Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Rivière, Georges-Henri (1897-1985)“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Rivière, Georges-Henri (1897-1985)"

1

Simpson, Jacqueline. „Obituary: Georges Henri Rivière, 1897–1985“. Folklore 96, Nr. 2 (Januar 1985): 255. http://dx.doi.org/10.1080/0015587x.1985.9716357.

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2

Segalen, Martine. „hombre que revolucionó la museología: Georges Henri Rivière“. Imago crítica. Revista de Antropología, Comunicación y Estudios Culturales, Nr. 7 (15.10.2020): 7–20. https://doi.org/10.30827/ic.28470.

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Georges-Henry Riviere ( 1897-1985) fue un museógrafo y etnólogo francés del periodo clásico de la antropología gala que revolucionó las maneras expositivas. El Museo de Artes y Tradiciones Populares de París fue su creación más lograda, y se convirtió a partir de su inauguración en los años setenta en una referente mundial de la museografía. Cerrado en los dos mil, sus colecciones fueron transferidas a Marsella. Con motivo de la exposición que el museo de esta ciudad, Mucem, le dedicó en el año 2018, Martine Segalen, antigua directora del ATP de París, reflexiona sobre algunos aspectos de su contribución.
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3

„TRIBUTE TO GEORGES HENRI RIVIèRE 1897 – 1985“. Museum International 37, Nr. 3 (September 1985): 126. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0033.1985.tb00569.x.

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4

„TRIBUTE TO GEORGES HENRI RIVIÈRE 1897 - 1985“. Museum International (Edition Francaise) 37, Nr. 3 (24.04.2009): 126. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1985.tb00975.x.

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Dissertationen zum Thema "Rivière, Georges-Henri (1897-1985)"

1

Fordin, Laure. „Le musée et l'exposition à l'épreuve des sciences humaines. Étude des croisements entre l'art, l'ethnologie et l'anthropologie de Georges Henri Rivière et Jean Gabus à Harald Szeemann“. Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. https://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=https://theses-intra.sorbonne-universite.fr/2024SORUL134.pdf.

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Cette thèse s'attache à mettre en évidence les échanges entre l'art, l'ethnologie et l'anthropologie dans le cadre de l'exposition, des années 1930 aux années 1970. Elle s'appuie sur l'étude de trois grandes figures : Georges Henri Rivière, conservateur au musée d'ethnographie à Paris, son homologue Jean Gabus à Neuchâtel, et le commissaire d'exposition bernois Harald Szeemann. Les enjeux de cette étude sont multiples. Il s'agit d'abord de préciser la nature des échanges, plus ou moins directs, qui ont pu avoir lieu entre ces trois hommes et dans quelle mesure chacun s'est intéressé à la discipline de l'autre. La chronologie retenue, des années 1930 aux années 1970, ne semble pas évidente car elle comprend une période troublée par la Seconde Guerre mondiale. Harald Szeemann exerce en effet dans un contexte différent de celui des deux conservateurs. Et pourtant, ces années mouvementées sont aussi celles de l'évolution de l'ethnologie et de l'art vers des questionnements plus anthropologiques. L'enjeu ici est de démontrer que l'écart des années permet d'entrevoir une mutation tout à fait cohérente. Pour tenter de répondre à ces questionnements, cette étude s'intéressera tout d'abord aux moyens mis en œuvre et aux théories élaborées afin de porter un regard plus réflexif sur l'art au musée. Une deuxième partie détaillera les échanges disciplinaires visibles dans la muséographie des expositions organisées par les deux conservateurs et le commissaire d'exposition. Enfin, une dernière partie explorera ce que ces échanges disciplinaires mettent en jeu à l'échelle de la collection, de l'objet puis de l'œuvre au sein de l'exposition
This thesis seeks to highlight the exchanges between art, ethnology and anthropology in the context of the exhibition, from the 1930s to the 1970s. It is based on the study of three major figures: Georges Henri Rivière, curator at the Musée d'Ethnographie in Paris, his counterpart Jean Gabus in Neuchâtel, and the Bernese exhibition curator Harald Szeemann. The challenges of this study are multiple. First, it is a question of specifying the nature of the more or less direct exchanges, which could have taken place between these three men and of determining to what extent each was interested in the other's subject. The chronology chosen, from the 1930s to the 1970s, does not seem obvious because it includes a period undermined by the Second World War. Harald Szeemann worked in a different context from the one of the two museum curators. And yet, these eventful years are also those of the evolution of ethnology and art towards more anthropological questions. The challenge here is to demonstrate that the gap between the years allows us to catch a glimpse of a completely coherent mutation. To try to answer these questions, this study will first focus on the means implemented and the theories developed in order to take a more reflexive look at art in the museum. A second part will detail the visible disciplinary exchanges in the museography of the exhibitions organized by the two curators and the exhibition curator. Finally, a last part will explore what these disciplinary exchanges bring into play on the scale of the collection, the object and then the work within the exhibition
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