Zeitschriftenartikel zum Thema „Social sciences -> religion -> islam“
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Habib Abdillah, Seka Andrean, und Aulia Diana Devi. „Pendidikan Islam Dalam Perspektif Pendekatan Sosiologi“. Al - Azkiya : Jurnal Ilmiah Pendidikan MI/SD 5, Nr. 2 (01.12.2020): 143–49. http://dx.doi.org/10.32505/v4i1.1007.
Der volle Inhalt der QuelleKAROMAH, ATU. „FAKTOR-FAKTOR KEMUNCULAN GERAKAN RADIKAL DALAM ISLAM“. ALQALAM 28, Nr. 3 (31.01.2019): 515. http://dx.doi.org/10.32678/alqalam.v28i3.888.
Der volle Inhalt der QuelleAmalia, Suci, Nabila Rahmayani und Muhammad Wahyudi. „PEMIKIRAN ISLAM DAN SAINS“. Jurnal At-Tabayyun 5, Nr. 2 (31.12.2022): 87–97. http://dx.doi.org/10.62214/jat.v5i2.81.
Der volle Inhalt der QuelleFathoni, Fathoni. „PENDIDIKAN MODERASI BERAGAMA DALAM AL-QUR'AN DAN HADITS“. Muróbbî: Jurnal Ilmu Pendidikan 5, Nr. 2 (01.09.2021): 219–36. http://dx.doi.org/10.52431/murobbi.v5i2.405.
Der volle Inhalt der QuelleDjordjevic, Dragoljub. „Religions and confessions of national minorities in Serbia“. Sociologija 47, Nr. 3 (2005): 193–212. http://dx.doi.org/10.2298/soc0503193d.
Der volle Inhalt der QuelleHambari, Syaddad Ibnu. „TOLERANSI BERAGAMA DALAM TAFSIR ULAMA JAWA (Telaah Pemikiran KH. Misbah Musthofa dalam Tafsir al-Iklil)“. QOF 4, Nr. 2 (15.12.2020): 185–200. http://dx.doi.org/10.30762/qof.v4i2.2399.
Der volle Inhalt der QuelleZuhriyah, Luluk Fikri. „Metode dan Pendekatan dalam Studi Islam: Pembacaan atas Pemikiran Charles J. Adams“. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman 2, Nr. 1 (22.01.2014): 27. http://dx.doi.org/10.15642/islamica.2007.2.1.27-45.
Der volle Inhalt der QuelleTAMAM, AHMAD CHAFIDUT, und M. YUNUS ABU BAKAR. „KONSTRUKSI KURIKULUM ISLAM DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM“. Tafáqquh: Jurnal Penelitian Dan Kajian Keislaman 10, Nr. 1 (07.06.2022): 1–16. http://dx.doi.org/10.52431/tafaqquh.v10i1.622.
Der volle Inhalt der QuelleMukhtar Yakhyaevich, Yakhyaev. „“Sciences of Islam” and “Islamic Sciences”: Identity and Differences“. Islamovedenie 14, Nr. 4 (15.01.2024): 42–54. http://dx.doi.org/10.21779/2077-8155-2023-14-4-42-54.
Der volle Inhalt der QuelleÇömez-Polat, Filiz, und Göklem Tekdemir. „What it takes to be religious: Religion online vs. online religion1“. Journal of Arab & Muslim Media Research 16, Nr. 2 (01.10.2023): 161–79. http://dx.doi.org/10.1386/jammr_00061_1.
Der volle Inhalt der QuelleUlum, Miftahul, Abd Ghani und Mohsi Mohsi. „URGENSI SOSIOLOGI SEBAGAI BAGIAN DALAM DIMENSI STUDI ISLAM“. Ulumuna: Jurnal Studi Keislaman 8, Nr. 2 (26.05.2023): 315–28. http://dx.doi.org/10.36420/ju.v8i2.6259.
Der volle Inhalt der QuelleBarylo, William. „Appropriating Islam as a Matrix“. Method & Theory in the Study of Religion 29, Nr. 2 (25.05.2017): 181–204. http://dx.doi.org/10.1163/15700682-12341383.
Der volle Inhalt der QuelleNurfi, Indah, und Chuzaimah Batubara. „MENJAGA TOLERANSI BERAGAMA DENGAN TEOLOGI ISLAM“. Islamijah: Journal of Islamic Social Sciences 2, Nr. 1 (30.04.2021): 43. http://dx.doi.org/10.30821/islamijah.v2i1.12206.
Der volle Inhalt der QuelleFitri Nur Hidayat. „MULTIKULTURALISME DALAM PENDIDIKAN ISLAM“. Multicultural Islamic Education 6, Nr. 2 (28.04.2023): 67–75. http://dx.doi.org/10.35891/ims.v6i2.4750.
Der volle Inhalt der QuelleKhan, Issa, Mohammad Elius, Mohd Roslan Mohd Nor, Mohd Yakub zulkifli Bin Mohd yusoff, Kamaruzaman Noordin und Fadillah Mansor. „A Critical Appraisal of Interreligious Dialogue in Islam“. SAGE Open 10, Nr. 4 (Oktober 2020): 215824402097056. http://dx.doi.org/10.1177/2158244020970560.
Der volle Inhalt der QuelleEskin, Mehmet, Senel Poyrazli, Mohsen Janghorbani, Seifollah Bakhshi, Mauro Giovanni Carta, Maria Francesca Moro, Ulrich S. Tran et al. „The Role of Religion in Suicidal Behavior, Attitudes and Psychological Distress Among University Students: A Multinational Study“. Transcultural Psychiatry 56, Nr. 5 (08.02.2019): 853–77. http://dx.doi.org/10.1177/1363461518823933.
Der volle Inhalt der QuelleTraphagan, John W. „Religion, Science, and Space Exploration from a Non-Western Perspective“. Religions 11, Nr. 8 (03.08.2020): 397. http://dx.doi.org/10.3390/rel11080397.
Der volle Inhalt der QuelleAstuti, Sri. „Agama, Budaya dan Perubahan Sosial Perspektif Pendidikan Islam di Aceh“. Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam 7, Nr. 1 (24.09.2017): 23. http://dx.doi.org/10.22373/jm.v7i1.1900.
Der volle Inhalt der QuelleRagab, Ibrahim A. „Islamic Perspectives on Theory Building in the Social Sciences“. American Journal of Islam and Society 10, Nr. 1 (01.04.1993): 1–22. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v10i1.2521.
Der volle Inhalt der QuelleTamney, Joseph B. „Islam's Popularity: The Case of Indonesia“. Asian Journal of Social Science 15, Nr. 1 (1987): 53–65. http://dx.doi.org/10.1163/080382487x00055.
Der volle Inhalt der QuelleMoallem, Minoo. „Race, Gender, and Religion“. Meridians 20, Nr. 2 (01.10.2021): 271–90. http://dx.doi.org/10.1215/15366936-9547874.
Der volle Inhalt der QuelleSikhimbayeva, Damira. „THE MAIN METHODOLOGICAL APPROACHES TO THE STUDY OF THE RELATIONSHIP BETWEEN RELIGION AND NATIONALISM“. Al-Farabi 81, Nr. 1 (15.03.2023): 110–19. http://dx.doi.org/10.48010/2023.1/1999-5911.09.
Der volle Inhalt der QuelleZubaida, Sami. „Islam and Secularization“. Asian Journal of Social Science 33, Nr. 3 (2005): 438–48. http://dx.doi.org/10.1163/156853105775013607.
Der volle Inhalt der QuelleMuhammad, Dyaaz, Eka Nurkamilah und Fina Rahma indira. „Understanding the Relationship Between Islam and Fundamentalism in the Qur'an“. Bulletin of Islamic Research 2, Nr. 1 (04.06.2024): 131–48. http://dx.doi.org/10.69526/bir.v2i1.27.
Der volle Inhalt der QuelleAltınordu, Ateş. „Divine Warning or Prelude to Secularization? Religion, Politics, and the COVID-19 Pandemic in Turkey“. Sociology of Religion 82, Nr. 4 (22.10.2021): 447–70. http://dx.doi.org/10.1093/socrel/srab033.
Der volle Inhalt der QuelleColona, Fanny. „Islam in the French sociology of religion“. Economy and Society 24, Nr. 2 (Mai 1995): 225–44. http://dx.doi.org/10.1080/03085149500000009.
Der volle Inhalt der Quelle., Ika, Ani Fitriyani . und Dita Adellia Nabilla Siva . „Integrasi Islam Dan Ilmu Pengetahuan“. Jurnal Pendidikan, Sains Dan Teknologi 2, Nr. 3 (28.07.2023): 531–36. http://dx.doi.org/10.47233/jpst.v2i3.1051.
Der volle Inhalt der QuelleBiard, Aurélie. „The religious factor in the reification of “neo-ethnic” identities in Kyrgyzstan“. Nationalities Papers 38, Nr. 3 (Mai 2010): 323–35. http://dx.doi.org/10.1080/00905991003653140.
Der volle Inhalt der QuelleBrown, Iem. „Contemporary Indonesian Buddhism and Monotheism“. Journal of Southeast Asian Studies 18, Nr. 1 (März 1987): 108–17. http://dx.doi.org/10.1017/s0022463400001284.
Der volle Inhalt der QuelleGlasserman, Aaron. „On the Huihui Question“. Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East 41, Nr. 3 (01.12.2021): 362–69. http://dx.doi.org/10.1215/1089201x-9407897.
Der volle Inhalt der QuelleKhotijah, Siti, Mulyazir Mulyazir und Nila Rohmatuz Zahrok. „KESEPAKATAN UNIVERSAL ANTI-KEKERASAN DALAM KITAB SUCI AGAMA-AGAMA“. LISAN AL-HAL: Jurnal Pengembangan Pemikiran dan Kebudayaan 17, Nr. 2 (15.12.2023): 164–78. http://dx.doi.org/10.35316/lisanalhal.v17i2.164-178.
Der volle Inhalt der QuelleAbidin, Muhammad Zainal. „PENDEKATAN FILSAFAT ISLAM DALAM PENGEMBANGAN ILMU-ILMU KEUSHULUDDINAN“. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin 14, Nr. 2 (07.03.2016): 85. http://dx.doi.org/10.18592/jiu.v14i2.693.
Der volle Inhalt der QuelleRohman, Miftahur, Sulthan Syahril und Dini Fauziyati. „MASA DEPAN STUDI ISLAM DI PENDIDIKAN TINGGI KEAGAMAAN ISLAM (Sebuah Tinjauan Filosofis-Yuridis)“. Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan 16, Nr. 2 (22.11.2018): 283. http://dx.doi.org/10.21154/cendekia.v16i2.1200.
Der volle Inhalt der QuelleZayadi, Zayadi. „BERAGAMA (ISLAM) DI TENGAH KEBERAGAMAN MASYARAKAT MELAYU BANGKA DALAM PERSPEKTIF DAKWAH KEAGAMAAN“. Scientia: Jurnal Hasil Penelitian 7, Nr. 1 (02.02.2023): 95–102. http://dx.doi.org/10.32923/sci.v7i1.3202.
Der volle Inhalt der QuelleAbu-Rabi, Ibrahim M. „Beyond the Post-Modern Mind“. American Journal of Islam and Society 7, Nr. 2 (01.09.1990): 235–55. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v7i2.2793.
Der volle Inhalt der QuelleElhrabi, Ali B. R., und Ahmad Faisa Faisal Abdul Hamid. „The Tribal Fanaticism (Asabiyya) Individual Behavior or Social-Political Phenomenon“. Al-Muqaddimah: Online journal of Islamic History and Civilization 5, Nr. 1 (27.06.2017): 39–51. http://dx.doi.org/10.22452/muqaddimah.vol5no1.1.
Der volle Inhalt der QuelleMutamakin, Mutamakin. „Social Conflict as a Perspective in Interdisciplinary Islamic Studies“. BELIEF: Sociology of Religion Journal 1, Nr. 2 (31.12.2023): 105. http://dx.doi.org/10.30983/belief.v1i2.7380.
Der volle Inhalt der QuelleAbdullah, Muhammad Amin. „KONTRIBUSI ILMU KALAM/FILSAFAT ISLAM DALAM PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSA“. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin 13, Nr. 2 (06.04.2016): 97. http://dx.doi.org/10.18592/jiu.v13i2.725.
Der volle Inhalt der QuelleImaduddin, Imaduddin, Sodikin Sodikin und Zainal Abidin. „The Strategy of Islamic Religious Teachers in the Development of Akhlakul Karimah in Integrated Islamic Elementary School Students“. Munaddhomah: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 3, Nr. 4 (10.12.2022): 425–32. http://dx.doi.org/10.31538/munaddhomah.v3i4.437.
Der volle Inhalt der QuelleIdrissi, Amal. „Religious Conscience or Religious Freedom? The Difference between Official Constitutional Norms and Actual Legal Restrictions in Morocco, Algeria, and Tunisia“. Religion & Human Rights 16, Nr. 2-3 (12.11.2021): 117–42. http://dx.doi.org/10.1163/18710328-bja10018.
Der volle Inhalt der QuelleKersten, Carool. „From Braudel to Derrida: Mohammed Arkoun's Rethinking of Islam and Religion“. Middle East Journal of Culture and Communication 4, Nr. 1 (2011): 23–43. http://dx.doi.org/10.1163/187398611x553733.
Der volle Inhalt der QuelleKhozin, Khozin, und Umiarso Umiarso. „The Philosophy and Methodology of Islam-Science Integration: Unravelling the Transformation of Indonesian Islamic Higher Institutions“. Ulumuna 23, Nr. 1 (25.06.2019): 135–62. http://dx.doi.org/10.20414/ujis.v23i1.359.
Der volle Inhalt der QuelleHusain, Taneem. „Queering Islam and Muslim Americanness“. Meridians 20, Nr. 2 (01.10.2021): 466–90. http://dx.doi.org/10.1215/15366936-9547980.
Der volle Inhalt der QuelleLohlker, Rüdiger. „Introduction“. Interdisciplinary Journal for Religion and Transformation in Contemporary Society 7, Nr. 2 (17.12.2021): 355–58. http://dx.doi.org/10.30965/23642807-bja10029.
Der volle Inhalt der QuelleMuda, Mohd Zamro, und Zuliza Mohd Kusrin. „Conversion of Minors to Islam in Malaysia“. Religion & Human Rights 4, Nr. 2-3 (2009): 107–19. http://dx.doi.org/10.1163/187103109x12471223630874.
Der volle Inhalt der QuelleYilmaz, Hakan. „Islam, Sovereignty, and Democracy: A Turkish View“. Middle East Journal 61, Nr. 3 (01.07.2007): 477–93. http://dx.doi.org/10.3751/61.3.15.
Der volle Inhalt der QuelleReka Gunawan und Abdul Muhid. „THE STRATEGY OF DA’WAH BIL HAL COMMUNICATION: LITERATURE REVIEW“. KOMUNIKE 14, Nr. 1 (30.06.2022): 33–50. http://dx.doi.org/10.20414/jurkom.v14i1.5270.
Der volle Inhalt der QuelleCole, Juan. „Caliphates and Juntas: Ottoman Legacies in Today's Controversies over Religion and State in the Arab World“. Social Science History 42, Nr. 4 (2018): 797–810. http://dx.doi.org/10.1017/ssh.2018.2.
Der volle Inhalt der QuelleBardakoglu, Ali. „The International Symposium on Islam and Democracy“. American Journal of Islam and Society 16, Nr. 3 (01.10.1999): 141–44. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v16i3.2113.
Der volle Inhalt der QuelleBurhani, Ahmad Najib. „Al-Tawassuṭ wa-l I‘tidāl: The NU and Moderatism in Indonesian Islam“. Asian Journal of Social Science 40, Nr. 5-6 (2012): 564–81. http://dx.doi.org/10.1163/15685314-12341262.
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