Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Revolución, 1965“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Revolución, 1965"

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Goicovic Donoso, Igor. „La Revolución Bolchevique y el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) chileno (1965-1973). Adhesiones y distancias“. Avances del Cesor 14, Nr. 17 (22.12.2017): 79–98. http://dx.doi.org/10.35305/ac.v14i17.757.

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El Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), de Chile, fundado en 1965, se convirtió entre las décadas de 1960 y 1980, en la principal organización de la izquierda armada del país. Su acervo ideológico fue heterogéneo, en especial en su fase de constitución (1965-1967), a la cual concurrieron organizaciones provenientes de diferentes orientaciones teóricas. No obstante lo anterior, predominaron en sus adhesiones tempranas y en la dirección que asumió el nuevo referente las tesis de Lenin sobre el partido de vanguardia y las tesis de la Revolución Cubana sobre la centralidad de la lucha armada en la toma del poder.En este artículo nos proponemos conocer las condiciones históricas en las cuales surgió y se desarrolló el MIR chileno y analizar las claves ideológicas que configuraron su entramado teórico. Nos interesa establecer el alcance y los límites que tuvo al interior del MIR el modelo estratégico bolchevique y, a la vez, reconocer la preeminencia que adquirió la Revolución Cubana.
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Travela, Luján. „Escrituras y reescrituras en torno al sacrificio revolucionario en la poética de Alberto Szpunberg“. Badebec 12, Nr. 23 (30.09.2022): 211–34. http://dx.doi.org/10.35305/b.v12i23.572.

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Este artículo tiene por objeto examinar la presencia del guevarismo y el imaginario revolucionario en la obra del poeta Alberto Szpunberg, a partir de la lectura de dos de sus poemarios. En 1965 aparece El che amor (1965), su tercer libro, tras la caída del foco salteño en 1964, en el que se produce un evento que afecta poderosamente la poesía de Szpunberg: la muerte de su amigo Marcos. Si bien en este libro se elabora una imagen épica de la lucha armada, una lectura atenta podrá rastrear zonas dubitativas y pasajes abiertamente críticos de la guerrilla y el sacrificio hasta la muerte que demanda la revolución. Por otra parte, con la primera publicación de Traslados en el año 2005, el poeta regresará, a partir de una reescritura afectiva, sobre El che amor, en medio de las revisiones de la izquierda sobre la militancia de los sesentas y setentas.
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Quesada Sánchez, Juan Michel. „documental de testimonio militante. La imaginación presente de un pasado revolucionario“. ARTE IMAGEN Y SONIDO 3, Nr. 6 (27.07.2023): 65–90. http://dx.doi.org/10.33064/6ais4413.

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Este artículo analiza las contribuciones del documental de testimonio militante a la construcción del imaginario social de la revolución socialista en México hoy,retomando la subjetividad de los grupos guerrilleros configurada desde la llamadaGuerra Sucia (1965-1979), misma que aparece en un corpus de tres documentales: Flor enOtomí (2012) de Luisa Riley, La Otra Revolución (2018) de Mario Corona Payán y Oblatos.El vuelo que surcó la noche (2019) de Acelo Ruiz. Este ejercicio concibe que las producciones cinematográficas analizadas presentan y configuran rupturas históricas,es decir, significaciones imaginarias que instituyen un imaginario social sobre la transformación social.
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García Herrero, Jesús. „El Plan Pastoral de Madrid de 1965“. Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea 3 (02.10.2015): 186–93. http://dx.doi.org/10.17979/aarc.2013.3.0.5101.

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Como una “Revolución Silenciosa” definió Jacinto Rodríguez Osuna la compleja reestructuración parroquial iniciada por la Oficina Técnica del Arzobispado de Madrid en 1965. El sacerdote y sociólogo fue el principal responsable de llevar a cabo la nueva división parroquial de la ciudad, que pasó a necesitar más de 300 templos. Esta situación de emergencia tuvo fiel reflejo en la implantación de templos en locales comerciales, con una nula presencia urbana. Los arquitectos hubieron de compatibilizar aspectos técnicos como la ventilación o la acústica con distintas estrategias para conseguir sacralizar estos espacios.
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Conde, Pedro. „El nuevo realismo y la poesía sobre la pólvora“. Revista ECOS UASD 2, Nr. 3 (25.03.1994): 127–45. http://dx.doi.org/10.51274/ecos.v2i3.pp127-145.

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La nueva poesía dominicana empezó a gestarse a partir de la muerte de Trujillo, o por lo menos en el período inmediatamente posterior, pero debe su impulso vital a la revolución de 1965. De muchas maneras, la emergente cosecha de autores fue un producto directo, potencial y anímicamente resultante de la revolución de abril. En la práctica la actividad literaria estuvo durante mucho tiempo influenciada, y casi determinada, por el magno acontecimiento bélico, aun cuando su temática no fuera necesariamente belicista. Razones de clima político extendieron su existencia a casi todo el reinado de Balaguer, incluyendo, desde luego el interregno del Partido Revolucionario Dominicano (PRD).
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Costa, Sebastião Guilherme Albano da. „La contra Revolución imaginaria: novela y film en México (1910-1965)“. Revista Mediterránea de Comunicación 1, Nr. 1 (2010): 71–97. http://dx.doi.org/10.14198/medcom2010.1.1.05.

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Rojo, Roseli. „De Flora al Toa: Revolución, superhombre y naturaleza en Ciclón (1963) y Ociel del Toa (1965)“. Hispanic Review 87, Nr. 4 (2019): 459–81. http://dx.doi.org/10.1353/hir.2019.0027.

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Levitt, Caroline. „Weaving Words: Le Corbusier and Jean Lurçat Between Tapestry and Poetry“. LC. Revue de recherches sur Le Corbusier, Nr. 2 (07.10.2020): 76. http://dx.doi.org/10.4995/lc.2020.13922.

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<p>Antes de su funeral en el Cour Carrée del Louvre el 1 de septiembre de 1965, el cuerpo de Le Corbusier (1887-1965) yacía con su tapiz Les Dés sont jetés (1960) como telón de fondo. Este artículo examina el lugar y la importancia del tapiz en la carrera más amplia de Le Corbusier como arquitecto, artista y poeta, y resalta las formas en que sus obras tejidas de 1948 en adelante están intrincadamente conectadas a su pensamiento a través de los medios. Jean Lurçat (1892-1966), el protagonistga del diseño moderno de tapices, generalmente se deja de lado en el análisis histórico del arte. Al reunir estas dos figuras, encuentro un punto de encuentro no solo en su compromiso con el tapiz como una forma de resistencia y revolución a través de un modelo medieval, sino también en sus diferentes usos de la poesía en el sentido más amplio. Lecturas detalladas de las imágenes de los tapices junto con los escritos de los propios artistas, Paul Éluard y Stéphane Mallarmé revelan conexiones sorprendentes.</p>
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Venuto, Francesco S. „Para una hermenéutica del Concilio Vaticano II: Desde 1965 hasta el Sínodo de 1985“. Scripta Theologica 45, Nr. 3 (02.03.2015): 571–601. http://dx.doi.org/10.15581/006.45.1031.

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Aggiornamento, reforma, ruptura, revolución, continuidad, discontinuidad son algunas de las categorías conceptuales del debate hermenéutico en torno al Concilio Vaticano II. La recepción del concilio ha venido determinada por las diversas interpretaciones que de él se han hecho. En el artículo se examinan las hermenéuticas que han alimentado el debate entre 1965, año de la clausura del concilio y 1985 en que se celebró el sínodo Extraordinario a los veinte años del concilio. Este periodo se subdivide en tres momentos: de 1965 a 1968, año en que se manifiesta la crisis en la Iglesia; de 1968 hasta el final del pontificado de Pablo VI en 1978; y desde la elección de Juan Pablo II en 1978, hasta 1985.
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Zanca, José A. „La cristiandad cuestionada: intelectuales católicos en Argentina (1950-1965)“. Intellèctus 17, Nr. 2 (31.12.2018): 26–47. http://dx.doi.org/10.12957/intellectus.2018.39086.

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Desde el atardecer del papado de Pío XII a la finalización del Concilio Vaticano II, el catolicismo vivió una autentica revolución interna. El trabajo propone analizar la trayectoria de los discursos de la intelectualidad católica argentina en las décadas del cincuenta y sesenta, y las condiciones que hicieron posible ese cambio. El período conciliar fue capaz de modificar el sistema de relaciones al interior del catolicismo y las formas de sanción y legitimidad de los discursos en el campo: lo decible y no decible sufrió una transformación radical. Temas como el rol de los laicos, el pluralismo, el diálogo ecuménico, la relación Iglesia - Estado, etc., formaron las coordenadas de ese intenso debate.
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Dissertationen zum Thema "Revolución, 1965"

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Cárcamo, Azua José Enrique. „La Revolución Cultural China (1966-1976): Reflejada a través de la prensa chilena de la época“. Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110395.

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia
Seminario de Grado: Arte y cultura en la Asia Oriental
Mí objetivo principal en esta investigación será reconstruir y analizar la visión que tuvo el periodismo escrito chileno de la época sobre los sucesos que dieron forma a la llamada “Revolución Cultural China” entre los años 1966 a 1976.
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Soler, Becerro Raimon. „Estratègies empresarials en la indústria cotonera catalana. El cas de la Fàbrica de la Rambla de Vilanova, 1833-1965“. Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2000. http://hdl.handle.net/10803/81539.

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La tesi estudia el cas d’una de les primeres fàbriques de teixits de cotó que va usar el vapor com a força motriu, coneguda popularment a Vilanova i la Geltrú com la Fàbrica de la Rambla o també com Manufacturas El Fénix SA. L’empresa que l’havia de construir i fer funcionar es va establir l’any 1833 però, per vicissituds diverses, no va poder començar a funcionar fins l’any 1839 i cap a mitjan la dècada de 1960 va tancar les seves portes definitivament. La possibilitat de disposar de documentació original des dels mateixos inicis de l’empresa i fins als anys 30 del segle XX permet abordar la història d’un cas rellevant entre les empreses pioneres de la Revolució Industrial a Catalunya. L’obra s’estructura bàsicament en dues parts. En la primera s’analitza la producció i el comerç de teixits i en la segona les estratègies de finançament. Pel que fa a la primera part, la tesi estudia com es produí la inversió en actius fixos (edificis i maquinària), en matèries primeres (carbó i cotó), amb quina mà d’obra es va comptar, quin tipus de teixit i quina quantitat es va arribar a produir; es fa una anàlisi en conjunt de l’evolució dels costos de producció i una estimació de la productivitat de l’empresa, i s’acaba amb aquest apartat amb una anàlisi dels aspectes comercials: clients, mercats, preus i crèdit. La segona part aborda els aspectes financers de l’activitat industrial començant per l’origen del capital industrial i seguint amb una anàlisi de la rendibilitat i de les estratègies de finançament. Del treball es desprèn que els empresaris que van regir la Fàbrica de la Rambla van buscar sempre produir amb el mínim cost possible i obtenir el màxim ingrés. Per això no van deixar mai d’introduir les innovacions tècniques que van considerar necessàries, van buscar les matèries primeres i la mà d’obra que van considerar més apropiades i als millors preus possibles; pel mateix motiu un dels seus màxims objectius va ser la reducció dels costos i l’augment de la producció i de la productivitat per poder oferir uns preus competitius a un major nombre de clients. Però, de vegades, l’objectiu maximitzador i l’ajustament de costos i preus van xocar obertament, de manera que es va renunciar al primer. Els empresaris de la Fàbrica de la Rambla, per tant, es van haver d’adaptar a un mercat amb una demanda dèbil que els condicionava.
The PhD studies the case of one of the first cotton mills that used steam as a motive force in Vilanova i la Geltrú. The company was established in 1833 but, for various vicissitudes, he could not begin to run until 1839 and towards the mid of 1960 closed its doors forever. The availability of original documentation from the beginning of the company to 30 years of the twentieth century can address the relevant history of a case among the pioneers of the Industrial Revolution in Catalonia. The work is divided into two parts. The first analyzes the production and trade of textiles and the second financing strategies. Regarding the first part of the thesis as there was investment in fixed assets, raw materials, labour recruitment, and what type and amount of fabrics was to produce, analyzes the evolution of overall production costs and made an estimate of the productivity of the company, and this section ends with an analysis of commercial side: customers, markets, prices and credit. The second part deals with the financial aspects of industrial activity starting at the origin of industrial capital and following an analysis of profitability and financing strategies. PhD shows that entrepreneurs who ruled this factory always sought to produce the lowest cost possible and get the most income. So it never ceased to introduce technical innovations which were considered necessary, sought raw materials and labor that were considered most appropriate and best possible prices, for the same reason one of its main objectives was reducing costs and increasing production and productivity in order to offer competitive prices to a greater number of customers. But sometimes the goal maximizer and adjustment costs and prices clashed openly, so he resigned first. Managers of Fàbrica de la Rambla, therefore, had to adapt to a market with weak demand that conditioned.
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González, Cañete Diego. „Por una revolución del espíritu: política y esperanza en Jaime Eyzaguirre, Eduardo Frei, Mario Góngora y otros jóvenes socialcristianos (Chile, década de 1930)“. Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/136758.

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Tesis para optar al grado de Magíster en Historia
Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento.
Esta tesis aborda la expresión chilena de la experiencia intelectual socialcristiana, según el carácter adquirido en la década de 1930. En el contexto de la crisis europea del liberalismo y la cuestión social, se generó una eclosión de pensamiento social católico en oposición al comunismo y a la democracia liberal, que durante los años treinta sumó impulsos al abrigo de una generación de jóvenes estudiantes. El socialcristianismo chileno, como movimiento intelectual universitario, se manifestó diverso en sus expresiones y en el alcance de las energías particulares: por un lado, una fracción de la juventud católica ingresó al Partido Conservador en 1932, comprometida con la transformación política de la anquilosada praxis oligárquica y ante la amenaza del socialismo para su concepción de la institucionalidad; a su vez, otro grupo de jóvenes socialcristianos rechazó la invitación de la política partidista, permaneciendo ajeno a las instituciones y enfocado en la reflexión histórico-cultural en grupos de estudio. Esta tesis pretende iluminar esta tensión por medio de una comprensión histórica de las ideas. Desde una historia intelectual, es posible entender el pensamiento católico de entreguerras no únicamente vinculado a la evolución política de falangistas o conservadores, sino que anidado en una gama más amplia y variada de vivencias frente a la política moderna, que, más allá de la esfera de las ideas, significó un posicionamiento en el orden de las creencias religiosas y de las pasiones. Lo antedicho se sintetiza en nuestra propuesta de estudio: esta tesis buscará probar que los fundamentos de la relación entre el pensamiento socialcristianismo y la época moderna residen en dos reacciones paralelas frente a la esperanza: una, de índole “terrenal”, ligada a la acción política y a la difusión de los valores cristianos en el seno de los tiempos modernos; otra, anclada únicamente en la fe, implicó con el tiempo una negación trágica del mundo moderno. Ambas actitudes se reflejaron en la confluencia entre una “revolución política” y una “revolución espiritual” y tuvieron un impacto en la conformación de este nuevo referente de nuestra cultura política, que devendría decisivo en el transcurso del siglo XX chileno
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González, Sepúlveda Camila. „CEMA y construcción identitaria de la dueña de casa en el gobierno de la Revolución en Libertad: (1964-1968)“. Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/167992.

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Belmonte, Grey Carlos Alejandro. „La formación del modernismo vernáculo en el cine de la revolución mexicana bajo el cardenismo : Estudio de tres casos : El Compadre Mendoza, Redes y Así es mi tierra“. Doctoral thesis, Universitat Jaume I, 2015. http://hdl.handle.net/10803/669049.

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Este trabajo presenta una historia cultural del cine de la revolución durante la coyuntura cardenista y señala las apropiaciones iconográficas del modernismo en el folclor local para producir discursos de reinterpretación y actualización de los objetivos revolucionarios. Tres películas quedaron filtradas para formar el corpus: El Compadre Mendoza (Fernando de Fuentes, 1933), Redes (Les Révoltés d'Alvarado, Fred Zinnemann, 1934-1936) y ¡Así es mi tierra! (Ainsi est mon pays, Arcady Boytler, 1937). En ellas se exponen las tres tendencias culturales que interpretaron la revolución: la crítica y negacionista; la socialista y prometedora; la folclórica y triunfalista. La cinta de de Fuentes fue la primera que abordó la revolución como un acontecimiento dramático y una crítica a los espíritus románticos que clamaban el renacer de la nación. La de Zinnemann, originalmente un proyecto del músico Carlos Chávez y del fotógrafo Paul Strand, fue la única producción del proyecto de impulso a la introducción del socialismo en México. Y la de Boytler recuperó la estructura de la comedia ranchera exitosamente difundida por de Fuentes añadiéndole, además, la figura del pelado citadino de Mario Moreno Cantinflas. Las cintas permiten observar los síntomas del modernismo vernáculo. Es decir, la formación del nacionalismo mexicano introdujo las referencias de la modernidad alimentadas por el folclor local, combinándolo con tendencias ideológicas, estéticas y culturales de tipo transnacional. Así, estas expresiones propusieron representaciones iconográficas y discursivas del Ser nacional a fin de reformarlo y reconocerlo como arquetipo de la nacionalidad dentro del discurso de la modernidad.
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Santos, de Lima Edinaldo Aparecido. „Preparar, apontar, foto! : A construção da imagem fotográfica dos camponeses cubanos nos periódicos Revolución e Campo de Revolución (1959-1961) /“. Assis, 2018. http://hdl.handle.net/11449/158300.

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Orientador: Carlos Alberto Sampaio Barbosa
Banca: Charles Monteiro
Banca: José Luis Bendicho Beired
Resumo: Gestado nas matas da Sierra Maestra, em meio aos conflitos entre rebeldes e a ditadura de Fulgencio Batista (1952-1958), o jornal Revolución dirigido por Carlos Franqui cumpria o papel de divulgar as conquistas e os ideais dos insurgentes. Com o triunfo da Revolução em 1959, o periódico deixou a clandestinidade e tornou-se um influente veículo de informação do período. Nele trabalharam vários profissionais entre os quais, fotógrafos cujos frutos de suas produções cooperaram na eternização da Revolução como um dos eventos significativos do século XX. Depois dessa virada histórica, os holofotes dos principais meios de comunicação do mundo passaram a dedicar maior atenção aos passos que seriam dados por aquele país. Logo nos primeiros meses, o jovem governo revolucionário encetou uma série de reformas em vários âmbitos da sociedade, sobretudo em regiões rurais onde predominaram durante décadas a pobreza e a ausência de serviços básicos como educação e saúde. Diante das lentes dos fotógrafos de Revolución, os camponeses cubanos passaram a ter suas condições de vida e seus rostos propagados por toda a Ilha, ao passo em que um imaginário sobre si era construído no intuito de sensibilizar, conscientizar e mobilizar a sociedade, principalmente dos centros urbanos, a participarem do processo de mudanças sociopolíticas do país. Porém, os resultados obtidos a partir da meticulosa análise quantitativa e qualitativa do montante de fotografias presentes tanto no jornal quanto no seu suplemento Campo de Revolución, organizadas e catalogadas mostraram que a moldagem desse imaginário não fora unívoca ou rígida, pois a realidade histórica vivida intensamente pelos cubanos nos primeiros três anos tornou-a flexível. Além disso, a metodologia empregada na análise das fotografias permitiu-nos discutir outros assuntos inerentes ao universo rural cubano
Abstract: Raised in the forests of the Sierra Maestra, amid conflicts between rebels and the dictatorship of Fulgencio Batista (1952-1958), the newspaper Revolución led by Carlos Franqui played the role of publicizing the achievements and ideals of the insurgents. With the triumph of the Revolution in 1959, the newspaper left the clandestine and became an influential vehicle of information of the period. In it worked several professionals among whom, photographers whose fruits of their productions cooperated in the eternalization of the Revolution like one of the significant events of century XX. After this historic turnaround, the spotlight of the world's mainstream media began to pay more attention to the steps that would be taken by that country. In the early months, the young revolutionary government embarked on a series of reforms in various areas of society, particularly in rural areas where poverty and lack of basic services such as education and health prevailed for decades. Faced with the lenses of the photographers of Revolución, the Cuban peasants began to have their living conditions and their faces propagated throughout the Island, while an imaginary about themselves was built in order to raise awareness, raise awareness and mobilize society, especially the urban centers to participate in the process of socio-political changes in the country. However, the results obtained from the meticulous quantitative and qualitative analysis of the amount of photographs present in both the newspaper and its Campo de Revolución supplement, organized and cataloged, showed that the molding of this imagery was not unequivocal or rigid, since the historical reality lived intensely by Cubans in the first three years made it flexible. In addition, the methodology used in the analysis of the photographs allowed us to discuss other subjects inherent to the Cuban rural universe
Mestre
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Lima, Edinaldo Aparecido Santos de. „Preparar, apontar, foto! A construção da imagem fotográfica dos camponeses cubanos nos periódicos Revolución e Campo de Revolución (1959-1961)“. Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/158300.

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Submitted by Edinaldo Aparecido Santos de Lima (limasantos91@gmail.com) on 2018-11-19T20:27:07Z No. of bitstreams: 1 LIMA, Edinaldo Ap. Santos de._PREPARAR APONTAR FOTO -.pdf: 7888979 bytes, checksum: ebd63a727287e5f01325f8687e6bf03c (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Gestado nas matas da Sierra Maestra, em meio aos conflitos entre rebeldes e a ditadura de Fulgencio Batista (1952-1958), o jornal Revolución dirigido por Carlos Franqui cumpria o papel de divulgar as conquistas e os ideais dos insurgentes. Com o triunfo da Revolução em 1959, o periódico deixou a clandestinidade e tornou-se um influente veículo de informação do período. Nele trabalharam vários profissionais entre os quais, fotógrafos cujos frutos de suas produções cooperaram na eternização da Revolução como um dos eventos significativos do século XX. Depois dessa virada histórica, os holofotes dos principais meios de comunicação do mundo passaram a dedicar maior atenção aos passos que seriam dados por aquele país. Logo nos primeiros meses, o jovem governo revolucionário encetou uma série de reformas em vários âmbitos da sociedade, sobretudo em regiões rurais onde predominaram durante décadas a pobreza e a ausência de serviços básicos como educação e saúde. Diante das lentes dos fotógrafos de Revolución, os camponeses cubanos passaram a ter suas condições de vida e seus rostos propagados por toda a Ilha, ao passo em que um imaginário sobre si era construído no intuito de sensibilizar, conscientizar e mobilizar a sociedade, principalmente dos centros urbanos, a participarem do processo de mudanças sociopolíticas do país. Porém, os resultados obtidos a partir da meticulosa análise quantitativa e qualitativa do montante de fotografias presentes tanto no jornal quanto no seu suplemento Campo de Revolución, organizadas e catalogadas mostraram que a moldagem desse imaginário não fora unívoca ou rígida, pois a realidade histórica vivida intensamente pelos cubanos nos primeiros três anos tornou-a flexível. Além disso, a metodologia empregada na análise das fotografias permitiu-nos discutir outros assuntos inerentes ao universo rural cubano.
Raised in the forests of the Sierra Maestra, amid conflicts between rebels and the dictatorship of Fulgencio Batista (1952-1958), the newspaper Revolución led by Carlos Franqui played the role of publicizing the achievements and ideals of the insurgents. With the triumph of the Revolution in 1959, the newspaper left the clandestine and became an influential vehicle of information of the period. In it worked several professionals among whom, photographers whose fruits of their productions cooperated in the eternalization of the Revolution like one of the significant events of century XX. After this historic turnaround, the spotlight of the world's mainstream media began to pay more attention to the steps that would be taken by that country. In the early months, the young revolutionary government embarked on a series of reforms in various areas of society, particularly in rural areas where poverty and lack of basic services such as education and health prevailed for decades. Faced with the lenses of the photographers of Revolución, the Cuban peasants began to have their living conditions and their faces propagated throughout the Island, while an imaginary about themselves was built in order to raise awareness, raise awareness and mobilize society, especially the urban centers to participate in the process of socio-political changes in the country. However, the results obtained from the meticulous quantitative and qualitative analysis of the amount of photographs present in both the newspaper and its Campo de Revolución supplement, organized and cataloged, showed that the molding of this imagery was not unequivocal or rigid, since the historical reality lived intensely by Cubans in the first three years made it flexible. In addition, the methodology used in the analysis of the photographs allowed us to discuss other subjects inherent to the Cuban rural universe.
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López, García José Ramón. „Vanguardia, revolución y exilio: la poesía de Arturo Serrano Plaja (1929-1945)“. Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2005. http://hdl.handle.net/10803/4901.

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Santos, Rhenan Pereira. „En cada cuadra un comité, en cada barrio revolución : os cdr e a participação popular na transição socialista em cuba (1960-1975)“. reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2017. http://hdl.handle.net/10183/168960.

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Os Comités de Defensa de la Revolución (CDR) cumpriram um papel fundamental no processo de transição socialista iniciado em Cuba a partir de 1959. A Revolução, através deles, pode contar com o apoio das massas cubanas para enfrentar as muitas tarefas que se colocavam como desafios para a construção do socialismo no país. Construção que teria sido ainda mais difícil, não fossem os muitos cederistas em todo o país. Seu nascimento surge como resposta ao violento ataque contrarrevolucionário desencadeado com a ajuda do imperialismo estadunidense, mas rapidamente sofre uma profunda transformação. Os CDR, de forma bastante orgânica, passam a assumir as tarefas organizativas da vida cubana, fazendo com que a população atuasse em atividades que eram, até aquele momento, competência exclusiva do Estado. Com isso, os comités contribuem para a transformação do próprio caráter do Estado, tarefa essencial da transição socialista. O fato de que esta fosse uma sociedade de capitalismo dependente aumenta a dramaticidade da tarefa. Além disso, os CDR foram um importante canal para a participação política das massas cubanas, em um contexto em que as instituições políticas ainda não estavam suficientemente estabelecidas no país (período entre 1960 e 1975). Nesse sentido, agiram de forma dialética na contradição entre massas e vanguarda revolucionária, tensionando o processo em um sentido de maior democratização.
The Comités de Defensa de la Revolución (CDR) played a key role in the process of socialist transition initiated in Cuba in 1959. The Revolution, through them, can count on the support of the Cuban masses to face the many tasks that challenge for the construction of socialism in the country. Construction would have been even more difficult, if it were not for the many cederistas across the country. His birth comes as a response to the violent counterrevolutionary attack unleashed with the aid of US imperialism, but quickly undergoes a profound transformation. The CDR, in a very organic way, began to assume the organizational tasks of Cuban life, making the population work in activities that until then were the exclusive competence of the State itself. With this, the comités contribute to the transformation of the character of the State, an essential task of the socialist transition. The fact that it was a society of dependent capitalism increases the drama of the task. In addition, the CDR were an important channel for the political participation of the Cuban masses, in a context where political institutions were not sufficiently established in the country yet (between 1960 and 1975). In this sense, they acted dialectically in the contradiction between the masses and the revolutionary vanguard, stressing the process in a sense of greater democratization.
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Oliveira, Tiago Guimar?es. „Um partido contra a corrente: teses e disputas da Organiza??o Revolucion?ria Marxista Pol?tica Oper?ria (1961 ? 1967)“. Universidade Estadual de Feira de Santana, 2015. http://localhost:8080/tede/handle/tede/311.

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This dissertation had as study object the thesis, programmatic formulations and the history of the Revolutionary Marxist Organization Workers Policy (1961-1967). The main thrust of these initial union militants Polop was the criticism of the position of the Communist Party of Brazil, the prospect of a socialist revolution in Brazil and are in favor of independence of the working class. The objective of this research was to analyze the paths taken by Polop in the formulation of their main theses and changes elapsed throughout its history, especially after the civil-military coup of 1964.
Esta disserta??o teve como objeto de estudos as teses, formula??es program?ticas e a hist?ria da Organiza??o Revolucion?ria Marxista Pol?tica Oper?ria (1961-1967). Os principais eixos de uni?o destes militantes iniciais da Polop foi a cr?tica ? posi??o do Partido Comunista do Brasil, a perspectiva de uma revolu??o socialista para o Brasil e sua posi??o favor?vel a independ?ncia de classe dos trabalhadores. O objetivo desta pesquisa foi analisar os caminhos percorridos pela Polop na formula??o de suas principais teses e as mudan?as decorridas ao longo de sua hist?ria, especialmente ap?s o golpe civil-militar de 1964.
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Bücher zum Thema "Revolución, 1965"

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Archivo General de la Nación (Dominican Republic). Departamento de Investigación División de Fuentes Orales. Voces de la Revolución de Abril de 1965, testimonios. Santo Domingo, República Dominicana: Archivo General de la Nación, 2020.

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J, Franco Franklin, Hrsg. La revolución constitucionalista de 1965: Vista por actores y testigos. Ciudad Universitaria, Distrito Nacional, República Dominicana: Editora Universitaria, 2005.

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R, Bonilla Walter, Hrsg. La revolución dominicana de 1965 y la participación de Puerto Rico. Hato Rey, P.R: Publicaciones Puertorriqueñas, 2005.

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Gerón, Cándido. Juan Bosch: Documentos inéditos de la Revolución de Abril de 1965. Santo Domingo, República Dominicana: [s.n.], 2007.

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Avalos, Martín López. Elites y vanguardias políticas en Cuba: Insurrección y revolución, 1898-1965. Zamora, Michoacán: El Colegio de Michoacán, 2016.

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López, Ivette Lozoya. Intelectuales & revolución: Científicos sociales latinamericanos en el MIR chileno (1965-1973). [Santiago, Chile]: Ariadna Ediciones, 2020.

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Fortunato, René. Una primavera para el mundo: La revolución constitucionalista de 1965 : Álbum 50 aniversario. Santo Domingo, República Dominicana: Videocine Palau, 2015.

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Gerón, Cándido. Juan Bosch: Exilio, el golpe de estado de 1963 y la revolución de abril de 1965. Santo Domingo, D.N., República Dominicana: C. Cerón, 2008.

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Dominican Republic. Secretaría de Estado de las Fuerzas Armadas., Hrsg. Guerra de abril: Inevitabilidad de la historia : textos del Seminario sobre la Revolución de Abril de 1965. Santo Domingo, República Dominicana: Secretaría de Estado de las Fuerzas Armadas, 2002.

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González, Ricardo Efrén. Che en la revolución cubana, 1955-1966. La Habana [Cuba]: Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, 1997.

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Buchteile zum Thema "Revolución, 1965"

1

Szusterman, Celia, und Pablo Gerchunoff. „The ‘Revolución Libertadora’, 1955–8“. In The Political Economy of Argentina, 1946–83, 89–107. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09511-7_5.

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2

Szusterman, Celia. „The Revolución Libertadora, 1955–58: Liberalism Restored?“ In Frondizi and the Politics of Developmentalism in Argentina, 1955–62, 1–31. London: Palgrave Macmillan UK, 1993. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-10516-8_1.

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3

Szusterman, Celia. „The Elections for the Constituent Assembly: The Perón-Frondizi Pact and the Failure of the Revolución Libertadora“. In Frondizi and the Politics of Developmentalism in Argentina, 1955–62, 54–74. London: Palgrave Macmillan UK, 1993. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-10516-8_3.

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4

„Chronology of Events, 1928-1968“. In La Revolución, 79–92. University of Texas Press, 2000. http://dx.doi.org/10.7560/708808-010.

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Car, Milka. „Postimperijalna i postrevolucionarna beznadnost: o romanima Ervina Šinka“. In Književnost i revolucije: zbornik radova, 119–33. Filozofski fakultet Sveučilišta u Zagrebu, Odsjek za kroatistiku, Odsjek za komparativnu književnost, FF press, 2024. http://dx.doi.org/10.17234/9789533790909.09.

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Ervin Sinkó, Franz Spitzer, i.e. Ervin Šinko (1898, Apatin, Austro-Hungarian Monarchy – 1967, Zagreb), is the author of an exceptional biography and a witness of histo-rical events that marked the 20th century. As a Yugoslav writer of Hungarian origin, he published an extensive novel The Optimists. The Novel of One Revolution (1953-54). Then in 1955, he published his autobiographical records entitled The Novel of a Novel. Abridged Diary Entries from Moscow, 1935-1937 and records “relentlessly and completely the experience of the revolution which is full of contradictions” (Šinko 1955: 11). His texts are marked by the objective of transposing biographical and revolutionary experiences into the form of a novel. Based on his testimony, the post-imperial and (post-)revolutionary intellectual biography between the two world wars will be reconstructed and the documentary features of the te-stimony of an active participant in the revolution will be questioned as documents of hope-lessness and at the same time perseverance in the utopia of opportunities to change the world.
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„1. La Iglesia Católica entre el indigenismo y las confusiones de cambio (1955-1969)“. In Repensar la Revolución del Poncho, 55–136. transcript Verlag, 2021. http://dx.doi.org/10.1515/9783839458839-003.

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Segundo, Juan Luis. „Justicia social y revolución (1968)“. In Antología del pensamiento crítico uruguayo contemporáneo, 399–408. CLACSO, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvfjd0w9.22.

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„1905-1908:“. In López Pumarejo. En marcha hacia su revolución, 53–78. Editorial Utadeo, 2004. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv23dxb3h.5.

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„1915-1917:“. In López Pumarejo. En marcha hacia su revolución, 123–58. Editorial Utadeo, 2004. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv23dxb3h.8.

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García Belaúnde, Víctor Andrés. „Valentín Paniagua desde el Parlamento“. In Homenaje a Valentín Paniagua Corazao, 136–47. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972429415.016.

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Recuerdo que conocí a Valentín Paniagua a mi regreso de España, donde había realizado mis estudios universitarios, y al cabo de tantos años, superada la etapa negra de la revolución velasquista, me reintegraba al país. Valentín y yo éramos de generaciones diferentes, pero hubo entre ambos una fácil y cordial comunicación. En su vida encuentro varias facetas, todas ellas relevantes: la de dirigente estudiantil, como presidente de la Federación Universitaria del Cusco y del V Congreso Nacional Extraordinario de la Federación de Estudiantes del Perú, cargos que ejerció cuando era un joven de veinticuatro años. La de político, que lo convirtió primero en parlamentario (1963-1968) y dos años más tarde en ministro de Justicia y al correr del tiempo, cuando retornó la democracia en 1984, en titular de la cartera de Educación. La de abogado, profesión que ejerció con una gran solvencia profesional y ética. Y la de docente en las universidades Católica, Lima, San Marcos y Femenina de Lima.
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Konferenzberichte zum Thema "Revolución, 1965"

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Grande, Nuno. „The Baghdad Affair. How diplomacy supplanted one of the last major projects by Le Corbusier“. In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.645.

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Abstract: After the Iraqi Republican Revolution of 1958, the resultant government commissioned two parallel projects for two great Stadiums in Baghdad, with similar complementary features: one to the Swiss architect Le Corbusier – who had developed a previous project (1955-1958) for the monarch Faisal II –, continuously designed in his Paris studio until his death in 1965; another to the Calouste Gulbenkian Foundation, in Lisbon, entirely funded and supervised by this institution, and designed by two prominent Portuguese architects at the time: F. Keil do Amaral and Carlos M. Ramos. Facing a progressive administrative and financial chaos in the country, the Iraqi authorities opted for the Gulbenkian Foundation’s solution – built between 1962-1965 and inaugurated in 1966, after an intriguing diplomatic process -, postponing Le Corbusier’s proposals yet without breaking their contract with him. This essay presents an explanation for this mysterious “affair” based on a recent research conducted at the Presidency Archive of the Calouste Gulbenkian Foundation, but also at the Canadian Centre for Architecture (CCA) where different documents reveal the continuous mismatch between Le Corbusier’s will and the Iraqi authorities procedures. Resumen: Después de la Revolución Republicana iraquí de 1958, el gobierno resultante encargó dos proyectos paralelos para dos grandes estadios en Bagdad con características similares: uno a lo arquitecto suizo Le Corbusier - que había desarrollado un proyecto anterior para el monarca Faisal II (entre 1955 y 1958 ) -, diseñado de forma continua en su estudio de París hasta su muerte en 1965; otro a la Fundación Calouste Gulbenkian, en Lisboa, totalmente financiado y supervisado por esta institución, y diseñado por dos destacados arquitectos portugueses de la época: F. Keil do Amaral y Carlos M. Ramos. Frente a un caos administrativo y financiero progresivo en el país, las autoridades iraquíes optaron por el proyecto presentado por la Fundación Gulbenkian – construido entre 1962-1965 e inaugurado en 1966, después de un intrigante proceso diplomático -, posponiendo las propuestas de Le Corbusier todavía sin romper su contrato con él. Este ensayo presenta una explicación para esta "trama"misteriosa, basado en una investigación reciente - llevada a cabo en el Archivo de la Presidencia de la Fundación Calouste Gulbenkian, sino también en el Centro Canadiense de Arquitectura (CCA) -, en la que los diferentes elementos documentales revelan la falta de correspondencia continua entre la voluntad de Le Corbusier y los procedimientos de las autoridades iraquíes. Keywords: Le Corbusier; Baghdad Stadium complex; Calouste Gulbenkian Foundation. Palabras clave: Le Corbusier; Estadio de Baghdad; Fundación Calouste Gulbenkian. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.645
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Lopes Dias, Tiago. „La mirada de Pedro Vieira de Almeida a Le Corbusier: una visión desde Portugal en la segunda mitad del siglo XX“. In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.732.

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Resumen: Pedro Vieira de Almeida (Lisboa, 1933 – Matosinhos, 2011) es uno de los más importantes críticos y teóricos de la arquitectura en la segunda mitad del siglo XX en Portugal. En 1963, presenta en la Escuela de Bellas Artes de Oporto una tesis titulada “Ensayo sobre el espacio de la arquitectura”, influida por el pensamiento de Bruno Zevi. Hasta la Revolución de los Claveles (1974), va a compaginar su práctica profesional como arquitecto con una intensa actividad crítica ejercida sobre todo en periódicos y revistas culturales. Desde sus primeros trabajos se evidencia una notable capacidad de utilizar conceptos críticos innovadores en el análisis de obras de arquitectura, lo que será fundamental en sus estudios historicos desarrollados a lo largo de su vida, dados a conocer en publicaciones y exposiciones retrospectivas sobre arquitectos clave. Este ensayo propone una reflexión sobre el legado de Le Corbusier poniendo el aciento en algunos artículos de Vieira de Almeida escritos entre 1965 y 1970, así como en la investigación que ha llevado a cabo en los últimos años de su vida. Esta lectura diacrónica pone de relieve el papel central del maestro franco-suizo en la lectura crítica de Vieira de Almeida del racionalismo, a través de las nociones por él manejadas: “estructura crítica como condición base de la creación”, las vertientes poético-simbólica y mítica de la arquitectura o el concepto de carácter más instrumental de la “espesura”. Abstract: Pedro Vieira de Almeida (Lisbon, 1933 – Matosinhos, 2011) is one of the most prominent critics and theorists of architecture in the second half of the 20th century in Portugal. In 1963, he presented at the Oporto School of Fine Arts a thesis entitled “Essay on architectural space”, clearly influenced by the thoughts of Bruno Zevi. Until the Carnation Revolution (1974), he will combine his professional practice as an architect with an intense critical activity, developed mainly in newspapers and cultural magazines. Since his early work, a remarkable ability to use innovative concepts in the critical analysis of buildings have been put forth, with major consequences in his historiographical studies, developed throughout his life through publications or retrospective exhibitions on key architects. The following paper proposes a reflection on the legacy of Le Corbusier based on Vieira de Almeida’s theoretical work, linking some texts written between 1965 and 1970 with his research carried out in his last years of life. This diachronic study highlights the central role of Le Corbusier in Vieira de Almeida’s critical approach to rationalism, by means of notions as: “criticism as a basic condition of creation”, poetic-symbolic and mythical aspects of architecture, or the more instrumental concept of “thickness”. Palabras clave: Crítica; Teoría; Pedagogía; Poética; Espesura; Ronchamp. Keywords: Critique; Theory; Pedagogy; Poetics; Thickness; Ronchamp DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.732
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FIGUEIREDO, Matheus de Freitas, und André Lopes FERREIRA. „PROPAGANDA E REVOLUÇÃO: O DISCURSO PRÓ-REVOLUCIONÁRIO DE EMPRESAS NORTE-AMERICANAS NO PERIÓDICO CUBANO REVOLUCIÓN (1959-1961)“. In XI Seminário de Pesquisa em Ciencias Humanas. São Paulo: Editora Edgard Blücher, 2016. http://dx.doi.org/10.5151/sosci-xisepech-gt2_252.

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ADAMI, MARIANA, und Jose Alves De Freitas Neto. „El “vencedor de La Revolución”: a memória às avessas da Revolução Mexicana na literatura de Elena Garro (1910-1968)“. In XXV Congresso de Iniciação Cientifica da Unicamp. Campinas - SP, Brazil: Galoa, 2017. http://dx.doi.org/10.19146/pibic-2017-78813.

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Escribano Belmar, Beatriz. „El rol de la globalización tecnológica en el desarrollo de las prácticas artísticas ligadas a la xerografía“. In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5876.

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La década de los años 60 tiene especial relevancia no sólo a nivel político, económico y social, sino que alcanzan el mercado dos tecnologías automáticas de/para la imagen que revolucionarán el contexto artístico: el Personal Computer en 1964 y la cámara de video Portapack en 1967. Mientras el consumo y los medios masivos comenzaban a ser factores fundamentales, otros artistas empezaban a sentirse atraídos hacia una tecnología recientemente surgida, que encontraron en universidades, oficinas o copy shops; y que supuso una auténtica revolución, sobre todo, por su instantaneidad a nivel procesual y de resultado. Era la máquina automática de multirreproducción gráfica o fotocopiadora, que había llegado al mercado en 1959 con el modelo Xerox 914.La globalización en el arte es inminente y, cuando hay tecnología participando, la relación entre lo local y lo global se hace totalmente dependiente. Como tecnología ligada al mercado, la fotocopiadora, que comenzó como producto de la compañía Xerox, estableció una configuración geográfica empezando su comercialización en los años 60 en EE.UU., llegando a Europa durante los años 70; y fue a partir de los 80, al perder los derechos de patente, cuando otras empresas comenzaron a extender su oferta. Además, su elevado precio hizo a los artistas depender del mecenazgo de las empresas para la investigación personal, determinando geográficamente el desarrollo de las prácticas artísticas con la fotocopiadora.Se codificaron, así, los contextos donde esta tecnología fue utilizada artísticamente, siendo influenciadas las creaciones por las disciplinas y movimientos artísticos con más peso en cada país. El objetivo será determinar cómo la globalización y comercialización tecnológica han influido en el desarrollo de diversas prácticas artísticas, no sólo mediatizándolas y evolucionando con su desarrollo, sino diseñando su cartografía artística. http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.5876
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Alemán Arozena, Sofía. „Horizonte e instrumentalización: la perspectiva del espectador en la pintura de William Turner y las imágenes del TIROS I“. In VI Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales ANIAV 2024. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2024. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2024.2024.18128.

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En la contemporaneidad, los modos de ver y de percibir están mediados por una serie de condicionantes que afectan, irrevocablemente, al sujeto espectador. Estos condicionantes responden a procesos de racionalización de la mirada que supeditan la subjetividad geopolíticamente. Tanto a lo largo de la historia del arte occidental, como a lo largo del proceso instrumentalizador característico de la Revolución Industrial, la manera de mirar ha estado sujeta a una serie de inflexiones que han modificado la perspectiva del observador, deviniendo en procesos de abstracción y reificación del individuo.Este trabajo propone un estudio sobre aquellos aspectos que llevaron a una superación de la perspectiva lineal, heredada del Renacimiento y considerada como un agente racionalizador para la “imprecisa” mirada humana. Dicha superación de este modelo perspectivo, busca señalar el desplazamiento de la mirada, desde una perspectiva lineal, o punto de vista escenográfico, hacia una perspectiva vertical, o punto de vista icnográfico. Con esto, pretendemos indicar la influencia que han tenido en ese tránsito los diferentes dispositivos ópticos y mecanismos de abstracción instrumental característicos de la Modernidad. Para ello, relacionaremos las propuestas artísticas de J.M.W. Turner (1775 -1851) y de Hito Steyerl (1966), pertenecientes a dos contextos histórico-estéticos diferentes, con dos experiencias concretas de fotografía aeroespacial.Centraremos como objeto de estudio la producción pictórica de J.M.W. Turner como ejemplo paradigmático de un cambio en el régimen escópico de la visualidad moderna. Compararemos sus visionarios ejercicios de abstracción planteados en las obras más tardías de su producción, con la primera imagen tomada por el satélite meteorológico TIROS I en 1960. Al realizar esta comparación formal y conceptual, se pretende indagar sobre la relación entre la pérdida de la línea del horizonte como síntoma de una abstracción del paisaje, mediada por las dinámicas coloniales, las nuevas tecnologías de observación y el orden simbólico de la visualidad contemporánea.
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Hurtado Londoño, Jairo Alberto, Diego Alejandro Patiño Guevara, Martha Lucía Cano Morales, Flor Ángela Bravo Sánchez und Eduardo Rodríguez Mejía. „PROGRAMA DE CODIFICACIÓN Y PROGRAMACIÓN ORIENTADO JÓVENES DE TODO EL PAÍS MEDIANTE CONVENIO ENTRE LA UNIVERSIDAD Y LA EMPRESA PRIVADA. Samsung Innovation Campus“. In Mujeres en ingeniería: empoderamiento, liderazgo y compromiso. Asociación Colombiana de Facultades de Ingeniería - ACOFI, 2021. http://dx.doi.org/10.26507/ponencia.1961.

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Al interior de la empresa privada existen diferentes programas de responsabilidad social, orientados a generar un impacto paralelo al que se define en su razón social. Este tipo de programas buscan impactar a los empleados, sus familias, la comunidad local y/o la sociedad en general. Samsung, como parte de sus programas de responsabilidad social, impulsa el Samsung Innovation Campus (SIC) que busca fomentar la formación certificada de jóvenes pertenecientes a comunidades vulnerables o desentendidas en áreas relacionadas con tecnologías con miras a mejorar las perspectivas de empleo hacia lo que se denomina la cuarta revolución industrial. El programa empezó operación en Corea del Sur y se ha desarrollado en países como Rusia, Chile, Perú y Colombia. Para la implementación del programa en Colombia, se realizó un convenio con la Pontificia Universidad Javeriana para promover la vinculación de participantes en todo el territorio nacional y procurando igualdad de género entre participantes, docentes y personal de apoyo. El programa implementado tiene como objetivo que los participantes aprendieran a programar y a solucionar problemas del mundo real a través de la programación y la electrónica. A lo largo del programa, los estudiantes tuvieron la oportunidad de aprender a programar en Scratch, Rurple, Lenguaje C y Arduino. El presente documento expondrá el proceso de concepción, convocatoria e implementación del curso, incluyendo los retos y oportunidades. Así mismo, se presentarán datos sobre el nivel de cobertura y logros alcanzados.
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Muñoz Corbalán, Juan Miguel. „Geometric and poliorcetic inertia in the fortified system vs urban morphological inflections in 18th-Century Barcelona.“ In 24th ISUF 2017 - City and Territory in the Globalization Age. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/isuf2017.2017.5802.

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Keywords: military engineering, fortification, urban bastioned system, poliorcetics, city and territory Conference topics and scale: City transformations Abstract and referencesBetween the War of Nine Years and the Napoleonic invasion of 1808 Barcelona underwent a morphological transformation according to a progressive evolution that came along from a typical wall-constrained stronghold towards an urban structure where the primacy of the internal and external strategic control gave way to the socioeconomic, industrial and commercial detachment of the city. The warlike needs of the first quarter of the 18th century involved a series of explicit poliorcetic interventions that gradually made available other criteria related to the development of several infrastructures for peacetime and certain urban licenses. These improving processes that let transform the urban features later changed the sense of the vectors which settled the nexus between the intramural space and the territory beyond the bastioned perimeter. Starting from a predominantly centripetal structure where the city walls played a segregating role, they afterward tended to reinforce the creation of newborn civic spaces that appreciably reduced the strength of the suffocating perimeter and also established alternative centers of power. These procedures foreshadowed a further decline of the traditional values about the former city walls and allowed the take-off of the territory outside them as an expansion of the orthodox urban system essences and its outward projection. The confluence of both municipal government purposes and the Crown’s impositions eased the work of the military engineers who undertook the interventions directly dependent on their sphere of responsibility. Cortada i Colomer, L. (1998) Estructures territorials, urbanisme i arquitectura poliorcètics a la Catalunya preindustrial. 2 vol. (Institut d’Estudis Catalans, Barcelona). Fara, A. (1989) Il Sistema e la Città. Architettura fortificata dell’Europa moderna dai trattati alle realizzazioni 1464-1794 (Sagep, Genova). Galera, M., Tarragó S. and Roca F. (1982) Atlas de Barcelona (Col·legi Oficial d’Arquitectes de Catalunya, Barcelona). Història. Política, Societad y Cultura dels Països Catalans, vol. 5 ‘Desfeta política y embranzida econòmica. Segle XVIII’ (1995) (Enciclopèdia Catalana, Barcelona). López, M. and Grau R. (1971) ‘Barcelona entre el urbanismo barroco y la revolución industrial’, Cuadernos de arquitectura y urbanismo, 80, 28-40.
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Gruschetsky, Valeria, und Ana Goméz Pintus. „“Turismo relámpago”: el proyecto de la avenida costanera y la construcción de la ribera norte de Buenos Aires. (1910-1940)“. In Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Bogotá: Universidad Piloto de Colombia, 2022. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.10031.

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In this work we propose to historically analyze the material and symbolic construction of the north bank in the suburban area of ​​the city of Buenos Aires (the coastal path that goes from the vicinity of the Nuñez neighborhood to the town of Tigre) from the spaces for circulation. The investigation will take as a starting point the paved road - or at least some of its sections - that linked the Capital with El Tigre-, inaugurated by the Governor of the Province of Buenos Aires, Mr. Ignacio Darío Irigoyen and Minister Etcheverry as part of the works that were carried out for the celebrations of the Centennial of the May Revolution in 1910. In this way, we are interested in accounting for the existence of a link between the city and the northern suburb that was defined during the first decades of the century XX. How did this waterfront take shape in relation to mobility practices? What type of activities characterized the localities that made it up? What kind of image was built on that territory? In the 1920s, a project arises to build a coastal avenue to join the Capital with the town of Tigre, considering the topography of the land, the link with the river and the popularity that it was acquiring as a relatively close place of relaxation and recreation. to the capital.Although this project did not materialize in a coastal avenue, we consider it a relevant element when thinking about the image built on the riverside towns of the north of Buenos Aires. Now, in terms of connectivity, the space for the “good circulation” of automobiles was made on a trace some 20/25 blocks away from the coast that was only consolidated between the decades of 1950-1960 with the construction of the North access, branch Tiger. A branch that in terms of the project recovers that picturesque suburban image of low houses, green spaces where space for speed and walking are combined.From the use of historical sources such as mass circulation magazines, local tourism promotion guides, maps, urbanization projects and the development of road works, we are interested in analyzing the relationship between these first projects and mobility infrastructure works for the area of the north bank and the construction of a picturesque suburban landscape.In these terms, from a historical perspective that allows us to take a broad temporality, we argue that these incipient milestones (projects of particular routes and mobility infrastructures not necessarily developed) gained relevance in shaping the suburban image built on this space of the GBA .Keywords: mobility, suburbs, lightning tourism, North of Buenos AiresThematic block: Theory and History of the city En este trabajo nos proponemos analizar históricamente la construcción material y simbólica de la ribera norte en el área suburbana de la ciudad de Buenos Aires (el trayecto costero que abarca desde las inmediaciones del barrio de Nuñez hasta la localidad de Tigre) a partir de los espacios para la circulación. La investigación tomará como punto de partida el camino pavimentado – o por lo menos algunos de sus tramos- que unía a la Capital con el Tigre-, inaugurado por el Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Señor Ignacio Darío Irigoyen y el ministro Etcheverry como parte de las obras que se realizaron para los festejos del Centenario de la Revolución de Mayo en 1910. De esta forma nos interesa dar cuenta de la existencia de un vínculo entre la ciudad y el suburbio norte que se fue definiendo durante las primeras décadas del siglo XX. ¿Cómo se fue conformando esa costanera en relación a las prácticas de movilidad? ¿Qué tipo de actividades caracterizaron a las localidades que la integraron? ¿Qué tipo de imagen se construyó sobre ese territorio? En la década de 1920, surge un proyecto para construir una avenida costanera para unir la Capital con la localidad del Tigre, ponderando la topografía del terreno, la vinculación con el río y la popularidad que fue adquiriendo como un lugar de esparcimiento y recreación relativamente cercano a la Capital. Si bien este proyecto no se materializó en una avenida costanera, lo consideramos un elemento relevante a la hora de pensar la imagen construida sobre los pueblos ribereños del norte de Buenos Aires. Ahora bien, en términos de conectividad, el espacio para la “buena circulación” automotor se realizó sobre una traza alejada unas 20/25 cuadras de la costa que recién se consolidó entre las décadas de 1950-1960 con la construcción del acceso Norte, ramal Tigre. Un ramal que en términos de proyecto recupera esa imagen pintoresca suburbana de casas bajas, espacios verdes donde se combinan el espacio para la velocidad y el paseo. A partir del uso de fuentes históricas como revistas de circulación masiva, guías de promoción del turismo local, mapas, proyectos de urbanización y de desarrollo de obras viales nos interesa analizar la relación entre estos primeros proyectos y obras de infraestructuras de movilidad para el área de la ribera norte y la construcción de un paisaje suburbano pintoresco. En estos términos, desde una perspectiva histórica que nos permite tomar una temporalidad amplia, sostenemos que estos hitos incipientes (proyectos de trazados particulares y de infraestructuras de movilidad no necesariamente desarrollados) cobraron relevancia en la conformación de la imagen suburbana construida sobre este espacio del GBA. Palabras clave: movilidad, suburbios, turismo relámpago, Norte de Buenos Aires Bloque temático: Teoría e Historia de la ciudad
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