Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Métaphore – Psychologie“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Métaphore – Psychologie"
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Papas, Christian. „La traduction des métaphores au regard de la psychologie cognitive“. Meta 52, Nr. 1 (12.03.2007): 123–28. http://dx.doi.org/10.7202/014727ar.
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Résumé La psychologie cognitive, telle qu’elle a évolué depuis ses origines dans les années 1960 considère aujourd’hui les « figures de style » non pas comme une forme de maniérisme mais comme un mode de pensée. Chargé d’enseigner la traduction technique du grec moderne vers le français au Département de langues étrangères, de traduction et d’interprétation de l’Université ionienne de Corfou (Grèce) à des étudiants de langue maternelle grecque, je me suis souvent heurté à des problèmes de traduction de métaphores. J’aimerais essayer de démontrer à partir d’exemples iconographiques que la métaphore n’est pas une affaire de style mais une forme de pensée destinée à accrocher le lecteur et à ajouter un peu de piquant dans le discours. Malheureusement, en traduction les métaphores posent de sérieux problèmes car elles n’ont pas la même acuité d’une culture à une autre et d’une langue à une autre et la consultation d’un dictionnaire bilingue n’est pas de grande utilité quand les métaphores vives dans la langue source deviennent obtuses une fois traduites au point que le traducteur doit avoir recours à des clichés. Quel travail ingrat !
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Sckell, Soraya Nour. „DROIT ET DÉMOCRATIE CHEZ HANS KELSEN. LA CRITIQUE KELSÉNIENNE DE LA PERSONNALISATION DE L’ÉTAT“. Trans/Form/Ação 38, Nr. 1 (April 2015): 57–80. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31732015000100005.
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Cette étude analyse comment Kelsen, pour libérer le droit et la démocratie des traces de ce qu'il appelle les hypostases collectives ou la mythologie de l'âme collective, prend position face aux grandes théories de la sociologie et de la psychologie sociale de son temps (Durkheim, Simmel, Weber et Freud). D'abord, il s'agira de montrer comment Kelsen critique les métaphores de l'âme collective ; ensuite, de montrer comment la pensée kelsénienne sur le droit et la démocratie essaie d'échapper aux problèmes liés à la métaphore de l'âme collective. Cela peut laisser entrevoir quelques points communs entre la théorie de Kelsen et les théories contemporaines sur le droit et la démocratie libérées des prémisses de l'idée d'une communauté homogène.
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Pourcq, Ingrid De. „La Fable dans la deuxième moitié du XIIesiècle, un genre sans frontières? Le cas de Marie de France“. Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 12 (15.09.1999): 139–49. http://dx.doi.org/10.1075/rein.12.11pou.
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Résumé L'étude d'un recueil de fables comme celui de Marie de France révèle une grande diversité parmi les textes assemblés, aussi bien dans les éléments formels et structurels (brièveté, élaboration spatio-temporelle, rapports entre action et psychologie) et dans les degrés du figuré (personnification, métaphore, métonymie) que dans la tension entre moralisation et agrément (moyens stylistiques et rhétoriques mis en jeu pour souligner l'un ou l'autre aspect). Pour chaque trait caractéristique, cette diversité peut s'étaler sur un "continuum gradué", un axe qui représente les différents degrés de réalisation de cette caractéristique. Avec l'ajout de nouveaux textes, soit des fables d'autres collections, soit des oeuvres appartenant à d'autres genres, il sera nécessaire de prolonger chacune des axes dans les deux directions. Le concept du "continuum gradué" permettra ainsi d'instaurer une continuité de textes au-delà des frontières génériques.
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Jacquet, Denis, Anne Nicolle und Marc Andrès. „De la métaphore à la co-construction. Coopération intelligence artificielle/psychologie pour la conception d'une expérimentation commune“. Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 22, Nr. 1 (1996): 119–44. http://dx.doi.org/10.3406/intel.1996.1518.
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Matis Off, James. „Hearts and Minds in South-East Asian Languages and English: An Essay in the Comparative Lexical Semantics of Psycho-Collocations“. Cahiers de Linguistique Asie Orientale 15, Nr. 1 (1986): 5–57. http://dx.doi.org/10.1163/19606028-90000013.
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Un système général permettant de comparer les expressions se rapportant aux phénomènes psychologiques dans les langues d'Asie et d'Europe est présenté dans les termes du contraste Whorfien entre cryptotype et phénotype. Les psycho-collocations de la classe ouverte (phénotype) sont définies en termes de leur structure morphémique comme étant composées d'un nom commun psychologique et d'un élément verbal ou adjectival (le psycopain) qui peut ou non figurer dans la collocation à titre métaphorique. Plusieurs critères de classification des psycho-collocations sont suggérés en fonction par exemple du domaine sémantique, au degré de référence interpersonnelle de la structure morphosyntaxique, ou du type de métaphore employé. Ces critères sont appliqués de facon combinée, de facon à illustrer le sens de psycho-collocations dans des langues d'Asie du Sud-Est et sino-tibétaines. Les points communs avec des expressions analogues de L'anglais lorsqu'il en existe (les méta-phores employées semblent alors universelles), ou au contraire, les différences (les métaphores sont alors caractéristiques de la langue) sont indiqués. Enfin l'article considère les psycho-collocations du point de vue de la sémantique aréale, illustrant des expressions typiques des langues d'Asie du Sud-Est. En conclusion, les caractéristiques de sémantique aréale des psycho-collocations sont reliées à la typologie phonologique des langues en question, et l'auteur appelle à développer les travaux en sémantique lexicale comparée dans une approche réunissant les positions universaliste et relativiste.
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Leclerc, André. „La place réservée à la pragmatique dans « Le procès de la métaphore » de Guy Bouchard“. Dialogue 24, Nr. 4 (1985): 655–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300016735.
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Le dernier livre du Professeur Guy Bouchard est remarquable à bien des égards. C'est d'abord un livre qui arrive à un bon moment, il me semble, pour faire le point sur la fameuse controverse opposant Ricoeur et Derrida. Cette controverse, relative à la possibilité de définir la métaphore et surtout à son rôle dans le discours philosophique, sert de fil conducteur à l'ouvrage. Cette polémique a pris beaucoup d'ampleur au cours des dernières années, en raison du très large auditoire dont jouissent depuis longtemps ces deux philosophes français. Et ce n'est pas un mince mérite que de s'attaquer, comme l'a fait G. Bouchard, à des questions qui intéressent aujourd'hui un nombre impressionnant de philosophes, linguistes, rhétoriciens, poéticiens, psychologues, pédagogues, etc. Ceux et celles qui connaissent déjà « La mythologie blanche » (Derrida), La métaphore vive (Ricoeur) et « Le retrait de la métaphore » (Derrida) apprécieront, j'en suis sûr, le très important travail de « correction » qu'a fait Bouchard des conceptions présentées par Ricoeur et Derrida, et particulièrement des « lectures » que fait Ricoeur d'un grand nombre d'auteurs dans La métaphore vive. Je trouve un peu malheureux que ce travail de correction se retrouve surtout sous forme de notes placées à la fin du volume (il y a soixantehuit pages de notes dans cet ouvrage), ce qui ne contribue pas tellement à le mettre en valeur. Ces corrections me semblent souvent fort éclairantes et permettent de nuancer beaucoup les thèses philosophiques de Ricoeur et Derrida.
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Ouellet, Pierre. „Fracas : l’emportement mironien“. Lectures 35, Nr. 2-3 (16.03.2006): 41–55. http://dx.doi.org/10.7202/036139ar.
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Résumé Deux passions essentielles traversent l'univers poétique de Gaston Miron : l'enthousiasme et la colère, considérées par Kant comme deux passions esthétiques, irréductibles au seul sentiment et de nature psychologique. Nous étudierons l'expression de ces deux passions à travers le motif de la « tête », omniprésent dans l'oeuvre, comme métaphore de l'élan et métonymie de l'entêtement colérique. Il en ressortira que l'oeuvre de Miron, proprement « agonique », est le fait d'une tension constante entre ces deux forces passionnelles, qui lui donnent à la fois son mouvement et son intensité émotive.
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Bensidoun, Bernard. „La Métaphore !“ Empan 81, Nr. 1 (2011): 43. http://dx.doi.org/10.3917/empa.081.0043.
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Foessel, Michaël. „Action, normes et critique. Paul Ricoeur et les pouvoirs de l’imaginaire“. Articles 41, Nr. 2 (06.11.2014): 241–52. http://dx.doi.org/10.7202/1027217ar.
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L’unité de la philosophie ricoeurienne peut être reconstituée au fil conducteur de la question de l’imaginaire. Le propre de Ricoeur est d’envisager l’imagination non comme une faculté psychologique, mais comme un pouvoir sémantique : la métaphore et le récit permettent de percevoir le réel autrement qu’il n’est, donc de l’imaginer. L’image n’est pas moins que la perception et moins que le concept, elle est l’instrument qui permet leur articulation. Cette promotion de l’imaginaire au rang de dimension pratique se vérifie dans la théorie ricoeurienne de l’idéologie et de l’utopie.
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Assoun, Paul-Laurent. „Métaphore et métapsychologie“. Figures de la psychanalyse 11, Nr. 1 (2005): 19. http://dx.doi.org/10.3917/fp.011.0019.
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Nouvel, Pascal. „La science et la métaphore : introduction à l'idée d'une psychologie de la science“. Dijon, 1998. http://www.theses.fr/1998DIJOL015.
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La naissance de la science moderne (sciences expérimentales) peut approximativement être datée du début du XVIIème siècle. De nombreuses hypothèses historiques et philosophiques ont déjà été proposées pour rendre compte de cet évènement. Parmi les hypothèses courantes figurent celles qui mettent l'accent sur les mutations méthodologiques, conceptuelles, politiques ou sociologiques intervenues en Europe aux alentours de l'an 1600. La plupart d'entre elles sont fondées sur des données tirées du produit de l'activité scientifique ou d'une réflexion sur cette activité, mais non sur une pratique directe de la science. Celles qui s'appuient sur un examen de la pratique concrète des scientifiques quant à elles - sociologiques pour leur grande majorité -, ne considèrent pas le scientifique en tant qu'individu, mais plutôt en tant que membre d'un groupe ou même de la communauté scientifique dans son ensemble. Le travail présente tente d'ouvrir la question de l'origine culturelle des sciences modernes à la lumière de la pratique effective des scientifiques en partant de ce que sont les sciences expérimentales du point de vue du scientifique lui-même. Ce programme général rencontre dans les œuvres de Gaston Bachelard, Georges Canguilhem et Michel Foucault des éléments de discussion féconds. Il est montre que la mutation culturelle nécessaire à l'émergence et au développement des sciences expérimentales requiert une composante psychologique. En d'autres termes, la science n'a pas seulement besoin de concepts, de paradigmes, de méthodes, etc. , mais aussi - et peut-être surtout - d'une psychologie spécifique qui incline favorablement à une démarche expérimentale. Ainsi, une analyse détaillée de la forme de la psychologie scientifique contemporaine doit pouvoir fournir un point de départ approprié pour réouvrir la question de la naissance de la science moderneThe birth of modern sciences (experimental sciences) can approximately be dated to the begining of the XVIIth century. Many historical and philosophical hypothesis have already been proposed to account for it. Amongst current hypothesis, there are those which emphazise on methodological, conceptual, political or sociological changes appeared in Europe around 1600. Most of these conceptions are based on clues emerging from scientific activity (historical data) rather than on any actual practice pecular of an experimental science. The fraction of those studies that focus on actual practice of experimental science (mainly sociological approaches) does not consider the scientist himself as an individual, but rather groups of scientists or even the scientific communauty as a whole. The work presented try to open the question of the cultural origin of modern sciences in the light of effective practice, with the purpose to understand experimental sciences from the point of view of the scientist himself. This general program encounters in the works of Gaston Bachelard, Georges Canguilhem and Michel Foucault a fruitfull material for further investigations. According to these works, it is argued that the cultural switch needed for the emergence and development of experimental sciences involves a psychological component, such as feelings and emotions. In other terms, science does not need only concepts, paradigms, methods, etc. , but also - and perhaps above all - a specific kind of feeling which inclines favourably towards experimental investigation. Such a specific feeling, if it exists, must be present nowadays in the particular psychology of scientists, and should be identifiable as a nuance of the experimental feeling. Thus, a detailed analysis of the specific shape of experimental psychology in contemporary scientists can provide an appropriate basis to reopen the question of the historical birth of modern science
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Franquart-Declercq, Christelle. „Processus et représentations dans la compréhension des métaphores verbales : perspective générale et développementale“. Paris 13, 2000. http://www.theses.fr/2000PA131029.
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Les recherches en psychologie sur la comprehension des metaphores se limitent generalement aux metaphores nominales ("a est b"). Ce travail s'interesse a une classe particuliere de metaphores : les metaphores verbales dans lesquelles le verbe entretient une relation metaphorique avec ses arguments. Une perspective developpementale est adoptee : on traite de l'evolution ontogenetique des processusde comprehension. Apres une revue des travaux consacres a la production et a la comprehension des metaphores chez l'enfant, les principales conceptions de la metaphore (theories de la substitution, de la comparaison et de l'interaction) sont presentees. Trois experiences sont ensuite relatees. On examine la comprehension de ces enonces par des enfants de 8 et 10 ans par le biais d'une tache de choix multiple (experience 2). Sont egalement enregistres les temps de lecture des metaphores verbales et d'enonces litteraux chez des adultes (experience 1) et chez des enfants de 10 ans (experience 3). Les resultats indiquent des temps de traitement plus longs des metaphores. Ils sont interpretes dans les termes d'une hypothese d'activation-inhibition : l'individu activerait tous les traits semantiques des composants de la metaphore, puis il selectionnerait les traits pertinents dans le contexte de la metaphore. Cette hypothese est rattachee aux modeles d'activation de la memoire et mise a l'epreuve chez des adultes (experience 4) et chez des enfants de 10 ans (experience 5).
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Freddi, Sébastien. „Métaphore, verticalité et affect : l’influence du mouvement vertical sur le jugement : étude des métaphores conceptuelles relatives à l’affect, aux informations sociales et au langage“. Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100089.
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Cette thèse étudie l’influence du mouvement, en tant que composante comportementale, sur l’évaluation affective de stimuli dans le cadre des métaphores conceptuelles. Nous défendrons la thèse selon laquelle le mouvement vertical est une expérience corporelle importante pour déterminer l’évaluation affective envers les stimuli valencés, les informations sociales et le langage. Trois recherches ont été conduites. La première examine l’effet du mouvement vertical perçu sur l’évaluation affective de stimuli valencés. Nos expérimentations nous permettent de confirmer la mise en jeu d’un phénomène de congruence métaphorique afin d’expliquer l’évaluation affective des stimuli valencés selon la direction du mouvement vertical associé. La seconde étudie l’influence du mouvement vertical perçu sur l’évaluation affective des informations sociales de compétence et de chaleur. Nos résultats confirment l’importance du mouvement vertical dans la perspective fonctionnelle du jugement social. La dimension de compétence est importante dans l’adaptation affective des individus lorsque des expériences corporelles liées au mouvement vertical sont activées. La dernière s’intéresse au rôle du mouvement, opposé au statique, et sa direction verticale pour différencier des dimensions de valence et de compétence en investiguant le langage. Nos résultats montrent que la nature des indices linguistiques (verbes vs. Noms) favorise l’activation de la dominance, alors que la direction du mouvement exprimée par le langage favorise celle de la valence. Cette thèse supporte l’importance des composantes comportementales, et du mouvement vertical, sur les composantes émotionnelles et cognitives des conduitesThis thesis investigates the influence of motion, as a behavioral component, on the affective judgment in the framework of conceptual metaphor. We hypothesize that vertical motion is an important bodily experience to determine affective judgment about valenced stimuli, social information and linguistic cues. Three researches were conducted. The first research examines the effect of perceived vertical motion on affective judgments of valenced stimuli. Three experiments allow us to confirm that a metaphor congruency effect was brought into play in determining affective judgments about valenced stimuli which were associated to the direction of vertical motion. Our second research studies the effect of perceived vertical motion on affective judgments about social information (competence and warmth). Our results confirm the significance of perceived vertical motion in the functional perspective of social judgment. These experiments highlight the important effect of competence for affective adaptation of individuals when bodily experiences about vertical motion are activated. Finally, our last research investigates that motion, opposed to static, and its vertical direction are bodily experiences allowing us to differentiate affective dimension of dominance and valence, in studying linguistic cues. Our experiments show that the nature of linguistic cues (verbs vs. Nouns) favours the activation of dominance, whereas direction of vertical motion, expressed by linguistic cues, favour the activation of valence. So, this thesis corroborates the significance of bodily experiences, and more precisely vertical motion, on emotional and cognitive components of behaviors adopted by individuals
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Dessons, Marie. „Les angoisses psychotiques : le travail de la métaphore“. Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070013.
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Notre questionnement part du constat des problèmes posés par Pirreprésentable de la psychose, le « sans nom » des angoisses psychotiques de type agonies primitives ; et qui est à l'origine d'une production métaphorique riche et diverse dans la littérature psychanalytique. Cette thèse se propose d'évaluer la place et la fonction de la métaphore dans l'activité psychothérapeutique avec les patients psychotiques et états limites ; ainsi qu'elle contribue à explorer et à formaliser les modalités de l'expression métaphorique dans la relation patient-thérapeute. Nous tentons ainsi de dégager la portée transnosographique du concept d'angoisse archaïque irrepre��sentable, à travers notamment une étude critique et détaillée de ces angoisses. La thèse s'articule donc autour de trois axes directeurs : la question de l'angoisse et des angoisses psychotiques, la problématique de la métaphore, le langage dans la psychanalyse. Cette étude s'inscrit dans une réflexion psychanalytique plus vaste concernant le travail de la métaphore comme travail de la pensée de l'analyste au contact des angoisses psychotiques, et dans une perspective plus large encore portant sur la métapsychologie des processus psychiques de l'analyste. Enfin, se dégage de cette thèse une réflexion sur le langage dans la psychanalyse à travers le rapport entre les mots et les choses : de la théorie freudienne de la représentation vers une théorie de la métaphore en psychanalyse. Œuvrant comme potentialité créatrice, la métaphoricité devient renouvellement du «jeu » nécessaire entre les différentes modalités de la représentationOur hypothesis takes root in the basic assumption of the irrepresentability of psychosis, the "unnamedness" of psychotic anxieties such as primitive agonies, which is at the earth of a rich and diverse metaphoric production in the psychoanalytic literature. This thesis aims at evaluating the place and function of metaphor in psychotherapeute activity with psychotic and borderline patients. It thus contributes to the exploration and formalization of the modalities of metaphorical expression in the patient-therapist relationship. In this way we try to discern between the transnosographic approach and the concept of irrepresentable archaic anxieties, mainly through a critical and detailed study of this kind of anxieties. Our study is articulated around three core elements : the question of anxiety and psychotic anxieties, the problem of metaphor and the role of language in psychoanalysis. It is inscribed in a broader psychoanalytic reflection on the work of metaphor as a work of the analyst's mind in touch with psychotic anxieties, as well as in an even broader perspective of the metapsychology of the analyst's psychic processes. Finally, this thesis yields a reflection on the role of language in psychoanalysis through the relationship between words and things : from the Freudian theory of presentation towards a theory of metaphor in psychoanalysis. Acting as a creative potentiality, metaphoricity becomes a renovation of the necessary "playing" between the different modalities of presentation
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Ventalon, Geoffrey. „La compréhension de la métaphore dans les images“. Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080115/document.
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La métaphore est une figure de style dans laquelle la signification d’un mot est transférée à un autre mot. Par exemple, l’énoncé « Axel est un renard » est une métaphore pouvant signifier qu’un homme appelé Axel est une personne rusée. La métaphore n’est pas seulement textuelle, elle se présente souvent sous une forme imagée. Par conséquent, l’image d’un homme avec un corps de renard pourra être traduite verbalement par : « cet homme est un renard ». Selon Forceville (2007, 2009), la métaphore picturale se définit en fonction de son type (métaphore contextuelle, métaphore hybride, métaphore de comparaison et métaphore intégrée), de sa structure (métaphore monomodale et multimodale) et de son usage (dans la publicité, dans les campagnes sociales, dans les caricatures politiques ou encore dans l’Art). L’objectif de ce travail est de créer une base de connaissances de métaphores picturales en examinant leur composition (topiques, véhicules). Les études expérimentales réalisées examinent la compréhension de métaphores picturales monomodales de type hybride en se focalisant sur le processus d’attribution de propriétés dans des situations où l’effet de la langue maternelle (française versus espagnole), du contexte, de l’âge et de l’usage de la métaphore est mesuré. La discussion met en évidence les apports et les limites de ce travail qui conduisent à des perspectives de recherche en considérant les travaux contemporains du domaine, l’utilisation d’outils spécifiques (e.g. oculomètre) et en élargissant le contexte d’étude de la métaphore à d’autres domaines de la psychologie (e.g. Neuropsychologie), d’autres publics (e.g. enfants) et des cultures éloignées (e.g. coréenne)A metaphor is a figure of style in which the meaning of a term is transferred to that another term. For example, the sentence “Axel is a fox” is a metaphor in which a man is smart. The metaphor is not only introduced in a text. It can be depicted in a picture. Therefore, the image of a man with a body of a fox can refer to the sentence: “this man is a fox.” According to Forceville (2007,2009), a pictorial metaphor can be characterized considering its type (contextual metaphor, hybrid metaphor, simile and integrated metaphor), considering its structure (monomodal and multimodal metaphor) and its use (in commercials, in social campaigns, in political cartoons or in Art). The aim of this work is to create a knowledge base of pictorial metaphors examining their characteristics (topics, vehicles). Experimental studies examined the understanding of monomodal pictorial hybrid metaphors by focusing on property attribution process in several situations regarding the effect of the native language (French versus Spanish), context, age and the use of the metaphor. The discussion section illustrates perspectives of research considering current studies focused on pictorial metaphor comprehension and the use of specific tools (e.g. eye tracker). The understanding of pictorial metaphors could be applied to others field of expertise of psychology (e.g. Neuropsychology), other people (e.g. children) and different cultures (e.g. Korean)
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Kohl, Frantz Stéphane Samuel. „Schizophrénie et identité : représentations étiologiques et constitution de soi : thèse“. Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2013.
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Ce travail explore la problématique identitaire dans la schizophrénie et le rôle des représentations étiologiques dans la constitution de soi. En partant des analyses de Ricoeur, nous montrons que les représentations étiologiques sont des énoncés métaphoriques permettant de renouer le fil de l'intrigue de l'histoire propre à chacun. Par leur place centrale dans la mise en intrigue, les représentations étiologiques permettent le réengagement de la constitution de l'identité narrative et donc l'articulation harmonieuse entre les deux pôles identitaires : mêmeté et ipséité. La psychose passe ainsi du statut d'avènement à celui d'événement et se réinscrit dans l'histoire personnelle du sujet. Ces hypothèses sont confrontées aux discours de patients. Des entretiens portant sur les représentations étiologiques et sur l'identité ont été conduits puis soumis à une analyse de contenu. Cette analyse montre le lien entre un positionnement identitaire et le type de représentation utiliséeThis work explores identity in schizophrenia and the role of etiological representations in self constitution. Using Ricoeur's analysis, we show that etiological representations are metaphorical utterances which can enable everyone to re-build up the plot of his own history. Considering their central position in the creation of the plot, the etiological representations allow to re-open the constitution of narrative identity, and so, the harmonious articulation between the two poles : sameness and ipseity. From advent, psychosis becomes an event and so part of persoal history. These hypotheses are put in front of patients' speeches. Some interviews about etiological representations and identity were lead then treated by content analysis. This analysis shows the link between an the type of representation used
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Ben, Abbas Louisa. „L’ adolescent, la poésie : rêve d’une métaphore : depuis l’entrée de l’Antique terra natale vers la métamorphose Adolescens“. Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10084.
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Dans la clinique adolescente, la notion de passage engage une réflexion à la fois épistémologique et méthodologique. Dans la dialectique à la notion de l’ « Adolescens » contribuant fortement à ce terrain de questionnement, P. Gutton a ouvert un champ d’interrogation à la clinique de la sublimation ; Notre travail de recherche s’y est engagé, proposant d’élaborer un praticable rendant accessible dans le champ du langage les effets et le processus de sublimation. La méthode dans son analyse propose une corrélation entre la clinique Freudienne du rêve et celle de l’adolescence, situant l’Adolescens comme le paradigme d’élaboration aux conditions de la formation du rêve. Dans cette mise en tension entre théorie et clinique constituant la deuxième partie de cette thèse, le contre-transfert s’affirme comme une des ces conditions renvoyant à celle de la terminaison analytique, l’autre condition et par là même l’exigence de cette clinique. Les moments de théorisation de ces questions dans le champ Freudien engagent la mère comme cette figure du passage. Sa représentation élève les composantes à la condition de l’entreé dans le rêve, délimitant ce seuil comme la zone de passage à partir de laquelle l’adolescence peut devenir « Adolescens » et sa métaphore entendre la métamorphose. Les formulations freudiennes de cette période sont des indications certaines de la technique, encadrée par la méthode du rêve, engageant l’art de dire comme une rhétorique. De là « se tresse » la dialectique entre les figures de la rhétorique et le terrain de structuration faisant de celle-ci la langue de l’Adolescens. Cette thèse propose de réfléchir à la voie de la sublimation qu’engage la poésie dans le sillage du « Erraten ». L’art de dire ou l’art de créer une langue énigmatique, ce mouvement est celui dans lequel nous engageons une ouverture de voie d’élaboration au passage Adolescent, permettant d’appréhender dans la ligne des théories sexuelles du pubertaire, les contre-indications et oppositions massives des théories infantiles phalliques à ce processus. Contre-transfert, langage et sublimation sont pour conclure les trois chevilles de cette recherche à partir desquels nous engageons une lecture du procédé de sublimation et des conditions épistémologiques de la clinique Adolescens.
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Gerstenkorn, Jacques. „La Métaphorique dans le film de fiction : Les jeux de la ressemblance au cinéma“. Paris, EHESS, 1990. http://www.theses.fr/1990EHES0301.
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L'objet de cette recherche est de decrire les figures d'analogie dans le recit filmique, la metaphore etant definie par la relation de ressemblance entre deux referents distincts de l'univers filmique. Dans la premiere partie, j'ai donc cherche a identifier la metaphore, ainsi entendue, a travers les textes filmiques, suivant en cela la voie ouverte par christian metz dans le signifiant imaginaire. La semantique de la metaphore, son mode d'enonciation au cinema, ses fonctions et sa valeur stylistique ont fait l'objet d'un questionnement privilegie. Apres avoir succombe au desir d'unifier le champ des pratiques metaphoriques, j'ai entrepris de classer les principaux types, varietes et especes de metaphore filmiques. C'est la l'objet et l'ambition de la deuxieme partie. La relation metaphore dument identifiee au plan semantique et syntaxique, j'ai teste les outils theoriques elabores sur des micros-objets, a l'echelle d'un film (napoleon d'abel gance et passion de jean-luc godard) et de deux ou trois autres cineastes (charlie chaplin et jacques tati, eric rohmer), possedes par le demon de l'analogie. Au terme de cette investigation theorique et stylistique, il semblerait que la metaphore s'infiltre dans le recit filmique beaucoup plus profondement qu'on est enclin communement a l'envisager, au point d'apparaitre comme l'une des logiques elementaires de l'art du recit filmique et comme le trait pertinent de caracterisation d'un grand nombre de demarches esthetiques au cinema.
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Manetta, Céline. „De la perception à la représentation de stimuli olfactifs en contexte : une étude cognitive et langagière“. Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA082959.
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Bien que l'odorat suscite un regain d'intérêt scientifique, les aspects cognitifs de la perception olfactive sont encore peu étudiés. Aussi l'objectif de cette thèse est d'analyser dans le cadre des théories de la catégorisation, l'influence du contexte sur le classement, la description et la représentation de stimuli olfactifs complexes : des parfums de femme. D'une part, nous comparons la perception et la description de parfums lors de deux tâches (comparaison de triades et classement), afin de mesurer l'effet de la tâche sur la variabilité des descriptions et sur la représentation. D'autre part, nous construisons une typologie de propriétés olfactives, afin d'examiner les catégories sémantiques qui sous-tendent la représentation au niveau langagier. Nos résultats indiquent 1) que la variabilité de la description de parfums peut être contrôlée par la tâche proposée ; 2) que les représentations associées aux parfums ont un contenu riche et complexe ; elles sont organisées autour d'éléments tels que l'"odeur", la "personne" et l'"ambiance" et 3) que la description de stimuli olfactifs fait massivement appel au langage figuré. Les résultats sont discutés dans le cadre des modèles de la catégorisation et de la représentation des connaissances. Une méthode d'étude des stimuli olfactifs à partir des dénominations est proposéeDespite the fact that olfactory perception arouses scientific interest, cognitive aspects are rarely studied. This PhD thesis aims to analyze in the framework of the categorization theories, the influence of the context on cognitive aspects linked to categorization, description and representation of women's fragrances. In the first area of study, we compared the perception and description of fragrances based upon two tasks (a comparison task of triads and a sorting task) in order to measure the effect of the task on the descriptions variability and on the representation. In the second area of study, we built an olfactory properties typology in order to examine semantic categories underlying olfactory perception at a linguistic level. Our results indicate that 1) the variability of olfactory descriptions is influenced by the context of the task; 2) the fragrance representations are complex and structured around varied elements: "odor", "person" and "atmosphere" and 3) the description of olfactory stimuli heavily relies on figurative language. The results are discussed in the framework of the categorization and knowledge representations models. A methodology of olfactory perception from verbalization is proposed
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Sander, Emmanuel. „Analogie et catégorisation“. Paris 8, 1997. http://www.theses.fr/1997PA081348.
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Apres avoir presente les theories dominantes de l'analogie en psychologie cognitive, nous en faisons une analyse critique. Pour defendre notre these, qui est qu'il existe des similitudes profondes entre les mecanismes regissant l'analogie et la categorisation, qui permettent de considerer l'analogie comme un mecanisme cognitif de base, susceptible d'intervenir des la construction d'une premiere representation d'une situation et pouvant guider l'apprentissage d'un domaine complexe, nous decrivons differents travaux traitant de situations d'analogies spontanees, qu'il s'agisse des conceptions erronees en mathematiques, en physique, ou dans d'autres champs, de l'utilisation des metaphores, ou d'evocations spontanees de situations passees. Nous proposons alors une theorie de l'analogie, se fondant sur les resultats des travaux sur la categorisation. La source de l'analogie est choisie a partir des traits saillants et de sa familiarite pour celui qui realise l'analogie. La situation nouvelle (cible) est alors categorisee comme la situation source par un mecanisme d'attribution de proprietes. La representation ainsi construite, si elle apparait non adequate au sujet, est modifiee par reference a des categories sources hierarchisees par une relation d'abstraction. La theorie est illustree experimentalement dans deux domaines. Dans la resolution de soustractions a colonne, les erreurs commises par des enfants de ce1-ce2 sont expliquees par la reference aux connaissances sur les situations de parcours de distance et sur les situations de retrait. Dans l'apprentissage par la decouverte de l'utilisation d'un traitement de texte par des adultes, l'apprentissage se modelise par l'acces successif aux connaissances sur la machine a ecrire, sur l'ecriture en general, et sur la manipulation d'objetAfter introducing the main theories of analogy making in cognitive psychology, we propose a critical analysis. According to our view, there are deep similarities between the mechanisms involved in categorization and analogy making, these allowing to consider analogy as a basic mechanism, which could be involved in the construction of a first representation of a situation, and capable of guiding the learning of a complex domain. For arguing in favor of our view. We describe some studies concerning spontaneous analogies, be it erroneous conceptions in mathematics, physics, or other fields; metaphor use, or reminiscences of past situations. We propose a theory of analogy making based on the results of studies dealing with categorization. The source of the analogy is chosen on the basis of salient features and of the familiarity of the source to the analogist. The new situation (target) is then categorized as the source situation through a mechanism of property attribution. The so-built representation, should it appear non adapted to the subject, is modified by referring to source categories organized by an abstract relation. The theory is illustrated by experiments within two domains: while solving column subtractions, the mistakes made by children from grades 2-3 (7 and 8 year-olds) are explained by means of the reference to knowledge about situations of following a distance and those of taking a part from a whole. In learning-by-doing of how to use a text editor, the learning is modeled by ordered access to knowledge concerning typewriting, writing in general, and manipulating objects
Bücher zum Thema "Métaphore – Psychologie"
1
Sternberg, Robert J. Metaphors of mind: Conceptions of the nature of intelligence. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
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2
Metaphor and fields: Common ground, common language and the future of psychoanalysis. New York, NY: Routledge, 2013.
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3
Sternberg, Robert J. Metaphors of mind: Conceptions of the nature of intelligence. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
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4
Siegelman, Ellen. Metaphor and meaning in psychotherapy. New York: Guilford Press, 1990.
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5
Siegelman, Ellen. Metaphor and meaning in psychotherapy. New York: Guilford Press, 1990.
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6
Le corps familial: De la métaphore au concept. Paris: In press, 2015.
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7
McAdams, Stephen. L' image auditive: Une métaphore pour la recherche musicale et psychologique sur l'organisation auditive. Paris: IRCAM, 1985.
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8
Freedman, Jill, M.S.W. Narrative therapy: The social construction of preferred realities. New York: Norton, 1996.
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9
Métaphores de l'amour: Étude lacanienne sur le Banquet de Platon. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2012.
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10
Spampinato, Francesco. Les incarnations du son: Les métaphores du geste dans l'écoute musicale. Paris: Harmattan, 2015.
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1
Defays, Daniel. „L’intelligence artificielle et ses métaphores“. In Psychologie et cerveau, 255–70. Presses Universitaires de France, 1990. http://dx.doi.org/10.3917/puf.seron.1990.01.0255.
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2
Schyns, Philippe G. „Psychologie de synthèse : les métaphores de l’esprit calculateur“. In Intelligence naturelle, intelligence artificielle, 315–62. Presses Universitaires de France, 1993. http://dx.doi.org/10.3917/puf.lenyj.1993.01.0315.
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