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Zeitschriftenartikel zum Thema „Sciences et relations internationales“

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1

Deschénes, Dany. „Théories des relations internationales“. Canadian Journal of Political Science 38, Nr. 2 (Juni 2005): 522–24. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905429996.

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Théories des relations internationales, Dario Battistella, Paris : Presses de sciences po, 2003, 512 p.Depuis quelques années, plusieurs ouvrages ont été publiés en français sur différents aspects de la discipline des relations internationales, mais il manquait encore un véritable ouvrage d'introduction aux principales théories des relations internationales. C'est cette lacune que Dario Battistella, professeur à l'Institut d'études politiques de Bordeaux, cherche à combler avec son ouvrage intitulé Théories des Relations internationales. L'objectif poursuivi est de présenter, de manière simple et accessible, les principales écoles théoriques et les principaux auteurs en relations internationales pour les étudiants et pour les lecteurs en général qui s'intéressent à ces questions. L'autre objectif, plus ambitieux, est d'inciter des internationalistes francophones à la production théorique (l'auteur s'adresse aux chercheurs français, mais il me semble plus juste d'élargir à l'ensemble du monde francophone).
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2

Zuber, Valentine. „Religions et relations internationales“. École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Nr. 129 (31.05.2022): 543–48. http://dx.doi.org/10.4000/asr.4219.

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3

Zuber, Valentine. „Religions et relations internationales“. École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Nr. 130 (01.10.2023): 613–14. http://dx.doi.org/10.4000/asr.4638.

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4

Péquignot, Stéphane. „Relations internationales et diplomatie (1300-1700)“. École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, Nr. 154 (01.09.2023): 257–61. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.6251.

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5

Vennesson, Pascal. „Idées, institutions et relations internationales“. Revue française de science politique Vol. 45, Nr. 5 (01.10.1995): 857–66. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.455.857.

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6

Bauer, Alain. „Relations internationales et franc-maçonnerie“. Revue internationale et stratégique 54, Nr. 2 (2004): 21. http://dx.doi.org/10.3917/ris.054.0021.

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7

Drouhaud, Pascal. „L'UMP et les relations internationales“. Revue internationale et stratégique 55, Nr. 3 (2004): 11. http://dx.doi.org/10.3917/ris.055.0011.

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8

Devin, Guillaume. „Norbert Elias et l'analyse des relations internationales“. Revue française de science politique 45, Nr. 2 (1995): 305–27. http://dx.doi.org/10.3406/rfsp.1995.403522.

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9

Devin, Guillaume. „Norbert Elias et l'analyse des relations internationales“. Revue française de science politique Vol. 45, Nr. 2 (01.04.1995): 305–27. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.452.305.

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Mugnier, David. „Les diamants et les relations internationales illicites“. Revue internationale et stratégique 43, Nr. 3 (2001): 64. http://dx.doi.org/10.3917/ris.043.0064.

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Bühler, Pierre, und Frédéric Charillon. „Influence et nuisance dans les relations internationales“. Politique étrangère Été, Nr. 2 (08.06.2022): 147–60. http://dx.doi.org/10.3917/pe.222.0147.

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Badie, Bertrand. „Guillaume Devin et la sociologie française des relations internationales“. Études internationales 53, Nr. 2 (2022): 185. http://dx.doi.org/10.7202/1109198ar.

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Centlivres, Pierre, und Micheline Centlivres-Demont. „État, Islam et Tribus Face aux Organisations Internationales“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 54, Nr. 4 (August 1999): 945–65. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1999.279790.

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État, islam et tribus en Afghanistan entretiennent des relations étroites que la littérature anthropologique a souvent décrites, soit sous l'angle du « Confiict of Tribe and State », pour reprendre le titre d'un ouvrage édité par Richard Tapper (1983), soit sous celui des relations historiques de la monarchie durrani avec les tribus (Noëlle 1997) ou avec les minorités non pachtounes (Shahrani 1998), pour ne citer que quelques titres.Dans un ouvrage récent, Heroes of the Age. Moral Fault Lines on the Afghan Frontier (1996), David B. Edwards voit dans l'incompatibilité des systèmes de valeurs de ces trois entités, l'État, l'islam et les tribus, l'origine même des déchirures qui sont à la base de la culture politique afghane. L'opposition semble irréductible entre les normes de l'État, particulièrement celles de l'État-nation empruntées à l'Europe, celles universalistes de l'islam, et celles des tribus avec leur exaltation de l'honneur et de l'autonomie de l'individu. On trouverait là, selon l'auteur, les causes mêmes du conflit afghan, conflit sans solution dans la mesure où « the fault lines dividing the Afghan nation cannot finally be mended » (Edwards 1996 : 234).
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Allard, Patrick. „L’économisme en relations internationales : une insoutenable légèreté“. Politique étrangère N° 233, Nr. 3 (04.08.2023): 139–52. http://dx.doi.org/10.3917/pe.233.0139.

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L’illusion selon laquelle le développement des interdépendances économiques et commerciales rendrait la guerre impossible parce que trop coûteuse, ou que l’action économique pourrait durablement terrasser un adversaire, s’est avérée historiquement très durable. Née au xix e siècle, elle a rythmé le xx e à travers ses guerres totales. Elle perdure aujourd’hui dans la multiplication des politiques de sanctions et, au cœur même de la rivalité sino-américaine, sur le terrain économique.
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Silva, Daniel Afonso da. „Das Relações Internacionais“. Estudos Ibero-Americanos 44, Nr. 2 (20.08.2018): 397. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2018.2.28040.

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Hugon, Philippe. „L'éclatement des Suds et les nouvelles relations internationales“. Revue internationale et stratégique 59, Nr. 3 (2005): 83. http://dx.doi.org/10.3917/ris.059.0083.

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Jouve, Bernard. „Collectivités locales et relations internationales: une émancipation délicate“. Swiss Political Science Review 1, Nr. 2-3 (September 1995): 1–24. http://dx.doi.org/10.1002/j.1662-6370.1995.tb00013.x.

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Bruneault, Frédérick. „Protection de l'environnement et relations internationales, les défis de l'écopolitique mondiale“. Canadian Journal of Political Science 38, Nr. 4 (Dezember 2005): 1106–8. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905439979.

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Protection de l'environnement et relations internationales, les défis de l'écopolitique mondiale, Philippe Le Prestre, Paris : Armand Colin, 2005, 477 pages.L'ouvrage de Philippe Le Prestre se présente comme une tentative de clarification des débats internationaux sur la protection de l'environnement. Dès l'avant-propos, l'auteur nous dit : “ l'écopolitique internationale fait référence à l'ensemble des dimensions politiques de l'identification et de la résolution des questions environnementales et, plus particulièrement, aux tentatives des acteurs internationaux d'imposer leurs définitions de la sécurité face à la nature et à la qualité de vie des populations et d'utiliser les nouvelles pénuries à leur profit ”. En ce sens, l'auteur indique trois axes qui devront être développés pour saisir convenablement la position des enjeux environnementaux dans les relations internationales. D'abord, circonscrire le lieu du débat sur la protection de l'environnement dans le réseau plus large des problèmes internationaux et de l'élaboration des politiques publiques, ensuite tracer l'évolution historique de l'exigence environnementale dans les relations internationales, et ce par l'étude des positions nationales et multinationales pour chacune des principales étapes de ce développement, et finalement identifier les points d'arrimage entre les questions environnementales et les questions internationales de l'heure, notamment celles du libre-échange et de la sécurité. Ces trois axes correspondent aux trois parties du livre de Le Prestre, ce qui lui permet de synthétiser les différents aspects des questions environnementales internationales et de rendre compte des principaux éléments de cette problématique, tout en en montrant la complexité.
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Foret, François. „Allès Delphine, La Part des dieux. Religion et relations internationales“. European Review of International Studies 9, Nr. 1 (13.04.2022): 129–31. http://dx.doi.org/10.1163/21967415-09010002.

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Etienne, Bruno. „Guerre du Golfe : arabisme, islamisme et relations internationales“. Revue du monde musulman et de la Méditerranée 62, Nr. 1 (1991): 154–61. http://dx.doi.org/10.3406/remmm.1991.1481.

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Sabourin, Louis. „Analyse des relations Internationales: approches, concepts et donnéesBahgat Korany et collaborateurs Montréal: Gaëtan Morin et Centre québécois de relations internationales, 1987, 361 p.“ Canadian Journal of Political Science 21, Nr. 2 (Juni 1988): 398–400. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423900056493.

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Condamines, Charles. „Migrations et coopérations internationales“. Politique africaine 71, Nr. 1 (1998): 75–90. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1998.6152.

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Les pays européens déclinent leur politique d’immigration entre intégration des immigrés légaux et réduction des flux migratoires par le biais notamment de politiques de coopération censées permettre à la fois le retour de certains migrants chez eux et le maintien des candidats à la migration dans leur pays d’origine. Cette politique peut s’avérer très intéressante mais cela suppose qu’elle soit bien conçue et qu’elle ne soit pas érigée en anti-politique d’intégration, qu’une interprétation plus souple des flux migratoires soit proposée. Faute de quoi elle ne pourra qu’échouer et avoir un impact négatif sur le rayonnement de la France.
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Ermisse, Gérard, und Christine Martinez. „Archives, archivistes, et archivistique françaises, à l'épreuve des relations internationales“. La Gazette des archives 204, Nr. 4 (2006): 89–106. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2006.3827.

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Zuber, Valentine. „Delphine Allès, La part des dieux. Religion et relations internationales“. Archives de sciences sociales des religions, Nr. 200 (31.12.2022): 164–65. http://dx.doi.org/10.4000/assr.68151.

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Lindemann, Thomas, und Édouard Jourdain. „Aux origines de l’anarchie pacifique : une anthropologie politique“. Revue du MAUSS 62, Nr. 2 (05.01.2024): 235–57. http://dx.doi.org/10.3917/rdm1.062.0235.

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L’anarchie est habituellement perçue comme source de violence internationale. Les relations internationales ont été fondées, en tant que discipline, sur l’idée d’une rupture radicale entre un ordre interne pacifié et hiérarchisé et un désordre international caractérisé par l’absence d’autorité suprême. Nous interrogeons ce lieu commun en examinant les conditions anarchiques qui, au contraire, sont des facteurs de pacification dans les relations internationales. On identifiera deux conditions particulières pour remplir ces conditions anarchiques entre sociétés premières et entités politiques : la pluralité des centres de pouvoir et l’existence de règles non imposées et négociables. De manière idéal-typique, une situation hiérarchique (avec centralisation, homogénéité et rigidité du système des règles) contrastera empiriquement en termes de violence (internationale) avec les sociétés ouvertes avec des règles négociées et une absence de monopole de la violence légitime. En mettant en relation les rapports entre interne et externe dans les sociétés, le concept d’anarchie, notamment à partir des travaux de P.-J. Proudhon, permet de comprendre en quoi les conflits entre les États sont devenus beaucoup moins nombreux que les conflits civils.
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Aubry, Ayrton. „Invention et réinventions de l’Afrique dans les relations internationales“. Revue française de science politique Vol. 72, Nr. 4 (07.06.2023): 600–605. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.724.0600.

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Bruley, Yves. „Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle“. École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, Nr. 153 (01.09.2022): 363–66. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.5605.

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Bruley, Yves. „Histoire de la diplomatie et des relations internationales au XIXe siècle“. École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, Nr. 154 (01.09.2023): 334–42. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.6411.

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Badie, Bertrand. „Ruptures et innovations dans l'approche sociologique des relations internationales“. Revue du monde musulman et de la Méditerranée 68, Nr. 1 (1993): 65–74. http://dx.doi.org/10.3406/remmm.1993.2554.

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Hébert, Patrick. „Review: INTÉRÉT NATIONAL ET RESPONSABILITÉS INTERNATIONALES“. International Journal: Canada's Journal of Global Policy Analysis 52, Nr. 1 (März 1997): 174–76. http://dx.doi.org/10.1177/002070209705200116.

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Vuong, Thanh H. „Théorie des contextes et relations internationales : Départ de la première guerre d’Indochine“. Études internationales 17, Nr. 3 (12.04.2005): 571–97. http://dx.doi.org/10.7202/702047ar.

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Bateson's "Eurêka" has been his application of Russell and Whitehead's theory of types to the social sciences. They had postulated a discontinuity between the levels of the members of a class and a class of classes and so on. Hence a class may not be a member of itself. The cat scratches and the word "cat" does not bite. Confusion between levels, or the signifier and the signified, or the map and the territory, or the menu and the meal, is a sign of disorder. Having been introduced to Bateson's ecology, Anthony Wilden has formulated a theory of contexts, already present in "System and Structure". In order to avoid simplicity through the flattening of social and organic levels into inorganic levels of matter-energy, the theory of contexts suggest the organisation of constraints, complexites, or levels of reality into levels of logical types, using the rule of extinction. It goes on to suggest the use of the rule of commutation to eliminate spurious similarities and inappropriate symmetries which lead to oppositions and Imaginary "contradictions". It is suggested to use Korzybski and Hayakawa's rule of communication in order to get over conflicts due to misperception. To illustrate all of this, we propose to dismanthe the processes which have led to the misunderstanding behind the first Indochinese war of 1946-1954. From one misunderstanding to another, the VPA (Vietnam People's Army), in the 1980's, mobilised at the Kmer-Siamese border, at the door of Thailand who since 1939 has claimed to be the land of the Thais and heir to the Champa empire which was established in 192 and, soon after 1471, was dissolved by the "gnawing" of the Vietnamese peasants in their "long march" towards the South. The most revolting of working, conjugal and international disputes is that which emerge from misperceptions where each party is convinced of its own good will and of the foul bad will of the other. A mutual consent regarding the context, that of metacommunication, may lead to a common signification (consensus) of beings, events and objects.
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Lacoste, Yves. „André Siegfried, le problème des relations internationales et la question Sud-africaine“. Études Normandes 38, Nr. 2 (1989): 93–102. http://dx.doi.org/10.3406/etnor.1989.2827.

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Michaud, Nelson. „Dans l'œil du Sphinx : Claude Morin et les relations internationales du Québec.“ Canadian Journal of Political Science 39, Nr. 3 (September 2006): 725–27. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423906409975.

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Dans l'œil du Sphinx : Claude Morin et les relations internationales du Québec., Jean Décary, Montréal : vlb éditeur, Collection “ Études québécoises ”, 2005. 241p.L'année 2005 est celle des quarante ans de la fameuse déclaration de Paul Gérin-Lajoie devant le corps consulaire de Montréal et elle aura été marquée par un retour à l'avant-scène des questions liées au rôle international du Québec. Le sujet a défrayé la manchette des chroniqueurs politiques au momentoù Québec et Ottawa cherchaient toujours à définir un modus operandi acceptable de part et d'autre; un colloque d'importance a été organisé au printemps 2005 et deux ouvrages en seront issus; enfin, la même maison d'édition qui nous livre aujourd'hui une analyse de la contribution de Claude Morin à l'établissement des relations internationales du Québec, nous avait fourni un essai sur la carrière d'un autre acteur d'importance dans le domaine, André Patry. Le sujet est donc d'actualité.
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Rosoux, Valérie. „Pièges et ressources de la mémoire dans les relations internationales“. Revue internationale et stratégique 46, Nr. 2 (2002): 43. http://dx.doi.org/10.3917/ris.046.0043.

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Chaubet, François. „Rôle et enjeux de l'influence culturelle dans les relations internationales“. Revue internationale et stratégique 89, Nr. 1 (2013): 93. http://dx.doi.org/10.3917/ris.089.0093.

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Bertrand, Gilles. „Dieckhoff (Milena) – La médiation internationale. Entre guerre et paix. – Paris, Presses de Sciences Po, 2022 (Relations internationales). 248 p. Annexe. Bibliogr.“ Revue française de science politique Vol. 72, Nr. 4 (07.06.2023): 613. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.724.0613.

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Retaillé, Denis. „L'État, le territoire et les relations internationales, nouvelles approches géographiques“. Revue du monde musulman et de la Méditerranée 68, Nr. 1 (1993): 41–64. http://dx.doi.org/10.3406/remmm.1993.2553.

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Cucchetti, Humberto. „Péronisme et fondements des relations internationales : tercérisme, ouverture à l'Ouest et alignement bolivarien“. Revue internationale et stratégique N° 131, Nr. 3 (29.09.2023): 187–96. http://dx.doi.org/10.3917/ris.131.0187.

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Le présent article propose une analyse de long terme des grands fondements politiques du péronisme en matière de relations internationales. Le positionnement « tercériste » (doctrine fondatrice péroniste), le processus d'acceptation de l'axe occidental (années 1980 et 1990) et l'alignement continental bolivarien (depuis 2003) représentent trois modèles illustrant les rapports entre l'Argentine et le monde. Au cours des dernières décennies, le positionnement bolivarien soutenu par les élites kirchnéristes conçoit les conflits globaux en termes conspirationnistes et antioccidentaux hérités des anciennes références bipolaires. Depuis 2019, la politique étrangère péroniste est en outre traversée par des fractures idéologiques liées aux divergences à l'intérieur de la coalition au pouvoir.
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Boëne, Bernard. „Présentation“. Tocqueville Review 17, Nr. 1 (Januar 1996): 3–6. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.17.1.3.

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Les sciences sociales ont longtemps négligé les questions militaires : le rôle de la force dans les relations internationales, les ressources et l’organisation qui lui sont nécessaires, ses retombées dans l’ordre interne et l’influence des sociétés environnantes sur les modalités de son usage. En dehors des deux guerres mondiales, qui avaient fourni ici et là des bancs d’essai à l’envol d’une ingénierie sociale (cf. dmeriom Soldier), l’intérêt des social scientists est reste des plus limité jusqu’à une date assez tardive.
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Bryant, Coralie, und François Rubio. „ONG américaines et françaises : différences dans les discours et les partiques“. Tocqueville Review 27, Nr. 1 (Januar 2006): 77–95. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.27.1.77.

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DEMARIA, TIPHAINE. „Obligations de comportement et obligations de résultat dans la jurisprudence de la Cour internationale de Justice“. Canadian Yearbook of international Law/Annuaire canadien de droit international 58 (22.10.2021): 362–81. http://dx.doi.org/10.1017/cyl.2021.21.

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RésuméCet article s’interroge sur la typologie des obligations internationales et, plus spécialement, la distinction entre les obligations de comportement et de résultat. Considérée comme opposant deux formes d’obligations — de s’efforcer ou de réussir — cette summa divisio est particulièrement utile dans l’examen de la violation du droit international, elle-même condition de l’engagement de la responsabilité internationale. À partir du constat d’une large utilisation dans la jurisprudence de la Cour internationale de Justice, seront interrogés les critères, les conséquences mais aussi les vertus — et limites — de cette catégorisation.
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Baranets, Elie. „Guerre et paix: l’héritage méconnu de Tocqueville“. Tocqueville Review 37, Nr. 2 (Januar 2016): 127–50. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.37.2.127.

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L’oeuvre d’Alexis de Tocqueville n’est que rarement mobilisée par les auteurs qui s’intéressent aux affaires internationales. Lorsque cela survient toutefois, comme nous le verrons, c’est avec une tendance à mentionner son travail de manière superficielle, voire tronquée. Réciproquement, les lecteurs attentifs ne relèvent que très peu la dimension internationale de sa réflexion. Notre objectif sera de contribuer à combler ce double manque. Plus précisément, nous soulignons ici l’intérêt à étudier la pensée de Tocqueville à propos des études sur la guerre et la paix dans le cadre de la discipline des relations internationales (RI).
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Frost, Mervyn. „Théorie constitutive : reconnaissance, éthique et politique dans les relations internationales 1“. Cultures & conflits, Nr. 87 (26.12.2012): 37–46. http://dx.doi.org/10.4000/conflits.18472.

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Petitjean, Patrick. „Le Département des Sciences naturelles de l'UNESCO et les scientifiques latino-américains à la fin des années 1940“. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas 4, Nr. 3 (Dezember 2009): 437–52. http://dx.doi.org/10.1590/s1981-81222009000300006.

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Lors de la constitution de l'United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) à la fin de 1945, il a été fait appel à Joseph Needham (1900-1995) et à des scientifiques progressistes pour mettre en place le Département des Sciences naturelles. Needham a été appuyé par Julian Huxley (1887-1975), le premier Directeur général, issu comme lui du mouvement pour les relations sociales de la science des années 1930. Lobjectif de Needham était de refonder complètement les relations scientifiques internationales, notamment avec le 'principe de périphérie', qui devait conduire l'UNESCO à intervenir principalement vers les pays qui avaient le plus besoin de développement scientifique. Ce principe ouvrit un espace facilitant la participation de scientifiques latino-américains, comme aussi indiens et chinois, au secrétariat de l'UNESCO, en toute conscience de l'importance politique de cette participation. De même, cela conduit l'UNESCO à tenter d'implanter un institut international de recherche en Amazonie, un bureau régional de coopération scientifique (d'abord à Rio, puis à Montevideo), et à organiser en septembre 1948 à Montevideo la première conférence scientifique latino-américaine.
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Ahern, Dermot. „La conception irlandaise de la politique étrangère et des relations internationales“. Revue internationale et stratégique 61, Nr. 1 (2006): 161. http://dx.doi.org/10.3917/ris.061.0161.

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Made, Vahur. „La conception estonienne de la politique étrangère et des relations internationales“. Revue internationale et stratégique 61, Nr. 1 (2006): 175. http://dx.doi.org/10.3917/ris.061.0175.

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Landau, Alice. „Conceptualiser l'Union Européenne: Apports et limites des théories des relations internationales“. Swiss Political Science Review 1, Nr. 2-3 (September 1995): 1–29. http://dx.doi.org/10.1002/j.1662-6370.1995.tb00017.x.

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Wasinski, Christophe. „Les sciences humaines et la critique de la raison stratégique“. Études internationales 46, Nr. 2-3 (11.02.2016): 189–209. http://dx.doi.org/10.7202/1035177ar.

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Annotation:
Faut-il tenir pour acquis le raisonnement stratégique qui affirme que la violence militaire est un moyen rationnellement utilisable au service de fins politiques ? Cet article traite ce problème à partir d’une relecture de travaux issus des sciences humaines (histoire, anthropologie ou encore études en communication) autres que les Relations internationales. À l’aide de ceux-ci, il met en évidence le fait que le raisonnement stratégique doit sa continuité aux intérêts de certains acteurs responsables de cadrages très sélectifs, pour ne pas dire biaisés, des effets de l’usage de la force. Pour prendre la pleine mesure de ce phénomène, une perspective dédisciplinarisée, voire indisciplinée, s’impose.
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Simonneau, Denis, und Élise Bernard. „La diplomatie d’entreprise : entre réflexe économique, débats d’idées et relations internationales“. Hermès 81, Nr. 2 (2018): 86. http://dx.doi.org/10.3917/herm.081.0086.

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Boiral, Olivier. „Philosophie des relations internationales. Ramel, Frédéric et David Cumin. Paris, Presses de sciences po, 2002, 410 p.“ Études internationales 34, Nr. 1 (2003): 135. http://dx.doi.org/10.7202/006935ar.

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