Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Majâz“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Majâz"
Kholid, Abd. „Pemikiran Nasr Hâmid Abû Zayd tentang Fiqh al-Ta’wîl wa al-Tafsîr“. MUTAWATIR 4, Nr. 1 (10.09.2015): 34. http://dx.doi.org/10.15642/mutawatir.2014.4.1.34-52.
Der volle Inhalt der QuelleRahman, Zakia Fikriyah. „SURAT AL-LAHAB DALAM STUDI ANALISIS STILISTIKA“. TSAQOFIYA Jurusan Pendidikan Bahasa Arab IAIN Ponorogo 2, Nr. 2 (30.09.2020): 108–28. http://dx.doi.org/10.21154/tsaqofiya.v2i2.32.
Der volle Inhalt der QuelleRohman, Abdul, Ahmad Jalaluddin Rumi Durachman und Eni Zulaiha. „Menelisik Tafsir Al-Jâmi’ Li Ahkâm Al-Qurân Karya Al-Qurthubi: Sumber, Corak dan Manhaj“. Jurnal Kawakib 3, Nr. 2 (30.12.2022): 95–108. http://dx.doi.org/10.24036/kwkib.v3i2.70.
Der volle Inhalt der QuelleNoor, Muhammad Syamsudin. „MAJAZ MURSAL DALAM SURAH AL-BAQARAH“. Jurnal Al-Maqayis 6, Nr. 1 (12.09.2014): 45. http://dx.doi.org/10.18592/jams.v1i2.133.
Der volle Inhalt der QuelleMulloh, Tamim, Ade destri Deviana und Abdul Latif. „تحليل أنواع المجازفي سورة البقرة“. 'ARABIYYA: JURNAL STUDI BAHASA ARAB 12, Nr. 01 (25.07.2023): 209–28. http://dx.doi.org/10.47498/arabiyya.v12i01.2008.
Der volle Inhalt der QuelleMurdiono, Murdiono, Lailatul Mauludiyah, Muhamad Amin und Renat Sarimov. „The Existence of Majaz Mursal in Surah Al-Baqarah from the Perspective of ‘Ilmu Al-Bayan“. Izdihar : Journal of Arabic Language Teaching, Linguistics, and Literature 5, Nr. 1 (29.04.2022): 35–44. http://dx.doi.org/10.22219/jiz.v5i1.18682.
Der volle Inhalt der QuelleYarno Eko Saputro. „HAKIKAT DAN MAJAZ“. Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran 16, Nr. 1 (23.02.2022): 604–9. http://dx.doi.org/10.55558/alihda.v16i1.49.
Der volle Inhalt der QuelleHidayat, M. Riyan, und M. Yusril Fuadi. „ajaz Al-Qur’an: Sebuah Diskursus Berfikir Dalam Pendidikan Islam“. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu al-Qur'an dan al-Hadits 16, Nr. 2 (31.12.2022): 219–38. http://dx.doi.org/10.24042/al-dzikra.v16i2.11745.
Der volle Inhalt der QuelleNawafi, Moh Muhtador. „EKSISTENSI MAJAS DALAM ALQUR'AN SEBAGAI KHAZANAH KEILMUAN ISLAM“. Al-A'raf : Jurnal Pemikiran Islam dan Filsafat 14, Nr. 2 (20.12.2017): 239. http://dx.doi.org/10.22515/ajpif.v14i2.481.
Der volle Inhalt der QuelleNasir, Abu. „Haqiqah dan Majaz dalam Kaitanya dengan Ta’wil“. Reslaj : Religion Education Social Laa Roiba Journal 6, Nr. 3 (29.11.2023): 1655–66. http://dx.doi.org/10.47467/reslaj.v6i3.5612.
Der volle Inhalt der QuelleDissertationen zum Thema "Majâz"
Isaac, Daniel E. M. „Héros de l'armée et guerrier : une analyse critique du commentaire de Moïse Ibn Chiquitilla sur le livre des Psaumes“. Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2023. http://www.theses.fr/2023STRAC022.
Der volle Inhalt der QuelleHe thesis analyses the commentary of the Psalm of Moses ben Samuel Ha-Kohen Ibn Chiquitilla, born in Cordoba around the beginning of the 11th century. The thesis studies the incorporation of Qurʾânic-Arabic hermeneutics in the exegetical methods of Ibn Chiquitilla and situates it in the intellectual context of the time. Not being a historical analysis, it questions whether there is a connection between the hermeneutic interest of grammarians and rhetoricians in the form-meaning dichotomy and communicative pragmatic linguistics It analyses their introduction into rabbinic exegesis by Iberian exegetes forming what has become the peshat method of exegesis. This term, not found in Ibn Chiquitilla, is implied by his methods and his interest in grammatical form and meaning. We propose to follow the Arabic grammatical tradition according to which Ibn Chiquitilla does not confuse meaning with grammar or syntax, but accepts it as part of a received tradition. Meaning operates in separate areas of grammar, but the two come together to explain the intent behind the text. This idea is expanded to include grammatical and lexical deviation and/or figurative language. We ask whether the origins of these deviations can be traced to the rabbinical exegesis of the Talmudic period as well as contemporary philosophical ideas in medieval Iberia and the Islamic world in general. In doing so, we try to prove that Iberian exegetes are less about innovation and more about introducing new methods of exegesis into medieval Rabbinic Judaism
Baquedano, Santana Laura Estefanía. „Presencia y lesiones gastrointestinales por helmintos del majaz Agouti paca de vida libre de la cuenca del Río Yavarí-Mirí (Loreto-Perú)“. Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2014. https://hdl.handle.net/20.500.12672/3598.
Der volle Inhalt der QuelleTesis
Achtar, Ahmad Sakhr. „Contact between theology, hermeneutics and literary theory : the role of Majāz in the interpretation of anthropomorphic verses in the Qur’ān from the 2nd AH/8th CE until the 7th AH/13th CE“. Thesis, SOAS, University of London, 2012. http://eprints.soas.ac.uk/14565/.
Der volle Inhalt der QuelleBücher zum Thema "Majâz"
Fāt̤mī, ʻAlī Aḥmad. Majāz, shak̲h̲ṣ va shāʻir: Majaz, shakhs-o-shair. Iláhāʹbād: Rujḥān Pablīkeshanz, 2012.
Den vollen Inhalt der Quelle findenInstitute, Ghalib, Hrsg. Majāz, ḥayāt va k̲h̲idmāt: Majaz, hayat o khidmaat. Naʼī Dihlī: G̲h̲ālib Insṭīṭiyūṭ, 2014.
Den vollen Inhalt der Quelle findenṢalāḥ, Muṣṭafá Muḥammad. Majāz al-majāz. al-Qāhirah: ʻĀlam al-Kutub, 2021.
Den vollen Inhalt der Quelle findenJunejo, ʻAbd-al Jabbar. Majaz. Hyderabad: Himmat, o.D.
Den vollen Inhalt der Quelle findenal-Adabī, Nādī al-Ṭāʼif. Majāz. al-Ṭāʼif: al-Nādī, 2010.
Den vollen Inhalt der Quelle findenʻIzz al-Dīn ʻAbd al-ʻAzīz ibn ʻAbd al-Salām Sulamī. Majāz al-Qurʼān. Landan: Muʼassasat al-Furqān lil-Turāth al-Islāmī, 1999.
Den vollen Inhalt der Quelle findenMajāz khafīf: Shiʻr. Amman: Dār Ward al-Urdunīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2010.
Den vollen Inhalt der Quelle findenLiyāqat, ʻAlī Ṣahbā Farīd, und K̲h̲udā Bak̲h̲sh Oriyanṭal Pablik Lāʼibrerī., Hrsg. Majāz kī bāten̲. Paṭnah: K̲h̲udā Bak̲h̲sh Auriyanṭal Pablik Lāʼibrerī, 2008.
Den vollen Inhalt der Quelle findenSulaymān, Nabīl. Majāz al-ʻishq: Riwāyah. al-Lādhiqīyah: Dār al-Ḥiwār, 1998.
Den vollen Inhalt der Quelle findenAzrāghīd, Jamāl. Ghunj al-majāz: Shiʻr. [Morocco: s.n.], 2011.
Den vollen Inhalt der Quelle findenBuchteile zum Thema "Majâz"
Biesterfeldt, Hinrich, und Alma Giese. „1984. On the Genesis of the Ḥaqîqa-Majâz Dichotomy“. In Wolfhart Heinrichs´ Essays and Articles on Arabic Literature, 327–48. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003194026-21.
Der volle Inhalt der QuelleBiesterfeldt, Hinrich, und Alma Giese. „2016. On the figurative (majāz) in Muslim interpretation and legal hermeneutics 1“. In Wolfhart Heinrichsʼ Essays and Articles on Arabic Literature, 319–34. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003194040-20.
Der volle Inhalt der Quelle„Third ṭāghūt Refutation: Undermining the Theoretical Basis of majāz“. In Ibn Qayyim al-Jawziyya and the Divine Attributes, 199–265. BRILL, 2018. http://dx.doi.org/10.1163/9789004372511_007.
Der volle Inhalt der QuelleAndruss, Jessica. „Salmon’s Approach to Figurative Language“. In Jewish Piety in Islamic Jerusalem, 74—C4.P63. Oxford University PressNew York, 2023. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197639559.003.0004.
Der volle Inhalt der QuelleKonferenzberichte zum Thema "Majâz"
El Mourad, Omar, Fares Bawadkji, Abdallah Mouselly, Emad Mushtaha, Moohammed Wasim Yahia und Aref Maksoud. „User Satisfaction of the Majaz Waterfront Park in Sharjah City“. In 2022 Advances in Science and Engineering Technology International Conferences (ASET). IEEE, 2022. http://dx.doi.org/10.1109/aset53988.2022.9735096.
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