Thematische Bibliographien / RawNet

Inhaltsverzeichnis

  1. Zeitschriftenartikel
  2. Dissertationen
  3. Bücher
  4. Buchteile
  5. Konferenzberichte
  6. Berichte der Organisationen

Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „RawNet“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 28. Juni 2021
Zuletzt aktualisiert am 1. Februar 2022

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Zeitschriftenartikel zum Thema "RawNet"

1

Oliveira, Carlos Alberto. „O labirinto de Rawet“. Oculum Ensaios 13, Nr. 1 (08.09.2016): 91. http://dx.doi.org/10.24220/2318-0919v13n1a3340.

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Neste artigo será apresentada uma leitura sobre elementos da trajetória do engenheiro calculista e escritor Samuel Rawet, enfocando especificamente a relação entre sua produção textual e os espaços urbanos, pouco abordada fora dos estudos literários. O ponto de partida e a assertiva de que as trajetórias individuais também podem ser cartografadas ou problematizadas historicamente em relação ao espaço e tomadas a partir da multifacetada dinâmica de apropriação e ressignificação do mesmo, sendo indivíduos e grupos seus agentes diretos.PALAVRAS‑CHAVE: Brasília. Cultura urbana. Engenharia. Literatura. Samuel Rawet.
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2

Ginzburg, Jaime. „Formas narrativas em Samuel Rawet“. Literatura e Sociedade 24, Nr. 29 (19.09.2019): 62–71. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2237-1184.v0i29p62-71.

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Neste artigo são estudados três contos de Samuel Rawet publicados em seu livro Os sete sonhos. Através das reflexões, podemos observar o emprego de recursos oníricos, suspendendo os limites entre imaginação e realidade. Nessas narrativas, a elipse é muito importante, assim como estratégias estéticas de choque. Para fundamentar o artigo, consideramos trabalhos de Berta Waldman e Rosana Kohl Bines sobre o autor.
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3

Kirschbaum, Saul. „Os judeus sem Cristo de Samuel Rawet“. Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 5, Nr. 8 (30.03.2011): 102–9. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.5.8.102-109.

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A recente publicação de 3 livros, Samuel Rawet: Contos e novelas reunidos (Civilização Brasileira, 2004), Samuel Rawet: fortuna crítica em jornais e revistas (Caetés, 2008) e Samuel Rawet: ensaios reunidos (Civilização Brasileira, 2008), possibilitaram um salto de qualidade para os pesquisadores que têm o estudo da obra de Rawet em seu horizonte, na medida em que ofereceram uma visão de conjunto que permite evidenciar algumas características que perpassam a obra rawetiana. Este artigo focaliza a relação ambígua do judeu com o mundo cristão, recorrente na obra ficcional de Samuel Rawet, pois mesmo o judeu já nascido no Brasil, perfeitamente aculturado e integrado, sente-­se ameaçado em sua particularidade judaica, compelido a abandonar os últimos traços que o ligam à cultura e às tradições de seu povo e, ao mesmo tempo, fascinado, atraído pelo cristianismo.
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Klidzio, Natalia Inês. „Procedimentos narrativos na contística rawetiana“. Revista Cerrados 27, Nr. 48 (01.02.2019): 47–67. http://dx.doi.org/10.26512/cerrados.v27i48.21218.

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Situa a obra de Rawet na contemporaneidade e analise as técnicas narrativas. O procedimento técnico rawetiano se contrapõe ao tradicional e propõe novas possibilidades, de interpretações de perfil de novo leitor, crítico capaz de perceber a infinitude da subjetividade humana. Pontua a aproximação da constística rawetiana com a ensaística. A fragmentação do enredo, os personagens no domínio infinito e a prosa poético-filosófica são as principais (in)variáveis presentes nos contos transgressores de Samuel Rawet. Rawet no ofício de escritor e de engenheiro têm pontos de convergência. A construção da ficção rawetiana concede amostra dessa aproximação.
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Lightfoot, J. L. „Richard Rawles. Callimachus“. Mouseion 16, Nr. 3 (November 2019): 530–33. http://dx.doi.org/10.3138/mous.16.3.br04.

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6

Foster, David William. „"Homossexualismo: sexualidade e valor", de Samuel Rawet - um texto fundador da teoria queer brasileira“. Cadernos de Língua e Literatura Hebraica, Nr. 14 (26.12.2016): 199. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2179-0892.cllh.2016.125040.

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O ensaio de Samuel Rawet “Homossexualismo: sexualidade e valor” (1970) é o primeiro tratado detalhado na cultura brasileira do fenômeno da chamada homossexualidade. Rawet, num verdadeiro gesto de inovação ideológica, se distancia dos modelos que vêm a homossexualidade como, alternativamente, um pecado, uma patologia e um ato criminoso, para defendê-lo como exemplo de livre escolha humana que ele fundamenta nos valores existenciais da condição humana.
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Foster, David William. „"Homossexualismo: sexualidade e valor", de Samuel Rawet - um texto fundador da teoria queer brasileira“. Cadernos de Língua e Literatura Hebraica, Nr. 14 (26.12.2016): 199–208. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-8051.cllh.2016.125040.

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O ensaio de Samuel Rawet “Homossexualismo: sexualidade e valor” (1970) é o primeiro tratado detalhado na cultura brasileira do fenômeno da chamada homossexualidade. Rawet, num verdadeiro gesto de inovação ideológica, se distancia dos modelos que vêm a homossexualidade como, alternativamente, um pecado, uma patologia e um ato criminoso, para defendê-lo como exemplo de livre escolha humana que ele fundamenta nos valores existenciais da condição humana.
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Bruel, Bianca Iung, und Rosana Kohl Bines. „Arquivo e memória: movimentos da escrita de Samuel Rawet a partir da transcrição do poema “A eclusa”, de Paul Celan“. Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 13, Nr. 24 (29.05.2019): 2–17. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.13.24.2-17.

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Este artigo investiga possíveis demonstrações de um modus operandi da escrita de Samuel Rawet a partir da análise das relações entre anotações do autor e a composição de seu texto literário. O estudo apresenta, de forma inédita, uma seleção de itens do arquivo de Rawet, recentemente doados ao Arquivo Museu de Literatura Brasileira da Fundação Casa de Rui Barbosa, localizado no Rio de Janeiro. Nosso propósito é refletir e considerar algumas das estratégias de escrita e de atividades literárias do autor. A transcrição do poema “A eclusa”, de Paul Celan, feita à mão por Rawet em papel avulso, e sua possível conexão com a produção de Kadish: Oração pelos vivos das Olimpíadas de Munique, assim como suas anotações deixadas em caderneta relatando percepções sobre memória, formam o corpus dessa investigação.
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9

Franco Junior, Arnaldo, und Leandro Henrique Aparecido Valentin. „“Gringuinho”: um conto-síntese da poética de Samuel Rawet“. Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 9, Nr. 17 (25.11.2015): 32–52. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.9.17.32-52.

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Este artigo analisa o conto “Gringuinho”, de Samuel Rawet. A abordagem privilegiará a análise dos procedimentos de construção do conto em sua vinculação com a experiência adversa do protagonista, um menino judeu que vive a condição de imigrante estrangeiro no Brasil. Com base na leitura e na interpretação desenvolvidas, defende-se a ideia de que “Gringuinho” é um conto que sintetiza alguns valores fundamentais da poética de Rawet.
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Valentin, Leandro Henrique Aparecido. „A presença judaica em dois contos de Samuel Rawet: uma leitura de “A nova sinagoga” e “A prece”“. Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 11, Nr. 20 (07.06.2017): 188–202. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.11.20.188-202.

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O presente artigo apresenta uma análise de “A nova sinagoga” e “A prece”, que são, provavelmente, os dois primeiros contos publicados por Samuel Rawet em que a temática judaica se faz presente. Privilegiando o tratamento conferido aos aspectos temático-formais dos contos, a análise desenvolvida destaca o emprego de determinadas técnicas narrativas distintas entre si em tais textos que aponta, em alguma medida, para um aperfeiçoamento da escrita de Rawet no início de sua carreira como contista.
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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "RawNet"

1

Brisolara, Maria Isabel Teixeira. „O Ahasverus de Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/167829.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2016.
Made available in DSpace on 2016-09-20T04:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 341771.pdf: 902628 bytes, checksum: 713476ebccfe1b5651233da2f01fc6fb (MD5) Previous issue date: 2016
Este trabalho tem como objetivo a análise da novela Viagens de Ahasverus à terra alheia em busca de um passado que não existe porque é futuro e de um futuro que já passou porque sonhado, do autor Samuel Rawet, com o intuito de pensar na metamorfose e no devir como um procedimento estético que remete a uma ética para a problemática da identidade no contemporâneo. Além disso, pretende-se também analisar o modo como o narrador transgride a linguagem, como a alteridade é exercitada no texto - na ocupação de diferentes corpos por parte do protagonista, na transitoriedade da escrita - para enxergar, por fim, a literatura como meio de rasura e reflexão ética frente aos fanatismos nacionalistas e religiosos tão vivenciados no momento presente.

Abstract : This work aims to analyze Samuel Rawet?s novel Viagens de Ahasverus à terra alheia em busca de um passado que não existe porque é futuro e de um futuro que já passou porque sonhado, intending to think the metamorphosis and the Becoming as an aestethic procedure that refers to an ethics for the contemporary identity issue. Besides, I also intend to analyze the narrator?s way of transgressing the language, and how alterity is exercised throughout the text ? by the protagonist?s occupancy of different bodies, in writing?s transitoriness ? to visualize, in the end, literature as a mean for erasure and ethical reflection front the nationalistic and religious fanaticism so experienced at the present moment.
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Antunes, Gabriel. „A escrita errante de Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2011. http://repositorio.unb.br/handle/10482/9279.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2011.
Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-09-23T12:45:27Z No. of bitstreams: 1 2011_GabrielAntunes.pdf: 445638 bytes, checksum: fb8960ca89c3963df52b210a8d2bfe31 (MD5)
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Essa dissertação investiga a escrita errante de Samuel Rawet em três contos e duas novelas nos quais procura-se os motivos e principais temas para o desenvolvimento de seu projeto literário. Para isso, é de extrema importância desenvolver as questões periféricas que cercam o estudo crítico que se realiza sobre o autor, incluindo aí uma reflexão sobre o silêncio que envolve seu texto literário a partir de personagens no extremo do conflito e que por isso deforma a própria estrutura dos textos, criando espaços em branco, permitindo que certa mudez invada a literatura. É proposta uma comparação de tal silêncio com o apresentado por Primo Levi em suas obras de testemunho sobre os campos de concentração. Em segundo lugar uma análise acerca da importância dada por Rawet ao sentimento de ódio em toda sua obra, como um guia e arma daqueles que, em sua solidão, necessitam enfrentar situações radicais em suas caminhadas noturnas. O ódio aparece como principal afeto da obra rawetiana. Contudo, é dada, também, prioridade aos textos teóricos e entrevistas do autor, tendência que já existe, a tempos, entre os críticos. Por fim, uma análise das metamorfoses híbridas da personagem Ahasverus, o judeu errante, suas relações com um corpo em perpétuo desequilíbrio e suas relações profanas e sagradas com uma ideia de Deus. _______________________________________________________________________________ RESUMÉ
Cette dissertation étudie l'écriture errante de Samuel Rawet. On se sert pour cela de trois contes et deux nouvelles dans lesquels on a cherché les raisons et les principaux sujets pour un tel projet littéraire. En effet, c'est d'une importance très grande le développement des questions péripherique pour les études critiques faits à présent sur l'auteur, à savoir: une réflexion sur le silence qui enveloppe son texte littéraire, à partir des personnages poussés à des conflits extrême, et que pour cette raison-là déforment l'estructure même du texte, en créant ainsi des espaces vides, ce qui permet l'invasion d'une mutité dans la littérature. On a proposé une comparaison de ce silence avec celui présenté par Primo Lévi dans ses oeuvres de témoignages de survivants de camps de concentration. Ensuite, on a fait l'analyse de l'importance accordée par Rawet au sentiment de haine à travers de son oeuvre. Cette haine est comme un guide ou une arme pour ceux qui, dans sa solitude, ont besoin de faire face à des situations extrêmes dans leurs promenades nocturnes. La haine apparaît ainsi comme le pricipal affect dans l'oeuvre de Samuel Rawet. On a donné, aussi, beaucoup d'importance aux travaux théoriques et aux interviews données par l'auteur, tendence, d'ailleurs, déjà suivit par les critiques. À la fin, on a fait l'analyse des métamorphoses hybrides du personage Ahasvérus, le juif errant, ses rapports avec un corps en perpétuel déséquilibre et sa relation sacrée et profane avec l'idée de Dieu.
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Fernandes, Tiago da Cunha. „Um Samuel Rawet qualquer: pensamento-prosa“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8156/tde-24102014-173748/.

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A presente dissertação consiste num estudo acerca da produção ensaísticonarrativa de Samuel Rawet. Trata-se de um ensaio no que há de mais disperso e não hierárquico no termo desenvolvido em contínua revisão. De um trabalho iniciado e inacabado, à medida em que sugere e proposita diversas trilhas, encruzilhadas e encontros entre autores e teorias ao redor dos escritos de Rawet. Se a disposição analítica segue a cronologia dos livros publicados pelo autor, isso se dá não porque pensamos sua produção numa totalidade sistêmica, formadora de uma obra fechada, mas como campo transitivo onde toda uma transformação de paradigmas literáriofilosóficos incorre e transborda. Do primeiro livro de narrativas, Contos do imigrante, de 1956, ao último, Que os mortos enterrem seus mortos, de 1981, percebemos uma intensa trajetória de especulação e atuação literárias. Seus textos ensaios, contos, novelas, peças teatrais, artigos para jornais e revistas , sempre investigativos e inovadores, suscitam e exigem um pensamento atento à rede de relações transversais emergente no pós-guerra, ao redimensionamento ontológico dado no desabamento das estruturas metafísicas
This dissertation is about the study around essayistic-narrative production of Samuel Rawet. It is an essay in the disperse way of the term, not hierarchical way developed in continued reviews. From a work started and unfinished, at the time that suggests and proposes different ways and meetings among writers and theories around the Rawets writing. If the analytic aptitude follows the chronology of the books published by the author, it is not because we thought his production in a systemic totality, designer of a closed work, but like a transitive place where all the transformation of literary and philosophic paragons occur and overflow. From the first narratives book, Contos do imigrante, from 1956, until the last one, Que os mortos enterrem seus mortos, from 1981, we perceive an intense trajectory of speculation and literary action. His texts essays, short stories, novels, dramas, articles for newspapers always searching and innovative, stimulate and demand an alert thought at the transversal relations emergent in postwar, at the remeasurement ontological given by the drop off metaphysic structures
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Andrade, Leo Agapejev de. „Lugares incertos: os andarilhos de Samuel Rawet“. Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8158/tde-25062013-100444/.

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A escrita de Samuel Rawet é formada por peculiaridades que demandam um leitor atento e crítico quanto à forma de abordagem e interpretação do texto, de maneira que suas linhas de força (Waldman, 2004) sejam entrevistas como potencialidades de sentidos. O lugar-comum rawetiano, conceito inevitavelmente impreciso formulado a partir dos contos analisados, mostra ser uma forma de abordagem frutífera e coerente ao texto rawetiano em geral, ao privilegiar elementos textuais e se juntar a outras abordagens à obra de Rawet, trazendo questões como identidade, alteridade, literatura judaica e autoria, dentre outras. Como pontos de partida problematizantes são tomados a figura de Ahasverus em Crônica de um vagabundo, a estrutura aberta e a metalinguagem em Kelevim, o conto dentro do conto em Reinvenção de Lázaro, e o sonho em Sôbolos rios que vão. Algumas dessas questões permeiam mais de um dos contos, como a autoria (Crônica..., Sobolos..., Kelevim). A estrutura aberta de Kelevim, por sua vez, permite análises comparativas com o ensaio-crônica Diário de um candango, sobre o livro de memórias de Marques da Silva, que leva o mesmo título. Ao final, as linhas de força são seguidas ainda mais longe, e arrisca-se uma rápida aproximação com as artes plásticas que conclui este trabalho com uma abertura que atesta a riqueza e validade da obra de Rawet.
The writing of Samuel Rawet consists of peculiarities that demand a careful and critical reader who could approach to and interpretate his writings, in order to realize its \"lines of force\" (Waldman, 2004) as potential paths of meanings. The rawetian commonplace, inevitably imprecise concept formulated from the short stories analyzed, shows a fruitful and coherent approach to rawetian text, privileging the textual elements and joinning to the other approaches to Rawets work, bringing up issues like identity, otherness, Jewish literature and authorship, among others. As controversial themes, I focus on Ahasverus in \"Chronicle of a tramp\", the open structure and metalanguage in \"Kelevim\", the story within the story on \"Reinvention of Lazarus,\" and dream on \"Over the flowing rivers\". Some of these issues goes along more than one story, such as authorship (\"Chronicle\", Over...\",\"Kelevim\"). The open structure of \"Kelevim\", on the other hand, allows comparative analyzes with the chronicle-essay \"Diary of a candango\", about the same-titled memoirs of Marques da Silva. Finally, the lines of foces are followed even further, and I dare a quick approximation to the visual arts that ends this thesis with an aperture that attests the wealthy and valuable works by Rawet.
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Lukáč, Peter. „Verifikace osob podle hlasu bez extrakce příznaků“. Master's thesis, Vysoké učení technické v Brně. Fakulta informačních technologií, 2021. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-445531.

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Verifikácia osôb je oblasť, ktorá sa stále modernizuje, zlepšuje a snaží sa vyhovieť požiadavkám, ktoré sa na ňu kladú vo oblastiach využitia ako sú autorizačné systmémy, forenzné analýzy, atď. Vylepšenia sa uskutočňujú vďaka pokrom v hlbokom učení, tvorením nových trénovacích a testovacích dátovych sad a rôznych súťaží vo verifikácií osôb a workshopov. V tejto práci preskúmame modely pre verifikáciu osôb bez extrakcie príznakov. Používanie nespracovaných zvukových stôp ako vstupy modelov zjednodušuje spracovávanie vstpu a teda znižujú sa výpočetné a pamäťové požiadavky a redukuje sa počet hyperparametrov potrebných pre tvorbu príznakov z nahrávok, ktoré ovplivňujú výsledky. Momentálne modely bez extrakcie príznakov nedosahujú výsledky modelov s extrakciou príznakov. Na základných modeloch budeme experimentovať s modernými technikamy a budeme sa snažiť zlepšiť presnosť modelov. Experimenty s modernými technikamy značne zlepšili výsledky základných modelov ale stále sme nedosiahli výsledky vylepšeného modelu s extrakciou príznakov. Zlepšenie je ale dostatočné nato aby sme vytovrili fúziu so s týmto modelom. Záverom diskutujeme dosiahnuté výsledky a navrhujeme zlepšenia na základe týchto výsledkov.
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Kirschbaum, Saul. „Ética e literatura na obra de Samuel Rawet“. Universidade de São Paulo, 2004. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-03092004-140227/.

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O presente trabalho trata de estabelecer as conexões entre os aspectos éticos e os propriamente literários na obra do escritor judeu-brasileiro Samuel Rawet, nascido na Polônia em 1929, que viveu no Brasil de 1936 até sua morte em 1984. Rawet é autor de considerável obra ficcional, notadamente nos gêneros conto e novela curta, além de alguns ensaios de caráter filosófico. Por hipótese, não há como pensar em ética e literatura sem algum esforço para situar o relacionamento entre esses dois assuntos historicamente e estabelecer um quadro conceitual de referência; isto é empreendido no primeiro capítulo da pesquisa, que focaliza a comparação na obra de Platão e Dante, introduz a crítica de Theodor Adorno à assim chamada literatura engajada, e expõe brevemente o pensamento do filósofo judeu Emmanuel Levinas, que dedicou em sua obra atenção especial à própria condição da literatura para servir de suporte para um discurso verdadeiramente ético. A posição ética de Rawet é, então, apreciada em alguns de seus contos, tanto nos aspectos temáticos de solidariedade para com o oprimido, denúncia da violência, etc, quanto nos formais, como sejam foco narrativo, estruturação fragmentária de narradores e personagens, rompimento das fronteiras espaço-temporais. Por fim, a pesquisa apontou para o fato de que a postura ética manifestada por Rawet em sua literatura não pode ser dissociada de sua \"questão judaica\" - seu difícil relacionamento com os judeus concretos com os quais de alguma forma conviveu, e sua profunda admiração por alguns pensadores judeus, notadamente Martin Buber e Baruch Spinoza, que considerava como os maiores representantes da grande tradição judaica; esta associação é formalmente exposta e desenvolvida no capítulo final, dedicado às \"conclusões\".
The present work deals with the establishment of connections between the ethical aspects and the specifically literary aspects in the work of Samuel Rawet, Jewish-Brazilian writer born in Poland in 1929, who lived in Brazil since 1936 until his death, in 1984. Rawet let a considerable amount of fictional work, mainly in the form of short tales, as well as some philosophical essays. Naturally, there is no way of thinking about ethics and literature without some effort to locate historically the relationship between these two concerns and to establish a conceptual framework; this is undertaken in the first chapter, that focuses the comparison in the works of Plato and Dante, introduces Theodor Adorno\'s criticism to the so called engaged literature, and briefly exposes the thinking of Emmanuel Levinas, Jewish philosopher that gave, in his works, especial atention to the very aptitude of literature to serve as support to a truely ethical discourse. Rawet\'s ethical position is then appreciated in some of his short tales, both in the thematic aspects of solidarity toward the opressed, denunciation of violence, and so on, and in the formal aspects, like narrative focus, fragmented structuration of narrators and characters, disruption of space-time frontiers. At last, the research pointed to the fact that the ethical position manifested by Rawet in his literature cannot be dissociated from his \"Jewish question\" - his difficult relationship with the real Jews with whom he lived together, and his deep admiration for some Jewish thinkers, mainly Martin Buber and Baruch Spinoza, which he had as the greatest representatives of the great Jewish tradition; this association is formally exposed and developed in the final chapter, dedicated to \"conclusions\".
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Rawner, Thomas [Verfasser], und Oliver [Akademischer Betreuer] Reiser. „Copper(I) Phenanthrolines in Photocatalysis / Thomas Rawner ; Betreuer: Oliver Reiser“. Regensburg : Universitätsbibliothek Regensburg, 2016. http://d-nb.info/1136471294/34.

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Reis, Luiz Carlos Menezes dos. „Deslocamentos e temporalidades : o contato possível em Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/5275.

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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2009.
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Esta tese investiga o contato possível com o outro na obra de Samuel Rawet. Para tal, realiza a leitura de oito contos a partir dos quais analisa a trajetória dos personagens no espaço e no tempo. Os conceitos de temporalidade em Heidegger e de nomadismo em Deleuze e Guattari são mobilizados no intuito de compreender a possibilidade de comunicação autêntica entre os seres rawetianos. A incomunicabilidade entre eles, argumento normalmente defendido pela critica à obra do escritor, pôde ser reavaliada nesta pesquisa. O narrador que apresenta estes personagens é apresentado e analisado juntamente com o acontecimento, visto aqui no momento pretérito, como aquele que influencia a temporalidade dos personagens no presente. Abre-se na tese o espaço de uma aproximação ao outro que quebra o isolamento. A tese conclui com a possibilidade de um contato autêntico entre os personagens por meio do compartilhamento de uma linguagem que rejeita o lugar comum e se realiza plenamente numa comunicação sem palavras. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This work explores the possibility of the contact with the other in the work of Samuel Rawet. Beginning with a reading of the short stories, we want to analyze the temporality and the space of the characters. In contact with ideas like the nomads of Deleuze and Guattari, and the temporality of Heidegger, we want to characterize this contact with the other as a moment of closeness that reveals a true communication. In this way the isolation of the characters is reevaluated in the moment when we characterize a communication without words.
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Meneses, Fatima Rejane de. „Alteridade e incomunicabilidade em contos do imigrante, de Samuel Rawet“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/14336.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013.
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Nesta dissertação são analisados quatro contos de Samuel Rawet, da obra Contos do imigrante, mostrando como se dá a representação da incomunicabilidade na construção que o autor faz dos personagens imigrantes judeus no Brasil na década de 1950. O estudo toma como base os conceitos de alteridade e identidade de Stuart Hall e as bases da filosofia do diálogo, de Martin Buber. Os contos “O profeta” e “A prece” mostram as consequências da Segunda Guerra Mundial e o extermínio dos judeus nos campos de concentração. Em “Judith”, o ponto principal é o preconceito enfrentado pela protagonista judia por ter se casado com um não judeu. “Gringuinho” é o relato do sofrimento de uma criança que vive a alteridade como um sentimento de rejeição. Oscilando entre o passado e o presente, os personagens de Rawet encontram-se em situações de conflito geradas pelas diferenças étnicas e religiosas e pelas dificuldades com a língua, o que traz como consequência a solidão e o silêncio. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation analyzeds four tales by Samuel Rawet, Contos do imigrante, showing how is the representation of the incommunicado in the construction the author makes of Jewish immigrants characters in Brazil in the 1950s. The study builds on the concepts of otherness and identity by Stuart Hall and the foundation of the philosophy of the dialogue, by Martin Buber. The short stories “The Prophet” and “Prayer” show the consequences of the Second World War and the extermination of the Jews in the concentration camps. In “Judith”, the main point is the prejudices faced by the protagonist for having married a non-Jew. “Gringuinho” is the story of the sufferings of a child living the otherness as a feeling of rejection. Oscillating between the past and present, characters Rawet is e in a conflict generated by ethnic and religious differences and difficulties with language, which brings as a consequence the solitude and silence.
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TECHIMA, STEFANIA CHIARELLI. „FLEETING LIVES: THE FICTION OF SAMUEL RAWET AND OF MILTON HATOUM“. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2005. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=7788@1.

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CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO
Para descrever a experiência de se estar entre culturas, entre línguas e entre países, dois autores da literatura brasileira, por caminhos diversos, discutem soluções que se encontram no centro do interesse deste trabalho. A partir de duas obras que trabalham a representação do imigrante, Contos do Imigrante (1956), de Samuel Rawet, e Relato de um certo Oriente (1989), de Milton Hatoum, os escritores problematizam distintos modos de se narrar a experiência da alteridade. Neste sentido, é central a questão da linguagem como terreno onde equacionar impasses de identidades marcadas pelo transplante cultural e pelo questionamento da tradição.
This study discuss how immigrants are represented in Brazilian literature nowadays and the different ways writers can tell the experience of being between two cultures, languages and countries. Analyses Samuel Rawet`s Contos do Imigrante (1956) and Milton Hatoum`s Relato de um certo Oriente (1989), novels which describe otherness in very distinct manners. It also considers the crucial role of language in solving identities` dilemmas that involve cultural transplantation and doubts about former tradition.
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Mehr Quellen

Bücher zum Thema "RawNet"

1

Bazzo, Ezio Flavio. Rapsódia a Samuel Rawet. Brasília, DF: Anti-Editor Publicadora, 1997.

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2

Samuel Rawet: Ensaios reunidos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008.

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Samuel Rawet: Dos tormentos à existência. Brasília, DF, Brasil: Thesaurus, 2012.

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ʻAbd al-ʻAzīz ibn Saʻūd ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-ʻAzīz Āl Saʻūd. Rawḍat al-tanahāt. [al-Riyāḍ]: ʻAbd al-ʻAzīz ibn Saʻūd ibn Muḥammad, 2003.

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5

Rawet, Samuel. The prophet & other stories. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1998.

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6

Bird, Ryan. Only rawer. [Toronto]: R. Bird, 2005.

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7

Samarqandī, ʻUmar ibn al-Ḥasan. Mukhtaṣar Rawnaq al-majālis. Dimashq: Dār al-īmān, 1985.

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Muʻjam rawḍat al-lughah. al-Riyāḍ: Aḥmad al-Khānī, 2013.

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Samuel Rawet: Fortuna crítica em jornais e revistas. Rio de Janeiro: Editora Caetés, 2008.

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10

Thiemann, Robert, und David Keuning, Hrsg. Mark Another Architecture: New Rawness. Amsterdam: Mark Publishers, 2008.

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Mehr Quellen

Buchteile zum Thema "RawNet"

1

Winget, Anna Renée. „Witnessing Rawness: Community & Healing“. In The Palgrave Handbook of Queer and Trans Feminisms in Contemporary Performance, 447–54. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-69555-2_26.

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2

Livingston, John W. „Muqtataf, Rawdat al-Madaris and the Fikri treatise on a moving earth“. In In the Shadows of Glories Past, 79–113. New York : Routledge, 2017.: Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315101491-4.

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3

„Rawer“. In Die Vergöttlichung von Privatpersonen, 97–138. Harrassowitz Verlag, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1dwq07x.13.

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4

Marques, Karina. „Ahasverus revisité par Samuel Rawet“. In Sujetos y escrituras de la errancia en América Latina, 181–92. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3519.

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5

„RAWET, SAMUEL (Brazil; 1929-84)“. In Jewish Writers of Latin America, 443–53. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9781315879734-20.

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6

„Peg Rawes“. In Is There an Object-Oriented Architecture?Is There an Object-Oriented Architecture? Bloomsbury Academic, 2020. http://dx.doi.org/10.5040/9781350133488.ch-006.

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7

Rawlet, John. „846 From John Rawlet 21 July 1671“. In Calendar of the Correspondence of Richard Baxter, Vol. 2: 1660–1696, herausgegeben von N. H. Keeble und Geoffrey F. Nuttall. Oxford University Press, 1991. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00009847.

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8

KIRSCHBAUM, SAUL. „Samuel Rawet and the Representation of the Holocaust“. In Jews and Jewish Identities in Latin America, 390–401. Academic Studies Press, 2017. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1zjg7bn.23.

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9

Rawlet, John. „801 From John Rawlet Mid-June–Early July 1670“. In Calendar of the Correspondence of Richard Baxter, Vol. 2: 1660–1696, herausgegeben von N. H. Keeble und Geoffrey F. Nuttall, 90. Oxford University Press, 1991. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00009802.

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10

Rawlet, John. „811 From John Rawlet Wigan, Lancs., 26 July 1670“. In Calendar of the Correspondence of Richard Baxter, Vol. 2: 1660–1696, herausgegeben von N. H. Keeble und Geoffrey F. Nuttall, 96. Oxford University Press, 1991. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00009812.

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Konferenzberichte zum Thema "RawNet"

1

„RAWNET Workshop Technical Program Committee“. In 2007 5th International Symposium on Modeling and Optimization in Mobile, Ad Hoc and Wireless Networks and Workshops. IEEE, 2007. http://dx.doi.org/10.1109/wiopt.2007.4480010.

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2

Jung, Jee-weon, Seung-bin Kim, Hye-jin Shim, Ju-ho Kim und Ha-Jin Yu. „Improved RawNet with Feature Map Scaling for Text-Independent Speaker Verification Using Raw Waveforms“. In Interspeech 2020. ISCA: ISCA, 2020. http://dx.doi.org/10.21437/interspeech.2020-1011.

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3

Jung, Jee-weon, Hee-Soo Heo, Ju-ho Kim, Hye-jin Shim und Ha-Jin Yu. „RawNet: Advanced End-to-End Deep Neural Network Using Raw Waveforms for Text-Independent Speaker Verification“. In Interspeech 2019. ISCA: ISCA, 2019. http://dx.doi.org/10.21437/interspeech.2019-1982.

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4

Tak, Hemlata, Jose Patino, Massimiliano Todisco, Andreas Nautsch, Nicholas Evans und Anthony Larcher. „End-to-End anti-spoofing with RawNet2“. In ICASSP 2021 - 2021 IEEE International Conference on Acoustics, Speech and Signal Processing (ICASSP). IEEE, 2021. http://dx.doi.org/10.1109/icassp39728.2021.9414234.

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5

Magalhaes, K., und R. Dahab. „SB-RAWVec - A Semi-Blind Watermarking Method for Vector Maps“. In ICC 2009 - 2009 IEEE International Conference on Communications. IEEE, 2009. http://dx.doi.org/10.1109/icc.2009.5199433.

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6

Liu, David, Zohair Shafi, William Fleisher, Tina Eliassi-Rad und Scott Alfeld. „RAWLSNET: Altering Bayesian Networks to Encode Rawlsian Fair Equality of Opportunity“. In AIES '21: AAAI/ACM Conference on AI, Ethics, and Society. New York, NY, USA: ACM, 2021. http://dx.doi.org/10.1145/3461702.3462618.

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7

Pratidina, Devi Fitria, Andriyanto Andriyanto und Deddy Deddy. „Kajian Kualitas Sirkulasi Pasien Rawat Jalan Rumah Sakit A di Bandung“. In Temu Ilmiah IPLBI 2018. Ikatan Peneliti Lingkungan Binaan Indonesia, 2018. http://dx.doi.org/10.32315/ti.7.b009.

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Simarmata, Tiurliana Octavia, Wisnu Cahyo Prabowo und Muhammad Amir Masruhim. „KARATERISTIK PASIEN HIPERTENSI RAWAT INAP DI RUMAH SAKIT ABDUL WAHAB SJAHRANIE SAMARINDA“. In Mulawarman Pharmaceuticals Conferences. Fakultas Farmasi, Universitas Mulawarman, Samarinda, 2015. http://dx.doi.org/10.25026/mpc.v1i1.5.

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Wu, Ngai Hang, Marina Dimopoulou, Han Hsun Hsieh und Christos Chatzakis. „Rawbot A digital system for AR fabrication of bamboo structures through the discrete digitization of bamboo“. In 37 Education and Research in Computer Aided Architectural Design in Europe and XXIII Iberoamerican Society of Digital Graphics, Joint Conference (N. 1). São Paulo: Editora Blucher, 2019. http://dx.doi.org/10.5151/proceedings-ecaadesigradi2019_538.

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Janafrish, Claudea Ersamy, Adam M. Ramadhan und Laode Rijai. „KARAKTERISTIK DAN PENGOBATAN PASIEN STROKE DIINSTALASI RAWAT INAP RSUD A.W. SJAHRANIE SAMARINDA PERIODE 2014“. In Mulawarman Pharmaceuticals Conferences. Fakultas Farmasi, Universitas Mulawarman, Samarinda, 2015. http://dx.doi.org/10.25026/mpc.v1i1.21.

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Berichte der Organisationen zum Thema "RawNet"

1

Sujadi, Didi. ANALISIS HUBUNGAN KUALITAS PELAYANAN DAN PERSEPSI HARGA DENGAN KEPUASAN KONSUMEN STUDI KASUS DI RUANG KENANGA RAWAT INAP RSUD KABUPATEN TANGERANG. Jurnal Madani: Ilmu Pengetahuan, Teknologi, dan Humaniora, März 2019. http://dx.doi.org/10.33753/madani.v2i1.49.

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