Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Saga-bon“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Saga-bon"

1

Sommier, Isabelle. "Mai 68 : sous les pavés d'une page officielle." Sociétés contemporaines 20, no. 4 (1994): 63–82. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1994.20n1.0063.

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Résumé La plupart des documents, écrits et audiovisuels, concernant les «événements de 68» émanent d'anciens acteurs, essentiellement «ex-gauchistes». Ils ont fini par imposer une certaine représentation de la période sur laquelle il convient de s'interroger par une analyse de contenu et des conditions de leur production. L'image qui s'en dégage relève volontiers d'une saga familiale, bon enfant et débarrassée de toute aspérité; les élans révolutionnaires n'y étant évoqués que pour les dénoncer vigoureusement, avec le marxisme et tout espoir de changement radical. Cette entreprise de reconstru
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2

LEBEAU, JP. "DUNE." EXERCER 30, no. 157 (2019): 387. https://doi.org/10.56746/exercer.2019.157.387.

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Le premier « Star Wars » est sorti en 1977, et, au fil des décennies et des trilogies, la saga a pris le pouvoir sur le monde de la science-fiction, détrônant ses prédécesseurs et balayant ses concurrents. À une exception notable près, toutefois : la saga de Dune. Dune était déjà en 1977 l’objet d’un véritable culte, et le rouleau compresseur Star Wars n’y a rien changé. C’est qu’en réalité seul le fond du décor – voyages interstellaires, planètes plus ou moinshospitalières et pistolets lasers – est commun. Les mondes et les personnages que Frank Herbert a créés pour Dune sont en réalité autan
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3

Dzhioeva, Zalina. "The Ossetian Nart Saga and the faith of the Mongols of Genghis Khan." OOO "Zhurnal "Voprosy Istorii" 2020, no. 12-2 (2020): 273–87. http://dx.doi.org/10.31166/voprosyistorii202012statyi47.

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The article first clarified the concept of “Tngri” and the related titles of Genghis Khan and the chief priest Teba-Tengri. It is proved that “Tngri” is not “Blue Sky”, since the actual translation of this word is different. For the first time, not only the names of God and the eleven spirits of the medieval Mongols that Mangu Khan spoke about are mentioned, but their functions are explained in detail, the holidays associated with their veneration, the nature and time of their holding are indicated. The myth of shamanism and totemism of medieval Mongols is debunked. The relationship between th
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4

Lévesque, Pascal. "La saga de la loi Helms-Burton : liberté de commerce versus sécurité nationale." Les Cahiers de droit 39, no. 4 (2005): 881–923. http://dx.doi.org/10.7202/043515ar.

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Alliant les disciplines du droit, de l'économie et de la science politique, l'auteur veut, dans le présent article, permettre au lecteur de saisir rapidement les tenants et les aboutissants de la loi Helms-Burton, adoptée en 1996 par les États-Unis en vue d'isoler économiquement Cuba et que l'on dit extra territoriale. Dans la première partie, l'auteur s'emploie à expliquer les causes ayant mené à l'adoption de cette loi et à en décrire les mesures, spécialement celles qui soulèvent l'opposition de la communauté internationale et d'un bon nombre d'Américains. Ensuite, les réactions à la loi se
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Des Rochers, Jacques. "La saga des tableaux des Stations du chemin de croix de l'église Notre-Dame de Montréal. Un mystère résolu." Les Cahiers des Dix, no. 78 (2025): 1–36. https://doi.org/10.7202/1117947ar.

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Cet article présente une correspondance inédite qui fait état des démarches soutenues du sulpicien Jean-Baptiste Thavenet, en poste à Rome pour la période de 1843 à 1844, avec le supérieur du séminaire de Saint-Sulpice de Montréal et curé de Notre-Dame, Joseph-Vincent Quiblier, pour la réalisation du chemin de croix de l’église paroissiale. Il doit remplacer celui d’Antoine Plamondon, refusé pour des raisons d’orthodoxie liturgique, qui lui-même, remplaçait celui de James Bowman, non terminé. On y constate, entre autres, les difficultés de trouver un peintre, la suggestion répétée par Thavenet
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Dissertationen zum Thema "Saga-bon"

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Emion, François. "La Saga de Hákon le Bon : texte, traduction, notes et index précédés d'une étude de la saga." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040149.

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Le texte, composé en Islande au treizième siècles, est envisagé dans son contexte culturel, politique et littéraire. Il évoque la première tentative de christianisation de la Norvège au dixième siècles. L'auteur se réfère essentiellement à une tradition, écrite, mais il donne sa propre version des faits. Il n'utilise pas ses sources de la même manière tout au long de la saga; et lorsqu'il dépeint la résistance païenne et l'apostasie du roi, point culminant du récit. Il fournit au lecteur (ou à l'auditoire) des clefs qui lui permettront de mieux appréhender la conversation définitive du pays (r
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Bücher zum Thema "Saga-bon"

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Nagasawa, Kōzō. "Saga-bon" shōkō. Kyūko Shoin, 1991.

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2

Kamo, Chōmei. Saga-bon Hōjōki. Bensei Shuppan, 2016.

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1865-1943, Ishii Kendō, Ishi Kendō 1865-, and Kinsei Bungei Kenkyū sōsho Kankōkai, eds. Saga-bon kō, Edo monogatari. Kuresu Shuppan, 1995.

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4

Toshokan, Tenri. Kinsei no bunka to katsujibon: Kirishitan-ban, Fushimi-ban, Saga-bon--. Tenri Gyararī, 2004.

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5

Université de Paris IV: Paris-Sorbonne, ed. La saga de Hákon le bon: Texte, traduction, notes et index, précedés d'une étude de la saga. A.N.R.T, Université de Lille III, 1992.

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Konferenzberichte zum Thema "Saga-bon"

1

Madala, Fulufhelo, and Marian Tredoux. "The Nickel Deposit at Bon Accord, Barberton, South Africa." In 11th SAGA Biennial Technical Meeting and Exhibition. European Association of Geoscientists & Engineers, 2009. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609-pdb.241.madala_abstract.

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R. Selfe, G. "Interpretation and Modelling of VTEM Data in Difficult Circumstances, Bon Accord Nickel-Sulphide Deposit." In 11th SAGA Biennial Technical Meeting and Exhibition. European Association of Geoscientists & Engineers, 2009. http://dx.doi.org/10.3997/2214-4609-pdb.241.selfe_paper1.

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