Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Politique internationale. Arménie (Question)“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Politique internationale. Arménie (Question)"
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Adjemian, Boris, und Julien Zarifian. „La reconnaissance internationale du génocide des Arméniens“. 20 & 21. Revue d'histoire N° 158, Nr. 2 (26.01.2024): 149–65. http://dx.doi.org/10.3917/vin.158.0149.
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Comment expliquer que la question de la reconnaissance du génocide des Arméniens de 1915-1916 constitue un enjeu de nos jours ? Que nous dit-elle des sensibilités contemporaines à l’événement ? Cet article retrace la politisation progressive de la mémoire du génocide arménien confrontée au négationnisme turc dans la seconde moitié du 20 e siècle. Il montre l’internationalisation de cette question des années 1990-2000 au centenaire de 2015. En raison de l’importance des communautés arméniennes qu’ils abritent et de la place qu’y occupent les questions mémorielles dans la vie publique, les cas de la France et des États-Unis sont particulièrement révélateurs des dynamiques de la reconnaissance et de ses enjeux politiques internes.
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Mrazek, Josef. „Prohibition of the Use and Threat of Force: Self-Defence and Self-Help in International Law“. Canadian Yearbook of international Law/Annuaire canadien de droit international 27 (1990): 81–111. http://dx.doi.org/10.1017/s0069005800003787.
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SommaireLe principe de l’interdiction de l’usage de la force et de la menace par la force ancré dans l’article 2, §4 de la Charte de l’ONU doit être interprété avant tout dans le contexte des articles 39, 51 et 53 de la Charte. Les dispositions mentionnées utilisent les notions “menace contre la paix,” “rupture de la paix,” “acte d’agression,” “politique d’agression” sans être développés plus en détail dans la Charte. L’article 2, §4 de la Charte a confirmé et renforcé la norme coutumière du droit international. Simultanément, comme l’a confirmé la Cour Internationale de Justice dans le cas du Nicaragua contre USA, cette norme coutumière conserve aussi son applicabilité séparée. Dans son étude, l’auteur part du fait que l’interdiction de la force armée en vertu de la Charte de l’ONU et dans le droit coutumier international est en principe identique. Il polémique avec différents points de vue qui admettent la possibilité d’un usage plus étendu de la force armée que ce soit sur la base d’une interprétation imprécise de la Charte elle-même ou de l’affirmation que le droit coutumier international autorise l’usage de la force armée même dans des cas différents que ceux mentionnés dans la Charte. L’interprétation exacte de l’interdiction impérative de l’usage de la force (jus cogens) dans le droit international actuel est une question fondamentale pour maintenir la paix et la sécurité internationales et pour consolider la jurisprudence internationale.L’étude consacre une grande attention au droit naturel de légitime défense individuelle ou collective dans le droit international. Elle traite également de la détermination des notions “une agression armée” (article 51) et “acte d’agression” (article 39), ainsi que de la définition de leurs rapports réciproques. L’auteur polémique de nouveau avec les points de vue interprétant l’article 51 avec restriction et démontrant que le droit “naturel” ou “inaliénable” à l’autodéfense, selon le droit coutumier, est plus étendu et ne se limite pas par les dispositions de la Charte de l’ONU. Il refuse les opinions qu’on ne peut limiter l’autodéfense seulement aux cas d’agression armée. Il estime inacceptable l’autodéfense contre une agression qui n’est que "menaçante" ou l’“autodéfense" pour la protection de ses propres ressortissants à l’étranger. Dans le droit international actuel, le droit à l’autodéfense avec emploi de la force armée, qui dépasserait le cadre de l’article 51 de la Charte de l’ONU, n’existe pas. Il devient évident que la large et incorrecte interprétation de la notion "agression armée" aurait pour conséquence aussi une large interprétation du droit de légitime défense. Ensuite, l’auteur examine la question des mesures militaires de défense dans les cas d’incidents et de conflits frontaliers et il souligne le principe de la proportionnalité. L’attention est également consacrée aux problèmes de l’autodéfense en liaison avec l’usage de nouveaux systèmes d’armements de destruction massive et particulièrement d’armes nucléaires par l’agresseur. Il est difficile de supposer que l’État qui doit être l’objet d’une agression attendra de réagir jusqu’à ce que les têtes nucléaires touchent son territoire. Pour le moment, le problème en suspens demeure la vérification objective de cette agression envisagée.La dernière partie de l’ouvrage est consacrée à l’analyse du problème de l’autoprotection dans le droit international contemporain et aux différentes interprétations de cette notion. Il existe de grosses confusions dans l’utilisation des notions “autoprotection," “droit à l’autoconservation," “nécessité" et “droit de défense." L’auteur s’efforce d’expliquer la notion de l’“autoprotection.” Ce faisant, il prend également en considération le travail de la Commission de l’ONU pour le droit international. L’auteur estime que l’autodéfense peut englober un large ensemble de mesures diplomatiques, politiques et économiques afin de rétablir l’état de droit. Il estime que l’usage de la force armée dans le cadre de l’auto-protection est injustifié. Ce faisant, il mentionne simultanément de nombreux cas, après 1945, où les États utilisaient la force armée en se justifiant par la notion d’“autoprotection.”
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Ter, Anahide. „Les arméniens au 20e siècle“. Vingtième Siècle. Revue d'histoire 67, Nr. 3 (01.07.2000): 135–50. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p2000.67n1.0135.
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Résumé L'histoire des Arméniens au 20e siècle se décline selon quatre rubriques : le géno cide de 1915 et la manière dont le combat pour sa reconnaissance internationale a été le moteur du réveil national en Arménie soviétique comme en diaspora ; la question de l'État arménien, depuis l'éphémère République d'Arménie créée en 1918 sous la pression ottomane jusqu'à l'indépendance proclamée en 1991 après sept décennies d'intégration à l'Union Soviétique ; le rôle de l'Église apostolique arménienne, gardienne de l'identité nationale persécutée sous Staline et désormais préoccupée de redéfinir ses rapports avec l'État ; la diaspora enfin, partagée entre l'espérance du nerkaght (retour) et l'assimilation au pays d'accueil, et que l'indépendance de 1991 confronte à l'enjeu du dialogue entre « les deux segments d'une seule nation arménienne ».
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Lemay-Hébert, Nicolas. „Multiethnicité ou ghettoïsation ?“ Études internationales 43, Nr. 1 (14.05.2012): 27–47. http://dx.doi.org/10.7202/1009138ar.
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Plus de vingt ans après la chute historique du mur de Berlin, plusieurs villes demeurent divisées par des murs et des barrières qui imposent une division spatiale et, bien souvent, politique du territoire. Cette contribution entend revenir sur la question de la partition de la ville de Mitrovica au Kosovo depuis l’intervention de l’otanen 1999, partition emblématique d’une partition plus large du territoire en deux entités distinctes. Le projet de mur proposé par l’otanà Mitrovica en 2001 reprend tout le paradoxe de la présence internationale sur le territoire : la politique internationale dite de la promotion d’une multiethnicité kosovare s’est révélée être en fait une politique de ghettoïsation progressive des diverses communautés, renforçant le repli identitaire qu’elle était censée combattre.
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Hermon, Elly. „Le désarmement moral en tant que facteur dans les relations internationales pendant l’entre‑deux‑guerres“. Historical Papers 22, Nr. 1 (26.04.2006): 198–211. http://dx.doi.org/10.7202/030971ar.
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Résumé Les préoccupations rattachées au désarmement moral consistant en la création d'un climat d'opinion favorable à la paix et à la compréhension internationale, se sont infiltrées dans les relations internationales de l'entre-deux-guerres de plus d'une façon. Elles ont fait ainsi l'objet de diverses formules politiques et juridiques reflétant diverses approches conceptuelles de cette question et traitant ses différents aspects à divers niveaux de la vie internationale. Ce ne fut qu'à l'occasion de la Conférence mondiale du désarmement réunie à Genève en 1932 que cette question figure pour la première fois à l'ordre du jour de la grande politique internationale en tant que facteur dont dépendaient largement non seulement la compréhension internationale mais aussi la sécurité des nations. Même si cette conférence ne représente qu'une étape, cette étape est déterminante dans l'évolution conceptuelle du désarmement moral dans l'entre-deux-guerres, question qui fait l'objet de la présente communication.
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Dujardin, Bruno. „Aide internationale : l’offre correspond-elle aux besoins ?“ Politique africaine 28, Nr. 1 (1987): 65–80. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1987.5132.
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Comment évaluer l’écart entre les besoins sanitaires des PVD et l’offre de l'aide internationale ? Cette question a une évidente dimension politique et en appelle d'autres relatives à la multiplication abusive des institutions d'aide, au non-respect de la stratégie des soins de santé primaires, au choix trop limité des populations cibles, à une gestion trop rigide des projets et au manque de prise en compte de l’avis et des caractéristiques des populations bénéficiaires.
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Lordon, Frédéric. „Les Apories de la Politique Économique a L'Époque Des Marchés Financiers“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 52, Nr. 1 (Februar 1997): 157–87. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1997.279557.
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On n'a pas suffisamment pris la mesure des mutations qu'a induites sur la politique économique son plongement dans le contexte d'une finance internationale totalement déréglementée. Certes la contrainte d'exposition permanente de la politique économique aux jugements des marchés financiers et les reculs de souveraineté qui en sont la conséquence sont maintenant de mieux en mieux identifiés. Mais le préjudice que la finance porte à la politique économique est autrement plus profond. C'est son exercice même qui se trouve fondamentalement perturbé. Or au coeur de ce trouble qui gît dans la relation nouée entre la politique économique et la finance, il y a d'abord la question de savoir comment se constitue la norme de la « bonne politique économique ».
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Langlois, Denis. „Les frontières du politique en Amérique latine : Imaginaires et émancipation“. Canadian Journal of Political Science 41, Nr. 1 (März 2008): 235–37. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423908080281.
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Les frontières du politique en Amérique latine : Imaginaires et émancipation, André Corten (dir.), avec la collaboration de Vanessa Molina et Julie Girard-Lemay, Paris, Éditions Karthala, 2006, 254 pages.Divisé en trois parties, la première conceptuelle, la seconde méthodologique et la dernière composée d'études de cas, l'ouvrage Les frontières du politique en Amérique latine se propose de penser autrement le politique et de remettre en question ses “frontières” en développant une réflexion sur les imaginaires. Près d'une vingtaine d'auteurs et auteures ont participé à la rédaction de ce recueil issu d'une rencontre internationale tenue en 2004 sur le thème de la “clôture du politique” et organisée par le Groupe de recherche sur les imaginaires politiques en Amérique latine (GRIPAL) de l'UQAM.
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Shriver, Rebecca R. „Féministe et pacifiste à l’époque de Weimar : la remise en question du pouvoir politique dans la nouvelle République“. Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 26, Nr. 2 (03.05.2017): 145–61. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.026.0145.
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La relation entre les femmes pacifistes et féministes et les hommes politiques allemands pendant la République de Weimar reflète des débats fréquents, dans cette jeune république, sur la nouvelle hiérarchie politique et légale établie en Allemagne après 1919. Une analyse de quatre-vingt pétitions, envoyées par la section allemande de la Ligue Internationale des Femmes pour la Paix et la Liberté ( Internationale Frauenliga für Frieden und Freiheit , ou IFFF en Allemagne) aux présidents, chanceliers, ministres et parlementaires, explicite leur position dans cette réévaluation de la loi et de l’État. Cet article soutient que l’IFFF pensait que l’autorité suprême revenait aux individus, par le biais des droits constitutionnels fondamentaux et des accords internationaux. Cette vision convient à une organisation consacrée à promouvoir les droits de l’homme (en l’occurrence des femmes), et la réconciliation internationale. Leur confiance dans les lois préexistantes, les règlements et les traités internationaux manifeste alors une approche pragmatique, loin des poncifs qui servent usuellement à le caractériser : à savoir sa radicalité et son idéalisme.
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Graziani, Jean-François. „L’anglicisation des formations universitaires est-elle une politique linguistique ?“ European Journal of Language Policy: Volume 14, Issue 1 14, Nr. 1 (01.04.2022): 53–65. http://dx.doi.org/10.3828/ejlp.2022.4.
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L’emploi de l’anglais comme langue d’enseignement et la création de formations en anglais pour attirer des étudiants en mobilité internationale constituent un enjeu majeur de l’internationalisation de l’enseignement supérieur dans les pays non-anglophones, y compris en France. S’agit-il pour autant d’une politique linguistique ? Il est permis d’en douter. En effet, les dirigeants universitaires et les décideurs poltiques ignorent largement les mises en garde et les travaux des sociolinguistiques et des chercheurs en didactologie sur cette question, et préfèrent s’appuyer sur l’évidence d’une anglicisation inévitable. À rebours d’une authentique politique linguistique universitaire, c’est l’absence de réflexion sur la place des langues et sur le coût des choix linguistiques qui encourage ce phénomène.
Dissertationen zum Thema "Politique internationale. Arménie (Question)"
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Souilah, Boudjema. „La portée internationale de la question namibienne“. Nice, 1989. http://www.theses.fr/1989NICE0022.
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La question namibienne est caractérisée par des développements souvent tragiques dont le point de départ fut la colonisation qu' a connu ce territoire, sa soumission au mandat sud africain pour se retrouver sous d'autres formes d'occupation et d' annexion illégales malgré les différents rôles assumés par la Cour Internationale de Justice au milieu des années soixantes. Le processus d'évolution de la question fut transféré du cadre juridique au politique consécutivement aux interférences internationales. C'est ainsi qu'elle prit de nombreuses dimensions politiques, stratégiques et idéologiques.
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Papazian, Taline. „Dynamique de conflit dans la construction d’un État contemporain : le cas de la République d’Arménie et de la question du Haut-Karabakh“. Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0007.
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Cette recherche fait l’hypothèse que le conflit politique et militaire du Karabakh, opposant, depuis 1988, trois anciennes entités de l’URSS, une région autonome, le Haut-Karabakh, et deux républiques de l'Union, l’Azerbaïdjan et l’Arménie, est un déterminant essentiel de la construction de l’Etat arménien contemporain. Ce travail cherche à démontrer que la structure spécifique d’un conflit politico-militaire joue un rôle moteur dans une entreprise contemporaine de construction de l’Etat. D’une part, en tant que question nationale, le conflit du Karabakh est le moteur de l’élaboration d’une pensée et d’un projet politique national centré autour de l’Etat ; d’autre part, en tant que conflit armé, le conflit du Karabakh encourage la mise en place des institutions militaires et de sécurité de l’Etat. Le rapport du conflit du Karabakh et de l'Etat arménien est différent de celui d'une guerre de libération nationale résultant en la création d’Etats sur une base nationale : il consolide l’Etat arménien existant en indiquant des modalités de construction spécifiques. Depuis la première expérience d’Etat arménien moderne en 1918 jusqu’à celle contemporaine, le conflit du Karabakh est à la fois un déterminant majeur de la construction de l’Etat arménien, en même temps qu’il est un symptôme de la spécificité de la place de l’Etat dans ce nationalisme. Le rapport entre le conflit du Karabakh et la constitution de l’Etat arménien est considéré selon trois dimensions : statut politique d’une nation ; appareil garantissant la sécurité nationale ; et mode d’exercice du pouvoir politique, de manière analytique pour la période 1988-1999, et synthétique pour la période 1999-2008The dissertation argues that the Karabakh conflict, a political and military conflict that has, since 1988, opposed three entities in the ex-USSR –the autonomous region of Nagorno-Karabakh and the two Union republics of Azerbaijan and Armenia- is a major factor in the building of the Armenian state. This research will seek to demonstrate that a specific type of political-military conflict plays a dynamic role in a contemporary endeavour of statehood building. On the one hand, as part of the national question, the Karabakh conflict has been the driving force of a state-centered political thinking and acting. On the other, as a military conflict, it led the crafting of such state institutions as were needed to ensure state security. Compared to national liberation wars leading to creation of states on a national basis, the relationship between the Karabakh conflict and the contemporary Armenian state is different: the conflict has not created the state; rather it has consolidated it in specific, conflict-induced ways. Since the first experience of a modern Armenian state in 1918 to the contemporary one, the Karabakh conflict is both a major determinant in state-building and a symptom of the state’s place in Armenian nationalism. The relationship between the Karabakh conflict and the Armenian state is interpreted along three dimensions: definition of a nation’s political status; creation of an apparatus ensuring national security; and mode of exercise of political power. This is done analytically for the period 1988-1999, 1999 being a rupture year, and synthetically for the period afterwards, from 1999 to 2008
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Le, Bohec Jean-Baptiste. „La question internationale dans l'oeuvre de Norberto Bobbio“. Electronic Thesis or Diss., Rennes 1, 2013. http://www.theses.fr/2013REN1S037.
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Une guerre menée avec des instruments modernes de destruction est-elle encore justifiable ? La théorie marxiste de l'impérialisme épuise-t-elle le problème de la guerre ? Est-il toujours possible, aujourd'hui, face au risque de conflagration universelle, d'écrire une philosophie de l'histoire ? Que peut le droit contre l'état de nature international ? Ces questions traversent l'œuvre d'un juriste et philosophe italien du XXe siècle, Norberto Bobbio. Elles peuvent toutes être considérées comme les corollaires de son angoisse fondamentale devant le problème de la guerre. La recherche présente se propose d'introduire le lecteur de langue française aux thèses internationalistes de Bobbio ; thèses actuellement disséminées dans plusieurs dizaines d'ouvrages, d'essais, d'articles et de cours, dont la plupart n'ont pas encore été traduits. L'éparpillement de ses écrits, néanmoins, n'oblitère pas la possibilité d'un exposé systématique sa pensée, forgée au creuset de la philosophie politique, de l'histoire des idées, de la science politique et de la philosophie du droit. Bobbio est, en effet, l'auteur d'une politique analytique qui s'est donnée pour tâche d'éclaircir les problèmes contemporains à la lumière de concepts tirés aussi bien de la philosophie anglo-saxonne que continentale. Il s'est inscrit dans une tradition qui, à la suite de Kant, Bentham et Saint-Simon, s'est inlassablement employée à penser les conditions du dépassement de l'anarchie internationale. Ainsi, du dialogue ininterrompu avec l'héritage de la pensée politique et juridique, Bobbio a tiré des armes conceptuelles afin de lutter contre les logiques de puissance propres au système international, contre la persistance des justifications traditionnelles de la guerre, et pour le projet fédéraliste de la démocratie mondialeIs a war waged with modern instruments of destruction still justifiable ? Does the Marxist theory of imperialism exhaust the issue of war? Is it still possible today, in view of the risk of a universal conflagration, to propose a philosophy of history? What can international law do against the state of nature between nations? These questions pervade the works of 20th century Italian jurist and philosopher, Norberto Bobbio. They can all be considered as corollaries of his fundamental angst in dealing with the problem of war. This research proposes to introduce the French reader to Bobbio’s internationalist theories; theories currently disseminated in scores of books, essays, articles and lectures, most of which have not yet been translated. Nevertheless, the dispersion of his writings does not rule out the possibility of a systematic presentation of his thinking, forged by the amalgamation of political philosophy, the history of ideas, political science and the philosophy of the law. Indeed, Bobbio is the author of an analytical policy which sought to clarify contemporary issues in light of concepts taken from both Anglo-Saxon and Continental philosophies. He is part of a tradition which, in the wake of Kant, Bentham and Saint-Simon, has indefatigably endeavored to think of the requirements for surpassing international anarchy. Thus, from the ongoing dialogue between the legacy of political and juridical thought, Bobbio has forged conceptual weapons to fight against the international system’s specific logic of power, against the persistence of the traditional justifications of war, and for the federalist plan of global democracy
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Le, Bohec Jean-Baptiste. „La question internationale dans l'oeuvre de Norberto Bobbio“. Thesis, Rennes 1, 2013. http://www.theses.fr/2013REN1S037/document.
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Une guerre menée avec des instruments modernes de destruction est-elle encore justifiable ? La théorie marxiste de l'impérialisme épuise-t-elle le problème de la guerre ? Est-il toujours possible, aujourd'hui, face au risque de conflagration universelle, d'écrire une philosophie de l'histoire ? Que peut le droit contre l'état de nature international ? Ces questions traversent l'œuvre d'un juriste et philosophe italien du XXe siècle, Norberto Bobbio. Elles peuvent toutes être considérées comme les corollaires de son angoisse fondamentale devant le problème de la guerre. La recherche présente se propose d'introduire le lecteur de langue française aux thèses internationalistes de Bobbio ; thèses actuellement disséminées dans plusieurs dizaines d'ouvrages, d'essais, d'articles et de cours, dont la plupart n'ont pas encore été traduits. L'éparpillement de ses écrits, néanmoins, n'oblitère pas la possibilité d'un exposé systématique sa pensée, forgée au creuset de la philosophie politique, de l'histoire des idées, de la science politique et de la philosophie du droit. Bobbio est, en effet, l'auteur d'une politique analytique qui s'est donnée pour tâche d'éclaircir les problèmes contemporains à la lumière de concepts tirés aussi bien de la philosophie anglo-saxonne que continentale. Il s'est inscrit dans une tradition qui, à la suite de Kant, Bentham et Saint-Simon, s'est inlassablement employée à penser les conditions du dépassement de l'anarchie internationale. Ainsi, du dialogue ininterrompu avec l'héritage de la pensée politique et juridique, Bobbio a tiré des armes conceptuelles afin de lutter contre les logiques de puissance propres au système international, contre la persistance des justifications traditionnelles de la guerre, et pour le projet fédéraliste de la démocratie mondialeIs a war waged with modern instruments of destruction still justifiable ? Does the Marxist theory of imperialism exhaust the issue of war? Is it still possible today, in view of the risk of a universal conflagration, to propose a philosophy of history? What can international law do against the state of nature between nations? These questions pervade the works of 20th century Italian jurist and philosopher, Norberto Bobbio. They can all be considered as corollaries of his fundamental angst in dealing with the problem of war. This research proposes to introduce the French reader to Bobbio’s internationalist theories; theories currently disseminated in scores of books, essays, articles and lectures, most of which have not yet been translated. Nevertheless, the dispersion of his writings does not rule out the possibility of a systematic presentation of his thinking, forged by the amalgamation of political philosophy, the history of ideas, political science and the philosophy of the law. Indeed, Bobbio is the author of an analytical policy which sought to clarify contemporary issues in light of concepts taken from both Anglo-Saxon and Continental philosophies. He is part of a tradition which, in the wake of Kant, Bentham and Saint-Simon, has indefatigably endeavored to think of the requirements for surpassing international anarchy. Thus, from the ongoing dialogue between the legacy of political and juridical thought, Bobbio has forged conceptual weapons to fight against the international system’s specific logic of power, against the persistence of the traditional justifications of war, and for the federalist plan of global democracy
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Savadogo, Lassane. „L'idée régionale en Afrique de l'Ouest : de la question de l'intégration des Etats à la question de l'intégration des organisations“. Perpignan, 1992. http://www.theses.fr/1992PERP0201.
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Souidi, Hocine Kémal. „Les communistes face à la question nationale : le cas de l'Algérie (1920-1932)“. Grenoble 2, 1991. http://www.theses.fr/1991GRE21025.
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La these se donne pour objet l'etude des relations entre les communistes et le ntaionalisme de la fin de la premiere guerre mondiale au debut des annees 1930. Ces relations n'ont pas ete lineaires mais evoluerent et se modifierent radicalement au cours de cette periode. Les principaux acteurs furent l'internationale communiste, le pcf et sa region algerienne. Au cours des annees 1920-1924, les communistes chercherent a elaborer une politique generale sur la question nationale en algerie. Les debats furent longs, houleux et nuances. Les positions extremes opposerent les partisans d'une politique "esclavagiste" a ceux qui pronaient le soutien au nationalisme. Une premiere evolution se materialisa par l'alliance avec l'emir khaled a partir de 1924. La deuxieme revolution chinoise modifia toutes les donnees. Le "comintern", en application d'une politique mondiale, exigea la construction par les communistes d'un parti nationaliste en algerie a l'image du guomindang chinois. Les envoyes de paris echouerent en algerie. En france, le pcf reussit a construire l'etoile nord-africaine, premier parti nationaliste algerien, qu'ils controlaient entierenemt. L'ecrasement de la revolution chinoise entraina une modification radicale de la politique de l'internationale communiste : les nationalistes, hier allies privilegies, devinrent des ennemis. L'application de cette politique pour l'algerie eut pour resultat la disparitThe subject of this work is the study of the relationship between the communists and the nationalism at the end of world war ist in the early 30's. This relationship didn't have a straight progression; radical changes occurend during this period. The international communist, the french communist party and its algerian branch were the main actors. Between 1920-1924, the communists tried to work out a general policy on the nationalism in algeria. The discussions weren't really easy because of the differnt points of view. Some wanted a "pro-slavery" policy and some supported the nationalism. In 1924, the alliance with emir khaled represented the first evolution. The second chinese revolution brought some change. The "comintern", in application of a word policy, required that the communists create a nationalist party in algeria similar to the chinese guomindang. People sent from paris did not succeed in algeria. In france, "l'etoile nord-africaine", the first algerian nationalist party, was created and entirely managed by the french communist party. The collapse of the chinese revolution had a strong effect on the international communist policy : the ntionalists, who were the most popular allies, became the enemies. The result of the application of this policy for algeria was the
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Boursier, Jean-Yves. „Le Parti communiste français et la question nationale“. Paris 8, 1989. http://www.theses.fr/1989PA080392.
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La question nationale designe le rapport au pays, le rapport a un cadre politique et historique, a des formes de conscience internes a la societe civile francaise et pas uniquement la question de la formation et de l'existence des nations. La sequence historique choisie est celle ou se deploie pleinement le thorezisme, presente comme voie francaise du marxisme-leninisme de la troisieme internationale, organisee par le pcf. Dans cette sequence, le pcf montre qu'il possede une singularite : il concentre la politique, il est la politique. De ce fait, il ne peut eclater et sa politique est de preserver "le parti". Le pcf a une quasi-impossibilite a mener une politique independante et s'accroche a d'autres forces pour renforcer "le parti" mais ces autres forces doivent lui reconnaitre le monopole de la representation ouvriere. Le pcf est la reponse organisationnelle a la question politique du bilan de la premiere guerre mondiale, de la sfio et du systeme politique de la troisieme republique fondee sur l'ecrasement de la commune de paris et sur la demission nationale par l'abandon de l'alsace-lorraineThe national question is meant to be understood as the relationship to the country as well as a link with a political an historical setting, together with theaspects of conscience awareness of the french civilian society : this does not exclude the problem of the creation and existence of nations. The historic period chosen is the one during which the ideas of thorez are fully unfolded : these ideas are thus presented so as tobe understood as the french way of the marxist leninism doctrine belonging to the komintern which was organized by the pcf. During this period, the same pcf shows how it is at the core and does represent the core of politics at the same time. Hence it cannot split and it aims at preserving the "party". The pcf is almost unable to follow an independant political line and is obliged to cling to other forces to make it stronger; these other forces have to acknowledge the worker's representation monopoly. The pcf is the answer to the political questionning of the first world war result, of the sfio and of the political system of the french third republic grounded upon the crushing of the commune and upon the national disinterest
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Legrand, Ludovic. „Limites au principe du consentement des États à la compétence de la Cour mondiale : (Droit et politiques juridiques)“. Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100139.
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Le principe du consentement des Etats à la compétence de la Cour internationale de Justice (CIJ) et de sa devancière, la Cour permanente de Justice internationale (CPJI), est un principe fondamental du procès international. Selon la Cour, appuyée par la doctrine, la compétence de la Cour serait même entièrement gouvernée par ce principe. Affirmer l’existence de limites induit un hiatus entre la théorie et la pratique. L’étude des sources de la compétence de la Cour conduit en effet à identifier des éléments qui ne s’accordent pas avec ce discours. La réalité des affaires devant la Cour contraste avec l’image renvoyée d’une juridiction sous la tutelle du consentement des Etats à sa compétence, et met en lumière les politiques juridiques poursuivies par les principaux acteurs du procès devant la Cour : les Etats et la Cour elle-mêmeThe principle of State consent to the jurisdiction of the International Court of Justice (ICJ) and that of its predecessor, the Permanent Court of International Justice (PCIJ), is a fundamental principle of international adjudication. According to the Court, and academic commentary, the Court's jurisdiction is governed entirely by this principle. However, affirming the existence of limits reveals a gap between theory and practice. Study of the sources of the Court's jurisdiction leads to the identification of factors which do not support this discourse. The reality of cases before the Court contrasts with the perception of a court rigidly subject to State consent to its jurisdiction, and brings to light the legal policies pursued by the principal actors in proceedings before the Court: States and the Court itself
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Alouko, Ange Thierry. „La politique étrangère de Willy Brandt“. Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030008.
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Willy Brandt, chancelier de la RFA de 1969 à 1974, a, certes, marqué l’histoire de l’Allemagne d’après-guerre par son Ostpolitik, la politique de détente entre l’Est et l’Ouest et de normalisation des relations entre la République fédérale d’Allemagne (RFA) et le bloc soviétique. Mais, sa carrière politique a connu de nombreuses expériences et des engagements très divers sur le plan international. Willy Brandt, l’Européen convaincu de l’ancrage de la RFA à l’Ouest, est aussi le protagoniste de l’ouverture à l’Est et l’avocat du développement dans le tiers-mondeWilly Brandt, chancellor of the Federal Republic of Germany (FRG), from 1969 to 1974, has certainly marked Germany’s history post-war period by his Ostpolitik, the Détente’s policy between East and West and the policy of relations’ normalization between the FRG and the Soviet bloc. But his political career has had many experiences and a variety of commitments at international level. Willy Brandt, as an European, who believes in the FRG’s integration into the West, is also the protagonist of the opening to the East and the advocate of the Third World’s development
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Flipo, Fabrice. „En quoi la crise environnementale contribue-telle à renouveler la question de la justice ? Le cas du changement climatique“. Phd thesis, Université de Technologie de Compiègne, 2002. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00957797.
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Savoir qui peut émettre quelle quantité de gaz à effet de serre engage la question de la justice internationale et la justice vis-à-vis des générations futures. La justice est à la fois la cause et la solution du conflit. Pour apporter des éléments de réponse, cette thèse procède en trois parties. La première vise à établir comment le problème a été construit, et dans quel contexte il se pose. Elle montre que l'industrialisme, paradigme né au XIXe siècle en Occident et qui se généralise à la fin du XXe siècle, rencontre deux objections à son déploiement : la croissance des inégalités, et la dégradation de l'environnement. Ces objections sont lourdes de conséquences. La seconde examine d'une manière critique les trois théories de la justice actuellement disponibles : l'anarchie des Etats, l'éthique du droit naturel et le cosmopolitisme néolibéral. Elle constate que le volet relatif à la nature est faible voire inexistant, tandis que la dimension internationale est partielle. La troisième partie vise à jeter les bases d'une théorie capable de surmonter les principales difficultés rencontrées précédemment. Après avoir reconstruit le concept de nature, nous abordons l'éthique de la nature et la question du développement. Constatant qu'une théorie de la justice ne peut pas être achevée dans aucune théorie, nous achevons l'analyse en l'ouvrant sur le débat politique. Cette thèse veut montrer que la crise environnementale a sa source dans deux types de justice qui ont été négligés : la justice vis-à-vis du lointain, spatialement et temporellement (nations, générations futures), et la justice vis-à-vis des êtres vivants non humains. La crise environnementale contribue à renouveler la question de la justice en reposant la question de la définition de la liberté dans quatre dimensions : l'étendue et le contenu des libertés, la définition et la qualification des identités porteuses de ces libertés, l'identification et la construction des institutions techniques et culturelles susceptibles de réaliser ces libertés, et enfin l'identification des éléments et régulations naturels dont l'intégrité ne doit pas être menacée par l'exercice de ces libertés.
Bücher zum Thema "Politique internationale. Arménie (Question)"
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Berthaud, Pierre. La question politique en économie internationale. Paris: La Découverte, 2006.
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Lelart, Michel. Le syste me mone taire international. 7. Aufl. Paris: La De couverte, 2007.
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3
Hefeker, Carsten. Interest groups and monetary integration: The political economy of exchange regime choice. Boulder, Colo: Westview Press, 1998.
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4
Stanley, Fischer, Hrsg. Securing peace in the Middle East: Project on economic transition. Cambridge, Mass: MIT Press, 1994.
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5
Mirbagheri, Farid. Cyprus and international peacemaking. London: Hurst, 1998.
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6
Mirbagheri, Farid. Cyprus and international peacemaking. New York: Routledge, 1998.
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7
Berthaud, Pierre, und Gérard Kébabdjian. La question politique en économie internationale. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.
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8
Ermeni propagandasının Amerika boyutu üzerine. Ankara: Avrasya İncelemeleri Merkezi, 2018.
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(Editor), Stanley Fischer, Leonard J. Hausman (Editor), Anna D. Karasik (Editor) und Thomas C. Schelling (Editor), Hrsg. Securing Peace in the Middle East: Project on Economic Transition. The MIT Press, 1994.
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10
Cyprus and International Peacemaking, 1964-86. C Hurst & Co Publishers Ltd, 1998.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBuchteile zum Thema "Politique internationale. Arménie (Question)"
1
Guillochon, Bernard. „2. L'économie politique du protectionnisme“. In La question politique en économie internationale, 39–51. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0039.
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2
Kébabdjian, Gérard. „3. Globalisation et nouvelle économie politique internationale“. In La question politique en économie internationale, 52–63. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0052.
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3
Becker, Joachim. „4. L'économie politique internationale en Europe continentale“. In La question politique en économie internationale, 64–76. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0064.
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4
„Pages de fin“. In La question politique en économie internationale, 313–20. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0313.
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5
„Pages de début“. In La question politique en économie internationale, 1–7. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0001.
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6
Simiand, Nicolas. „14. Le G7 en tant que club hégémonique“. In La question politique en économie internationale, 202–12. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0202.
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7
Berthaud, Pierre, und Jean-Pierre Chanteau. „19. États et firmes transnationales : quels choix de mondialisation ? (enjeux d'un régime international)“. In La question politique en économie internationale, 273–84. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0273.
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Berthaud, Pierre. „Présentation“. In La question politique en économie internationale, 24–29. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0024.
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Berthaud, Pierre. „Présentation“. In La question politique en économie internationale, 172–75. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0172.
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10
Norel, Philippe. „11. L'économie politique internationale : un outil pour comprendre l'histoire des processus de globalisation“. In La question politique en économie internationale, 158–70. La Découverte, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/dec.berth.2006.01.0158.
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