Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Och buddhismen“
Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an
Inhaltsverzeichnis
Machen Sie sich mit den Listen der aktuellen Artikel, Bücher, Dissertationen, Berichten und anderer wissenschaftlichen Quellen zum Thema "Och buddhismen" bekannt.
Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.
Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.
Zeitschriftenartikel zum Thema "Och buddhismen"
Plank, Katarina. „När karma blev konkret – erfarenhetsbaserad pedagogik som utmaning för lärare och studenter i Högre utbildning“. Högre utbildning 4, Nr. 2 (09.09.2014): 127–39. http://dx.doi.org/10.23865/hu.v4.782.
Der volle Inhalt der QuelleLindberg Falk, Monica. „Thailändska nunnor och kvinnliga munkar. Förändring och utmaning av den buddhistiska ordningen“. Tidskrift för genusvetenskap 24, Nr. 3-4 (15.06.2022): 25–38. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v24i3-4.4123.
Der volle Inhalt der QuelleOlson, Tom. „Buddhism, Behavior Change, and OCD“. Journal of Holistic Nursing 21, Nr. 2 (Juni 2003): 149–62. http://dx.doi.org/10.1177/0898010103021002005.
Der volle Inhalt der QuelleLindberg Falk, Monica. „Nya buddhistiska rörelser i Thailand: Santi Asoke och socialt engagerad buddhism“. AURA - Tidsskrift for akademiske studier av nyreligiøsitet 1 (04.11.2021): 44–69. http://dx.doi.org/10.31265/aura.455.
Der volle Inhalt der QuellePilkington, Marc. „A review of “Devenir Soi” by Jacques Attali: through the lenses of liberalism and Buddhism“. On the Horizon 23, Nr. 3 (07.09.2015): 158–68. http://dx.doi.org/10.1108/oth-06-2015-0027.
Der volle Inhalt der QuelleAbassy, Małgorzata. „A synthesis of the elements of the Orthodox Christian faith, Buddhism and the Enlightenment in Tolstoy’s moral-ethical doctrine“. Orientalia Christiana Cracoviensia 3 (19.11.2011): 9. http://dx.doi.org/10.15633/ochc.1020.
Der volle Inhalt der QuelleDissertationen zum Thema "Och buddhismen"
Geiser, David. „Buddhismen i Sverige“. Thesis, Linköpings universitet, Avdelningen för språk och kultur, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-63839.
Der volle Inhalt der QuelleSvensson, Emma. „Buddhismen vs Spiritualismen, En studie om människan och världen“. Thesis, Malmö högskola, Lärarutbildningen (LUT), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-27826.
Der volle Inhalt der QuelleEklund, Anna. „Den teoretiska Buddhismen : en läromedelsanalys“. Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-442.
Der volle Inhalt der QuelleI min uppsats har jag försökt visa två sidor av buddhismen; den teoretiska och den praktiska. Jag började med att skissera fram den allmängiltiga bilden av Buddha som av många, inklusive mig själv, ses som buddhismens förgrundsgestalt. Sedan analyserade jag den litteratur från gymnasiet som används i det praktiska arbetet i religionskunskap och drog snäva linjer som hela tiden utgick ifrån mina grundfrågor; hur förmedlas bilden av den historiska Buddha och hur tar man upp kvinnan i religionen. Jag kom fram till att buddhismen i böckerna ägnas väldigt lite utrymme, oftast inte mer än 30 sidor – och att bilden av Siddharta och dennes väg till upplysning många gånger var förenklad (exempelvis i Börje Rings Religion och sammanhang.) Bilden av kvinnan förmedlades även den sparsamt, och de gånger den gick att finna kändes den stressig och kompakt, exempelvis i Religion A av Elm & Thulin där nunnor i förbigående nämns ett fåtal gånger, och detta i samma andemening som munkarna. Att det finns en distinktion och skillnad mellan de bägge könens utövande av religionen framkommer således inte.
Jag ämnade även ge en inblick i hur man undervisar om buddhismen i gymnasieskolor och genomförde undersökningen i formen av en enkät, även om enkäten till typen inte följde standardnormen. Svaren visade dels att min grundläggande tes; buddhismen ges lite utrymme i skolan, stämde, i kontrast till att elevernas intresse kring religionen är stort. Någon lärare påpekade att religionens framtoning känns fredfull, en annan nämnde att dess inslag av ateism, eller gudlös tro passade många elever.
Slutligen vore en logisk fortsättning på uppsatsens tema personliga intervjuer med lärare och elever, och kanske alltmer omfattande litteraturstudier. Huruvida detta skulle förändra resultatet återstår att se; tre på måfå valda böcker (som alla används i religionsundervisningen), och 30: talet slumpmässigt valda lärare där majoriteten (av de som svarade) ansåg att buddhism ges för lite utrymme är inga fakta man kan ignorera eller bortse ifrån. Intresset finns där, både bland elever och lärare, och vår västerländska kultur anammar snabbt och heroiskt all österländsk kultur och religion vi kommer åt. Buddhism och andra österländska religioner tror jag kan vara ett nyttigt inslag i religionsdebatten som annars endast verkar handla om de abrahamitiska religionerna och islam.
Hammarsten, Rosander Johan. „Inom och utom dig! : Hur beskrivs hindusimen och buddhismen i dagens läroböcker - en studie utifrån elevperspektiv“. Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för utbildningsvetenskap (UV), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-38738.
Der volle Inhalt der QuelleRosander, Hammarsten Johan. „Vi och dom : En granskning av hur hinduismen och buddhismen framställs i tre läroböcker för gymnasiet“. Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-37897.
Der volle Inhalt der QuellePfeiffer, Fabian. „Buddhismen i greppet av nationalism, islamofobi och våld : En analys av den burmesiska theravadamunken Ashin Wirathus uttalanden“. Thesis, Uppsala universitet, Religionshistoria, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-255133.
Der volle Inhalt der QuelleNguyen, Dong. „Att Googla till upplysning : En analys av hur buddhismen framställs på webbsidorna NE.se, SO-rummet och Wikipedia“. Thesis, Högskolan i Gävle, Religionsvetenskap, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-32908.
Der volle Inhalt der QuelleGäfvert, Liss Telly. „Jaget en Kategoriserande Konstruktion : En grundundersökning rörande dhammas och jaget inom den tidiga Buddhismen utifrån ett subjektivt fenomenologist synsätt“. Thesis, Linköping University, Department of Culture and Communication, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-10346.
Der volle Inhalt der QuelleAv ditt intryck, du inget vet, först när upplevelsen ter sig avsaktande, kan vi ställa frågan: vad är jag? Inget-ting min vän. Det beroendeuppkommandet av varat medför dess instabilitet, det finns ingen essens bara form. Alltet är en struktur, en universell struktur av dhammas. Ditt intryck och ditt frånvarande jag är opersonliga fenomen av garanterad upphörelse.
Off your impression, you know nothing, first when the experience feels like it’s slowing down, we can ask the question: what am I? Not-thing my friend. Our existents curse; of being under the dependent origination is what brings it’s instability; there is no essence, only form. The whole is a structure, a universal structure of dhammas. Your impressions and your absent self, is impersonal phenomena of guaranteed cessation.
Hedström, Victoria. „Buddhastatyer, kompisar och lugn oh ro : Elevers uppfattningar av buddhismen samt vad som påverkat dem till att få dessa uppfattningar“. Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-298284.
Der volle Inhalt der QuelleBergman, Max. „Buddhas lära i skolbänken : En studie om hur buddhismen presenteras i religionsundervisningen samt hur den uppfattasav lärare och elever utifrån ett lärarperspektiv“. Thesis, Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-149591.
Der volle Inhalt der QuelleBücher zum Thema "Och buddhismen"
Malmberg, Claes. Konsten att undvika nirvana. Västerås: Ica, 2008.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBstan-ʼdzin-rgya-mtsho. The Universe in a Single Atom. New York: Broadway Books, 2005.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBstan-ʼdzin-rgya-mtsho. The universe in a single atom: The convergence of science and spirituality. New York: Morgan Road Books, 2005.
Den vollen Inhalt der Quelle findenPlank, Katarina. Insikt och närvaro: Akademiska kontemplationer kring buddism, meditation och mindfulness = Insight and presence : academic contemplations about Buddhism, mediation and mindfulness. Göteborg: Makadam, 2011.
Den vollen Inhalt der Quelle findenS, Lopez Donald. Buddhism and science: A guide for the perplexed. Chicago: University of Chicago Press, 2008.
Den vollen Inhalt der Quelle findenS, Lopez Donald. Buddhism and science: A guide for the perplexed. Chicago: University of Chicago Press, 2008.
Den vollen Inhalt der Quelle findenMollier, Christine. Buddhism and Taoism face to face: Scripture, ritual, and iconographic exchange in medieval China. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2008.
Den vollen Inhalt der Quelle findenSuneson, Carl. Richard Wagner och den indiska tankevärlden. Stockholm, Sweden: Almqvist & Wiksell, 1985.
Den vollen Inhalt der Quelle findenCharles, Harris Ian, und Becket Institute, Hrsg. Buddhism, power, and political order. Abingdon: Routledge, 2007.
Den vollen Inhalt der Quelle findenWiktorin, Pierre. De villkorligt frigivna: Relationen mellan munkar och lekfolk i ett nutida Thailand. Lund: Religionshistoriska avdelningen, Lunds universitet, 2005.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBuchteile zum Thema "Och buddhismen"
„Den tibetanska buddhismen“. In Tsangnyön Herukas sånger: En studie och översättning av en tibetansk buddhistisk yogis religiösa poesi, 21–41. Nordic Academic Press (Kriterium), 2018. http://dx.doi.org/10.21525/kriterium.10.b.
Der volle Inhalt der Quelle