Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Saber moral“
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Inhaltsverzeichnis
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Saber moral"
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Dall'Agnol, Darlei. „Neurociência cognitiva e epistemologia moral: sobre a irredutibilidade do saber ao conhecimento“. ethic@ - An international Journal for Moral Philosophy 19, Nr. 1 (20.05.2020): 49–60. http://dx.doi.org/10.5007/1677-2954.2020v19n1p49.
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Trata-se, neste trabalho, de mostrar a irredutibilidade do saber, em especial do saber moral, ao conhecimento de tipo proposicional. A partir das contribuições da neurociência cognitiva para a epistemologia moral, argumenta-se que o saber-como (knowing-how) não pode ser completamente analisado em termos do saber-que (knowing-that). Critica-se, então, as tentativas recentes, em especial de Stanley, de mostrar que todo conhecimento é proposicional. Finalmente, o trabalho ilustra como o saber moral pode ser identificado em atitudes, por exemplo, saber-como cuidar de um indivíduo vulnerável, saber-como respeitar pessoas etc. A conclusão, então, é que o saber moral não é identificável com o conhecimento factual.
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Solans Blasco, Miquel. „Saber, principios y deliberación. Una interpretación del saber moral en el «Critón» de Platón“. Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica 76, Nr. 288 (19.05.2020): 5–29. http://dx.doi.org/10.14422/pen.v76.i288.y2020.001.
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Este trabajo analiza los elementos centrales de la concepción platónica del saber moral en el diálogo Critón. En primer lugar, se examina la caracterización del saber moral que Sócrates se atribuye a sí mismo en la Apología, con el objetivo de ofrecer un marco conceptual de referencia en el que situar el saber moral socrático tal y como es presentado en el Critón. El siguiente epígrafe está dedicado al estudio de los principios prácticos introducidos por Sócrates en su respuesta a la propuesta de fuga planteada por su amigo Critón y que habrán de guiar la deliberación sobre si tal acción debe acometerse o no. Dicha deliberación es el objeto de análisis en el cuarto epígrafe. Finalmente, en el quinto y último epígrafe se analizan algunos aspectos disposicionales en los que incide la representación dramática de Sócrates y Critón y que resultan esenciales en la caracterización del saber moral en el Critón.
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Meneses Carmona, Daniel. „Investigar en bioética. Construcción de un sentido de lo vivo en la investigación científica“. Revista Colombiana de Bioética 10, Nr. 3 (18.11.2015): 39. http://dx.doi.org/10.18270/rcb.v10i3.777.
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Este artículo que profundiza en una bioética concebida como un nuevo saber moral que requiere creatividad para encarar, desde lo local, los retos actuales de viabilidad de la vida en general y la vida humana en particular, tiene como objetivo general describir las características del sujeto plural moral diverso como afectaciones con lo viviente, en los procesos de investigación científica en la Universidad del Quindío, Colombia. Utiliza la combinación de investigación empírica de enfoque cualitativo y teórico-conceptual. Esta combinación aparece al tejer los conceptos con la cotidianidad de acciones, decisiones y situaciones de diferentes procesos de investigación. Los resultados muestran que la bioética ocurre, no preexiste; no se reduce a una evaluación ética de la relación medios y fines; es un saber moral producido en la investigación científica misma que va gestando su propia cualificación. El sujeto plural moral diverso aporta la potencia para encarar el problema de un nuevo saber moral en y desde la tecnociencia, es decir, configura un ethos en la vida técnica.
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González Gutiérrez, Alejandro. „La bioética como restauración de la noción de saber práctico.“ Thémata Revista de Filosofía, Nr. 64 (2021): 102–22. http://dx.doi.org/10.12795/themata.2021.i64.05.
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El fondo ontológico de la modernidad es un enfrentamiento no resuelto con la ontología clásica de la esencia. Esto da lugar a una situación en la que el verdadero fundamento ontológico de todo lo que el hombre elabora consistirá en la confrontación continuada de la pretensión moderna con las nociones ontológicas clásicas. Para la praxis tal situación tiene como consecuencia la desaparición de la consideración de la moral como saber práctico. En tal situación nace la bioética, como resultado y reacción ante ella, y nace como restauración de la noción de saber práctico. Su desarrollo como disciplina pasará por su escisión en diversos modelos bioéticos, algunos que entenderán la moral en el sentido moderno, y otros que procurarán la restauración de la consideración de la moral como saber práctico.
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Silveira, Denis Coitinho. „Responsabilidade Moral Razoável“. Veritas (Porto Alegre) 59, Nr. 1 (04.06.2014): 38. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2014.1.14468.
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O principal objetivo desse artigo é responder a questão sobre o que constitui a responsabilidade moral. Tentaremos demonstrar que a responsabilidade moral tem duas características centrais, a saber, exigências internalistas e autoridade social. Para tal propósito, faremos uso de estratégias compatibilistas. O próximo passo será tentar descrever a concepção de responsabilidade substancial de Thomas Scanlon e, no final desse artigo, estipularemos um argumento sobre um tipo de responsabilidade moral razoável que pode estar contida na teoria da justiça como equidade de John Rawls.
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Zöller, Günter. „Credo quia rationale. Kant sobre a Fé Moral“. Studia Kantiana 10, Nr. 13 (10.05.2012): 55. http://dx.doi.org/10.5380/sk.v10i13.88826.
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O texto discute a relação sistemática entre fé e razão em Kant, com base na fundamentação e limitação da fé moral no Cãnone da razão pura da Crítica da razão pura. A primeira parte expõe o propósito amplo da Crítica da razão pura aquém da sua limitação a uma "crítica da razão pura meramente especulativa". A segunda parte trata da relação recíproca entre a crítica do saber e a crítica da fé em Kant. A terceira parte define a interação complexa entre momentos teóricos e práticos na questão crítica de Kant referente ao que é lícito esperar ao agente moral em vista do êxito de sua ação. A quarta parte investiga o lugar da fé em Kant perante os modos epistêmicos da opinião e do saber e define o status especial da fé moral. O foco da análise textual e objetiva está na relação complementar entre a limitação crítica do saber teórico em favor da fé moral e da limitação crítica da fé religiosa por meio da consciência moral em Kant.
7
Filho, Edgard José Jorge. „VIRTUDE E FÉ MORAL, EM KANT“. Síntese: Revista de Filosofia 42, Nr. 133 (01.09.2015): 229. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v42n133p229-250/2015.
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Este estudo parte da concepção kantiana de que é impossível conhecerteoricamente a liberdade, a imortalidade da alma e a existência de Deus e deque o assentimento à lei moral é um conhecimento, ou saber, prático imediato.Sustenta-se que há um duplo significado e status da liberdade: por um lado,enquanto ‘ratio essendi’ da lei moral, é objeto de um saber prático mediato;por outro lado, enquanto postulado da razão prática pura, é objeto de uma fémoral. Defende-se que esta fé é apanágio das pessoas com disposição moral, ouvirtude. Consideram-se também a existência de Deus e a imortalidade da almacomo postulados da razão prática pura e objetos de uma fé moral, condicionadatambém pela disposição moral. Finalmente, argumenta-se que, devido ao malradical da natureza humana, há um obstáculo universal à fé moral, todavia superável pela conversão ao bem, cuja possibilidade se procura elucidar.
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Nascimento, Francisco Eliandro Souza do, und Jorge Luis Carneiro Lopes. „Kant e a mentira“. Griot : Revista de Filosofia 11, Nr. 1 (15.06.2015): 1–21. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v11i1.646.
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Neste artigo abordaremos a questão da mentira, em Kant, vinculando a questões de ordem moral. Pois, sendo a ética e o direito ramos da moral, o problema da mentira encontra-se em saber se ela é uma questão ética ou jurídica, ou se é um problema moral, que engloba tanto a ética como o direito, que não legitimam tal ato. Iniciaremos esta unidade com a análise dos conceitos de moral, ética e direito buscando compreender o que constitui cada um desses campos da cultura e qual a distinção entre ambos. Em seguida trataremos, em especial, da questão da mentira na filosofia prática de Kant, abordando o seu posicionamento ético sobre o ato de mentir, onde é levantada a questão em saber se uma falsa declaração pode ser legitimada ou não. Por fim, analisaremos o debate entre Kant e Benjamim Constant, sobre a problemática da mentira, onde será tratada a questão de um suposto direito de mentir e dos princípios gerais e intermediários, a saber, se é possível a aplicação de um princípio geral de forma absoluta isolada sem o auxílio de princípios intermediários.
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Cortina, Adela, und Jesús Conill. „Educar moralmente desde la experiencia del coronavirus“. Padres y Maestros / Journal of Parents and Teachers, Nr. 382 (19.06.2020): 6–11. http://dx.doi.org/10.14422/pym.i382.y2020.001.
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Existe a menudo una cierta desconfianza ante las propuestas de educación moral. Sin embargo, desde siempre los humanos han intentado (sobre)vivir y además vivir bien. Y de eso trata la educación moral, de aprender a vivir lo mejor posible. Pero, aunque de entrada se suele creer que eso es fácil de saber, no es así, sino que se trata de una tarea muy difícil, que requiere prestar atención a la experiencia (a lo que nos pasa) y dedicar mucho esfuerzo reflexivo para saber a qué atenerse en cada circunstancia y orientarse en ella.
10
Berardi, 'Bifo', Franco. „La enfermedad llamada tristeza / The malady named sadness“. Kamchatka. Revista de análisis cultural., Nr. 10 (29.12.2017): 145. http://dx.doi.org/10.7203/kam.10.11034.
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Resulta extremadamente triste mirar al mar en estos días.
Aquí, donde paso mis vacaciones de verano, en la costa del Mediterráneo, algunos chicos jóvenes nadan o toman el sol inocentemente. La gente joven no quiere saber qué está pasando, ellos únicamente saben que el infierno se está extendiendo y está engullendo su vida. A veces creo que se lo merecen. Pero sé que la ignorancia no es un defecto, la miseria moral no es su culpa, es una enfermedad.
Dissertationen zum Thema "Saber moral"
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Henning, Paula Corrêa. „Efeitos de sentido em discursos educacionais contemporâneos: produção de saber e moral nas ciências humanas“. Universidade do Vale do Rio do Sinos, 2008. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/2079.
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Previous issue date: 19Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
A presente tese de Doutorado em Educação tem como foco de estudos as Ciências Humanas. O estudo busca responder ao seguinte problema: Quais são os efeitos de sentido provocados por alguns discursos da Educação na atualidade, tomada como Ciência Humana? Tendo como referência teórica os estudos de Nietzsche e Foucault especialmente, analisou-se quatro teses de Doutorado defendidas no Programa de Pós-graduação em Educação da UNISINOS em 2006 e 2007. Com essa pesquisa buscou-se evidenciar traços da episteme moderna que, ainda hoje, serve de solo positivo para composição dos saberes e da moral operados pela Educação. Trata-se das relações com os modos de pensar a formação e a pesquisa, especialmente na docência, onde o que está em discussão é um certo regime de produção de verdades. Além disso, tomo a Igualdade, a Fraternidade e a Liberdade, bandeiras da Revolução Francesa, como figuras emblemáticas da episteme moderna que sustenta a produção de um determinado sujeito moral. Percorrendo esses efeitos fui levada àq
The present thesis for a PhD in Education has the Human Sciences as its study focus. The study seeks to answer the following problem: What are the sense effects provoked by some discourses of Education nowadays, taken as a Human Science? Using particularly the studies of Nietzsche and Foucault as theoretical reference, four doctorate thesis defended in the Post Graduation Program in Education of Unisinos in 2006 and 2007 were analyzed. With this research I tried to point out features of the modern episteme that, even today, serves as positive ground for the composition of knowledge and moral operated by Education. It is about the relations with the ways of thinking the education and the research, especially in teaching, where what is being discussed is a certain regime of production of truths. Beyond that, I take Equality, Fraternity and Liberty, flags of the French Revolution, as emblematic figures of the modern episteme, which sustains the production of a certain moral subject. Going through these effects I
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MERCURI, MIRIAM. „SAPER TESSERE LA VITA. UNA RINASCITA DELL'ETICA DELLE VIRTU' IN GERMANIA“. Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2008. http://hdl.handle.net/10280/265.
Der volle Inhalt der QuelleAnnotation:
L'argomento di questa tesi è una particolare forma di ripresa tedesca dell'etica delle virtù, ad opera di Anselm W. Müller, sorta in quel movimento di rifondazione della filosofia morale che prende il nome di Rehabilitierung der praktischen Philosophie.
Una prima parte del lavoro ricostruisce tale contesto, la cui causa è l'esigenza di restituire all'etica la sua capacità di guidare l'azione. Esaminando la filosofia politica e la scuola ermeneutica, è possibile risalire alla loro matrice comune: l'interpretazione heideggeriana di Aristotele. Nel neoaristotelismo pratico si radica, infatti, l'etica delle virtù tedesca (Tugendethik), che si propone come risposta all'impasse della filosofia morale denunciata dalla Rehabilitierung. Vengono evidenziate innanzitutto le differenze rispetto alla più ampia Virtue ethics angloamericana e poi i concetti intorno a cui questo modello di etica si costruisce: la virtù, la saggezza, la vita buona come attuazione di tutte le potenzialità umane realizzata grazie alle virtù; il carattere come struttura costantemente in fieri, modellata da una pratica continua di atti virtuosi o viziosi. L'influsso di ciascuna azione non è rivolto, dunque, verso l'esterno, ma verso l'interno della personalità del soggetto.
L'etica delle virtù è, pertanto, un'etica “di prima persona”, concentrata sull'agente, piuttosto che sulle sue singole azioni.The topic of this Ph. D. thesis is the latest discovery of virtue ethics in Germany, developed in the frame of that moral philosophy Renaissance called Rehabilitierung der praktischen Philosophie. I use as a model the latest Anselm Müller's work. The first part of my work describes this context, whose cause is the requirement of giving back to ethics its ability to lead action. Observing political philosophy and hermeneutic school, we can discover their common origin: Heidegger's interpretation of Aristotle's ethics. German virtue ethics (Tugendethik), which is the main topic of the second part, is based on practical Neoaristotelism. Tugendethik can be a possible answer to the difficulty of moral philosophy that Rehabilitierung has shown. At first, I have highlighted the differences from the largest Anglo-American virtue ethics; then I have exposed the main concepts of this ethics model: virtue, wisdom, good life – as total human fulfilment and flourishing, allowed by virtues - and character – as a permanent changing fabric, woven by a continuous practice of virtuous or vicious acts. The main influence of every action is, in fact, not external, but internal: its target is the agent's personality. Therefore virtue ethics is a “first person-ethic”, because it cares more about the person who acts than about his singular actions.
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MERCURI, MIRIAM. „SAPER TESSERE LA VITA. UNA RINASCITA DELL'ETICA DELLE VIRTU' IN GERMANIA“. Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2008. http://hdl.handle.net/10280/265.
Der volle Inhalt der QuelleAnnotation:
L'argomento di questa tesi è una particolare forma di ripresa tedesca dell'etica delle virtù, ad opera di Anselm W. Müller, sorta in quel movimento di rifondazione della filosofia morale che prende il nome di Rehabilitierung der praktischen Philosophie.
Una prima parte del lavoro ricostruisce tale contesto, la cui causa è l'esigenza di restituire all'etica la sua capacità di guidare l'azione. Esaminando la filosofia politica e la scuola ermeneutica, è possibile risalire alla loro matrice comune: l'interpretazione heideggeriana di Aristotele. Nel neoaristotelismo pratico si radica, infatti, l'etica delle virtù tedesca (Tugendethik), che si propone come risposta all'impasse della filosofia morale denunciata dalla Rehabilitierung. Vengono evidenziate innanzitutto le differenze rispetto alla più ampia Virtue ethics angloamericana e poi i concetti intorno a cui questo modello di etica si costruisce: la virtù, la saggezza, la vita buona come attuazione di tutte le potenzialità umane realizzata grazie alle virtù; il carattere come struttura costantemente in fieri, modellata da una pratica continua di atti virtuosi o viziosi. L'influsso di ciascuna azione non è rivolto, dunque, verso l'esterno, ma verso l'interno della personalità del soggetto.
L'etica delle virtù è, pertanto, un'etica “di prima persona”, concentrata sull'agente, piuttosto che sulle sue singole azioni.The topic of this Ph. D. thesis is the latest discovery of virtue ethics in Germany, developed in the frame of that moral philosophy Renaissance called Rehabilitierung der praktischen Philosophie. I use as a model the latest Anselm Müller's work. The first part of my work describes this context, whose cause is the requirement of giving back to ethics its ability to lead action. Observing political philosophy and hermeneutic school, we can discover their common origin: Heidegger's interpretation of Aristotle's ethics. German virtue ethics (Tugendethik), which is the main topic of the second part, is based on practical Neoaristotelism. Tugendethik can be a possible answer to the difficulty of moral philosophy that Rehabilitierung has shown. At first, I have highlighted the differences from the largest Anglo-American virtue ethics; then I have exposed the main concepts of this ethics model: virtue, wisdom, good life – as total human fulfilment and flourishing, allowed by virtues - and character – as a permanent changing fabric, woven by a continuous practice of virtuous or vicious acts. The main influence of every action is, in fact, not external, but internal: its target is the agent's personality. Therefore virtue ethics is a “first person-ethic”, because it cares more about the person who acts than about his singular actions.
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Arias, Mora Dennis [Verfasser]. „Criaturas de lo heroico y lo monstruoso : Metáforas del saber biopolítico y sus cuerpos (Costa Rica, 1900-1946) / Dennis Arias-Mora“. Berlin : Freie Universität Berlin, 2013. http://d-nb.info/1045194956/34.
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5
Ferreira, Marta Raquel Portas Salgado de Castro. „Saber viver juntos numa comunidade cívica cujo fio condutor é a educação“. Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10400.14/26669.
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O presente relatório visa refletir sobre a pertinência da Educação no seu cômputo geral
e a coexistência de duas disciplinas, Educação para a Cidadania e Educação Moral e Religiosa
Católica, que primam pela preocupação da formação do cidadão, como um ser integrante de
uma sociedade democrática, com papel ativo e interventivo.
Com a globalização e a presença de diferentes culturas, novos desafios se impõe, tanto
à escola, como à própria educação, uma vez que esta deve ser multicultural e multirreligiosa
procurando estabelecer uma certa harmonia social. Assim, a educação tem o papel de ajudar a
compreender o mundo e as pessoas bem como o de cultivar o sentido de pertença a uma
comunidade.
Sendo a educação um direito de todos, não se poderia deixar de incluir, nesta reflexão,
o testemunho de uma persistência invulgar de uma menina chamada Malala, com origem no
Paquistão, demonstrando o quão a escola, a educação e a instrução são veículos
impulsionadores para ser-se voz ativa na sociedade e instrumentos base na construção de uma
identidade, sendo a atual caracterizada por ser tecnocrata e individualista.
Desta forma, o Estado é responsável por proporcionar a todos os cidadãos o acesso à
educação e garantir que todos são capazes de participar ativamente na sociedade em que estão
inseridos. Por essa razão se entende o enfoco que se dá à educação para a cidadania, sendo
uma preocupação que provém da antiguidade e na sociedade atual é de extrema importância
alertar para a necessidade de os cidadãos serem proativos e terem a capacidade de refletirem
criticamente acerca de problemas sociais que os envolvem, tentando colmatar o
individualismo, fruto da tecnocracia vigente na sociedade de hoje.
Porém, a disciplina de Educação Moral e Religiosa Católica tem um papel
importantíssimo na formação do carácter dos cidadãos. Se, por um lado, a Educação para a
Cidadania se preocupa com a participação ativa na sociedade do cidadão, por outro, a
disciplina anterior preocupa-se com a Formação Integral, procurando ajudar a pessoa a ser, a
integrar-se com os outros, a desenvolver o sentido altruísta.The purpose of this report is to reflect upon the relevance of education in general and the coexistence of two subjects, Education for Citizenship and Catholic Moral and Religious Education, which focus on the concern for the formation of the citizen as an integral part of a democratic society with an active role. With globalization and the presence of different cultures, new challenges are imposed both on school and on education itself, considering that it must be multicultural and multireligious, aiming at establishing a certain social harmony. The role of education is therefore to help to understand the world and the other, as well as to cultivate the sense of belonging to a community. Bearing in mind that everyone has the right to education, one has to include in this reflection the pungent testimonial and the unusual persistence of a girl named Malala from Pakistan, who shows us how school and education play an active role in society and how both constitute basic instruments in the construction of an identity, which is currently defined as being technocratic and individualistic. In this regard, the State is responsible for providing all citizens with access to education and ensuring that all are able to participate actively in the society they live in. For this reason, the focus on education for citizenship is made clear, since it is a concern that comes from ancient times. In today’s society, it is extremely important to call for the need for citizens to be proactive and to have the ability to reflect critically about social problems, trying to avoid individualism, which results from the technocracy in our society today. However, the subject of Catholic Moral and Religious Education plays a very important role in shaping the character of citizens. If, on the one hand, Citizenship Education is concerned with active participation in the society of the citizen, the other subject, on the other hand, is concerned with the Integral Training, trying to help the individual on how to integrate with the others and develop the sense of selflessness.
Bücher zum Thema "Saber moral"
1
Messager, Alain. Le sabre et la poussière: Essais sur le postmodernisme et la guerre. Paris: L'Harmattan, 2015.
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2
Agamben, Giorgio. Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3. Torino: Bollati Boringhieri, 1998.
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3
Saber perdonar. ABDO Publishing Company, 2018.
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4
Loiola, Alessandro. RELATIVISMO MORAL: O básico que você deveria saber. Independently published, 2019.
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5
Loiola, Alessandro. Ceticismo Moral: O Básico Que Você Deveria Saber. Independently Published, 2019.
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6
Loiola, Alessandro. Realismo Moral: O Básico Que Você Deveria Saber. Independently Published, 2019.
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7
Salazar Muñoz, Jorge Iván. Cosmología en la obra de Dante Alighieri. Génesis y fuentes. Editorial Universidad del Rosario, 2014. http://dx.doi.org/10.7476/9789587849547.
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Este texto explora algunas relaciones entre arte y ciencia; se concentra en un periodo especifico de la historia: la Baja Edad Media, y en un autor en particular: Dante Alighieri. La selección de la obra de Dante como objeto de estudio obedece a dos razones: en primer lugar, a su importancia histórica. Para muchos autores, La divina comedia es el texto central de la literatura medieval. Jorge Luis Borges llego a considerar el poema de Dante como un microcosmos del saber medieval. En segundo lugar, la obra de Dante, en especial La divina comedia, dado el objetivo general que desarrolla, permite una aproximación a diversas cuestiones de ciencia y de cosmología. Hay que recordar que el poema trata un amplio espectro de temas: filosofía, teología, moral y política. Las discusiones cosmológicas no constituyen el eje del texto, pero resultan inevitables, dado el plan general de la obra. Dante quería mostrar el recorrido simbólico y moral del alma a través de los reinos sobrenaturales: el infierno, el purgatorio y el paraíso. La geografía de estos reinos, en muchos casos, se acomodaba al saber de la ciencia medieval, especialmente en los versos del Paraíso. Otro tanto ocurre en el Convivio.
8
La Belleza De Saber Vivir. Grupo Nelson, 2010.
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9
Rioja, Alberto Jimenez, und Doris Buchanan Smith. UN Sabor a Moras/a Taste of Blackberries. Lectorum Pubns Inc (J), 2002.
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10
Tapia, Hugo, Yéssica Tapia, Marisela Alfaro, Pedro Tejera, Elaine Frómeta, Orelbis Carnero, Laura Fernández, Silvia Ramírez und Aniuska Tito. Mirada del aprendizaje desde la diversidad cultural. Herausgegeben von Nayade Reyes und Ermel Tapia. inBlue Editorial, 2022. http://dx.doi.org/10.56168/ibl.ed.167826.
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La construcción del conocimiento por el sujeto que aprende es un tema coyuntural en la actualidad, y mucho más cuando se enfoca desde una pedagogía investigativa e intercultural que reconoce al otro como diferente. Desde esta perspectiva, se trata de llegar a través de la educación a que el ser humano consiga integrar el saber conocer, saber hacer, saber ser y el saber convivir; para lograr lo óptimo del conocimiento, y que por consiguiente esto le sirva en todos los ámbitos en los cuales se desenvuelve quien se forma como pedagogo. De esta forma se contribuye a una sociedad crítica y creativa, creando para ello, otras renovadas formas de producir los saberes. El tema de la construcción del conocimiento, es un aspecto complejo y diverso que se podría estudiar desde diversos ámbitos (biológico, psicológico, pedagógico y educativo). En el presente texto el contenido es abordado consecuentemente desde aquella óptica, tratan los autores con capacidad los fundamentos teóricos y epistemológicos en función del nuevo enfoque de la educación, considerando la necesaria unidad dialéctica entre la teoría y la práctica educativa, la esencia de ese proceso ha sido y es el motor para el cambio de concepción de los parámetros educativos; en aquella tarea la filosofía de la educación se convierte en eje integrador para que la teoría y la práctica educativa vayan a la par. Se reconoce en los autores, un gran esfuerzo para repensar la educación en función de los requerimientos de la sociedad actual, a la cual se le atribuye el nombre de la sociedad del conocimiento, dinámica que conlleva el hecho de valorar la reestructuración de la educación, su análisis revalora el paso de una educación con énfasis en lo cognitivo a una educación integral, en que se involucra el conocer, hacer, ser y el convivir; para destacar y afirmar que existe la necesidad de un proceso de construcción del conocimiento que permite a los estudiantes desarrollar un pensamiento y modo de actuar lógico, crítico y creativo. Condición que marca la frontera de los saberes de ciencia para generar el bienestar de sí mismo y de los demás, sobrepasando el individualismo para lograr el Vivir Viviendo situado en los principios de la moral de una nueva pedagogía intercultural.
Buchteile zum Thema "Saber moral"
1
Freitas, Levi Nogueira. „PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL E DO TRABALHO, PRINCÍPIOS DE ÉTICA E MORAL DENTRO DO AMBIENTE DE TRABALHO“. In O saber e o conhecimento: um olhar multidisciplinar, 117–25. Epitaya, 2023. http://dx.doi.org/10.47879/ed.ep.2023786p117.
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2
„Entre el saber y el aula, una responsabilidad ética, política y moral“. In Perspectivas de la enseñanza en educación infantil, 128–51. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2020. http://dx.doi.org/10.35985/9789585583887.6.
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3
Faria, Cátia. „Ação afirmativa“. In Compêndio em Linha de Problemas de Filosofia Analítica. Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2024. http://dx.doi.org/10.51427/cfi.2022.0011.
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Este artigo introduz o problema moral da ação afirmativa. Isto é, saber se, em determinados contextos de tomada de decisão, o tratamento preferencial de membros de grupos sociais minoritários está moralmente justificado. Em primeiro lugar, avalia os argumentos centrais a favor da ação afirmativa, de acordo com dois modelos de justificação, a saber, um modelo retrospetivo – baseado na compensação por danos passados – e um modelo prospetivo – baseado na redução da discriminação e da desigualdade de oportunidades, na promoção da diversidade ou integração dos membros de grupos minoritários. Em segundo lugar, avalia os argumentos mais relevantes contra a ação afirmativa, pondo especial ênfase na questão da discriminação inversa e no ideal meritocrático. Finalmente, introduz considerações relevantes sobre injustiça epistémica, defendendo um novo ângulo de discussão negligenciado no debate.
4
da Cunha de Souza, Luiz Gustavo. „Desreconocimiento social e injusticia : esbozo de una presentación conceptual“. In Las armas de la crítica, 247–67. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9788416421893.008.
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La intención del presente trabajo es utilizar la idea del desreconocimiento social para llenar un vacío en el aparato conceptual de la dimensión negativa del reconocimiento, a saber, que los otros conceptos no permiten comprender una clase de exclusión estructural observable en la revocación social de las normas de relación presupuestas. Dicha tarea se asocia a un retorno al motivo, casi olvidado por Honneth, de la gramática moral de los conflictos sociales.
5
„El sentimiento moral, ¿don de los dioses o búsqueda dialéctica del saber de sí?“ In Ensayo de ética para psicólogos, 13–24. ITESO, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1xg5hcs.4.
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6
„Saber teológico y moral en las obras de Fray Francisco del Castillo, “el Ciego de la Merced”“. In Pensamiento europeo y cultura colonial, 137–62. Vervuert Verlagsgesellschaft, 1997. http://dx.doi.org/10.31819/9783964563903-007.
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Zan, Julio de. „El reconocimiento como presupuesto del lenguaje, de la intersubjetividad y del sujeto moral“. In El paradigma del reconocimiento en la ética contemporánea: un debate en curso, 71–96. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123173142.004.
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El término «reconocimiento» adquirió rango filosófico a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX, a partir de Fichte y, especialmente, con Hegel. Estos antecedentes son bien conocidos, pero el significado del término en aquellos filósofos del idealismo alemán se ha oscurecido o ha sido dejado de lado. Me parece que puede resultar interesante volver a las fuentes para confrontar con ellas las actuales teorías del reconocimiento. Este artículo se ocupa, en primer término, de recuperar el significado histórico-filosófico de la figura fenomenológica de la lucha por el reconocimiento en el pensamiento de Hegel. Esta interpretación se realiza desde un punto de vista ligado al giro lingüístico de la filosofía del siglo XX, el cual permite explicitar de otra manera los resultados de la reconstrucción de Hegel para la explicación de los presupuestos de la filosofía teórica. Se examina la comprensión del reconocimiento como una condición necesaria de la posibilidad del significado y de la validez intersubjetiva del saber en general. Se revisa, finalmente, la relación y la diferencia entre el paradigma moral del reconocimiento y la filosofía política, y se confrontan las propuestas de actualización del modelo de la lucha por el reconocimiento como principio ético en los planteamientos de Axel Honneth y Paul Ricœur.
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Trindade, Josiney da Silva, und Vilma Aparecida de Pinho. „DA RACIALIZAÇÃO DA EUROPA À RACIALIZAÇÃO DO MUNDO: A IDEIA DE RAÇA EM QUESTÃO“. In Open Science Research X, 2033–46. Editora Científica Digital, 2023. http://dx.doi.org/10.37885/230111669.
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Neste paper, tivemos como objetivo compreender o desenvolvimento da ideia de raça desde a Europa até sua imposição ao resto do mundo. Para tanto realizamos este estudo de abordagem qualitativa por meio de uma pesquisa bibliográfica, tendo como aporte teórico principal: Todorov (1993), Hofbauer (2006) e Baton (2010). A partir da revisão do pensamento sobre raça, podemos observar que esse conceito passou por um importante processo de amadurecimento, desde sua gestação na Europa até sua imposição ao resto do mundo e seu uso para formulações de teorias ditas científicas. Como vimos, os teóricos do racialismo tiveram diversas convergências, divergências e até completas discordâncias ao tratar da diversidade humana que se apresentava. Contudo, é possível conjugar essas doutrinas, já em seu período clássico, em cinco proposições básicas: a existência das raças, a continuidade entre o físico e o moral, a ação do grupo sobre o indivíduo, hierarquia universal dos valores e políticas baseadas no saber.
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Vallejo Gómez, Nelson. „Humanismo para la era planetaria“. In El futuro de las humanidades: las humanidades del futuro, 71–92. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972429361.007.
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Si nos preguntamos por las «humanidades del futuro», por el tema educativo de la herencia o patrimonio inmaterial de la humanidad, reiteramos entonces la pregunta por el Hombre, en el sentido de una antropología filosófica. De hecho, es una pregunta por el humanismo, cuyo interés plantea los principios educativos de la generación del relevo; en particular aquellos relativos al conocimiento, a la verdad, a la autoridad, al Bien y al Mal, al individuo, a la especie y a la sociedad. Vemos entonces que el tema tiene muchas aristas, entre las que se juega también lo moral, lo estético, lo ético y lo político, es decir, lo referente al manejo del poder y del saber, en cuanto a su interpretación, su práctica, su forma placentera y feliz, su jurídica y su transmisión. Este tema, se supone, debe estar expuesto con claridad, amén de abiertamente cuestionado, es decir, sin ideología cerrada, en la profesión de fe, misiones y objetivos de todo departamento de Humanidades.
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Guedes Da Silva, Ivanaldo, und Maria Imaculada De Medeiros Guedes. „O PAPEL DO COORDENADOR PEDAGÓGICO NA RESOLUÇÃO DE CONFLITOS“. In Estudos Interdisciplinares em Ciências Humanas, 107–24. Editora Acadêmica Periodicojs, 2022. http://dx.doi.org/10.51249/hp02.2022.704.
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Nos últimos tempos muitas discussões vêm ganhando espaço em torno do trabalho do coordenador pedagógico e como atua na resolução de situações conflitantes na escola. São inúmeros os desafios que compete a figura deste profissional de educação no cotidiano escolar. Diante desta problemática, este estudo busca compreender qual o verdadeiro papel desse profissional. Neste sentido, o referido trabalho titulado de “O papel do coordenador pedagógico na resolução de conflitos” tem como objetivo, identificar os diferentes papeis do coordenador pedagógico dentro escola. Este trabalho apresenta uma pesquisa de caráter bibliográfico, baseado em estudos anteriores sobre o referido tema. Durante a escrita deste artigo foi necessário recorrer a diferentes pontos de vistas sobre o papel do coordenador. Para tanto, a contribuição de alguns teóricos foi de grande relevância, entre eles, Placco (2009), Cortella (2014), Freire (1996) e Moran (2000). Diante deste estudo, observa-se que o coordenador pedagógico enfrenta grandes desafios na dinâmica escolar, porém sabe-se que seu principal papel está ligado a articulação do saber entre professor e aluno, bem como na interlocução da inter-relação entre família e escola.
Konferenzberichte zum Thema "Saber moral"
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Araújo, Ana Júlia Andrade, Nathália Camilly Da Silva Neves, Thais Amanda Alves De Souza, Gisele Faustino Nogueira und Francisca Josseany Da Silva Campos Gomes. „DESAFIOS ENFRENTADOS PELA EQUIPE DE ENFERMAGEM NA OFERTA DO ATENDIMENTO HUMANIZADO AO PACIENTE SURDO.“ In II Congresso Nacional Multidisciplinar em Enfermagem On-line. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2021. http://dx.doi.org/10.51161/rems/2630.
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Introdução: A exclusão da sociedade sob a comunidade surda reflete diretamente na assistência oferecida nos serviços de saúde. Devido à falta de conhecimento da Língua Brasileira de Sinais, a equipe de enfermagem não se sente qualificada para oferecer um atendimento humanizado ao paciente surdo, o que torna a consulta insatisfatória para ambos os lados. Por isso, os servidores buscam outros mecanismos como a comunicação escrita, uso de mímicas, presença de acompanhante e leitura labial. Estes métodos são adotados devido à falta de estratégias oferecidas pelo gerenciamento público junto aos serviços de saúde, o que reflete na carência da disciplina de Libras durante a formação acadêmica de tais profissionais, além da falta de cursos específicos e reconhecimento, tanto moral quanto financeiro, no ambiente de trabalho. Objetivo: O presente artigo visa expor os desafios enfrentados pelos profissionais de enfermagem durante o atendimento ao paciente surdo. Metodologia: Trata-se de um estudo descritivo do tipo resumo simples. Para fundamentação teórica realizou-se uma revisão nas plataformas do Google Acadêmico, Scielo, LILACS e BVS. Resultados: No campo prático, o atendimento é restringido em razão da falta de diálogo interpessoal entre a equipe multidisciplinar e usuário, criando um impasse na expressão e reconhecimento do seu processo de saúde-doença, o que impossibilita o acolhimento e o atendimento humanizado. O acesso à informação caracteriza-se como um mecanismo fundamental no bem-estar biopsicossocial por permitir que os usuários conheçam, de forma esclarecida, os direitos e serviços que lhe são assegurados, além de tratamentos disponíveis e meios de prevenção. Há diversos fatores pelos quais os profissionais não buscam qualificação na língua brasileira de sinais, entre eles a falta de incentivo, questões orçamentárias, jornada de trabalho exaustiva, e falta de informações sobre a necessidade de saber a língua, são os mais relevantes. Diante disso, as consequências são identificadas por meio da fragilidade e quebra do vínculo entre profissional e paciente, diagnósticos errôneos e insegurança com o tratamento proposto. Conclusão: Este trabalho trouxe contribuições científicas na área da comunicação em saúde, ressaltando a importância da formação em Libras durante a graduação de enfermagem e as fragilidades advindas do não conhecimento da língua.
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Irsan, Ivana Clairine, Ting Zhang, Ferdian Thung, Kisub Kim und David Lo. „Multi-Modal API Recommendation“. In 2023 IEEE International Conference on Software Analysis, Evolution and Reengineering (SANER). IEEE, 2023. http://dx.doi.org/10.1109/saner56733.2023.00034.
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Ye, Ming, Jicheng Cao und Shengyu Cheng. „Rebot: An Automatic Multi-modal Requirements Review Bot“. In 2022 IEEE International Conference on Software Analysis, Evolution and Reengineering (SANER). IEEE, 2022. http://dx.doi.org/10.1109/saner53432.2022.00095.
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Pereira, Sérgio, Edwin Reynders, Filipe Magalhães, Álvaro Cunha und Jorge Gomes. „TRACKING THE MODAL PARAMETERS OF THE BAIXO SABOR CONCRETE ARCH DAM WITH UNCERTAINTY QUANTIFICATION“. In 2nd International Conference on Uncertainty Quantification in Computational Sciences and Engineering. Athens: Institute of Structural Analysis and Antiseismic Research School of Civil Engineering National Technical University of Athens (NTUA) Greece, 2019. http://dx.doi.org/10.7712/120219.6327.18856.
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Silva, Artur. „Classificação de Texto para Categorização de Crimes Contra a Honra“. In Encontro Nacional de Inteligência Artificial e Computacional. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2019. http://dx.doi.org/10.5753/eniac.2019.9349.
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Os crimes contra a honra são os crimes que atingem a integridade ou bem-estar moral de alguém, sendo subdivididos entre ameaça, calúnia, difamação e injúria. Os crimes contra a honra figuram-se entre os mais praticados na Internet.Devido ao aumento do número de usuários utilizando redes sociais e aplicativos de mensagens, há uma falsa sensação de anonimato que parece estimular alguns usuários para a prática de crimes contra a honra e, juntamente com a falta de informação, muitas pessoas não apresentam queixa pois não sabem se a ofensa recebida configura crime. Este trabalho analisou sentenças de crimes contra a honra para categorização dos textos por tipo de crime, seguindo o Código Penal Brasileiro.
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Bastos-Filho, T., A. Ferreira, D. Cavalieri, R. Silva, S. Muller und E. Perez. „Multi-modal interface for communication operated by eye blinks, eye movements, head movements, blowing/sucking and brain waves“. In 2013 ISSNIP Biosignals and Biorobotics Conference: Biosignals and Robotics for Better and Safer Living (BRC). IEEE, 2013. http://dx.doi.org/10.1109/brc.2013.6487458.
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McCandless, Max, Frank Julia Wise und Sheila Russo. „A Soft Continuum Robot with Multi-Modal Shape and Contact Force Sensing for Minimally Invasive Surgery“. In THE HAMLYN SYMPOSIUM ON MEDICAL ROBOTICS. The Hamlyn Centre, Imperial College London London, UK, 2023. http://dx.doi.org/10.31256/hsmr2023.46.
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Minimally invasive surgery (MIS), e.g., interventional endoscopy and single-incision laparoscopy, has paved the way toward increased patient safety, fewer postop- erative complications, and shorter recovery times [1]. The inherent compliant nature of soft robots makes them suitable for addressing current limitations in MIS, such as the lack of dexterity of rigid robotic devices; however, soft robots often lack adequate shape and contact sensing which makes them difficult to control [2], [3]. The future of laparoscopic surgical tools is moving toward flexible and soft robotic solutions for safer interaction with hu- man tissue [4]. However, newly developed technologies lack effective embedded sensing [5]. This work presents a fully soft robot combining i) a soft optical sensorized multi-modal gripper for tip tracking and contact force sensing with ii) a multi-directional bending module with integrated 3D shape sensing (Fig. 1, a-b). The gripper embeds two soft pneumatic actuators to deploy the jaws, two soft pneumatic actuators to control grasping, and two fully soft optical waveguide sensors (WG) (one in each jaw) with tuned roughness to monitor both actuator tip positions and subsequent contact force on an object.
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Sireta, François-Xavier, und Gaute Storhaug. „A Modal Approach for Holistic Hull Structure Monitoring from Strain Gauges Measurements and Structural Analysis“. In Offshore Technology Conference. OTC, 2022. http://dx.doi.org/10.4043/31789-ms.
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Abstract In this paper, a general method is presented which combines strain gauges’ data with 3D Finite Elements analysis of a hull structure, allowing the complete reconstruction of the structural response everywhere in the structure, based on the measurements from only a few sensors. By using sensors, one is getting rid of all the usual assumptions on wave loads and structural response which are made in standard desktop analyses. Usually, the main drawback of using sensors is that only a limited number of them can be used so in most current implementations, the structural response is only monitored in a few selected areas. The new method developed here allows to rebuild the response everywhere from just a few sensors measurements. The method is based on earlier works using a conversion matrix approach and a linear decomposition of the structural response on a base of a few modes. The measured time series at the strain gauges are then used to reconstruct the linear combination of modal responses which gives at those locations the same values on the 3D FE model as measured. The modes are defined as the response of the structure on selected load cases and a specific methodology is developed for the selection of those modes since their selection is fully dependent on the number and location of the strain gauges in the hull. The method is also used to automatically derive an optimized strain gauges’ setup by looking at correlations between strain gauges’ measurements in numerical simulations. The method is validated numerically by simulating measurements in an analysis and using them to reconstruct the complete response. Then actual strain gauges’ measurements on a hull are used to validate the method on a real case. Both fatigue damages and extreme stress values are compared, and it is found that on a real case, the fatigue damage and extreme stresses can be predicted with good accuracy in most of the hull structure based on less than 8 strain gauges’ measurements. From that new insight, an optimized inspection and maintenance plan can be developed and updated throughout the life of the structure, leading to safer and more cost-effective operations. Another key benefit to operators is the possibility to keep track of the remaining life of the structure and being able to demonstrate it, which is crucial when it comes to selling or redeploying an asset. The method has been used by DNV on commercial projects for various offshore structures including flare towers, MOPU platforms and sloating structures.
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Mendes, Davi Rogienfisz, Raíssa Maria Duarte Moreira und Ana Luiza Vargas Espadim. „A malária durante a gravidez“. In 45º Congresso da SGORJ XXIV Trocando Ideias. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2021. http://dx.doi.org/10.5327/jbg-0368-1416-20211311104.
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Introdução: A malária é uma doença febril infectoparasitária causada pelo protozoário do gênero Plasmodium. Sabe-se, atualmente, que em regiões em que a malária é endêmica, a sua infecção em mulheres grávidas tende a ser a principal causa de mortalidade materna e anemia, além de ser responsável por outras complicações da gravidez, tais como aborto espontâneo, nascimento prematuro, baixo peso da criança ao nascer e mortalidade neonatal. Objetivo: Este trabalho objetiva revisar os dados e informações disponíveis sobre a infecção por malária na gravidez e compreender seus principais efeitos. Métodos: Para a realização deste artigo, foram utilizadas as bases de dados PubMed, Scientific Electronic Library Online (SciELO), Literatura Latino-Americana e do Caribe em Ciências da Saúde (Lilacs) e UpToDate, utilizando os descritores “malária” e “pregnancy”. Foram selecionados artigos nas línguas inglesa e portuguesa. Resultados e conclusão: Em primeiro lugar, cabe ressaltar que as manifestações da malária em mulheres grávidas e seu feto estão intrinsecamente relacionadas com a endemicidade dessa doença na região. Observou-se, nesse sentido, que mulheres que moram em regiões com maior risco de transmissão tendem a apresentar a forma assintomática da doença, contudo apresentam maiores riscos de desenvolver anemia e, consequentemente, dar à luz de crianças com baixo peso. Já naquelas que moram em regiões com baixo risco de transmissão ou que viajaram recentemente para regiões endêmicas, a infecção tende a se apresentar de forma sintomática e mais grave. Ademais, notou-se que a placenta é um lugar ideal para a multiplicação do parasita causador da malária, sendo possível a presença dele nessa região mesmo com a sua ausência na circulação periférica. Tal fato foi contemplado em um estudo com 415 pacientes na Tanzânia, no qual, com base em uma análise histológica, demonstrou-se a presença do Plasmodium na placenta, com ausência de parasitemia em 46% dos casos. Além disso, estudos indicam que 60% das mulheres grávidas com malária apresentam anemia. Nesse contexto, o risco aumentado da anemia, somado a alterações na circulação, é fator relacionado com a deficiência de nutrientes para o feto, o que acaba contribuindo para o baixo peso ao nascimento e a mortalidade infantil, tanto por prematuridade quanto por retardo no crescimento intrauterino. Por fim, estudos indicaram que, quando comparadas às mulheres não grávidas, as grávidas tendem a ter a forma mais grave da doença, incluindo um maior risco de hipoglicemia e complicações respiratórias como edema pulmonar. Dessa forma, conclui-se que a gravidez torna as mulheres mais suscetíveis à infecção por malária, o que torna a exacerbação dos sintomas e complicações mais comum.
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Paboeuf, Stéphane, Meryem Guisser, Sébastien Loubeyre, Peter Davies, Maël Arhant, Nicolas Dumergue und Erwann Nicolas. „Fatigue Life Evaluation of a Tidal Turbine Blade: From Simulations Using BEMT/FEM and CFD/FEM Couplings to Full-Scale Test“. In ASME 2022 41st International Conference on Ocean, Offshore and Arctic Engineering. American Society of Mechanical Engineers, 2022. http://dx.doi.org/10.1115/omae2022-79114.
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Abstract In the race towards a greener and safer tomorrow, renewable energies are playing an uncontestably key role. The energetic transition to cleaner energy has been the go to strategy for countries around the globe. Nature offers many power sources and tidal turbine is one of marine systems able to convert tide energy in electricity. However, tidal turbine technology is still under development and research area remains an important aspect before commercial deployment. RealTide, a European research project on advanced monitoring, simulation and control of tidal devices in unsteady, highly turbulent realistic tide environments, is the perfect example of the investment that goes into research and development to create better technologies in order to help with the energetic transition. The goal of the project is to combine advanced in flow measurement in highly energetic tidal currents with condition monitoring systems to design reliable tidal turbines. This implies the study of the turbine components, chiefly the blades, and the causes of their failure. The aim of the present paper is to hand over the work performed within RealTide project on a blade, developed by Sabella for the next tidal turbine generation, made in composite materials. Firstly, a Finite Element Model (FEM) is carried out of the 5-meters length blade in carbon fibre. A modal and static analysis under various testing loads are run on the FEM and results are then compared with measurements performed on a full-scale blade at Ifremer facilities. Furthermore, a Blade Element Momentum Theory (BEMT) tool and Computational Fluid Dynamics (CFD) software are used to generate operational and extreme environmental loads applying on the blade. BEMT/FEM one-way coupling and CFD/FEM two-way coupling numerical simulations have been realised and results between both methods have been compared. Finally, the fatigue life, in operational condition, has been evaluated with the recent fatigue methodology, based on a ply-by-ply approach, developed by Bureau Veritas. Several design optimisations including glass fibres plies have also been studied in order to reduce costs of production.
Berichte der Organisationen zum Thema "Saber moral"
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Zhang, Yongping, Wen Cheng und Xudong Jia. Enhancement of Multimodal Traffic Safety in High-Quality Transit Areas. Mineta Transportation Institute, Februar 2021. http://dx.doi.org/10.31979/mti.2021.1920.
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Numerous extant studies are dedicated to enhancing the safety of active transportation modes, but very few studies are devoted to safety analysis surrounding transit stations, which serve as an important modal interface for pedestrians and bicyclists. This study bridges the gap by developing joint models based on the multivariate conditionally autoregressive (MCAR) priors with a distance-oriented neighboring weight matrix. For this purpose, transit-station-centered data in Los Angeles County were used for model development. Feature selection relying on both random forest and correlation analyses was employed, which leads to different covariate inputs to each of the two jointed models, resulting in increased model flexibility. Utilizing an Integrated Nested Laplace Approximation (INLA) algorithm and various evaluation criteria, the results demonstrate that models with a correlation effect between pedestrians and bicyclists perform much better than the models without such an effect. The joint models also aid in identifying significant covariates contributing to the safety of each of the two active transportation modes. The research results can furnish transportation professionals with additional insights to create safer access to transit and thus promote active transportation.
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Radcliffe, Joel, Friederike Gadow, Hannah Leary und Rory Kelly. Doing Consent Differently: A University Practitioners’ Reflection on Delivering Large-Scale Respect and Consent Education. Journal of the Australian and New Zealand Student Services Association, April 2024. http://dx.doi.org/10.30688/janzssa.2024-1-05.
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Sexual assault and sexual harassment (SASH) remain pressing issues on university campuses, making it imperative for higher education institutions to develop prevention strategies. Within this context, education plays a pivotal role in addressing the underlying factors contributing to SASH, while also providing crucial information about care and support pathways for survivors. This paper, authored by practitioners from the Australian National University’s (ANU) Respectful Relationships Unit (RRU), reflects on the conceptualisation, implementation, and evaluation of a large-scale respect and consent education program. Tailored to ANU's context, the program utilised a multi-modal approach including an online module, face-to-face workshops, and residential hall pilots. Challenges, such as engagement and sustainability, were addressed through collaborative partnerships and continuous improvement efforts. Evaluation, conducted in collaboration with social scientists from the ANU Centre for Social Research and Methods (CSRM), provided insights for refinement and future directions. ANU's ongoing commitment to community engagement, innovation, equity, and evaluation underscores its dedication to fostering safer and more inclusive campus environments. Through collaboration and a shared commitment to prevention, ANU aims to make meaningful progress towards a campus free of sexual harm.