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Thematische Bibliographien / Mobilité de travail féminine / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Mobilité de travail féminine“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 29. März 2025

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1

Hallée, Yves, und Miguel Delattre. „L’apport de la prise en compte de la valeur comparable pour définir la rémunération des emplois à prédominance féminine“. Question(s) de management 46, Nr. 5 (11.09.2023): 91–103. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.226.0091.

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Ce texte traite des enjeux relatifs aux écarts de rémunération entre les hommes et les femmes. Il a pour objet l’inclusion des caractéristiques du travail à prédominance féminine dans les systèmes de rémunération afin de mieux mettre en valeur l’apport de ce travail dans l’atteinte des objectifs de l’organisation. Cette recherche mobilise la littérature sur la notion de valeur comparable, d’égalité, d’équité salariale et de ségrégation professionnelle. Complémentaire aux mesures d’intégration relatives à l’emploi, nous proposons à partir de méthodes d’évaluation des emplois, d’enrichir, à partir de différentes déclinaisons, les facteurs et sous-facteurs d’évaluation de caractéristiques associés au travail à prédominance féminine trop souvent oubliés ou sous-estimés. Cette proposition est suivi d’une illustration concrète d’une démarche de mise en œuvre de l’égalité salariale entre les hommes et les femmes à partir d’un cas illustratif. Nous contribuons ainsi à améliorer l’égalité de la rémunération entre les femmes et les hommes au regard des exigences légales en proposant un canevas de démarche à réaliser en entreprise pour renforcer le sentiment de justice et l’égalité salariale.

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2

Laurin, Nicole, und Lorraine Duchesne. „Les trajectoires des religieuses au Québec de 1922 à 1971“. Population Vol. 50, Nr. 2 (01.02.1995): 385–413. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1995.50n2.0413.

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Résumé Duchesne (Lorraine), Laurin (Nicole). - Les trajectoires professionnelles des religieuses, au Québec, de 1922 à 1971 Au Québec, les religieuses ont eu de véritables carrières professionnelles dont le déroulement relève plus d'une stratégie collective qu'individuelle. Le présent article rappelle d'abord quelques caractéristiques de cette main-d'œuvre : le nombre de religieuses, leur proportion dans la main-d'œuvre active féminine, leur âge à l'entrée, etc. Après quelques considérations méthodologiques, les auteurs décrivent la distribution des religieuses selon l'activité principale et la taille des communautés, de même que l'origine sociale des religieuses, leur scolarité à l'entrée, leur premier emploi et leur emploi de maturité. Enfin, les trajectoires professionnelles des religieuses sont étudiées : on y présente d'une part les liens entre la scolarité et les emplois, et d'autre part, entre l'origine sociale et les emplois selon les périodes et les types de communautés. De plus, on constate que les religieuses ont des possibilités de mobilité différentes selon le genre de communautés auquel elles adhèrent. On conclut en disant que les religieuses peuvent en se retirant du « monde » - c'est-à-dire de l'activité salariée, des liens familiaux et conjugaux- échapper, tant dans l'organisation collective de leur travail que dans leur cheminement personnel, à certaines contraintes, liées à leur milieu d'origine et au fait d'être femme.

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3

Auclair, Isabelle. „L’analyse intersectionnelle du continuum des violences en situation de refuge : les discriminations en emploi1“. Articles 30, Nr. 2 (12.03.2018): 217–34. http://dx.doi.org/10.7202/1043930ar.

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Depuis les dernières décennies, les migrations internationales sont marquées par un phénomène de féminisation. Ce dernier doit être analysé dans une perspective féministe pour comprendre les structures sociales qui favorisent ou limitent la mobilité des femmes. En effet, les rapports sociaux inégalitaires complexifient les parcours migratoires et sont à l’origine de plusieurs formes de violences. Pour les comprendre, il faut se pencher sur les discriminations, les inégalités et les stéréotypes, notamment genrés, qui incitent souvent à la naturalisation de la violence et à l’assujettissement des femmes dans leur société d’origine, dans leur expérience du passage des frontières, et une fois arrivées en sol étranger. Pour saisir ces dynamiques, l’auteure, qui présente sa recherche sur les trajectoires migratoires de Colombiennes en situation de refuge en Équateur, s’est appuyée sur un cadre théorique alliant les théories féministes et le concept de continuum des violences. Ce cadre d’analyse a été mis en oeuvre dans une démarche qualitative qui a fait appel à la théorie de la connaissance située et qui est notamment basé sur des récits de vie. L’analyse de ces récits, recueillis auprès des personnes qui ont fait une demande d’asile ou qui sont en situation de refuge, a mis en évidence l’importance des discriminations qu’elles vivent en emploi. L’auteure propose donc une analyse de la façon dont l’enchevêtrement des différents systèmes d’oppression participe à l’exacerbation des violences dans le domaine spécifique du travail. En illustrant la manière dont les rapports inégalitaires qui se manifestent durant la migration influent sur l’accès au travail, le cantonnement dans des emplois historiquement féminins, précaires et dévalorisés, sans oublier l’exposition à différentes formes de violences; cet article permet de pousser plus loin les connaissances actuelles en proposant une réflexion globale sur les violences genrées dans les trajectoires migratoires.

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4

Tornquist, Carmen Susana. „« Retournez à vos fourneaux » : réflexions sur la mobilité urbaine et la violence routière dans l’île de la Magie“. Articles 22, Nr. 1 (31.08.2009): 69–83. http://dx.doi.org/10.7202/037796ar.

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Résumé Cet article présente une recherche en cours qui analyse les représentations sociales d’événements tels les accidents de la circulation routière dans une ville brésilienne. Le trafic urbain y est considéré comme un scénario central de la vie urbaine contemporaine, sorte de « lieu de passage » constitutif de l’espace public, où les sujets établissent des relations fugaces mais significatives de leurs représentations de l’Autre marquées par l’identification ou par le conflit et la violence. Le texte analyse les représentations de genre et générationnelles présentes dans les statistiques dites de « violence du trafic urbain » dans une perspective socioanthropologique et féministe, en envisageant les relations entre le modèle brésilien de développement et d’urbanisation, fortement privatisé et centré sur la route, et l’arrivée des femmes sur le marché du travail et de la mobilité urbaine.

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5

Feldman, Nehara. „Division sexuelle du travail et mobilités géographiques féminines“. Géocarrefour Vol. 88, Nr. 2 (28.10.2013): 98–106. http://dx.doi.org/10.3917/geoc.882.0098.

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6

Feldman, Nehara. „Division sexuelle du travail et mobilités géographiques féminines“. Géocarrefour 88, Vol. 88/2 (19.09.2013): 97–106. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.9015.

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7

Feldman, Nehara. „Division sexuelle du travail et mobilités géographiques féminines“. Géocarrefour Vol. 88, Nr. 2 (28.10.2013): 97–106. http://dx.doi.org/10.3917/geoc.882.0097.

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8

Pierrel, Arnaud. „La pesanteur des ascensions des apprenties et apprentis ingénieurs“. Sociologie Vol. 14, Nr. 4 (02.11.2023): 431–47. https://doi.org/10.3917/socio.144.0431.

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Les apprentis ingénieurs d’origines populaires connaissent des mobilités sociales ascendantes originales, qui se jouent simultanément sur la scène scolaire et dans le monde du travail. Encore étudiants, les apprentis sont pourtant préclassés dans les rapports de production comme salariés en formation. L’article décrit ces mobilités en passant progressivement des trajectoires scolaires aux conditions de travail des apprentis ingénieurs et montre comment elles se différencient selon le genre de ces derniers. Les apprentis ingénieurs, et plus encore les apprenties ingénieures, sont pris, lors de leurs ascensions, dans des contradictions sociales qui diffèrent du modèle hoggartien du boursier. L’article propose alors de caractériser ces mobilités à partir de leur pesanteur, en raison successivement de la manière dont les apprentis gravissent pas à pas la pyramide des diplômes de l’enseignement technique, de leur rapport à la formation jugée à partir de leur inscription dans le monde du travail et des obstacles spécifiques à l’accès aux positions d’encadrement qui se mettent en travers des ascensions apprenties féminines.

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9

Larochelle-Audet, Julie, und Marie-Odile Magnan. „Réaliser une recherche socialement juste en éducation : apports et limites d’une approche épistémo-méthodologique féministe“. L’éducation en débats : analyse comparée 11, Nr. 1 (22.12.2021): 24–41. http://dx.doi.org/10.51186/journals/ed.2021.11-1.e467.

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Cet article présente l’approche épistémo-méthodologique féministe constituée pour élaborer et mener une recherche qualitative sur l’organisation et la reproduction des rapports de domination dans les distributions dissymétriques du travail enseignant au Québec (Larochelle-Audet, 2019). Il expose les principaux postulats épistémologiques, outils méthodologiques et courants théoriques mobilisés afin de répondre aux exigences d’une recherche socialement juste (Strega & Brown, 2015a). La recherche a été réalisée à l’aide de l’ethnographie institutionnelle (Smith, 2018), depuis le point de vue d’enseignantes de groupes racisés en début de carrière (14). Leurs récits, recueillis lors d’entretiens semi-dirigés, ont guidé l’exploration de processus et pratiques régulant leur sélection et leur évaluation en emploi, à partir d’entretiens menés avec des directions d’école et d’autres employées clés du réseau scolaire public et d’une analyse documentaire du cadre législatif. Comme cette méthode d’enquête sociologique tend à surexposer les activités des groupes dominants et leurs institutions, la pensée féministe noire a été mobilisée pour légitimer les expériences des enseignantes de groupes racisés en tant que savoirs. Les extraits de leurs récits présentés montrent comment se co-forment les systèmes d’oppression dans l’organisation du travail enseignant et différentes stratégies mises en œuvre pour y résister.

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10

Amossé, Thomas, und Michel Gollac. „Intensité du travail et mobilité professionnelle“. Travail et emploi, Nr. 113 (17.03.2008): 59–73. http://dx.doi.org/10.4000/travailemploi.2307.

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11

Charles, Aline. „Travail et vieillesse féminine : une histoire à suivre…mais possible“. Notes de recherche 6, Nr. 1 (12.04.2005): 105–11. http://dx.doi.org/10.7202/057728ar.

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Oubliée des historiens et des historiennes, une histoire du travail des femmes âgées attend toujours d'être écrite. Un tel projet permettrait de considérer ces femmes comme des actrices sociales et de questionner la définition de la vieillesse. À partir d'une étude sur les hôpitaux montréalais (1940-1980), l'auteure propose de repenser la notion de travail. Considérer travail rémunéré (travailleuses) et travail gratuit (religieuses, bénévoles) élargit le groupe-cible et met en lumière comment la définition de la vieillesse, pensée par et pour le monde du travail rémunéré, envahit la sphère du travail gratuit féminin dans les années 1960.

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12

Schwerdtner, Karin. „Errances interdites : la criminalité au féminin dans L’astragale d’Albertine Sarrazin“. Études françaises 40, Nr. 3 (20.12.2004): 111–27. http://dx.doi.org/10.7202/009739ar.

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Résumé Selon les traditions sociales et religieuses de l’Europe, l’errance féminine sur des lieux publics est conçue comme étant très contraire au génie de la femme, qui est de son élément naturel casanière et conservatrice. Face à la conception historique de la mobilité féminine, en littérature comme en société, nous nous proposons ici de saisir l’impact que la femme errante du genre « truande » peut avoir dans le roman français contemporain. Nous étudierons la construction et la signification de l’errance dans L’astragale d’Albertine Sarrazin, en faisant appel aux considérations de l’espace, du déplacement, des relations sociales et de la causalité, et puis aux théories de l’énonciation.

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13

Courgeau, Daniel. „Nouvelle approche statistique des liens entre mobilité du travail et mobilité géographique“. Revue économique 44, Nr. 4 (1993): 791–808. http://dx.doi.org/10.3406/reco.1993.409479.

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14

Courgeau, Daniel. „Nouvelle approche statistique des liens entre mobilité du travail et mobilité géographique“. Revue économique 44, Nr. 4 (Juli 1993): 791. http://dx.doi.org/10.2307/3502144.

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Courgeau, Daniel. „Nouvelle approche statistique des liens entre mobilité du travail et mobilité géographique“. Revue économique 44, Nr. 4 (01.07.1993): 791–808. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p1993.44n4.0791.

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16

Diprete, Thomas A. „Trajectoires de niveau de vie des ménages et trajectoires de mobilité professionnelle : les écarts entre pays vont-ils dans le même sens ?“ Sociologie et sociétés 35, Nr. 1 (15.06.2004): 49–64. http://dx.doi.org/10.7202/008510ar.

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RésuméUn désaccord persiste chez les sociologues quant à savoir si la famille ou l’individu constitue l’« unité » théoriquement appropriée pour la recherche sur la stratification sociale, mais les deux parties sont généralement d’accord pour faire de la profession l’indicateur de la position sociale. Toutefois, à cause de différences entre les pays en ce qui concerne la présence des femmes sur le marché du travail, la stabilité des heures de travail, la stabilité des ménages ainsi que les politiques fiscales et sociales, les analyses comparatives de la mobilité professionnelle peuvent ne pas décrire adéquatement les écarts d’un pays à l’autre quant à la mobilité du niveau de vie des ménages au cours de leur trajectoire de vie. Des études sur la mobilité du niveau de vie aux États-Unis, en Allemagne et en Suède montrent qu’il y a entre ces pays une plus grande similitude que ne le laissent voir les études sur la mobilité professionnelle des hommes.

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Levi, Giovanni. „Carrières D'Artisans et Marché du Travail à Turin (XVIIIe-XIXe Siècles)“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, Nr. 6 (Dezember 1990): 1351–64. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278913.

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La mobilité sociale apparaît plus souvent comme l'exception que comme la règle dans les débats sociologiques sur la stratification de la société préindustrielle d'Ancien Régime. En général, cette dernière est conçue à tort comme une société dont tous les membres sont attachés à des ordres rigides, tellement fermés sur les plans symbolique et matériel qu'on pourrait les assimiler à des castes, à des hiérarchies closes pesant de manière déterministe sur les individus.Il est vrai qu'on s'est toujours intéressé à certaines formes de mobilité : la mobilité descendante qui transformait le propriétaire paysan en mendiant ou celle du noble qui tombait dans la ruine. Mais on a aussi insisté sur l'existence d'institutions qui protégeaient le statut social et la place des différents ordres, les préservant des effets des crises économiques. Parallèlement à la mobilité descendante, on a identifié des mouvements ascendants, en particulier ceux qui amenaient un renouvellement des élites.

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Mantel, Sophie. „Quelles perspectives pour la mobilité du travail ?“ Economie et statistique 262, Nr. 1 (1993): 111–21. http://dx.doi.org/10.3406/estat.1993.5728.

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Murati, Arnaud. „Mobilité, logement, travail : l’essence chère bouleverse tout“. Pour l'Éco N° 41, Nr. 4 (02.05.2022): 26–27. http://dx.doi.org/10.3917/poec.041.0026.

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Jarousse, Jean-Pierre. „Mobilité professionnelle et représentations du fonctionnement du marché du travail“. Économie appliquée 41, Nr. 3 (1988): 503–22. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1988.2087.

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L’analyse empirique de la mobilité professionnelle permet de confronter différentes conceptions du fonctionnement du marché du travail ; on peut rendre compte des caractéristiques paradoxales de la mobilité professionnelle à partir d’une analyse élargie de la spécificité qui englobe l’approche traditionnelle du capital humain et les récentes théories de la rigidité des salaires (assortiment, incitations). L’analyse des conditions de réalisation de ces investissements spécifiques annonce une différenciation des carrières qui peut justifier le dualisme du marché du travail, sans renoncer à la conception orthodoxe d’un mode de fonctionnement unique de ce marché.

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Lentz, Rasmus. „Models of Wages and Mobility in Frictional Labor Markets with Random Search“. Revue économique Vol. 51, Nr. 1 (27.02.2024): 113–45. http://dx.doi.org/10.3917/reco.751.0113.

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J’étudie les modèles de détermination de l’équilibre des salaires et de la mobilité avec frictions sur le marché du travail. La recherche d’un emploi est aléatoire. La concurrence entre les entreprises se fait en termes de promesses de valeur faites aux travailleurs. La nature exacte de cette concurrence dicte la répartition des promesses de valeur dans l’économie. La mobilité des travailleurs et l’allocation des emplois sont souvent comprises directement à partir de cette partie du modèle. L’étude détaille comment les restrictions sur les contrats de travail traduisent les valeurs des contrats en salaires .

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Müller, Mirjana Morokvasic. „Les femmes entrepreneures face à la mobilité bloquée“. Hommes & migrations 1345 (2024): 69–77. http://dx.doi.org/10.4000/120p4.

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Partant de ses travaux sur la migration et la mobilité sociale durant les années 1980 et 1990, l’auteure revient sur la façon dont des femmes immigrées et migrante en Europe, venues du Sud ou des anciens pays du bloc soviétique, cherchent à contourner leur assignation au bas de l’échelle sociale en se mettant à leur compte. L’entreprenariat féminin en migration conduit à renouveler le modèle d’accession à la classe moyenne par le salariat et les diplômes. Il permet aux femmes de créer des réseaux, de lutter contre les discriminations genrées, sociales, ethniques ou spatiales qui les visent, et de mettre à profit leur savoir en matière de circulation pour construire un capital économique.

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Leeuwen, Marco H. D. van, und Ineke Maas. „Long-term social mobility: research agenda and a case study (Berlin, 1825–1957)“. Continuity and Change 11, Nr. 3 (Dezember 1996): 399–433. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000003477.

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Menées par des historiens et des sociologues, les recherches concernant la mobilité sociale à long terme se conforment à un programme commun consistant à mettre la mobilité absolue, la mobilité relative et la stratification sociale en relation avec l'industrialisation. Elles s'appuient sur des méthodes de travail opérationnelles susceptibles de vérifier les hypothèses proposées en les confrontant à un riche matériau historique. L'analyse de la mobilité de la stratification sociale et de la mobilité sociale à Berlin entre 1825 et 1957 vise à prouver la validité d'une telle approche historique. Les taux de mobilité totale, intergénérationnelle ou matrimoniale, ne laissent certes pas apparaître de corrélation particulière avec l'industrialisation. Toutefois, les données berlinoises, concernant la mobilité intergénérationnelle relative, corroborent davantage l'hypothèse d'une ouverture progressive et croissante qu'elle ne confirme celle de l'absence de changement ou celle d'une croissance ponctuelle au début de l'industrialisation. Quant à la mobilité matrimoniale, aucune tendance n'est encore perceptible aujourd'hui.

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Labrecque, Marie France. „Femmes, travail et domination masculine au Mexique“. Article hors thème 10, Nr. 1 (10.09.2003): 199–217. http://dx.doi.org/10.7202/006329ar.

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Résumé RÉSUMÉ /SUMMARY Femmes, travail et domination masculine au Mexique L'article veut dégager la spécificité de l'exploitation économique des femmes de l'Amérique latine. Par la critique de la catégorie de population économiquement active, l'au-teure examine les problèmes d'invisibilité du travail des femmes dans le secteur agricole au Mexique, dans le travail ménager de même que dans le travail au noir. Elle aborde enfin les formes de la domination masculine dans un contexte de sous-développement et compare la condition féminine dans ce pays et dans le reste de l'Amérique latine.

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Maruani, Margaret. „Les temps modernes de la discrimination“. II. Transformations du travail et de ses approches, Nr. 25 (05.11.2015): 87–92. http://dx.doi.org/10.7202/1033912ar.

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S’appuyant sur des résultats d’enquête et sur des sources statistiques, cet article tente de situer la place des femmes sur le marché du travail à partir de deux interrogations : qu’est-ce qui, depuis trente ans, a fait s’envoler les taux d’activité féminine ? Qu’est-ce qui, aujourd’hui encore, fait tourner la discrimination ? Au coeur de ces interrogations, trois thèmes sont évoqués : la féminisation de la population active, la construction sociale de la déqualification féminine, la constitution de formes d’emploi discriminantes.

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Asseraf, George, und Yves Chassard. „Promouvoir la mobilité sur le marché du travail“. Horizons stratégiques 2, Nr. 2 (01.10.2006): 76–85. http://dx.doi.org/10.3917/hori.002.0076.

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Molinier, Pascale. „Psychodynamique du travail et genre : surmonter la perte de la voix féminine“. Perspectives Psy 58, Nr. 2 (April 2019): 143–50. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2019582143.

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La psychodynamique du travail a étendu les conditions sociales de la sublimation au travail ordinaire et à la dynamique de la reconnaissance. Selon Christophe Dejours, la reconnaissance porte sur le faire mais elle se capitalise dans le registre de l’être. Or ce que les femmes font est généralement confondu avec ce qu’elles sont. D’où un déficit chronique de reconnaissance de leurs contributions, bien sûr aggravé par les rapports sociaux de domination (voir l’effet Mathilda dans les sciences). Ce constat sera ici principalement argumenté à partir des analyses psychodynamiques du travail féminisé (les activités de care) qui se caractérisent par leur discrétion. De la sous-estimation du travail féminin, il résulte de nombreuses conséquences, tant sur le plan théorique que clinique : la sublimation dépend-elle nécessairement de la reconnaissance ? – on déplacera cette question autour de l’expressivité et de la voix.

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Eckert, Henri, und Sylvie Monchatre. „Les carrières ouvrières à l’épreuve de la polyvalence, analyse de deux cas français“. Revue multidisciplinaire sur l'emploi, le syndicalisme et le travail 4, Nr. 2 (28.05.2009): 104–24. http://dx.doi.org/10.7202/037429ar.

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Sommaire La polyvalence fait partie des formes d’engagement dans le travail qui permettent aux ouvriers d’évoluer, en particulier dans des organisations où la spécialisation fonctionnelle des tâches est très poussée. Qu’en est-il lorsque la polyvalence devient une exigence adressée à tous ? Nous voudrions montrer ici que l’intégration de la polyvalence à la définition des emplois ouvriers transforme les conditions d’accès à la mobilité promotionnelle. La généralisation de la polyvalence va de pair avec une segmentation accrue des emplois ouvriers et une plus grande rigidité des seuils qui permettent d’y accéder : elle enferme ainsi les opérateurs dans des espaces de mobilité réduits. Notre analyse s’appuiera sur deux terrains : une entreprise de construction automobile où le travail reste profondément parcellisé et où la polyvalence est implicitement exigée de tous les opérateurs et une entreprise sidérurgique qui intègre, avec la mise en place d’une « logique compétence », l’exigence de polyvalence aux postes de travail.

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Dirn, Louis. „Chronique des tendances de la société française“. Revue de l'OFCE 62, Nr. 3 (01.09.1997): 203–32. http://dx.doi.org/10.3917/reof.p1997.62n1.0203.

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Résumé Dans cette chronique quatre questions sont posées : Le rapport entre chômage et mobilité sociale : quelle est aujourd'hui l'influence de l'origine sociale et du diplôme sur la probabilité de chômage ? L'accès au statut «cadre» n'a pas été uniforme à travers les générations, L' influence des réseaux sociaux sur le façon de vivre V après-divorce, L' évolution des pratiques de loisir et de culture des hommes et des femmes: les différences s' atténuent et la culture devient de plus en plus féminine.

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Maruani, Margaret. „Féminisation et discrimination : évolutions de l'activité féminine en France“. L’Orientation scolaire et professionnelle 20, Nr. 3 (1991): 243–56. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1991.1367.

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Féminisation et discrimination : telles sont les deux tendances qui caractérisent l'évolution de l'activité féminine en France depuis les années soixante. En l'espace de trois décennies, les femmes ont envahi le monde du travail, rééquilibrant ainsi à leur profit la composition de la population active. Pour autant, elles n'ont pas conquis l'égalité professionnelle. À partir de ce constat paradoxal, deux questions se posent : Qu'est-ce qui depuis trente ans a fait s’envoler l'activité féminine ? Qu'est-ce qui aujourd'hui encore fait tourner les mécanismes de la discrimination ?

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Robert-Bobée, Isabelle, David Le Blanc und Philippe Choné. „Offre de travail féminine et garde des jeunes enfants“. Économie & prévision 162, Nr. 1 (2004): 23–50. http://dx.doi.org/10.3406/ecop.2004.6932.

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Choné, Philippe, David Le Blanc und Isabelle Robert-Bobée. „Offre de travail féminine et garde des jeunes enfants“. Économie & prévision 162, Nr. 1 (2004): 23. http://dx.doi.org/10.3917/ecop.162.0023.

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Genoud, Lisa. „Déficience intellectuelle et sexualité féminine“. Revue suisse de pédagogie spécialisée 13, Nr. 03 (04.09.2023): 8–12. http://dx.doi.org/10.57161/r2023-03-02.

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Les femmes avec déficience intellectuelle (DI) font face à de nombreuses représentations négatives persistantes concernant leur intimité, ce qui a un impact négatif sur leur santé sexuelle. Cet article est un résumé d’un travail plus large qui a visé à identifier les représentations de femmes vivant avec une DI sur leur sexualité. Pour y répondre, 17 articles comprenant les propos des personnes concernées ont été analysés. Les femmes avec DI ont des connaissances très pauvres en la matière et ont souvent fait des expériences négatives. Ces lacunes sont notamment dues à l’absence d’informations adaptées. L’accompagnement dans cette sphère intime représente un défi pour leur entourage, mais il est primordial de favoriser un accès adapté aux informations et un accompagnement selon leurs besoins. Les femmes avec une DI éprouvent une volonté d’autodétermination qui se traduit par un désir d’atteindre une autonomie sexuelle et par l’affirmation de leur orientation sexuelle.

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Mesnard, Alice. „Migration temporaire et mobilité intergénérationnelle“. Recherches économiques de Louvain 67, Nr. 1 (2001): 61–90. http://dx.doi.org/10.1017/s0770451800055792.

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RésuméL’article étudie l’effet de l’émigration des travailleurs sur la distribution de la richesse d’une petite économie où les travailleurs sont confrontés à des difficultés d’accès au marché du crédit. Les migrants s’enrichissent en travaillant à l’étranger puis lèguent leur richesse à leurs descendants en revenant dans leur pays d’origine. Une plus grande proportion de travailleurs de la génération suivante deviennent entrepreneurs. Si l’émigration n’est pas trop restreinte, le salaire augmente et la structure du marché du travail est modifiée. L’accumulation de richesse est tirée vers le haut. Ainsi l’émigration temporaire peut conduire un pays en voie de développement hors d’un «piège de la pauvreté».

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Beaucage, André. „Les migrations de travail dans l'Outaouais“. Recherche 33, Nr. 1 (12.04.2005): 55–81. http://dx.doi.org/10.7202/056661ar.

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L'étude des migrations quotidiennes des travailleurs d'après les données des recensements n'est possible que depuis 1971. L'auteur confronte les résultats d'une recherche exploratoire sur l'importance et les caractéristiques de cette mobilité dans la région frontalière de l'Outaouais aux principales propositions de la théorie du capital humain. À l'aide des mêmes informations, il essaie de mieux évaluer le degré d'interdépendance économique, voire de dépendance, entre les municipalités ou les régions d'un espace géopolitique donné.

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Le Marchand, Arnaud. „Les enjeux de la scolarité pour les professions itinérantes dans la globalisation“. Diversité 187, Nr. 1 (2017): 36–41. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2017.4387.

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La mobilité des personnes et des professions « itinérantes » est un défi pour les systèmes éducatifs. Cette question est d’autant plus actuelle que l’on peut observer un nouveau développement du travail mobile, itinérant, et de l’habitat non sédentaire. Le désintérêt pour l’organisation de la scolarité des enfants concernés et pour la formation professionnelle à ces activités peut engendrer une crise sociale, comme dans l’exemple du travail maritime.

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Vandersmissen, Marie-Hélène, Paul Villeneuve und Marius Thériault. „L’évolution de la mobilité des femmes à Québec entre 1977 et 1996“. Cahiers de géographie du Québec 45, Nr. 125 (12.04.2005): 211–43. http://dx.doi.org/10.7202/022975ar.

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D'importants changements sociaux et économiques ont transformé les agglomérations canadiennes au cours des vingt dernières années et ont affecté les comportements de déplacements de leurs résidant(e)s. Cet article décrit l'évolution de la mobilité des femmes demeurant dans l'agglomération urbaine de Québec durant cette période de changements. Les données sur la mobilité sont issues des grandes enquêtes Origine-Destination réalisées par la STCUQ en 1977 et en 1996. La durée et la longueur des déplacements sont obtenues par modélisation dans un système d'information géographique (SIG) en transport. Les résultats montrent que les femmes ont davantage accès à l'automobile, qu'elles se déplacent plus fréquemment, qu'elles parcourent de plus grandes distances pour se rendre au travail et que la durée de leurs déplacements-travail a diminué entre 1977 et 1996. Toutefois, en 1996, les femmes parcourent encore de plus courtes distances que les hommes pour se rendre au travail, particulièrement lorsqu'elles résident en banlieue. Elles se déplacent moins fréquemment que les hommes et ces derniers demeurent les principaux utilisateurs du véhicule familial.

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Duchêne, Gérard, Philippe Rusin und Géomina Turlea. „Innovation, mobilité du travail et croissance dans la transition“. Revue d'économie financière 6, Nr. 1 (2001): 481–99. http://dx.doi.org/10.3406/ecofi.2001.3923.

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AGUILERA, A., und D. MIGNOT. „Structure des localisations intra-urbaines et mobilité domicile-travail“. Recherche - Transports - Sécurité 77 (Oktober 2002): 311–25. http://dx.doi.org/10.1016/s0761-8980(02)90006-3.

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Alimukhamedov, Farkhad. „Les migrations d’étudiants en Turquie dans le cadre d’une politique d’internationalisation de l’enseignement supérieur“. Afrika Focus 34, Nr. 2 (14.12.2021): 283–307. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-34020002.

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Résumé Cet article interroge la politique d’internationalisation de l’enseignement supérieur turc et son influence sur la mobilité des étudiant.es d’Afrique subsaharienne. Il s’appuie sur une recherche qualitative conduite entre 2014 et 2016 sur les conditions de vie et d’études de 184 étudiant.es en provenance de pays africains résidant dans la capitale turque. Le travail met en évidence le lien existant entre la politique étrangère du pays d’accueil et la mobilité étudiante, et analyse les expériences des étudiant.es dans leur nouveau lieu de vie.

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Jaoul-Grammare, Magali. „Déclassement et immobilisme : évolution des compromis des diplômées du supérieur (1997-2015)“. Formation emploi 167 (2024): 111–42. http://dx.doi.org/10.4000/12b53.

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Depuis deux décennies, le marché du travail en France est caractérisé par l’augmentation de deux phénomènes : le déclassement et la mobilité professionnelle. Pourtant, près d’un tiers des diplômés du supérieur en situation d’emploi n’envisagent pas de mobilité tout en étant considérés comme déclassés d’un point de vue institutionnel. L’objectif de ce travail est d’analyser les éléments pouvant influencer ce type de choix de compromis et leur évolution depuis vingt ans. L’originalité de l’étude repose sur la construction d’un indicateur de compromis qui combine déclassement objectif et immobilité professionnelle. Ainsi, les femmes sont plus enclines à adopter ce comportement, et ce d’autant plus fréquemment que le nombre d’enfants augmente. Parallèlement, nous soulignons une certaine amélioration de la situation des femmes : prioriser la vie familiale et avoir une mère au foyer diplômée du supérieur diminuent la probabilité du choix de compromis des femmes.

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Dussuet, Annie. „Le « travail domestique » : une construction théorique féministe interrompue“. Articles 30, Nr. 2 (12.03.2018): 101–17. http://dx.doi.org/10.7202/1043924ar.

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L’auteure propose une réflexion sur la sous-théorisation actuelle, par les féministes, du travail domestique non rémunéré. Dussuet retrace d’abord la conceptualisation de cette activité en termes de « travail domestique » et de rapports sociaux de production, durant les années 70 où elle occupe une place centrale dans le modèle d’activité des femmes. Puis, l’auteure montre les effets d’une analyse en termes de care, centrée sur le contenu du travail et l’engagement subjectif, à partir de la fin des années 80, pendant une période de montée de l’activité féminine salariée et d’externalisation de certaines tâches par les politiques publiques à la recherche de « gisements d’emploi ».

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Archambault, Jacques. „Droit de congédier, droit de disposer des hommes !“ Relations industrielles 15, Nr. 4 (03.02.2014): 410–24. http://dx.doi.org/10.7202/1021908ar.

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Sommaire L'Economie libérale acceptait une grande mobilité dans l'emploi de la main-doeuvre. Parce qu'elle considérait le travail comme une marchandise, il pouvait lui paraître souhaitable que la main-d'oeuvre se déplaçait selon les besoins du marché. Dans le droit moderne, au contraire, le travailleur est incorporé dans l'entreprise, il TEND à ne pouvoir en être détaché sans un juste motif. (Rouast-Durand, Précis de législation industrielle, Droit du Travail.)

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Gazier, Bernard. „L'articulation justice locale/justice globale. Le cas des " marchés transitionnels du travail "“. Revue économique 51, Nr. 3 (01.05.2000): 571–81. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p2000.51n3.0571.

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Résumé Les « marchés transitionnels du travail » sont une proposition de réforme du marché du travail qui vise à combattre le chômage de longue durée et l'exclusion sociale en généralisant et en structurant collectivement les négociations sur les mobilités dans le marché du travail et autour de celui-ci. On les examine ici en tant que structure de coordination, dans une perspective de « justice locale » : une stratification d'acteurs intervient dans la constitution et la distribution de droits à mobilité, avec des objectifs et des moyens différents. Les problèmes d'incitation, de contrôle et de clientélisme sont discutés.

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GIGUÈRE, Alain. „Le développement capitaliste des régions et la mobilité de la force de travail au Québec, de 1966 à 1976“. Sociologie et sociétés 19, Nr. 1 (30.09.2002): 117–32. http://dx.doi.org/10.7202/001295ar.

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Résumé Dans cet article, l'auteur présente une étude de la mobilité spatiale de la population québécoise dans son espace, entre 1966 et 1976, à la lumière du niveau de développement capitaliste des régions. À partird'une opérationnalisation empirique des concepts de mobilité et de développement, l'auteur démontre que le Québec connaît une distribution fort irrégulière de ses pôles de développement dans son espace, et que la mobilité de la force de travail est à l'image de cette distribution. Quelques régions comprises dans la zone métropolitaine de Montréal ont atteint un stade relativement évolué de développement capitaliste et sont, par conséquent, en mesure d'attirer à l'intérieur de leurs limites la grande majorité des migrants qui se déplacent dans ou vers le Québec. À l'opposé, on observe que la majorité des régions du Québec peuvent être qualifiées de "sous-développées", et que leurs bilans de mobilité sont négatifs.

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Farioli, Marcella. „Machines-à-force-de-travail“. Cahiers de recherche sociologique, Nr. 69 (31.08.2022): 219–43. http://dx.doi.org/10.7202/1091919ar.

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L’article vise à analyser, à travers les outils théoriques développés par Colette Guillaumin, deux rapports d’appropriation typiques de l’Athènes classique : l’esclavage-marchandise et la domination des citoyennes libres. Partant de sources anciennes, le parcours va des premières représentations littéraires de la « race féminine » à la codification médicale et philosophique de l’infériorité « naturelle » des femmes et des esclaves. L’examen des deux rapports sociaux confirme la relation logico-chronologique mise en évidence par Guillaumin entre l’appropriation et l’idéologie qui la justifie et la perpétue à travers « l’idée de nature ». Cela montre comment, même dans les sciences de l’Antiquité, les outils analytiques du féminisme matérialiste permettent de focaliser l’attention sur la dimension matérielle des relations sociales, en opposition à la tendance de l’historiographie contemporaine à se concentrer sur les aspects symboliques et identitaires, surestimant l’agency des femmes anciennes.

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Contandriopoulos, A. P., G. Dionne und G. Tessier. „La mobilité des patients et les modèles de création de demande : le cas du Québec“. Articles 59, Nr. 4 (19.01.2009): 729–52. http://dx.doi.org/10.7202/601075ar.

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Résumé Dans ce texte nous analysons les conséquences de l’inégalité dans la distribution des ressources médicales sur l’utilisation des interventions chirurgicales électives en tenant compte de la mobilité des patients. Après avoir présenté un modèle théorique qui permet d’analyser l’influence de la mobilité des patients dans un marché privé d’interventions chirurgicales, nous adaptons ce modèle à un contexte d’assurance-maladie généralisée. Dans la partie empirique de notre travail nous discutons brièvement des principaux résultats que l’on retrouve dans la littérature et nous présentons quelques résultats empiriques préliminaires en utilisant des données du Québec.

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Jean, Mathieu. „Colette Guillaumin au Guandong : une sociologie historique de la force de travail féminine chinoise1“. Articles 30, Nr. 2 (12.03.2018): 175–95. http://dx.doi.org/10.7202/1043928ar.

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Le développement capitaliste chinois a fait ressortir l’importance de la mobilisation desdagongmei, ces jeunes travailleuses soumises à un régime de travail disciplinaire dans les industries exportatrices intégrées au marché mondial. L’auteur propose une analyse sociohistorique de la main-d’oeuvre féminine où il suggère l’importance économique de l’appropriation du corps des femmes pour les familles chinoises : il en déduit que des rapports de sexage historiquement constitués lient l’ancienne division sexuelle du travail de la Chine impériale avec le mode de régulation du travail présent de nos jours dans les zones économiques spéciales. Ces rapports de sexage se trouvant au coeur même du capitalisme, l’auteur conclut qu’il est nécessaire de concevoir capitalisme et sexage sur le même plan ontologique, soit celui des pratiques sociales.

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Renée Pont, Elena. „La (re)production capacitiste du temps travaillé: un obstacle à l'empowerment des personnes paraplégiques“. WELFARE E ERGONOMIA, Nr. 1 (September 2021): 63–76. http://dx.doi.org/10.3280/we2021-001007.

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Enjointes à la réadaptation au travail sous le régime d'activation de l'Assurance-invalidité suisse, les personnes paraplégiques élaborent un modèle d'expérience d'empowerment, le modèle bio-professionnel, qui, bien que genré, garantit l'équilibre des temporalités quoti-diennes des soins à soi-même et du travail. Or, le modèle et les trajectoires des personnes peuvent être menacés par l'injonction assurantielle du travail à (quasi) plein temps, et par la flexibilité accrue des missions et du temps passé au travail. Cependant, ce sont les divisions sexuelle et handicapiste du travail, ainsi que l'organisation capacitiste du temps travaillé, calquée sur le travail à plein temps, qui excluent les personnes paraplégiques des positions hiérarchiques supérieures. Au contraire, l'exercice de la flexibilité et de l'autonomie est un moyen d'empowerment favorable à leur auto-développement et à leur mobilité verticale. Mots clés: paraplégie; réadaptation; divisions du travail; modes d'organisation du travail; mo-dèle d'expérience d'empowerment; flexibilité, autonomie.

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Masset, Delphine. „Le travail de reconfiguration nature/culture du féminin“. Emulations - Revue de sciences sociales, Nr. 14 (17.07.2015): 41–48. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.014.004.

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Comment une femme peut-elle changer sa condition féminine ? N'y a-t-il pas plusieurs niveaux de mobilisation, plusieurs attitudes à adopter ? Dans cet article, je déploierai la palette d'attitudes que peuvent mobiliser les femmes dans leurs combats féministes en proposant de sortir du cadre formel de la distinction essentialisme-constructivisme. J’analyserai, par ailleurs, le schisme ou la rupture qui s’opère parfois lorsqu’une femme s’engage dans une lutte institutionnelle et pour sa reconnaissance identitaire. Je développerai, enfin, l’idée de « bricolage » du féminin et des luttes féministes dans le but d’une réconciliation de cette rupture.

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