483.

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Béru, Laurent. „Des théories anti-capitalistes et des pratiques capitalistes“. Market Management 6, Nr. 4 (2006): 54. http://dx.doi.org/10.3917/mama.034.0054.

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Masseron, Caroline. „Présentation. Observations de la langue, théories et pratiques“. Pratiques 125, Nr. 1 (2005): 3–5. http://dx.doi.org/10.3406/prati.2005.2057.

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McLaughlin, Mireille, Rachid Bagaoui und Isabelle LeBlanc. „Francophonie et socioéconomie : quelles théories et quelles pratiques ?“ Revue du Nouvel-Ontario, Nr. 38 (2013): 11. http://dx.doi.org/10.7202/1023656ar.

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M’Saïdié, Thomas. „Malick Diagne, La laïcité. Histoires, théories et pratiques“. Revue du droit des religions, Nr. 16 (21.11.2023): 161–64. http://dx.doi.org/10.4000/rdr.2239.

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Olivier-Bonfils, Delphine. „Un traducteur médical au XIXe siècle : Gustave Borginon et l’antisepsie“. Meta 61 (18.01.2017): 113–30. http://dx.doi.org/10.7202/1038688ar.

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Certains auteurs ont affirmé que le traducteur du XIXe siècle portait entièrement le projet de traduction, du choix de l’auteur et de son texte à celui de l’éditeur. Dans certains cas, son intervention a donné lieu à des protestations de la part des auteurs eux-mêmes, Darwin, reniant les traductions de sa théorie sur l’évolution par Clémence Royer par exemple. On peut faire cependant l’hypothèse que, dans un domaine pratique comme celui de la chirurgie où l’on transmet plutôt des techniques à appliquer que des théories bouleversant la vision du monde, le texte traduit se présente essentiellement comme un transfert de données factuelles du texte source dans la langue cible. L’analyse détaillée de la traduction (1882) par Gustave Borginon des écrits de Joseph Lister exposant le principe de l’antisepsie met en évidence une attitude plus nuancée, soit une fidélité que l’on pourrait qualifier de « fonctionnelle », parce qu’elle préserve tous les détails pratiques de la méthode antiseptique. Cependant, les références à la filiation existant entre le principe antiseptique et la théorie des germes de Pasteur sont fortement atténuées. De la même manière, les certitudes affichées par Lister sont clairement modérées. Un certain nombre d’indices incitent cependant à penser que l’auteur n’était pas étranger à des modifications qui semblent destinées à favoriser l’acceptation, par des chirurgiens français encore réticents, d’une pratique innovante et salvatrice.

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Couture, Jocelyne. „Sélection rationnelle“. Hommage à Joseph Nicolas Kaufmann 35, Nr. 2 (10.03.2009): 547–60. http://dx.doi.org/10.7202/000442ar.

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Résumé J’arguerai ici que tout en repoussant d’une main une conception du changement social basé sur la sélection naturelle des pratiques sociales et des individus qui y participent, les théories normatives qui font appel à des modélisations des choix sociaux, qu’ils soient de nature économique, politique ou morale, en entretiennent potentiellement les conséquences. Plus précisément, j’arguerai que les modèles que l’on utilise encore le plus volontiers dans les sciences sociales, c’est-à-dire ceux de la théorie des jeux, de la théorie de la décision ou de la négociation rationnelle, contribuent à répercuter, au plan normatif, les deux aspects — social et individuel — de la sélection naturelle. L’argument s’appuie sur une analyse de la théorie standard de l’utilité et montre que la conception de la rationalité maximisante définie dans ce cadre formel incorpore les exigences de la sélection à celles de la rationalité.

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Rochex, Jean-Yves. „Décrire et analyser la production des inégalités scolaires: l'apport de la sociologie de Basil Bernstein“. Perspectiva 38, Nr. 3 (27.10.2020): 1–22. http://dx.doi.org/10.5007/2175-795x.2020.e70071.

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Dès les années 90 le sociologue britannique Basil Bernstein reprochait aux travaux de Bourdieu et aux théories de la Reproduction (mais la question vaut d’être également posée à bien d’autres sociologies de l’éducation qui se posent en alternative à ces théories) de demeurer trop générales, de ne pas se soucier suffisamment de l’analyse interne des structures et modes de fonctionnement du champ éducatif, et de ne pouvoir ainsi « fournir des principes puissants de description des instances pédagogiques, de leurs discours, de leurs pratiques » (Bernstein, 2007, p. 26). De fait, à de rares exceptions près, la fonction de transmission du savoir et ses modalités pratiques apparaissent comme le parent pauvre de la sociologie de l'éducation : objet opaque et objet suspect, « mauvais objet », mystification, leurre derrière lesquels se cacheraient les « véritables fonctions » (reproduction sociale, aliénation, domestication...) de l'institution scolaire dont la sociologie aurait pour objet de rechercher et dévoiler les modes opératoires. Cette réticence est devenue un obstacle pour décrire et analyser, et donc pour contribuer à transformer, les processus concrets par lesquels se produisent, entre contextes et situations, les inégalités scolaires, de classe et de genre. Il nous faut au contraire pour cela savoir nouer des rapports renouvelés entre sociologie, psychologie culturelle et didactique. Nous montrerons, à partir d’exemples tirés d’observations prolongées de classes ordinaires, combien la théorie de Bernstein constitue un outil précieux pour construire un cadre conceptuel et des méthodologies empiriques au service de cet objectif.

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Fluckiger, Annick. „Formation au travail de l’erreur et didactique des mathématiques“. Swiss Journal of Educational Research 28, Nr. 1 (01.06.2006): 43–62. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.28.1.4718.

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Le développement des théories constructivistes a modifié le rapport à l’erreur tel qu’il apparaît en lien avec le développement des connaissances. Les théories didactiques en général et la didactique des mathématiques en particulier ont participé à ce mouvement. Cet article donne à voir comment cette dernière a contribué à cette évolution et comment certains des concepts qu’elle a développé au cours des trente dernières années, permettent d’enrichir la problématique de l’erreur relativement à l’enseignement apprentissage des mathématiques à l’école. Sur la base de données recueillies auprès d’étudiants en formation d’enseignants, est mis en évidence le décalage qui existe entre le discours usuel qui prend en compte la perspective constructiviste d’une part et les pratiques réelles du traitement de l’erreur d’autre part. L’article pose alors le problème d’une formation des enseignants qui permettrait de faire évoluer ces pratiques et propose quelques orientations pour penser cette formation.

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Hamilton, Jonnette Watson. „Theories of Categorization: A Case Study of Cheques“. Canadian journal of law and society 17, Nr. 1 (April 2002): 115–38. http://dx.doi.org/10.1017/s082932010000702x.

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RésuméLa catégorisation, bien que primordiale au raisonnement juridique, est un aspect sous-théorisé du droit, particulièrement dans les systèmes de droit commun. Cet article décrit deux théories de catégorisation utilisées par la législation canadienne régissant l'usage des chèques. Les règles de droit régissant l'usage des chèques ordinaires sont d'application connue et relativement prévisible. Toutefois, lorsque appliquées à des catégories spécifiques de chèques – chèques certifiés, post-dates et double-dates – les mêmes règles offrent des résultats forts imprévisibles. Selon l'auteur, ces disparités résultent de la théorie de catégorisation mise en place par la Loi sur les lettres de change, principale source de droit en la matière. Cette loi présume que la notion de chèque peut être définie in abstracto, en référence à une liste exhaustive de critères établis. Toutefois, cette théorie ne peut expliquer les pratiques du droit corporatif et du droit de la consommation. Une théorie de catégorisation faisant usage de prototypes est nécessaire pour expliquer ces disparités: ce sont des elaborations systématiques et cohérentes du modèle central qui ne sont ni arbitraires, car définies par le prototype, ni prévisibles. La théorie de catégorisation proposée par la loi voile la complexité et la fluidité d'une catégorie en apparence simple, soit les chèques. Une théorie prototype de catégorisation, au contraire, permet d'expliquer à la fois la structure de la catégorie, ainsi que ses disparités, et les causes du non-déterminisme de la loi.

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Rouillon, Laurence. „Théories officielles et pratiques disciplinaires dans les écoles élémentaires“. Les Temps Modernes 637-638-639, Nr. 3 (2006): 198. http://dx.doi.org/10.3917/ltm.637.0198.

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Visser, Arnoud. „L'Emblème littéraire: Théories et pratiques (=Littérature, 145 (March 2007))“. Modern Language Review 103, Nr. 4 (01.10.2008): 1090. http://dx.doi.org/10.2307/20468036.

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Crippa, Giulia. „Sur l'héritage dissonant et la mémoire : théories et pratiques“. Études de communication, Nr. 57 (01.12.2021): 95–110. http://dx.doi.org/10.4000/edc.13095.

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