Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Personnages dans la Bible“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Personnages dans la Bible"
Hetzel, Aurelia. „L’esprit dans les récits poétiques bibliques de Jean Grosjean“. Voix Plurielles 9, Nr. 1 (12.05.2012): 210–19. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v9i1.602.
Der volle Inhalt der QuelleCotoni, Marie-hélène. „Les personnages bibliques dans le Dictionnaire philosophique de Voltaire“. Revue d'histoire littéraire de la France o 95, Nr. 2 (01.02.1995): 151–64. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1995.95n2.0151.
Der volle Inhalt der QuellePlanas Badenas, Josefina. „Una Biblia manuscrita de la Cartuja de Portaceli en la Hispanic Society of America“. Anuario de Estudios Medievales 25, Nr. 1 (02.04.2020): 287. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1995.v25.i1.932.
Der volle Inhalt der QuelleGenest, Olivette. „Langage religieux chrétien et différenciation sexuelle. De quelques évidences“. Articles 3, Nr. 2 (12.04.2005): 11–30. http://dx.doi.org/10.7202/057604ar.
Der volle Inhalt der QuelleGuay, Hervé. „Aux origines du théâtre de Daniel Danis“. Dossier 40, Nr. 1 (09.01.2015): 45–55. http://dx.doi.org/10.7202/1028020ar.
Der volle Inhalt der QuelleKhairallah, Gabriel. „Les empreintes du livre de la Genèse dans le roman Les fils de la Médina de Naguib Mahfouz“. Proche-Orient Chrétien Tome 73, Nr. 2 (20.02.2024): 244–55. http://dx.doi.org/10.3917/poc.732.0244.
Der volle Inhalt der QuelleGalati, Dario, Renato Miceli und Marco Tamietto. „Emotions and feelings in the Bible: analysis of the Pentateuch's affective lexicon“. Social Science Information 46, Nr. 2 (Juni 2007): 355–76. http://dx.doi.org/10.1177/0539018407076653.
Der volle Inhalt der QuelleVanautgaerden, Alexandre. „Les Ambassadeurs des Paraphrases“. Moreana 39 (Number 150), Nr. 2 (Juni 2002): 45–60. http://dx.doi.org/10.3366/more.2002.39.2.8.
Der volle Inhalt der QuelleGignac, Alain. „Caïn, protégé du Seigneur ?“ Thème 17, Nr. 2 (06.07.2010): 111–34. http://dx.doi.org/10.7202/044065ar.
Der volle Inhalt der QuelleKrakue, Sylvester Petrus. „Christ haïtien: Gouverneurs de la rosée et La Bible“. Asemka: A Bi-Lingual Literary Journal of University of Cape Coast, Nr. 10 (01.09.2020): 86–93. http://dx.doi.org/10.47963/asemka.vi10.274.
Der volle Inhalt der QuelleDissertationen zum Thema "Personnages dans la Bible"
Vaiss, Paul. „La figure de Melchisédek dans la Bible hébraïque“. Paris 8, 2013. http://www.theses.fr/2013PA084184.
Der volle Inhalt der QuelleMelchisdech appears only in Genesis 14 where he greets Abraham and in Psalm 110. Yet in later writings, especially in the epistle to the Hebrews, he is given a prominent role. It seems a fact that the narrative of Gn 14 is no late legend. Actually, the decline of the IIIrd dynasty of Ur gave way to the creation of small turbulent city-states. Archeology confirms the disappearance at this period of a prosperous civilisation along the banks of the Jordan. The antiquity of the narrative is enhanced by the impressive number of archaic words and phrases similar to those in the Mari or Ugarit tablets. A stylistic and linguistic study of the text of Gn 14 evidences its consistency. Its links with the whole Abrahamic cycle cannot be assigned to mere chance. So that it is impossible to view verses 18-20, which recount the meeting of Abraham and Melchisedech, as a late insertion with ætiological aims. Melchisedech is rather one in a series of irenic characters who appear in Scripture so as to illusrate the extension of Israel’s election by YHWH to all nations. The introduction of Melchisedech in Psalm 110 seems to be linked to the enthronment of the kings of Judah. A thorough examination of the traditional MT makes it possible to solve most of its difficulties. The hypothesis of a postexilic creation is untenable. If then Psalm 110 dates back to the reign of David, it seems that it was written at the end of his reign, when the Lord “delivered him from all his ennemies”. The Messianic vein which would start with Gn 3: 15 and 49: 10, include Balaam’s oracles, the Davidic covenant, Psalms 2 and 110 and the prophets and end up with the Messiah himself is an hypothesis which should not be underestimated
Tonguino, Emmanuel. „La malédiction de Canaan et le mythe chamitique dans la tradition juive“. Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010581.
Der volle Inhalt der QuelleHow a man cloud be both and peaceably Jewish and black (i. E. Falacha) if Noah has cursed Cham through Canaan ? 1. A description of the "Hamitic myth" (chiefly in Judaism, but a bit also in Christianity and Islam) i. E. Of the malediction of Canaan in the book of genesis and the progress of its misinterpretations from the beginnings till our time. That Ham and his descendants have been cursed by the Noachian malediction of Canaan in the hard core of the Hamitic myth. 2. Understanstanding of the interpretations of this malediction and the reasons why the biblical text has been turned into racialism. 3. Finally, a call to a true world-wide brotherhood
Roudière, Sébastien Carine. „Les figures bibliques dans les quatre premiers livres de François Rabelais“. Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20094.
Der volle Inhalt der QuelleBiblical hermeneutics is based on the correspondence between the biblical figures of the Old Testament and those of the New Testament. Rabelais updates this typology of figures while playing. The work of his work reflects the crisis of figurative representation in the sixteenth century and he also operates a literary transition to Roman fiction and establishes a new regime of truth inspired by the Bible that invites the reader to adhere to his. The passage from "the Bible of the novel" to the “Bible of the novel”leaves considerable room for a readership as broad as expected
Toräng, Patrik. „Lecture et relectures du 1er fratricide : Cai͏̈en et Abel dans le Nouveau Testament à la lumière de Genèse 4 et des évocations de ce texte dans les littératures juive, samaritaine et chrétienne anciennes“. Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20049.
Der volle Inhalt der QuelleElmali, Abdurrahman. „Moi͏̈se (Mûsâ) et son message d'après le Coran et ses commentateurs“. Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040110.
Der volle Inhalt der QuelleConsidered as a great prophetic personnality,Moses,in the Qur'an,occupies an important place and is related at length through different literary styles. .
Ferrier, Béatrice. „La Bible à l’épreuve de la scène : la métamorphose du sacré dans l’histoire de Samson (1702-1816)“. Lyon 3, 2007. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2007_in_ferrier_b.pdf.
Der volle Inhalt der QuelleThe numerous adaptations (on the stages theatrals and/or lyricals) of the biblical episode show a transformation of the conception of the Ancient Testament in eighteenth century. The corpus begins with canticles and cantatas then contains genres for entertaining : we play tragi-comedy at the Italian Theatre, parodies at the Fair, melodramas and pantomimes on boulevards theatres, puppets’ plays. We can add the Voltaire’s famous opera continued by oratorio, hierodrama or revolutionary chorus. The corpus is interesting because plays are linked with “intertextualité” which reveals a progressive distance from biblical “hypotexte”. This distance, on rewriting’s plan, result at a sense’s diversion, particularly with the displacement of Samson on Dalila – in conformity with the public’s taste – and with the ideas defended. Samson’s story is changed from Christian sense fixed by biblical exegetes to serve ideologies sometimes differents, event opposites, like deism or free-masonry. So, by leaving religious universe, Samson’s episode enters in secular world which it translates politics, spirituals and aesthetics preoccupations. Nevertheless, despite of holy’s loss because of the stage, the biblical episode doesn’t loose any sacred forms : it finds a new sacred with the scenic spectacle that becomes nearly a social ritual. Through Diderot’s theories and original natural language’s theories, we assist to the birth of a new sacred form particularly based on communion between men, based on social ritual. Consequently, we assist to a Christian holy’s metamorphosis in a secular sacred form like it exists in our modern society
Ponsot, Hervé. „Abraham dans la théologie paulinienne (Rom IV. Gal III) : fonction littéraire, historique et théologique de la paternité d'Abraham“. Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040119.
Der volle Inhalt der QuelleGronner-Timsit, Yaël. „Rachel et Léa - entre tradition et contemporanéité : représentation des deux matriarches de la Bible à la société juive contemporaine en France et en Israël, au fil du Tamuld de Babylone, du Midrach Rabba du commentaire de Rachi et du Zohar“. Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0152.
Der volle Inhalt der QuelleThe thesis consists of a thematic exploration of six sources -five textual and one oral. The textual sources are among the most influential in the Jewish tradition: the Bible, the Babylonian Talmud, Midrash Rabba, Rashi’s commentary on the Bible, and the Zohar. As for the Oral source, it consists of interviews with French and Israeli Jews, examining representations of Rachel and Lea's figures. This work addresses initially roles of the two matriarchs in the fundamental texts of the Jewish tradition it next presents study of the development of the biblical story through time and texts. After analysing recurrences of different themes of Rachel and Leah in the various sources, it then examines differences and modifications of these themes, in. Order to understand the reason and meaning of their modifications. It further inquire through interviews about the kinds of images associated with the figures of Rachel and Leah today, how they are perceived, the places they occupy in the interviewee's life, and whether they are considered part of a distant past or relevant today. Finally, it compare between the roles of the two matriarchs in contemporary Jewish society and their role in the textual sources of the Jewish tradition
Lahouani, Abdel Fattah. „Morphologie du récit dans le texte coranique : la sourate de Joseph“. Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H068.
Der volle Inhalt der QuelleOur search tent to analyze the narrative koranic by using the recent studies in the semiotic textual domain, like those has been done by Greimas A. J. And his disciple. The analyze of the Joseph's narrative koranic is at the same time textual and intertextual. In fact in the first time, it deals with the detection of the narrative structure which subtend our text. In the second time, we try to demonstrate if this structure is similar or distinct than the joseph's narrative structure related in the bible. As for, the last chapter of our search, it represented by frensharabic dictionary of the semiotic concept in which is based on our analysis
Wajeman, Lise. „La parole d'Adam, le corps d'Eve : les "premiers parents" et le péché originel dans les textes et les images au XVIe siècle, en France, Allemagne et Italie“. Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040165.
Der volle Inhalt der QuelleThe representation of Adam and Eve arouses particular interest during the sixteenth century. The renewal of Bible translations, the importance of the theological debate between the Reformation and the Roman Church lead to a plethora of entirely new readings of the Holy Book ; the story of the first genuine couple raises questions in a century fascinated by the problem of origins and makes it possible to represent naked figures in a religious context. Original sin, as recounted in Genesis 3, crystallises a series of fundamental oppositions. It induces the fall, i. E. The change from eternal life to a lifetime measured by death, but it also brings life to the body, as a source of pain and pleasure, marked by the differences of gender, and turns a world in which clear signs and language reign into a world of darkness, where the line between truth and falsehood blurs. The representation of original sin seems then to become a mirror in which a work of art can contemplate itself and reflect upon how to bring (christian) truth to the reader/ viewer. While the written word tends to restrict the reader's freedom and force a certain interpretation upon him, pictures tend to reenact the confusion brought about by original sin and make full use of their ambiguous seduction
Bücher zum Thema "Personnages dans la Bible"
Marchadour, Alain. Les personnages dans l'évangile de Jean: Miroir pour une christologie narrative. Paris: Cerf, 2005.
Den vollen Inhalt der Quelle findenCharacter studies in the Fourth Gospel: Narrative approaches to seventy figures in John. Tübingen: Mohr Siebeck, 2013.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBaudry, Jean-Louis. Personnages dans un rideau: Roman. Paris: Seuil, 1991.
Den vollen Inhalt der Quelle findenDesmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec: L'instant même, 2000.
Den vollen Inhalt der Quelle findenDesmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec: L'Instant même, 2000.
Den vollen Inhalt der Quelle findenDesmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec, Qué: L'Instant même, 2000.
Den vollen Inhalt der Quelle findenDe la poussière d'étoiles dans les os: Théâtre. Montréal, Qué: VLB, 1991.
Den vollen Inhalt der Quelle findenMitra, Danielle Simone. Les personnages masculins dans l'Invitée et dans les Mandarins par Simone de Beauvoir. Sudbury, Ont: Département de français, Université Laurentienne, 1985.
Den vollen Inhalt der Quelle findenFoucault, Tracey-Lynn. Les influences sociales sur le comportement de certaines personnages dans Les Misérables de Victor Hugo. Sudbury, Ont: Département de français, Université Laurentienne, 1995.
Den vollen Inhalt der Quelle findenSteinmann, Paul. Dans l'intimité de personnages célèbres de 1845 à 1910. [Colmar]: Jérôme/Do Bentzinger Editeur, 1995.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBuchteile zum Thema "Personnages dans la Bible"
Daubresse, Louis. „Chapitre 2. Subjectivité du silence. Expérience partagée avec les personnages“. In Silence(s) dans le cinéma contemporain, 67–102. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/121d5.
Der volle Inhalt der QuelleFröhlicher, Peter. „Le saut dans l’imaginaire – les personnages fl aubertiens face au réel“. In Le Flaubert réel, herausgegeben von Barbara Vinken und Peter Fröhlicher, 199–210. Berlin, New York: Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag, 2009. http://dx.doi.org/10.1515/9783484970465.4.199.
Der volle Inhalt der QuelleDefrenet, Bernard. „Le rêve, entre actuel et origines“. In Le rêve, entre actuel et origines, 17–39. In Press, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/pres.barre.2017.01.0018.
Der volle Inhalt der Quelle„Les personnages bibliques, héros d’une épopée grecque chrétienne dans la poésie de Grégoire de Nazianze“. In Poetry, Bible and Theology from Late Antiquity to the Middle Ages, 273–88. De Gruyter, 2020. http://dx.doi.org/10.1515/9783110687224-019.
Der volle Inhalt der QuelleJoselin, Laurence. „Une littérature ancrée dans le réel“. In Personnages de papier, 183–84. Presses universitaires de Paris Nanterre, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupo.18262.
Der volle Inhalt der QuelleGuislin, Jean-Marc. „Index des personnages cités“. In Un ministre artésien dans la crise du 16 mai, 287–300. Publications de l’Institut de recherches historiques du Septentrion, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.irhis.791.
Der volle Inhalt der Quelle„Bref Profil des Personnages Publics“. In Le leadership dans les organisations publiques au Brésil, 241–50. Les Presses de l’Université de Laval, 2009. http://dx.doi.org/10.1515/9782763707808-014.
Der volle Inhalt der QuelleRousselet, Cécile. „Personnages féminins et polyphonie“. In Les expressions du collectif dans les écritures juives d'Europe centrale et orientale, 138–51. Presses de l’Inalco, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pressesinalco.4162.
Der volle Inhalt der QuelleGervais, Bertrand. „Figures et effets de présence dans le cyberespace“. In Avatars, personnages et acteurs virtuels, 117–27. Presses de l'Université du Québec, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9782760537798-008.
Der volle Inhalt der QuelleSaquer-Sabin, Françoise. „A. La désignation des personnages“. In Le personnage arabe palestinien dans la littérature hébraïque du XXe siècle, 75. CNRS Éditions, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.43022.
Der volle Inhalt der QuelleKonferenzberichte zum Thema "Personnages dans la Bible"
Feuillebois, Victoire. „Les personnages « hoffmaniaques » dans la littérature française des années 1830“. In Le personnage, un modèle à vivre. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5090.
Der volle Inhalt der QuelleMaruggi, Maria. „L'eau comme élément symbolique dans La Chartreuse de Parme de Stendhal, Les Années de Virginia Woolf et dans Le Guépard de Tomasi di Lampedusa“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3132.
Der volle Inhalt der QuelleMonleón Domínguez, Ana. „Traversées migratoires: Des étoiles (2013) de Dyana Gaye“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3179.
Der volle Inhalt der QuelleSzyman, Alexandra. „Les mots et les imaginaires de l’eau dans l’œuvre de Simone Schwarz-Bart“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3175.
Der volle Inhalt der QuelleGuijarro Cebrián, Cristina. „La thématique de l'eau dans l'œuvre de Driss Chraïbi“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2995.
Der volle Inhalt der QuelleVelitchko, Inga. „Les personnages animaux dans la littérature ‑ Esquisse de typologie et de fonctions“. In La parole aux animaux. Conditions d’extension de l’énonciation. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5396.
Der volle Inhalt der QuelleAbood, Tagrid. „Sensualisation de l'eau: l'exemple du Bain dans Au château d'Argol“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3084.
Der volle Inhalt der QuellePagán López, Antonia. „L’imaginaire de l’eau dans l’écriture de Maupassant“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3161.
Der volle Inhalt der QuelleBournonville, Coralie. „Les anticipations des personnages dans le roman-mémoires des années 1730 : enjeux philosophiques et esthétiques“. In « Une espèce de prédiction ». Dire et imaginer l’avenir dans la fiction d’Ancien Régime. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5682.
Der volle Inhalt der QuelleTamarit Vallés, Inmaculada. „La recréation du hammam dans l’univers féminin de Karin Albou“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3116.
Der volle Inhalt der QuelleBerichte der Organisationen zum Thema "Personnages dans la Bible"
Buard, Jean-Luc. Marginaux dans les marges littéraires : Les personnages de mendiants et vagabonds dans les contes quotidiens (1902-1921). Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.05.
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