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Dissertationen zum Thema „RawNet“
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Brisolara, Maria Isabel Teixeira. „O Ahasverus de Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/167829.
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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2016.Made available in DSpace on 2016-09-20T04:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 341771.pdf: 902628 bytes, checksum: 713476ebccfe1b5651233da2f01fc6fb (MD5) Previous issue date: 2016
Este trabalho tem como objetivo a análise da novela Viagens de Ahasverus à terra alheia em busca de um passado que não existe porque é futuro e de um futuro que já passou porque sonhado, do autor Samuel Rawet, com o intuito de pensar na metamorfose e no devir como um procedimento estético que remete a uma ética para a problemática da identidade no contemporâneo. Além disso, pretende-se também analisar o modo como o narrador transgride a linguagem, como a alteridade é exercitada no texto - na ocupação de diferentes corpos por parte do protagonista, na transitoriedade da escrita - para enxergar, por fim, a literatura como meio de rasura e reflexão ética frente aos fanatismos nacionalistas e religiosos tão vivenciados no momento presente.
Abstract : This work aims to analyze Samuel Rawet?s novel Viagens de Ahasverus à terra alheia em busca de um passado que não existe porque é futuro e de um futuro que já passou porque sonhado, intending to think the metamorphosis and the Becoming as an aestethic procedure that refers to an ethics for the contemporary identity issue. Besides, I also intend to analyze the narrator?s way of transgressing the language, and how alterity is exercised throughout the text ? by the protagonist?s occupancy of different bodies, in writing?s transitoriness ? to visualize, in the end, literature as a mean for erasure and ethical reflection front the nationalistic and religious fanaticism so experienced at the present moment.
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Antunes, Gabriel. „A escrita errante de Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2011. http://repositorio.unb.br/handle/10482/9279.
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2011.Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-09-23T12:45:27Z No. of bitstreams: 1 2011_GabrielAntunes.pdf: 445638 bytes, checksum: fb8960ca89c3963df52b210a8d2bfe31 (MD5)
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Essa dissertação investiga a escrita errante de Samuel Rawet em três contos e duas novelas nos quais procura-se os motivos e principais temas para o desenvolvimento de seu projeto literário. Para isso, é de extrema importância desenvolver as questões periféricas que cercam o estudo crítico que se realiza sobre o autor, incluindo aí uma reflexão sobre o silêncio que envolve seu texto literário a partir de personagens no extremo do conflito e que por isso deforma a própria estrutura dos textos, criando espaços em branco, permitindo que certa mudez invada a literatura. É proposta uma comparação de tal silêncio com o apresentado por Primo Levi em suas obras de testemunho sobre os campos de concentração. Em segundo lugar uma análise acerca da importância dada por Rawet ao sentimento de ódio em toda sua obra, como um guia e arma daqueles que, em sua solidão, necessitam enfrentar situações radicais em suas caminhadas noturnas. O ódio aparece como principal afeto da obra rawetiana. Contudo, é dada, também, prioridade aos textos teóricos e entrevistas do autor, tendência que já existe, a tempos, entre os críticos. Por fim, uma análise das metamorfoses híbridas da personagem Ahasverus, o judeu errante, suas relações com um corpo em perpétuo desequilíbrio e suas relações profanas e sagradas com uma ideia de Deus. _______________________________________________________________________________ RESUMÉ
Cette dissertation étudie l'écriture errante de Samuel Rawet. On se sert pour cela de trois contes et deux nouvelles dans lesquels on a cherché les raisons et les principaux sujets pour un tel projet littéraire. En effet, c'est d'une importance très grande le développement des questions péripherique pour les études critiques faits à présent sur l'auteur, à savoir: une réflexion sur le silence qui enveloppe son texte littéraire, à partir des personnages poussés à des conflits extrême, et que pour cette raison-là déforment l'estructure même du texte, en créant ainsi des espaces vides, ce qui permet l'invasion d'une mutité dans la littérature. On a proposé une comparaison de ce silence avec celui présenté par Primo Lévi dans ses oeuvres de témoignages de survivants de camps de concentration. Ensuite, on a fait l'analyse de l'importance accordée par Rawet au sentiment de haine à travers de son oeuvre. Cette haine est comme un guide ou une arme pour ceux qui, dans sa solitude, ont besoin de faire face à des situations extrêmes dans leurs promenades nocturnes. La haine apparaît ainsi comme le pricipal affect dans l'oeuvre de Samuel Rawet. On a donné, aussi, beaucoup d'importance aux travaux théoriques et aux interviews données par l'auteur, tendence, d'ailleurs, déjà suivit par les critiques. À la fin, on a fait l'analyse des métamorphoses hybrides du personage Ahasvérus, le juif errant, ses rapports avec un corps en perpétuel déséquilibre et sa relation sacrée et profane avec l'idée de Dieu.
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Fernandes, Tiago da Cunha. „Um Samuel Rawet qualquer: pensamento-prosa“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8156/tde-24102014-173748/.
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A presente dissertação consiste num estudo acerca da produção ensaísticonarrativa de Samuel Rawet. Trata-se de um ensaio no que há de mais disperso e não hierárquico no termo desenvolvido em contínua revisão. De um trabalho iniciado e inacabado, à medida em que sugere e proposita diversas trilhas, encruzilhadas e encontros entre autores e teorias ao redor dos escritos de Rawet. Se a disposição analítica segue a cronologia dos livros publicados pelo autor, isso se dá não porque pensamos sua produção numa totalidade sistêmica, formadora de uma obra fechada, mas como campo transitivo onde toda uma transformação de paradigmas literáriofilosóficos incorre e transborda. Do primeiro livro de narrativas, Contos do imigrante, de 1956, ao último, Que os mortos enterrem seus mortos, de 1981, percebemos uma intensa trajetória de especulação e atuação literárias. Seus textos ensaios, contos, novelas, peças teatrais, artigos para jornais e revistas , sempre investigativos e inovadores, suscitam e exigem um pensamento atento à rede de relações transversais emergente no pós-guerra, ao redimensionamento ontológico dado no desabamento das estruturas metafísicasThis dissertation is about the study around essayistic-narrative production of Samuel Rawet. It is an essay in the disperse way of the term, not hierarchical way developed in continued reviews. From a work started and unfinished, at the time that suggests and proposes different ways and meetings among writers and theories around the Rawets writing. If the analytic aptitude follows the chronology of the books published by the author, it is not because we thought his production in a systemic totality, designer of a closed work, but like a transitive place where all the transformation of literary and philosophic paragons occur and overflow. From the first narratives book, Contos do imigrante, from 1956, until the last one, Que os mortos enterrem seus mortos, from 1981, we perceive an intense trajectory of speculation and literary action. His texts essays, short stories, novels, dramas, articles for newspapers always searching and innovative, stimulate and demand an alert thought at the transversal relations emergent in postwar, at the remeasurement ontological given by the drop off metaphysic structures
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Andrade, Leo Agapejev de. „Lugares incertos: os andarilhos de Samuel Rawet“. Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8158/tde-25062013-100444/.
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A escrita de Samuel Rawet é formada por peculiaridades que demandam um leitor atento e crítico quanto à forma de abordagem e interpretação do texto, de maneira que suas linhas de força (Waldman, 2004) sejam entrevistas como potencialidades de sentidos. O lugar-comum rawetiano, conceito inevitavelmente impreciso formulado a partir dos contos analisados, mostra ser uma forma de abordagem frutífera e coerente ao texto rawetiano em geral, ao privilegiar elementos textuais e se juntar a outras abordagens à obra de Rawet, trazendo questões como identidade, alteridade, literatura judaica e autoria, dentre outras. Como pontos de partida problematizantes são tomados a figura de Ahasverus em Crônica de um vagabundo, a estrutura aberta e a metalinguagem em Kelevim, o conto dentro do conto em Reinvenção de Lázaro, e o sonho em Sôbolos rios que vão. Algumas dessas questões permeiam mais de um dos contos, como a autoria (Crônica..., Sobolos..., Kelevim). A estrutura aberta de Kelevim, por sua vez, permite análises comparativas com o ensaio-crônica Diário de um candango, sobre o livro de memórias de Marques da Silva, que leva o mesmo título. Ao final, as linhas de força são seguidas ainda mais longe, e arrisca-se uma rápida aproximação com as artes plásticas que conclui este trabalho com uma abertura que atesta a riqueza e validade da obra de Rawet.The writing of Samuel Rawet consists of peculiarities that demand a careful and critical reader who could approach to and interpretate his writings, in order to realize its \"lines of force\" (Waldman, 2004) as potential paths of meanings. The rawetian commonplace, inevitably imprecise concept formulated from the short stories analyzed, shows a fruitful and coherent approach to rawetian text, privileging the textual elements and joinning to the other approaches to Rawets work, bringing up issues like identity, otherness, Jewish literature and authorship, among others. As controversial themes, I focus on Ahasverus in \"Chronicle of a tramp\", the open structure and metalanguage in \"Kelevim\", the story within the story on \"Reinvention of Lazarus,\" and dream on \"Over the flowing rivers\". Some of these issues goes along more than one story, such as authorship (\"Chronicle\", Over...\",\"Kelevim\"). The open structure of \"Kelevim\", on the other hand, allows comparative analyzes with the chronicle-essay \"Diary of a candango\", about the same-titled memoirs of Marques da Silva. Finally, the lines of foces are followed even further, and I dare a quick approximation to the visual arts that ends this thesis with an aperture that attests the wealthy and valuable works by Rawet.
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Lukáč, Peter. „Verifikace osob podle hlasu bez extrakce příznaků“. Master's thesis, Vysoké učení technické v Brně. Fakulta informačních technologií, 2021. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-445531.
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Verifikácia osôb je oblasť, ktorá sa stále modernizuje, zlepšuje a snaží sa vyhovieť požiadavkám, ktoré sa na ňu kladú vo oblastiach využitia ako sú autorizačné systmémy, forenzné analýzy, atď. Vylepšenia sa uskutočňujú vďaka pokrom v hlbokom učení, tvorením nových trénovacích a testovacích dátovych sad a rôznych súťaží vo verifikácií osôb a workshopov. V tejto práci preskúmame modely pre verifikáciu osôb bez extrakcie príznakov. Používanie nespracovaných zvukových stôp ako vstupy modelov zjednodušuje spracovávanie vstpu a teda znižujú sa výpočetné a pamäťové požiadavky a redukuje sa počet hyperparametrov potrebných pre tvorbu príznakov z nahrávok, ktoré ovplivňujú výsledky. Momentálne modely bez extrakcie príznakov nedosahujú výsledky modelov s extrakciou príznakov. Na základných modeloch budeme experimentovať s modernými technikamy a budeme sa snažiť zlepšiť presnosť modelov. Experimenty s modernými technikamy značne zlepšili výsledky základných modelov ale stále sme nedosiahli výsledky vylepšeného modelu s extrakciou príznakov. Zlepšenie je ale dostatočné nato aby sme vytovrili fúziu so s týmto modelom. Záverom diskutujeme dosiahnuté výsledky a navrhujeme zlepšenia na základe týchto výsledkov.
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Kirschbaum, Saul. „Ética e literatura na obra de Samuel Rawet“. Universidade de São Paulo, 2004. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-03092004-140227/.
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O presente trabalho trata de estabelecer as conexões entre os aspectos éticos e os propriamente literários na obra do escritor judeu-brasileiro Samuel Rawet, nascido na Polônia em 1929, que viveu no Brasil de 1936 até sua morte em 1984. Rawet é autor de considerável obra ficcional, notadamente nos gêneros conto e novela curta, além de alguns ensaios de caráter filosófico. Por hipótese, não há como pensar em ética e literatura sem algum esforço para situar o relacionamento entre esses dois assuntos historicamente e estabelecer um quadro conceitual de referência; isto é empreendido no primeiro capítulo da pesquisa, que focaliza a comparação na obra de Platão e Dante, introduz a crítica de Theodor Adorno à assim chamada literatura engajada, e expõe brevemente o pensamento do filósofo judeu Emmanuel Levinas, que dedicou em sua obra atenção especial à própria condição da literatura para servir de suporte para um discurso verdadeiramente ético. A posição ética de Rawet é, então, apreciada em alguns de seus contos, tanto nos aspectos temáticos de solidariedade para com o oprimido, denúncia da violência, etc, quanto nos formais, como sejam foco narrativo, estruturação fragmentária de narradores e personagens, rompimento das fronteiras espaço-temporais. Por fim, a pesquisa apontou para o fato de que a postura ética manifestada por Rawet em sua literatura não pode ser dissociada de sua \"questão judaica\" - seu difícil relacionamento com os judeus concretos com os quais de alguma forma conviveu, e sua profunda admiração por alguns pensadores judeus, notadamente Martin Buber e Baruch Spinoza, que considerava como os maiores representantes da grande tradição judaica; esta associação é formalmente exposta e desenvolvida no capítulo final, dedicado às \"conclusões\".The present work deals with the establishment of connections between the ethical aspects and the specifically literary aspects in the work of Samuel Rawet, Jewish-Brazilian writer born in Poland in 1929, who lived in Brazil since 1936 until his death, in 1984. Rawet let a considerable amount of fictional work, mainly in the form of short tales, as well as some philosophical essays. Naturally, there is no way of thinking about ethics and literature without some effort to locate historically the relationship between these two concerns and to establish a conceptual framework; this is undertaken in the first chapter, that focuses the comparison in the works of Plato and Dante, introduces Theodor Adorno\'s criticism to the so called engaged literature, and briefly exposes the thinking of Emmanuel Levinas, Jewish philosopher that gave, in his works, especial atention to the very aptitude of literature to serve as support to a truely ethical discourse. Rawet\'s ethical position is then appreciated in some of his short tales, both in the thematic aspects of solidarity toward the opressed, denunciation of violence, and so on, and in the formal aspects, like narrative focus, fragmented structuration of narrators and characters, disruption of space-time frontiers. At last, the research pointed to the fact that the ethical position manifested by Rawet in his literature cannot be dissociated from his \"Jewish question\" - his difficult relationship with the real Jews with whom he lived together, and his deep admiration for some Jewish thinkers, mainly Martin Buber and Baruch Spinoza, which he had as the greatest representatives of the great Jewish tradition; this association is formally exposed and developed in the final chapter, dedicated to \"conclusions\".
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Rawner, Thomas [Verfasser], und Oliver [Akademischer Betreuer] Reiser. „Copper(I) Phenanthrolines in Photocatalysis / Thomas Rawner ; Betreuer: Oliver Reiser“. Regensburg : Universitätsbibliothek Regensburg, 2016. http://d-nb.info/1136471294/34.
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Reis, Luiz Carlos Menezes dos. „Deslocamentos e temporalidades : o contato possível em Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/5275.
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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2009.Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-07-15T20:27:35Z No. of bitstreams: 1 2009_LuizCarlosMdosReis.pdf: 964289 bytes, checksum: 63599267ed48be8c2f7b97bec2eaa202 (MD5)
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Esta tese investiga o contato possível com o outro na obra de Samuel Rawet. Para tal, realiza a leitura de oito contos a partir dos quais analisa a trajetória dos personagens no espaço e no tempo. Os conceitos de temporalidade em Heidegger e de nomadismo em Deleuze e Guattari são mobilizados no intuito de compreender a possibilidade de comunicação autêntica entre os seres rawetianos. A incomunicabilidade entre eles, argumento normalmente defendido pela critica à obra do escritor, pôde ser reavaliada nesta pesquisa. O narrador que apresenta estes personagens é apresentado e analisado juntamente com o acontecimento, visto aqui no momento pretérito, como aquele que influencia a temporalidade dos personagens no presente. Abre-se na tese o espaço de uma aproximação ao outro que quebra o isolamento. A tese conclui com a possibilidade de um contato autêntico entre os personagens por meio do compartilhamento de uma linguagem que rejeita o lugar comum e se realiza plenamente numa comunicação sem palavras. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This work explores the possibility of the contact with the other in the work of Samuel Rawet. Beginning with a reading of the short stories, we want to analyze the temporality and the space of the characters. In contact with ideas like the nomads of Deleuze and Guattari, and the temporality of Heidegger, we want to characterize this contact with the other as a moment of closeness that reveals a true communication. In this way the isolation of the characters is reevaluated in the moment when we characterize a communication without words.
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Meneses, Fatima Rejane de. „Alteridade e incomunicabilidade em contos do imigrante, de Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/14336.
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013.Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-10-15T14:32:29Z No. of bitstreams: 1 2013_FatimaRejanedeMeneses.pdf: 620723 bytes, checksum: f0031c9a1e74972484649b71a2d93d82 (MD5)
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Nesta dissertação são analisados quatro contos de Samuel Rawet, da obra Contos do imigrante, mostrando como se dá a representação da incomunicabilidade na construção que o autor faz dos personagens imigrantes judeus no Brasil na década de 1950. O estudo toma como base os conceitos de alteridade e identidade de Stuart Hall e as bases da filosofia do diálogo, de Martin Buber. Os contos “O profeta” e “A prece” mostram as consequências da Segunda Guerra Mundial e o extermínio dos judeus nos campos de concentração. Em “Judith”, o ponto principal é o preconceito enfrentado pela protagonista judia por ter se casado com um não judeu. “Gringuinho” é o relato do sofrimento de uma criança que vive a alteridade como um sentimento de rejeição. Oscilando entre o passado e o presente, os personagens de Rawet encontram-se em situações de conflito geradas pelas diferenças étnicas e religiosas e pelas dificuldades com a língua, o que traz como consequência a solidão e o silêncio. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation analyzeds four tales by Samuel Rawet, Contos do imigrante, showing how is the representation of the incommunicado in the construction the author makes of Jewish immigrants characters in Brazil in the 1950s. The study builds on the concepts of otherness and identity by Stuart Hall and the foundation of the philosophy of the dialogue, by Martin Buber. The short stories “The Prophet” and “Prayer” show the consequences of the Second World War and the extermination of the Jews in the concentration camps. In “Judith”, the main point is the prejudices faced by the protagonist for having married a non-Jew. “Gringuinho” is the story of the sufferings of a child living the otherness as a feeling of rejection. Oscillating between the past and present, characters Rawet is e in a conflict generated by ethnic and religious differences and difficulties with language, which brings as a consequence the solitude and silence.
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TECHIMA, STEFANIA CHIARELLI. „FLEETING LIVES: THE FICTION OF SAMUEL RAWET AND OF MILTON HATOUM“. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2005. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=7788@1.
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CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICOPara descrever a experiência de se estar entre culturas, entre línguas e entre países, dois autores da literatura brasileira, por caminhos diversos, discutem soluções que se encontram no centro do interesse deste trabalho. A partir de duas obras que trabalham a representação do imigrante, Contos do Imigrante (1956), de Samuel Rawet, e Relato de um certo Oriente (1989), de Milton Hatoum, os escritores problematizam distintos modos de se narrar a experiência da alteridade. Neste sentido, é central a questão da linguagem como terreno onde equacionar impasses de identidades marcadas pelo transplante cultural e pelo questionamento da tradição.
This study discuss how immigrants are represented in Brazilian literature nowadays and the different ways writers can tell the experience of being between two cultures, languages and countries. Analyses Samuel Rawet`s Contos do Imigrante (1956) and Milton Hatoum`s Relato de um certo Oriente (1989), novels which describe otherness in very distinct manners. It also considers the crucial role of language in solving identities` dilemmas that involve cultural transplantation and doubts about former tradition.
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LILENBAUM, PATRICIA CHIGANER. „JEWS WRITTEN IN BRAZIL: SAMUEL RAWET, MOACYR SCLIAR AND CÍNTIA MOSCOVICH“. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2009. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=13491@1.
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROCOORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
A tese investiga as relações entre a escrita e o judaísmo no contexto brasileiro, focando os autores Samuel Rawet, Moacyr Scliar e Cíntia Moscovich. A partir da imagem de escritor e da imagem de judeu que podem ser depreendidas de suas obras, busca-se traçar as diferentes possibilidades de tradução de um legado ancestral como o judaico. As vozes narrativas, nascidas da tensão entre a ficção e a autobiografia, expressam uma busca por uma identidade sempre provisória e passível de traição em diferentes graus, o que gera uma constante reflexão sobre a herança judaica e sua conexão com a palavra e com a trajetória profissional e pessoal da pesquisadora. Tal caminho dotou a tese de uma escrita autoral, que procura equilibrar a linguagem acadêmica e a pessoal.
This thesis deals with the connections between Judaism and writing in the Brazilian context, focusing on Samuel Rawets, Moacyr Scliars and Cíntia Moscovichs works. Based on the image of the author and the image of the Jew that can be perceived from their works, one aims to discover different possibilities of translation of an ancestral legacy such as the Jewish one. The literary voices born out of the tension between fiction and autobiography express a search for an identity always temporary and subject to treason in different levels, which produces a constant reflection on Jewish heritage and its connection to the word and to the researcher`s professional and personal path. That produceded an authoral writing which tries to balance academic and personal languages.
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Duarte, Daniela Bordalo. „Transgressões cotidianas : o outsider das trincheiras na literatura de Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2006. http://repositorio.unb.br/handle/10482/2917.
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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2006.Submitted by Diogo Trindade Fóis (diogo_fois@hotmail.com) on 2009-11-13T17:24:21Z No. of bitstreams: 1 2006_Daniela Bordalo Duarte.pdf: 594646 bytes, checksum: 9c8e017be2d9b2f32f9c32f01f0c5c99 (MD5)
Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-01-04T19:11:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Daniela Bordalo Duarte.pdf: 594646 bytes, checksum: 9c8e017be2d9b2f32f9c32f01f0c5c99 (MD5)
Made available in DSpace on 2010-01-04T19:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Daniela Bordalo Duarte.pdf: 594646 bytes, checksum: 9c8e017be2d9b2f32f9c32f01f0c5c99 (MD5) Previous issue date: 2006-09
Essa pesquisa tem como objetivo analisar a atualidade e intensidade da representação da figura do outsider na literatura contemporânea. Dessa forma, o âmago analítico dessa pesquisa são algumas narrativas curtas do autor judeu-polonês, radicado no Brasil, Samuel Rawet, localizando em seus textos as diferenças e as semelhanças entre o que nomeamos na presente investigação de "outsider das trincheiras" e o outsider clássico já estudado e tratado por diversos autores. A dissertação buscará explicitar sob quais aspectos e de quais modos esse sujeito desajustado procura por meio de pequenos atos transgressores e entre as brechas que o grupo social deixa expostas, canais e vias para o acirramento de seus questionamentos e impasses. Desse modo, esse estudo se inscreve dentro da área de pesquisa denominada Literatura e suas fronteiras, conforme se preocupa em suscitar diálogos entre a Literatura e outras áreas do conhecimento como a Sociologia, a Teoria da Comunicação e a Filosofia.
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Coelho, Elizabete Chaves. „Olhares imigrantes na literatura brasileira: Meir Kucinski, Jacó Guinsburg e Samuel Rawet“. Universidade Federal de Minas Gerais, 2008. http://hdl.handle.net/1843/ECAP-7E5FUJ.
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Este trabalho tem por objetivo traçar um panorama da presença judaica na história e, principalmente, na literatura brasileira a partir de fins do século XIX. Nesse período ocorrem profundas modificações na estrutura social européia que motivaram ondas migratórias da Europa para os Estados Unidos e países da América Latina, como o Brasil. Alguns desses emigrantes já eram escritores ou aqui se tornaram. Destes escritores que aqui aportaram foram escolhidos para análise dois contos de Samuel Rawet, Meir Kucinski e Jacó Guinsburg. A ficção produzida por eles representa a condição desses emigrantes no Brasil. Foi possível através dos aspectos histórico e literário construir um perfil dos emigrantes judeus e de sua atuação na sociedade brasileira. Os recém-chegados, na ficção de Kucinski (1904-1976), Ginsburg(1921) e Rawet (1929-1984), depararam com uma realidade totalmente diferente da que conheciam. Algumas características, como a língua, a cultura e a religião, criaram barreiras, para muitos, intransponíveis.
Desse modo, esses personagens experimentaram momentos de sofrimento e exclusão. Outros, porém, enfrentaram os desafios, adaptaram-se à nova realidade e, através do humor, conseguiram sobreviver no Brasil
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Azara, Michel Mingote Ferreira de. „Paisagem e perambulação urbana: Samuel Rawet em diálogo com as artes visuais“. Universidade Federal de Minas Gerais, 2015. http://hdl.handle.net/1843/ECAP-9U4JL6.
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The literary work of Samuel Rawet (1929-1984), a Jewish-Polish writer who immigrated in his childhood to the suburbs of Rio de Janeiro, has become the source of many theoretical studies nowadays. Most of these studies focus on the Judaism issue and on its various representations in Rawet's work. However, what his novels and tales show is a singular and intensive writing that exceeds the Judaism issue and which tries to register the singularities of urban space into his prose, turning this space into landscape. In this sense, the present thesis analyses, in the first part, the perception and configuration of urban landscapes in the Jewish-Polish writer's work. The second part is concerned with the labyrinth theme, as well as with the study of the convergences, dialogues and intersections of Samuel Rawet's writing with cinema, specifically with the films 'Stalker' (1974) by the Russian film-maker Andrei Tarkovski and 'Lost Book Found' (1994) by the american Jem Cohen. Finally, we will consider Georges Perec's book, 'Un homme qui dort '(1967), in which the perception of urban landscapes is also investigated.A obra literária de Samuel Rawet (1929-1984), escritor judeu-polonês que imigrou na infância para o subúrbio do Rio de Janeiro, tornou-se fonte de diversos estudos teóricos na contemporaneidade. Embora o foco da maioria desses estudos tenha sido a questão do judaísmo e suas diversas representações na obra do escritor, o que se observa, tanto em suas novelas quanto em seus contos, é uma escrita singular, intensiva, que ultrapassa a temática do judaísmo e que busca inscrever as singularidades do espaço urbano em suas narrativas, transformando-o, dessa maneira, em paisagem. Nesse sentido, esta tese analisa, na primeira parte, a percepção e a configuração das paisagens urbanas na obra do escritor judeu-polonês. Na segunda parte é investigada a temática do labirinto, além do estudo das convergências, dos diálogos e das intersecções da escrita de Samuel Rawet com o cinema, especificamente com os filmes 'Stalker' (1974), do cineasta russo Andrei Tarkovski e 'Lost Book Found' (1994), do americano Jem Cohen. Por fim, também é tomado como base de investigação da percepção das paisagens urbanas o livro 'Um homem que dorm'e (1967), do escritor francês Georges Perec
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Tonus, José Leonardo. „Samuel Rawet face à l'exclusion : représentation, poétique et éthique de la non-appartenance“. Paris 3, 2003. http://www.theses.fr/2003PA030103.
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L'œuvre de Samuel Rawet (1929-1984) témoigne de la mise en place d'un discours spécifique sur l'exclusion à partir de la déconstruction du cadre théorique existant sur cette question. Le présent travail propose une analyse de ce processus dialectique qui fait de l'exclusion une notion à la fois esthétique et éthique. La première partie de cette étude s'attache à démontrer de quelle façon l'auteur confronte des personnages traditionnellement exclus (homosexuels, Juifs et immigrants) aux situations les plus diverses afin d'effacer leur rôles de victimes sociales. La deuxième partie est consacrée à l'analyse des procédés poétiques témoignant d'une volonté de rupture avec les codes établis. La troisième partie est une réflexion sur les éléments constitutifs de cet état de déliaison totale vis-à-vis des normes et des valeurs sociales : la non-appartenanceThe work of Samuel Rawet (1929-1984) offers a specific discourse on exclusion based on the deconstruction of existing theoretical framework for this question. This Thesis proposes an analysis of this dialectical process, which transforms exclusion into a notion which is both aesthetical and ethical. The first section shows how the author confronts characters who are traditionally excluded (homosexuals, Jews and immigrants) with a wide variety of situations in order to make their roles as social victims disappear. The second section is dedicated to the analysis of the poetical procedures that emphasizes the wish to break with the established codes. The third section is a reflection on the elements which constitute this state of total disconnection from the norms and values of society, which we term non-belonging
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Kirschbaum, Saul. „Samuel Rawer: profeta da alteridade“. Universidade de São Paulo, 2000. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-02052002-160552/.
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Esta pesquisa teve como objetivo central contribuir para o resgate da obra de Samuel Rawet, principalmente através da análise de sua primeira coletânea, Contos do Imigrante, publicado em 1956. Buscou-se estabelecer o lugar de sua produção literária, sob duas óticas concomitantes e convergentes: a da literatura judaica produzida no Brasil e a da literatura brasileira no gênero que Rawet privilegiou, o conto. Na busca da consecução dessas metas, a pesquisa foi dividida em cinco partes: O capítulo primeiro, Fortuna Crítica de Samuel Rawet, apresenta um levantamento, ao longo da carreira de Rawet, sobre como se procedeu a recepção de sua obra pela crítica especializada; para tanto, foram pesquisados jormais, revistas de literatura e livros de crítica literária. Constatou-se que, em termos gerais, os especialistas sempre acolheram favoravelmente os textos de ficção publicados por Rawet, não obstante algumas poucas opiniões desabonadoras. Porém, o que surpreende, por sua escassez, é a quantidade de textos que tratam da obra de Rawet, a crescente indiferença dos analistas. O capítulo segundo, Uma Autobiografia, procura traçar um panorama da vida de Rawet, com absoluta ênfase para os aspectos relacionados com sua produção literária. Para tanto, foram compilados trechos de entrevistas concedidas por Rawet em diferentes momentos de sua carreira. Estes depoimentos foram contextualizados pelo autor por meio de análises das condições de vida dos judeus na Europa Oriental e de como se procedeu o grande êxodo da Rússia e da Polônia, principalmente para os Estados Unidos, mas também para o Brasil e para outros países americanos. O capítulo terceiro, Narratividade, Linguagem, Exclusão, analisa os primeiros cinco contos da coletânea Contos do Imigrante, ou seja, os contos em que Rawet se detém em protagonistas judeus, em suas relações com as respectivas famílias e com a comunidade judaica, grupos tradicionalmente tidos como pilares da vivência judaica. O capítulo quarto, A Responsabilidade Social, busca observar, por meio da leitura dos cinco contos não-judaicos da coletânea Contos do Imigrante, o surgimento da consciência social no jovem Samuel Rawet, na medida em que se sente, cada vez, mais um pensador brasileiro. Por fim, o capítulo quinto, Bibliografia Geral, relaciona todas as obras de Samuel Rawet e tudo o que foi escrito a seu respeito, de cuja existência o autor teve conhecimento, além de outras obras de caráter geral utilizadas no texto. Apesar de ter presente que essa relação é incompleta, acredito que poderá servir de ponto de partida para outros interessados, e espero ter dado um passo, ainda que modesto, no caminho de uma sistematização da bibliografia de e sobre Samuel Rawet, cuja importância é correlativa da importância do próprio Samuel Rawet para a literatura brasileira e para a produção cultural judaico-brasileira.This research has had as its central purpose to contribute for the rescue of Samuel Rawets work, mainly through the analysis of his first book, Contos do Imigrante (Immigrant stories), published in 1956. It was sought to establish the locus of his literary production, under two concomitant and converging optics: that of the Jewish literature produced in Brazil, and that of the Brazilian literature of the genre privileged by Rawet, the short story. Searching to attain these goals, the research has been divided into five parts: Chapter one, Samuel Rawets Critical Fortune, surveys the reception of Rawets works by the specialized critique alongside his career; newspapers, literature magazines, and books on literature critique were searched. It has been observed that, in general terms, specialists have always given Rawets fictional works a favorable welcome, notwithstanding some few dissonant opinions. However, what astonishes us, for its scarcity, is the number of texts dealing with Rawets work, the growing indifference of the critics. Chapter two, An Autobiography, tries to draw a panorama of Rawets life, with absolute emphasis on the aspects related to his literary production. For this purpose, passages extracted from interviews given by Rawet in different points of his career have been compiled. These testimonies were contextualized by the present author by means of analyses of Jewish life conditions in Eastern Europe and of the particularities of the great exodus from Russia and Poland, mainly to the United States but also to Brazil and other American countries. Chapter three, Narrativity, Language, Exclusion, analyses the first five stories in the anthology Contos do Imigrante, that is, those in which Rawet focuses on Jewish protagonists, the relationships with their respective families and with the Jewish community, groups that are traditionally held as pillars of the Jewish life. Chapter four, Social Responsibility, tries to observe, through the reading of the five "non-Judaic" stories of the anthology Contos do Imigrante, the appearance of a social conscience in the young Samuel Rawet as he feels more and more like a Brazilian thinker. At last, chapter five, General Bibliography, presents a list of Samuel Rawets books and all that has been written about him, of whose existence the present author has had acquaintance, besides other works of general character that the author has made use of. Despite being aware that this relation is not complete, I believe that it may serve as a starting point for other researchers, and I hope to have advanced a step, if modest, towards the systematization of a bibliography by and on Samuel Rawet, whose importance is correlate to the importance of Samuel Rawet himself for Brazilian literature and for the Jewish-Brazilian cultural production.
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Santos, William Conceição dos. „TRÂNSITOS DE VIDA, MIGRAÇÕES DE ESCRITA: AUTOBIOGRAFIA E FICCIONALIDADE NA ESCRITA DE SAMUEL RAWET“. Instituto de Letras, 2016. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/26687.
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FAPESB
Este trabalho apresenta um estudo sobre a produção escrita de Samuel Rawet, escritor do século XX, brasileiro naturalizado, polonês de nascença e de origem judaica, articulando ficção e ensaio. Para tanto, foram analisados alguns contos do livro Contos e novelas reunidos (2004), organizado por André Seffrin, em conjunto com alguns ensaios do livro Ensaios reunidos (2008), organizado por Rosana Kohl Bines e José Leonardo Tonus. Assim, a partir desse repertório textual, buscamos estabelecer os entrecruzamentos e trânsitos discursivos que relacionam vida e escrita, autobiografia, ensaística e ficção, recortados pelos temas do judaísmo, da marginalidade, do exílio e dos trânsitos espaciais, vivenciados pelo escritor, articulados à construção dos seus personagens e recorrentes em seus textos ensaísticos. Seguindo esta perspectiva, no primeiro momento, traçamos um panorama de escritores brasileiros de origem judaica e do componente judaico na literatura brasileira, com uma amostragem de contos que apresentam, explicitamente, personagens ou temáticas estrangeiras. Ainda, discutimos sobre o lugar de Samuel Rawet nas cenas literária e intelectual brasileiras. Em seguida, estudamos, comparativamente, os gêneros ficcional e ensaístico do escritor, valorizando a sua vocação crítica e a sua dicção filosófica, considerando os trânsitos da urbanidade como participativos da experiência do pensamento. Por fim, analisamos a construção das identidades em típicos personagens, discutindo, após, a relação conflituosa de Rawet com o judaísmo, através de entrevistas e depoimentos constantes da fortuna crítica do escritor, organizada por Francisco Venceslau dos Santos, e ainda, através de ensaios.
This work articulates fiction, essay and exposes a study about the written production by Samuel Rawet, writer from the 20th century, Brazilian naturalized, Pole from birth and Jewish by origin. On this purpose, some tales were analyzed from the book Contos e novelas reunidos (2004), organized by André Seffrin, with some essays from the book Ensaios reunidos (2008), organized by Rosana Kohl Bines and José Leonardo Tanus. Thus, from this textual repertoire on, we looked for establishing the crossover and discursive traffic that relates to life and written, autobiography, essayistic and fiction, marked by themes as Judaism, marginality, exile and changes of places lived by the writer, articulated in order to create characters on his essays. Following this perspective, at first, we traced a panorama of Brazilian writers from Jewish origin and the Jewish component into the Brazilian Literature, as a tale sampling that displays explicitly characters of a foreign thematic. Moreover, we discussed about the Samuels Rawet’s place into the literary and Brazilian intellectual scene. We studied in a row the fictional and essayistic genres from the author, comparing them, valuing his critical vocation and his philosophical diction, considering the urban movements as participants during the thought experience. At last, we analyzed the construction of identities on typical marginalized characters before discussing the conflictive relationship between Rawet and Judaism through constant interviews and testimonials from the author’s critical fortune, organized by Francisco Venceslau dos Santos and through essay as well.
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Valentin, Leandro Henrique Aparecido. „A contística inicial de Samuel Rawet : Contos do imigrante e publicações em jornais e revistas /“. São José do Rio Preto, 2017. http://hdl.handle.net/11449/148997.
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Orientador: Arnaldo Franco JuniorBanca: Saul Kirschbaum
Banca: Márcio Scheel
Resumo: A presente dissertação apresenta um estudo sistemático da produção contística inicial de Samuel Rawet, aqui delimitada como o conjunto formado por Contos do imigrante (1956), seu livro de estreia, e seus demais contos publicados em jornais e revistas até o ano de 1956, com o objetivo de compreender os procedimentos literários e os valores temático-formais da produção inicial do autor no gênero conto. A metodologia empregada nesta pesquisa corresponde à articulação de uma leitura analítico-interpretativa de base imanentista com aspectos da teoria do conto. Também foi realizada uma pesquisa documental em fontes primárias que propiciou um mapeamento das publicações de contos de Rawet na imprensa periódica. A pesquisa demonstrou que o conto do início da carreira de Rawet atende, no plano da ação dramática externa, que compreende o conflito entre a personagem e a situação dramática presente, à demanda de unidade de Poe (1984) ao privilegiar um episódio significativo. No entanto, o conto de Rawet também rompe com as limitações da unidade do episódio significativo ao inserir uma ação dramática interna que constitui um conflito entre a personagem e os fatos rememorados que, via onisciência seletiva e discurso indireto livre, salta para o primeiro plano da narrativa. Além disso, o estudo demonstrou que os eventos rememorados pelos protagonistas reconstituem, sinedoquicamente, suas vidas. Desse modo, embora o presente das narrativas seja composto de episódios mínimos, os contos...
Abstract: This thesis presents a systematic study of Samuel Rawet's early short stories, here delimited as an ensemble formed by Contos do imigrante (Tales of the Immigrant) (1956), his debut book, and his other short stories published on newspapers and magazines until 1956. The objective in this research is to comprehend the literary procedures and the thematic-formal values of the author's initial production within the short story genre. The methodology applied in this research corresponds to the articulation of an immanentist analytic-interpretative reading with aspects of short story theory. A documental research has also been performed in primary sources, which provided a mapping of Rawet's short stories publications in the periodical press. In the external dramatic action plan, which comprehends the conflict between the character and the dramatic situation in the present time of the story, the research has demonstrated that Rawet's early stories meet Poe's unity demand (1984) by privileging a significant episode. However, Rawet's short stories break the limitation of the significant episode's unity by inserting an internal dramatic action that composes a conflict between the character and the reminisced facts. Such dramatic action, through selective omniscience and indirect speech, is transferred to the narrative's foreground. Furthermore, this study has shown that the events remembered by the protagonists reconstitute their lives in a synecdochical form. Therefore, even though the present in the narratives is composed by minimal episodes, the short stories condense a life experience much bigger than the one concluded in the present
Mestre
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Afrem, Toma. „Från Hakkaribergen till Orans kust : en jämförelse mellan genrerna raweh och rai“. Thesis, Högskolan Dalarna, Ljud- och musikproduktion, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-2478.
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Denna studie grundar sig på en undersökning där jag har försökt finna likheter mellan raweh och rai. För att kunna hitta eventuella likheter har jag valt att använda mig av en analysmetod, som heter cantometrics. Med hjälp av cantometrics kodningsformulär har jag analyserat sex olika musikstycken, tre av raweh och tre av rai. Av de 37 analyspunkter som cantometrics innefattar har jag valt att använda 25 av dessa i min analys. Efter analysen visade det sig att kodningsresultaten av raweh och rai endast är lika i 7 punkter medan de särskiljer sig i de andra 18 punkterna. Detta resultat tyddes till det följande:De sju gemensamma punkterna för raweh och rai anser jag inte vara tillräckligt för att bedöma att raweh och rai är lika. Enligt min analys samt undersökning som kodats enligt cantometricsmodellen finns det få likheter mellan raweh och rai.
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Azara, Michel Mingote Ferreira de. „Nomadismos: Crônica de um Vagabundo, de Samuel Rawet, e Alice nas cidades, de Wim Wenders: errantes urbanos“. Universidade Federal de Minas Gerais, 2010. http://hdl.handle.net/1843/ECAP-88WM5C.
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A presente dissertação abordará o conto Crônica de um vagabundo, do escritor Samuel Rawet, e o filme Alice nas cidades, do cineasta alemão Wim Wenders a partir da temática do nomadismo. Primeiramente, será feita uma diferenciação do narrador de Samuel Rawet em relação à figura benjaminiana do flâneur. Num segundo momento, será analisada a configuração de um espaço labiríntico nos dois meios e, por fim, a forma nômade de ocupação do espaço, no filme e na narrativa, que apresentam personagens que perambulam pelo espaço citadino, sem ponto de partida e nem de chegada.
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Marques, Karina Carvalho de Matos. „De l'écriture personnelle à l'écriture de l'histoire : questions d'identité dans l'oeuvre d'Ilse Losa et de Samuel Rawet“. Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030103.
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Notre étude comparée porte sur l’oeuvre de Ilse Losa (1913-2006), Allemande installée au Portugal, et Samuel Rawet (1929-1984), Polonais immigré au Brésil, deux écrivains qui ont adopté le portugais comme langue d’écriture. Arrivés dans ces pays lusophones quelques années avant la déclaration de la Seconde Guerre Mondiale, ils possèdent une origine juive commune exprimée chez leurs personnages sous la forme de conflits entre mémoire et oubli, communautarisme et intégration, tradition et performativité culturelle. En outre, leur condition de femme et d’homosexuel leur a servi d’inspiration pour la construction d’une oeuvre marquée par la lutte contre le binarisme de genre dans un contexte d’oppression dans leur terre d’accueil : l’État Nouveau salazariste (1933-1974) et la dictature militaire brésilienne (1964-1985). Ainsi, à travers leur écriture personnelle où l’identité juive et l’identité genrée constituent des questions charnières, nous pouvons penser l’exclusion de façon plus large. Ces auteurs nous fournissent donc un portrait des sociétés brésilienne et portugaise entre la fin des années 30 et le début des années 80, mettant en lumière les enjeux de pouvoir entre l’élite et le peuple. Dans une période de construction d’une identité nationale basée sur le mythe du grand empire au Portugal et l’apologie du métissage et du multiculturalisme au Brésil, Ilse Losa et Samuel Rawet montrent que la nation est toujours une narrationOur compared study deals with the literary work of Ilse Losa (1913-2006), a German exiled in Portugal, and Samuel Rawet (1929-1984), a Polish immigrant in Brazil, which have adopted Portuguese as writing language. Having arrived in these lusophone countries a few years before the declaration of the Second World War, both share a jewish origin which is expressed in their characters in the form of conflicts between memory and forgetfulness, communitarianism and integration, tradition and cultural performativity. Moreover, their conditions of women and homosexual acted as an inspiration for the construction of a work opposing gender duality in a context of oppression in these host countries : The Salazarist New State (1933-1974) and the military dictatorship in Brazil (1964-1985). This way, through their personal writings in which the jewish identity and the gender identity are key elements, we can consider the exclusion in a broader way. These authors give us a picture of the brazilian and portuguese societies between the end of the 30’s and beginning of the 80’s, highlighting the power relations between elites and masses. During a period in which the national identity is being built on the basis of the myth of the great empire in Portugal and of multiculturalism in Brazil, Ilse Losa and Samuel Rawet show that the nation is always a narrative
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Al-Sabah, Ali Nasir A. „A critical study of Rawdat al-Hukkam wa Zinat al-Ahkam“. Thesis, University of Birmingham, 2004. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.497340.
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Vieira, Paulo Romério Lima. „Considerações sobre a teoria da justiça de John Rawes“. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2006. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/6888.
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Previous issue date: 2006-03-28Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
O presente trabalho tem como diretriz mestra esclarecer e analisar o pensamento político e filosófico de John Rawls, especificamente sua Teoria da Justiça , no contexto político moderno. Na persecução deste objetivo são apresentados os principais problemas da justiça nas democracias modernas, e explica-se por que a posição original sob o véu de ignorância é necessária como forma embrionária para o nascimento de uma justiça imparcial e eqüitativa, a partir do qual serão desenvolvidas as demais idéias do autor. Em seguida são analisadas as idéias que iluminam a compreensão do autor, e aquelas que comprovam a eficácia da teoria no contexto real da sociedade e da psicologia humana, ou seja, busca-se apresentar as idéias de acordo com o método aristotélico, apontando os problemas e apresentando soluções com a aplicação da Teoria da Justiça
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Stallmann, Jasper [Verfasser], Peter [Akademischer Betreuer] Rawert und Karsten [Akademischer Betreuer] Schmidt. „Fehlerhafte Beschlüsse in der Stiftung bürgerlichen Rechts / Jasper Stallmann ; Peter Rawert, Karsten Schmidt“. Hamburg : Bucerius Law School Press, 2014. http://d-nb.info/1172968268/34.
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Magalhães, Karina Mochetti de 1982. „Uma alternativa publica para o metodo de marcas d'agua Raster em mapas vetoriais (RAWVec)“. [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/276159.
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Orientador: Ricardo DahabDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Computação
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Resumo: Marcas d'água vem sendo utilizadas em vários tipos de arquivos de multimídia, como áudio, vídeo e imagens de bitmap, para combater sua copia e distribuição ilegais. Somente com a popularização dos Sistemas de Informação Geográfica (GIS) e da utilização de dados espaciais na Web, marcas d'água para mapas vetoriais ganharam maior atenção, principalmente porque este tipo de imagem possui produção cara, mas pode ser reproduzido facilmente. Esse trabalho revisa o método RAWVec, que insere uma marca d'água representada por uma imagem raster ou bitmap num mapa vetorial, e apresenta uma alternativa publica para tal método.
Abstract: Watermarks have been used for a long time in several digital media to avoid the illegal copy and distribution of these items. Only with the popularization of Geographic Information Systems (GIS) and the use of spatial data on the Web, watermarks for vector maps gained more attention, mostly because vector maps are expensive to produce, but easy to copy. This work reviews the RAWVec Method that embeds a watermark, in the form of a bitmap image, into digital vector maps; and presents a semi-blind alternative method.
Mestrado
Mestre em Ciência da Computação
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Saidi, Rashid. „Natā'iŷ al-afkār fī šarḥ Rawḍat al-azhār de Abū `Abd Allāh Muḥammad al-Ḥabbāk (Comentario de la urŷūza Rawḍat al-azhār fī `ilm waqt al-layl wa-l-anhār de Abu Zayd al-Ŷādirī. Edición y estudio“. Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2013. http://hdl.handle.net/10803/285654.
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El presente trabajo consiste en una edición crítica de la obra titulada Natā'iŷ al-afkār fī šarḥ Rawḍat al-azhār que podría traducirse como “Resultados de los pensamientos en el comentario de la Rawḍat al-azhār (Jardín de flores)”. El título, muy literario, no se corresponde, desde luego, con el contenido del texto, ya que se trata de una obra de carácter técnico centrada en los problemas astronómicos que plantea el culto islámico, en el que una serie de ritos y obligaciones tienen unos condicionantes claramente relacionados con la astronomía. El calendario que se utiliza, a efectos litúrgicos, es lunar, con años de 354 11/30 días y meses que son, alternativamente, de 29 y 30 días. Los comienzos de cada mes se determinan por la visión de la luna nueva, que puede observarse uno o dos días después de la conjunción lunasol. La oración se realiza cinco veces al día, en momentos determinados, lo que implica la necesidad de conocer la hora, algo que, en la Edad Media, no era tan sencillo como ahora. Los musulmanes, en el momento de la oración, deben dirigirse hacia La Meca y determinar esta dirección, desde un lugar cualquiera, es un problema de astronomía esférica relativamente complejo si no se dispone de un técnico capaz de realizar el cálculo.This work consists of a critical edition of the work entitled Nata’iy al-afkar fi Shar. Raw.at al-azhar roughly translated as "Results of the thoughts in the comment of Raw.at al-azhar (Flower Garden)". The title, very literary, does not correspond, of course, with the content of the text, as it is a work-centered technical astronomical problems posed by Islamic worship, in which a series of rites and duties have some conditions clearly related to astronomy. The calendar is used, liturgical purposes, is Lunar of years 354 11/30 days and months that are alternately 29 and 30 days. The beginning of each month is determined by the sight of the new moon, which can be seen one or two days after conjunction moon-sun. Prayer is performed five times a day at specific times, which implies the need to know the time, which, in the Middle Ages, it was not as easy as now. Muslims, at the time of prayer, should be directed towards Mecca and determine this direction, from any place, is a problem of relatively complex spherical astronomy if you do not have a technician able to perform the calculation.
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Rawer, Daniel [Verfasser], und Johann [Akademischer Betreuer] Jauch. „Synthese und Strukturaufklärung von pharmakologisch aktiven Derivaten der Boswelliasäure / Daniel Rawer. Betreuer: Johann Jauch“. Saarbrücken : Saarländische Universitäts- und Landesbibliothek, 2012. http://d-nb.info/1052551394/34.
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Schauer, Dirk [Verfasser], Birgit [Akademischer Betreuer] Weitemeyer und Peter [Akademischer Betreuer] Rawert. „Die Zusammenführung rechtsfähiger Stiftungen : Geltendes Recht und Reformentwurf zur Zulegung und Zusammenlegung / Dirk Schauer ; Birgit Weitemeyer, Peter Rawert“. Berlin : Fachinformationsdienst für internationale und interdisziplinäre Rechtsforschung Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, 2017. http://d-nb.info/1172070636/34.
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Witte, Sophia [Verfasser], Thomas [Gutachter] Henle und Harshadrai M. [Gutachter] Rawel. „Maillard- und Lipierungsprodukte in Haselnüssen (Corylus avellana) / Sophia Witte ; Gutachter: Thomas Henle, Harshadrai M. Rawel“. Dresden : Technische Universität Dresden, 2019. http://d-nb.info/1226902006/34.
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Rawat, Vimal [Verfasser], George [Gutachter] Coupland und Thomas [Gutachter] Wiehe. „Genome re-annotation and DNA motif identification in Brassicaceae species / Vimal Rawat ; Gutachter: George Coupland, Thomas Wiehe“. Köln : Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, 2016. http://d-nb.info/1124132538/34.
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Wiesner, Jens [Verfasser], Peter [Akademischer Betreuer] Rawert und Birgit [Akademischer Betreuer] Weitemeyer. „Korporative Strukturen bei der Stiftung bürgerlichen Rechts : Zu den Möglichkeiten und Grenzen von Satzungsänderungen durch Organbeschluss / Jens Wiesner ; Peter Rawert, Birgit Weitemeyer“. Hamburg : Bucerius Law School Press, 2012. http://d-nb.info/1172968292/34.
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Vogt, Benedikt [Verfasser], Peter [Akademischer Betreuer] Rawert und Birgit [Akademischer Betreuer] Weitemeyer. „Publizität im Stiftungsrecht : Analyse der geltenden Rechtslage und Vorschläge für eine umfassende Reform der stiftungsrechtlichen Publizität / Benedikt Vogt ; Peter Rawert, Birgit Weitemeyer“. Berlin : Fachinformationsdienst für internationale und interdisziplinäre Rechtsforschung Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, 2013. http://d-nb.info/1172070628/34.
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33
Schuh, Susanne [Verfasser], Thomas [Akademischer Betreuer] Henle und Harshadrai [Akademischer Betreuer] Rawel. „Enzymatische Oligomerisierung von Lebensmittelproteinen unter Hochdruck: Reaktionsorte und funktionelle Konsequenzen / Susanne Schuh. Gutachter: Thomas Henle ; Harshadrai Rawel. Betreuer: Thomas Henle“. Dresden : Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2013. http://d-nb.info/1068152443/34.
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Wolf, Kristine [Verfasser], Harshadrai M. [Akademischer Betreuer] Rawel, Florian J. [Akademischer Betreuer] Schweigert und Matthias F. [Gutachter] Melzig. „Produktentwicklung eines luteinhaltigen, kolloidalen Nahrungsergänzungsmittels: physikochemische und ernährungsphysiologische Aspekte / Kristine Wolf ; Gutachter: Matthias F. Melzig ; Harshadrai M. Rawel, Florian J. Schweigert“. Potsdam : Universität Potsdam, 2020. http://d-nb.info/1226217206/34.
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Badakhchani, Sayyed Jalal Hosseini. „The paradise of submission : a critical edition and study of Rawzeh-i Taslim commonly known as Tasawwurat by Khwajeh Nasir al-Din-i Tusi 1201-1275“. Thesis, University of Oxford, 1989. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.305572.
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Globisch, Martin Verfasser], Thomas [Akademischer Betreuer] [Gutachter] [Henle und Harshadrai [Gutachter] Rawel. „Lipierungsreaktionen und deren Einfluss auf das allergene Potential von Erdnüssen (Arachis hypogaea L.) / Martin Globisch. Betreuer: Thomas Henle. Gutachter: Thomas Henle ; Harshadrai Rawel“. Dresden : Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2016. http://d-nb.info/110470059X/34.
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Ali, Mostafa [Verfasser], und Harshadrai [Akademischer Betreuer] Rawel. „Interactions of food proteins with plant phenolics – modulation of structural, techno- and bio-functional properties of proteins / Ali Mostafa Kamel Abdelfatah. Betreuer: Harshadrai Rawel“. Potsdam : Universitätsbibliothek der Universität Potsdam, 2013. http://d-nb.info/1045780685/34.
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Rawat, Abhishek [Verfasser], Jörg [Gutachter] Renner und Robert [Gutachter] Charlier. „Coupled hydro-mechanical behavior of a compacted bentonite-sand mixture : experimental and numerical investigations / Abhishek Rawat ; Gutachter: Jörg Renner, Robert Charlier ; Fakultät für Bau- und Umweltingenieurwissenschaften“. Bochum : Ruhr-Universität Bochum, 2019. http://d-nb.info/1189421720/34.
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Rawe, Luca [Verfasser]. „Auslegung von Zusagen der betrieblichen Altersversorgung : Zugleich ein Beitrag zu den Entwicklungen im Betriebsrentenrecht anhand einer Rechtsprechungsanalyse / Luca Rawe“. Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2018. http://d-nb.info/1173662731/34.
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Uhr, Linda [Verfasser], und Harshadrai Manilal [Akademischer Betreuer] Rawel. „Technische Enzyme in Backwaren : Untersuchung der technologischen Wirkung und Entwicklung eines Multiparameterverfahrens zum quantitativen Nachweis mittels LC-MS/MS im Spurenbereich / Linda Uhr ; Betreuer: Harshadrai Manilal Rawel“. Potsdam : Universität Potsdam, 2016. http://d-nb.info/1219149268/34.
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Welter, Saskia [Verfasser], Philipp [Akademischer Betreuer] Franken, Karl-Heinz [Akademischer Betreuer] Kogel und Harshadrai [Akademischer Betreuer] Rawel. „Impact of biotic factors on the allergenic potential of tomato and identification of cyclophilin as a new putative tomato allergen / Saskia Welter. Gutachter: Philipp Franken ; Karl-Heinz Kogel ; Harshadrai Rawel“. Berlin : Humboldt Universität zu Berlin, Mathematisch-Naturwissenschaftliche Fakultät I, 2014. http://d-nb.info/104811452X/34.
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Carstens, Hester. „Drempellewens : die uitbeelding van bewussyn in vyf debuutromans (tesis) en Hanna in die park (roman)“. Thesis, Link to the online version, 2007. http://hdl.handle.net/10019/410.
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Rodrigues, Débora Magalhães Cunha. „Meu Universo é outro: o exílio construído de Samuel Rawet“. Master's thesis, 2012. https://repositorio-aberto.up.pt/handle/10216/68948.
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Bines, Rosana Kohl. „Post-Shoah identity between languages /“. 2001. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&res_dat=xri:pqdiss&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&rft_dat=xri:pqdiss:3029475.
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Rawat, Vijay Pal Singh [Verfasser]. „Ectopic expression of the homeobox gene Cdx2 is the key transforming event in a mouse model of t(12;13)(p13;q12) acute myeloid leukemia : a novel mechanism in AML / submitted by Vijay Pal Singh Rawat“. 2006. http://d-nb.info/984880089/34.
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