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Zeitschriftenartikel zum Thema „Michel“

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1

KINLOCH, D. P. „Review. Michel Deguy. Bishop, Michael“. French Studies 44, Nr. 1 (01.01.1990): 90. http://dx.doi.org/10.1093/fs/44.1.90.

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2

HAGGH-HUGLO, BARBARA. „Foreword“. Plainsong and Medieval Music 25, Nr. 1 (15.03.2016): 1–3. http://dx.doi.org/10.1017/s0961137115000236.

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This special issue of Plainsong and Medieval Music honours the memory of Michel Huglo (1921–2012) with four articles that resulted from two sessions of papers held on 11 May 2013 at the 48th International Congress on Medieval Studies at the University of Western Michigan. Titled ‘Chant and Liturgy: Papers in Memory of Michel Huglo’, the sessions were organised by Anna Grau, Cathy Elias and Daniel DiCenso, with papers given by Terence Bailey, Frank Lawrence, Rebecca Maloy (in collaboration with Emma Hornby), William P. Mahrt, Nils Holger Petersen and Michael Norton. Also included is a bibliography of Michel Huglo's articles and unpublished papers to 2012, complementing earlier bibliographies. Obituaries are also cited. Each article in this volume advances research on subjects that occupied Michel Huglo fully at different times in his life.
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3

WILSON, E. „Review. Michel Tournier. Worton, Michael (ed.)“. French Studies 51, Nr. 3 (01.07.1997): 357. http://dx.doi.org/10.1093/fs/51.3.357-a.

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4

Peixoto, Fernanda Arêas. „Relembrar Michel de Certeau“. Revista de Antropologia 61, Nr. 2 (14.08.2018): 96–109. http://dx.doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2018.148937.

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Defendendo a importância de Michel de Certeau para a antropologia contemporânea, o artigo sugere afinidades da teoria das práticas do autor com certas formulações de Michael Herzfeld e Tim Ingold. Associada a essa análise, apresenta-se ainda uma reflexão de cunho pessoal sobre o modo como a leitura de Certeau auxiliou a redefinir as próprias pesquisas da autora.
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5

Hefty, Karl. „Book Review: Jeffrey Hanson and Michael R. Kelly, eds. Michel Henry: The Affects of Thought“. Journal of French and Francophone Philosophy 20, Nr. 2 (07.12.2012): 203–7. http://dx.doi.org/10.5195/jffp.2012.558.

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6

Blank, Peter. „PHOTOGRAPHERS ENCYCLOPAEDIA INTERNATIONAL. Michele Auer , Michel Auer“. Art Documentation: Journal of the Art Libraries Society of North America 17, Nr. 2 (Oktober 1998): 53–54. http://dx.doi.org/10.1086/adx.17.2.27948969.

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7

Michel, Jean-Paul. „Le 'là' de l'être-là et la 'présence-à-soi' du poème-comme-poème“. Irish Journal of French Studies 18, Nr. 1 (13.12.2018): 51–62. http://dx.doi.org/10.7173/164913318825258356.

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Jean-Paul Michel est né en 1948, en Corrèze. Après le reflux de la vague de Mai 68, il revient à la poésie, après une diète de huit années. Ses premiers poèmes publiés sont salués par Roland Barthes, Michel Foucault, Jude Stéfan, Jacques Réda, Louis-René des Forêts, Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Luc Nancy. Ses poèmes ont été rassemblés aux éditions Flammarion: Le plus réel est ce hasard, et ce feu (1997); 'Défends-toi, Beauté violente!' (2007); Je ne voudrais rien qui mente, dans un livre (2010). Un volume d'Écrits sur la poésie a paru aux mêmes éditions en 2016. Un colloque a été consacré à son travail à Cerisy-la-Salle en juillet 2016, sous la direction de Michael Bishop et Matthieu Gosztola: Jean-Paul Michel, la surprise de ce qui est. Les Actes paraîtront dans la collection Cerisy/Littérature, Classiques Garnier, en décembre 2018. Jean-Paul Michel est le créateur des Éditions William Blake and Co., à Bordeaux, en 1975. Il entretient de 2000 à 2016 d'étroites relations de travail et d'amitié avec Yves Bonnefoy, dont il a publié une dizaine de volumes. Dernier titre publié, avec Pierre Bergounioux: Correspondance. 1981–2017 (Verdier éditeur, 2018).
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8

Chamorro, Emmanuel. „Foucault y el neoliberalismo: análisis de una controversia“. Isegoría, Nr. 66 (13.07.2022): e28. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2022.66.28.

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El presente artículo analiza la controversia surgida en la última década acerca de la supuesta «fascinación» de Michel Foucault por el neoliberalismo, especialmente alrededor de las intervenciones de Daniel Zamora y Michael C. Behrent. Sus tesis son contrastadas con los propios escritos foucaultianos y reconsideradas desde un acercamiento al contexto histórico, político e intelectual de la Francia de los setenta que evidencia una complejidad a nuestro juicio ausente en los estudios de aquellos autores. Este trabajo trata de mostrar, así, que las limitaciones del acercamiento de Michel Foucault al neoliberalismo no responden a unas «simpatías» neoliberales más o menos ocultas, sino a otro tipo de problemas -fundamentalmente analíticos-.
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9

FRASER, ANDREA. „Michel“. Nursing 32, Nr. 1 (Januar 2002): 60–61. http://dx.doi.org/10.1097/00152193-200201000-00055.

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10

Meltzer, Françoise. „Michel“. Romanic Review 101, Nr. 1-2 (01.01.2010): 288–91. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-101.1-2.288.

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11

Galmiche, Thierry. „Saint-Michel (Aisne). Abbaye Saint-Michel“. Archéologie médiévale, Nr. 50 (30.12.2020): 279–80. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.35683.

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12

Debiais, Vincent. „Saint-Michel (Aisne). Abbaye Saint-Michel“. Archéologie médiévale, Nr. 40 (01.12.2010): 236. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.14888.

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13

Redekop, Fred. „THE “PROBLEM” OF MICHAEL WHITE AND MICHEL FOUCAULT“. Journal of Marital and Family Therapy 21, Nr. 3 (Juli 1995): 309–18. http://dx.doi.org/10.1111/j.1752-0606.1995.tb00164.x.

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DAVIS, C. „Review. Michel Tournier: 'La Goutte d'or'. Worton, Michael“. French Studies 48, Nr. 1 (01.01.1994): 112. http://dx.doi.org/10.1093/fs/48.1.112-b.

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15

santich, barbara. „Michel Guérard on French Cuisine“. Gastronomica 12, Nr. 3 (2012): 78–80. http://dx.doi.org/10.1525/gfc.2012.12.3.78.

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In this interview, Michel Guérard elaborates his ideas on the education and training of chefs for a future when cuisine will be increasingly focused on health and cooks will need to know more about the relationships between food and disease prevention. At the same time, nutritionists will need to develop a better understanding of cooking. Guérard disagrees with commentators, such as Michael Steinberger, who conclude that French cuisine is in decline; in his view, this conclusion is exaggerated and the quality of products such as cheese and wine has actually improved. He expresses optimism for the future of French cuisine, which he believes will be a simple and honest “cuisine naturaliste.”
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16

Jefferson, A. „Michel Butor: rencontre avec Roger-Michel Allemand“. French Studies 64, Nr. 2 (29.03.2010): 222. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knq014.

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17

Sayers, Colin M., und Frederik J. Simons. „Reviews“. Leading Edge 38, Nr. 5 (Mai 2019): 406–7. http://dx.doi.org/10.1190/tle38050406.1.

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Handbook of Borehole Acoustics and Rock Physics for Reservoir Characterization, by Vimal Saxena, Michel Krief, and Ludmila Adam, ISBN 978-0-128-12204-4, 2018, Elsevier, 484 p. Waves and Rays in Seismology: Answers to Unasked Questions, by Michael A. Slawinski, ISBN 978-9-813-23987-6, 2018, World Scientific, 576 p.
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18

von Lennep, Franck. „Justice, Michael J. Sandel, Albin Michel, 2016, 416 pages“. Revue française des affaires sociales 1, Nr. 3 (2016): 291. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.163.0291.

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19

Pilecka, Hanna. „Michel Prik“. Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów 30, Nr. 1-2 (62-3) (30.06.2019): 11. http://dx.doi.org/10.33229/az.852.

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20

Rueff, Martin. „Michel Deguy“. Critique 887, Nr. 4 (25.03.2021): 304–12. http://dx.doi.org/10.3917/criti.887.0304.

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François, Arnaud. „Michel Henry“. Revue internationale Michel Henry, Nr. 1 (10.09.2018): 51–68. http://dx.doi.org/10.14428/rimh.v1i1.6343.

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Le Marx de Michel Henry est un ouvrage paradoxal – comme en témoigne sa conclusion en manière de coup de force, selon laquelle Marx, au motif que sa philosophie contiendrait une « métaphysique de l’individu », est « l’un des premiers penseurs chrétiens de l’Occident » –, et, à ce titre, il ne peut valoir que par l’éclairage inédit qu’il donne aux textes précis qu’il commente. M. Henry procède ainsi en prêtant à Marx une ontologie de la « vie » subjective et monadique, celle-ci étant elle-même déterminée principalement comme « affectivité », tout en cherchant à mettre en lumière les concepts économiques de Marx à partir de cette notion. C’est le double caractère rigoureux et inédit d’un tel éclairage qu’Arnaud François tente de mettre en évidence.
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Dávilo, Beatriz. „Michel Foucault:“. Saga. Revista de Letras, Nr. 11 (30.10.2020): 78–119. http://dx.doi.org/10.35305/sa.vi11.79.

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En la obra de Michel Foucault, la compleja interfaz que se teje entre vida, política e historia constituye un problema clave que el autor abordó desde diferentes perspectivas. La clave biopolítica fue una entre varias otras estrategias de abordaje de ese vínculo, aunque sin duda fundamental, porque implicó, a la vez, un desplazamiento con respecto al punto de mira predominante en los trabajos de la década previa, y la delimitación de un umbral sobre el cual Foucault definiría luego la noción de gobierno en relación al concepto de gubernamentalidad. Los desplazamientos entre el análisis de la vida biológica o zoe y la vida investida de sentido o bíos –independientemente de la utilización precisa de estos términos- dan cuenta de las modulaciones de una preocupación que va desde los controles del biopoder, como anatomopolítica de los cuerpos y biopolítica de las poblaciones, hasta la biopoética entendida como la obra común de construcción de una vida cualificada o estilo de vida.
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23

Petit, Susan, und William Cloonan. „Michel Tournier“. South Atlantic Review 51, Nr. 2 (Mai 1986): 157. http://dx.doi.org/10.2307/3199368.

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24

Maclean, Mairi, und D. G. Bevan. „Michel Tournier“. Modern Language Review 83, Nr. 3 (Juli 1988): 746. http://dx.doi.org/10.2307/3731366.

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25

Cramer, Bertrand. „Cher Michel“,. Le Journal des psychologues 296, Nr. 3 (2012): 43. http://dx.doi.org/10.3917/jdp.296.0043.

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26

Lachal, Christian. „Michel Perrin“. L'Autre 17, Nr. 1 (2016): 8. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.049.0008.

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27

OFILADA MINA, Macario. „Michel Foucault“. Studies in Spirituality 18 (31.12.2008): 313–31. http://dx.doi.org/10.2143/sis.18.0.2033295.

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28

AUDI, Paul. „Michel Henry“. Revue Philosophique de Louvain 106, Nr. 1 (29.02.2008): 106–28. http://dx.doi.org/10.2143/rpl.106.1.2025318.

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29

Strobel, Pierre. „Michel Arliaud“. Revue française des affaires sociales 1, Nr. 1 (2005): 3. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.051.0003.

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30

Swingewood, Alan, Mark Cousins und Athar Hussain. „Michel Foucault“. British Journal of Sociology 36, Nr. 4 (Dezember 1985): 640. http://dx.doi.org/10.2307/590348.

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31

Cranston, Mechthild, und Michael Bishop. „Michel Deguy“. World Literature Today 63, Nr. 3 (1989): 456. http://dx.doi.org/10.2307/40145342.

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32

Thiher, Allen, Françoise Merllié und Colin Davis. „Michel Tournier“. World Literature Today 64, Nr. 3 (1990): 441. http://dx.doi.org/10.2307/40146646.

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33

Robinson, Paul, Didier Eribon und Betsy Wing. „Michel Foucault.“ American Historical Review 97, Nr. 5 (Dezember 1992): 1485. http://dx.doi.org/10.2307/2165950.

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34

Vogel, Marie. „Andrée Michel“. Travail, genre et sociétés 43, Nr. 3 (2019): 16. http://dx.doi.org/10.3917/tgs.000.0016.

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35

Silvi, Laure. „Michel Verret“. Travail, genre et sociétés 43, Nr. 3 (2019): 21. http://dx.doi.org/10.3917/tgs.000.0021.

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36

Raynaud, Philippe. „Michel Foucault“. Commentaire Numéro153, Nr. 1 (2016): 15. http://dx.doi.org/10.3917/comm.153.0015.

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37

Flower, J. E., und Francoise Merllie. „Michel Tournier“. Modern Language Review 85, Nr. 4 (Oktober 1990): 986. http://dx.doi.org/10.2307/3732733.

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38

Bjerkeset, Ole Andreas. „Michel Henry“. Kirke og Kultur 112, Nr. 01 (22.03.2007): 98–104. http://dx.doi.org/10.18261/issn1504-3002-2007-01-12.

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39

Peeters, Nathalie. „Michel Kichka“. Témoigner. Entre histoire et mémoire, Nr. 130 (02.04.2020): 32–34. http://dx.doi.org/10.4000/temoigner.8892.

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40

Peeters, Nathalie. „Michel Kichka“. Témoigner. Entre histoire et mémoire, Nr. 130 (02.04.2020): 37–39. http://dx.doi.org/10.4000/temoigner.8902.

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Villaça, Nizia. „Michel Maffesoli“. dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda 6, Nr. 14 (05.01.2013): 148. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.v6i14.43.

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O professor Michel Maffesoli foi meu guia nas descobertas da sensibilidade contemporâneano período de pós-doutorado, realizado em Paris V, Sorbonne. Sua sociologia do cotidiano é uma prática e uma marca da “capacidade de saber dizer sim à vida apesar de tudo” e liga-se à valorização do presente e não do “deveria ser”. O imaginário, como sublinha na entrevista,1 garante a coesão do conjunto social, sendo uma alavanca metodológica com sua solicitação do sensível. (...)
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Bonamour, Jean. „Michel Chicouène“. Revue des études slaves 88, Nr. 3 (30.12.2017): 637–42. http://dx.doi.org/10.4000/res.1270.

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Raymond, André. „Michel Seurat“. Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée 40, Nr. 1 (1985): 173. http://dx.doi.org/10.3406/remmm.1985.2102.

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44

Hautecouverture, Michel. „Michel Hautecouverture“. Revue française de psychosomatique 23, Nr. 1 (2003): 163. http://dx.doi.org/10.3917/rfps.023.0163.

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De La Gorce, Paul-Marie. „Michel Jobert“. Politique étrangère 51, Nr. 1 (1986): 107–14. http://dx.doi.org/10.3406/polit.1986.3555.

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McNall, Scott G., Mark Cousins und Athar Hussain. „Michel Foucault.“ Contemporary Sociology 14, Nr. 6 (November 1985): 779. http://dx.doi.org/10.2307/2071489.

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Serge Abiteboul, Sophie Bancquart und Gilles Dowek. „Michel Serres“. Bulletin 1024, Nr. 14 (November 2019): 83–86. http://dx.doi.org/10.48556/sif.1024.14.83.

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Canolle-Cournarie, Myriam. „Michel Fédou“. Recherches de Science Religieuse Tome 109, Nr. 2 (08.04.2021): 333–44. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.212.0333.

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Winock, Michel, und Jean-Marie Pottier. „Michel Winock“. Sciences Humaines N° 338, Nr. 7 (01.07.2021): 14. http://dx.doi.org/10.3917/sh.338.0014.

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50

Brun, Baptiste. „Michel Thévoz“. Critique d’art, Nr. 56 (04.06.2021): 100–103. http://dx.doi.org/10.4000/critiquedart.76263.

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