Thematische Bibliographien / Panóptico visual

Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Panóptico visual“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 25. Juli 2024

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Panóptico visual"

1

Bueno Fidel, María José. „El panóptico erótico de C,-N. Ledoux“. Boletín de Arte, Nr. 9 (15.05.2023): 201–16. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1988.vi9.16797.

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2

Urabayen, Julia, und Jorge León Casero. „Espacio, poder y gubernamentalidad. Arquitectura y urbanismo en la obra de Foucault“. Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 1, Nr. 112 (05.04.2018): 181–212. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2018.112.2634.

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Según Foucault, mientras que en las sociedades disciplinares se “arqui-tecturizaba” modularmente el espacio físico de la ciudad como dispositivo panóptico de vigilancia y normalización de los individuos, las sociedades biopolíticas han desarrollado un doble dispositivo de gestión del riesgo. Por una parte, estadística y cartografía han construido tanto el nuevo objeto de gobierno (población) como el nuevo medio en el que actuar (territorio), entendiendo ambos como una matriz de datos geolocalizados. Por la otra, la función del arquitecto-urbanista ha dejado de ser la formalización panóptica del espacio para pasar a ser la adecuación socioterritorial del medio que promueva una autogestión productiva del espacio por parte de su propia población. La consecuencia del primer movimiento ha sido la proliferación de las smart cities. La del segundo, las políticas de regeneración urbana de la ocde y la ue. El presente artículo analiza este cambio gubernamental de gestión urbana y muestra los dispositivos de poder que yacen bajo los discursos de legitimación de las smart cities y el urbanismo participativo.
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3

Chazan, Lilian Krakowski. „O corpo transparente e o panóptico expandido: considerações sobre as tecnologias de imagem nas reconfigurações da pessoa contemporânea“. Physis: Revista de Saúde Coletiva 13, Nr. 1 (Juni 2003): 193–214. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-73312003000100009.

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Este artigo discute como as tecnologias de imagem - em especial as aplicadas à medicina, ao longo do século XX - interagem com a cultura visual, e como, a partir desta articulação dinâmica são reconfigurados - entre outros aspectos - o corpo e a Pessoa. Do mesmo modo que outras atividades humanas, a visualidade é informada e configurada pelo contexto sociocultural e histórico na qual é vivenciada. Nas últimas décadas do século XX, com a difusão da tecnologia computacional, emergem novos paradigmas informados pela digitalização da informação e da imagem. Em conjunto com as tecnologias visuais, outras áreas da ciência, em especial a genética, têm desempenhado papel significativo para novas construções sociais, aqui abordadas de passagem, como tentativa de expor parte da complexa situação na qual ocorrem as reconfigurações do corpo e da Pessoa.
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4

León-Casero, Jorge, und J. María Castejón. „Mal de archivo. Disciplina y biopolítica del diseño de bibliotecas en la arquitectura contemporánea“. Arte, Individuo y Sociedad 32, Nr. 1 (14.01.2020): 155–72. http://dx.doi.org/10.5209/aris.62824.

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Durante las últimas décadas el diseño de bibliotecas ha experimentado un giro radical, pasando de ser concebidas como simples archivos del conocimiento existente a serlo como infraestructuras polivalentes que favorezcan el establecimiento de relaciones sociales de carácter transversal y heterogéneo. A partir de la obra de Foucault y Deleuze, el presente artículo realiza un análisis de las cuatro bibliotecas del siglo XX que sintetizan los cuatro modos principales –dos disciplinares y dos biopolíticos- en que la arquitectura puede funcionar como un dispositivo material del poder: El ritual, el panóptico, el rizoma y la meseta. Las conclusiones extraídas evidencian que, en contra de los discursos liberales que defienden el rizoma y la meseta como máquinas de libertad frente al poder disciplinar, los nuevos dispositivos de la arquitectura biopolítica producen una diseminación de los espacios de vigilancia y control mucho más difíciles de identificar que en el caso de la arquitectura disciplinar. En lugar de un mayor empoderamiento de sus usuarios, la arquitectura biopolítica está produciendo un efecto de ocultación del poder que dificulta el surgimiento de subjetividades antagónicas o contrahegemónicas.
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Santana, Ana Carolina Rhormens de, und Caio Gagliardi. „O Mecanismo Educacional nos romances A Cidade e os cachorros de Mario Vargas Llosa, Manhã submersa de Vergílio Ferreira e O Ateneu de Raul Pompéia“. Veredas: Revista da Associação Internacional de Lusitanistas, Nr. 32 (01.03.2021): 147–64. http://dx.doi.org/10.24261/2183-816x1132.

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Este artigo pretende analisar o mecanismo educacional implementado pelos internatos escolares de três romances – A Cidade e os cachorros (1963) de Mario Vargas Llosa, Manhã submersa (1954) de Vergílio Ferreira e O Ateneu (1888) de Raul Pompéia. O objetivo é examinar como as particularidades dos coercitivos métodos adotados pelos dirigentes dessas instituições podem ser tomadas como variações de um mesmo sistema de controle disciplinar, o qual, utilizando a medida da vigilância panóptica, uma rotina de exercícios repetitivos e exaustivos e leis próprias de premiação e punição, visa moldar o comportamento do interno, induzindo-o a um tal estado de alienação que aplaque a sua capacidade de diferenciação e de contestação. Prevê-se ainda explorar, mais especificamente, as implicações da postura autoritária e arbitrária dos educadores desses romances para a formação integral dos alunos protagonistas, uma vez que a prioridade parece ser a de assegurar a imagem do colégio e seus próprios interesses.
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6

de Manuel Lozano, Alicia. „Objeto patológico / objeto panóptico. Diseño para la transparencia y la optimización en dispositivos ponibles“. Artnodes, Nr. 24 (17.07.2019). http://dx.doi.org/10.7238/a.v0i24.3280.

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«Las dimensiones de comportamiento pueden llegar a responder al diseño del objeto electrónico», así comienza Anthony Dunne su libro sobre diseño especulativo Hertzian Tales (Dunne 2005) cuando se refiere al objeto patológico. Este objeto, manipulado tecnológicamente, sustrae al usuario de un comportamiento estandarizado y genera una experiencia de comportamiento patológico que puede llegar a ser paranoica o sospechosa. Por otro lado, el objeto panóptico, derivado de la teoría de Bentham expuesta después por Foucault en Vigilar y Castigar (Foucault 1975), nos habla de un objeto tecnológico cuya mirada se transforma en un estado de vigilancia, en la que además nada escapa. Los dispositivos ponibles y, por ende, internet de las cosas, forman parte de los dispositivos capaces de ser ambas cosas. Se trata de una tecnología que, gracias al desarrollo del Bluetooth y el abaratamiento de los sensores, ha sido posible desarrollar en la actualidad. Este artículo presenta un análisis de esta nueva tecnología, inscrita bajo el paraguas de internet de las cosas, por medio de una mirada panóptica y otra patológica.
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Bücher zum Thema "Panóptico visual"

1

Martínez, Omar Alonso García, Hrsg. La gráfica urbana entre lo público y lo privado: Expresión, cultura e imagen en seis localidades de Bogotá. Bogotá, Colombia: Editorial Fundación Universitaria San Mateo, 2019.

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Konferenzberichte zum Thema "Panóptico visual"

1

Abati, Gabriel F., João Carlos V. Soares und Marco Antonio Meggiolaro. „SLAM Visual Em Ambientes Dinâmicos Usando Segmentação Panóptica“. In Anais Estendidos do Simpósio Brasileiro de Robótica e Simpósio Latino-Americano de Robótica. Sociedade Brasileira de Computação, 2023. http://dx.doi.org/10.5753/sbrlars_estendido.2023.235116.

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A maioria dos sistemas de SLAM visual não é robusta em cenários dinâmicos. Aqueles que lidam com conteúdo dinâmico nas cenas geralmente dependem de métodos baseados em aprendizado profundo para detectar e filtrar objetos dinâmicos. No entanto, esses métodos não conseguem lidar com objetos desconhecidos. Este trabalho apresenta o Panoptic-SLAM, um sistema de SLAM visual robusto para ambientes dinâmicos, mesmo na presença de objetos desconhecidos. Ele utiliza a Segmentação Panóptica para filtrar objetos dinâmicos da cena durante o processo de estimativa de estado. A metodologia proposta é baseada no ORB-SLAM3, um sistema SLAM estado-da-arte para ambientes estáticos. A implementação foi testada usando conjuntos de dados do mundo real e comparada com vários sistemas da literatura, incluindo DynaSLAM, DS-SLAM e SaD-SLAM e PVO.
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2

López-Cleries, Gloria, und Álvaro Porras Soriano. „EL TAG COMO CELDA DE VIGILANCIA.Una visión crítica de los metadatos y sistemas de reconocimiento facial a través de las prácticas artísticas.“ In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.4894.

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En la actualidad la expansión de las redes sociales ha hecho posible la aparición de un nuevo modelo de vigilancia más descentralizado y más difuso. La web 2.0 y los dispositivos smartphone permiten poner en tránsito información privada a disposición de los usuarios y de empresas público - privadas que forman parte de la nueva economía de red. La cotidianización de las aplicaciones con geolocalizadores permiten almacenar todo tipo de actividades y realizar la reconstrucción de todas nuestras acciones, deseos y afectos. En un contexto de hiper-exposición, de la sociedad hiper-conectada 24/7, se alza como un nuevo modelo de vigilancia más difuso, pero manteniendo el mismo efecto del Panóptico, que impacta sobre la psicología user creando un poder disciplinario ante la incertidumbre de estar en un foco de vigilancia. La celda de aislamiento y vigilancia del Panóptico se convierte hoy no solo en cada cuenta personalizada en las redes sociales sino en toda la información que registra el historial de Google asociado a una cuenta de mail personal, a cuentas de Paypal y a infinidad de apps que registran el ritmo cardíaco, las huellas digitales, las curvas de sueño y el azúcar en la sangre. Estas aplicaciones permiten el registro total de todas las acciones y movimientos físicos, biológicos y afectivos. Desde una perspectiva foucaultiana, los medios de comunicación social son más que un vehículo para el intercambio de información, son un vehículo para la formación de la identidad y su control.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.4894
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