Thematische Bibliographien / Roman de mœurs

Inhaltsverzeichnis

  1. Zeitschriftenartikel
  2. Dissertationen
  3. Bücher
  4. Buchteile
  5. Konferenzberichte

Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Roman de mœurs“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 18. Mai 2024

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Roman de mœurs"

1

Foata, Anne. „Roman historique, roman de mœurs, The Long Night de Andrew Lytle“. Caliban 28, Nr. 1 (1991): 119–32. http://dx.doi.org/10.3406/calib.1991.1260.

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2

Li, Miao. „Peinture des mœurs dans les Lettres chinoises du marquis d’Argens“. Convergences francophones 5, Nr. 1 (26.01.2018): 52–65. http://dx.doi.org/10.29173/cf444.

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L’exotisme chinois tel que conçu à l’époque des Lumières est étudié, souvent en tant que partie de l’exotisme oriental, depuis le début du XXe siècle (citons entre autres L’Orient dans la littérature française au XVIIe et au XVIIIe siècle de Pierre Martino, L’Orient romanesque en France (1704-1789) de Marie-Louise Dufrenoy). Malgré de nombreuses recherches déjà faites, la Chine abordé du point de vue de sa présence dans les romans des Lumières n’a pas été scruté dans ses enjeux à la fois philosophique et esthétiques. Pour saisir la spécificité de l’engouement pour ce pays, nous proposons d’examiner les Lettres chinoises du marquis d’Argens, une des nombreuses œuvres de l’époque qui s’inspirent du roman épistolaire polyphonique des Lettres persanes (1721) de Montesquieu. Dans le roman du marquis d’Argens, la Chine ne constitue pas toujours un exemple positif. Les divers aspects de la réalité chinoise et occidentale sont utilisés dans des comparaisons et des analogies qui révèlent la faiblesse universelle de l’être humain: la cupidité, la vanité, l’intolérance et l’hypocrisie, etc.. En donnant la parole aux personnages chinois, l’auteur invite le lecteur à participer à la réflexion et à la critique de la situation en France par le biais d’un miroir qui lui tend l’Autre. La forme épistolaire polyphonique empêche de tirer des conclusions trop rapides et univoques. Cependant, par ces comparaisons systématiques, d’Argens formule les critères universels d’un pays bien géré et d’une condition humaine bien vécue.
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3

Hamon, Philippe. „Bernard GENDREL, Le Roman de mœurs, Aux origines du roman réaliste , Paris, Hermann, « Savoir Lettres », 2012, 339 p.“ Romantisme 160, Nr. 2 (01.06.2013): IX. http://dx.doi.org/10.3917/rom.160.0145i.

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4

Holmes, Diana. „Mapping modernity: The feminine middlebrow and the belle époque“. French Cultural Studies 25, Nr. 3-4 (August 2014): 262–70. http://dx.doi.org/10.1177/0957155814532199.

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Part of the remit of French Cultural Studies is surely to study the ‘littérature de grande consommation’ largely ignored by more canonical critical approaches, especially in France, but vital to the shaping of ideas and values. This article explores the aesthetics and function of the middlebrow novel ( roman de mœurs, roman d’idées) at the belle époque, the period when technology and cross-class demand for entertaining and instructive fictions converged to produce a golden age of publishing. The main focus is on middle-class women as readers; contrary to modernist orthodoxy, I argue that the mainstream, formally conventional ‘middlebrow’ novel, at least in the hands of women authors, could perform a radicalising function, bringing ‘new woman’ plots into respectable drawing-rooms, offering pleasurably immersive stories that quietly confronted readers with the gap between Republican values and the reality of sexual inequality, and welcomed modernity as an age of potential for women.
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5

Stücklin, Lancelot. „Écrire comme marchent les mouettes : Écologie et sociologie du geste chez Marcel Proust“. L'Esprit Créateur 63, Nr. 3 (September 2023): 24–36. http://dx.doi.org/10.1353/esp.2023.a906709.

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Abstract: Dans le roman À l'ombre des jeunes filles en fleurs , la saison estivale et la vie au bord de mer provoquent un relâchement des mœurs au travers duquel les distinctions traditionnelles de la société fin-de-siècle s'allègent et s'assouplissent. Entre les personnages qui se promènent le long de la mer et constituent une communauté en perpétuelle évolution, gestes, postures, degré de tonicité corporelle s'associent pour renverser les anciennes hiérarchies sociales. Cet article vise à mettre en lumière la valeur intersubjective, politique et sociale de la description des gestes du corps chez Marcel Proust ainsi que la participation active de la part du lecteur qui en résulte.
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6

Grignon, Claude. „Écriture littéraire et écriture sociologique : du roman de mœurs à la sociologie des goûts“. Littérature 70, Nr. 2 (1988): 24–39. http://dx.doi.org/10.3406/litt.1988.2278.

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7

Cryle, Peter. „The Open Secret: Hiding and Revealing Sexuality in the Roman de mœurs (1880–1905)“. Romanic Review 97, Nr. 2 (01.03.2006): 185–200. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-97.2.185.

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8

Melison-Hirchwald, Gabrielle. „Roman de mœurs et naturalisme chez Daudet, ou le genre à l’épreuve du mouvement“. Le Petit Chose. Bulletin de l'association des Amis d'Alphonse Daudet 97, Nr. 1 (2008): 109–18. http://dx.doi.org/10.3406/lepec.2008.1115.

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9

Dupuis, Danielle. „Florina Ilis, le Livre des Nombres“. L'Année balzacienne 24, Nr. 1 (22.01.2024): 421–36. http://dx.doi.org/10.3917/balz.024.0421.

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Nous avons pu, grâce à une excellente traduction, récemment avoir accès au dernier roman de Florina Ilis : Le Livre des nombres . Sa lecture permet de constater qu’une fois de plus le modèle balzacien informe les œuvres les plus contemporaines. Florina Ilis y retrace la vie quotidienne des membres d’une famille transylvaine et de leur entourage sur quatre générations. Par ce biais, comme son prédécesseur, elle brosse l’histoire roumaine et européenne du xx e siècle en évoquant les mœurs et les préoccupations de gens ordinaires. Son récit multiforme est foisonnant de personnages, de situations et de détails très concrets. Elle a néanmoins su lui donner une marque très personnelle en lui insufflant une poésie indéniable.
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10

Boraczek, Aurore. „Marius Renard, Gueule-Rouge. Roman naturaliste de mœurs ouvrières. Préface et notes de Paul Delsemme“. Textyles, Nr. 15 (01.03.1999): 247–48. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.1297.

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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Roman de mœurs"

1

Nizard, Lucie. „Poétique du désir féminin dans le roman de moeurs français du second XIXe siècle (1857-1914)“. Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2021. http://www.theses.fr/2021PA030078.

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La représentation du désir sexuel féminin dans le roman de mœurs du second XIXe siècle soulève des enjeux cruciaux : elle fait apparaître les paradoxes d’un second XIXe siècle écartelé entre des visions des femmes contradictoires, créatures hantées par la sexualité ou vierges-mères ; elle nous renseigne sur les processus de construction des genres masculins et féminins ; elle nous fait réfléchir aux scandales d’hier et d’aujourd’hui que suscitent le corps féminin désirant et les regards portés sur lui ; elle interroge la poétique de ce genre littéraire et ses prétentions à l’objectivité. Nos romans ambitionnent de tout dire du réel, revendiquant une rationalité scientifique. Et pourtant, ils se livrent lorsqu’ils abordent le désir féminin à un voilage stylistique, exigeant du lecteur un travail de décodage. Nous avons entrepris d’analyser ce voile de mots qui recouvre les corps féminins, afin de percer les ressorts de cette mauvaise foi. La méthode sociocritique permet de montrer les interactions entre nos romans et les différents discours sociaux de leur temps (médicaux, religieux, juridiques ou encore pédagogiques), et ainsi de faire apparaître un imaginaire social complexe et cohérent du désir féminin, dont le roman tout à la fois reconduit et déjoue les stéréotypes. Dans les textes littéraires, les théories scientifiques se muent en matériau poétique, et le double-sens devient un véritable art. Ces représentations érotiques obliques font des descriptions du désir féminin un terrain miné de sous-entendus, élaboré le plus souvent par et pour des hommes. Certains romans ménagent toutefois déjà une place à une parole et à un regard de désir au féminin, voire par-delà le genre
The representation of female sexual desire in the novel of manners of the second half of the 19th century raises critical issues – it highlights the paradoxes at play in the second half of the 19th century, torn between contradictory representations of women, as either sexually haunted creatures or virgin mothers ; it informs us about the construction of masculine and feminine gender roles ; it makes us reflect on the scandals, past and present, caused by the desiring female body and the gaze cast upon it ; it interrogates the poetics of this literary genre as well as its claims to objectivity. The ambition of the novels analysed here is a comprehensive account of reality, with a claim to scientific rationality. And yet, when they deal with female desire, they indulge in a form of stylistic veiling that requires the reader to unpack the meaning. The purpose of this thesis was to analyse this veil of words covering female bodies, in order to lay bare the mechanisms behind the mendacity. The socio-critical method makes it possible to show the interactions between the novels and the various social discourses of their time – medical, religious, legal or even pedagogical – and thus to reveal a complex and coherent social imagery of female desire, whose stereotypes the novel both upholds and thwarts. In literary texts, scientific theories morph into poetic material, and double entendre becomes an art. These oblique erotic representations turn the descriptions of female desire into a minefield of innuendo, mostly developed by and for men. Some novels, however, already make room for a female voice and gaze of desire, sometimes even beyond gender
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Bücher zum Thema "Roman de mœurs"

1

Reul, Xavier de. Les enfants d'Apollon: Roman de mœurs. Bruxelles: Labor, 2002.

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2

Le roman de mœurs: Aux origines du roman réaliste. Paris: Hermann, 2012.

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3

eForge, Hrsg. La barque annamite: Roman de mœurs tonkinoises. France: eForge, 2016.

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4

Les sentiers de la volupté: Roman de mœurs médiévales. Sillery, Québec: Septentrion, 1995.

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5

1941-, Blachère Jean-Claude, und Little Roger 1938-, Hrsg. Barga, maître de la brousse: Roman de mœurs nigériennes. Paris: Harmattan, 2010.

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6

Tu ne tueras pas: Roman de mœurs judéo-espagnoles. Paris: Belles lettres, 2000.

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7

ET AINSI PASSENT LES JOURS - Roman de mŒurs du Zimbabwé. Paris: Editions L'Harmattan, 2002.

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8

Marie-Odile, Fortier-Masek, Hrsg. L'innocence: Roman. [Paris]: Succès du livre éd., 2008.

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9

La vie d'Elvis: Roman. [Montréal]: Coups de tête, 2008.

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10

Duclos, Charles Pinot. Mémoires pour servir à l'histoire des mœurs du XVIIIe siècle: Roman. Paris: Desjonquères, 1986.

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Mehr Quellen

Buchteile zum Thema "Roman de mœurs"

1

GAYE, Khady. „Psychose d’insatisfaction ou syndrome du bovarysme dans Madame Bovary (1857) de Gustave Flaubert“. In Les Annales du Sud, No. 1, 45–56. Editions des archives contemporaines, 2023. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7166.

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Le roman de Gustave Flaubert, Madame Bovary, montre un panorama très significatif des mœurs du XIXe siècle. C’est une occasion pour ce grand auteur réaliste de décrire les valeurs intrinsèques de la société française moderne. Grâce à la profondeur de sa pensée, ses analyses psychologiques de l’époque et son style, il livre une image nette de l’esprit d’insatisfaction chronique de l’héroïne dû aux passions exaltantes, dysphoriques héritées de ses lectures au couvent. Notre contribution sera axée sur les contrariétés affectives et sociales du personnage et sur le cliché narratif du romancier en synergie avec le réalisme.
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2

GUEDALLA, Oumar. „La narration sahélo-peule du Cameroun“. In Sous le signe du signe ou l’art d’être sémioticien, 89–102. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4803.

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En revisitant les fictions de nombreuses régions du monde, il est possible de constater l’existence d’une pléthore de discours narratifs qui varient en fonction des cultures. La lecture de l’œuvre romanesque de Djaïli Amadou Amal, nouvelle figure émergente de la littérature du Sahel camerounais, permet d’observer l’abondance des traits culturels des peuples Peuls de la région du Diamaré-Cameroun. Chez cet auteur, la narration est restée tributaire des mœurs sahélo-peules du Cameroun. Par cet usage du récit, l’écrivaine cherche à décrire et à décrier les systèmes phallocratiques décadents du monde contemporain. Par des stratégies narratives toutes particulières, elle renouvelle l’écriture du roman camerounais en intégrant des faits anthropologiques aussi bien que des techniques d’accélération, de ralentissement et d’enchâssement propres au pular, langue et culture de l’écrivaine. Dans cette communication, il faudra démontrer que l’écriture romanesque de Djaïli Amadou Amal s’inspire des grandes structures narratives des Peuls du Sahel camerounais fondamentalement attachés au pulaaku, système de prescriptions, de proscriptions et de valeurs des peuples peuls. Ce papier est ainsi une analyse sémiotique des faits culturels de la fiction de Djaïli Amadou Amal. Il conviendra donc de déconstruire les trois textes de la romancière et de pouvoir étudier dans le logos et la mimésis l’anthropologie culturelle propre des Peuls.
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3

Jack, Belinda. „Egypt“. In Francophone Literatures: An Introductory Survey, 207–8. Oxford University PressOxford, 1996. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198715078.003.0013.

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Abstract That French travel writers had constructed an Egypt in French was a donné to which the first francophone Egyptian writers responded. Their desire was, above all, to explore and explain their country in greater depth and more accurately. It was largely for a French audience that they sought to set the record straight. Romans de mœrurs and transcriptions of oral material are the dominant genres during the first quarter of the century.
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Konferenzberichte zum Thema "Roman de mœurs"

1

Aragón Ronsano, Flavia. „Renata Mauperin, la liberación de la feminidad a través del elemento líquido“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3882.

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Le roman des frères Goncourt dédié à la bourgeoisie, Renée Mauperin (1864) met en place différentes scènes dans lesquelles la jeune Renée doit faire face aux attentes de sa famille et de son entourage, la bourgeoisie des années 1850, et ainsi, incontournablement, un long et minutieux portrait de cette jeune femme se dessine tout au long des pages. L’accent est mis sur l’absurde éducation que le XIXᵉ siècle impose à ces jeunes demoiselles à marier, rompues aux arts d’agrément et à toutes les délicatesses comme si elles devaient vivre à la Cour. La jeune Renée transgresse les interdits imposés par les mœurs, et manifeste des excentricités inquiétantes. Comme pour la plupart des romans des Goncourt, Renée Mauperin commence au milieu d’un dialogue, et tout l’intérêt se concentre sur le langage des personnages ; c’est donc la première scène du roman, celle de la baignade dans la Seine, celle qui fit scandale tant par l’audace et la supposée inconvenance de la posture, que par les familiarités pittoresques et malicieuses que Renée y égrène à plaisir, avec une franchise et une gaieté, qualifiées par Nadine Satiat de « rafraîchissantes ». L’agencement des éléments linguistiques de l’écriture artiste des Goncourt, ainsi que les différentes traductions espagnoles du texte, vont nous montrer à quel point la présence de l’eau et du monde imaginaire qu’elle évoque, sont par eux-mêmes des éléments transgresseurs et évocateurs de l’interdit pour les jeunes femmes de l’époque.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3882
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