Zeitschriftenartikel zum Thema „Oral tradition – morocco – marrakech“
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Errazki-van Beek, Mariëtte. „The Image of the Moroccan Saint in Oral and Written Hagiography“. Arabist: Budapest Studies in Arabic 18 (1996): 75–88. http://dx.doi.org/10.58513/arabist.1996.18.7.
Der volle Inhalt der QuelleBenhaddou, Abdelkarim, und El-Mahjoubi Fatima. „The Impact of E-Commerce on Traditional Markets in Marrakech, Morocco: A Sociocultural Analysis“. Journal of Research in Social Science and Humanities 3, Nr. 1 (Januar 2024): 17–27. http://dx.doi.org/10.56397/jrssh.2024.01.03.
Der volle Inhalt der QuelleGintsburg, S. „How to read (and understand) folk poetry? Аn example of applying a cognitive approach to the study of an oral Arabic tradition from Northern Morocco“. Orientalistica 6, Nr. 5 (04.02.2024): 1021–33. http://dx.doi.org/10.31696/2618-7043-2023-6-5-1021-1033.
Der volle Inhalt der QuelleGintsburg, Sarali. „It’s got some meaning but I am not sure…“. Pragmatics and Cognition 24, Nr. 3 (31.12.2017): 474–95. http://dx.doi.org/10.1075/pc.18017.gin.
Der volle Inhalt der QuelleCampbell, Caroline. „The Battle of El Herri in Morocco“. Historical Reflections/Réflexions Historiques 46, Nr. 3 (01.12.2020): 9–30. http://dx.doi.org/10.3167/hrrh.2020.460302.
Der volle Inhalt der QuelleStroomer, Harry. „Sidi Hmad U Musa of Tazerwalt (South Morocco) and the tashelhiyt berber oral tradition)“. Études et Documents Berbères N° 19-20, Nr. 1 (01.01.2002): 43–64. http://dx.doi.org/10.3917/edb.019.0043.
Der volle Inhalt der QuelleSaoualih, Abdellah, Larbi Safaa, Ayoub Bouhatous, Marc Bidan, Dalia Perkumienė, Marius Aleinikovas, Benas Šilinskas und Aidanas Perkumas. „Exploring the Tourist Experience of the Majorelle Garden Using VADER-Based Sentiment Analysis and the Latent Dirichlet Allocation Algorithm: The Case of TripAdvisor Reviews“. Sustainability 16, Nr. 15 (25.07.2024): 6378. http://dx.doi.org/10.3390/su16156378.
Der volle Inhalt der QuelleTomšič, Maja. „The Passage from the Oral to the Written Tradition in Récits des hommes libres, Hamadi“. Acta Neophilologica 51, Nr. 1-2 (21.11.2018): 91–101. http://dx.doi.org/10.4312/an.51.1-2.91-101.
Der volle Inhalt der QuellePomeroy, Hilary. „Sephardi Balads“. European Judaism 52, Nr. 2 (01.09.2019): 82–94. http://dx.doi.org/10.3167/ej.2019.520207.
Der volle Inhalt der QuelleOnguema, Junior Rocyr Ibara, Rim Zerhoudi, Franck Bienvenu Ekoba Othende, Khaoula Bourzeg, Mohammed Eljamili, Saloua El Karimi und Mustapha Elhattaoui. „The Bacterial Profile of Aortic Infectious Endocards: Experience of the Cardiology Department, Mohammed VI University Hospital of Marrakech, Morocco“. Cardiology and Angiology: An International Journal 12, Nr. 4 (06.06.2023): 74–84. http://dx.doi.org/10.9734/ca/2023/v12i4345.
Der volle Inhalt der QuelleBar-Asher, Moshe. „A Maghrebian Sharḥ to the Hafṭara for the Minḥa Service on the Day of Atonement“. Journal of Jewish Languages 1, Nr. 1 (2013): 123–34. http://dx.doi.org/10.1163/22134638-12340006.
Der volle Inhalt der QuelleGuerrouj, Bouchra El, Noureddine Bencheikh, Mohamed Bouhrim, Loubna Kharchoufa, Hayat Ouassou und Hamada Imtara. „Attitude and awareness of medicinal plants in treatment of kidney lithiasis in eastern Morocco: a retrospective study“. Herba Polonica 67, Nr. 2 (01.06.2021): 17–28. http://dx.doi.org/10.2478/hepo-2021-0011.
Der volle Inhalt der QuelleAmri, Nelly. „Rachid El-Hour, Manuela Marín, Memory and presence of Female Saints in Ksar el-Kebir (Morocco). Oral Transmission and Written Tradition“. Archives de sciences sociales des religions, Nr. 204 (31.12.2023): 191–95. http://dx.doi.org/10.4000/assr.73531.
Der volle Inhalt der QuelleGintsburg, Sarali. „How to Read a Kopla? Comparative Cognitive Analysis of the Basque Kopla Zaharrak and the Moroccan Ayyus“. Comparative Literature Studies 59, Nr. 2 (01.05.2022): 345–69. http://dx.doi.org/10.5325/complitstudies.59.2.0345.
Der volle Inhalt der QuelleOutammat, Sara. „Traduire la culture orale : quelques aspects liés à la traduction dans le contexte Amazighe“. Traduction et Langues 21, Nr. 1 (31.08.2022): 205–25. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v21i1.884.
Der volle Inhalt der QuelleKonaydi, Abdelhak, und José Manuel Pedrosa. „El cuento de Hamu el pícaro y la bruja en la tradición rifeña bereber de Laazzanen (Nador, Marruecos) (ATU 1563 + ATU 175 + ATU 327C) / The Tale of Hamu el pícaro y la bruja in the Riffian Berber Tradition of Laazzanen (Nador, Morocco) (ATU 1563 + ATU 175 + ATU 327C)“. Boletín de Literatura Oral 8 (12.07.2018): 97–114. http://dx.doi.org/10.17561/blo.v8.5.
Der volle Inhalt der QuelleGintsburg, Sarali. „Living through Transition: The Poetic Tradition of the Jbala between Orality and Literacy at a Time of Major Cultural Transformations“. Rilce: Revista de Filología Hispánica, 08.02.2021, 1434–54. http://dx.doi.org/10.15581/008.36.4.1434-54.
Der volle Inhalt der QuelleOulmane, Zahra, Rekia Belahsen, Mohamed Kamal Hilali, Nourdin Harich und Mohamed Cherkaoui. „Biodemographic Characteristics of Children with Down Syndrome, Their Siblings, and Their Parents in Moroccan Population“. Neuroepidemiology, 04.04.2024, 1–7. http://dx.doi.org/10.1159/000538466.
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