Dissertationen zum Thema „Psychologie ordinaire“

Le marketing expérientiel s’est construit autour d’une promesse : être en capacité de créer et d’offrir à ses clients des expériences extraordinaires. Ce cadre théorique, qui a plus de trente ans, s’inscrit dans une vision traditionnelle du marketing ; l’entreprise doit créer de la valeur pour ses clients et dans le paradigme expérientiel, cette création passe par la mise en place d’un contexte expérientiel visant à ré-enchanter la consommation. Ce constat a soulevé plusieurs interrogations chez l’auteur : d’une part l’entreprise peut-elle créer des expériences ? et d’autre part qu’entendons-nous par « ré-enchantement » ? Ce sont ces interrogations qui ont nourri la réflexion de départ de cette thèse. Cette réflexion a conduit à la formulation d’une problématique et des questions de recherche autour de l’expérience ordinaire vécue par le consommateur.En marketing plusieurs auteurs ont identifié les principaux aspects qui ressortent des expériences ordinaires des consommateurs. Néanmoins, ces recherches ne permettent pas de saisir ce qu’elles représentent du point de vue du consommateur. Pourtant, dans une optique managériale, identifier « l’ordinaire » du point de vue du consommateur permettrait aux entreprises de comprendre où se situe la valeur que celui-ci perçoit de l’expérience qu’il a qualifié d’ordinaire. Ainsi, cela permettrait aux entreprises de mettre en place des dispositifs ciblés pour améliorer l’ordinaire de leurs clients à travers la mise en œuvre d’un marketing du quotidien. Grâce à la mise en œuvre d’une méthodologie qualitative (entretiens compréhensifs et photo-élicitation), cette thèse s’interroge sur la compréhension du vécu des consommateurs dans des expériences qu’ils qualifient aux-même d’ordinaires. C’est à travers l’articulation des travaux scientifiques et de l’apport original de la littérature que cette recherche fournit une analyse de cet univers ordinaire à travers la consommation. S’interroger sur ce qui est constitutif de ce type d’expérience permet de proposer une grille de lecture de celle-ci en donnant des clés de compréhension du sens que les consommateurs lui donne
Experiential marketing is built around a promise: to be able to create and offer its customers extraordinary experiences. This theoretical framework, which is over thirty years old, is part of a traditional vision of marketing; the company must create value for its customers and in the experiential paradigm, this creation involves the setting up of an experiential context aiming at re-enchanting the consumption.This observation has raised several questions for the author: on the one hand can the company create experiments? and on the other hand what do we mean by "re-enchantment"? These are the questions that nourished the initial reflection of this thesis. This reflection led to the formulation of a problem and research questions around the ordinary experience lived by the consumer.In marketing several authors have identified the main aspects that emerge from the ordinary experiences of consumers. Nevertheless, this research does not capture what they represent from the point of view of the consumer. However, from a managerial perspective, identifying the "ordinary" from the consumer's point of view will enable companies to understand where the value they perceive from the experience they have described as ordinary is. Thus, this would allow companies to set up measures devices to improve the ordinary of their customers through the implementation of a daily marketing. Thanks to a qualitative methodology (interviews and photo-analysis), this research examines the understanding of consumers' experiences through experiences they describe as ordinary. With the help of scientific works and the original contribution of literature that this thesis provides an analysis of this ordinary universe through consumption. Searching what constitutes this type of experience makes it possible to interpretative framework which will help understand the meaning that consumers attach to it

Ce travail de recherche tente de mettre à l'épreuve une donnée empirique régulièrement rapportée dans nombre d'études relevant du domaine aphasiologique, à savoir la double dissociation noms vs. Verbes. A partir d'un protocole expérimental original créé dans le but de pallier les biais méthodologiques des recherches antérieures (deux variables sont classiquement testées – une variable sémantique avec utilisation de lexèmes d'objets et d'action et une variable syntaxique avec utilisation de noms et de verbes – ce qui ne permet pas de conclure sur l'existence réelle de la double dissociation noms-verbes mentionnée dans la littérature), nous essayons de mettre au jour, à travers une étude de cas multiples, les performances de patients aphasiques – anomiques et agrammatiques – en dénomination orale d'images d'actions conjointement lexicalisables sous forme de nom et de verbe. L'objectif est de statuer sur l'existence de la double dissociation une fois que la catégorie sémantique des items lexicaux retenus est homogénéisée (actions). Dans le cadre de cette étude, les données recueillies ont tout d'abord mis en évidence l'absence de double dissociation nom-verbe chez les sujets aphasiques, des variabilités inter- et intra-groupes en même temps que l'intervention de facteurs morphologiques dans la récupération lexicale de doublets nom-verbe. Notre étude suggère que soit réenvisagée le découpage catégoriel ancien entre nom et verbes. C'est pourquoi l'importance de la sélection du matériau linguistique pour toute étude centrée sur le langage est primordiale ; elle place ainsi le linguiste au cœur de la démarche de recherche. Par ailleurs, l'observation de certaines productions aphasiques (e. G. , les néologismes) en situation de manque du mot a permis d'envisager plus finement les processus psycholinguistiques impliqués dans la lexicalisation d'actions. Ainsi, l'intervention de mécanismes inhibiteurs serait au centre de la production lexicale. Ce dernier constat demanderait que soit revisitée la notion de dissociation automatico-volontaire telle qu'initialement proposée par Baillarger (1865) et Jackson (1866 ; 1891). Ceci permettrait de considérer les troubles neurologiques dans une dimension plus large incluant la complexité du locuteur, être de langage et d'affect
Nouns-verbs double dissociation is supposed to be an empirical fact and is, as such, commonly referred to in aphasiological litterature ; this work is an attempt to put it to the test. Based on an original experimental material designed to avoid some of the methodological biases met by former works (classically, two variables are studied : a semantic one, through the use of object and action lexemes, and a syntaxic one, through the use of nouns and verbs, and this does not allow to conclude as to whether nouns-verbs double dissociation is a fact or an artefact), we try to bring the performances of aphasic (anomic and agrammatic) patients into light in a multiple case study : their ability at oral denomination of pictures of actions is tested in the case of actions that can be lexicalized both as nouns and verbs. Our aim is to investigate on the occurrence of nouns-verbs double dissociation once the semantic category of the lexical items has been homogenized (actions). In the frame of this work, the collected data have first shown the absence of nouns-verbs double dissociations for aphasics as well as the prominence of morphological factors in lexicon recovery. Our study suggests that the categorial distinction between nouns and verbs should be refined. Hence a strong emphasis on a carefully selected linguistic material ; the linguist is thus brought back at the core of the investigation process. At the same time, the study of some aphasic productions (e. G. Neologisms) in ‘tip of the tongue' type situations enabled us to consider more closely the psycholinguistic processes that may be at work in the course of action production. Thus, inhibitory mechanisms might be at the core of lexicon production. This would imply a new investigation on the automatic/voluntary dissociation as introduced by Baillarger (1865) and Jackson (1866 ;1891). This would allow to consider neurological disturbances in a wider dimension, taking the locutor's complexity into account : as a human being, made of language as well as of affects

L'examen des éthiques évolutionnistes contemporaines depuis l'émergence de la sociobiologie en 1975 souligne avec force une tension déjà présente dans l'approche évolutionniste de la moralité de Darwin et qui appelle à prendre en compte l'ontogenèse de la moralité humaine ordinaire. Cette démarche permet d'éclairer en retour la question des analogues de la moralité humaine dans le monde animal et tout spécialement chez les grands singes. Ce travail propose un itinéraire, à travers l'interprétation de l'œuvre de Charles Darwin et l'étude approfondie des recherches contemporaines en éthique évolutionniste, en psychologie du développement moral et en primatologie, pour réexaminer l'extension du phénomène moral parmi les espèces animales

En s'appuyant, d'une part sur l'analyse du dispositif sémantique, phonématique et rythmique de la formulette de tradition orale, et d'autre part, sur l'étude des différents modes d'appropriation de cette formulette par l'enfant en milieux scolaires ordinaire et spécialisé, cette thèse soutient l'idée d'une interdépendance entre les processus de la transmission de la formulette, sa reproduction et l'appropriation du savoir. Il ressort que l'utilisation de cette formulette, qui se caractérise par la capacité à reproduire le "rythme enfantin", repérable dans la situation de "ploufage", est le résultat d'une série d'actes d'appropriation successifs par l'enfant mettant en relation le corps, la voie sensorielle oraleaurale et le rythme qui portent l'empreinte de l'étayage fourni par la mère à son enfant. Il s'ensuit que l'étude des disparités constatées entre le milieu ordinaire et le milieu spécialisé montre que l'utilisation ou pas de la situation de ploufage est subordonnée son seulement à l'histoire du sujet mais encore à celle de son parcours scolaire. Plus précisément, cette thèse a permis de restituer le fonctionnement mental de l'enfant dans l'articulation de l'affectif et du cognitif en mettant en lumière l'importance de la dynamique de ses conflits relationnels afférents à son expérience émotionnelle dans la sphère cognitive
Referring to the analysis of the semantic, phonematic and rythmic scheme of the "formulette" from oral tradition on the one hand and to its ways of appropriation by the child in ordinary schools and specialized schools on the other hand, this thesis supports the idea of an interdeoendance between the transmission of the "formulette", its use and the appropriation of the knowledge. The use of this "formulette" characterized by the ability of reproducing the childhood rhythm, is easily recognized in the situation of ploufage" and, in fact, it is the result of several successive acts of appropriation. It links the body, the voice, the rhythm and depends on the qualify of the support given by the mother to her child. Consequently, the study of these differences noted between the ordinary schools and the specialized ones shows that the use or not of the "ploufage" situation is connected not only to the child’s mental organization but moreover to his school results. To be more precise, this thesis has actually helped to show the mental running of a child in both affective and cognitive notions showing the importance of its conflicts dealing with his own emotional experience in the cognitive area

Cette thèse traite de l’évaluation comparée de la qualité de deux dispositifs scolaires d’intervention auprès d’élèves ayant des troubles d’apprentissage. Pour ce faire, nous avons élaboré et utilisé un modèle multidimensionnel d’évaluation de la qualité composé de neuf dimensions (pertinence, congruité, adéquation, synergie, efficacité, efficience, impact, fiabilité, flexibilité et bien-fondé) s’inspirant du modèle multidimensionnel développé par Bouchard et Plante (2002). Il nous a permis d’élaborer et d’évaluer 31 indicateurs et 10 sous-indicateurs.

Le premier dispositif a été mis en place dans le cadre d’une recherche-action menée en Communauté française de Belgique se proposant d’implémenter et de pérenniser un dispositif d’intégration/inclusion scolaire. Le second dispositif évalué est constitué de classes de l’enseignement spécialisé de type 8. Les deux dispositifs étudiés s’adressent à la même population, celle d’enfants ayant des troubles/difficultés d’apprentissage et orientés vers l’enseignement spécialisé de type 8.

Nous avons procédé à l’évaluation de la qualité de huit expériences d’inclusion en école primaire et de treize classes d’enseignement spécialisé de type 8. Ces expériences débutaient en 1re année (CP) dans une classe d’enseignement ordinaire (de 12 à 22 élèves) où étaient intégrés 3 à 7 élèves relevant de l’enseignement spécialisé de type 8.

Les résultats présentés reprennent les deux premières années de cette évaluation. À l’analyse de ces différentes dimensions, nous constatons que cette évaluation de la qualité des deux dispositifs comparés est nécessairement à nuancer. Au regard de l’analyse des différentes dimensions et indicateurs pris en considération dans la présente recherche, le dispositif inclusif et celui d’enseignement spécialisé de type 8 se montrent globalement comparables sur les composantes de base (population, objectifs et ressources). Toutefois, ils se différencient fondamentalement par le contexte dans lequel ils se déploient et par la configuration du travail collaboration entre professionnels (co-enseignement et co-intervention). Les résultats montrent des effets légèrement plus positifs en faveur des élèves inclus, surtout en lecture/écriture. Toutefois, la taille de notre échantillon, le caractère de la recherche (recherche-action), des indicateurs contradictoires, etc. ne nous permettent pas de généraliser nos résultats.

De plus, le modèle multidimensionnel d’évaluation de la qualité demande à être interrogé au niveau de son opérationnalisation pour rechercher une plus grande validité, fiabilité et sensibilité. Cependant, ce relativisme ne doit pas occulter le fait que si nous ne pouvons nous prononcer de manière claire envers l’un ou l’autre dispositif, la présente recherche-action a sans doute permis de mieux comprendre les deux dispositifs étudiés et l’émergence d’une configuration originale et crédible de ressources permettant l’inclusion de ces élèves en enseignement ordinaire.
Doctorat en Sciences Psychologiques et de l'éducation
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Comment certaines pratiques illégales peuvent-elles se pérenniser ? La littérature en comportement du consommateur s’est jusqu’ici principalement intéressée aux processus d’intégration des pratiques de consommation marginales, illégitimes ou illicites. La question de la pérennisation de ces pratiques, de leur maintien dans le temps voir de leur permanence reste en revanche peu étudiée. Ce travail de recherche mobilise une approche néo-institutionnelle en vue de comprendre comment une pratique illégale de consommation peut se pérenniser via un travail institutionnel mené par des consommateurs ordinaires; il vise, de façon plus spécifique, à comprendre le rôle que tient la matérialité dans ce travail de maintien d’une pratique. Au terme d’une analyse compréhensive de la pratique du téléchargement illégal en France de 2008 à 2013 mobilisant des entretiens semi-directifs et des données secondaires, nous montrons comment des artefacts habilitants modèlent la pratique de téléchargement illégal et façonnent la consommation de contenus piratés. Plus précisément, nos résultats montrent que les artefacts technologiques permettent de déconnecter sanction et pratique illégale, rendant par là possible l’institutionnalisation de la pratique. Cette recherche permet, par effet miroir, de comprendre le rôle de la matérialité dans la déstabilisation d’un ordre institutionnel existant et identifie un certain nombre de pistes d’évolution quant à la construction de l’offre légale de contenus culturels dématérialisés
How are some illegal practices sustained? Prior studies have depicted how marginal, illegitimate or illicit practices could be integrated to the market. However, their sustainability is understudied in consumer research.Drawing on Neo Institutional Theory, our main purpose in this research is to understand how ordinary consumers and materiality through institutional work sustain an illegal practice. By examining the case of illegal downloading in France from 2008 to 2013, and a qualitative method, based on interviews and secondary data, we show how artefacts are enabling the illegal practice and shape the consumption of pirated content.Results expose how an illegal practice is institutionalized through materiality. Our main contribution is to bring an understanding on how materiality may destabilize an institutional order. We offer also some managerial implications regarding the legal offer of digitalized contents

Cette recherche vise à mettre en rapport les effets du néolibéralisme sur le corps. En 2012 le Brésil a atteint la première place dans le classement international du pourcentage d'interventions plastiques par habitant. Durant ces dernières années, la proportion d’hommes ayant eu recours à la chirurgie esthétique à finalité non réparatrice a très fortement augmenté et reflète un changement dans les formes d’utilisation du corps masculin dans la contemporanéité. Le néolibéralisme a débordé les limites du monde économique pour envahir les modes d’agir et de désirer et faire du corps un bien de plus à produire et à consommer. Le marché triomphe sur les autres formes de croyance, dans une sorte de religion à laquelle le sujet devient dévot face au risque et marques de la castration. L'impact des discours de la science et de la marchandisation généralisée conduit à la promotion d’un homo economicus dans ses rapports à la jouissance. En prenant appui sur la théorie des discours de Jacques Lacan, la recherche a interrogé des hommes ayant recours à des interventions médicales à finalités esthétiques, (chirurgies plastiques, injections de botox, lifting facial, etc.) et qui font un usage particulier de leur corps. Deux cas cliniques sont distingués : l’un diagnostiqué comme névrotique et l’autre relevant de la psychose ordinaire. L'étude s’achève sur les implications au plan culturel de ces nouveaux modes de subjectivation et du privilège accordé sur un mode érotique à l'identification à l'objet
This research aimed at relating the effects of neoliberal ideology on the body. In 2012 Brazil reached the first place in the international ranking of plastic surgery proportionally per citizen. During the last years there has been a leap in the number of men who undergo plastic surgery with aesthetic and not reparatory purpose, which reflects a change in the forms of use of the masculine body in contemporaneity. Neoliberal ideology has extrapolated the economy limits, has invaded the forms of acting and desiring and has made the body one more asset to be produced and consumed. The market prevails over other forms of belief, serving as a kind of religion to which the subject becomes obedientiary as they face castration. The impact of the discourse of science The impact of science discourse and widespread commoditization leads to the promotion of a homo economicus as to its relation to fruition. Based on to the discourses theory of Jacques Lacan, the research interviewed men who used medical interventions with aesthetic purpose (plastic surgeries, filling with botox, facelift, etc.) and make a peculiar usage of the body. Two cases stood out: one being diagnosed as neurotic and the other as an “ordinary psychotic”. The research ends with the implications on the cultural field of these new ways of subjectivation that priviledge identification to the object rather than its erotical use

Extending recent advances in attribution theory, this thesis aims to develop and apply an analytic framework within which the social constitution of explanations might be better accommodated. To this end, Part I draws on three theoretical trends: generative social psychology; critical theory; and Foucauldlan discourse analysis. Respectively, these provide: the rationale for the critique of and the alternatives to orthodox social psychology, critical reflection on the social field, and the means to locate and analyze ordinary explanations. It is shown how: conventional cognitivist analyses tend to ignore the social contingency of explanations; intergroup theory cannot adequately deal with the influence of role; script theory does not address explanations' mediation of power. By contrast, the present thesis analyzes explanations in the context of numerous intertwined factors. Including role, intergroup and power relations, and institutional, representational and material influences. In this, role’. constituted in a network of discourses and practices, is the principal conceptual tool. Packaged with a repertoire of explanations, cognitions, identities and functions, role interacts with situational factors to shape explanations. It is suggested that, through their mediation of power, explanations serve to reproduce the explainer’s role and related roles and structures. Part II applies this approach to the explanation of rape. Detailed analysis of gender stereotypes, rape myths, the the professional, polemical and lay explanation of rape produced three ideal types: the dimensional, typological and schismatic. These served to tie particular explanatory forms to their corresponding frameworks of discourse/practice and to role. The function of such rape explanations was further explored with respect to 'traditional' and 'anti-sexist' male roles, and to the role of policeman- In the latter case, it was shown that explanations tended to distance rape from 'normal’ sexuality, thereby recursively conditioning the police role and its legal, organizational and cultural delineants.

Cette thèse présente quatre enseignements de la multiplication des décimaux, dispensés en sixième dans des conditions analogues. L'analyse repose sur les transcriptions des enregistrements des séances et sur des entretiens avec les professeurs. Elle porte sur la préparation et sur le déroulement effectif des cours. Elle utilise une approche double. La première se nourrit des résultats obtenus en didactique des mathématiques, les enseignements sont alors étudiés en fonction de leurs effets potentiels sur l'apprentissage. La seconde approche suppose, pour chaque professeur, la cohérence de ses pratiques d'enseignement, elle emprunte quelques éléments théoriques à la psychologie ergonomique qui permet l'étude du professeur comme un individu en situation de travail.
Les pratiques enseignantes analysées révèlent des contraintes communes liées aux prescriptions de l'institution scolaire et à l'exercice du métier, notamment la gestion de la classe et l'écoulement du temps. Ces contraintes expliquent, au niveau global, une grande convergence des quatre projets : durée des séquences, contenus abordés, présentation des savoirs...
Au−delà des contraintes, subsiste une marge de manœuvre que les enseignants investissent personnellement et qui explique, à un niveau plus local, la diversité des pratiques observées. Ainsi, les scénarios prévus se distinguent par la stratégie d'enseignement (place de la technique opératoire, méthodes de justification de la technique et des propriétés...), par les tâches proposées comme par l'organisation de l'institutionnalisation. Suivant les séquences, les activités des élèves varient sensiblement entre des objectifs de construction de connaissances et de simples applications de techniques, leurs interventions en classe diffèrent tout comme les interactions avec leurs professeurs. En de nombreuses occurrences, des analyses croisées ont cependant confirmé, pour chaque professeur, l'existence d'une cohérence de ses pratiques d'enseignement.

La transition écologique investit le champ de la communication environnementale en mobilisant deux phénomènes communicationnels distincts, le film documentaire et des initiatives citoyennes de transition révélant certaines attitudes, renouvelant une interconnexion de notre tradition avec le vivant. En ouvrant à un élargissement de la compréhension du fonctionnement des espèces, la transition écologique inspirée de la permaculture permettrait un autre rapport à l’autre. En communication, les acteurs du mouvement de la transition se focaliseraient sur le présent dans de nombreux pays, favorisant la créativité des acteurs et assurant que les actions quotidiennes fabriqueraient le monde de demain. Développé par des individus montés en capacité sur les questions environnementales, inclusif, ce mouvement culturel s’appuierait sur différents formats de « récits », composant une communication emprunte de factuel et d’expériences sensibles. A partir d’une étude de films qui ont marqué un tournant dans le champ du documentaire écologique et de l’observation de la création d’un projet de transition sous l’approche de la permaculture, la recherche conduite en SIC selon une méthode inductive priorise l’étude des procédés mis en place par les acteurs ainsi que les processus discursifs narratifs engagés permettant l’étude des échanges intergroupes où les notions de culture, de performativité et d’acculturation sont mobilisées par les acteurs dans leur quotidien. Dans un contexte où les thématiques de la peur, de la catastrophe sont présentes autour de la communication environnementale, du mouvement de la transition écologique traduirait-elle un changement d’heuristique ?
The ecological transition is investing the field of environmental communication by mobilising two distinct communicational phenomena, documentary film and transitional civic initiatives revealing attitudes that renew the interconnection between our tradition and the living world. By letting our comprehension of the way species function broaden, the permaculture-inspired ecological transition would allow for another relation to others. In communication sciences, players of the transition movement would be focusing on the present in numerous countries, thus encouraging the creativity of its protagonists based on their abilities and ensuring that daily actions would build the world of tomorrow. Developed by individuals with increased capabilities on environmental issues, inclusive, this cultural movement would rely on different narrative structures composing a communication gathering facts and sensitive experiences. From a corpus of movies that marked a turning point in the field of ecological documentary films, and the observation of a new permaculture-based transition project, the research conducted in information and communication sciences using an inductive and anthropological method prioritises the study of processes set up by the protagonists as well as the narrative processes employed, allowing to access interpersonal and inter-groups communications showing how people integrate notions of culture, performativity and acculturation in their daily lives. In a context where environmental communication calls up notions of fear, catastrophe and anxiety is the communication around the transition movement showing a change in heuristics?

Désormais partie intégrante de notre quotidien, le numérique figure au cœur d’un nombre croissant d'activités. Les pratiques de magasinage n’échappent pas à la règle. Si les recherches en marketing qui explorent ce phénomène sont nombreuses, notre examen de la littérature met en évidence deux écueils récurrents : d’un côté, une tendance à morceler le numérique en mettant l’emphase sur une technologie spécifique et, de l’autre, une mise en retrait de la façon dont les individus se saisissent de ces ressources et les intègrent à leurs habitudes d’achat. Dans ce contexte, nous nous appuyons sur la sociologie des usages et, plus particulièrement, sur le concept de numérimorphose, pour donner du corps à l’usage des ressources digitales et apprécier les transformations engendrées par leur intégration plus ou moins durable aux pratiques de magasinage. Compte tenu de la diversité des pratiques d’achat, nous prenons le parti de nous focaliser sur une entrée empirique relativement peu abordée en marketing : les courses. Afin de nous positionner au plus près des individus lorsqu’ils assurent l’approvisionnement de leur foyer et rendre compte de leurs comportements effectifs, nous optons pour une méthodologie qualitative. Notre analyse aboutit à la mise en évidence d’un cadre analytique pour apprécier la numérimorphose des courses qui se décline sur trois axes : (1) le cadre communautaire qui aborde les courses en tant que pratique collective ; (2) le cadre spatiotemporel qui aborde les courses en tant que pratique située ; (3) le cadre marchand qui aborde les courses à partir de la relation entre l’offre et la demande
Deeply embedded in our daily lives, digital technology appears as an essential component of our era. In our mind, this phenomenon is largely addressed by marketing research but remains affected by several limits. On the one hand, we notice that most researches focus on a specific technology. This results in a partial approach of practice’s digital shift. On the other hand, we argue that researches approaching digital shift in a larger scope fail to give social thickness to the use of technology. With this in mind, we adhere to the principles of « sociologie des usages » theoretical framework to enlighten the integration of digital devices into shopping practices. In order to face theoretical challenges related to the practice’s digital shift we introduce the concept of digimorphosis in marketing research. Given the diversity of shopping practices, we propose an application of the concept to grocery shopping. In order to position ourselves as close as shoppers, we opt for a qualitative methodological positioning. Here as well, the challenges related to the digital shift require reconsidering the techniques traditionally used to collect data, bring new ones and combines them to enrich our understanding of shopper’s behavior in a connected world. Our analysis leads to the identification of a three axes analytical framework designed to appreciate the digimorphosis of shopping practices: (1) the community axe which address shopping as a collective practice; (2) the spatio-temporal axe which address shopping as a situated practice; (3) the mercantile axe which address shopping as a practice based on value creation

Resilience is a dynamic process that reflect individual ability to successfully recover and positively adapt to severe circumstances. In this essay, attachment, social support, self- regulation and affective processing, taken from the "shortlist of resilience" provided by Masten, are further analyzed and connected to findings within neuroscience. The result suggest that brain areas originated from the prefrontal cortex, such as orbitofrontal and dorsolateral cortex, are two major neural correlates to attachment and stress- and self- regulation. The amygdala is also an area of interest, because of its’ connection to emotions and affective memories. Research on affective style suggest that the functions associated with the prefrontal cortex are dampening the effect of the amygdala, which later supports resilience and recovery. The area of resilience is suffering from a lacking general definition, measurement and operationalization, which is argued to be the major challenge of this research area. Prominent researchers prospect that resilience research will continue to flourish within the area of neuroscience, and that further discoveries will be made concerning how this cognitive ability is related to structural and functional differences in the brain.

Cette thèse est une contribution à la socio-anthropologie de l'enfance. Elle porte sur des enfants âgés de 9 à 12 ans, fils et filles de migrants pour la plupart, grandissant à Belsunce, quartier populaire du centre ville de Marseille. Le but de cette thèse est, en partant de l'expérience quotidienne des enfants, de reconstituer leurs perceptions du monde social dans le contexte de la mondialisation. Ainsi, les enfants mettent en œuvre un ensemble de pratiques ordinaires où s'entrecroisent sociabilités locales et réalités à grande échelle. Ce faisant, ils élaborent et manipulent des formes de catégorisation du monde, créent des appartenances et construisent de l'altérité. L'analyse de ces processus de construction Identitaire enfantine montre que les enfants explicitent le monde à travers un certain nombre de référents qu'ils dotent de pertinence (appartenances ethnique, religieuse), tandis que d'autres sont faiblement revendiqués alors même qu'ils structurent fortement leur expérience (identité d'âge et de genre). Ces catégories ordinaires de l'expérience construisent par ailleurs des formes de rapport à soi spécifiques. Les enfants de Belsunce se pensent en tant que sujet à travers des catégories socialement construites, qui empruntent à la fois aux définitions de soi localement disponibles (le «bon élève », le « voyou ») et à des ensembles sémantiques et normatifs mondialisés (le «c1ando »). Cette étude montre enfin comment les enfants vivent leur inscription dans un certain nombre d'institution publiques et permet de comprendre, ce qui, de leur point de vue, provoque des formes de souffrance sociale
This thesis is a contribution to child socio-anthropology. The subjects were children aged from 9 to 12, mostly children of immigrants, growing up in Belsunce, a working-class neighbourhood in the centre of Marseille. The aim of this thesis is to use children's everyday experiences to reconstruct their perceptions of the social world in a context of globalisation. In a number of children’s ordinary activities, one can see local patterns interact with large-scale realities. While performing these activities the children elaborate and construct ways of categorising the world, form groups that belong and construct the 'other'. Analysing this identity construction in children shows that children make the world explicit using referents to which they attach importance (ethnicity, religion) , while other referents are less important, even though they make a big difference to the child s experience (age, gender). These ordinary categories of activity also result in specific types of relation to the self The children of Belsunce think of themselves as subject through socially-constructed categories, which borrow both from locally available definitions (teacher’s pet, “hooligan”) and from globalised semantic and normative groupings (“illegal” ). Finally, the study shows how children experience being members of certain public institutions, and gives their point of view on the causes of social suffering

La communauté scientifique s’accorde sur la responsabilité de l’homme dans les menaces actuelles pesant sur la biodiversité. La forte érosion de la biodiversité mondiale pointe les limites biophysiques de renouvellement du capital naturel (espèces, paysages, services écosystémiques…). Postulant que la durabilité d’un système économique passe par le maintien du stock de capital naturel, Costanza et Daly ont introduit les concepts de « durabilité faible » et de « durabilité forte » pour caractériser les biens selon leur niveau de substituabilité (dans le cadre de la durabilité forte, le capital naturel devient non substituable). A leur suite, afin d’adapter le concept de durabilité forte aux problématiques de développement et d’aménagement, Toman suggère en 1994 de distinguer les capitaux naturels critiques présentant des enjeux de préservation forts des capitaux naturels de moindre importance. Il propose d’appliquer une logique de durabilité forte aux premiers pour ne pas les laisser décroître en dessous de seuils donnés dits normes minimales de sauvegarde et, d’utiliser les seconds comme supports du développement, appliquant alors une logique de durabilité faible.Partant les cadres conceptuels de Costanza, Daly et Toman, ma thèse évalue la faisabilité et les arbitrages inhérents à la mise en œuvre de la durabilité forte dans une action publique de préservation de la biodiversité, en l’occurrence, la compensation écologique qui conditionne les opérations d’aménagement à compenser les pertes écologiques qu’ils engendrent. Mon objectif fut de me centrer sur une action publique ayant des assises spatiales afin de mettre en évidence les déterminants individuels permettant sa mise en œuvre et d’évaluer les seuils, notamment spatiaux, nécessitant des arbitrages entre enjeux de développement économique et conservation de la biodiversité.Dans un premier chapitre, je propose et applique empiriquement sur trois régions françaises, une méthode pluridisciplinaire (reprenant des éléments d’écologie) de catégorisation des milieux naturels en fonction de leur niveau de durabilité. La spatialisation empirique de mes catégories fait ressortir la place prédominante de l’agriculture et une forte variabilité des niveaux de durabilité selon la nature biophysique et anthropique des espaces. Dans le second chapitre, j’évalue, à partir des cadres de l’économie comportementale, l’acceptabilité de la compensation écologique par les agriculteurs. Je mets en évidence de fortes disparités dépendantes des types de production et de l’histoire personnelle des agriculteurs. Dans mon dernier chapitre, j’évalue empiriquement les contraintes spatiales inhérentes à l’atteinte d’une durabilité forte à partir d’un modèle théorique d’allocation de l’effort de compensation à l’échelle régionale. Un premier résultat de ma thèse est donc une définition opératoire de la nature ordinaire, adaptée à la mise en œuvre d’une action publique sur l’environnement (en l’occurrence le dispositif de compensation écologique). Je montre que, si l’on cantonne les aménagements à la nature ordinaire, l’objectif de durabilité forte devient atteignable, à condition que l’agriculture soit le pivot du dispositif. Mon second résultat met en lumière les comportements des agriculteurs eu égard aux politiques visant la préservation d’une biodiversité. Il montre, à rebours des résultats standard en économie comportementale, que les agriculteurs réagissent plus favorablement à une biodiversité moins spécifique et que les niveaux d’acceptabilité de la mesure sont hétérogènes selon leur type de production (bio vs conventionnel) et leur histoire personnelle (héritier agricole versus néo-agriculteur)
Non fourni

Toute cette recherche se concentre sur le portrait en peinture comme possibilité de la rencontre, de moments d’amitié. Il s’agit d’en analyser les enjeux en utilisant la philosophie et la psychanalyse comme outils théoriques. Comprendre combien cette pratique de corps-à-corps, de présence à présence s’inscrit dans le temps, le déploie, le relate. La rencontre, tout comme ma pratique, a pour origine le désir de l’Autre. Chacune de mes peintures est une réponse à cette demande : «Comment désires-tu être peint ?». Mes pinceaux, guidés par les paroles livrées dans mon atelier, tentent de s’approcher au plus près de ce qui est dit : quête impossible !... tant le langage implique une perte, nous divise. Nous nous percevons comme uniques car nous sommes séparés de l’autre, nous sommes entourés de vide. L’autre et le vide ne sont pas seulement extériorités, ils sont en nous, et pour la psychanalyse c’est par l’imaginaire que nous trouvons notre unité. La psychanalyse, la méditation, l’alchimie et la peinture ont ceci de commun qu’elles sont toutes des disciplines construites à partir de la pratique et chacune d’entre elles aborde l’introspection à sa manière, qui peuvent s’enrichir les unes les autres
The present research work focuses on the painted portrait and the opportunity it offers to meet people and exchange moments of friendship. It aims at analyzing what is at stakes in this process by means of theoretical tools such as psychology and psychoanalysis. It is also concerned with the understanding of how this «hand to hand» and «presence to presence» practice gets its anchorage in time and how it unfolds it and refers to it. The get together process, as well as my own practice, are the expression of desire – desire of the Other. Each of my paintings is an attempt to answer this single question: «How would the person posing for me like to be painted?». Then, as if guided by his or her wish, my brushes enter into action in order to fulfill it to the best of my abilities – the task is of course impossible, because language implies a loss and gets us apart from one another. Each of us sees oneself as unique, for we are separated from each other: we are indeed surrounded by emptiness. The Other and emptiness don’t belong to the outside, they are part of ourselves. In the field of psychoanalysis, we manage to find our unity through imagination. Psychoanalysis, meditation, alchemy and painting have all in common to be based on practice. Each of these disciplines deals with insight in its own way: in the end they all benefit from each other

Devenir parent est un évènement de vie majeur qui est souvent associé à des sentiments de bonheur mais qui peut aussi engendrer une détresse psychologique. Le contexte dans lequel s’effectue l’ajustement parental est défini par les caractéristiques du parent, de l’enfant et de l’environnement socio-culturel dans lequel le parent vit et qui influe sur son état de santé et son bien-être. Le contexte de la première année est particulièrement marqué par les nombreux défis et ajustements liés au développement et aux besoins spécifiques du jeune enfant. De plus, la naissance d’un enfant atteint d’une maladie chronique complexifie l’ajustement parental et peut générer du stress. Pour mener à bien cet ajustement, il est nécessaire que le parent dispose de ressources sur lesquelles il peut s’appuyer, telles que le soutien social et le sentiment d’efficacité parentale (SEP). Ce travail de thèse comporte quatre études. La première étude permet de valider une adaptation française de la Karitane parenting confidence scale (KPCS) qui mesure le SEP auprès de parents d’enfants âgés de moins d’un an. La deuxième étude présente une recension de la littérature portant sur le lien entre le SEP et le bien-être psychologique des parents. La troisième étude met en évidence l’effet de médiation du SEP sur la relation entre le soutien social et le bien-être psychologique des parents. Enfin, la quatrième étude propose une théorisation enracinée rendant compte de l’ajustement parental précoce dans le cas d’une maladie abdomino-thoracique rare chez l’enfant. Les résultats mettent évidence la nécessité de prendre en compte les caractéristiques du contexte dans lequel les parents doivent s’ajuster afin de les accompagner et promouvoir leur état de santé et leur bien-être
Becoming a parent is a major life event that is often associated with feelings of happiness but can also cause psychological distress. The context in which parental adjustment takes place is defined by the characteristics of the parent, the child and the socio-cultural environment in which the parent lives and which influences his state of health and well-being. The context of the first year is particularly marked by the many challenges and adjustments related to the development and specific needs of young children. In addition, the birth of a chronically ill child complicates parental adjustment and can cause stress. To carry out this adjustment, it is necessary for the parent to have resources on which to rely, such as social support and parental self-efficacy (PSE). This thesis work consists of four studies. The first study validates a French adaptation of the Karitane Parental Confidence Scale (KPCS) which measures PSE among parents of children under one year of age. The second study presents a literature review on the relationship between PSE and parental psychological well-being. The third study highlights the mediating effect of PSE on the relationship between social support and parental psychological well-being. Finally, the fourth study proposes a grounded theory that accounts for early parental adjustment in the case of rare abdominal-thoracic disease in children.The results highlight the need to take into account the characteristics of the context in which parents must adjust in order to support them and promote their health and well-being.Keywords: parenthood, parental self-efficacy, social support, health, well-being, parental adjustment, pediatrics, grounded theory

Un demi-siècle s'est écoulé depuis la fin de la guerre d'Algérie. La génération des jeunes soldats du contingent qui ont participé à ce conflit, a vécu une mémoire flouée. Pourquoi des jeunes gens « ordinaires » de vingt ans avaient-ils commis, ou avaient été des témoins passifs, d'exactions diverses (tortures, exécutions sommaires). Nous avons approfondi le sujet de leur éducation, forgée aux valeurs républicaines des « Droits de l'Homme » et de l'esprit de la Résistance. Néanmoins quelle part de cette éducation a pu faire naître chez eux un fort sentiment de mépris de la population musulmane ? Fallait-il y voir une discrimination attribuée au racisme et pourquoi ? Nous avons examiné comment une politique répressive avait pu amener une jeunesse en arme, soit disant pour ramener l'ordre, à commettre des crimes et à libérer chez certains d'entre eux des pulsions « d'instinct de destruction » ? Nous avons alors analysé les actes et les conduites des soldats par la prise en compte des facteurs déterminant comme la soumission aux ordres, la peur, la vengeance, la frustration, l'accomplissement du devoir. . . Et nous avons exploré les effets des « cas de conscience » que pouvait produire une politique de « non droits : celle de la pacification
Half a century passed since the end of the Algéria war. The generation of young conscripts called up for the national and involved in this conflict, has lived a distortded memory. Why 20 years old "ordinary" young men, has perpetrated, or had been passive witness of various exactions (tortures or summary executions). We have to investigate about their education, forged in the republican ideas of Human Rights and the spirit of Resistance. But nevertheless, from wich part this education could have arisen that strong feeling of scorn againts the Muslim population ? Should we have seen a discrimination there attributed to racism and why ? Then, we have examined how a repressive policy, could have led all these young people in arm and supposed to restore order, to perpetrate crimes and how some of them gave to their "instinct of destruction". We have tried analyse soldiers' acts and behaviours from determining factors such as : submission to orders, fright, revenge, frustration, fulfilment of duty. . . Finally we have explored the effects of "matters of counscience" that a generalized policy of "no law : the one of "pacification" could generate

Les sujets déficients intellectuels placés en situation en institution spécialisée et mis en situation d’intégration vivent des expériences marquées par des échecs, des retours intempestifs, des exclusions remettant en cause leur bien-être. Notre étude concerne une population de 20 sujets déficients intellectuels âgés de 12 ans à 18 ans fréquentant un Institut Médico Educatif et inscrit dans des clubs sportifs ordinaires. Les motifs de ces échecs seraient attribués à des choix de discipline sportive inadaptée aux capacités et besoins réels des sujets. Pour recueillir les données de terrain, nous avons utilisé la technique soit de l’interview, soit de l’observation, ou les deux simultanément. La référence au modèle conatif nous a permis d’établir, par l’analyse des discours et observations, un curriculum conatif propre à chaque acteur de la situation (personnels institutionnels, animateurs de clubs, sujets) et ainsi identifier les conations des acteurs, les conflits socio conatifs générés entre les différentes parties, en particulier leur niveaux et leurs natures. Ces conflits ont leur origine en l’absence de médiateurs d’intégration représentés par des médiateurs matériels, méthodologiques et humains. L’élaboration d’un projet intégratif s’appuyant sur la pédagogie conative va permettre une évaluation, une régulation permanentes au regard des activités proposées aux sujets par la mise en place de situations les plus adaptées à leurs capacités et besoins, favorisant ainsi leur bien-être
Mentally disabled subjects attending a specialized institute and who are subjected to an integration project gothrough a number of experiments marked with failures, unexpected meturus, and exclusions which threaten their well-being. Our study deals with a group of 20 mentally disabled individuals aged 12 to 18 attending an IME (Specialized Education Institute) and members of a traditional sportsclubs. The reasons for these failures could be attributed to a choice of sport which would be unsuitable for the subjects because of their abilities and their real needs. In order to gather field data, we used the interview or observation techniques or both simultaneously through an analysis of speech and observation. The reference to a “conative model” enabled us to set up a conative curriculum personal to every actor in the situation (institutional personnel, club assistants and subjects) and allowed us therefor to identify the actors conations, the socio conative conflicts generated between different groups and particularly their levels and nature. These conflicts stem from the absence of integration mediators both material or human. The setting up of an integration scheme based on a conative pedagogy will enable a permanent assessment and regulation of the activities proposed to the subjects by means of the setting up situations best adapted to their abilities and real needs, thus favouring their well-being

This study aimed to examine the construction of the identity of the participants within the reality TV programmes (Style Her Famous, My Celebrity Home and How Do I Look) as well as examined the representation of that identity as reflected in the change in participants from the beginning to the end of the program. Drawing on literature from fields such as postmodernism and its influence on culture, identity constructions and ordinary people as celebrities, an analysis of the three American reality TV shows Style Her Famous, My Celebrity Home and How Do I Look was conducted. An indepth content analysis with specific reference to comparative analysis further aided this study. A total of 18 episodes (six episodes for each programme) were collected and thoroughly analyzed where the ‘cut and paste identity’ of ordinary people as ‘celebrities’ constituted the hermeneutical key of the study. The episodes and programs have been scrutinized and have been systematically classified to enable an analysis of the observations. This study attempted to not only describe, but also to foster change in the representation of the identity of the participants of the above mentioned reality TV programmes. The study found that reality television plays a role in shaping the postmodern identity of ordinary people as celebrities. The study also found that the participants involved in the above mentioned programmes found it easy to make someone else’s identity their own. It appeared that the postmodern mind is easily influenced and willing to adopt an identity especially that of a celebrity. The participants involved in these programs claimed this identity as their own and then believed that the new identity was in fact who they ‘really are’ but in actual fact it is a beginning of a new sameness with somebody else. Hence the participants possessed a ‘cut and paste identity.’

This study is intended to provide researchers with empirically derived guidelines for conducting factor analytic studies in research contexts that include dichotomous and continuous levels of measurement. This study is based on the hypotheses that ordinary least squares (OLS) factor analysis will yield more accurate parameter estimates than maximum likelihood (ML) and principal axis factor anlaysis (PAF); the level of improvement in estimates will be related to the proportion of observed variables that are dichotomized and the strength of communalities within the data sets. To achieve this study's objective, maximum likelihood, ordinary least squares, and principal axis factor extraction models were subjected to various research contexts. A Monte Carlo method was used to simulate data under 540 different conditions; specifically, this study is a four (sample size) by three (number of variables) by three (initial communality levels) by three (number of common factors) by five (ratios of categorical to continuous variables) design. Factor loading matrices derived through the tested factor extraction methods were evaluated through four measures of factor pattern agreement and three measures of congruence. To varying degrees, all of the design factors, as main effects, yielded significant differences in measures of factor loading sensitivity, agreement between sample and population, and congruence. However, in all cases, the main effects were components of interactions that yielded differences in values of these measures that were at least medium in effect size. The number of factors imbedded in the population was a component in six interactions that resulted in medium effect size differences in measures of agreement between population and sample factor loading matrices. of factor loading sensitivity, general pattern agreement, per element agreement, congruence, factor score correlations, and factor loading bias; in terms of the number of interactions that yielded at least medium effect size differences in measures of sensitivity, agreement, and congruence. The number of factors design factor exerted a larger influence than any of the other design factors. The level of communality interacted with the number of factors, number of observed variables, and sample size main effects to yield at least medium effect size differences in factor loading sensitivity, general pattern agreement, per element agreement, congruence, factor score correlations, factor loading bias, and RMSE; in terms of the number of factors that included communality as a component, this design factor exerted the second largest amount of influence on the measures of sensitivity, agreement, and congruence. The level of dichotomization, sample size, and number of observed variables were included in smaller numbers of interactions; however, these interactions yielded differences in all of the outcome variables that were at least medium in effect size. Across the majority of interactions among the manipulated research contexts, the ordinary least squares factor extraction method yielded factor loading matrices that were in better agreement with the population than either the maximum likelihood or the principal axis methods. In three of the four measures of congruence, the ordinary least squares method yielded factor loading matrices that exhibited less bias and error than the other two tested factor extraction methods. In general, the ordinary least squares method yielded factor loading matrices that correlated more strongly with the population than either of the other two tested methods. The suggested use of ordinary least squares factor analytic techniques represents the major, empirically derived recommendation derived from the results of this study. In all tested conditions, the ordinary least squares factor extraction method identified common factors with a high degree of efficacy. Suggested studies for future would incorporate the limiting constraints associated with this dissertation into methodological studies to extend the generalizability of conclusions and recommendations into areas that are beyond the scope of this dissertation.

« La grande majorité des accidents demeure liée aux comportements dangereux des usagers de la route ». Cet énoncé, lapidaire, fait aujourd’hui figure d’évidence au sein de la communauté des intervenants en sécurité routière. Il repose pourtant sur des prémisses discutables. Le problème le plus fondamental réside dans le fait que la recherche des dernières décennies s’est presque toute entière vouée à l’analyse des seuls aspects défaillants de la conduite (l’accident, les infractions, les erreurs et les fautes de conduite, les conducteurs à risque ou dysfonctionnels, les attitudes et traits de caractère incitant à la conduite dangereuse, etc.). Ce faisant, on a fini par oublier qu’il nous restait encore beaucoup de choses à apprendre sur le fonctionnement usuel de la conduite automobile. Comment, en effet, peut-on escompter élucider tous les rouages de la dynamique accidentelle sans avoir au préalable cerné, et bien compris, les mécanismes de la conduite « ordinaire » ? Comment peut-on parvenir à approfondir notre compréhension des comportements de conduite si l’on fait totalement abstraction de toutes les activités courantes, « normales », auxquelles se livrent les conducteurs lorsqu’ils sont au volant de leur véhicule ? C’est dans la perspective de mieux comprendre les comportements de conduite, dans leur complexité et dans leur diversité, que la présente thèse a été réalisée. Y a plus spécifiquement été examinée la question des habitudes en raison de leur prédominance dans l’activité de la conduite, mais également en raison de leur résistance, des obstacles bien concrets qu’elles sont susceptibles d’opposer à tous ceux qui tentent de modifier les comportements individuels de conduite. Des entrevues en profondeur, menées auprès de trente conducteurs et conductrices âgé(e)s de 17 à 54 ans, devaient permettre de répondre, entre autres, aux questions suivantes : De quoi sont constituées les différentes habitudes en matière de conduite automobile ? Quelle place occupent-elles dans la conduite des individus ? En quoi constituent-elles un frein au changement, à la modification des pratiques adoptées ? Quelles sont les dimensions qui participent à leur installation ? Les résultats de l’analyse ont permis de jeter les bases d’un modèle des comportements de conduite où les sensations corporelles se voient conférer un rôle des plus centraux, et où l’habitude – bien davantage caractérisée par la notion de confort que par celles d’automatisme ou de répétition – concourt non seulement à la pérennité, mais également à la régulation des conduites adoptées sur la route.
“The vast majority of accidents remain related to the dangerous behaviors of road users”. This straightforward statement is now accepted as a truism by the road safety community, although it is based on questionable premises. The most basic problem is that the research done during last decades was almost completely focused on analyzing solely the failing aspects of driving – accidents, traffic offences, driving errors and mistakes, high-risk and dysfunctional drivers, attitudes and psychological traits that may lead to dangerous driving, etc. In so doing, we came to forget that we still have plenty to learn about the art of ordinary driving. How can we expect to address the entire process of road accidents without first having identified, and clearly understood, the mechanisms of “regular” driving? How can we deepen our understanding of driving behaviors if we are completely ignoring all the usual, “normal” activities people do as they are driving their vehicles? This thesis was realized with the view to better understanding the driving behaviors, taking into account their diversity and richness. The study more specifically looked into the issue of habits, as they are a significant aspect of driving behaviors, but also as they are resilient, in that they pose real barriers to all those who are trying to change individual driving behaviors. In-depth interviews with 30 drivers, male and female, aged between 17 and 54, were meant to answer the following questions, among others: What are the different driving habits made of? To what extent do they direct driving behaviors? How do they hamper the change or modification of adopted practices? What are the factors that lead them to set in? The results of the analysis laid the foundations of a driving behaviors model in which body sensations take a central role, and the habit – which is more related to the idea of comfort than to ideas of automatism or repetition – contributes not only to the sustainability, but also to the regulation of the various behaviors adopted on the roads.

Indigenous peoples and ethnic minorities are being diagnosed with schizophrenia at significantly higher rates than majority groups all around the world. Aetiological literature reveals a wide range of causal explanations including biogenetic, social and cultural factors. A major limitation of this body of research is the assumption of schizophrenia as a universal syndrome. When viewed through an indigenous lens, experiences labelled schizophrenic by Western psychiatry have been found to vary from culture to culture in terms of content, meaning and outcome. The current project aimed to investigate Māori ways of understanding experiences commonly labelled ‘schizophrenic’. The philosophical frameworks that guided the research were Kaupapa Māori Theory and Personal Construct Theory. A qualitative approach was used and semi-structured interviews were conducted with 57 participants including tangata whaiora (service users), tohunga (traditional healers), kaumatua/kuia (elders), Pākehā clinicians, Māori clinicians, cultural support workers and students. Four categories were derived from qualitative thematic analysis. These being: making sense of the experiences, pathways of healing, making sense of the statistics and what can we do about the statistics. Overall, Māori constructions related to other indigenous constructions of mental illness and wellbeing cited in the international literature but were in stark contrast to current psychiatric constructions. The current project indicated Māori participants held multiple explanatory models for extra-ordinary experiences with the predominant explanations being spiritual. Other explanations included psychosocial constructions (trauma and drug abuse), historical trauma (colonisation) and biomedical constructions (chemical brain imbalance). Based on these findings, recommendations for the development of culturally appropriate assessment and treatment processes are presented. Over the last couple of centuries a single paradigm, the medical model, has come to dominate the explanation and treatment of illness in Western society. Via legal and political means, indigenous models of illness and wellness have been wiped out or forced to the margins of many societies. This thesis aims to challenge the dominant medical model that has privileged psychiatric knowledges while suppressing others by repositioning indigenous construction at the centre of the research via a Kaupapa Māori framework. Chapter One aims to deconstruct current medical constructions by presenting psychiatry as a culture in itself as opposed to a discipline dedicated to scientific truths. This chapter posits that the culture of psychiatry has lead many clinicians to suffer from “cultural blindness” when working with indigenous and ethnic minority groups. Chapter One uses the tools of science to question the scientific validity and reliability of the construct “schizophrenia”. I conclude that this construct is “unscientific” in itself. I will also look at three themes highlighted by other researchers regarding the treatment of mental illness throughout Western history: treatments are used as a form of social control; treatments can be dehumanising; and the dominance and power of the medical model to define who and what is considered ill. Chapter One also acknowledges the significant role of the consumer movement in developing more humane treatments. Interactions between culture and psychiatry via colonisation are outlined in Chapter Two. I also critique research that is conducted cross culturally in terms of whether researchers attempt to establish the reliability of universal diagnoses or recognise local and unique constructions. Chapter Two challenges the commonly cited finding of higher rates of schizophrenia for ethnic minorities and indigenous peoples by questioning the validity of foreign cultural constructs to explain indigenous forms of illness. This chapter recognises indigenous and cultural constructions of what psychiatry labels ‘schizophrenic’. To illustrate, three ‘culture bound syndromes’ will be discussed. The development of indigenous psychological paradigms is also presented to position the current research within this wider international movement. Chapter Three summarises Māori constructions of illness and wellness. This chapter predominantly draws from early anthropological literature and subsequent psychological studies to represent the resilience of Māori constructions of experiences commonly labelled schizophrenic. In accordance with the experiences of other indigenous populations, this chapter also recognises the impact of colonisation on Māori beliefs and practices relevant to maintaining wellness. To illustrate the effect of colonisation, disparities in statistics between Māori and non-Māori for admissions and readmissions to inpatients units for psychotic disorders will be discussed. Explanations for these disparities will also be outlined. Within Chapter Three, the resistance and revival of Māori constructions is also recognised as a function of the development of bicultural and Kaupapa Māori Services. Chapter Four, summarises the theoretical orientation of the research. This research is qualitative and assumes a post-modern critical paradigm. Two theoretical frameworks were used within this research (Kaupapa Māori Theory and Personal Construct Theory) to represent the two worlds in which the research was conducted (Indigenous and Western). Chapter Five outlines the methodology by recounting a somewhat layered journey. Within the first section, ‘Who am I’, I have positioned myself by sharing my journey towards conducting this project. The second section, ‘Where did I want to go’, outlines the research aims and process of consultation. The final section summarises ‘What I did’ in terms of qualitative interviews and the process undertaken for interpretation and presentation of the data. Chapter Six presents the results of the research according to the four categories developed from qualitative analysis. These were: ‘Making sense of extra-ordinary experiences’, ‘Pathways of healing’, ‘Making sense of the statistics’ and ‘What can we do about the statistics’. Within this chapter I have attempted to present quotes with as little interpretation as possible (over and above sorting of themes) to allow the reader to make their own interpretations before reading the discussion. Chapter Seven summarises the major findings from each category and relates the results to the national and international literature. Clinical and theoretical implications are discussed with recommendations for future research. The limitations and strengths of the research are highlighted and conclusions drawn from the research journey. The plan for dissemination is also presented.