Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Médias numériques – Sociologie“

En prenant appui sur l’expérience inédite du rapprochement de deux logiques d’enquête conçues comme antinomiques dans leurs raisonnements épistémologiques en sciences sociales, cet article explore les modalités d’articulation d’une approche mathématisée des grands réseaux, calculés à partir de flux du Web, et d’une approche socioinformatique des controverses, dont les corpus retracent des jeux d’acteurs et d’arguments évoluant au fil de processus critiques. Il s’agit d’apprendre à lire et interpréter dynamiquement, à l’aide de médiations numériques pointant sur les deux espaces de raisonnement, la manière dont se déplacent, sous l’impact d’événements, de décisions ou de conflits, des noeuds de réseaux saisis dans de vastes ensembles documentaires. L’agencement cognitif collectif qui émerge de ce croisement peut créer de nouvelles prises critiques sur la manière dont les processus sociaux se déploient dans les mondes numériques, des sites officiels aux médias sociaux.

L’article discute les défis d’éthique de la recherche auxquels est confrontée une sociologie qualitative sur deux terrains sensibles – le développement et les usages de messageries chiffrées dans des contextes à haut risque, et les stratégies de contournement de l’autoritarisme déployées par les acteurs techniques de l’Internet russe. L’article aborde notamment trois aspects : il reflète les défis rencontrés dans le travail empirique et théorique ainsi que les considérations et décisions prises en réponse à ces défis ; il détaille et justifie les engagements pris envers nos sujets de recherche, et les insère dans un dialogue ouvert sur la relation entre chercheurs et informateurs ; il contribue enfin à un débat sur l’éthique de la recherche dans le domaine de l’activisme et de la participation médiés par le numérique, son positionnement et ses conséquences.

Notre article examine si les stratégies adoptées par les entrepreneurs de la classe moyenne pendant la pandémie affectent leur accès au financement, en particulier auprès des programmes gouvernementaux. Ces entrepreneurs sont identifiés par leur chiffre d’affaires : 2278 petites entreprises dans quatre pays de la région MENA (Égypte, Maroc, Tunisie et Jordanie) ont été sélectionnées à partir des enquêtes entreprises de l’Economic Research Forum (février 2020-juin 2021). Deux régressions probit, univarié et bivarié, estiment respectivement la demande et l’offre de financement gouvernemental. Nos résultats impliquent que les crédits commerciaux et l’ajustement du modèle d’affaire par le marketing digital et le commerce électronique ont désavantagé les entreprises lorsqu’elles postulent aux programmes gouvernementaux (côté demande). Cependant, l’utilisation de plateformes numériques, de médias sociaux et d’applications spécialisées pour maintenir leur activité commerciale sans contact direct avec les clients est considérée comme un avantage pour les entreprises afin de bénéficier du soutien gouvernemental (côté offre). Le crédit commercial est considéré comme une alternative aux prêts bancaires, et les gouvernements encouragent la numérisation des entreprises pendant la pandémie en approuvant la demande de financement. JEL : D1, D8, D22, G2, G30, M14.

Le jeu vidéo est un des derniers produits de la culture de masse à entrer en classe et son usage, appuyé sur les pratiques numériques des élèves, voudrait susciter motivation et développement de compétences. Les recherches sur cette introduction restent souvent consacrées à l’efficacité du dispositif sur les apprentissages ou la motivation sans rendre compte de sa mise en forme éducative au sein des pratiques enseignantes. Le but de cet article est d’étudier la rencontre entre culture scolaire et dispositif ludique, mais aussi entre la culture ludique des enseignants et celle de leurs élèves. Il s’appuie sur l’observation et l’enregistrement vidéo de cours de 17 professeurs du secondaire français dans diverses disciplines, complétés par des entretiens avec les enseignants et certains de leurs élèves. Si médias, entreprises et institutions évoquent parfois la nécessité pour les enseignants de s’adosser aux pratiques juvéniles, rares sont les élèves qui connaissent les jeux que leurs enseignants font entrer en classe. Si des jeux connus des élèves sont utilisés, les enseignants leur appliquent une grille de lecture savante éloignée du rapport entretenu par les joueurs dans leur quotidien, plutôt centré sur le plaisir et la performance, laissant apparaître un décalage culturel (Dagiral & Tessier 2010) entre les cultures ludiques des professeurs et des élèves. Paradoxalement, importer les pratiques juvéniles peut entraîner une mise à distance de l’expérience personnelle des élèves au profit d’une appréhension plus scolaire de leur loisir. Cela s’accompagne d’une mise à l’écart de la culture ludique des filles et remet en cause l’idée que l’usage scolaire de la culture de masse peut contribuer sans heurt à l’égalité des chances.

O artigo aborda a participação de jovens em ações coletivas como protagonistas na esfera pública, pondo em destaque, também, algumas políticas públicas que têm tratado de questões de seu cotidiano, como as reformas na área da educação. Indaga-se sobre lugar dos jovens nessas políticas, a partir das ocupações em escolas públicas no período. A meta final é analisar o impacto da ação desses jovens na sociedade e nas políticas públicas, destacando a cultura política criada (ou ressignificada) e a renovação operada na questão da participação dos jovens a partir do uso das redes midiáticas. A base de dados advém de pesquisa realizada em sites da Internet, em redes de jovens, e dados da mídia impressa em São Paulo, entre 2013 e 2017. Autores do referencial teórico utilizado são Charles Tilly, Doug MacAdam, S. Tarrow, e Klaus Eder. Outros marcos interpretativos foram encontrados em autores de teorias renovadas do socialismo libertário, defensores de teorias autonomistas, culturalistas e da resistência civil.YOUTH IN CURRENT POLITICS – A NEW CULTURE OF PARTICIPATIONThis article covers the participation of young people in collective actions as protagonists in the public sphere, highlighting some public policies that have dealt with issues of their daily lives, such as the reforms in education. The place of youths in these policies is questioned, in light of the occupation of public schools in the period. The ultimate goal is to analyze the impact of the action of these young people in the society and in public policies, emphasizing the political culture created (or redefined) and operated on the issue of youth participation through the use of media networks. The database is originated from research conducted on Internet websites, youth networks, and print media data in São Paulo between 2013 and 2017. The authors of the theoretical reference used are Charles Tilly, Doug MacAdam, S. Tarrow, and Klaus Eder. Other interpretive milestones were found of authors of renewed theories of libertarian socialism, advocates of autonomist, culturalist, and civil resistance theories.Keywords: Youths. Digital activism. Participation in fights for education. Public policy and youths.LES JEUNES DANS LA POLITIQUE D’AUJOURD’HUI – UNE NOUVELLE CULTURE DE PARTICIPATIONL’article aborde la participation des jeunes à des actions collectives en tant que protagonistes dans la sphère publique et met aussi en évidence quelques politiques publiques qui ont traité des questions de leur vie quotidienne, telles que les réformes dans le domaine de l’éducation. On s’enquiert de la place des jeunes dans ces politiques, en prenant en considération les occupations dans les écoles publiques au cours de cette période. L’objectif final est d’analyser l’impact de l’action de ces jeunes dans la société et au sein des politiques publiques, en soulignant la culture politique créée (ou re-signifiée) et le renouvellement qui a eu lieu au niveau de la participation des jeunes par l’utilisation des réseaux de médias. La base des données provient de recherches menées sur des sites Internet, des réseaux de jeunes et des données issues de la presse à Sao Paulo entre 2013 et 2017. Les auteurs références du cadre théorique utilisé sont Charles Tilly, Doug MacAdam, S. Tarrow et Klaus. Eder. D’autres jalons interprétatifs ont été trouvés chez des auteurs de nouvelles théories du socialisme libertaire, défenseurs des théories autonomistes, culturalistes et de la résistance civile.Mots-clés: Les jeunes. Activisme numérique. Participation. Luttes pour l’éducation. Les Politiques publiques et les jeunes.

ABSTRACT What happens to the diplomatic encounter when it is digitally mediated? This article investigates how multilateral diplomats, who understand themselves as bringing people and polities together, cope with and resist the move to online settings, replacing handshakes with touchless greetings in videoconferences. Our starting point is the Covid-19 pandemic, but the article theorizes the effects of digital technological mediation already under way years before. Translating Knorr Cetina's notion of “synthetic situation” into the discipline of international relations (IR), we address how the very composition of diplomatic interaction is undergoing transformation. Building on immersive and remote fieldwork, among ambassadors, attachés, interpreters, and journalists constituting the field of European Union diplomacy, our argument speaks to IR debates on international practice, face-to-face interactions, digital technologies, and the political sociology of diplomacy. We show how practicing diplomacy online and with restrictions on in-person meetings involves (re)constructions of its dramaturgy, props, symbols, and authenticity as well as “heroic” fantasies of duty and exceptionalism; we analyze how diplomacy is practiced in “screen worlds” through scopic media enabling “response presence” or virtual co-presence across geographic and professional/private sites; and we trace how resistance to syntheticism emerges as screen fatigue spreads. Overall, we find that the pandemic has accelerated the ongoing transformation of diplomacy from “naked” face-to-face interactions to digitally mediated “synthetic situations,” producing new interpretations of who is “essential” in diplomacy. We conclude by questioning the term “digital diplomacy,” suggesting that virtual practices are in fact not simply “online” but embodied offline, and sometimes actively resisted. In the screen world, diplomats’ bodies (and home offices) become key sites of IR. ¿Qué sucede con los encuentros diplomáticos cuando son mediados de manera digital? En este artículo se investiga cómo los diferentes diplomáticos, que se caracterizan por ser el nexo entre la gente y el sistema gubernamental, se enfrentan y se resisten a ser parte de un entorno online en el que se reemplazan los apretones de manos con videoconferencias. Nuestro punto de partida es la pandemia de COVID-19, pero el artículo teoriza los efectos de la mediación tecnológica digital que ya se viene viendo desde hace unos años. Trasladando la noción de “situación sintética,” propuesta por Knorr Cetina, a la disciplina de Relaciones Internaciones, abordamos cómo la composición de la interacción diplomática está experimentando una transformación. Sobre la base del trabajo de campo inmersivo y remoto, entre embajadores, agregados, intérpretes y periodistas que constituyen el campo de la diplomacia de la Unión Europea, nuestro argumento habla acerca de los debates de RRII de práctica internacional, las interacciones cara a cara, las tecnologías digitales y la sociología política de la diplomacia. Mostramos cómo la práctica de la diplomacia en línea y con restricciones en las reuniones en persona implica (re)construcciones de su dramaturgia, así como también fantasías “heroicas” de deber y excepcionalismo; analizamos cómo se lleva a cabo la diplomacia en el “mundo de la pantalla” a través de medios escópicos que dan lugar a la copresencia virtual en sitios geográficos y profesionales/privados; y hablamos de cómo el mundo se resiste al sintetismo a medida que se expande la fatiga causada por las pantallas. En general, descubrimos que la pandemia ha acelerado la transformación de la diplomacia, que ya se venía dando, pasando de ser interacciones cara a cara “desnudas” a “situaciones sintéticas” mediadas digitalmente, lo que da lugar a generar nuevas interpretaciones de quién es “esencial” en la diplomacia. Concluimos cuestionando el término “diplomacia digital” y sugerimos que las prácticas virtuales no son simplemente “en línea,” sino que se materializan fuera de línea y, a veces, el mundo se resiste a ellas activamente. En el mundo de la pantalla los organismos diplomáticos (y las oficinas) se convierten en lugares clave cuando hablamos de relaciones internacionales. Qu'advient-il d'une rencontre diplomatique lorsqu'elle a lieu numériquement? Cet article étudie la manière dont les diplomates multilatéraux, qui se voient comme réunissant peuple et polities, font face et résistent au passage aux environnements en ligne qui remplacent les poignées de main par des vidéoconférences. Notre point de départ est la pandémie de COVID-19, mais cet article théorise les effets du passage au numérique qui avait déjà commencé des années auparavant. Nous transposons la notion de « situation synthétique » de Knorr Cetina dans la discipline des relations internationales et nous abordons la manière dont la composition même des interactions diplomatiques est en train de se transformer. Nous nous sommes appuyés sur un travail de terrain mené à distance auprès d'ambassadeurs, d'attachés, d'interprètes et de journalistes constituant le champ de la diplomatie de l'Union Européenne, et notre argument contribue aux débats de RI portant sur la pratique internationale, les interactions en tête-à-tête, les technologies numériques et la sociologie politique de la diplomatie. Nous montrons la manière dont la pratique de la diplomatie en ligne, avec restrictions des réunions en personne, implique des (re)constructions de sa dramatrugie ainsi que des « heroic fantasys » du devoir et de l'exceptionnalisme. Nous analysons également la manière dont la diplomatie est pratiquée dans le « monde des écrans » par le biais de médias scopiques permettant la coprésence virtuelle sur différents sites géographiques et professionnels/privés. Enfin, nous retraçons la mesure dans laquelle une résistance au synthétisme s'opère tandis que la fatigue face aux écrans s'accentue. Globalement, nous constatons que la pandémie a accéléré la transformation de la diplomatie qui était déjà en cours et qui consiste en un passage des interactions en tête-à-tête « à visage nu » à des « situations synhtétiques » numériques produisant de nouvelles interprétations relatives aux personnes jugées « essentielles » ou non en diplomatie. Nous concluons par un questionnement sur le terme de « diplomatie numérique » en suggérant que les pratiques virtuelles sont non seulement « en ligne » mais également incarnées hors ligne et qu'elles font parfois l'objet d'une résistance active. Dans le monde des écrans, les institutions (et les bureaux à domicile) des diplomates deviennent des sites clés de relations internationales.

Dès ses débuts en novembre 2018, le mouvement des Gilets jaunes s’est distingué par sa critique virulente des médias dominants, notamment sur les réseaux socionumériques investis par cette mobilisation. La thèse examine les ressorts de cette dénonciation en s’appuyant sur un terrain mixte croisant l’analyse de captures d’écran tirées des espaces Facebook des Gilets jaunes (n = 316), des entretiens semi-directifs réalisés auprès de participants au mouvement (n = 38), ainsi que les résultats d’un questionnaire administré en 2019 dans le cadre de la recherche Pluralisme de l’information en ligne (ANR PIL). L’analyse de ce matériau empirique cherche à restituer l’organisation sociale de la critique au sein du mouvement des Gilets jaunes en associant une approche dispositionnaliste du parcours de vie des enquêtés avec l’étude de la formation en ligne d’une culture critique commune propre à la mobilisation. Il apparaît alors que la critique des médias exprimée par les Gilets jaunes est le résultat d’un recrutement social de militants disposés de façons diverses à la critique. Par la suite, l’expérience militante des Gilets jaunes s’est régulièrement trouvée en décalage avec la couverture médiatique du mouvement, ce qui a suscité l’expression en ligne d’une colère agrégée par les plateformes formant au fil du temps une culture commune de contestation. Cette critique des médias s’est finalement installée dans le quotidien des Gilets jaunes en se traduisant par une reconfiguration de leurs pratiques médiatiques, entretenant ainsi une dénonciation devenue un trait structurel de la mobilisation
From its outset in November 2018, the Yellow Vests Movement (YVM) has stood out for its fierce criticism of the mainstream media, most notably through its engagement on social media platforms. This thesis investigates the driving forces behind this denunciation. It draws on combined fieldworks, involving the analysis of screenshots taken from the YV’s Facebook spaces (n = 316), as well as semi-structured interviews conducted among the movement’s participants (n = 38), and results from a 2019 survey administered via the Pluralisme de l’information en ligne (PIL) research project. The study of this empirical data seeks to identify the social organizing principles of the YV’s media criticism. It combines a dispositionalist examination of the respondents’ individual experiences with a discussion of the online development of a shared critical culture, specific to the protest. The YV’s media criticism thus appears to be the product of a mobilization of demonstrators with varying degrees of inclination towards critical discourse. As the activist experience of the YV regularly found itself at odds with the media coverage of the movement, it prompted the online expression of an anger aggregated by platforms, and gradually formed a common culture of protest. This media criticism eventually took root in the daily lives of the YV, resulting in a reconfiguration of their media practices, thus sustaining a denunciation that became a structural feature of the protest

Cette thèse se concentre sur le rapport entre la crise des réfugiés et l’émergence des médias numériques qui ont contribué à la montée des mouvements xénophobes et populistes en Italie. Dans le premier chapitre, nous analyserons l’impact sur le vote à l’extrême droite de la présence de réfugiés au niveau municipal. Nous trouverons que des centres d’accueil de petite taille contribuent à une diminution de la quantité de crimes de haine et à une baisse du vote en faveur de l’extrême droite. Cet effet est plus important lors que la municipalité a un accès limité à internet. Dans le deuxième chapitre, nous étudierons comment une hausse de l’attention médiatique pour la migration peut avoir un effet sur le racisme en ligne. Nous montrerons que les naufrages de bateaux de migrants en Méditerranée sont un choc exogène à la conversation en ligne sur Twitter et qu’après ces tragédies la polarisation du discours augmente. D’un côté, les sympathisant de gauche diminuent les critiques envers l’immigration après un naufrage, de l’autre la droite augmente la quantité de tweets s’opposant à la migration. Le racisme en ligne est aussi corrélé à une augmentation des crimes de haine au niveau départemental. Dans le troisième chapitre, nous effectuerons une expérience pour comprendre la popularité des médias numériques. Nous trouvons que la populations plus âgée et moins éduquée, ainsi que les votants d’un parti populiste, préfère les médias numériques. Ce choix n’est pas seulement dû à une préférence stylistique, mais à une perception différente de la qualité des articles numériques. Cette population trouve que les médias numériques sont plus dignes de confiance que les médias traditionnels
This dissertation aims to shed light on how the refugee crisis and online media interacted together and contributed to the rise of xenophobic and populist movements in Italy. In the first chapter we analyse the impact on far-right voting of an increased presence of refugees at the municipal level. We find that small reception centers lead to a decrease on far-right voting and hate crimes. This effect is driven mostly by municipalities that are less connected to the internet, which suggests that online media play an important role in the way migration is perceived. We also find that right-wing politicians are less likely to open such reception centres, possibly anticipating the negative electoral effect they might have. In the second chapter, we focus on the impact of a rise in salience of migration on hate speech online. We show that shipwrecks in the Mediterranean are an exogenous shock on the online conversation on Twitter and we show that in the aftermath of a tragedy polarization increases. While left-wing politicians and voters are less likely to express an anti-migrant sentiment after a shipwreck, right-wing ones are even more openly anti-migrant. Hate speech online is also correlated with an increase of hate crimes offline. In the third paper, we run an experiment to understand who consumes clickbait news and why. We find that older, less educated people who are more likely to vote for a populist party prefer online media. We also show that this preference does not come from taste alone, but from a perceived higher level of informativeness of such media by this population

À partir d’une approche combinant sociologie des usages d’internet et gérontologie critique, le but de cette thèse est d’abord de montrer que le contexte sociohistorique de ces dernières décennies, qui a vu apparaître des représentations positives de la vieillesse, à travers l’émergence du « troisième âge » puis de la figure du « senior » dynamique, a conduit au renouvellement des normes sociales concernant les adultes âgés. Dans la continuité des prescriptions plus anciennes du « vieillissement réussi », l’incitation est désormais forte, pour lutter contre le « déclin » associé au vieillissement, de mener un mode de vie à la fois actif et connecté. Ce travail cherche ensuite à montrer comment les usages des technologies numériques de l’information et de la communication (TNIC) par les adultes âgés sont informés par ces représentations, et inversement. Pour cela, une enquête s’appuyant sur des matériaux variés a été mise en place, incluant des entretiens avec des personnes de 62 à 82 ans, des observations ethnographiques dans des cours d’initiation à l’informatique proposés par des associations de retraités, et enfin l’analyse d’un corpus de sites web de sociabilité pour « seniors ».Il s’avère que les usages sociaux des TNIC et leurs représentations accompagnent des processus de définition identitaire complexes pour le groupe social des adultes âgés. Leur forme varie en fonction de l’orientation des institutions (commerciales ou associatives) qui portent les discours du « bien-vieillir connecté » et des publics auxquels elles s’adressent, ainsi que de la trajectoire et de l’appartenance en termes de génération, de genre et de classe des individus. Néanmoins, ces injonctions normatives font l’objet d’appropriation variées ; et par leurs pratiques et leurs aspirations, les adultes âgés peuvent aussi contribuer à les renforcer. En outre, si le mode de vie actif et connecté est plutôt l’apanage des classes moyennes et supérieures, on observe aussi des points communs dans la relation que les adultes âgés dans leur ensemble entretiennent avec les TNIC, s’expliquant par l’expérience partagée de la retraite et de la condition de personne vieillissante dans une société de plus en plus « numérisée »
Grounded in an approach that combines sociology of internet use and critical gerontology, the goal of this thesis is to demonstrate that the socio-historic context of the last decades, where more positive representations of aging appeared – starting with the emergence of the “Third Age” and resulting in the contemporary figure of the dynamic “senior” – led to the renewal of social norms concerning older adults. Building on the already existing ideal of “successful aging”, the pressure of resisting the “decline” associated with old age continues to grow, mandating the development of both an active and connected lifestyle. This study then analyses how social uses of digital technologies by older adults are influenced by those cultural representations, and vice versa. To this end, a methodology based on the collection of various empirical elements has been built; it includes semi-structured interviews with individuals from 62 to 82 years old; ethnographic observation in computer classes offered by associations for retired people; and the analysis of several websites specialized in the development of “senior” sociability.It appears that digital technologies’ uses and representations help shape the complex construction of the identity of older adults, both as individuals and as a social group. These identities can vary depending on the type of institutions (commercial or non-profit) that promote discourses of “connected successful aging”, and on the profile of the public they target, but may also be affected by an individual’s social trajectory, generation, class and gender. Nevertheless, those social norms are interpreted and adapted in various ways; and through their practices and aspirations, older adults themselves can contribute to reinforcing them. Moreover, although the “connected” and active lifestyle is more likely to be applied by older people coming from the middle and upper class, the data collected revealed some common features in the attitudes and perceptions towards digital media of older adults, explained by their shared experience of being both a retired and aging person in an increasingly digitalized environment

Cette recherche pluridisciplinaire explore les mécanismes des dispositifs de productions des représentations attachées à la figure du sportif ayant une déficience corporelle de l'ordre du visible. Depuis son émergence dans le domaine médical au sortir de la seconde guerre mondiale, le para-sport est un indicateur de la place des personnes en situation de handicap dans notre société. D'abord compétition à la marge du modèle culturel valide dominant, les jeux paralympiques sont désormais des méga-événements du sport spectacle et engendrent des évolutions symboliques dont nous nous saisissons entre 2012 et 2021. La fabrique et la réception sociales de champions hors normes par les médias de masse et le grand public contiennent des enjeux de représentation de la singularité qui vont au-delà de l'arène parasportive. Les grilles de lecture des mises en visibilités des sportifs orientent le regard et les attitudes du spectateur. Elles sont des modèles culturels opératoires simplifiés pour toucher le plus grand nombre. Ainsi, un changement de perspective complémentaire par l'étude d'auto-constructions bâties par les athlètes en situation de handicap via les réseaux sociaux numériques vient affiner notre terrain exploratoire. Par une démarche nethnographique, nous analysons trois comptes Instagram de figures interculturelles du paralympisme français. Ils mettent en avant la reconfiguration de liens sociaux et les différentes modalités de création de soi sur la toile. En dépit d'une mise en lumière accrue du handicap, la médiatisation des Jeux paralympiques et les identités numériques construites sur les réseaux sociaux restent dans une logique catégorielle et normalisée. Pour dépasser cette limite, nous proposons alors un cadre de production de représentations hybride et expérimental relatif à une pratique sportive partagée mixte handi-valide. Engagée dans une posture de savoirs situés, notre démarche participative est un espace de co-pratique et de recréation de représentations où le vécu et les singularités de chacun sont exploités
This multidisciplinary research explores the mechanisms of the system of representations concerning the figure of the athlete with a visible disability. Since its emergence in the medical field at the end of the Second World War, para-sport has been an indicator of the place of people with disabilities in our society. Initially apart of the hegemonic valid model, Paralympics games are now mega-events of the show business sport, generating symbolic changes that we analyze from 2012 to 2021. Social production and perception of supercrip by mass medias and the general public contain social issues of disabled visibility that go beyond the sport field. The interpretative guides given by the mediatization of disabled athletes influence public view and attitude. They are simplified and operating cultural model that can reach the widest possible audience. Thus, studying the self-building process of representation on the social networks by athletes with disabilities offers an additional change in perspective that completes our exploration. We examined three Instagram accounts of intercultural paralympics French athletes with a nethnographic approach. It showcases a reconfiguration of social links and different ways of self-creation on the Internet. Despite an increasing visibility of disability, the media coverage of the Paralympic Games and the digital identities built on social networks remain within a categorical and normalized logic. To overcome this limit, we have conducted a hybrid and experimental investigation relating to a shared sport practice based on disable-valid mix. With a situated knowledges status, our participative method is a framework of co-practice and co-construction of representations where personal experience and diversity are combined

L'arrivée du numérique (le codage binaire) dans le champ de la communication oblige à une révision complète de ses cadres analytiques. En témoigne la sphère télévisuelle qui, mieux que tout autre support communicationnel se voit retravaillée tant dans sa forme (interactivité) que sur le fond (contenu des programmes, conception de la place et du rôle du téléspectateur). Alors que le thème est largement traite et fait régulièrement actualité au travers d'internet, l'apport heuristique d'une réflexion sociologique tient dans la démonstration que l'implantation du numérique au travers de ce que l'on nomme les nouvelles technologies de communication (N. T. C) s'explique moins en termes de potentiel technique (ce qui est le propre de l'idéologie techniciste) qu'en vertu de la spécificité d'un contexte social et culturel. En ce sens, comprendre le numérique suppose un examen préalable et précis des attentes sociales, conscientes et inconscientes, en matière de communication. A cet égard, il nous est donne de constater que nos sociétés se montrent tout particulièrement préoccupées par la communication, au point de toujours la mettre au cœur de tous rapports sociaux. Ou nombre de discours nous inviteraient à conclure au primat, voire à la "toute puissance" de la technologie sur l'espace social, la sociologie pose de décontextualiser l'innovation afin d'en saisir les réels enjeux. Aussi, en analysant la communication à l'instar d'un mythe, notre volonté sera d'interpréter l'investissement de notre temps dans ses technologies et l'attente de les voir prendre en charge le lien social comme la traduction d'une angoisse identitaire profonde des sociétés
The development of new digital techniques (binary coding) in the field of communication leads to a complete reexamination of its analytical frameworks. Television sphere bears witness to this evolution. Better than any other communication medium, TV has been reworked both from the point of view of its form (interactiveness) and of its content (programs, conception of the place and the role of TV viewer). While this topic is widely treated and is often presented in media and especially through internet, the heuristic contribution of a sociological reflection consists in the demonstration that the diffusion of digital technologies across the so called new technologies of communication (NTC) can better be explained by the specificity of social and cultural context than by its technical potential (which characterizes the "technicist" ideology). Thus, understanding digital techniques supposes to begin with a precise examination of social expectations, conscious and unconscious, in matter of communication. From this point of view, we have to admit that our societies feel especially concerned about communication, at such a point that it is put at the heart of all social relationships. Many speeches would lead us to conclude that technology is stronger than social space, and even to conclude that technology is "all powerful", sociology proposes to "recontextualize" innovation in order to catch its real stakes. Afterwards, analyzing communication as a myth, our wish will be to interpret investment of our times in those technologies and the expectations that they take charge of social link as the expression of a profound identity anguish of modern societies

Dans les interventions d’ingénierie sociale, et typiquement de développement, la participation est présentée comme levier, voire idéal démocratique et managérial ; qui plus est avec l’usage accentué des dispositifs numérisés. L’U Report Cameroun ne déroge pas à cette tendance. Par le recueil, au travers de sa plateforme de téléphonie mobile, des avis des jeunes et adolescents sur des sujets tels que la santé sexuelle et reproductive, ce projet prévoit une « participation effective et réussie ». Ces logiques idéalisant la participation et le numérique laissent croire que la réalisation de ces projets va de soi. Une telle linéarité prend pour acquise l’appropriation, par ses acteurs, des directives édictées lors du cadrage. Mais quid du « désenchantement » face aux écarts de mise en œuvre entre le prévu et le fait qui perdurent ?Pour cerner d’un point de vue communicationnel les ressorts de ces écarts, nous croisons des apports multidisciplinaires mobilisés en recherche sur le développement, la santé numérique et l’organisation. Notre vision du développement est moins axée sur la déconstruction des mécanismes d’affermissement du modèle occidental de bien-être. Il s’agit davantage d’une modalité de changement social et d’action publique internationalisée ; en clair, un objet d’étude des dynamiques à l’œuvre dans l’écosystème du projet. Dans ce cadre d’action ont lieu des interactions sociales entre acteurs de la réalisation animés par des logiques et stratégies variées. Toute chose qui contribue à des glissements conceptuels relatifs à la considération du dispositif étudié de « modèle voyageur » à « organisation » en passant par « IAP » et « DISTIC ».L’étude des usages du U Report Cameroun porte sur les écarts entre le réalisé et le prévu de la participation suivant la ‘norme participative’, à l’aune des « rationalisations comme capacité d’action ». L’articulation ACO/CCO concoure à une analyse multiniveau des pratiques des acteurs de la chaine de réalisation, du cadre structurant et des récits. Ce regard, centré sur la dimension symbolique des rapports à la participation, concrétise « l’éclectisme méthodologique et interprétatif » et appuie « l’adéquation empirique » dans le décryptage des données terrain discursives, observationnelles et écrites collectées de décembre 2020 à août 2022.Entre ascendance et interdépendance, les enquêtés tentent d’optimiser leur présence dans l’écosystème du projet. Ils réinterprètent le cadre de référence et les déclinaisons opérationnelles du projet, des ‘notions-carrefour’ au cœur des foyers sémiotiques « hybrides » activés au gré des attentes, valeurs et motivations fluctuantes. Il ressort des formes de ‘soumission nuancée’, entre résignation et rupture. Cette ‘triade dialectisation-sémiotisation-redéfinition’ questionne la « rationalisation en actes » du fait des dissonances entre le pensé, le dit et le fait et fait passer les écarts de réalisation pour des écarts de traduction et d’appropriation
In social engineering interventions, and typically in development , participation is presented as a lever, even a democratic and managerial ideal; moreover with the use of digital devices. U Report Cameroon follows this trend. By collecting, through its mobile telephone platform, the opinions of young people and adolescents on subjects such as sexual and reproductive health, this project provides for “effective and successful participation”. These logics idealizing participation and digital technology suggest that the realization of these projects goes without saying. Such linearity takes for granted the appropriation, by its actors, of the directives issued during the framing. But what about the “disenchantment” faced with the implementation gaps between what was planned and what is happening?To identify the stakes of these gaps, we combine multidisciplinary contributions mobilized in research on development, digital health and organization. Our vision of development is less marked by the deconstruction of the mechanisms for strengthening the Western model of well-being. It is viewed as a form of social change and internationalized public action; i.e. an object of study of the dynamics at work in the project ecosystem. Within this framework, social interactions take place between actors in the production driven by varied logics and strategies. Anything that contributes to conceptual shifts relating to the consideration of the device studied from “traveler model” to “organization” via “IAP” and “DISTIC”.This study focuses on gaps between what is achieved and what is planned for participation according to the 'participative norm', in the light of “rationalizations as a capacity for action”. The ACO/CCO articulation contributes to a multilevel analysis of the practices of the actors in the production chain, the structuring framework and the discourses. This crossed lens focused on the symbolic dimension of relationships to participation concretizes “methodological and interpretive eclecticism” and supports “empirical adequacy” in the interpretation of discursive, observational and written field data collected from December 2020 to August 2022.Between prevalence and interdependence, the respondents try to optimize their presence in the project ecosystem. They reinterpret the reference framework and the operational variations of the project, the ‘linkage notions’ at the center of the “hybrid” semiotic foci activated according to fluctuating expectations, values and motivations. Forms of ‘nuanced submission’ emerge, between resignation and rupture. This ‘dialectization-semiotization-redefinition triad’ questions the “rationalization in action” due to the dissonances between what is thought, what is said and what is done and makes the gaps in realization appear as gaps in translation and appropriation

Cette thèse traite du processus de valorisation des quotidiens nationaux d’informations générales sur le double marché de la presse (lecteurs et annonceurs) en s’intéressant au rôle de l’activité d’édition dans la création de valeur. L’analyse de l’activité des « travailleurs de la presse » (rédacteurs, secrétaires de rédaction, direction des journaux, personnel des régies publicitaires, etc.) vise à décrire la production d’un bien hybride, à la fois informationnel et publicitaire, dont les caractéristiques finales résultent d’opérations de qualification et d’évaluation des contenus, et d’opérations rédactionnelles et techniques transformant des projets éditoriaux en produits édités. L’observation du travail éditorial et des usages des dispositifs d’édition dans les rédactions de presse quotidienne montre l’existence d’un processus de rationalisation de l’activité de conception et de fabrication du journal. Les directions cherchent à maîtriser ce processus pour accroître leur contrôle de l’édition et de la valorisation des quotidiens mais la rationalisation industrielle ne garantit pas la rentabilité des entreprises dans un marché des biens informationnels en mutation. Pour faire face aux incertitudes liées à la valorisation des journaux, les éditeurs agissent sur le positionnement éditorial des titres et sur le travail d’édition effectué par les rédactions, tout en engageant le développement de structures rédactionnelles « plurimédias ». L’activité d’édition des contenus est au cœur de la chaîne de valeur du journal, mais l’évolution des pratiques culturelles et la transformation du paysage médiatique engendrent une remise en cause des modèles économiques des entreprises de presse et bousculent les pratiques de travail dans les rédactions comme les représentations des métiers qui s’y exercent
This thesis deals with the process of valorization of national daily newspapers on the two-sided market of the press (readers and advertisers) and considers the role of the edition activity in the creation of value. The analysis of the activity of “press workers” (writers, editors, managers, commercials in advertising agencies) aims at describing the production of an hybrid good, both informational and advertising, of which final characteristics result from operations of qualification and valuation of contents, and from editorial and technical operations that transform editorial projects into edited products. The observation of editorial work and edition systems uses in daily press newsrooms shows a process of rationalization of the conception and production of newspapers. Editors want to master this process in order to reinforce their control of edition and valorization of newspapers, but industrial rationalization does not guarantee firms profitability in a changing market of informational goods. To face uncertainty of newspapers valorization, editors take action on the editorial position of papers and on the work of edition done by editorial staff, and they engage the development of cross-media newsrooms. The activity of contents edition is at the heart of the value chain of newspaper, but the evolution of cultural practices and the transforming media landscape put in question business models of newspapers and challenge work practices as well as representations of occupations in newsrooms

Cette thèse sur travaux rassemble un ensemble d'articles traitant des formes de la participation ordinaire à l'espace public. Elle s'attache à décrire la manière dont les publics ont été amenés à prendre la parole dans les médias traditionnels, les médias alternatifs et sur Internet. A partir d'une approche examinant différents formats d'énonciation (opinion, critique et témoignage), ce travail entend comprendre comment l'espace public s'est élargi à de nouveaux publics et à de nouveaux régimes d'expression avec l'apparition du web au tournant des années 2000. Les travaux rassemblés comparent (1) des études de cas portant sur l'expression des auditeurs dans des programmes radiophoniques traditionnels (Les auditeurs ont la parole (RTL), les indignations pour l'abbé Pierre (France inter), et L'émission de Menie Grégoire (RTL)) ; (2) des analyses du rôle des médias alternatifs et du militantisme altermondialiste dans la critique et l'invention de nouveaux formats d'expression sur Internet ; et (3) des études de cas portant sur les nouveaux dispositifs d'expression ordinaire apparus sur Internet avec les blogs, Wikipédia et les réseaux sociaux du web 2.0. La possibilité offerte à tous de publier sur Internet sans passer par le filtre des médias traditionnels conduit à la fois à une libération des subjectivités et à une intériorisation de plus en plus forte par les individus des contraintes expressives relatives à l'adresse à un public. Cette analyse souligne l'importance de la variation de la taille et de la forme des publics dans les mondes numériques en montrant comment au public abstrait, anonyme et nombreux des médias traditionnel, le web substitue une fabrication dynamique et interactive de la visibilité. En articulant étroitement l'analyse des sociabilités numériques à celle de la publicité des expressions, cette thèse montre comment les exigences et les contraintes de l'espace public sont, de plus en plus, incorporées dans les processus de socialisation des individus dans nos sociétés
This thesis gathers a series of articles dealing with the ordinary forms of participation in the public space. It attempts to describe the way the public have been led to express itself in traditional media, alternative media and the web. From an approach examining different formats of enunciation (opinion, criticism and testimony), this work intends to understand how public space has expanded to new audiences and new regimes of expression with the appearance of web at the turn of the 2000s. The different researches gathered in this thesis compares (1) case studies on the expression of listeners in traditional radio program (Les auditeurs ont la parole (RTL), Les indignations pour l'abbé Pierre (France Inter) and L'émission de Menie Grégoire (RTL)); (2) analysis of the role of alternative media and the anti-globalization activism in the criticism and the invention of new formats of expression on the Internet; and (3) case studies of new spaces for ordinary expression appeared with the birth of blogs, Wikipedia and social networks of Web 2.0. The opportunity for all to publish on the Internet without going through the filter of traditional media led both to a release of subjectivities and an internalization of expressive constraints by individuals. This analysis also highlights the importance of variation in size and shape of the public in the digital world by showing how to the abstract and anonymous public of traditional media, the web substitutes a dynamic and interactive manufacturing of visibility. In articulating the analysis of digital sociability and the building of public visibility, this thesis shows how the requirements and constraints of the public space are increasingly included in the socialization process of individuals in our societies

Pourquoi publier un article d'actualité sur son mur Facebook ? Que signifie ce geste par rapport à d'autres formes d'interaction? Et qu'est-ce qu'apporte cette pratique aux multiples prises de la réception des médias? Cette recherche s'intéresse à l'activité de partage d'information en ligne, c'est-à-dire aux interactions numériques qui recourent à une information. Si les artefacts du web semblent généraliser le partage comme expression, force est de constater que les médias ne peuvent observer qu'une faible activité autour de leurs contenus. Le partage d'information n'est que la partie émergée de l'iceberg des sociabilités et des pratiques médiatiques. Un focus est réalisé sur les pratiques juvéniles. Les adolescents rappellent la prédominance du cadre interactionnel sur Facebook et expliquent que le dispositif permet de nombreuses stratégies. Dans ce contexte, les actualités ne trouvent une place qu'à condition d'avoir un sens social. Partager une information revient à dire sa réception du contenu, c'est du moins comme cela que le geste est lu. Enfin, cette recherche utilise les traces Facebook d'un large échantillon d'enquêtés grâce à l'application Algopol. Les médias forment une référence limitée mais stable parmi les liens publiés par les internautes. Les individus partagent de préférence certaines sources de médias, reproduisant en ligne des références a priori acquises hors ligne. Les enquêtés qui citent le même type de contenus ont de plus des similitudes sociodémographiques. Le partage d'information en ligne se développe à partir des pratiques médiatiques dans l'interstice des relations, entre exploration personnelle et réception des informations
Why do people post news on Facebook? What does a post mean compared to other forms ofexpression? And how does this activity contribute to media appropriation? This research focuses on sharing news, meaning an online interaction which uses information. This activity seems to be the social solution to supporting a person's online exploration. “Who shares what with whom?” is the question asked in this research through multiple approaches, both qualitative and quantitative. The first part is an exploration of online artefacts, counts of what media was shared online, and a few interviews. These diverse points of view show that sharing news enhances public expression of information, but only for some users. Sharing news is a limited part of online media consumption and online interaction. The second part of the research looks in detail at teenagers’ practices on Facebook. For young people on Facebook, all expression has to be social and online artefacts are a way to tell somebody one's position on an issue or on a relationship. News may be there to open interactions. The last part of the research deals with a large dataset of individual Facebook data, available thanks to Algopol Application. Analysis of the diversity of publications shows that the news people share online takes into account their offline media preferences and social activities. Sharing news is an online way of expression based on informations’ reception

Pourquoi publier un article d'actualité sur son mur Facebook ? Que signifie ce geste par rapport à d'autres formes d'interaction? Et qu'est-ce qu'apporte cette pratique aux multiples prises de la réception des médias? Cette recherche s'intéresse à l'activité de partage d'information en ligne, c'est-à-dire aux interactions numériques qui recourent à une information. Si les artefacts du web semblent généraliser le partage comme expression, force est de constater que les médias ne peuvent observer qu'une faible activité autour de leurs contenus. Le partage d'information n'est que la partie émergée de l'iceberg des sociabilités et des pratiques médiatiques. Un focus est réalisé sur les pratiques juvéniles. Les adolescents rappellent la prédominance du cadre interactionnel sur Facebook et expliquent que le dispositif permet de nombreuses stratégies. Dans ce contexte, les actualités ne trouvent une place qu'à condition d'avoir un sens social. Partager une information revient à dire sa réception du contenu, c'est du moins comme cela que le geste est lu. Enfin, cette recherche utilise les traces Facebook d'un large échantillon d'enquêtés grâce à l'application Algopol. Les médias forment une référence limitée mais stable parmi les liens publiés par les internautes. Les individus partagent de préférence certaines sources de médias, reproduisant en ligne des références a priori acquises hors ligne. Les enquêtés qui citent le même type de contenus ont de plus des similitudes sociodémographiques. Le partage d'information en ligne se développe à partir des pratiques médiatiques dans l'interstice des relations, entre exploration personnelle et réception des informations
Why do people post news on Facebook? What does a post mean compared to other forms ofexpression? And how does this activity contribute to media appropriation? This research focuses on sharing news, meaning an online interaction which uses information. This activity seems to be the social solution to supporting a person's online exploration. “Who shares what with whom?” is the question asked in this research through multiple approaches, both qualitative and quantitative. The first part is an exploration of online artefacts, counts of what media was shared online, and a few interviews. These diverse points of view show that sharing news enhances public expression of information, but only for some users. Sharing news is a limited part of online media consumption and online interaction. The second part of the research looks in detail at teenagers’ practices on Facebook. For young people on Facebook, all expression has to be social and online artefacts are a way to tell somebody one's position on an issue or on a relationship. News may be there to open interactions. The last part of the research deals with a large dataset of individual Facebook data, available thanks to Algopol Application. Analysis of the diversity of publications shows that the news people share online takes into account their offline media preferences and social activities. Sharing news is an online way of expression based on informations’ reception