Dissertationen zum Thema „Patrimoine culturel – France – 1800-“
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Savoy, Bénédicte. „Les spoliations de biens culturels opérées par la France en Allemagne autour de 1800“. Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081924.
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@Entre 1794 et 1811, les gouvernements successifs de la France ont soumis les Etats d'Europe à plusieurs campagnes de saisies d'"oeuvres d'art et de sciences". Légitimée par une doctrine selon laquelle les oeuvres d'art, fruit du génie de la liberté, doivent retourner au pays de la liberté (c'est-à-dire la France), cette politique d'appropriation a suscité d'importants flux d'objets culturels (tableaux, sculptures, manuscrits, incunables précieux etc. ) entre les pays lésés et la France. Réunis dans leur grande majorité à Paris, entre musée du Louvre et Bibliothèque nationale, la plupart de ces objets ont été restitués à leurs propriétaires légitimes après la chûte de l'Empire (1814/15). Le présent volume s'est donné pour objectif d'éclairer les modalités et les effets des saisies pratiquées par la France dans le domaine allemand. . .
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Oulebsir, Nabila. „Les usages du patrimoine : monuments, musées et politique coloniale en Algérie (1830-1930) /“. Paris : Éd. de la Maison des sciences de l'homme, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391796122.
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Savoy, Bénédicte Rosenberg Pierre. „Patrimoine annexé : les biens culturels saisis par la France en Allemagne autour de 1800“. Paris : Éd. de la Maison des sciences de l'homme, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39064065d.
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Texte remanié de: Th. doct.--Litt. et civilisations germaniques--Paris 8, 2000. Titre de soutenance : Les spoliations de biens culturels opérées par la France en Allemagne autour de 1800.Bibliogr. p. 419-442. Notes bibliogr.
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Raduget, Nicolas. „Les acteurs et les voies de la mise en valeur du patrimoine alimentaire de la Touraine des années 1880 à 1990“. Thesis, Tours, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUR2016/document.
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Cette étude entend observer l'intérêt pour les spécialités alimentaires de Touraine et leur mise en valeur par une multitude d'acteurs. Elle part de la fin du XIXe siècle, qui a vu se développer un régionalisme incluant la gastronomie, et s’arrête à la fin du suivant, au moment où la notion de patrimoine se généralise et prend sa forme actuelle. La réflexion sur l’émergence de ce patrimoine alimentaire est au coeur d'une vision large croisant la thématique agricole, la dynamique régionaliste – tant sur le plan de l'action politique que sur celui de registres culturels multiformes –, et l'identité touristique du « jardin de la France ». Les acteurs impliqués construisent une identité régionale par la promotion des centres d'intérêt touristique et oeuvrent pour soutenir l'attractivité locale. Les comportements évoluent dans le temps, allant de la démarche qualitative à la dynamique commerciale à outrance, d’un intérêt marqué pour le « terroir » à un certain détachementThis study aims at observing the interest in Touraine food specialities and how they were promoted by various players. Starting from the 1880s, with the appearance of regionalism (an integral part of which is gastronomy), our study ends in the late 20th century, when the notion of heritage becomes widespread and gets its current form. Thanks to the meeting of the agricultural theme, regionalist dynamics (politically and culturally speaking), and the tourist identity of the “Garden of France,” the emergence of food heritage is reflected on. All involved players build up a regional identity through the promotion of centres of tourist interest and set their sights on sustaining local attractiveness. The behavioural evolution throughout the period is observed, ranging from qualitative approach to excessive commercial drive; from strong interest in “terroir” to a certain detachment from it
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Beaugrand, Justin. „Le fonds des meubles escamotables des souverains et chefs d'État conservé au Mobilier national à Paris“. Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2021. http://www.theses.fr/2021UPSLP038.
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Le Mobilier national conserve un ensemble original de meubles ayant servi aux souverains français du dix-neuvième siècle à l'occasion de leurs campagnes militaires et de diverses fêtes et cérémonies en plein air. Ces objets conçus pour le voyage et les manipulations nombreuses sont tout à la fois robustes, légers, compactables et le plus souvent le fruit d'innovations techniques avancées. Tables, sièges, lits, tentes et luminaires constituent la majeure partie de la collection dont la période allant de 1804 à 1870 forme le centre de gravité. Auprès de Napoléon Premier lors de ses campagnes militaires et de ses chasses, aux côtés des princes d'Orléans pendant les différentes expéditions nord-africaines et les camps de manœuvres sous la Monarchie de Juillet, au service de Napoléon III lors de la campagne d'Italie et du camp de Châlons comme de l'Impératrice à l'occasion de villégiatures à Biarritz et ailleurs, ces objets, commandés tout au long de la période par le Garde-meuble, sont un témoignage direct des mœurs de nos souverains mais plus encore, de l'histoire politique, diplomatique, culturelle et industrielle de la France du dix-neuvième siècle, d'un empire à l'autre. Ces meubles portatifs permettent ainsi d'aborder certains des évènements les plus marquants de ce siècle d'un point de vue nouveau. Par ailleurs, ils sont le fruit du travail de dizaines d'artisans et de manufacturiers innovants et représentatifs des changements qui s'opèrent alors dans l'industrieThe National Furniture houses an original collection of furniture used by nineteenth century French sovereigns during military campaigns and various outdoors festivities and ceremonies.These objects, designed for travelling and numerous handlings, are at the same time robust, light, foldable in the most compact way and generally the fruit of advanced technical innovation. The major part of the collection is centered on the period from 1804 to 1870 and comprises tables, seats, beds, tents and luminaries.These objects accompanied Napoleon Bonaparte during his military campaigns and hunts, the Princes of Orléans during the various north-African expeditions and the July Monarchy maneuver camps, Napoleon III during the campaign of Italy and the camp of Châlons as well as the Imperatrice on the occasion of villegiatures in Biarritz and elsewhere.They were ordered throughout this period by the Furniture Store and are a direct testimony of the sovereigns' lifestyle but even more of the political, diplomatic, cultural and industrial history of nineteenth century France as it passed from one empire to another.This portable furniture allows us to approach some of the most striking events of the nineteenth century from a new point of view. Via the work of tens of innovative craftsmen and manufacturers, it reflects a new approach, as well as many of the changes taking place at that time in the industry
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Avilès, Flores Pablo. „La construction de l'idée de patrimoine collectif : des collections privées aux nationalisations révolutionnaires“. Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0034.
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Tout au long du XXe siècle, dans différents domaines et institutions, s'est défini ce qui semble un vocabulaire autour du patrimoine collectif. Or, ce concept contient une contradiction qui s'exprime de plusieurs manières, parmi lesquelles une « ambiguïté juridique », une « inflation sémantique » et une « universalisation ». Le concept actuel de patrimoine collectif est, selon nous, le produit, d'une part, de l'histoire des collections et de l'autre, de l'agencement de l'art et des sciences par le pouvoir public. Nous souhaitons mener une réflexion interdisciplinaire qui souligne les traits en commun tout au long de l'histoire des collections. Le patrimoine culturel est une institution politique qui octroie un statut juridique spécial à l'ensemble des biens réunis et qui réclame à être de caractère public. La distinction entre propriété privée et publique devient alors floue, au point que l'intérêt public détermine la destination et le traitement des objets même de propriété privée. « L'universalisation du concept » passe d'abord par l'histoire du collectionnisme dans la longue durée et, ensuite, en étudiant le cas de la Commission des monuments, active entre 1790 et 1794, à travers les nationalisations. Les travaux de cette commission relèvent, à la fois, du collectionnisme depuis la formation de collections de reliques, en passant par la formation de cabinets de curiosités et jusqu'à la collecte d'objets lors de grands voyages d'exploration ; et par l'établissement des collections nationales par le pouvoir publicThroughout the 20th Century, in different domains and institutions, what seems to be a vocabulary around the collective heritage has taken shape. Yet, the concept contains a contradiction, expressed on different ways, among those a «legal ambiguity ». A « semantic inflation » and a « universalisation ». The current definition of the collective heritage is the product, in one hand, of the history of collections and on the other hand, the arrangement of arts and sciences by the public authority. We wish to conduct a multidisciplinary reflexion underlying the common characteristics all along the history of collection. The cultural heritage is, therefore, a political institution with a particular legal status, requiring publicity. Distinction between private and public property becomes therefore blurred, to the point that the public interest may determine the destination and treatment even of private property goods. The « universalisation of the concept » passes through the history of collectionnisme in the long term to the study of the Commission des monuments, active between 1790 and 1794. The works led by this commission were concerned, at the same time, by the history of collectionnisme since the formation of relics collections, going through the formation of the curiosity chambers, and ending up at the object collecting during the voyages of scientific exploration, and of course, at the establishment of the national collections by the public authority
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Fichou, Jean-Christophe. „La signalisation maritime des côtes de France (Manche, Atlantique) : aides visuelles, lumineuses et sonores, 1806-1936“. Rennes 2, 1997. http://www.theses.fr/1997REN20001.
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L'Antiquité avait semé quelques rares tours à feu sur des points de passage délicats afin d'aider les flottes approvisionnant les grands empires méditerranéens. Il fallut attendre la fin du XVIIIe siècle pour que l'on parvint à concentrer la lumière d'abord au moyen de réflecteurs puis d'optiques lenticulaires, celles-ci imaginées et réalisées par Augustin Fresnel en 1823. Les lampes connurent aussi de nombreuses améliorations ; de simples mèches plates puis cylindriques, multiples, couronnées de cheminées, alimentées par des combustibles toujours plus efficaces. Pour améliorer la navigation de jour, la plus importante alors, on développa parallèlement tout un système d'aides fonde sur des objets remarquables places à terre, les amers, ou en mer, les bouées; on réfléchit aussi aux moyens de communiquer avec les navires par des pavillons et des codes particuliers. Le commerce maritime connaissait un accroissement spectaculaire qui ne cessa de s'intensifier au cours du XIXe siècle. Pour répondre à ce trafic et assurer la sécurité maximale aux bâtiments, de jour comme de nuit, il convenait de multiplier les feux sur les principaux caps du littoral français et aux approches des ports les plus courus. Pour résoudre ces problèmes, la France disposa d'un organisme original et centralisé, la commission des phares, créée en 1811 et qui fut chargée des l'origine d'imaginer les meilleurs moyens pour améliorer la signalisation maritime de nos côtes dans son ensemble. Elle détenait tous les pouvoirs en la matière mais travailla de concert avec les officiers de marine et les ingénieurs hydrographes qui signalaient les manques ou les imperfections, les ingénieurs des Ponts et chaussées responsables de la construction des édifices, de l'installation des appareils optiques, de leur entretien et de leur fonctionnement, mais aussi les industriels parisiens intéressés par la question. Si en France, en 1820 on ne comptait qu'une vingtaine de feux de faible portée, ils étaient plus de 800 en 1936, d'une douzaine de tourelles en mer on passa à plus de 350 édifices; système complété par plus de 500 bouées et 600 balises de toute nature, des signaux sonores, des signaux portuaires, des amers classés. . . Ce dispositif connut tout au long de la période étudiée des améliorations techniques permanentes en fonction des découvertes du moment. Des innovations qui permirent sans cesse d'accroître la réputation internationale de l’industrie française qui équipera une grande partie de côtes maritimes du monde entierThe ancient world had built a few fire-towers in some tricky channels in order to help the fleets supplying the major mediterrenean empires. Only in the 18th century did people manage to concentrate light, thanks to parabolic reflectors first, and then through annular lenses, developed by Augustin Fresnel in 1823. Lamps too were greatly improved all along that period. Messages transmitted by flags were also devised. Sea trade greatly increased in the 19th century. In order to keep up with this increased traffic and ensure maximum safety for ships, day and night, lights had to be multiplied along the main capes and about the busiest harbours. In 1811, France created the lighthouse commission in charge of improving the sea signals all along our coastline. They collaborated with the naval officers and hydrographers who mentioned the potential weaknesses and with the roadworks engineers who had to build the various structures, install the optical apparatus, keep them in working order; and also with Parisian industrialists interested in their projects. In 1820, there were only about 20 short-range lighthouses in France, over 800 of them in 1936 ; the number of beacon-towers at sea increased from a dozen to 350 in the same period. This system is completed with over 500 buoys and 600 beacons of every description, fog-signals, port-stations, signal-stations. . . This system went through dramatic improvements all through the period under consideration, in relation to the technical discoveries of the day. Rapidly, the French industry cut its lion share in this particular field and acquired an international fame that led it to equip a fair percentage of the coastlines all over the world
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Fiori, Ruth. „La construction d'une conscience patrimoniale parisienne à la fin du XIX siècle : acteurs, pratiques et représentations (1884-1914)“. Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010572.
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Cette histoire de la sauvegarde du patrimoine parisien s’appuie sur l’activité de groupements locaux fondés à Paris entre 1884 et 1914 : la Société des Amis des Monuments parisiens, les sociétés savantes d’arrondissements, la Commission municipale du Vieux Paris. Dans un contexte marqué par l’édification de la ville moderne et ses bouleversements urbains, ces nouveaux acteurs engagent une redéfinition du patrimoine qui révèle, dans ce tournant des XIXe et XXe siècles, une période fondatrice pour la patrimonialisation de la ville. Cette redéfinition, dominée par la valorisation de la notion de vieux Paris, doit d’abord être reliée à une représentation dichotomique de la ville, marquée par l’opposition vieux Paris/Paris moderne. Dans ce cadre, elle s’inscrit dans une évolution du regard porté sur la ville ancienne, amorcée dans les années 1830. Elle porte sur deux aspects complémentaires : la défense du bâti ancien menacé par les démolitions, et la préservation de l’esthétique parisienne. La défense du vieux Paris se caractérise par une extension du champ patrimonial, mais aussi par la constitution d’une nouvelle expertise dont témoignent les démarches et les mobilisations des groupements parisiens. L’analyse des acteurs montre par ailleurs la nouvelle dimension sociale de la sauvegarde du patrimoine en cette fin du XIXe siècle. Elle s’est accompagnée parallèlement d’un discours spécifique affirmant la nécessité de préserver « la beauté de Paris ». Cette promotion esthétique de la capitale a donné lieu à des démarches touchant à la préservation du paysage et de l’espace urbain, lesquelles conduisent à la naissance de la notion de site urbain et à la constitution des premiers sites parisiens. Elle montre que la sauvegarde du patrimoine parisien fut autant une tentative pour sauvegarder un visage de la ville en passe de disparaître que la volonté de préserver l’image de la capitale comme « plus belle ville du monde »
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Delivré, Cendrine. „Finances publiques et protection du patrimoine culturel“. Lyon 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO33043.
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Cette thèse a pour objet d'étudier les relations entre les finances publiques, entendues au sens large comme les règles et les opérations financières et fiscales, et la protection du patrimoine culturel, défini comme l'ensemble des biens présentant un intérêt culturel et faisant l'objet d'une reconnaissance sociale aux fins de transmission. La protection du patrimoine culturel est effectuée en droit français par de nombreux instruments juridiques, notamment financiers et fiscaux. La diversification des instruments financiers et fiscaux liés à la protection du patrimoine culturel s'est opérée progressivement depuis la fin de l'Ancien Régime. La variété de ces outils nécessite de les présenter de façon ordonnée. Par la suite, une analyse de l'action financière publique en faveur de la protection du patrimoine culturel est menée afin de comprendre les mécanismes financiers et fiscaux concourant aujourd'hui à cet objectifThis thesis intends to study the relations between public finance, understood widely as tax rules and financing, and protection of cultural heritage defined as the group of goods proving cultural interest and revealing social worthy to inheritance purpose. Protection of cultural heritage takes place in the French law by means of numerous juridical instruments, more particularly financial and fiscal ones. The diversification of financial and fiscal instruments related to the protection of cultural heritage has been improving since the end of the old regime. These variegate tools need a well-ordered description. Afterwards, an analysis of the public finance action in favour of the protection of cultural heritage was undertaken in order to elucidate the recent objective-oriented financial and fiscal mechanisms
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Perrier, Arnaud. „Le Patrimoine culturel en droit privé : l'empreinte de la patrimonialité culturelle“. Clermont-Ferrand 1, 2010. http://www.theses.fr/2010CLF10325.
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: Le patrimoine culturel est constitué de biens porteurs d’une valeur identitaire et collective pour le groupe social. Des mécanismes juridiques ont été instaurés en vue de leur protection et de leur transmission aux générations futures. La patrimonialité culturelle modifie les règles civilistes classiques de la propriété privée en conférant des droits au public. Le pluralisme de la propriété privée culturelle conduit à reconnaître l’existence d’une propriété privée mixte. Le propriétaire privé de bien culturel se trouve chargé d’une mission de conservation dans la perspective d’une transmission du patrimoine culturel aux générations futures. Les contraintes qu’il subit à ce titre sont justifiées par le rôle d’intermédiaire générationnel de la génération présente dans la transmission de l’héritage identitaire des générations passées aux générations futures. Le patrimoine culturel procède de l’essence de l’homme. La patrimonialité culturelle permet un transfert de l’avoir à l’être à travers les biens identitairesCultural heritage is made up of assets heaving an identifiable value and a collective value for the social group. Legal mechanisms have been instituted with a view to protect and transmit this heritage to future generations. The fact that this heritage is cultural modifies the classical civil rules of private property by conferring rights upon the public. The pluralism of private cultural ownership leads to the acknowledgement of the existence of a “propriété privée mixte”. The private owner of a cultural property is entrusted with the mission of conservation in the prospect of transmitting the cultural heritage to future generations. The constraints he is subjected to in that capacity are justified by the role of he plays as an intermediary for the present generation in the transmission of this heritage between past and future generations. Cultural heritage is a product of the essence of man. “La patrimonialité culturelle” allows a transfer from having to being through identifiable assets
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Kwon, Cherry. „La protection du patrimoine culturel : une comparaison entre la France et la Corée“. Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010321.
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Le patrimoine culturel est par sa nature une exposition de l'identité nationale ainsi qu'un symbole de la souveraineté. L'étude comparée sur cela offre donc la possibilité à des implications au-delà d'une comparaison des institutions concernées. Le système du patrimoine culturel de la France issu de la Révolution est en effet réputé à l'heure actuelle comme étant le plus développé au monde. La Corée, de l'autre côté du globe, ne cesse de poursuivre les mesures de réforme, notamment depuis l'entrée en vigueur de la loi relative à la protection des biens culturels en 1962. L'accent dans le présent travail a été mis sur le patrimoine et la terre, car le lien particulier entre ceux-ci est considéré comme un terrain fertile pour la comparaison. Compte tenu de la prédilection traditionnelle des français sur le terrain, l'analyse du patrimoine immobilier alimenterait de nouvelles perspectives pour la Corée. Il est à noter que si ledit patrimoine est celui « protégé », le patrimoine exclu de la protection, dit patrimoine non protégé, entre dans le champ de cette étude. Certes, la présence du régalien est dominante en la matière par rapport à d'autres domaines culturels. Pour autant, en France a entamé une politique de décentralisation culturelle en 1982 et 1983 ; ce mouvement s'accélérant dans les années 2000. A l'opposé, la politique patrimoniale coréenne se trouve encore dans les mains de l'Etat. Les personnes privées comme les fondations et associations ont adhéré à la démarche du patrimoine culturel et les activités de mécénat et de partenariat public-privé ne sont plus inconnues en la matière. Somme toute, la protection du patrimoine va reposer, en premier lieu sur la conciliation de l'intérêt public et des intérêts privés, en deuxième lieu sur celle de l'intérêt national et de l'intérêt local et, en troisième lieu, sur celle de l'intérêt des générations passées, présentes et futuresCultural heritage is by its own nature an exposition of national identity as well as a symbol of sovereignty. Thus a comparative study on it would give rise to implications beyond the relevant institutions. The cultural heritage system of France, a culmination of the Revolution, has indeed held an enduring reputation as the most sophisticated one in the world. Korea, on the other side of the globe, has been pursuing ambitious reform measures, ever since the enactment on the Protection of Cultural Property in 1962. Emphasis in the present work has been placed on the cultural heritage and the land. The reason is that the unique relationship of the two is believed to be fertile ground for comparison. Traditional attachment in France to the land in case of tangible or material cultural “patrimoine” would very well bring about fresh perspectives to Korea. It is to be noted that those cultural properties, not classified as “protected” ones thus falling out of the umbrella, are also dealt with rather extensively. One may find that state intervention or engagement is much more conspicuous in case of cultural heritage, as compared to other areas of culture. Decentralization epitomizes the administration of cultural “patrimoine” in France since 1980s, whereas role of the central government dominates in Korea, although foundations, associations and MECENATs are on the rise in numbers and activities. Lastly the task of interest-coordinations are highlighted in every facet of the protection : namely public v. private, national v. regional/local, past/present generation v. future generation
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Schenberg, Virginie. „La filière sardinière en Vendée de 1880 à 2018 : Entre maintien de la tradition et nécessité d’industrialisation“. Thesis, La Rochelle, 2021. http://www.theses.fr/2021LAROS016.
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La Vendée connaît un essor de l’industrie sardinière dès la fin du XIXe siècle avec l’invention de l’appertisation. L’avènement de la conserve conduit les industriels nantais à ouvrir des conserveries dans les quatre principaux ports vendéens. Ce développement économique s’accompagne de mouvements sociaux où les pêcheurs et les ouvriers des fabriques, refusent dans un premier temps l’industrialisation. Les marins et les conserveurs se retrouvent régulièrement confrontés à deux facteurs limitatifs : les aléas de la présence de la sardine et les conflits qui figent la filière. C’est l’émergence de la concurrence étrangère qui réveille les esprits englués dans des guerres intestines. Mais face à un manque de réactivité et une trop grande confiance en un savoir-faire français que les fabricants font payer cher, les sardines ibériques et marocaines envahissent les marchés. Les conserveries ferment les unes après les autres, les gens de mer se tournent vers d’autres pêcheries. Une seule fabrique de conserves de sardines survit à la crise sardinière en Vendée. Elle se situe à Saint-Gilles-Croix-de-Vie qui devient la capitale vendéenne de la sardine grâce au premier poisson sauvage à décrocher le label rouge en 2000. Issue de techniques de captures traditionnelles, la pêche à la sardine de Saint-Gilles-Croix-de-Vie est inscrite depuis 2018 à l’inventaire du patrimoine culturel immatériel de la France. A travers l’étude historique des choix qui guident les pêcheurs, les mareyeurs, les conserveurs et les ouvriers des usines, nous apportons un éclairage sur les interactions des différents acteurs qui ont fait de la filière sardinière vendéenne ce qu’elle est aujourd’huiThe Vendée experienced a boom in the sardine industry as early as the late 19th century due to the invention of canning. The advent of canning led Nantes industrialists to open canneries in the four main Vendée harbours. Alongside this economic development, social movements appeared, as fishermen and cannery workers, initially opposed industrialization. Fishermen and canners were regularly confronted with two restrictive factors : the contingency of the presence of sardines, as well as the conflicts which froze the sector. The emergence of foreign competition woke up the spirits which were mired in internal conflicts. However, faced with a lack of responsiveness and overconfidence in French expertise which manufacturers charged dearly, Spanish and Moroccan sardines invaded the market. Canneries had to close down one after the other, and seafarers turned to other fisheries.Only one sardine cannery survived the sardine crisis in Vendée. It is located in Saint-Gilles-Croix-de-Vie, which has become the Vendée capital of sardines thanks to the first wild fish to obtain a red label in 2000. Based on traditional catching techniques, sardine fishing in Saint-Gilles-Croix-de-Vie has been listed in the inventory of intangible cultural heritage in France since 2018. Through the historical study of the choices which have guided the fishermen, the fishmongers, the canners and factory workers, we will shed light on the interactions of the various participants who have made the Vendée sardine industry what it is today
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Etiembre, Loïc. „La communication des Journées du patrimoine : de la dimension institutionnelle à la dimension symbolique“. Avignon, 2002. http://www.theses.fr/2002AVIG1030.
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L'objet de cette thèse est celui de la communication publique du patrimoine appréhendée sous la forme des Journées du patrimoine telles qu'on les connaît depuis 1984 en France. Le terrain retenu correspond à l'espace pour lequel cette manifestation du troisième dimanche de septembre a été conçue originellement : le territoire national. La période arrêtée s'étend de l'année 1984, année de création du dispositif, à l'année 2000. La recherche porte donc sur un ensemble de dix-sept éditions. La manifestation des Journées du patrimoine relève d'abord d'une initiative des pouvoirs publics. En tant que telle, elle peut être considérée comme un artefact, le produit de la mise en œuvre d'une technologie particulière portant sur des lieux et des sites, des organisateurs et des visiteurs, en vue de répondre le plus efficacement possible à une intention communicationnelle : la promotion des Monuments historiques auprès du grand public en vue d'augmenter le nombre de visites payantes le reste de l'année. Officiellement, cette visée mercantile s'efface derrière celle de " mieux faire connaître aux français, la richesse et la variété de ces monuments représentatifs de l'histoire ". La perspective de cette recherche est double : d'une part contribuer à penser effectivement la spécificité de cet événement culturel en tant que dispositif communicationnel d'Etat. Il est donc question de chercher à décrire et à caractériser les conditions qui rendent possible l'événement et à comprendre l'originalité de son fonctionnement du point de vue des stratégies des instances nationales mises en œuvre. D'autre part, il s'agit de penser, dans le temps des dix-sept reconductions, la manifestation du point de vue de son opérativité, ou encore, de ses effets sociaux et symboliques. Ces deux niveaux d'entrée relèvent de deux modes d'analyse communicationnelle distincts mais complémentaires et articulables, l'un dit stratégique, l'autre dit symbolique
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Alketbi, Mohamed. „La proctection juridique du patrimoine culturel en France et aux Emirats“. Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01D028.
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Des dispositifs de protection du patrimoine se mettent en place en France et aux Emirats Arabes Unis depuis quelques années. Mais c’est véritablement aux années quatre vingt que naît une politique publique du patrimoine avec la création du concept de monument historique. Tout au long du XXe siècle, la législation de protection du patrimoine s’étoffe et accompagne l’évolution de la conception même de patrimoine. Ce patrimoine est désormais constitué de biens matériels et immatériels. Sur le plan international et sous l’égide de l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) se met en place dans les années soixante dix l’idée de patrimoine mondial de l’humanité. Dans ce cadre, des lois sur la protection du patrimoine ont été adoptées en France, et de nouveau projet de loi de texte législatif sont toujours en attente d’être adoptés aux Emirats Arabes Unis. Ces lois et projets de lois ont pour ambition de rendre les dispositifs de protection « plus lisibles et mieux adaptés aux enjeux actuels et futurs »Devices heritage protection is put in place in France and the United Arab Emirates in recent years. But it was really the eighty was born a public heritage policy with the creation of the concept of historical monument years. Throughout the twentieth century, the law of protection of heritage fabric and accompanies the evolution of the same design heritage. This heritage is now composed of tangible and intangible assets. Internationally under the aegis of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) is set up in the seventies the idea of world heritage. In this context, laws on heritage protection were adopted in France, and again Bill legislation are still waiting to be adopted in the United Arab Emirates. These laws and draft laws aim to make protective devices "more readable and better adapted to current and future challenges
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Guyomarc'h, Armelle. „La décentralisation de la protection et de la gestion du patrimoine culturel“. Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010262.
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La décentralisation de la protection et de la gestion du patrimoine culturel constitue un certain paradoxe. Le system juridique de protection du patrimoine culturel (dit classiquement monuments historiques) est fortement marque par la centralisation administrative de ce dernier. Les lois de 1887 et 1913 en constituent la pierre angulaire. Au nom de l'intérêt général, seul l'état est habilité à classer, ou inscrire sur l'inventaire, des objets culturels, mobiliers ou immobiliers, procédure de police administrative spéciale très contraignante tant pour les propriétaires privés que ceux publics. Le régionalisme culturel a largement préexisté au régionalisme politique. Il a permis aux collectivités locales de prendre conscience de l'importance d'un patrimoine culturel local important non protégé par des procédures de police administrative. Alors que les communes, départements et régions sont largement propriétaires des biens culturels (notamment cultuels), le droit des monuments historiques ne leur accorde aucune procédure juridique particulière pour les protéger et les mettre en valeur. La décentralisation territoriale opérée en 1982 permet aux collectivités locales de devenir des personnes morales de droit public ayant des droits et des devoirs. Le transfert de compétences opéré dans le domaine culturel reste mineur, celui concernant la protection et la gestion du patrimoine est quasi inexistant. Il ne touche réellement que deux secteurs : les bibliothèques départementales et les archives. Face à ce vide juridique, les collectivités locales vont disposer d'autres moyens juridiques pour intervenir dans la politique de protection et de gestion de leur patrimoine culturel. Elles vont bénéficier de la décentralisation de la gestion des sols (droit de l'urbanisme), mais aussi de la mise en place de nouveaux procédés institutionnels et opérationnels pour mettre en valeur et gérer leurs biens culturels. Le développement de politiques communautaires culturelles constitue un autre outil intéressant encore peu utilisé par les collectivités localesThe extension of local government for the protection and the administration of the cultural common inheritance of a nation looks like a paradox. The protection's juridical system of the classified historical monuments is based on a very strong administrative centralization. The 1887' and 1913' laws can be considered as the keyes of the administrative system. The public interest has available the only juridical intervention of the central state to protect the historical monuments by administrative procedures which are the classification or the inventory's inscription of culturel objects, realities or personnalities. This kind of protection is based on the special administrative police procedure which can be very compellable for the private or public owners. The cultural regionalism movement has pre-existeed to the political regionalism movement. This matter of fact has allowed local organizations to realize the importance of their own cultural historical monuments which was not protected by the classical laws ; of the nation. The historical monument's law based on the administrative policy doesn't give any possibility to the local organizations to protect by themselves whereas the majority of the cultural historical monuments belong to them. The extension of local governement since 1982 has allowed the local organizations to become public law's legal entities with rights and obligations. The competences' transfer in the cultural field has been minor, the classified historic monuments's juridical protectionhas been clearly ignored in this policy. The competence's transfer has been only reached in two categories : the archives' and public libraries' administration. Facing this juridical blank, the local organization has developped other juridical ways to protect and manage their historical cultural objects. The extension of local governement in the town planning has given them new methods of protecting their historical monuments. They also open out new institutionnal and operationnal means of management for their cultural objects (local civil servant, contracts. . . ). The expansion of communautary policy is a new challenge for them. But the rules are still commanded by the central organization
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Cominelli, Francesca. „L'économie du patrimoine culturel immatériel : savoir-faire et métiers d'art en France“. Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010003.
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L'objectif de cette thèse est d'étudier les savoir-faire artistiques et artisanaux qui fondent les métiers d'art et d'approfondir al question de leur sauvegarde, qui s'intègre dans le débat plus ample concernant la viabilité du patrimoine culturel immatériel (PCI). Pour ce faire, nous étudions d'abord les spécificités des savoir-faire, en tant qu'éléments du PCI, ainsi que leurs rôles dans nos sociétés contemporaines et les causes de leur disparition. Ensuite, nous analysons et mettons en perspective les politiques publiques orientées vers leur sauvegarde. Cette recherche, bien que volontairement resserrée sur le cas spécifique des savoir-faire et des métiers d'art en France, permet de formuler des conclusions plus générales concernant la sauvegarde du patrimoine culturel immatérielThis thesis provides an economic analysis of a new category of heritage: Intangible Cultural Heritage (ICH). The research initiates with an in-depth analysis of the structure of tangible heritage, followed by a literature survey and field work allowing a theoretical and practical examination of the evolution of the concept of cultural heritage and the importance of extending it to include intangible expressions and practices. Main results: -analysis of the major differences between tangible and intangible heritage, emphasizing that ICH is deeply rooted in territories and communities, it is held by specific members, and it is not static, but continually transforms and innovates. -highlights the strategic role of ICH in contemporary global and knowledge economics as a critical factor for economic, cultural, social and sustainable development. -understanding of teh main causes of deterioration, disappearance and destruction of ICH elements, principally related to formal and informal processes of transmission of knowledge and skills, and including effects of intellectual property measures, the lack of material resources, and the degradation of the natural and social environments. -analysis of the main existing policies for ICH. -awareness of the idea that ICH can be considered, from an economic point of view, a cultural commons, thus increasing the realization that inadequate uses might destroy it and that alternative ways of governance can exist
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Poli, Jean-François. „La protection des biens culturels meubles“. Aix-Marseille 3, 1992. http://www.theses.fr/1992AIX32028.
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Cette etude envisage en premier lieu l'examen des regimes juridiques de protection des biens culturels, pour ensuite s'attacher a demontrer la necessite d'une vision nouvell -e de la protection de ces biens impliquant une approche en termes juridiques mais egalement economiques et sociologique. Ainsi seront etudies les regimes juridiques de l'exportation des biens culturels, l'exercice par l'etat du droit de retention, le classement, la reglementation de l'archeologie terrestre et maritime, ainsi que celle de l'usage des detecteurs de metaux. En outre les procedes d'enrichissement du parti -moine public sont analyses : dation en paiement, donations, droit de preemption en vente publique, existence et consistance du domaine public mobilier. La suite de la demarche insiste sur l'importance des biens culturels dans nos societes et propose une definition de cette notion, apres avoir examine l'apprehension qu'en a le droit fiscal comme celui de la propriete litteraire et artistique. L'etat a un role essentiel enmatiere de protection de ces biens, il sera precise. Ce travail n'ignore pas la reflexion des organisations internationales en matiere de protection: seront etudiees les differentes conventions et recommandations de l'unesco, ainsi que les conventions si -gnees sous l'egide du conseil de l'europe. La france etant membre de la cee, sera etu -die le systeme de protection des biens culturels propose par la commission des communau -tes a travers le projet de reglement et le projet de directive relatifs a l'exportation des biens culturels et a la restitution de ceux illicitement exportes. La notion de tr tresor national est egalement precieeThe goal of this study is to examine closely the different legal regulation, presse -ntly existing on the juridical protection of movables cultural works: cultural work circulation, purchase by state ("dation en paiement), territorial and marin archaelogy, fiscal law. It insists on the social role of cultural works and also on the duties of the state regarding their protection. Sociological and economic approach is considered as well. Finally it studies the role played by the international organisations (unesco) (concil of europe), and possible consequences of the principle of free circulation result of eec treaty, on the protection
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Boillet, Nicolas. „La mise en valeur du patrimoine naturel et culturel en droit public“. Lorient, 2009. http://www.theses.fr/2009LORIL141.
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La mise en valeur tient une place toujours plus grande dans les politiques publiques concernant le patrimoine dans les domaines de l'environnement et de la culture menées par l'État et par les collectivités territoriales, en fonction d'objectifs qui se situent à la croisée de la protection des biens du patrimoine, du développement économique et du développement des territoires. En droit public français, la mise en valeur du patrimoine naturel et culturel apparaît de prime abord relativement indéterminée. Cependant, l'existence de principes juridiques, dont ceux de valeur constitutionnelle, comme le patrimoine commun ou le développement durable, fonde un cadre juridique qui permet de définir une notion de mise en valeur " patrimoniale ". L'un des traits majeurs de cette notion est de se poser de manière complémentaire à l'objectif de protection du patrimoine. La mise en valeur " patrimoniale " est une notion particulièrement riche, qui recèle différentes fonctions relatives au patrimoine et qui vise la reconnaissance, la promotion, la transmission au public de valeurs environnementales, culturelles et économiquesThe promotion of the natural and cultural heritage is today an integral part of public policies enacted by both the state and local authorities. The stated objectives of these policies gather together a number of areas including the promotion of cultural heritage, along with the economic and territorial development of the regions in question. Once the interest, the objectives and the functions of the notion of promoting national heritage have been clearly defined it is possible to identify a set of rules and legal procedures which guarantee the actual substance of the aforementioned notion. The different features making up natural and cultural heritage have therefore come under the jurisdiction of property law. This French property law raises a number of questions centred on the economic reality of promoting national heritage. The idea of economic development outlined the French Code général de la propriété publique has also itself contributed to a debate on the matter of national heritage. Developments in environmental and cultural law have helped to shape the framework within which the promotion of national heritage is to be found. However, the aforementioned framework also includes a number of specific rules of a purely incentive nature. Promoting national and cultural heritage consequently provides an element of coherence and harmony regarding, on the one hand aspects of natural heritage, and on the other hand aspects of environmental, cultural and property law
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Riondet, Jean-Dominique. „Communication et valorisation économique touristique du patrimoine culturel : applications à la Charente Maritime“. Poitiers, 2000. http://www.theses.fr/2000POIT4006.
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Le sujet porte sur la communication et son rôle au sein de la valorisation économique touristique du patrimoine culturel. La Charente Maritime a servi de terrain d'application. Un premier point montre la place spécifique d'un patrimoine dont la notion même ne cesse de s'étendre. Considéré comme une ressource, il fait l'objet d'une approche-produit. L'omniprésence du patrimoine est confrontée à un autre envahissement, celui de la communication, définissant une société et confondant finalité et technologie. Ici, le patrimoine peut être l'opportunité d'un sens pour la communication. En échange, la communication peut aider à une meilleure gestion du patrimoine. Les deux phénomènes ont partie liée sur le sens. Dans ce contexte, l'examen des communications persuasives des offres patrimoniales permet de repérer des grandes catégories dans les productions et de cerner des finalités apparentes. Chacune des catégories détermine des problématiques de nature différente, relatives au rôle de la communication ou à des éléments stratégiques utilisés en seconde partie. C'est sur le socle de cette profusion de situations que l'on construit un "comment communiquer", contribuant à la pertinence des mises en marché. L'inscription dans un projet de développement durable est une des bases de cette pertinence. Ici, la communication possède une intention en rapport avec les publics qu'elle vise. En l'espèce, on différencie deux grands types de publics, eu égard à la notion de territoire : l'externe, les visiteurs et l'interne, la population locale. A différentes échelles de territoires et du côté des émetteurs, différentes compositions stratégiques sont alors examinées, dans le cadre d'un système concurrentiel à maîtriser. La recherche d'un positionnement tenable dans la durée, aboutit à opérer une différanciation autour d'un couple identité-patrimoine. S'ouvrent alors des constructions collectives de sens communiquant avec et pour la patrimoine.
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Nguyen, Van Quân. „La protection du patrimoine historique et esthétique face à la mondialisation : l'exemple de la France et du Vietnam“. Thesis, Toulouse 1, 2014. http://www.theses.fr/2014TOU10071/document.
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Le patrimoine, qui renvoie souvent à la notion d’héritage à transmettre, est le résultat d’une série de choix, opérés selon la définition qu’une société ou qu’un groupe de personnes veulent donner d’eux-mêmes. Exprimant à la fois ce qui les identifie et différencie des autres groupes ou sociétés, le patrimoine suppose un travail d’interprétation voire de reconstruction du passé en fonction d’enjeux du présent. Cette manière de concevoir le patrimoine est directement liée au passé socialement et historiquement construit : inventée en Occident durant l’époque moderne, elle s’est ensuite étendue à d’autres sociétés. Cette extension de la notion de patrimoine ainsi envisagée est soutenue par l’intensification des échanges qui caractérise le nouveau contexte planétaire depuis un siècle. En effet, dans un contexte de mondialisation marqué par l’accélération des échanges internationaux ainsi que la remise en cause de certains cadres institutionnels traditionnels, le secteur patrimonial connaît nombre de bouleversements aussi bien dans les formes de sa gestion que dans celles de sa valorisation. Etant donné le rôle du patrimoine sur l’identité nationale et son ampleur croissante sur l’économie, la politique patrimoniale joue toujours une place importante dans la politique culturelle de l’État. Face à un monde sans frontière, la politique patrimoniale de l’État subit des changements non négligeables. Les mutations considérables de ce monde globalisé que nous connaissons exigent effectivement de nouvelles mesures afin de protéger, conserver et valoriser le patrimoine culturelThe heritage, which often leads to the notion of legacy transfer, is the result of a series of choices made upon the definition that a society or a group of people want to give themselves. Expressing both that identifies and differentiates it from other groups or societies, heritage involves some interpretation or even reconstruction of the past based on present issues. This way of conceiving heritage is directly tied to a past that is socially and historically constructed: invented in the West during the modern era, it was then extended to other societies. This extension of the concept of heritage seen as such is supported by the intensification of exchanges that characterizes the new global context for the past century. Indeed, in a context of globalization marked by the acceleration of international exchanges and the questioning of some traditional institutional frameworks, the heritage sector experiences a number of changes in both forms of its management and its valuation. Given the role of heritage on national identity and its increasing impact on the economy, heritage policy always plays an important role in the cultural policy of the State. Facing a world without borders, the state’s heritage policy undergoes significant changes. The considerable changes of the globalized world as we know do require new measures to protect, conserve and enhance the cultural heritage
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Welger-Barboza, Corinne. „Le devenir documentaire du patrimoine artistique : perméabilités du musée aux technologies numériques“. Dijon, 1998. http://www.theses.fr/1998DIJOL023.
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L'hypothèse est proposée d'une convergence entre la patrimonialisation anticipée de l'art contemporain et l'inscription documentaire des oeuvres, favorisée a la fois par les techniques hypermédias et le contexte d'industrialisation progressive de la culture. Ces techniques d'archivage et de diffusion numériques sont comprises pour leurs proprietés documentaires par les professionnels du musée alors qu'elles sont destinées au grand public parées de l'idéologie du virtuel. Plus fondamentalement, la prégnance tendantielle d'un regard documentaire sur l'art crée les conditions de possibilité de la pénétration des technologies numériques dans la sphère patrimoniale; en retour, celles-ci accentuent cette documentarisation du patrimoine en proposant une accessibilité aux ressources d'images et d'informations associées, patrimoine universel toutes époques et regions confondues, désormais disponible selon un mode d'équidistance spatiale et temporelle dans une visée d'exhaustivité. Ces transformations sont envisagées au regard d'une mise en perspective historique d'une fabrique institutionnelle du patrimoine qui s'instaure avec la révolution française. Le régime contemporain de patrimonialisation des oeuvres d'art se distingue dès lors car il apparait réglé sur une anticipation qui se manifeste dans tous les secteurs de la production sociale et culturelle touchés par une pratique de patrimonialisation extensiveThe hypothesis is put forward of a convergence between an anticipated entrance of contemporary art works into the artistic heritage, and the process of documenting these works - a process facilitated both by hypermedia techniques and by an increasingly industrialized cultural context. Although museum professionals use these techniques of archiving and numerical distribution for documentary purposes, they are in fact designed for a general public that has embraced the ideology of the + virtual. More importantly, this new trend of a documentary approach to art creates a situation in which numerical technologies are able to gain entrance into the art-heritage world. In return, these same technologies assist in the documentation of the works that constitute our heritage by offering increased accessibility to image and information -related resources - the aim being to provide an exhaustive record of this universal heritage (including all periods and geographical regions) that will be available to users in such a way that temporal and spatial considerations are no longer a factor. These transformations are examined from a historical perspective in which we see the institutional construction of an art heritage system that begins with the french revolution. It then becomes clear that the contemporary manner of bringing works into the fold of the national art heritage is different in that it appears to be based on an anticipatory mode, a mode thats is operative in all those areas of social and cultural production that are concerned by a policy of extensive heritage inclusion
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Letissier, Fanny. „Les temps de l'urbanité : habiter le patrimoine à Paris“. Reims, 2007. http://www.theses.fr/2007REIML002.
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La société contemporaine a subi d’importants bouleversements depuis quelques décennies. Les rapports de la société urbaine à l’espace et au temps de l’urbanité en ont été modifiés. Pour comprendre les nouvelles pratiques et représentations sociales de l’urbanité, une réflexion conceptuelle et méthodologique originale a été entreprise. Cette recherche s’est arrêtée sur les logiques urbaines actuelles de la conservation et du changement grâce au prisme du patrimoine, ce dernier étant défini comme un indicateur de l’espace et du temps contemporains. Pour cela, une réflexion liminaire sur la conception du patrimoine a été entamée, puis elle a été étayée par une enquête de terrain approfondie à Paris. Il a semblé utile de penser la continuité et le projet dans la question patrimoniale, plutôt que l’appropriation d’un passé dont la société contemporaine serait héritière. La méthodologie employée s’est attelée à cerner les pratiques, les représentations, les souhaits et les identités des habitants permanents et éphémères à Paris. Il a paru essentiel de s’extraire de la dichotomie apparente lieux anciens/lieux nouveaux pour appréhender les lieux urbains et la ville elle-même, comme des espaces soumis a priori à des régimes temporels différents qui permettent de considérer la patrimonialisation comme un processus participant à la fabrication urbaine. Cette thèse défend l’idée que l’émergence d’un patrimoine ordinaire fait jour dans l’espace urbain et qu’il se manifeste par une appréciation positive de l’urbanité contemporaine, reflétant les temps de l’urbanité passé et futur. Ainsi, la ville elle-même est prisée par les habitants et représente in fine un patrimoineAn original conceptual and methodological reflection has been realised to understand the new social practices and representations of urbanity. This research settled on the urban logics of conservation and change, through an heritage’s point of view ; this one can be considered as a contemporary space and time indicator. First of all, a thougt about the actual conception of heritage has been made, then a detailed ground investigation has been realised in Paris. To avoid the cut of this concept, the notions of continuity and project have been of practices, representations, desires and identities of permanent and non permanent inhabitants of Paris made up our methodology. Moreover, it was essential to extract to the dichotomy of old places/new places to apprehend urban places and the city, as spaces with different temporal systems which consider to urban heritage as a progress contributing to urban making. This thesis demonstrates that a common heritage grows up in urban space and that a positive assessment of contemporaneous urbanity reflects past and future times of urbanity. In this way, the city by itself, through the inhabitant’s assessments represents an heritage by the end
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Bas, Jean-Arnaud. „Essai sur l'État et le patrimoine archéologique : l'exemple de la France“. Saint-Etienne, 1997. http://www.theses.fr/1997STETT040.
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Dans le cadre de cette étude, nous avons tenté de démontrer tout d'abord comment a été réalisée l'appréhension du patrimoine archéologique par la puissance publique. Une première étape se caractérise par une simple prise en compte des vestiges du passé qui dénote la naissance d'une préoccupation étatique en leur faveur. De cette préoccupation balbutiante nait une ébauche d'intervention publique non dépourvue d'arrière-pensée politique. Une deuxième étape apparait à partir de la fin du XIXe siècle et du déclin de l'idéologie libérale : la prise en compte du patrimoine archéologique laisse peu à peu la place à une prise en charge publique des vestiges alors que de nouvelles questions se posent sur la forme que doit revêtir l'intervention publique et sur la place de l'initiative privée. Nous avons constaté que le patrimoine archéologique se trouve dès lors incorporé dans la notion de monuments historiques jusqu'à ce que le régime autoritaire de Vichy adopte la loi du 27 septembre 1941 relative aux fouilles archéologiques. Ce régime ne sera pas remis en cause à la Libération, en effet la IVe République et plus encore la Ve République s'efforceront de consolider les grandes lignes tracées sous Vichy. Nous avons montré que c'est avec la Ve République que se développe la prise en charge publique du patrimoine archéologique en liaison avec la consécration de l'intérêt culturel comme partie intégrante de l'intérêt général. Au terme de cette évolution, il nous fallait déterminer comment la puissance publique intervient dans le domaine du patrimoine archéologique. A travers la conservation, nous avons constaté que cette intervention revêt deux aspects complémentaires; en effet, la conservation renferme les idées de gestion et de protection. Outre les contraintes classiques liées à la gestion et à la protection, nous avons montré que de nouvelles contraintes existent désormais, liées à l'aménagement du territoire et à la dimension supranationale qui s'attache désormais au patrimoine archéologiqueIn this study, we have developed how has been realised the constitution of archeological patrimony. The first stage is caracteristed by the simple attention to the archeological objects who denoted the birth of a public preoccupation with often a political mental reserve. The second stage appears at the end of the XIXth century with the decline of the liberal ideology : the simple attention is replaced by a public intervention. We have established that the archeological patrimony is incorporated in the large notion of "historical heritage" until the 27 september 1941's law about archeological excavations. After the Second World War, it continues to be up to the state to protect and to conserve the archeological patrimony. We have showed that, under the Ve republic, the public intervention is reinforced by the consecration of the cultural interest. At this evolution's end, we have developed how the public power intervenes into the archeological patrimony's domain. Through the conservation, we have established that the intervention has two complemental aspects; indeed, the conservation includes the ideas of gestion and protection. Beyond the classical constraints of gestion and protection, some new constaints exist now in connexion with the territory parcelling out and the supranational dimension of the archeological patrimony
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Charvier, Fanny. „Les compétences des collectivités décentralisées en matière de patrimoine culturel : étude comparée, France, Italie, Belgique“. Thesis, Lyon 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO30068.
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La nécessité de développer des politiques dédiées à la sauvegarde du patrimoine culturel n’est plus à prouver. Aujourd’hui la question du patrimoine culturel soulève une nouvelle problématique liée au partage des compétences entre les différentes collectivités publiques. En France, il semble que perdure une vision centralisatrice de la protection du patrimoine, et on est en mesure de se demander comment sont organisées les politiques publiques patrimoniales dans les pays voisins, et notamment dans les Etats dotés d’une structure juridique et administrative différente et quelle place occupe particulièrement les collectivités décentralisées. La mise en parallèle des situations en France, en tant qu’Etat unitaire, en Italie, en tant qu’Etat régional et en Belgique, en tant qu’Etat fédéral, a permis de dégager des points de convergence et des points de divergence. Ainsi, malgré une évolution historique sensiblement similaire, le cadre juridique dans lequel s’inscrivent les compétences des collectivités décentralisées est très différent d’un Etat à l’autre. Il se manifeste par des sources et des critères de répartition de compétences hétérogènes. Au-delà d’un contexte diversifié, ces trois Etats se rejoignent en ce qui concerne l’exercice des compétences des collectivités décentralisées. Ces dernières disposent d’une autonomie limitée au sein des législations spécifiques au patrimoine. Mais il semble que ces collectivités trouvent une plus grande liberté dans le cadre de législations plus générales. Ces politiques patrimoniales viennent donc s’ajouter aux politiques fondées sur les dispositifs classiques de protectionThe need to develop policies dedicated to the preservation of cultural heritage has been proven. Today the issue of cultural heritage raises a new problem related to the distribution of powers between different public authorities. In France, it seems that there is a centralizing vision of heritage protection that carries on. Therefore we can ask ourselves how heritage public policies are organized in neighboring countries, especially in the states with a different legal and administrative structure and also more particularly, which position do decentralized authorities get. The comparison between France, as unitary State, Italy, as regional State, and Belgium, as federal State shows similarities and differences. Thus despite a substantially similar historical evolution, the legal framework of which the powers of decentralized communities are part of, is very different from one state to another. It can be seen through sources and criteria of heterogeneous powers repartition.Beyond a diverse context, this three States come together with exercise of powers by decentralized authorities. These have limited autonomy in specific legislation heritage. But it seems that these authorities are more freedom in legislation more general. These heritage policies are in addition to policies based on traditional instruments of preservation
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Tristani, Julie-Maria. „Patrimonialisation et muséographie en Corse : des musées pour une île aux identités plurielles“. Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20084.
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Ce travail envisage le phénomène de la patrimonialisation en Corse par le biais des musées. Il s'agit tout d'abord d'une étude de la situation de ces derniers, du point de vue de leur statut, mais aussi de leur implantation dans des contextes historiques et géographiques très divers dans l'île. Il s'agit également d'une analyse du discours développé par ces structures afin de dégager les diverses images de la Corse qu'elles produisent. Ainsi sera émise l'hypothèse que les musées participent à la structuration et à la reconstruction des identités de l'îleThis study is dedicated to the phenomenon of patrimonialisation in Corsica, considering the actions of museums. It first aims at lighting the situation of the last-mentionned, their status, but also their implantation in particular historical and geographical contexts through the island. The purpose is also to analyze the speech developped by these structures, to bring out the numerous images of Corsica they produce. Thus the assumption will be made that museums take part in the structuration and the reconstruction of identities in the island
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Montmain, Franck. „La transmission du patrimoine en milieu scolaire“. Angers, 2002. http://www.theses.fr/2002ANGE0056.
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L'étude du patrimoine ne constitue pas une discipline scolaire. Toutefois, elle est entrée dans l'Ecole. Les programmes insistent quant à son utilisation, des cadres spécifiques ont été créés, des services éducatifs ont été mis en place. Tout concourt à ce que le patrimoine soit un élément facilitant le travail interdisciplinaire, l'acquisition de connaissances et favorisant la démocratisation culturelle. Toutefois, son utilisation varie. Si l'intérêt que porte l'enseignant pour le patrimoine apparaît comme la cause principale de ces variations, les différences entre territoires patrimoniaux sont également à prendre en compte ; on ne transmet pas les mêmes patrimoines en région Centre et en Nord-Pas-de-Calais et les identités-mémoires-citoyennetés transmises différent selon que l'on vive dans le Nord-Pas-de-Calais ou dans le CentreToday, the patrimony is not studied in school as a subject of its own. However, it has become a part of curricula, specific frameworks have been set up, educational services are provided. Thus, patrimony is now a central cultural element which facilitates interdisciplinary education, and knowledge acquisition and a wide diffusion of culture. However, its teaching varies. The main factor appears to be the teacher's personal interest in patrimony, but differences between regions also need to be taken into account : different heritages are passed on in the region Nord-Pas-de-Calais or in the region Centre and this regional differentiation does have a strong influence on the kinds of identity, memory, and citizenship that are passed on and that vary whether one lives in Centre or in Nord-Pas-de-Calais
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Massol, Frédéric. „Tourisme de patrimoine des petites villes. Centres anciens et activités touristiques : Pézenas et quelques petites villes françaises“. Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30024.
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Les centres anciens des petites villes de 2. 000 à 20. 000 habitants constituent un atout indéniable pour un développement touristique qualitatif que l'on peut nommer "tourisme de patrimoine". Ce patrimoine bâti nécessite d'être identifié, sauvegardé, protégé, parfois réhabilité puis mis en valeur, voire mis en scène. Son accès doit être organisé et géré pour prévenir les risques et nuisances potentiels engendrés par une fréquentation anthropique excessive. Les nombreux acteurs économiques ou publics concernés par la dynamique urbaine sont mus parfois par des logiques différentes qu'il convient d'harmoniser. Les transferts de compétences aux intercommunalités peuvent dans ce cadre contribuer à une certaine complexification de la gouvernance. Les centres historiques constituent le support de nombreuses actions liées à l'animation du patrimoine ; le label national "Villes et Pays d'art et d'histoire" initié et développé par le ministère de la culture et de la communication fournit notamment la méthodologie et les outils nécessaires à celle-ci. L'exemple de la ville de Pézenas (Hérault, 8. 000 habitants) nous a semblé particulièrement représentatif d'une véritable politique de valorisation touristique du patrimoine sur le long terme. La production touristique, qui résulte de la conjonction d'initiatives d'acteurs publics et privés, est mise en marché grâce à une communication touristique de plus en plus professionnalisée, s'appuyant sur Internet et sur les actions de réseaux de villes. Une activité touristique maîtrisée peut alors générer des impacts sociaux, culturels et économiques bénéfiques pour la société d'accueilThe historic centres of towns of 2000 to 20 000 inhabitants constitute an undeniable asset for a qualitative tourist development which can be called « Tourism of heritage ». This built heritage requires to be identified, safeguarded, protected, sometimes rehabilitated then developed even staged. Its access must be organized and managed to prevent the potential risks and nuisances engendered by an excessive number of visitors. The numerous economic or public actors concerned by the urban dynamic are sometimes driven by different logics which it is advisable to harmonize. The transfers of competences to intermunicipal management can in this case bring a certain complexity to the governance. The historic centres constitute the medium of numerous actions linked to the animation of heritage. The national label “Cities and Countries of art and history”, introduced and developed by the French Ministry of Arts and Communication, supplies the methodology and the tools needed to use it. The example of the town of Pézenas (France, Hérault, 8000 inhabitants) seemed to us particularly representative of a real policy of tourist development on the long term. The tourist production, which results of the conjunction of initiatives of public and private actors, is marketed thanks to a more professionalized tourist communication, leaning itself on internet and on the actions of city networks. A mastered tourist activity can then generate beneficial social, cultural and economic impacts on the society that receives it
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Wagener, Noé. „Les prestations publiques en faveur de la protection du patrimoine culturel“. Thesis, Paris 11, 2014. http://www.theses.fr/2014PA111007.
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La thèse prend le parti méthodologique de ramener l'action de l'État en faveur de la protection du patrimoine culturel à une simple succession de « prestations ». Prenant au mot le point de vue néolibéral, elle entend se mettre ainsi en capacité d'embrasser d'un même geste l'ensemble des interventions de l'État en ce domaine, quelque soit les formes que celles-ci revêtent (édiction d'une réglementation et fourniture de services matériels). Ce faisant, l'enjeu de la thèse est de parvenir à déterminer « pourquoi » l'État agit en matière de patrimoine culturel, et plus précisément « pourquoi » il agit d'une certaine façon plutôt que d'une autre. Ce type d'interrogation fonctionnelle, auquel les juristes sont peu enclins, présente un avantage : il permet de replacer au cœur de l'analyse les manières particulières dont les catégories propres du droit contribuent à produire – bien plus qu'à décrire – les choix de protection du patrimoine culturel. Ainsi, l'observation diachronique, depuis la Révolution, des prestations publiques en faveur de la protection du patrimoine culturel fait apparaître qu'à plusieurs reprises, ces prestations ont pu, le plus sérieusement du monde, trouver leur source à l'extérieur de l'État, précisément dans un droit de la collectivité. Aussi, en matière patrimoniale se dessine, au-delà d'un processus d'étatisation progressive qui n'a, en soi, rien de bien original, un renversement complexe du rapport de l'État à la collectivité, en ce sens qu'au cours des XIXème et XXème siècles celui-ci se libère de celle-là, à grand renfort de reconceptualisations doctrinales. En définitive, ce n'est que quelque part dans l'entre-deux-guerre, après l'échec des théories du droit social, que l'on enferme définitivement l'explication juridique des prestations publiques en faveur de la protection du patrimoine culturel dans l'antagonisme entre puissance publique et droits fondamentauxThe thesis has made the methodological choice of reducing the action of the State for the protection of cultural heritage to a simple series of "services". Taking the neoliberal perspective literally, it intends to study all State interventions in this area, regardless of the shapes they assume (enactment of regulation and provision of services). In doing so, the scientific challenge of the thesis is to get to determine why the State acts in cultural heritage, and more specifically why it acts in a certain way rather than another. This functional interrogation, rarely asked by lawyers in France, is of interest as it questions the particular ways in which specific categories of law help to produce - much more than to describe - the choice of a particular cultural heritage protection. Thus, the diachronic observation of services, since the French Revolution, shows that on multiple occasions, these services have found, in all seriousness, their source outside the State, specifically in a community right. Also, beyond a progressive etatization process (which is not in itself very original), a complex reversal of the relation of the State to the society emerges : during the nineteenth and twentieth centuries, the State frees itself from the society, helped by a massive work of doctrinal reconceptualizations. It is only between World War I and World War II, after the failure of theories of social law, that the legal explanation of State services for the protection of cultural heritage is finally locked in the antagonism between the authority of the State and fundamental rights
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Lacaze, Julien. „Validité et opposabilité des classements au titre des monuments historiques : la protection juridique du domaine de Versailles de l'origine à nos jours“. Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100059.
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Cette thèse traite des régimes successifs de validité et d'opposabilité des classements comme monument historique. Elle a pour support pratique la protection du Domaine de Versailles. Elle souligne les spécificités d'un tel classement parmi les servitudes d'utilité publique, et apprécie l'efficacité de la protection du Domaine. La 1ère partie de l'étude est consacrée au régime des protections sous les lois de tutelle préfectorale ; on y étudie le classement de Versailles en 1853. La 2ème partie concerne les conditions transitoires de la loi du 30 mars 1887 appliquées aux anciens classements. La 3ème partie est relative au texte de 1887 applicable pour le futur ; on y étudie la validité et l'opposabilité des classements de 1905 et 1906 puis leur relation avec celui de 1853. La 4ème partie concerne la validité et l'opposabilité des classements sous la loi du 31 décembre 1913, ainsi que les conflits de lois. Enfin, la 5ème partie est consacrée à l'extension des abords des monuments classés.
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Pellegrin, Nicole. „La décision d' investissement des communes en matière de patrimoine culturel tangible : entre logique politique et rationalité managériale“. Orléans, 2005. http://www.theses.fr/2005ORLE0504.
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Miniconi, Roger. „La langue de la mer en Corse : Patrimoine lexical des pêcheurs de l'Ile“. Corte, 1996. http://www.theses.fr/1996CORT2003.
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Iogna-Prat, Paul. „Le patrimoine culturel entre le national et le local : chances et limites de la décentralisation“. Phd thesis, Université d'Angers, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00435144.
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Préoccupation du pouvoir politique depuis la Révolution française, le monument historique est au service de la construction de la Nation.L'Etat impulse, sous la Monarchie de Juillet, une véritable politique publique animée par une administration spécifique dotée de moyens financiers et d'un corpus législatif et réglementaire. Cette politique a conduit à une véritable étatisation du patrimoine culturel à travers les monuments historiques, les monuments naturels et les sites, puis le patrimoine urbain (secteurs sauvegardés). Cette centralisation étatique a rapidement montré ses limites et ses lacunes : l'importance des moyens financiers nécessaires et la lourdeur de l'action étatique ont alors poussé à rechercher d'autres voies. L'ampleur de la tâche, sans cesse accentuée par l'élargissement du champ patrimonial, et l'émergence du principe de subsidiarité, ont conduit l'Etat à associer les collectivités territoriales à cette mission d'intérêt public, puis à organiser progressivement certains transferts de compétences. Les collectivités territoriales ont également pris conscience de l'importance de leur patrimoine comme symbole identitaire et source de développement. Dans le même temps les citoyens en ont mesuré l'intérêt dans leur environnement quotidien. Dans cette évolution qui amène l'Etat à se recentrer sur ses fonctions régaliennes et les collectivités territoriales à assumer des responsabilités patrimoniales, l'équilibre demeure difficile à trouver, d'autant que l'exigence de démocratie participative implique d'associer plus étroitement les citoyens à cette politique publique patrimoniale.
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Trifescu, Valentin. „Le régionalisme dans l'historiographie de l'art : valorisation du patrimoine artistique de l'Alsace et de la Transylvanie dans la 1ère moitié du XXe s“. Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAG041.
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Frémeaux, Nicolas. „Essais en économie de la famille“. Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0065.
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Cette thèse porte sur l'économie de la famille. L'objectif général est de mieux comprendre les conséquences du retour du capital et du patrimoine hérité sur les choix matrimoniaux. La thèse est divisée en 4 chapitres. Dans le chapitre 1, nous analysons l'importance du patrimoine hérité dans le choix du conjoint. Nous mettons en évidence une similarité des conjoints du point de vue du patrimoine hérité et des revenus du travail. De plus, nous démontrons l'existence d'une sensibilité des individus à la source de richesse de leur conjoint. Dans le chapitre 2, nous étudions l'homogamie du point de vue des préférences pour l'épargne. Pour ce faire, nous utilisons des mesures conventionnelles (loterie, échelles) mais aussi novatrices (score) des attitudes face au risque et au temps. Nos estimations font état d'une forte similarité des préférences entre conjoints. Nous montrons en outre que pour certains types de préférences les couples dans lesquels les conjoints ont des attitudes opposées ont tendance à détenir un patrimoine plus important que la moyenne. Dans les chapitres 3 et 4, nous analysons le lien légal unissant les conjoints. Le chapitre 3 se concentre sur une analyse de court-terme du recours au mariage et aux régimes matrimoniaux en France tandis que le chapitre 4 étudie le recours au contrat de mariage dans une perspective de long-terme (entre 1855 et 2010). Le résultat principal de ces deux chapitres est la mise en évidence d'une tendance croissante à la séparation de biens que ce soit par le recul du mariage ou par le recours accru au régime matrimonial de la séparation de biens pour les couples mariésThis dissertation is on family economics. The main question we address regards the consequences of the return of wealth and, in particular, inherited wealth on marital decisions. The dissertation is divided into 4 chapters. The first chapter analyses the importance of inherited wealth in marital choices. We estimate a positive correlation between the spouses' inherited wealth and labor income. Moreover, we demonstrate that people are sensitive to the source of wealth of their spouses. The second chapter focuses on the role of attitudes to risk and time in the choice of spouse. We provide evidence of a strong similarity between spouses' attitudes. Furthermore, we show that for some preferences, spouses with opposite attitudes tend to be richer. The third and fourth chapters analyses the legal link between spouses. In Chapter 3 we provide a short-term analysis of the evolution of marriage and matrimonial property regimes in France while in Chapter 4 we focus on marriage contracts in a long-term perspective (from 1855 to 2010). We show that couples tend to separate more and more their assets either by cohabiting by opting for the separate proerty regime when married
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Mathian, Nathalie. „Du monument historique au site : évolution de la notion de patrimoine à Lyon, de la Révolution à la Seconde Guerre Mondiale“. Lyon 2, 1994. http://www.theses.fr/1994LYO2A001.
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Wang, Li. „La Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel et son application en droits français et chinois“. Paris 11, 2010. http://www.theses.fr/2010PA111002.
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La 4e de couverture indique : "À l'origine de la problématique de patrimoine culturel immatériel, se trouve dès les années 1950 la question de la protection du « folklore ». Le questionnement est double : d'une part la revendication d'une reconnaissance des identités culturelles des pays dits du Sud, d'autre part la question du droit de propriété intellectuelle pour protéger ces éléments culturels vivants. Longtemps, les solutions envisagées se positionnent uniquement dans la vision de conférer des droits exclusifs aux communautés sur leurs éléments culturels. Se trouve ainsi au centre la question de l'appropriation de ces éléments. Or, les recherches ont démontré que le droit de propriété intellectuelle classique est inadapté pour opérer cette appropriation et par conséquent, pour offrir une protection à ces éléments. La Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l'Unesco (2003) propose une vision différente. Elle évoque la sauvegarde des éléments du patrimoine culturel immatériel en tant que tels notamment par les moyens du droit administratif et des actions publiques, au lieu de chercher à protéger les droits sur ces éléments. Les actions publiques ont comme fondement les intérêts de la diversité culturelle et des identités culturelles des communautés, cette identité culturelle se trouvant au centre de la définition du patrimoine culturel immatériel proposée par l'article 2 de la convention. On est amené alors à se demander si cette vision de sauvegarde hors de l'appropriation est pertinente et suffisante. Sur cette question, la patrimonialisation de la médecine traditionnelle chinoise présente une expérience intéressante. Au demeurant, la question de la protection des éléments du patrimoine culturel immatériel par le droit privé, avec ou sans appropriation, reste posée. "
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Degrémont, Isabelle. „Patrimoine et aménagement : étude géographique d'un outil d'aménagement“. Pau, 1996. http://www.theses.fr/1996PAUU1007.
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L'engouement actuel pour le patrimoine, tant architectural qu'environnemental, a provoqué l'intérêt des décideurs. A une pratique somme toute individuelle, s'est greffée l'idée que le patrimoine pouvait fort bien devenir un outil collectif d'aménagement. Le but de cette recherche est alors de comprendre comment et pourquoi le patrimoine, en tant qu'objet géographique, se retrouve aujourd'hui utilisé à des fins aménagistes. Dans sa partie conceptuelle, la thèse s'attache à montrer que les propriétés attribuées au patrimoine constituent un système d'idées très structuré et cohérent, lui permettant de devenir un outil consensuel d'aménagement. Nous avons alors cherché à recenser des lieux définis comme patrimoines dans les pratiques d'aménagement. Nous y remarquons une multiplication de lieux-patrimoines montrant que les collectivites locales ont bien procédé à un choix, conforme aux nouvelles visions sociétales en la matière. Mais nous obtenons ensuite, de la part de ces mêmes acteurs, des discours "théoriques" qui ne reflètent pas les pratiques d'aménagement. Ils choisissent une hiérarchie de lieux différente, même si les types de patrimoine recensés restent identiques. Le patrimoine, en aménagement, se définit donc autant par des pratiques que par du discours portant sur le côté symbolique du phénomène. Les valeurs accordées au patrimoine par les acteurs de l'aménagement tentent alors d'apporter des réponses à une volonté de différenciation spatiale, sans cependant remettre en cause le mouvement d'homogénéisation des pratiques. En définitive, le patrimoine souligne bien l'arrivée, dans la pensée aménagiste, d'un nouveau rapport à l'espace. Le lieu-patrimoine est ainsi, au même titre que la région, le territoire et le pays, une autre valeur géographique, et ce, bien qu'il soit d'une facture plus récente et se déploie à des échelles complètement différentes.
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Stanković, Isidora. „Les discursivités plurielles d'un lieu de mémoire : le patrimoine culturel du Marais à Paris“. Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H097.
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Le quartier du Marais porte aujourd’hui diverses représentations. Pour les pouvoirs publics et les institutions patrimoniales, c’est un secteur sauvegardé ; aux yeux de certaines associations, il s’agit d’un quartier dont le patrimoine reste encore à sauvegarder au-delà de l’attention qui lui est portée par les politiques publiques ; pour certains habitants et communautés, il est une partie constitutive de leur identité ; enfin, dans la perception des acteurs touristiques et commerciaux, il s’agit du deuxième quartier parisien le plus visité par les touristes et les visiteurs de loisir.Cette perception du patrimoine du Marais d’aujourd’hui est le fruit d’un long processus. Au début du XXe siècle, les travaux d’aménagement et les décisions des propriétaires menacent les hôtels particuliers aujourd’hui promus au rang de patrimoine (le plus) important du quartier. Pendant la Seconde Guerre mondiale l’aménagement de l’îlot 16, un des îlots insalubres parisiens, risque d’engendrer la démolition de l’îlot tout entier. Le premier Plan de sauvegarde et de mise en valeur du Marais dont l’élaboration commence en 1965, ainsi que sa mise en pratique par les réhabilitations, prescrit non seulement la démolition des bâtiments des XIXe et XXe siècles, mais il prévoit également la délocalisation d’un nombre important de locaux commerciaux, industriels et artisanaux. Aussi, il vise à la création d’un haut lieu touristique et culturel, d’un quartier « à la mode ». En revanche, le nouveau PSMV du Marais de 2013 tend non seulement à protéger les bâtiments du XIXe et du XXe siècle, mais aussi à contrôler les effets de la gentrification et de la mise en tourisme. A plusieurs reprises dans l’histoire de la patrimonialisation du Marais, c’est la société civile qui déclenche la sauvegarde et la mise en valeur du quartier. Cette thèse se donne pour objectif de questionner cette longue transition, depuis la fin du XIXe jusqu’au début du XXIème siècle, en examinant les « grands chapitres » de la patrimonialisation du Marais. Pour ce faire, elle met en évidence les principaux acteurs investis dans le processus de patrimonialisation du quartier dans la période étudiée – notamment, les pouvoirs publics, les institutions culturelles, les associations, les habitants, ainsi que les acteurs touristiques et commerciaux. Elle entend éclairer comment et pourquoi ils interprètent et transmettent le patrimoine du quartier, et comment ils influencent sa sauvegarde. Enfin, elle entend questionner les rapports entre les différentes perceptions du Marais produises par ces acteursThe Marais district is today a subject of various representations. For public authorities and heritage institutions, it is a protected area ; in the eyes of certain associations, it is a neighborhood whose heritage still needs to be preserved, beyond the attention than public policies apply to it; for inhabitants and communities, it is a constitutive part of their identity; finally, in the perception of tourist and commercial actors, it is the second most visited Parisian neighborhood by tourists and leisure visitors. This contemporary perception of Marais heritage is a result of a long process. In the early twentieth century, the urbanization projects and decisions of landlords were threatening the private mansions that are today promoted as (the most) important heritage of the district. During the Second World War the project of the area 16, one of the unsanitary Parisian areas, was risking to cause the demolition of the entire sector. The first plan for the preservation and valorization of the Marais, whose elaboration began in 1965, as well as its implementation through rehabilitations, prescribed not only the demolition of buildings of the 19th and 20th centuries, but also planned a relocation of an important number of commercial, industrial and craft facilities. It also aimed the creation of an important tourist and cultural place, a fashionable district. On the other hand, the new 2013 Plan of the Marais aims not only to protect 19th and 20th century buildings, but also to control the effects of gentrification and touristification. Several times through the history of Marais heritage, the civil society triggered the preservation and valorization of the neighborhood. The aim of this thesis is to question this long transition, from the late nineteenth to the early twentyfirst century, by examining the “major chapters” of the heritagization of the Marais. In order to do so, it highlights the main actors involved in the process of heritagization of the neighborhood in the studied period – especially public authorities, cultural institutions, associations, residents, as well as tourism and commercial actors. It intends to shed light on the ways and reasons through which they interpret and transmit the neighborhood’s heritage, and how they influence its preservation. Finally, the thesis intends to question the relationship between the different perceptions of the Marais that these actors create
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Hubner, Pascal. „Du déni à l'envi(e), patrimoine et tourisme à Marseille“. Aix-Marseille 3, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX32007.
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Cité de 2600 ans, Marseille n’a semble-t-il, que peu conservé de traces de son riche passé, et en tout état de cause n’est pas connue comme une ville au riche patrimoine ; or il ne faut pas en conclure que son patrimoine est déficient, mais plutôt méconnu. Ce qui singularise véritablement cette ville à l’histoire tourmentée, c’est d’abord son désintérêt manifeste, jusqu’au Second Empire, pour l’architecture monumentale et grandiose, et par la suite, sa négligence envers un héritage architectural, dont elle n’a pas pris pleinement conscience de la valeur. Les caractéristiques propres de cette cité portuaire, longtemps toute dévouée au commerce et à la transformation de matières premières, expliquent cette situation, tout comme sa large propension à s’opposer à toute forme de développement touristique. En effet, si le tourisme ne s’y est pas développé c’est en raison d’abord du profil de Marseille, peu propice à son essor, mais aussi parce que ses acteurs, comme ses habitants, n’ont pas souhaité favoriser cette activité, bien au contraire. A cela s’ajoutaient encore une mauvaise réputation et une absence présumée de monuments. Or, après un quart de siècle de crise, la cité phocéenne, a, depuis ces dix dernières années, franchement inversé la tendance : attirante, elle s’érige désormais en capitale touristique et semble être « rentrée dans le rang » ; mais, si son patrimoine est de plus en plus remis en valeur, elle ne semble pas fonder ses espoirs, au contraire de bien des villes occidentales, sur la mise en tourisme de son bâti ancien. Mais elle est à la veille d’un événement exceptionnel, qui peut être l’occasion de concilier pleinement patrimoine et tourisme. .Marseilles is 2600 years old but seems to have preserved only a few traces of its rich past and in any case is not known as a city with a rich heritage; however we should not conclude that its heritage is poor but rather ignored. Certainly, the City was marked by a restless history, but, what makes it very specific is definitely its pure disinterest for grand and monumental architecture, until the middle of the nineteenth century, and thereafter, its negligence and lack of attention towards its architectural heritage of which it did not completely become aware of the value. The peculiarities of this harbour City, for a long period, wholly devoted to the trade and the raw material transformation, explain this situation, so as its broad propensity to be opposed to any kind of tourist development. Tourism did not develop properly in Marseilles mainly due to the City profile considered not being very advantageous for its expansion, but also because of the Natives who did not make it easier in practice the least to facilitate this activity. Moreover the bad reputation and supposed absence of heritage and monuments were getting the situation even worse. Nevertheless, after a quarter of a century of crisis, the Phocean City, for these last ten years, has frankly reversed the tendency: Attractive, Marseilles sets up henceforth as a tourist capital; but, if its monuments and old Quarters are definitely valuated and put more and more in the lights, Marseilles does not seem to found its hopes like most of the western cities with a tourism based on its heritage. But Marseilles is on the eve of an exceptional event, which can be an opportunity to fully reconcile heritage and tourism. .
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Ballarini, Marie. „Le mécénat participatif dans les secteurs du patrimoine muséal et monumental“. Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030025.
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Ces dernières années, de plus en plus de campagnes de mécénat participatif ont été lancées par des établissements muséaux et patrimoniaux. L’objet de cette thèse est d’étudier ces pratiques pour en évaluer la place dans le financement du patrimoine en France. Une série d’entretiens en France et aux États-Unis montre que si les pratiques mercantiles des musées français et américains convergent, les musées français se sont beaucoup plus emparés des nouveaux outils de crowdfunding. Plus chronophages et demandant des compétences différentes de celles déployées par les musées américains pour séduire de grands mécènes, les campagnes auprès du public demeurent des outils trop peu rentables pour des musées presque entièrement dépendants des revenus philanthropiques. Symboliquement, les concepts d’emblème national et de responsabilité citoyenne portés par les musées parisiens leur permettent de faire appel aux citoyens de manière plus aisée que les musées privés américains. Nous faisons ensuite un point sur les pratiques des musées de France en matière de financement participatif. L’analyse comparée de ces données quantitatives et qualitatives nous permet de répondre à plusieurs questions : quelles sont les pratiques des musées ? qu’attendent-ils de ces outils ? et ces outils sont-ils à la portée de tous ? Nous analysons enfin la motivation de 2300 contributeurs d’un projet d’investissement participatif dans lequel les contributeurs avaient le choix de donner ([quasi] sans contrepartie) ou d’investir dans la société par actions simplifiée dont l’objet est la sauvegarde et la gestion d’un domaine castral. Notre analyse montre l’impact des avantages spécifiques du projet, en particulier les revenus financiers potentiels et la participation à la prise de décision issue du statut de propriétaire du châteauIn recent years, more and more crowdfunding campaigns have been launched by museums and heritage institutions. The purpose of this thesis is to study these practices in order to assess their place in the financing of heritage in France. A series of interviews in Paris and New York reveals that French museums are much more inclined to adopt crowdfunding tools than their American counterparts. If mercantile practices of French and American museums converge, French museums use much more crowdfunding tools. In a museum sector dominated by a dependence on philanthropic revenues, the American museums do not possess the required skill set or processes to make crowdfunding techniques profitable. Furthermore, the French public associate Parisian museums with social responsibility; a public engagement which is difficult to achieve for privatised American museums. We then take a look at the practices of museums in France in terms of crowdfunding. The comparative analysis of quantitative and qualitative data of 300 museums allows us to answer several questions: What practices are being employed by museums? What are their expectations from these tools? How widely available are the tools? Finally, we analyze the motivation of the contributors of the acquisition of the castle of the Mothe-Chandeniers in which the contributors have the choice to donate or to invest in the simplified joint-stock company, whose objective is to maintain and manage the estate. Our analysis of 2300 contributors shows the impact of the project’s specific advantages, the potential financial income and decision-making resulting from the owner’s status of the castle
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Royer, Nathalie. „Le Marché de l'art en droit français, anglais et communautaire“. Clermont 1, 2001. http://www.theses.fr/2001CLF10244.
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La Réglementation des conditions de circulation des biens culturels, des conditions de réalisation des ventes aux enchères publiques, de fiscalité ou de droit de suite appliqué lors des ventes de biens culturels subit d'importantes mutations enclenchées nettement depuis une dizaine d'années dans le contexte de parachèvement de l'Union européenne et l'internationalisation des échanges. Ces évolutions soulèvent de nombreuses difficultés car elles touchent à des domaines sensibles porteurs d'enjeux à la fois économiques et culturelsIn the last ten years, in the context of perfection of the European Union and of internationalisation of exchanges, the art market regulation undergone significant changes. Either, the traffic of cultural goods, the auctions regulation, the tax system and also the property rights applied to works of art sales have evolved
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Tosi, Philippe. „La notion française de trésor national“. Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM1005/document.
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Notre sujet de thèse a pour objectif d'éclairer le sens de la notion française de trésor national, catégorie spécifique de biens culturels qui échappent aux principes de la libre circulation des marchandises au sein de l'Union européenneThe aim of our thesis is to enlighten the sense of the French notion of national treasure, a specific category of cultural goods, which are not submit to the classical rules of the free movements of goods in the European Union
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Pujol, Daniel. „Patrimonialisation et logiques identitaires : une étude sur les représentations du patrimoine et de l'identité dans les Pyrénées catalanes“. Perpignan, 2008. http://www.theses.fr/2008PERP0824.
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Partant de l’hypothèse selon laquelle l’identité doit être pensée dans son rapport à l’altérité, le patrimoine, à travers la selection des objets qui le constituent, apparaît comme un moyen de se raconter à soi-même et aux autres. En ce sens, le patrimoine peut donc être appréhendé comme un discours sur l’identité. Dans cette thèse, il est ainsi question de s’interroger, sur la base d’une enquête rélaisée dans les Pyrénées Catalanes, sur la relation entre identité et patrimoine et sur la façon dont le patrimoine peut être instrumentalisé politiquement à des fins identitairesIdentification can be conceived as a dynamic process which produces boundaries between Us and the Others. In respect of this definition, heritage appears, via the process of patrimonialization, as a way of telling stories about origins. Therefore, heritage can be viewed as a discourse on identity and can be used as a tool by the politics. On the basis of this hypothesis, we try to analyse, in the specific case of the Catalan Pyrenees where we can observe different ways of thinking membership, the connexions between heritage, memory and identity in order to highlight the political instrumentalizations of cultural heritage
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Héritier, Annie. „Genèse du patrimoine artistique : élaboration d'une notion juridique : 1750-1816“. Lyon 3, 2000. http://www.theses.fr/2000LYO33013.
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La periode allant de la fin de l'ancien regime a la restauration est riche d'enseignements quant a l'aspect politique des arts du dessin. La societe, a la fin de l'ancien regime se construit sur le mode theatral : le public quitte ses gradins pour se reunir sur une scene ou il peut decouvrir les oeuvres d'art mises a sa disposition dans le premier musee public decide par la royaute ou chez des marchands. Ce lieu favorise la revolution en permettant au public de devenir un acteur de la politique. Les hommes de 1789, conscients du role tenu par les beaux-arts legiferent sur l'objet artistique et reconnaissent en eux, comme avaient commence de le faire la societe ancienne, une universalite : celle du patrimoine artistique rassemblant les objets de l'histoire et ceux du genie. Des procedures de consecration sont donc mises en place : l'inventaire et l'entree au musee. Le patrimoine est alors un instrument politique mettant en scene l'etat - en favorisant citoyennete artistique et harmonie du corps social - et l'inscrivant dans une lignee historique ou la societe rencontre son passe et son avenir. Les objets d'art sont alors consideres sous un rapport de propriete et geres par les representants politique de l'etat. La nation s'en declare proprietaire, recupere des biens de famille confisques par l'ancienne societe et declare un monopole du beau a son profit. La propriete publique dessine l'espace de l'art par l'application du principe de l'unite ou du principe egalitaire. Ce droit de propriete specifique defini comme un droit de disposer et une obligation de conserver a des fins de transmission est critique par les autorites provinciales reclamant un droit sur ces objets puis par les puissances europeennes, surtout apres 1814, revendiquant les biens precedemment pilles. Si des oeuvres sont rendues aux allies, la << province >> doit se contenter d'un commodat, occasionnant parfois des difficultes de gestion et d'administration du patrimoine artistique.
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Ciambrone, Alessandro. „Patrimoine mondial et développement local : étude comparative de systèmes touristiques locaux en Italie et en France“. Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100005/document.
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Le principal objectif de l’étude consiste à démontrer, en temps de crise économique mondiale, comme il serait possible de conjuguer exigences de croissance économique et stratégies de protection et de valorisation du patrimoine, dans une perspective durable, en considérant que le tourisme représente un dès possible secteur pour le développement territorial, l’intégration sociale et l’amélioration des conditions de vie des collectivités locales. La région Campanie et la province de Caserte – territoires objets d’étude en Italie - sont dotés d’un exceptionnel patrimoine culturel, paysager et immatériel mais ne sont pas suffisamment protégés et valorisés. À cette fin, la recherche analyse et propose des stratégies de gestion des biens à travers l’étude des best practices françaises dans le domaine du tourisme culturel, considérées comme le moteur de développement durable du territoire. La France, classée premier pays au monde pour le nombre de visiteur international, selon les statistiques de l’Organisation mondiale du tourisme, a développé une politique gouvernementale de long terme visant à la protection et à la promotion du patrimoine, grâce à des interventions sur les biens, sur la structure organisationnelle des institutions responsables, et sur toutes les formes d'art de la production intellectuelle. En Italie, en revanche, la stratégie de gestion s’est souvent montrée inadéquat par rapport au prestige international dont elle dispose sur le plan de son patrimoine culturel, paysager, gastronomique et immatériel. Un management contestable des biens, a donné lieu à une croissance limitée de l'économie par rapport à son potentiel avec un effet négatif sur le patrimoineThe main objective of this study is to demonstrate, in times of global economic crisis, how it is possible to combine economic growth needs and strategies for the protection and enhancement of the heritage in a sustainable way, starting from the assumption that tourism is one of possible areas for regional development, social integration and improvement of living conditions of local communities. The Campania Region and the Province of Caserta – territories object of study in Italy - have a unique cultural, landscape and intangible heritage but is not sufficiently protected and enhanced. To this end, the research analyzes and proposes policies for managing assets through the study of international "best practices", in particular in France, in the field of cultural tourism, seen as an engine for sustainable development of local communities. France, the first country in the world for number of international visitors, according to updated data, provided by the World Tourism Organizations, has developed a long-term government policy aimed at the protection and enhancement of heritage, through actions on assets, on the organizational structure of the institution in charge, and targeted promotion of all art forms of intellectual production. In Italy, however, the management strategy has often shown inadequate compared to the international prestige of the country for its cultural, landscape, food, wine and intangible heritage, with a limited growth of economy if compared with this heritage’s potential with the consequent negative effect on heritage
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Ferreira, Farias Bernadette. „La législation brésilienne de protection du patrimoine historique : étude comparée avec la législation française“. Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 1991. http://www.theses.fr/1991STR30011.
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Il s'agit d'une étude comparée sur le système juridique de protection du patrimoine historique et artistique brésilien d'intérêt public, prévu dans la constitution fédérale brésilienne de 1988, avec la législation française du 2 mai 1930 sur la protection des sites historiques et artistiques d'intérêt général. On y fait introduire dans le droit brésilien de l'environnement des nouveaux procédés administratifs pouvant se réaliser dans le cadre de la politique territoriale national brésilienneIt deals with a comparative study of the jury system of protection of the brasilian historic und artistic public interest, foreseen in the brasilian federal constitution of 1988, with the french legislation of may 2nd 1930 on the protection of historic artistic sites with a general interest. We hope to introduce into brasilian environmental law, some new administrative procedures to be implemented in the domaine of the brasilian political territory
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Verdelli, Laura. „Héritages fluviaux, des patrimoines en devenir : processus d'identification, protection et valorisation des paysages culturels en France, Portugal et Italie : quelques exemples significatifs“. Thesis, Tours, 2008. http://www.theses.fr/2008TOUR1803.
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Cette recherche porte sur une analyse de l’évolution de l’aménagement du territoire après l’introduction des variables « culture » et « infrastructure culturelle ». Comment l’aménagement et la planification du territoire peuvent suivre ou promouvoir des changements capables de traduire sur un espace physique une transformation de type culturel. Cette influence est recherchée à travers l’analyse de cas d’étude où aux ingrédients « traditionnels » de la planification du territoire s’ajoute la prise en compte, explicite et revendiquée, des aspects culturels et paysagers. Aujourd’hui en matière d’aménagement, des notions telles que la qualité de la culture, du paysage, et de l’environnement, ainsi que la qualité de vie des populations, recouvrent une importance croissante. Nous nous intéressons en particuliers à quelques cas d’étude de paysage culturel fluvial inscrits sur les listes du patrimoine de l’UNESCO. Il s’agit de comprendre comment projeter ces éléments dans le futur et institutionnaliser des volontés de valorisation du patrimoine dans les politiques publiques d’aménagement. Les cas d’étude, appartenant à trois pays différents, ont été choisis en relation à des volontés affichées d’appliquer des politiques spécifiques aux patrimoines naturels et culturels, comme déjà explicité au moyen des processus de patrimonialisation promusThe main core of my research is the way of intervention of « culture » and « cultural infrastructure » variables within landplaning. How land and territorial planning can follow or promote changes and translate into a physical space a cultural transformation. This influence is inquired across the analysis of different cases “usual” development ingredients face the arrival of new cultural and landscape aspects. A territory where the notions of culture, landscape and environment quality and quality of life, hold a growing importance. In particular in some fluvial cases, inscribed within UNESCO’s heritage lists.How to project those elements towards future and institutionalise the wills of heritage valorisation within planning public policies. The study cases, belonging to trees different countries, where chosen relating to public wills to apply specific policies to cultural/natural patrimony, intents already explicit within patrimonialisation processes that they all promoted
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Guérin, Marie-Anne. „Action publique locale et patrimoine culturel : production et légitimation des territorialités politiques : Savoie, Haute-Savoie, Valais, Val d’Aoste“. Grenoble 2, 2004. http://www.theses.fr/2004GRE21022.
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Vingt ans après les premières Journées du Patrimoine, le patrimoine culturel (ou ce que l’on considère comme le bien commun hérité des Pères) ne cesse de faire l’objet de l’intérêt tant des associations que des pouvoirs publics, et ce à tous les niveaux. Si jusque dans les années 1980 l’Etat était le principal acteur patrimonial, aujourd’hui les communes comme les pouvoirs intermédiaires sont engagés dans des processus de patrimonialisation. Cette évolution pose la question des enjeux politiques du patrimoine au-delà des intérêts en termes de lien social ou de développement touristique. Considérant le patrimoine comme le fruit d’une construction sociale négociée, nous sommes partie de l’hypothèse que les enjeux politiques de la patrimonialisation résident dans l’opportunité pour les pouvoirs locaux de légitimer leur autorité politique en produisant le récit collectif de la collectivité territorialisée à travers la définition de leur patrimonialité (soit le produit patrimonial réflexif de la collectivité publique sur elle-même). Si en désignant un patrimoine, les acteurs publics du patrimoine produisent culturellement un bien commun territorialisé et désignent par là-même un collectif et de facto un territoire, l’observation sur le terrain des choix de patrimonialisation révèle également que ceux-ci sont contraints par différents types de limites dont une certaine idée de l’identité nationale dans les cas français et italienThe decentralisation process in France has highlighted cultural heritage issues which interest associations as well as the various strata of political institutions. Until the 1980s, the state remained the primary actor with regards to cultural heritage. At present, local communities invest alongside intermediate structures in the cultural heritage process. This evolution raises the question of political stakes beyond invested social interests or the development of tourism. If we consider cultural heritage as the result of a negociated social construction, our hypothesis proposes that heritage’s political stakes are focalised on the opportunity for local communities to legitimate their political power by asserting their cultural identity. Observations of the Valais canton in Switzerland, the autonomous region of Val d’Aosta in Italy and the Savoie and Haute Savoie departments in France demonstrate that three of them direct their own cultural heritage and influence the actions of other local heritage actors such as villages and associations. The Valais canton was the first to enagage in these policies, before the Val d’Aosta and the Savoie department. This time lapse is related to the political center/periphery relationship as well as distinct institutional stakes. Designating an element as belonging to one’s cultural heritage identifies the element as part of a common good and reinforces the existence of the community and the polity. Examination of heritage choices also reveal limitations - including, in the French and Italian cases, particular conceptions of national identity
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Lauly, Caroline. „Le patrimoine orgue en Provence-Alpes-Côte d'Azur : les bornes d'écoute interactives comme potentiel d'appel“. Aix-Marseille 1, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX10003.
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Présentant un potentiel d'appel conséquent, le Patrimoine Orgue de la région Provence-Alpes-Côte d'Azur tend à être connu et écouté - voire même entendu et compris. C'est dans le but de faire connaître au public les instruments et de permettre un accès plus facile à ce Patrimoine que nous avons élaboré cette étude. L'idée d'une route fut le résultat d'une réflexion sur les moyens d'une exploitation des Bornes d'Ecoute Interactives.
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Hertzog, Anne. „Là où le passé demeure : les musées de Picardie : étude géographique : une contribution à l'étude des lieux géographiques de mémoire“. Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070039.
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APRES UNE PARTIE INTRODUCTIVE QUI REVIENT SUR L'ARTICULATION ENTRE L'ESPACE ET LES MUSEES EN ETUDIANT LES DIFFERENTES DIMENSIONS SPATIALES DES MUSEES A DES ECHELLES VARIEES, LA THESE DEVELOPPE UNE PREMIERE PARTIE SUR L'ETUDE DE LA LOCALISATION DES MUSEES DE PICARDIE. DIFFERENTES TEMPORALITES SONT PRISES EN COMPTE DANS. LA RECHERCHE DES LOGIQUES SPATIALES MUL TlSCALAIRES COMMANDANT LA DIFFUSION DE CE PHENOMENE CULTUREL A L'ECHELLE REGIONALE. UNE SECONDE PARTIE INTITULEE " LE MUSEE ET SON DOUBLE, LE TERRITOIRE" MET L'ACCENT SUR LES PROCESSUS DE MISE EN SCENE DES TERRITOIRES ET DE MISE EN HISTOIRE DES LIEUX A TRAVERS L'EXPOSITION MUSEOGRAPHIQUE AU SEIN DES " MUSEES DE TERRITOIRES ". TROIS TYPES DE TERRITOIRES SONT ABORDES: LES TERRITOIRES POLITIQUES, LES TERRITOIRES HISTORIQUES, LES TERRITOIRES URBAINS. ILS RENVOIENT A DIFFERENTS TYPES DE PROCESSUS DE PATRIMONIALISATION DES TERRITOIRES, DONT LES ENJEUX SONT ABORDES. ENFIN, UNE TROISIEME PARTIE INTITULEE " TERRITORIALISATION DE LA MEMOIRE, LES USAGES TERRITORIAUX DU PASSE ", ETUDIE L'USAGE DU PASSE ET DE L'HISTOIRE AU SERVICE D'UN DISCOURS SUR LE TERRITOIRE. L'ARTICULATON ENTRE TERRITOIRE, IDENTITE ET PATRIMOINE EST INTERROGEE A TRAVERS LE CAS DES MUSEES D'HISTOIRE CONSACRES AUX GUERRES, LES MUSEES D'ARCHEOLOGIE ET LES MUSEES LITTERAIRES. L'ETUDE DES INTERACTIONS ENTRE COLLECTIONS EXPOSEES ET PRODUCTION DE REPRESENTATIONS TERRITORIALES PERMET DE MONTRER DIFFERENTS TYPES DE PROCESSUS DE TERRITORIALISATION DU PATRIMOINE. CETTE THESE DE GEOGRAPHIE CULTURELLE SE VEUT UNE CONTRIBUTION A L'ANALYSE DES LIEUX GEOGRAPHIQUES DE MEMOIRE ET DES RAPPORTS DES SOCIETES CONTEMPORAINES OCCIDENTALES A LEURS TERRITOIRES ET A LEUR PASSEAfter an introductive part dealing with the links between space and museums by studying the different spatial dimensions of the museums on different scales, the phd thesis develops in a first part the study of the localisation of the museums in the picardie region. Different temporalities are taken into account in the research of spacial multiscale logics at the origin of the spreading of that cultural phenomenon on a regional scale. The second part about "the museum and its double, the territory" emphasizes the process of putting the territories "on stage" while putting the places "in history" through the museographical exhibition within the "territorial museums". Three kinds of territories are dealt with: political, historical and urban ones, all undergoing the process of territory inheriting in different ways. The third part of the study "territorialisation of the memory, territorial use of the past" concentrates on the use that is made of the past and of history for a reflexion upon the territory. The structuring between territory, identity and heritage is studied through the example of history museums dedicated to wars, archeological museums and literary museums. The research about the interactions between the collections exhibited and the production and territorial representations permits to show different types of the process of territorialisation of the heritage. This thesis in cultural geography is meant to contribute to the analysis of geographical memory places and of the relationship of contemporary western societies to their territories and their past