Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Théories des pratiques“

La metrique arabe a toujours ete apprehendee a travers le filtre de la theorie des cercles d'al- khalil. Pourtant, l'examen detaille d'un grand nombre de vers attribues a cent poetes anciens revele de grandes differences entre la pratique in vivo et une theorie " surgenerative " qui, semble-t-il, a oblitere une conception traditionnelle des formes poetiques et metriques. L'analyse metrique externe permet de definir avec une assez bonne precision des notions, presumees anciennes, comme le qasid, le radjaz, le ramal et le takhli', non seulement en termes de longueur mais aussi d'un point de vue quantitatif interne. Les resultats de cette analyse peuvent servir de base a des approches interne et historique, dont le seul apercu fourni ici ouvre deja d'interessantes perspectives : les recherches ulterieures devraient nous permettre de mieux comprendre les techniques de l'oralite et leur evolution dans le temps et dans l'espace ; et la perception des rythmes poetiques que partagent ces poetes et leur public<br>Arabic metrics has always been approached through the filter of al-khalil's circles' theory. Yet the detailed study of a large number of poems and verses attributed to a hundred of ancient poets reveals great discrepancies between actual practice and an " overgenerative " theory which, as it seems, obliterated a traditional way of apprehending poetical and metrical forms. External metrical analysis provides partial explanations for such presumably ancient categorial notions as qasid, radjaz, ramal and takhli', not only in terms of length but also from an internal quantitative point of view. The results of this external analysis can serve as the basis for internal and historical approaches, the overview of which opens up interesting perspectives : further studies should lead to a better understanding of oral compositional techniques and their evolution through time and space ; and of the perception of the poetical rhythms which poets share with each other and with their audience

Si la direction d’acteurs de Jean Renoir est l’un des aspects les plus importants de son art, elle n’en est pas nécessairement le fait le mieux connu. La compréhension de celle-ci est en effet souvent troublée par des a-prioris théoriques ou par la popularité de certains mythes(comme le mythe de l’improvisation par exemple). Cette thèse propose donc de reconsidérer les pratiques et les théories de la mise en scène des acteurs chez Jean Renoir en restituant ses méthodes de travail à partir de documents d’archives (Cinémathèque française, UCLA), en réexaminant ses réflexions théoriques sur ce thème et en analysant les singularités du jeu des acteurs dans ses films. Nous examinons d’abord une conversion esthétique qui s’est opérée au début de sa carrière et qui constitue le prélude de son intérêt indéfectible pour la question de l’acteur. Ensuite, nous analysons la manière dont Renoir élabore progressivement, durant les années 1930, des stratégies de casting et des méthodes de travail, qui ont toutes pour but d’« animer » ses personnages. Puis, nous évoquons la période américaine du cinéaste durant laquelle sa « méthode française » est mise à rude épreuve par les studios hollywoodiens. Enfin, nous analysons les orientations prises par le cinéaste à la fin de sa carrière, lorsque son cinéma reflète une esthétique plus artificielle et théâtrale. Nous réévaluons notamment les enjeux de sa fameuse « méthode à l’italienne »en clarifiant sa relation au théâtre. En retraçant pas à pas le développement de la direction d’acteurs renoirienne, cette thèse a pour but d’en offrir une vue d’ensemble la plus objective et la plus exhaustive possible<br>While the direction of actors is one of the most important aspects of Jean Renoir’s art, it is not necessarily well-known. Its understanding has been obscured by theoretical bias or some popular myths (such as the myth of improvisation). The present thesis therefore aimsto reconsider Renoir’s practices and theories in mise en scène of actors by reconstructing his working methods based on archival documents (Cinémathèque française, UCLA), by examining his theoretical reflections on the issue of actors, and by analyzing their performance in his films. First, we will examine an aesthetic shift which occurred at the beginning of his career and which constituted a prelude to his unwavering interest in the question of actors. Next, we will analyse the way in which in the 1930s he progressively elaborated on strategic casting and working methods, seeking to “animate” the characters. We will then consider the American period of the cineaste during which his “French method” was challenged by the Hollywood studios. Finally, we will analyse the approaches adopted by Renoir at the end of his career when his cinema increasingly assumed artificialand theatrical aesthetics. We reevaluate, in particular, his famous “Italian method” of rehearsal by focusing on its relation to the theater. By retracing the development of the direction of actors by Renoir, the thesis attempts to offer as an objective and exhaustive overview as possible

Depuis quelques années, l'économie solidaire a le vent en poupe. Les sciences sociales et les pouvoirs publics nationaux ou locaux nous ont familiarisés avec cette notion. Cependant, entouré d'une "nuée d'imprécisions", le terme économie solidaire est resté, en réalité, à l'état de "notion". Ce qui justifie son statut d'énigme scientifique. Ainsi, cette thèse s'est assignée comme objectif d'approfondir sa connaissance théorique en proposant une conceptualisation. Celle-ci est construite à partir des pratiques des organisations d'économie solidaire et des analyses économiques et sociopolitiques du tiers secteur et de la nouvelle économie du territoire. La conjugaison de ces données empiriques et analytiques nous a conduit à élaborer un concept de synthèse celui d'"économie solidaire territoriale". Sur le plan de l'analyse socioéconomique, la démarche choisie, après avoir mis en évidence les incomplétudes du marché et de l'Etat, identifie les spécificités des organisations d'économie solidaire. Ces particularités résident dans leurs modes de fonctionnement et dans le caractère territorialement encastré de leurs pratiques. Au plan de la théorie, cette thèse signe, premièrement la fin de la dichotomie des approches économiques et des approches sociopolitiques du tiers secteur ; deuxièmement, elle propose, de lancer les bases d'une conception de l'économie sociale comme discipline scientifique ; troisièmement, de par l'hypothèse de la pluralité des modes de coordination entre les acteurs de la vie économique ici défendue, cette recherche s'intègre parfaitement dans la nécessité d'aujourd'hui de construire les concepts d'une économie plurielle<br>In the past few years solidarity economy has had the lion's share of attention. We have become acquainted with this new term due to the social sciences and to national and local authorities. Actually the idea of solidarity economy, as it is still vague to many, has remained a mere notion, which justifies its status of scientific enigma. The objective of this doctoral thesis is to expand the theorical knowledge by suggesting a conceptualization which stems from the experience of various solidarity economy establishements, the economic and socio-political analysis of the third sector as well as the territorial economy. The association of this empirical data has led us to elaborate a concept of synthesis : "territorial solidarity economy". On the basis of socio-economic analysis and after pointing to the flaws of the markets and the state, this elected approach identifies the characteristics of solidarity economy establishements. The particularity of these characteristics is due to the way they function and in the territorially embedded nature of their practice. On a theoretical level, this thesis signals : firstly, the end of the dichotomy of the economic and the socio-political approaches to the third sector ; secondly, it suggests the implementation of a foundation to designate social economy as a scientific subject ; thirdly, because of the multiple means of coordination between the various parties of economic life discussed in this thesis, this research becomes perfectly integrated in today's necessity to set up the concepts of a multiple economy

Résumé partie I :la figure de l’architecte et son rapport avec les autres sujets de l’art de bâtir évolue au cours des siècles. L’architecte démiurge se confronte à l’autorité du prince et fonde sa supériorité d’abord sur un savoir scientifique régit par les règles du beau objectif. La figure d’artiste lui confère une autorité fondée aussi sur l’intuition et la subjectivité du génie. Enfin, la considération du goût et de l’opinion du public modifie la hiérarchie des sujets, le beau est investi d’une dimension subjective à laquelle accède le public. La posture didactique des architectes et la démocratisation des savoir offre à la figure d’accéder à l’architecture, il est reconnu comme spécialiste de l’habiter. La multiplication des figures, architectes et commanditaires publics ainsi que la diffusion et l’échange des savoirs, vont être organisés dans les configurations de la grammaire participative autour d’objets, la ville, le logement et d’objectifs éthiques pour la qualité de vie et le bonheur. L’urbanisme naissant est un des domaines d’applications de la grammaire participative. Les crises urbaines focalisent la déclinaison de configurations qui s’intéressent au milieu et aux habitants qui y vivent ainsi qu’à l’évolution de la ville comme « récif humain ». Lieu de configurations délibératives pendant l’Antiquité, la ville est l’objet humain des communautés actives au Moyen âge tandis que lors de la crise industrielle, les injustices sociales et la taudification délitent les communautés. Des configurations de la grammaire de la participation sont élaborées par les auteurs de l’époque et seront répétés dans les écrits du siècle suivant, notamment l’importance de l’apprentissage qui permet au citoyen averti d’agir et de participer. Un apprentissage qui s’effectue par le biais de mediums :l’enquête, les voyages et les expositions ou les musées urbains. La connaissance des autres assure l’acceptation de la différence et favorise la recherche d’un bonheur commun. Le consensus démocratique sur l’environnement des citoyens est un objectif de la participation. Les idées de Geddes sont diffusées aux Etats-Unis, par Lewis Mumford et des architectes proches de ce dernier, rédigent une méthode pour un urbanisme éducatif et participatif, initié au cœur du New Deal américain. En France, lors de la reconstruction, ont lieu des séances d’information et de concertation avec les populations sinistrées, comme à Maubeuge en 1945. M. Poëte et G. Bardet fondent l’urbanisme humaniste dont la configuration polyphonique préside à la reconstruction. Résumé partie II :La grammaire participative fait partie de la culture des architectes modernistes des CIAM. Le Corbusier expérimente une configuration « expressiviste » avec les paysans de la Sarthe et met au point un manuel destiné à l’autoconstruction. Le groupe américain des CIAM apporte une configuration processuelle dans laquelle la hiérarchie des figures s’estompe. Ils interviennent en faveur d'une réflexion sur la communauté, figure de l’autre participant, comme thème du premier congrès CIAM d'après guerre de 1947. Les thématiques retenues, incongrues en cette période de crise du logement causée par la guerre, concernent finalement l’expression architecturale et un état des lieux de l’architecture dans les pays des membres. Néanmoins, la question de la participation est amenée, notamment par la configuration « empiriste » de J.M. Richards dont la figure de l’autre est « l’homme commun ». Le débat s’oriente sur le langage de l’architecture et la compréhension qu’en a l’homme de la rue. Dans la configuration « empiriste » ridchardsienne, le médium de la grammaire participative est élaboré sur le modèle de la configuration « éducative » des pays scandinaves, un langage issu de la construction et de l’utilisation de matériaux traditionnels. A Bridgwater, la jeune génération signale l’émergence d’une conscience nouvelle et valorise l’ordinaire et l’imagination en opposition à la rationalité pure de l’architecture moderniste. La figure de l’autre est dotée d’un savoir réflexif, sensible et subjectif. Elle peut amener sa créativité au savoir scientifique de l’architecte. Malgré tout, l’ancienne garde du modernisme élude l’idée de participation et songe à interroger la réception de l’objet architectural par le public. Le milieu architectural moderniste est le lieu de débat international le plus actif à ce moment avec l'UIA. Il rassemble avant son éclatement deux tendances opposées dont l’une emprunte la voie de l'esthétique, avec l’objet architectural comme finalité, tandis que l’autre valorise le processus architectural participatif.Résumé partie III :La voie du processus architectural, en opposition à l'objet architectural, est empruntée par la nouvelle génération d'architectes notamment le Team Ten. Envisager l'architecture comme un processus entraîne sa redéfinition et consiste à étendre le logement au concept « d’Habitat». Il est basé d'une part sur un tandem architecture - urbanisme et d'autre part sur un duo architecture - contexte au sens large de paysage, de culture du site et d'histoire du lieu. L’article de De Carlo de 1948, montre qu’une attitude de participation est la condition de l’architecture redéfinie. Le concept d'Habitat est situé dans l'espace même si on peut le définir comme local, l'échelle régionale est interrogée. La posture écologique se marque également sur les problématiques des infrastructures de déplacement dans le « quartier ». C’est l’échelle de la proximité qui est valorisée, le piéton et le lien social. La configuration organique de B. Zévi explicite l’attention au milieu. Il propose d’apprendre à voir l’architecture. La figure de l’autre manie ce médium pour participer. Le temps et le mouvement sont présents dans la terminologie utilisée par les architectes. L'objectif de l’Habitat est la flexibilité et l'évolutivité. Des configurations se basent sur l’informatique et la polyvalence des structures. L'architecture «ouverte » est un médium pour donner à l'usager le pouvoir de l'action dans le temps. Les superstructures servent l’objectif de mobilité, de flexibilité et de participation. C’est le public qui les remplit. La contextualisation de l’architecture donne lieu à des enquêtes et à une fascination pour l'ordinaire ou le spécifique. Mais seuls quelques architectes vont au delà d'une récolte d’informations et considèrent l’égalité de l’autre pour permettre un échange de savoir. La posture didactique sert à rendre l’architecture « apprentissable», ainsi du jardinage à l'autoconstruction ou l’autoplanification, les architectes développent des participations directes ou indirectes et des outils destinés aux usagers. La fortune critique de la participation permet de poursuivre le tracé des filières jusqu’en soixante huit. Les modes de rassemblement et de communication des professionnels, l’histoire de l’architecture et certaines filières d’enseignement montrer une collusion de facteurs induisant une généralisation des pratiques architecturales participatives au cours de la décennie soixante dix.<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished

La présente étude vise à appréhender en trois temps la public diplomacy des Etats-Unis, objet civilisationnel protéiforme. Notre premier chapitre a pour objectif la constitution d’un appareil théorique permettant de comprendre le fonctionnement de la projection d’une image extraterritoriale des Etats-Unis. La multiplicité d’acteurs, d’auteurs et de prescripteurs façonnant la public diplomacy américaine nécessite d’en dresser une taxonomie. Par ailleurs, les nombreux prismes disciplinaires par lesquels la public diplomacy est décrite font amplement varier son signifié. Pour donner du sens à cet ensemble hétérogène, nous choisissons d’étudier la public diplomacy des Etats-Unis sous l’angle de la propagande. Notre second chapitre est une étude pratique. Celle-ci révèle que la littérature consacrée à la public diplomacy est de nature quasi hagiographique. Présentée comme vertueuse par ses acteurs, la réalité est tout autre. Quatre cas d’étude – la « campagne de vérité » sous Truman, la « guerre du Vietnam » sous Johnson, l’Office of Public Diplomacy for Latin America and the Caribbean sous Reagan, ainsi que la « guerre contre la terreur » sous Bush fils – montrent que sa praxis est en contradiction avec sa rhétorique. Lors de l’ultime chapitre, on s’interrogera sur les différences entre effets annoncés et effets constatés. Le phénomène le plus notable est la constitution d’un maillage international de personnes influentes au sein d’instituts servant de relais au message américain. Cet effet fait-il des chercheurs en Etudes américaines des propagandistes à leur insu ?<br>This three-part dissertation considers U.S. public diplomacy as a protean American Studies object. Part one is the creation of a theoretical apparatus to assist readers in their comprehension of how America projects its image abroad. The (too) many actors, authors and policy-makers involved in the shaping of American public diplomacy require the creation of a taxonomy. What is more, depending on academic focus, the meaning of public diplomacy varies. To make sense of this heterogeneous set, we choose to use propaganda as the master signifier tying together the different facets of public diplomacy. Part two is a practical study. Quasi hagiographic literature massages the reader into believing public diplomacy is of a virtuous nature. Yet four case studies (Truman’s Campaign of truth, Johnson’s Vietnam War, Reagan’s Office of Public Diplomacy for Latin America and the Caribbean and Bush 43’s so-called “War on Terror”) reveal the width of the gap that separates rhetoric from practice. Part three ponders the difference between supposed and real effects of American public diplomacy. Its most tangible achievement being the creation of a network of influential people and institutions to relay the American message abroad, one may wonder whether American Studies specialists unknowingly become propagandists themselves

Au moyen d'experimentations effectuees avec des enfants de 10-11 ans, cette these etudie les conditions de structuration des theories implicites de la personnalite. Apres une analyse theorique de la litterature concernant les t. I. P, en particulier les etudes relatives a l'approche developpementale du sujet, l'auteur a emis un certain nombre d'hypotheses concernant les conditions educatives familiales favorables a un certain type de structuration des t. I. P. Des pratiques educatives souples et engageantes a cause des possibilites d'experimentations qu'elles offrent a l'enfant et des conditions memes de l'engagement (circonstances engageantes) conduisent a une structuration des t. I. P. En termes de dimensions de contenu plus nombreuses et de poids du facteur evaluatif plus important. A l'inverse des pratiques educatives rigides conduisent, du point de vue des t. I. P, a un facteur evaluatif plus faible et a une dimensionnalite moins grande. L'observation des t. I. P est faite au moyen d'epreuves d'assortiment de traits. Les donnees sont groupees suivant des types de pratiques educatives, l'origine sociale ou le sexe des enfants. Des analyses factorielles des correspondances et des echelles multidimensionnelles effectuees sur ces donnees ont montre une relative confirmation des hypotheses, du moins en ce qui concerne le poids du facteur evaluatif. L'etude ne met pas en evidence de differences significatives quant a la dimensionnalite. L'auteur reanalyse ensuite les implications cognitives et socio-cognitives des circonstances educatives. A l'aide de travaux complementaires concernant la norme d'internalite et la categorisation sociale, il a alors cherche a montrer une logique qui, du point de vue des processus psycho-cognitifs, serait l'expression ou la condition d'une certaine forme d'exercice du pouvoir<br>This thesis studies the conditions under which implicit personality theories (ipt's) are structured using experiments carried out with children of 10 to 11. After a theorical review of literature about ipt's, with special consideration given to developemental approaches, the author formulates a number of hypotheses about the educational patterns that might promote some particular structurings of ipt's. Flexible and involving educational behaviour, because it gives the child opportunities to experiment and because of the mere conditions of involvment, would lead to a structuring of ipts terms of richer content dimensions and a heavier evaluation factor. On the other hand, strcter educational behaviour would lead, as to ipt's, to a weaker evaluation factor and a reduced dimensionality. Observation of ipt's was carried out through trait sorting tests. Data were grouped according to type of education, social origin and sex of the children. Factor analysis and multidimensional scaling carried out on the data tended to confirm the hypotheses, at least concerning the importance of evaluation factor. The study did not give evidence for significant differences as to dimensionality. The author finally reanalyses the cognitive and socio-cognitive implications of educational patterns. Through further studies about the norm of internality and social categorization, he tries to show a logic which, considering sociocognitive processes, could be the expression or the condition of some form of exertion of power

Cette thèse se veut une réflexion sur l’articulation entre les théories postcoloniales et les pratiques curatoriales de l’art contemporain ; elle cherche en effet à souligner les perméabilités et la relation dialogique qui se sont instaurées entre celles-Ci. Il ne s’agit pas d’expliquer les théories postcoloniales appliquées aux pratiques curatoriales et d’en donner une sorte de mode d’emploi, mais plutôt de les visualiser. Par visualiser nous n’entendons pas illustrer, ou fournir une translittération de la théorie, mais bien donner à voir les différents développements et incarnations de celle-Ci. Les contextes britannique et américain des années 1980 et du début des années 1990 font l’objet de la première partie de la thèse dans la mesure où tous deux sont à la fois les lieux d’émergence des théories postcoloniales et des sociétés clés de l’histoire coloniale. La deuxième partie s’attache à la seconde moitié des années 1990 et au début des années 2000, un moment où les théories postcoloniales deviennent des outils indissociables de l’analyse de la globalisation. Enfin, la troisième partie propose d’envisager un monde post-Occidental au XXIe siècle, post-Occidental dans le sens où l’éclatement de la notion de centre/périphérie nécessite des déplacements et des réajustements épistémologiques dont les expositions d’art contemporain sont d’actifs vecteurs, particulièrement celles cherchant à articuler un propos postcolonial<br>This thesis is a reflection on the relationship between postcolonial theory and curatorial practices in contemporary art, with an emphasis on the permeabilities and dialogic relationship that has developed between them. It does not seek to explain postcolonial theory as applied to curatorial practices or to provide a so-Called user manual, but rather to visualize them. By “visualize” we do not mean to illustrate or present a transliteration of the theory, butinstead to note various developments and embodiments thereof. The United Kingdom and America during the 1980s and early 1990s are the subject of the first part of the thesis to the extent that they are both places of emergence of postcolonial theory and also key societies in the context of colonial history. The second part focuses on the second half of the 1990s and early 2000s, a time when postcolonial theory as a tool become inseparable from the analysis of globalization. Finally, the third part proposes to consider a post-Western world in the 21stcentury, post-Western in the sense that the dissolution of the concept of center/periphery requires certain shifts and epistemological adjustments for which contemporary art exhibitions are active vectors, particularly those seeking to articulate a postcolonial discourse

À la lumière des études menées sur l'histoire de la médecine et les récents travaux sur la cosmétologie antique et médiévale, l'objectif de ce mémoire sera de mettre en évidence l'aspect routinier de la cosmétique et sa façon de témoigner de la bonne ou de la mauvaise santé des individus de la seconde moitié du Moyen Âge. Par le biais de traités de cosmétique et d'hygiène, cette recherche visera à mettre en évidence les caractéristiques médicales, religieuses et sociales qui définissent l'art de la parure entre le XIIe et le XVe siècle. L'accent sera davantage porté sur l'Occident latin, zone centrale du renouveau de la médecine médiévale, mais également de transmission des savoirs scientifiques. Enfin, ce mémoire cherche à montrer en quoi la parure du corps au Moyen Âge constitue un marqueur social ainsi que de bien être dans une dynamique quotidienne et ritualisée, notamment au moment de la toilette.